馬克思主義根本原理概論習(xí)題集一、單項選擇題1、馬克思主義理論從狹義上說是〔

C

〕A、無產(chǎn)階級爭取自身解放和整個人類解放得學(xué)說體系B、關(guān)于無產(chǎn)階級的斗爭得性質(zhì)、目的和解放條件的學(xué)說C、馬克思和恩格斯創(chuàng)立的根本理論、根本觀點和根本方法構(gòu)成的科學(xué)體系D、關(guān)于資本主義開展和轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣髁x以及社會主義和共產(chǎn)主義開展的普遍規(guī)律的學(xué)說2、整個馬克思主義學(xué)說的理論根底是(

A

)A、馬克思主義哲學(xué)

B、馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)C、科學(xué)社會主義學(xué)說

D、階級和階級斗爭學(xué)說3、馬克思主義生命力的根源在于〔

A

〕A、以實踐性為根底的科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一

B、與時俱進C、科學(xué)性與階級性的統(tǒng)一

D、科學(xué)性4、學(xué)習(xí)馬克思主義的根本方法是(

D

)A、具體問題具體分析的方法

B、辯證思維的方法C、實用主義的方法

D、理論聯(lián)系實際的方法5、對待馬克思主義的科學(xué)態(tài)度是〔

C

〕A、只堅持不開展

B、只開展不堅持C、既堅持又開展

D、要記住馬克思和恩格斯說過的每一句話6、馬克思主義產(chǎn)生的經(jīng)濟根源是〔

C

〕A、工業(yè)革命

B、資本主義經(jīng)濟危機C、資本主義社會生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動

D、階級斗爭7、馬克思主義理論最根本的本質(zhì)屬性是〔

C

〕A、科學(xué)性

B、革命性

C、實踐性

D、與時俱進8、馬克思主義最重要的理論品質(zhì)是〔

D

〕A、吐故納新

B、科學(xué)嚴謹

C、博大精深

D、與時俱進9、馬克思主義最崇高的社會理想是〔

A

〕A、實現(xiàn)共產(chǎn)主義

B、消滅階級、消滅國家

C、實現(xiàn)個人的絕對自由

D、實現(xiàn)人權(quán)10、馬克思主義產(chǎn)生于〔B

〕A、18世紀90年代

B、19世紀40年代

C、19世紀70年代

D、19世紀90年代11、馬克思主義哲學(xué)批判地吸取的黑格爾哲學(xué)的根本思想是〔B〕A、唯物主義思想

B、辯證法思想

C、可知論思想

D、決定論思想12、古代樸素唯物主義把世界的本原歸結(jié)為〔

D

〕

A、客觀存在的各種物體

B、宇宙中存在的一切現(xiàn)象

C、物質(zhì)的具體形態(tài)和構(gòu)造

D、某種具體的物質(zhì)形態(tài)13、馬克思主義哲學(xué)批判地繼承的費爾巴哈哲學(xué)的根本思想是〔B〕

A、辯證法思想

B、唯物主義思想

C、可知論思想

D、決定論思想14、列寧對辯證唯物主義物質(zhì)范疇的定義是通過(

A

)A、物質(zhì)和意識的關(guān)系界定的

B、一般和個別的關(guān)系界定的C、哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系界定的

D、認識與實踐的關(guān)系界定的15、物質(zhì)的“唯一特性〞是它的(

D

)A、運動的絕對性

B、本質(zhì)的可知性C、開展的規(guī)律性

D、客觀實在性16、只成認絕對運動，不成認相對靜止的觀點是(

B

)A、主觀唯心主義

B、相對主義和狡辯論C、形而上學(xué)

D、客觀唯心主義17、“人不能兩次踏進同一條河流〞和“人一次也不能踏進同一條河流〞。兩種說法：(B

)A、都是辯證法的觀點

B、前者是辯證法觀點，后者是狡辯論觀點C、都是狡辯論觀點

D、前者是狡辯論觀點，后者是辯證法觀點18、古詩“王子去求仙，丹成入九天，洞中方七日，世上幾千年〞，這是用神化形式說明時間具有(

D

)A、客觀性

B、有限性

C、可知性

D、相對性19、把思維歸結(jié)為只是人腦的生理過程的觀點是(

A

)A、庸俗唯物主義

B、二元論

C、客觀唯心主義

D、相對主義20、唯物辯證法的核心和實質(zhì)是(

A

)A、對立統(tǒng)一規(guī)律

B、質(zhì)量互變規(guī)律C、否認之否認規(guī)

D、普遍聯(lián)系和永恒開展21、區(qū)分事物開展過程中量變和質(zhì)變的根本標志是(

C

)A、事物的變化是否迅速

B、事物的變化過程是否有局部質(zhì)變C、事物的變化是否超過度的范圍

D、事物的變化是否顯著22、唯物辯證法和形而上學(xué)的根本對立在于是否成認(

C

)A、事物的普遍聯(lián)系

B、事物的運動、變化和開展C、事物開展的動力是內(nèi)部矛盾

D、經(jīng)過量變過渡到質(zhì)變23、哲學(xué)的根本問題是〔

B

〕A、理論和實踐的關(guān)系問題

B、思維和存在的關(guān)系問題

C、物質(zhì)和運動的關(guān)系問題

D、自然和社會的關(guān)系問題24、提醒事物開展的趨勢和道路的規(guī)律是〔

A

〕A、否認之否認規(guī)律

B、對立統(tǒng)一規(guī)律

C、質(zhì)量互變規(guī)律

D、本質(zhì)表現(xiàn)為現(xiàn)象的規(guī)律25、“機不可失，時不再來〞。這句話強調(diào)的是時間的〔D〕

A、客觀性

B、無限性

C、方向性

D、一維性26、形而上學(xué)唯物主義物質(zhì)觀的錯誤是〔B〕

A、否認物質(zhì)的客觀性

B、把自然科學(xué)的物質(zhì)構(gòu)造理論與哲學(xué)的物質(zhì)范疇相混淆

C、否認物質(zhì)的可知性

D、把可直接感知的實物當(dāng)作世界的本原27、時間和空間是〔C〕

A、物質(zhì)的唯一特性

B、物質(zhì)的根本屬性C、物質(zhì)運動的存在方式

D、物質(zhì)運動的根本原因28、詩經(jīng)上說：“高岸為谷，深谷為陵〞。就是說，高的堤岸可以變?yōu)樯罟龋罟纫部梢宰兂汕鹆?。這是一種〔A〕

A、樸素辯證法觀點

B、客觀唯心主義觀點

C、形而上學(xué)觀點

D、相對主義觀點29、對立統(tǒng)一規(guī)律提醒了(

A

)

A、事物開展的動力和源泉

B、事物開展的狀態(tài)和形式

C、事物開展的方向和道路

D、事物開展的兩種趨向30、以下選項中，屬于內(nèi)容與形式關(guān)系的是〔

D

〕

A、世界觀與方法論的關(guān)系

B、哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系

C、實踐與理論的關(guān)系

D、國體與政體的關(guān)系31、以下選項中，表達矛盾雙方相互轉(zhuǎn)化這一哲學(xué)道理的是〔

A

〕

A、樂極生悲，苦盡甘來

B、月暈而風(fēng)，礎(chǔ)潤而雨

C、千里之行，始于足下、

D、野火燒不盡，春風(fēng)吹又生32、“近朱者赤，近墨者黑〞。這句話強調(diào)的是〔

B

〕

A、內(nèi)因是事物開展變化的根據(jù)

B、外部條件對事物開展變化有重要影響

C、外因通過內(nèi)因而起作用

D、外因和內(nèi)因共同推動事物開展33、唯物辯證法認為，開展是〔

C

〕

A、事物永不停息的運動變化

B、事物從過去到現(xiàn)在再到將來的變化

C、事物由低級到高級的運動變化

D、事物由小到大、由少到多的變化34、矛盾具有兩個根本屬性，其中一個是同一性，另一個是〔

C

〕

A、普遍性

B、特殊性

C、斗爭性

D、客觀性35、認識的本質(zhì)是主體對(

C

)A、人的心靈活動的反省

B、客觀事物的直觀反映C、客觀事物的能動反映

D、客體的選擇和重構(gòu)36、“從物到感覺和思想〞與從“思想和感覺到物〞是(

D

)A、辯證法與形而上學(xué)的對立

B、可知論與不可知論的對立C、經(jīng)歷論與唯理論的對立

D、唯物主義與唯心主義的對立37、真理的相對性應(yīng)理解為(

D

)A、真理和謬誤之間沒有確定的界限

B、對同一對象不同的乃至對立的認識都是真理C、真理的標準是多重的

D、真理有待擴展和深化38、列寧說，“沒有革命的理論，就不會有革命的運動〞，這句話應(yīng)理解為(

D

)A、革命運動是由革命理論派生的

B、革命理論是革命運動的根底C、革命理論對革命實踐具有最終決定作用D、革命理論對革命實踐具有重要指導(dǎo)作用39、實踐是認識的來源，這說明(

A

)A、一切知識歸根到底來自實踐

B、個人知識都來自直接實踐C、沒有必要學(xué)習(xí)間接經(jīng)歷

D、只有通過直接經(jīng)歷才能學(xué)到知識40、辯證唯物主義認識論首要的根本的觀點是(

D

)A、對立統(tǒng)一的觀點

B、普遍聯(lián)系和永恒開展的觀點C、世界統(tǒng)一于物質(zhì)的觀點

D、實踐觀點41、真理是(

C

)A、絕大多數(shù)人普遍同意的意見

B、客觀事物開展的規(guī)律C、客觀事物及其規(guī)律在人們意識中的正確反映

D、對人們有用的一切理論42、實踐是檢驗真理的唯一標準，最根本的原因是因為實踐具有(

D

)A、客觀物質(zhì)性

B、社會歷史性

C、自覺能動性

D、直接現(xiàn)實性43、“知屋漏者在宇下，知政失者在朝野。〞這一古訓(xùn)蘊含的哲理是(

D

)A、人的經(jīng)歷是判斷是非得失的根本尺度B、直接經(jīng)歷比間接經(jīng)歷更重要C、感性認識高于理性認識

D、人民群眾的直接經(jīng)歷即實踐是認識的重要根底44、未來學(xué)家尼葛洛龐蒂說：“預(yù)測未來的最好方法就是把它創(chuàng)造出來。〞從認識與實踐的關(guān)系看，這句活對我們的啟示是(

B

)A、認識總是滯后于實戰(zhàn)

B、實踐是認識的先導(dǎo)C、實踐高于認識

D、實踐與認識是合一的45、認識主體和認識客體之間最根本的關(guān)系是〔

A

〕A、改造與被改造的實踐關(guān)系

B、反映與被反映的認識關(guān)系

C、相互依存的關(guān)系

D、相互作用的關(guān)系46、認識開展過程的第一次飛躍是〔

A

〕

A、從感性認識到理性認識的過程

B、從感覺和知覺到表象的過程

C、從認識到實踐的過程

D、從意識到物質(zhì)的過程47、概念、判斷、推理是〔

D

〕

A、社會心理的三種形式

B、社會意識形態(tài)的三種形式

C、感性認識的三種形式

D、理性認識的三種形式48、以下活動中，屬于最根本的實踐活動的是〔

B

〕

A、歌手演唱歌曲

B、農(nóng)民收割水稻

C、球員參加比賽

D、法官審理案件49、判斷一種觀點對錯的依據(jù)是〔

D

〕

A、偉人之言

B、吾人之心

C、眾人意見

D、社會實踐50、歷史觀的根本問題是〔

D

〕A、是否成認階級和階級斗爭的問題

B、經(jīng)濟根底和上層建筑的關(guān)系問題C、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的關(guān)系問題

D、社會存在和社會意識的關(guān)系問題51、歷史唯物論的根本出發(fā)點是〔

D

〕A、階級和階級斗爭史

B、生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系C、經(jīng)濟根底決定上層建筑

D、社會存在決定社會意識52、人類社會的歷史，首先是一部〔

A

〕A、物質(zhì)生產(chǎn)開展史

B、階級矛盾和階級斗爭開展史C、理性思維開展史

D、思想關(guān)系開展史53、決定社會的性質(zhì)和面貌的是〔

D

〕A、社會的上層建筑

B、人口因素C、階級矛盾和階級斗爭

D、物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式54、社會形態(tài)是〔

D

〕A、社會存在和社會意識的統(tǒng)一

B、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一C、物質(zhì)文明和精神文明的統(tǒng)一

D、經(jīng)濟根底和上層建筑的統(tǒng)一55、經(jīng)濟根底是〔

D

〕A、一切社會關(guān)系的總和

B、一切經(jīng)濟關(guān)系的總和C、所有生產(chǎn)關(guān)系的總和

D、一定社會占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系的總和56、“歷史不過是追求著自己目的的人活動而已〞，這句話說明〔

B

〕A、人是研究社會歷史的出發(fā)點

B、人們自己創(chuàng)造自己的歷史C、歷史開展方面是由人自己決定的

D、人的自我保存和歷史的原動力57、社會意識的相對獨立性，最突出地表現(xiàn)為〔

C

〕A、社會意識的開展具有歷史繼承性B、社會意識的開展同社會經(jīng)濟開展水平的不平衡性C、社會意識對社會存在的能動反作用D、社會意識諸形式之間的相互作用58、階級社會向前開展的根本動力是〔

B

〕A、階級斗爭

B、社會根本矛盾

C、科學(xué)技術(shù)

D、精神文明59、人民群眾之所以是歷史的創(chuàng)造者，最根本的原因在于〔

B

〕A、人民群眾占人口的大多數(shù)

B、人民群眾是社會生產(chǎn)力的表達者C、人民群眾具有先進的思想

D、人民群眾通曉歷史開展規(guī)律60、在社會開展中起決定作用的是〔

B

〕

A、階級斗爭

B、生產(chǎn)方式

C、地理環(huán)境

D、人口因素61、人類最終從動物界分化出來的根本標志是〔

B

〕

A、能夠直立行走

B、制造使用工具

C、表達喜怒哀樂

D、區(qū)分長幼尊卑62、物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是〔

D

〕

A、主體與客體的統(tǒng)一

B、自然與社會的統(tǒng)一

C、生產(chǎn)與消費的統(tǒng)一

D、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一63、在其現(xiàn)實性上，人的本質(zhì)是〔

A

〕A、一切社會關(guān)系的總和

B、人的政治立場

C、人的經(jīng)濟利益

D、人的價值追求64、商品二因素是由生產(chǎn)商品的(

C

)A、復(fù)雜勞動決定的

B、具體勞動決定的C、勞動二重性決定的

D、抽象勞動決定的65、生產(chǎn)商品的具體勞動和抽象勞動是指(

B

)A、兩個并列的勞動過程

B、同一勞動過程的兩個不同方面C、先后出現(xiàn)的兩次勞動

D、兩種不同的勞動66、商品的價值量是由生產(chǎn)商品的(

B

)A、個別勞動時間來決定

B、社會必要勞動時間來決定C、必要勞動時間來決定

D、生產(chǎn)某種使用價值的時間來決定67、價值規(guī)律作用的表現(xiàn)形式是〔

D

〕A、等價交換

B、價格與價值經(jīng)常相符合C、價格與價值完全一致

D、價格與價值背離，并圍繞價值波動68、勞動力商品使用價值的特點在于它能(

D

)A、創(chuàng)造出新的使用價值

B、把勞動力自身價值轉(zhuǎn)移到產(chǎn)品中C、保存生產(chǎn)資料價值

D、創(chuàng)造比自身價值更大的價值69、在資本主義生產(chǎn)中，工人新創(chuàng)造的全部價值，是(

D

)A、商品價值

B、剩余價值C、勞動力自身的價值

D、勞動力價值和剩余價值70、區(qū)分不變資本和可變資本的依據(jù)是(

B

)

A、資本各局部的流通形式不同

B、資本各局部在價值增殖過程中不同的作用C、資本各局部價值轉(zhuǎn)移的方式不同

D、資本各局部有不同的實物形式71、資本積累的唯一源泉是〔D

〕A、資本B、社會勞動

C、貨幣

D、剩余價值72、資本主義意識形態(tài)的核心是〔

B

〕A、實用主義

B、利己主義

C、自由主義

D、民主主義73、“物以稀為貴“這種現(xiàn)象在商品經(jīng)濟關(guān)系中主要是指〔

C

〕A、商品稀少價值就大

B、使用價值決定價值

C、供求關(guān)系對價格有影響

D、心理因素決定價值74、平均利潤形成以后，商品的市場價格是(

B

)A、圍繞價值上下波動

B、圍繞生產(chǎn)價格上下波動C、圍繞本錢價格上下波動

D、圍繞壟斷價格上下波動75、產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)中為生產(chǎn)剩余價值準備條件的階段是〔

B

〕A、生產(chǎn)階段

B、購置階段

C、流通階段

D、銷售階段76、社會資本是〔

A

〕A、相互聯(lián)系和相互依存的所有單個資本的總和

B、產(chǎn)業(yè)資本、商業(yè)資本和借貸資本的總和

C、生產(chǎn)部門的資本和非生產(chǎn)部門的資本的總和

D、貨幣資本、生產(chǎn)資本、商品資本的總和77、資本主義經(jīng)濟危機的根源是〔

C

〕A、生產(chǎn)相對過剩

B、需求絕對減少

C、資本主義根本矛盾

D、生產(chǎn)和消費的矛盾78、商業(yè)利潤的真正來源是〔

D

〕A、商品流通領(lǐng)域中商品的加價

B、商業(yè)店員所創(chuàng)造的剩余價值

C、商業(yè)資本家在商品買賣中賤買貴賣

D、產(chǎn)業(yè)工人創(chuàng)造的剩余價值的一局部79、資本主義絕對地租的源泉是〔

C

〕A、土地的勞動生產(chǎn)率

B、土地的資本主義經(jīng)營壟斷

C、農(nóng)業(yè)工人的剩余勞動

D、土地私有制80、壟斷的形成是〔

B

〕A、生產(chǎn)集中開展到—定階段的產(chǎn)物

B、自由競爭開展到—定階段的產(chǎn)物C、資本集中開展到—定階段的產(chǎn)物

D、資本集聚開展到—定階段的產(chǎn)物81、壟斷利潤是(

C

)A、壟斷組織通過壟斷地位獲得的平均利潤

B、壟斷組織通過壟斷地位獲得的全部利潤C、壟斷組織通過壟斷地位獲得的超過平均利潤的那局部利潤D、壟斷組織通過壟斷地位獲得的平均利潤的一局部82、壟斷價格是指〔

D

〕A、按商品價值制定的價格

B、按商品生產(chǎn)價格制定的價格C、壟斷組織制定以保證平均利潤的價格

D、壟斷組織制定以保證壟斷利潤的價格83、金融資本是(

D

)A、壟斷的銀行資本

B、壟斷的工業(yè)資本；

C、壟斷的產(chǎn)業(yè)資本

D、壟斷的工業(yè)資本和壟斷的銀行資本相互融合或混合生長而形成的資本

84、金融寡頭在經(jīng)濟上對國民經(jīng)濟統(tǒng)治的根本方式是(

D

)A、人事參與

B、人事進入

C、進入制

D、參與制85、二次世界大戰(zhàn)后國家壟斷資本主義迅速開展的根本原因是(

A

)A、資本主義根本矛盾開展的結(jié)果

B、凱恩斯理論被廣泛理解和運用的結(jié)果C、興旺資本主義國家政府作用加強的結(jié)果

D、全球經(jīng)濟一體化開展的結(jié)果86、當(dāng)代主要興旺資本主義國家經(jīng)濟政治聯(lián)合體的典型形式是〔

C

〕A、經(jīng)濟與合作組織

B、亞太經(jīng)濟合作組織

C、歐洲聯(lián)盟

D、北美自由貿(mào)易區(qū)87、迄今為止資本主義社會的開展，大體可分為〔

A

〕A、自由競爭資本主義和壟斷資本主義兩個階段

B、壟斷資本主義和非壟斷資本主義兩個階段

C、商品經(jīng)濟和市場經(jīng)濟兩個階段

D、國內(nèi)壟斷和國際壟斷兩個階段88、資產(chǎn)階級造就的置自身于死地的社會力量是〔

A

〕A、工人階級

B、社會化的生產(chǎn)力

C、科學(xué)技術(shù)

D、巨大的社會財富89、貨幣的本質(zhì)是〔

D

〕

A、價值符號

B、流通手段

C、支付手段

D、固定充當(dāng)一般等價物的商品90、剩余價值率是〔

B

〕

A、剩余價值和不變資本的比率

B、剩余價值和可變資本的比率

C、剩余價值和固定資本的比率

D、剩余價值和流動資本的比率91、資本主義利潤率反映的是〔

D

〕

A、資本家對工人的剝削程度

B、預(yù)付不變資本的增殖程度

C、預(yù)付可變資本的增殖程度

D、全部預(yù)付資本的增殖程度92、職能資本家使用借貸資本所獲得的平均利潤必須分割為〔

A

〕A、利息和企業(yè)利潤

B、租金和企業(yè)利潤

C、工資和剩余價值

D、利息和超額利潤93、資本主義生產(chǎn)過程從本質(zhì)上看是勞動過程和〔B〕

A、價值形成過程的統(tǒng)一

B、價值增值過程的統(tǒng)一

C、價值分配過程的統(tǒng)一

D、價值實現(xiàn)過程的統(tǒng)一94、資本主義機器制造廠生產(chǎn)出來的機器是該廠的〔

D

〕

A、固定資本

B、流動資本

C、生產(chǎn)資本

D、商品資本95、馬克思說：“如果物沒有用，則其中包含的勞動也就沒有用，不能算作勞動，因此不形成價值。〞這句話說明〔

B

〕

A、只要物有使用價值也就有價值

B、使用價值是價值的物質(zhì)承當(dāng)者

C、使用價值與價值是不可別離的

D、價值是由使用價值決定的96、簡單商品經(jīng)濟的根本矛盾是〔

C〕

A、使用價值和價值的矛盾

B、具體勞動和私人勞動的矛盾

C、私人勞動和社會勞動的矛盾

D、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾97、科學(xué)社會主義的直接理論來源是〔

D

〕A、空想社會主義的學(xué)說

B、空想平均主義的學(xué)說C、唯物史觀和剩余價值學(xué)說

D、19世紀三大空想社會主義98、科學(xué)社會主義創(chuàng)立的理論依據(jù)是〔

C

〕A、空想社會主義學(xué)說

B、德國古典哲學(xué)C、唯物史觀和剩余價值學(xué)說

D、英國古典政治經(jīng)濟學(xué)99、科學(xué)社會主義的核心內(nèi)容是〔

A

〕A、無產(chǎn)階級專政和社會主義民主

B、唯物史觀C、無產(chǎn)階級專政

D、國家政權(quán)100、無產(chǎn)階級政黨的組織原則是〔

D

〕A、集體領(lǐng)導(dǎo)

B、理論聯(lián)系實際C、實事求是

D、民主集中制101、社會主義必然代替資本主義的主要依據(jù)是〔

D

〕A、無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級斗爭的鋒利化

B、個別企業(yè)有組織的生產(chǎn)與整個社會生產(chǎn)無政府狀態(tài)之間的矛盾C、現(xiàn)代無產(chǎn)階級的日益壯大

D、生產(chǎn)的社會化與資本主義私人占有制之間的矛盾102、實現(xiàn)了人的“自由個性〞的開展是〔

D

〕A、資本主義社會以前的人的生存狀態(tài)

B、資本主義社會之中的人的生存狀態(tài)C、社會主義社會之中的人的生存狀態(tài)

D、共產(chǎn)主義社會之中的人的生存狀態(tài)103、“兩個必然〞和“兩個絕不會〞〔

C

〕A、是矛盾的

B、是兩回事C、是有著內(nèi)在聯(lián)系的

D、是內(nèi)容和形式的關(guān)系104、馬克思主義認為，消滅“三大差異〞的關(guān)鍵在于〔

D

〕A、消滅工業(yè)和農(nóng)業(yè)的差異

B、消滅城市和鄉(xiāng)村的差異C、消滅腦力勞動和體力勞動的差異

D、消滅利益差異105、在人的開展和社會開展的關(guān)系問題上，馬克思主義認為〔

D

〕A、前者是個人的理想，后者是社會的目標

B、前者表達了個人價值，后在聯(lián)合表達了社會價值C、前者和后者是彼此獨立的歷史開展過程D、前者和后者互為前提和根底106、自由王國是指人們〔

D

〕A、處于絕對自由的原始社會狀態(tài)

B、不再受自然規(guī)律和社會規(guī)律支配的狀態(tài)C、允許自由競爭的資本主義狀態(tài)

D、擺脫了自然和社會關(guān)系奴役，成為自己社會關(guān)系主人的狀態(tài)107、標志科學(xué)社會主義理論正式面世的著作是〔

B

〕A、共產(chǎn)主義原理

B、共產(chǎn)黨宣言

C、哥達綱領(lǐng)批判

D、國家與革命108、從資本主義向社會主義過渡時期無產(chǎn)階級專政首要任務(wù)是〔B

〕A、進展社會主義革命，奪取政權(quán)

B、無產(chǎn)階級使自己上升為統(tǒng)治階級

C、以經(jīng)濟建立為中心開展生產(chǎn)

D、完成剝奪者的任務(wù)109、馬克思主義政黨的組織原則是〔

D

〕A、集體領(lǐng)導(dǎo)制度

B、個人負責(zé)制度

C、群眾監(jiān)視制度

D、民主集中制110、社會主義國家政權(quán)的階級根底是〔

B

〕A、無產(chǎn)階級先鋒隊

B、工農(nóng)聯(lián)盟

C、無產(chǎn)階級專政

D、社會主義民主111、社會主義和共產(chǎn)主義社會都存在的經(jīng)濟關(guān)系是〔

A

〕A、實行生產(chǎn)資料的社會公有制

B、實行按勞分配原則

C、實行按需分配原則

D、實行商品經(jīng)濟、市場經(jīng)濟體制112、階級消滅和國家消亡是在〔

D

〕A、社會主義革命中實現(xiàn)的

B、社會主義初級階段實現(xiàn)的

C、社會主義高級階段實現(xiàn)的

D、共產(chǎn)主義社會實現(xiàn)的113、社會主義的根本原則是〔

D

〕

A、不斷開展生產(chǎn)，增加社會財富

B、擴大改革開放，增強綜合國力

C、實行按勞分配，改善人民生活

D、堅持以公有制為主體，實現(xiàn)共同富裕114、在我國社會主義初級階段，非公有制經(jīng)濟是〔B〕

A、社會主義公有制經(jīng)濟的補充

B、社會主義市場經(jīng)濟的重要組成局部

C、具有公有性質(zhì)的經(jīng)濟

D、逐步向公有制過渡的經(jīng)濟二、多項選擇題1、作為一個完整的科學(xué)體系，馬克思主義理論體系的三個主要組成局部是〔BCD〕A、馬克思主義政治學(xué)

B、馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)

C、科學(xué)社會主義

D、馬克思主義哲學(xué)

E、馬克思主義法學(xué)2、馬克思主義產(chǎn)生的直接理論來源是〔ACD〕A、德國古典哲學(xué)

B、德國古典政治經(jīng)濟學(xué)

C、英國古典政治經(jīng)濟學(xué)

D、法國和英國的空想社會主義

E、法國啟蒙思想3、馬克思恩格斯最重要的理論奉獻是〔CE〕A、辯證法

B、勞動價值論

C、唯物史觀

D、階級斗爭學(xué)說

E、剩余價值學(xué)說4、馬克思主義科學(xué)性與革命性可以概括為〔ABCDE〕A、辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義最根本的世界觀好方法論B、致力于實現(xiàn)以勞動人民為主體的最廣闊人民的根本利益，是馬克思主義最鮮明的政治立場C、堅持一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和開展真理，是馬克思主義最重要的理論品質(zhì)D、實現(xiàn)共產(chǎn)主義社會是馬克思主義最崇高的社會理想E、與時俱進是馬克思主義的理論品質(zhì)5、唯心主義的根本形式有(

AB)

A、主觀唯心主義

B、客觀唯心主義

C、機械唯心主義

D、形而上學(xué)唯心主義E、樸素唯心主義6、運動和物質(zhì)不可分，運動是物質(zhì)的

(AD)A、根本屬性

B、普遍狀態(tài)

C、主觀形式

D、存在方式

E、唯一特性7、列寧物質(zhì)定義的理論意義在于(ABCD)A、堅持了唯物主義一元論

B、反對了唯心主義和二元論C、堅持了唯物主義反映論

D、克制了形而上學(xué)唯物主義物質(zhì)觀的缺陷E、為自然科學(xué)的開展提供了正確的世界觀和方法論8、意識的本質(zhì)是(AD)A、人腦的機能

B、人腦分泌的特殊物質(zhì)

C、“絕對觀念〞的產(chǎn)物D、對客觀存在的反映

E、人腦中進展的各種生理過程9、以下哪些說法反映了意識的能動性(ABE)A、心靜自然涼

B、審時度勢

C、巧婦難為無米之炊D、人有多大膽，地有多大產(chǎn)

E、運籌帷握10、運動和靜止的關(guān)系是(AB)A、絕對和相對的關(guān)系

B、無條件和有條件的關(guān)系C、原因和結(jié)果的關(guān)系D、必然和偶然的關(guān)系

E、普遍和特殊的關(guān)系11、在以下命題中，包含辯證法思想的有(ABDE)A、易窮則變，變則通，通則久

B、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏C、道之大原出于天，天不變，道亦不變

D、天下之勢，循則極，極則反E、榮枯代謝而彌見其新12、矛盾同一性在事物開展中的作用表現(xiàn)為(ABD)A、矛盾雙方在相互依存中得到開展

B、矛盾雙方相互吸取有利于自身開展的因素C、調(diào)和矛盾雙方的對立

D、規(guī)定事物開展的根本趨勢E、限制事物自身的開展13、以下格言或成語中，表達量變質(zhì)變規(guī)律的有(ADE)A、九層之臺，起于壘土

B、有無相生，前后相隨

C、月暈而風(fēng)，礎(chǔ)潤而雨D、千里之堤，潰于蟻穴

E、為山九仞，功虧一簣14、對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實質(zhì)和核心，是因為它(BDE)A、提醒了事物開展的方向和道路

B、提醒了事物開展的源泉和動力C、提醒了事物開展的形式和狀態(tài)

D、提醒了事物普遍聯(lián)系的本質(zhì)內(nèi)容E、是貫穿于辯證法其他規(guī)律和范疇的主線15、矛盾同一性和斗爭性的關(guān)系是(ACE)A、相互聯(lián)系不可別離的聯(lián)系

B、主要和次要的關(guān)系

C、相對和絕對的關(guān)系D、內(nèi)容和形式的關(guān)系

E、有條件和無條件的關(guān)系16、列寧物質(zhì)定義的理論意義在于(ABCD)

A、堅持了唯物主義一元論

B、反對了唯心主義和二元論C、堅持了唯物主義反映論

D、克制了形而上學(xué)唯物主義物質(zhì)觀的缺陷

E、為自然科學(xué)的開展提供了正確的世界觀和方法論17、在以下命題中，包含辯證法思想的有(ABDE)

A、易窮則變，變則通，通則久

B、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏

C、道之大原出于天，天不變，道亦不變

D、天下之勢，循則極，極則反

E、榮枯代謝而彌見其新18、矛盾同一性在事物開展中的作用表現(xiàn)為(ABD

)

A、矛盾雙方在相互依存中得到開展

B、矛盾雙方相互吸取有利于自身開展的因素

C、調(diào)和矛盾雙方的對立

D、規(guī)定事物開展的根本趨勢

E、限制事物自身的開展

19、意識的本質(zhì)主要指(ABD)

A、意識是人腦的機能，人腦是意識的物質(zhì)器官

B、意識是客觀世界的主觀映像，是人腦對客觀世界的反映

C、意識是社會的產(chǎn)物

D、意識是天生的E、意識是主觀世界的客觀映像20、馬克思主義認識論認為，認識的辯證過程是(CE)A、從相對真理到絕對真理的開展

B、從間接經(jīng)歷到直接經(jīng)歷的轉(zhuǎn)化C、實踐—認識—實踐的無限循環(huán)

D、從抽象到具體再到抽象的上升運動E、從感性認識到理性認識，再從理性認識到實踐21、“只要再多走一小步，仿佛是同一方向邁的一小步，真理便會變成錯誤〞，這句話意味著(BE)A、任何真理都不存在絕對的因素

B、任何真理都有自己適用的條件和范圍C、真理和謬誤是認識過程中的兩個階段

D、真理和謬誤沒有確定的界限E、真理和謬誤的對立只是在非常有限的領(lǐng)域內(nèi)才有絕對的意義22、割裂感性認識和理性認識的統(tǒng)一會導(dǎo)致(AC)A、唯理論

B、狡辯論

C、經(jīng)歷論

D、反映論

E、宿命論23、辯證唯物主義認識論認為(ABCDE)A、認識是對客觀世界的反映

B、世界是可以認識的C、認識的根底是實踐

D、認識是思維對存在的無止境的接近E、認識是曲折反復(fù)的過程24、唯物主義認識論都是(AD)A、反映論

B、能動的反映論

C、先驗論

D、可知論

E、不可知論25、做工作“不唯書、不唯上，只唯實〞，這一思想說明(DE)A、書本知識是不重要的

B、上級指示和決議作為行動的依據(jù)C、要事事取得直接經(jīng)歷

D、一切要從實際出發(fā)E、實踐對認識具有決定作用26、理性認識回到實踐的重大意義在于(ABCDE)A、檢驗和開展理性認識

B、發(fā)揮理性認識對實踐的指導(dǎo)作用C、變精神力量為物質(zhì)力量

D、提高實踐活動的自覺性E、推動實踐的進一步開展27、列寧說：“沒有抽象的真理，真理總是具體的〞。這一思想可理解為(CDE)A、真理是具體生動的形象

B、真理的形成不需要抽象概括C、真理不是抽象不變的公式

D、真理有其適用的具體范圍和條件E、真理表達了主觀認識和客觀實踐的具體的歷史的統(tǒng)一28、實踐對認識的決定作用表現(xiàn)為實踐是(BCDE)A、認識的主體

B、認識開展的動力

C、認識的目的D、檢驗認識正確與否的唯一標準

E、認識的來源29、真理和謬誤是(ABCE)A、主觀對客觀的反映

B、相比擬而存在的C、相斗爭而開展的

D、沒有本質(zhì)區(qū)別的E、在一定條件下相互轉(zhuǎn)化的30、以下各項屬于感性認識的形式的有〔BCD

〕A、概念

B、感覺

C、知覺

D、表象

E、判斷31、歷史唯心主義的錯誤在于沒有〔BDE〕A、考察人們歷史活動的思想動機

B、考察人們思想動機背后的物質(zhì)原因C、找到社會開展的客觀規(guī)律性

D、提醒人民群眾創(chuàng)造歷史的作用E、發(fā)現(xiàn)物質(zhì)生產(chǎn)是社會存在和開展的根底32、地理環(huán)境在社會開展中的作用在于它〔ABCD〕A、是人類社會存在的開展的自然前提

B、提供生產(chǎn)和生活資料的來源C、制約生產(chǎn)部門的分布和開展方向

D、可以加速或延緩社會的開展E、是社會開展的決定力量33、人類社會是一個龐大而復(fù)雜的動態(tài)系統(tǒng)，其根本構(gòu)造有〔CDE〕A、家庭構(gòu)造

B、民族構(gòu)造

C、社會意識構(gòu)造

D、社會物質(zhì)經(jīng)濟構(gòu)造

E、社會政治構(gòu)造34、生產(chǎn)工具是〔AC〕A、衡量生產(chǎn)力水平的客觀尺度

B、生產(chǎn)力中最活潑的因素C、凝結(jié)著科學(xué)技術(shù)的成果

D、生產(chǎn)力中唯一起作用的要素E、經(jīng)濟根底中的決定要素35、社會意識依賴于社會存在，表現(xiàn)在〔BCD〕A、社會意識被動地反映社會存在

B、社會意識隨著社會存在的開展而開展C、有什么樣的社會存在，就有什么樣的社會意識的內(nèi)容和形式D、在階級社會中，同社會經(jīng)濟根底有聯(lián)系的那局部社會意識形式有鮮明的階級性E、統(tǒng)治階級的思想是占統(tǒng)治地位的思想，它是統(tǒng)治與被統(tǒng)治的社會關(guān)系的反映。36、黨的群眾路線的理論根底有〔ACE〕A、人民群眾是歷史開展的決定性力量的原理B、人民群眾和出色人物共同創(chuàng)造歷史的原理C、馬克思主義以實踐為根底的認識論D、群眾的意見和要求都必須遵從的觀點E、實踐、認識、再實踐、再認識、循環(huán)往復(fù)以至無窮的人類認識總規(guī)律37、歷史唯物主義認為，階級斗爭在階級社會中的作用是〔BCE〕A、生產(chǎn)力開展的根本動因

B、迫使統(tǒng)治階級作出某些讓步的重要手段C、社會開展的直接動力

D、社會開展的根本動力E、社會形態(tài)更替的杠桿38、生產(chǎn)力對社會的決定作用表現(xiàn)在〔ABCD〕A、生產(chǎn)力是生產(chǎn)關(guān)系變革的前提和根底B、生產(chǎn)關(guān)系是適應(yīng)生產(chǎn)力開展的要求而建立的C、生產(chǎn)力的變化規(guī)定著生產(chǎn)關(guān)系的變化和開展D、生產(chǎn)力是人類社會開展的最終決定力量E、生產(chǎn)力是對人類社會開展唯一起作用的力量39、上層建筑對于經(jīng)濟根底的能動作用在于它〔ABC〕A、為自己的經(jīng)濟根底效勞

B、促進自己經(jīng)濟根底的形成、穩(wěn)固和開展C、排除對立的經(jīng)濟根底和上層建筑

D、決定自己所效勞的經(jīng)濟根底的性質(zhì)E、決定經(jīng)濟根底的變化40、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，這是因為〔BCE〕A、出色人物對創(chuàng)造歷史沒有作用

B、人民群眾是物質(zhì)財富的創(chuàng)造者C、人民群眾是社會變革的決定力量

D、人民群眾是社會開展規(guī)律的創(chuàng)造者E、人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者41、人類社會是一個龐大而復(fù)雜的動態(tài)系統(tǒng)，其根本構(gòu)造有〔CDE〕A、家庭構(gòu)造

B、民族構(gòu)造

C、社會意識構(gòu)造

D、社會物質(zhì)經(jīng)濟構(gòu)造

E、社會政治構(gòu)造42、商品價值是(ABCDE)A、凝結(jié)在商品中的一般人類勞動

B、商品的社會屬性C、由抽象勞動形成的

D、交換價值的根底E、表達商品生產(chǎn)者之間的生產(chǎn)關(guān)系43、商品價值量是(CD)A、由生產(chǎn)商品所消耗的生產(chǎn)資料決定的

B、由生產(chǎn)商品的個別勞動時間決定的C、由生產(chǎn)商品的社會必要勞動時間決定的D、同生產(chǎn)商品的社會勞動生產(chǎn)率成反比E、由商品的使用價值決定的44、決定和影響勞動生產(chǎn)率上下的主要因素有〔ABCDE〕A、勞動者的平均熟練程度

B、生產(chǎn)過程的社會組織水平C、科學(xué)技術(shù)的開展及其在生產(chǎn)上的應(yīng)用程度

D、生產(chǎn)資料的質(zhì)量和效能E、自然條件的優(yōu)劣45、勞動力商品的價值主要包括〔ABCE〕A、維持勞動者本人生存所必需的生活資料的價值

B、為維持勞動者家屬的生存所必需的生活資料的價值C、勞動者的承受教育和訓(xùn)練所支出的費用

D、勞動者的其他生活費用E、歷史和道德的因素46、資本家生產(chǎn)剩余價值的最根本方法有(CD)A、內(nèi)含擴大再生產(chǎn)

B、外延擴大再生產(chǎn)C、絕對剩余價值生產(chǎn)

D、相對剩余價值生產(chǎn)

E、超額剩余價值生產(chǎn)47、超額剩余價值是(ABDE)

A、商品的個別價值低于社會價值的差額

B、個別企業(yè)首先提高勞動生產(chǎn)率的結(jié)果C、由于延長工作日，增加剩余勞動時間而產(chǎn)生的D、雇傭工人的剩余勞動創(chuàng)造的

E、企業(yè)中存在的一種暫時現(xiàn)象48、資本積累〔ACDE〕A、是指剩余價值的資本化

B、目的是為了增加社會財富C、實質(zhì)是資本家用無償占有的剩余價值榨取更多的剩余價值D、是擴大再生產(chǎn)的源泉

E、源泉是剩余價值49、資本主義“三權(quán)分立〞制度中的三權(quán)指的是〔

ACD〕A、立法權(quán)

B、執(zhí)法權(quán)

C、司法權(quán)

D、行政權(quán)

E、監(jiān)視權(quán)50、資本周轉(zhuǎn)速度加快對資本價值增殖的影響表現(xiàn)是〔ACE〕A、剩余價值率的提高

B、剩余價值率的降低C、年剩余價值率的提高

D、預(yù)付資本量的增加E、預(yù)付資本量的節(jié)省51、產(chǎn)業(yè)資本的三種職能形式是〔

ACD

〕A、貨幣資本

B、可變資本

C、生產(chǎn)資本

D、商品資本

E、不變資本52、資本主義地租表達以下哪幾個階級之間的關(guān)系〔

BCD

〕A、產(chǎn)業(yè)資本家

B、農(nóng)業(yè)資本家

C、農(nóng)業(yè)雇傭工人

D、土地所有者

E、商業(yè)資本家53、資本主義農(nóng)業(yè)中剩余價值的具體形式主要有〔

ABC

〕A、平均利潤

B、級差地租

C、絕對地租

D、利息

E、股息54、壟斷的條件下競爭的形式有〔ABCD

〕A、非壟斷企業(yè)之間競爭

B、壟斷組織之間的競爭

C、壟斷組織內(nèi)部的競爭D、壟斷組織與局外企業(yè)之間的競爭

E、壟斷組織與跨國公司之間的競爭55、壟斷是(CDE

)A、帝國主義經(jīng)濟的實質(zhì)

B、帝國主義經(jīng)濟的根底C、帝國主義最本質(zhì)的經(jīng)濟特征

D、生產(chǎn)集中的必然結(jié)果E、資本主義根本矛盾開展的必然結(jié)果56、資本主義國家政府對國民經(jīng)濟宏觀調(diào)控的主要內(nèi)容有〔ABCDE〕A、調(diào)節(jié)總供應(yīng)和總需求的比例關(guān)系

B、調(diào)節(jié)國民經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)構(gòu)造C、調(diào)節(jié)勞資關(guān)系

D、“反危機〞和保持經(jīng)濟增長E、防止通貨膨脹和保證“充分就業(yè)〞57、資本主義國家干預(yù)和調(diào)節(jié)國民經(jīng)濟的主要方式有〔ABCD〕A、實施宏觀財政支出

B、實施宏觀貨幣政策C、實施社會福利政策

D、采用法律和行政手段E、實行“經(jīng)濟方案化〞58、經(jīng)濟全球化本質(zhì)是資源配置的國際化,其內(nèi)容大體可以分為〔ABCDE〕A、生產(chǎn)的全球化

B、貿(mào)易的全球化C、金融的全球化

D、企業(yè)經(jīng)營的全球化

E、分工的全球化59、資本主義新變化主要表達在〔

ABC

〕

A、生產(chǎn)力方面

B、生產(chǎn)關(guān)系方面

C、生活水平提高方面D、上層建筑方面

E、政黨多元方面60、實現(xiàn)社會主義的自我開展與完善，要做到〔ABCD〕

A、以馬克思主義理論為指導(dǎo)

B、選擇正確的改革方式與步驟

C、正確處理改革、開展與穩(wěn)定的關(guān)系

D、要有一個好的領(lǐng)導(dǎo)班子E、實現(xiàn)社會公平正義61、空想社會主義的歷史功績是〔AB〕A、對資本主義的弊病進展了深刻的揭露和猛烈的抨擊

B、對未來社會作出了天才的設(shè)想C、提醒了資本主義滅亡、社會主義勝利的客觀規(guī)律

D、找到了變革社會的革命力量E、找到了通往理想社會的現(xiàn)實道路62、社會主義社會的主要特征有〔ABCD〕A、剝削制度的消滅和在生產(chǎn)資料所有制上堅持以公有制為主體

B、按勞分配

C、以馬克思主義為指導(dǎo)

D、實行無產(chǎn)階級專政

E、實行方案經(jīng)濟63、社會主義實現(xiàn)模式多樣化的原因在于〔AB〕A、政治經(jīng)濟文化水平的開展不同

B、歷史傳統(tǒng)不同

C、指導(dǎo)思想不同D、地域環(huán)境不同

E、經(jīng)濟制度不同64、在資本主義世界，經(jīng)濟文化不興旺國家首先進入社會主義是〔ABCD〕A、帝國主義時代歷史開展的必然B、帝國主義時代生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的必然表現(xiàn)C、帝國主義新變化帶來的必然結(jié)果D、資本主義生產(chǎn)社會化與生產(chǎn)資料私人占有矛盾在新的歷史條件下發(fā)生作用的必然結(jié)果E、人類社會開展史上的一次特例65、馬克思主義關(guān)于無產(chǎn)階級革命形式的根本觀點〔BD

〕A、暴力革命是無產(chǎn)階級革命的唯一形式

B、暴力革命是主要的根本形式C、在任何情況下都要爭取革命的和平開展

D、無產(chǎn)階級革命有暴力革命和和平兩種形式E、暴力是不得已的手段和最后的選擇66、社會主義民主是〔ABCDE〕A、社會主義的國家制度

B、人類社會最高類型的民主

C、絕大多數(shù)人的民主

D、目的和手段的統(tǒng)一E、由社會主義的經(jīng)濟根底決定的67、以下選項種屬于共產(chǎn)主義含義的有〔ABC

〕A、共產(chǎn)主義是一種科學(xué)理論

B、共產(chǎn)主義是一種現(xiàn)實運動C、共產(chǎn)主義是一種社會制度

D、共產(chǎn)主義是一種社會理想E、共產(chǎn)主義是一種理論空想68、以下屬于必然王國的社會狀態(tài)有〔ABCD〕A、奴隸社會

B、封建社會C、資本主義社會

D、社會主義社會E、共產(chǎn)主義社會69、19世紀歐洲三大空想社會主義者是指〔ACD

〕A、英國的歐文

B、英國的斯密

C、法國的傅立葉

D、法國的圣西

E、英國的李嘉圖70、馬克思主義科學(xué)社會主義理論中共產(chǎn)主義社會將消滅的三大差異包括〔

ACD

〕A、體力勞動和腦力勞動的差異

B、干部和群眾的差異

C、工農(nóng)差異

D、城鄉(xiāng)差異

E、階級差異71、以下屬于同一種社會形態(tài)的兩個成熟程度不同的開展階段的是〔

BC

〕A、奴隸社會和封建社會

B、自由競爭資本主義和壟斷資本主義社會

C、社會主義社會和共產(chǎn)主義社會

D、向社會主義過渡時期和社會主義初級階段E、封建社會和資本主義社會三、簡述題1、什么是馬克思主義？馬克思主義是由馬克思和思格斯創(chuàng)立的，為他們的后繼者所開展的，以反對資本主義、建立社會主義和共產(chǎn)主義為目標的科學(xué)的理論體系，簡要地說，它是關(guān)于工人階級和人類解放的科學(xué)。從狹義上講：馬克思主義是指由馬克思和思格斯所創(chuàng)立的根本理論、根本觀點和學(xué)說的體系。從廣義上講：馬克思主義不僅指馬克思和思格斯所創(chuàng)立的根本理論、根本觀點和學(xué)說的體系，也包括后人對它的運用和開展，即在實踐中不斷開展了的馬克思主義。馬克思主義是由哲學(xué)、政治經(jīng)濟學(xué)和科學(xué)社會主義組成的具有內(nèi)在邏輯聯(lián)系的科學(xué)理論體系。2、如何理解馬克思主義是時代的產(chǎn)物？資本主義經(jīng)濟的開展為馬克思主義的產(chǎn)生提供了經(jīng)濟、社會歷史條件；無產(chǎn)階級反對資產(chǎn)階級的斗爭日益激化，對科學(xué)理論的指導(dǎo)提出了強烈的需要；馬克思恩格斯的革命實踐和對人類文明成果的繼承與創(chuàng)新；馬克思恩格斯個人條件。3、為什么說社會生活在本質(zhì)上是實踐的？社會生活的實踐性主要表達為三個方面：實踐是社會關(guān)系形成的根底；實踐形成了社會生活的根本領(lǐng)域；實踐構(gòu)成了社會開展的動力。4、簡述意識的能動作用極其表現(xiàn)。意識的能動作用是人的意識所特有的積極反映世界與改造世界的能力和活動。意識的能動作用主要表現(xiàn)在：意識是能動的，具有目的性和方案性；意識活動具有創(chuàng)造性；意識具有指導(dǎo)實踐改造客觀世界的作用；意識還具有指導(dǎo)、控制人的行為和生理活動的作用。5、簡述辯證唯物主義的世界物質(zhì)統(tǒng)一性原理的內(nèi)容。辯證唯物主義世界物質(zhì)統(tǒng)一性原理的根本內(nèi)容是：世界是統(tǒng)一的；世界的統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性；物質(zhì)世界的統(tǒng)一是多樣性的統(tǒng)一；自然界和人類社會具有物質(zhì)統(tǒng)一性；精神現(xiàn)象是物質(zhì)的產(chǎn)物和特殊表現(xiàn)。6．簡述矛盾的同一性在事物開展中的作用。矛盾雙方相互依存，為事物的存在和開展提供必要的前提；矛盾雙方相互從對方吸取有利于自身的因素而得到開展；矛盾同一性規(guī)定著事物開展的根本趨勢。7、簡述矛盾普遍性和特殊性的辯證關(guān)系原理的內(nèi)容。矛盾普遍性是指矛盾無處不在，無時不有；矛盾的特殊性是指不同事物的矛盾及每一側(cè)面各有其特點。矛盾普遍性與特殊性是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。矛盾的普遍性即矛盾是共性，矛盾的特殊性即矛盾的個性。矛盾共性是無條件的絕對的，矛盾特殊性是有條件的相對的。任何事物都是共性和個性的統(tǒng)一體，共性寓于個性之中，沒有離開個性的共性，也沒有離開共性的個性。8、簡述量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系。量變和質(zhì)變是事物變化的兩種形式。二者是辯證統(tǒng)一的。第一，量變是質(zhì)變的必要準備，第二，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果；第三，量變和質(zhì)變相互滲透。9、簡述尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性的關(guān)系。一方面，尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動性的前提；另一方面，認識和利用客觀規(guī)律有必須充分發(fā)揮人的主觀能動性。10、簡述辯證否認觀的根本內(nèi)容。辯證否認觀的根本內(nèi)容是：否認是事物的自我否認，是事物內(nèi)部矛盾運動的結(jié)果；否認是事物開展的環(huán)節(jié)。它是舊事物向新事物的轉(zhuǎn)變，是從舊質(zhì)到新質(zhì)的飛躍。只有經(jīng)過否認，舊事物才能向新事物轉(zhuǎn)變；否認是新舊事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)，新事物孕育產(chǎn)生于舊事物，新舊事物是通過否認環(huán)節(jié)聯(lián)系起來的；辯證否認的實質(zhì)是“揚棄〞，即新事物對舊事物既批判又繼承，既克制其消極因素又保存其積極因素。11、簡述對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的核心和實質(zhì)。在由一系列規(guī)律和范疇構(gòu)成的唯物辯證法的體系中，對立統(tǒng)一規(guī)律是實質(zhì)和核心。這是因為這個規(guī)律提醒了事物聯(lián)系的根本內(nèi)容和開展的源泉和動力，從根本上答復(fù)了事物為什么開展的問題；對立統(tǒng)一規(guī)律是貫穿唯物辯證法其他規(guī)律和范疇的中心線索，是理解其他規(guī)律和范疇的“鑰匙〞；對立統(tǒng)一規(guī)律還是人們認識世界和改造世界的根本方法；是否成認事物的內(nèi)部矛盾是唯物辯證法和形而上學(xué)的根本分歧與斗爭的焦點之所在。12、簡述實踐對認識的決定作用。實踐對認識的決定作用表現(xiàn)在：實踐產(chǎn)生了認識的需要；實踐為認識提供了可能；實踐使認識得以產(chǎn)生和開展；實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準。13、簡述主體和客體的關(guān)系?！?〕實踐關(guān)系。這是指主體與客體之間改造與被改造的關(guān)系?！?〕認識關(guān)系。這是指主體與客體之間反映和被反映的關(guān)系?！?〕相互作用的關(guān)系。一方面，主體對客體具有能動作用；另一方面，客體對主體具有制約作用。14、簡述感性認識和理性認識的辯證關(guān)系。感性認識和理性認識是辯證統(tǒng)一的：理性認識依賴于感性認識，這是認識論上的唯物論；感性認識有待于開展到理性認識，這是認識論上的辯證法；感性認識和理性認識相互滲透。15、簡述絕對真理和相對真理的辯證關(guān)系。真理既是絕對真理又是相對真理，這是真理問題上的辯證法。真理的絕對性是指人們對客觀事物及其規(guī)律的正確認識具有確定性、無條件性。真理的相對性是指人們對客觀事物及其規(guī)律的認識是近似的、有條件的。真理的絕對性和相對性并不是指兩種不同性質(zhì)的真理，而是指同一真理的兩種屬性。任何真理都具有絕對性和相對性，是絕對性和相對性的統(tǒng)一。必須以辯證的態(tài)度對待一切科學(xué)真理，既反對絕對主義，又反對相對主義。16、簡述物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式對社會開展的決定作用。物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式對社會開展的決定作用表現(xiàn)在：生產(chǎn)方式或生產(chǎn)活動是人類從動物界別離出來的根本動力和人類區(qū)別于動物的根本標志；生產(chǎn)方式或生產(chǎn)活動是人類和人類社會得以存在和開展的根底；生產(chǎn)活動是形成人類一切社會關(guān)系的根底；生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會制度的性質(zhì)和社會制度的更替，17、簡述社會意識相對獨立性原理的內(nèi)容。社會意識的相對獨立性表現(xiàn)在：社會意識的變化開展與社會存在的變化開展的不完全同步性；社會意識與社會經(jīng)濟開展水平的不平衡性；社會意識具有歷史繼承性；社會意識諸形式之間相互作用；社會意識對社會存在具有反作用。18、簡述上層建筑適合經(jīng)濟根底狀況的規(guī)律的內(nèi)容。經(jīng)濟根底是指由社會一定開展階段的生產(chǎn)力所決定的生產(chǎn)關(guān)系的總和。上層建筑是建立在一定經(jīng)濟根底之上的意識形態(tài)以及相應(yīng)的制度、組織和設(shè)施。經(jīng)濟根底與上層建筑也是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。經(jīng)濟根底決定上層建筑，上層建筑對經(jīng)濟根底具有反作用。經(jīng)濟根底與上層建筑相互作用的矛盾運動規(guī)律，就是上層建筑一定要適合經(jīng)濟根底狀況的規(guī)律。19、簡述生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律的內(nèi)容。生產(chǎn)力是人類在生產(chǎn)實踐中形成的改造和影響自然使其適合社會需要的物質(zhì)力量。生產(chǎn)關(guān)系是人們在物質(zhì)生產(chǎn)過程中形成的不以人的意志為轉(zhuǎn)移的經(jīng)濟關(guān)系。生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力。兩者的相互作用是一個過程，表現(xiàn)為二者的矛盾運動。這種矛盾運動中的內(nèi)在的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系，就是生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律。20、簡述人民群眾創(chuàng)造歷史的決定性作用。人民群眾是指一切對社會歷史開展起推動作用的人們，是社會成員的大多數(shù)。人民群眾在創(chuàng)造歷史過程中的決定作用表現(xiàn)在：人民群眾的社會實踐是社會物質(zhì)財富的源泉；人民群眾的社會實踐也是社會精神財富的源泉；人民群眾的社會實踐是實現(xiàn)社會變革的決定力量。21、簡述馬克思主義的群眾觀點和無產(chǎn)階級政黨的群眾路線的內(nèi)容。群眾觀點包括四個根本觀點：一是相信人民群眾能夠自己解放自己的觀點；二是全心全意為人民效勞的觀點；三是一切向人民群眾負責(zé)的觀點；四是虛心向人民群眾學(xué)習(xí)的觀點。群眾路線包括兩個方面的內(nèi)容：即一切為了群眾，一切依靠群眾的政治路線和組織路線，以即從群眾中來，到群眾中去的認識方法和領(lǐng)導(dǎo)方法。22、簡述私人勞動和社會勞動的矛盾是簡單商品經(jīng)濟的根本矛盾。由于社會分工的存在，使得每個生產(chǎn)者都被固定在某一生產(chǎn)領(lǐng)域?qū)ｉT從事某種產(chǎn)品的生產(chǎn)，其生產(chǎn)的產(chǎn)品并非自己消費而是供他人和社會消費，因而其勞動是社會總勞動的一局部，具有社會性質(zhì)，是社會勞動。私有制的存在，使得生產(chǎn)者的勞動成為私人事情，生產(chǎn)什么、生產(chǎn)多少以及怎樣生產(chǎn)都是生產(chǎn)者自己的事情，勞動具有私人性質(zhì)，是私人勞動。私人勞動與社會勞動的矛盾是簡單商品經(jīng)濟的根本矛盾，是因為：私人勞動與社會勞動的矛盾是商品內(nèi)在各種矛盾的總根源；私人勞動與社會勞動的矛盾決定著商品生產(chǎn)者的命運；私人勞動與社會勞動的矛盾決定著商品經(jīng)濟產(chǎn)生和開展的全過程。23、簡述勞動力成為商品是貨幣轉(zhuǎn)化為資本的前提。貨幣本身不是資本，只有在它能夠帶來剩余價值的時候，它才轉(zhuǎn)化為資本；只有在勞動力成為商品之后，貨幣才能買到這種商品并利用這種商品帶來剩余價值。24、簡述把生產(chǎn)資本區(qū)分為不變資本和可變資本的意義。用于購置生產(chǎn)資料的那局部資本，叫做不變資本。用于購置勞動力的那局部資本，叫做可變資本。馬克思把資本區(qū)分為不變資本和可變資本的意義在于：進一步提醒了剩余價值的來源，說明剩余價值不是由全部資本產(chǎn)生的，而只是由可變資本產(chǎn)生的，只有工人的剩余勞動是剩余價值的唯一源泉；為我們考察資本家對工人的剝削程度提供了科學(xué)依據(jù)。25、簡述價值規(guī)律的內(nèi)容、表現(xiàn)形式和作用。價值規(guī)律的根本內(nèi)容：商品的價值量由生產(chǎn)商品的社會必要勞動時間決定；商品交換以商品的價值量為根底，實行等價交換。價值規(guī)律表現(xiàn)形式：商品的價格總是圍繞價值上下波動。價值規(guī)律的作用：自發(fā)地調(diào)節(jié)生產(chǎn)資料和勞動力在社會各部門的分配比例；價值規(guī)律刺激商品生產(chǎn)者改良技術(shù)、節(jié)約生產(chǎn)資料和提高勞動生產(chǎn)率，從而促進社會生產(chǎn)力的開展；價值規(guī)律會引起商品生產(chǎn)者兩極分化。26、簡述壟斷形成的原因。所謂壟斷，簡單地說就是“獨占〞，是指資本主義少數(shù)大企業(yè)為了獲得高額壟斷利潤聯(lián)合起來獨占生產(chǎn)和市場。自由競爭引起生產(chǎn)集中，生產(chǎn)集中開展到—定階段必然走向壟斷，這是因為：當(dāng)生產(chǎn)集中到達一定高度時，就具備了產(chǎn)生壟斷的可能性；生產(chǎn)的高度集中，在一定程度上造成了競爭的困難，從而導(dǎo)致壟斷的趨勢；生產(chǎn)高度集中后，也產(chǎn)生了壟斷的必要性。27、簡述影響利潤率的因素。剩余價值率的上下；資本有機構(gòu)成的上下；資本周轉(zhuǎn)速度的快慢；不變資本節(jié)省的狀況。28、簡述經(jīng)濟全球化的主要內(nèi)容。生產(chǎn)全球化；貿(mào)易全球化；資本全球化。29、為什么剩余價值規(guī)律是資本主義的根本經(jīng)濟規(guī)律？剩余價值規(guī)律表達著資本