少年正是讀書時(shí)2024/2/222

龔自珍曾言，亡國(guó)先亡其史。

西方也有人斷言：“兩代人不讀傳統(tǒng)文化，就可使這個(gè)民族的文化消逝?！?/p>

當(dāng)今社會(huì)，青少年犯罪，吸毒、校園暴力、色情、社會(huì)道德失落等社會(huì)問(wèn)題層出不窮，都讓人痛切地感覺(jué)到：物質(zhì)生活水平在不斷提高，人的道德水平在急劇下降。問(wèn)題的根源在哪兒？近年來(lái)，隨著“國(guó)學(xué)熱”的升溫，學(xué)《論語(yǔ)》感悟孔子智慧，已成為越來(lái)越多有識(shí)人士的需求。孔子的思想與學(xué)說(shuō)，是兩千多年來(lái)照亮中國(guó)歷史與中國(guó)人思想的一盞明燈。中華民族的偉大復(fù)興，中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，文化是軟實(shí)力。2024/2/22名著導(dǎo)讀《論語(yǔ)》32024/2/224孔子，名

，字

，

家學(xué)派創(chuàng)始人，開(kāi)＿＿＿之首創(chuàng)，傳說(shuō)有弟子＿＿＿之眾，其中身通六藝者＿＿＿＿人。孔子本人也被后人尊稱為圣人。丘仲尼儒私學(xué)三千七十二孔子的歷代畫像頭蓋骨與眾不同，四周高中間低，故名“丘”

公元前551前，有一個(gè)叫顏徵在的女子在尼丘山祝禱歸家后，果然懷孕。待十月懷胎時(shí)，忽然夢(mèng)見(jiàn)一位垂髫的仙女，手牽著一只滿身龍麟的獨(dú)角獸，背上坐著一小孩。仙女言：“此獸名叫麒麟，專為送子而來(lái)?！钡鹊匠錾鷷r(shí)，天上傳來(lái)奏樂(lè)聲，同時(shí)有五個(gè)仙翁，從云彩中冉冉下降。其中一個(gè)說(shuō)道：“天生圣人，天降音樂(lè)?！苯Y(jié)果這個(gè)孩子一出生，就發(fā)現(xiàn)他與眾不同。怎么與眾不同？第一環(huán)節(jié)——讀2024/2/2272024/2/228

《論語(yǔ)》是一部＿＿＿體散文集，是孔子的＿＿＿和＿＿＿＿＿＿所輯錄的孔子及其弟子的言行錄。宋儒把《論語(yǔ)》和《＿＿＿》《＿＿＿》《＿＿＿》合稱為“四書”。語(yǔ)錄門人再傳弟子大學(xué)中庸孟子孔子探思想孔子的思想核心是“仁”，“仁”即“愛(ài)人”2024/2/22名著導(dǎo)讀《論語(yǔ)》10仁”為根基，內(nèi)核孝悌之道孝親尊長(zhǎng)忠恕之道嚴(yán)己寬人2024/2/2211子貢問(wèn)曰：“有一言而可以終身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”

一言：這里指一個(gè)字；行：奉行；欲：想做的事；勿：不要；施：強(qiáng)加。子貢問(wèn)孔子說(shuō)：“有沒(méi)有一個(gè)字可以終身奉行？”孔子說(shuō)：“那就是恕道吧！自己不想做的事，不要強(qiáng)加給別人。”

2024/2/22名著導(dǎo)讀《論語(yǔ)》12教育探思想2024/2/2213

孔子以詩(shī)書禮樂(lè)教，弟子蓋三千焉，身通六藝者七十有二人。——《史記·孔子世家》興辦私學(xué)教育思想有教無(wú)類因材施教循循善誘教學(xué)舉一反三溫故知新啟發(fā)式教學(xué)2024/2/2215

學(xué)習(xí)態(tài)度：子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)”

恥：意動(dòng)用法，以…..為恥；下：形容詞做名詞，不如自己的人。

孔子說(shuō)：“聰敏好學(xué)，不認(rèn)為向不如自己的人請(qǐng)教是羞恥?！?024/2/2216學(xué)習(xí)規(guī)律：子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”

故：形容詞用作名詞，舊的知識(shí)。

孔子說(shuō)：“溫習(xí)舊的知識(shí)，進(jìn)而懂得新的知識(shí)，這樣的人可以做老師了?！?/p>

2024/2/2217學(xué)習(xí)方法：子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！必瑁好曰?、茫然不解；殆：精神疲乏而招致危險(xiǎn)。

孔子說(shuō)：“只讀書學(xué)習(xí)而不動(dòng)腦筋思考,就會(huì)迷惑不解而無(wú)所得;只憑空思考而不學(xué)習(xí),就會(huì)精神疲乏而招致危險(xiǎn)。”2024/2/2218

2024/2/2219曾子曰：“吾日三省吾身；為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”三：多次。?。▁ǐng）：檢查反省自己。謀：辦事。傳：老師傳授的知識(shí)。習(xí)：復(fù)習(xí)。

曾子說(shuō)：“我每天多次檢查反省自己：為別人出主意做事情，是否忠實(shí)呢？和朋友交往，是否真誠(chéng)講信用呢？對(duì)老師所傳授的知識(shí)，是否復(fù)習(xí)了呢？”

2024/2/2220為別人辦事與朋友交往溫習(xí)知識(shí)

曾子對(duì)自己有什么要求？這句中所包含的成語(yǔ)：

三省吾身忠（盡心力）信（誠(chéng)實(shí)）習(xí)（溫習(xí)）第二環(huán)節(jié)——思2024/2/22212024/2/2222

孔子的人生價(jià)值觀2024/2/22名著導(dǎo)讀《論語(yǔ)》23于丹在“百家講壇”開(kāi)講《論語(yǔ)》心得三十而立就是建立心靈的自信。物質(zhì)的東西越多人就越容易迷惑。知天命就是內(nèi)心有一種定力去對(duì)抗外界。耳順就是悲天憫人理解與包容。只有建立內(nèi)心的價(jià)值系統(tǒng)，才能把壓力變成生命的張力。

子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！?024/2/2224讀圣賢書立君子品做有德人2024/2/2225

《論語(yǔ)》１、相傳，宋朝名相趙普死后，人們?cè)谒臅锇l(fā)現(xiàn)只有半部《論語(yǔ)》，所以世有

“”之說(shuō)。半部《論語(yǔ)》治天下羅大經(jīng)《鶴林玉露》載：趙普再相，人言普山東人，所讀者止《論語(yǔ)》……太宗嘗以此語(yǔ)問(wèn)普，普略不隱，對(duì)曰：“臣平生所知，誠(chéng)不出此。昔以其半輔太祖定天下，今欲以其半輔陛下致太平?！?/p>

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在兩千多年漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，儒家文化逐漸成為中國(guó)的正統(tǒng)文化，成為整個(gè)東方文化的基石，并影響著全世界各地。

孔子屬于歷史也屬于現(xiàn)代，屬于中國(guó)也屬于世界。

如果沒(méi)有孔子,中國(guó)的歷史會(huì)比黑夜還長(zhǎng).——《朱子語(yǔ)類》卷3

“在中國(guó)，從沒(méi)有一個(gè)人像孔子一樣能將自己的名字印在中國(guó)人的精神里，刻在中國(guó)的歷史中?！?024/2/2229孔子思想的世界影響日本當(dāng)代學(xué)者金古冶：“日本自古以來(lái)就收到孔子的巨大影響，獲益頗深……近年來(lái)孔子思想對(duì)于日本的現(xiàn)代化發(fā)生過(guò)很大作用的說(shuō)法也頗為流行。記載孔子言論的《論語(yǔ)》如今仍在日本受到廣泛推崇?！毙录悠虑翱偫?、國(guó)際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)名譽(yù)理事長(zhǎng)李光耀：“從治理新加坡的經(jīng)驗(yàn)，特別是1959到1969那段艱辛的日子，使我深深地相信，要不是新加坡大部分的人民都受過(guò)儒家價(jià)值觀的熏陶，我們是無(wú)法克服那些困難和挫折的?！边@些價(jià)值觀“為新加坡的繁榮進(jìn)步做出了貢獻(xiàn)?！钡谌h(huán)節(jié)——練2024/2/2230搜集出自《論語(yǔ)》的成語(yǔ)2024/2/2232搜集《論語(yǔ)》名句集錦結(jié)合所學(xué)內(nèi)容，聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勛约旱男牡皿w會(huì)。2024/2/223334

巧言令色一言以蔽之三十而立溫故而知新既往不咎一以貫之見(jiàn)賢思齊文質(zhì)彬彬三思而后行是可忍，孰不可忍戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰舉一反三1.人不知而不慍，不亦君子乎？（論語(yǔ)·學(xué)而）

2.學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？（同上）

3.知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。（論語(yǔ)·雍也）

4.質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。（同上）

5.工欲善其事，必先利其器。（論語(yǔ)·衛(wèi)靈公）

6.人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。（同上）

7.三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。（論語(yǔ)·子罕）

8.子在川上曰："逝者如斯夫，不舍晝夜。"（同上）

9.歲寒，然后知松柏之后凋也。（同上）

10.己所不欲，勿施于人。（論語(yǔ)·顏淵）

11.學(xué)而不厭，誨人不倦。（論語(yǔ)·述而）

12.三人行必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之。（同上?/p>

13.學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。（論語(yǔ)·為政）

14.知之為知之，不知為不知。（同上）

15.溫故而知新，可以為師矣。（同上）

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