高中語文部編必修下冊12.《祝福》課件53張_第1頁
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文檔簡介

舊歷的年底,魯鎮(zhèn)灰白色的沉重的晚云中間時時發(fā)出閃光,空氣中散滿了幽微的火藥香,在這樣一個夜晚,一個婦人悄無聲息的去世了,而最后一個見到死者的是一個闊別家鄉(xiāng)多年的青年人,他說祥林嫂是被殺死的……接到青年人的報案,偵探們立即集結(jié),就“祥林嫂之死”展開調(diào)查……是誰殺死了祥林嫂是誰殺死了祥林嫂柳媽“我”祥林嫂魯四老爺魯四嬸祝

福祥林嫂之死,誰是罪魁禍?zhǔn)??有人說是魯四老爺有人說是四嬸有人說是柳媽有人說是“我”有人說是魯鎮(zhèn)上的人們有人說是祥林嫂她自己那到底是誰呢?受

分析嫌疑人分析死亡原因分析報案人分析死亡時間分析死亡地點(diǎn)分析4“祥林嫂之死”的案件卷宗受害者分析受害者檔案二十六七——四十上下寡婦、逃婦、女傭人、被賣的女人、改嫁的女人、幸福的妻子、幸福的母親、再次喪夫的寡婦、被趕出自己家房子的人、乞丐衛(wèi)家山——魯鎮(zhèn)——賀家墺——魯鎮(zhèn)無一個竹籃、一個破碗、一根下端開裂的長竹竿受害者“名字”分析口供一:“大家都叫她祥林嫂”口供三:“鎮(zhèn)上的人們也仍然叫她祥林嫂,但音調(diào)和先前不同”口供二:“大家仍然叫她祥林嫂,沒問她姓什么”案件情節(jié)發(fā)展梳理:報案人對“祥林嫂”生平陳述1-2段:祝福景象和魯四老爺3-33段:淪為乞丐,祥林嫂寂然死去34-53段:祥林嫂初到魯鎮(zhèn)54-65段:祥林嫂被賣改嫁66-111段:祥林嫂再到魯鎮(zhèn)112自然段:祝福景象和“我”的感受結(jié)局?。。。〉箶ⅲ孩偾楣?jié)上:設(shè)置懸念,引人入勝,吸引讀者興趣②人物:加深了祥林嫂的人生悲?、壑黝}表現(xiàn)上:把祝福的景象和祥林嫂的死連在一起,形成強(qiáng)烈的對比,突出反封建的主題敘述方式的作用順敘:可以使故事情節(jié)的發(fā)展脈絡(luò)分明、層次清晰。倒敘:造成懸念,引人入勝。插敘:對小說的主要情節(jié)或中心事件構(gòu)成必要的補(bǔ)充,使情節(jié)更加完整,結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)密,內(nèi)容更加充實。補(bǔ)敘:使故事內(nèi)容更加完整。平敘:使故事發(fā)展的頭緒更加清楚,照應(yīng)更加得體案情結(jié)構(gòu):祥林嫂的一生春上亡夫,初到魯鎮(zhèn)被人劫回,開春改嫁暮春喪子,再到魯鎮(zhèn)捐獻(xiàn)門檻,未能贖罪逐出魯家,淪為乞丐迎春祝福,凄然死去春天本是美好的季節(jié),應(yīng)該給人以無限的生機(jī)和希望,但祥林嫂身上發(fā)生的卻都是悲劇,這樣就形成了強(qiáng)烈的對比,有利揭示封建制度的罪惡一個沒有春天的女人春上亡夫開春改嫁暮春喪子迎春死去死者外貌變化:“畫像準(zhǔn)備”臉色兩頰眼睛衣著飾物作用初到魯鎮(zhèn)再到魯鎮(zhèn)臨死前青黃兩頰還是紅的順著眼頭上扎著白頭繩,烏裙,藍(lán)夾襖,月白背心善良安分溫順的年輕寡婦,生活貧困,但身體還健康青黃兩頰消失血色順著眼眼角有淚痕,無精神頭上扎著白頭繩,烏裙,藍(lán)夾襖,月白背心生活更貧困,精神受到重大打擊,內(nèi)心極度痛苦黃中帶黑瘦削不堪只有那眼珠間或一輪一手提著竹籃、內(nèi)有一個破碗,空的,拄著下端開裂的竹竿遭受長期的悲哀與折磨,陷入極度悲哀,精神完全木

要極儉省地畫出一個人的特點(diǎn),最好是畫出他的眼睛。

——刑偵專家魯迅13情節(jié)眼睛特點(diǎn)初到魯鎮(zhèn)再到魯鎮(zhèn)講述阿毛捐門檻后不讓祝福淪為乞丐向“我”詢問順著眼順著眼,眼角帶著淚痕直著眼睛分外有神失神、窈陷眼珠間或一輪忽然發(fā)光安分再受打擊,內(nèi)心痛苦精神有些麻木又有希望再受打擊麻木一絲希望語言描寫

找對話

論特點(diǎn)

問“我”靈魂有無——對四嬸講阿毛——對大家講阿毛——與柳媽的對話——封建迷信桎梏下矛盾的心理痛苦、自責(zé)麻木、空虛精神重壓,陷入恐懼

找行動論特點(diǎn)反對再嫁——逃、撞怕被分身——捐(門檻)懷疑靈魂——問敢于直面封建婦道、孝道,對婆家為她安排的命運(yùn)的反抗維護(hù)自我尊嚴(yán),贖罪對天經(jīng)地義的神權(quán)的質(zhì)疑有反抗精神,但缺乏明確的認(rèn)識,方式方法都是錯誤的。所以,反抗具有局限性,抗?fàn)幍氖撬恍业拿\(yùn),但絕不是反抗封建禮教。行動描寫受害人“祥林嫂”究竟是個什么樣的人?1.舊中國農(nóng)村勞動婦女的典型。她勤勞、善良、質(zhì)樸、頑強(qiáng),對生活要求不高。2.具有抗?fàn)幘?。面對封建禮教的迫害與摧殘,她進(jìn)行了“逃、撞、捐、問”四種方式的反抗。3.深受封建禮教和封建迷信的毒害。反抗再嫁是因為“餓死事小,失節(jié)事大”的節(jié)烈觀影響,捐門檻是受到“陰司報應(yīng)”觀念的影響。死亡時間分析受害人死亡時間是什么時候?

“昨天夜里,或者就是今天吧”; 舊歷的年底; 魯鎮(zhèn)祝福時節(jié);

魯鎮(zhèn)年終大典,致敬盡禮,迎接福神,拜求來年一年中的好運(yùn)氣在這個時間,通常人們在忙碌什么?“殺雞,宰鵝,買豬肉,女人用心細(xì)細(xì)的洗”“擺福禮,點(diǎn)香燭,男人拜,放爆竹”

男女社會地位差異為受害者“祥林嫂”悲慘命運(yùn)做鋪墊

死亡地點(diǎn)分析死者一生去過的地方:衛(wèi)家山——魯鎮(zhèn)——賀家墺——魯鎮(zhèn)魯鎮(zhèn)!“魯鎮(zhèn)”是一個什么樣的地方?——分析環(huán)境描寫要求:找出并勾畫案卷中環(huán)境描寫的句子或段落。1.自然環(huán)境描寫:指自然界的景物,包括人物活動的時間、地點(diǎn)、季節(jié)、氣候以及景物等。2.社會環(huán)境描寫:指能反映社會、時代特征的建筑、場所、陳設(shè)等景物以及民俗民風(fēng)等,主要是交代人物的生存環(huán)境、社會關(guān)系等?!棒旀?zhèn)”是一個什么樣的地方?——分析環(huán)境描寫要求:找出并勾畫案卷中環(huán)境描寫的句子或段落。環(huán)境社會環(huán)境自然環(huán)境“祝?!濒斔睦蠣?shù)臅颗f歷年底的魯鎮(zhèn)雪思考:1、案卷中是怎樣寫舊歷年底的魯鎮(zhèn)的?2、案卷中寫雪的句子有幾處,有何作用?3、案卷中描寫了幾次“祝?!?,有何作用?舊歷年底的魯鎮(zhèn)云:灰白色的沉重的晚云爆竹聲:鈍響空氣:火藥香天色:愈陰暗了大雪:夾著煙靄和忙碌的氣色,將魯鎮(zhèn)亂成一團(tuán)糟從視覺、聽覺、嗅覺等多種感官來描寫年底魯鎮(zhèn)的氛圍,陰暗壓抑,透露出“我”的反感和貶抑,也為祥林嫂寂然死去渲染一種悲劇氣氛。寫雪的句子有幾處,有何作用?初到魯鎮(zhèn):天色愈陰暗了,下午竟下起雪來,雪花大的有梅花那么大,滿天飛舞,夾著煙靄和忙碌的氣色,將魯鎮(zhèn)亂成一團(tuán)糟。寫了雪的大而亂,渲染祝福前魯鎮(zhèn)忙亂的氛圍。聽聞祥林嫂死訊后:冬季日短,又是雪天,夜色早已籠罩了全市鎮(zhèn)。人們都在燈下匆忙,但窗外很寂靜。雪花落在積得厚厚的雪褥上面,聽去似乎瑟瑟有聲,使人更加感到沉寂。寫出了屋內(nèi)的靜,烘托冷寂凄涼的氛圍,襯托“我”聽聞祥林嫂死訊后內(nèi)心的孤寂沉重和無可奈何、無法言說的憤懣。祝福前夕,柳媽尋祥林嫂開心時:微雪點(diǎn)點(diǎn)的下來了。暗示柳媽的話給祥林嫂帶來巨大的心理陰影,為她捐門檻這一情節(jié)做鋪墊結(jié)尾:我在蒙朧中,又隱約聽到遠(yuǎn)處的爆竹聲連綿不斷,似乎合成一天音響的濃云,夾著團(tuán)團(tuán)飛舞的雪花,擁抱了全市鎮(zhèn)。寫出雪的大而猛,寄托我的哀悼,暗示封建勢力猖狂,下層百姓無法反抗命運(yùn)。與魯鎮(zhèn)祝福的喜慶形成對比,體現(xiàn)魯鎮(zhèn)人情的冷漠,深化主旨。環(huán)境描寫的作用“4面14點(diǎn)”【導(dǎo)與練p114】(1)環(huán)境方面(環(huán)境本身)①交代故事發(fā)生的時間、地點(diǎn)和人物活動背景。②渲染氣氛,營造意境,奠定基調(diào)。③象征、暗示社會環(huán)境(背景、習(xí)俗、思想觀念以及人與人之間的關(guān)系)。(2)人物方面(環(huán)境與人物)④烘托人物心情、心理。⑤表現(xiàn)人物身份、地位、思想、性格。⑥暗示命運(yùn)。環(huán)境描寫的作用“4面14點(diǎn)”(3)情節(jié)方面(環(huán)境與情節(jié))⑦暗示或推動情節(jié)發(fā)展。⑧為后面情節(jié)的發(fā)展做鋪墊或制造懸念。⑨作為情節(jié)發(fā)展的線索。⑩與標(biāo)題相呼應(yīng),詮釋標(biāo)題的內(nèi)涵。?引出下文內(nèi)容。?與開頭或結(jié)尾相呼應(yīng),結(jié)構(gòu)完整。(4)主旨方面(環(huán)境與主題)?揭示主題。?深化主旨。描寫了幾次“祝福”,有何作用?祝福1開頭描寫鎮(zhèn)上各家準(zhǔn)備“祝福”的情景:揭示祥林嫂悲劇的社會根源,預(yù)示祥林嫂悲劇的必然性;祝福2魯四老爺家祝福場景的描寫:推動情節(jié)發(fā)展,增強(qiáng)人物形象的真實性和感染力祝福3:“我”的感受寫祝福—強(qiáng)烈的反諷意味祥林嫂的慘象與祝福情景形成鮮明對比,揭露了舊社會吃人的本質(zhì),首尾呼應(yīng),深化主題。案卷(小說)為何以“祝?!睘轭}?“祝?!钡膱鼍盀楣适绿峁┝艘粋€特殊的社會背景,讓故事籠罩著封建禮教的濃重陰影?!白8!笔沁@個悲慘故事的情節(jié)線索,貫穿全文,與情節(jié)的發(fā)展有著密切的關(guān)系;人們正是通過“祝?!睂⑾榱稚╅]上絕路的。祥林嫂死于祝福之時,通過與祝福時的熱鬧相對比,深化主題??偨Y(jié):“魯鎮(zhèn)”是一個什么樣的地方?(1)是一個封閉的社會:許多傳統(tǒng)習(xí)俗、封建觀念、男尊女卑等封建等級。(2)彌漫著濃厚的迷信氣氛。嫌疑人分析有人說,在當(dāng)時的社會里,圍繞在祥林嫂周圍的人,不管親的疏的、有惡意的無惡意的,都在把她往死路上趕是誰殺死了祥林嫂嫌疑人分析找出人物的身份、表現(xiàn)(語言動作心理肖像細(xì)節(jié))歸納人物性格特點(diǎn),分析其和祥林嫂之死的關(guān)系34嫌疑人之一——魯四老爺(1)身份:(2)陳設(shè):(3)對祥林嫂:講理學(xué)的老監(jiān)生朱拓的大壽字對聯(lián)“事理通達(dá);心平氣和”案頭書籍:《近思錄集注》初見:皺眉被綁:可惡……然而……再見:嫌棄、歧視死后:怒罵“謬種”封建、保守、迂腐與祥林嫂之死形成對比大罵新黨和祥林嫂,虛偽封建禮教衛(wèi)道士的頑固討厭她是一個寡婦冷酷無情、虛偽認(rèn)為她敗壞風(fēng)俗冷酷“可惡!”“可惡,然而”“然而”

傭人被綁,感到有損自己跌尊嚴(yán)祥林嫂私自逃走于禮教不容,婆婆做主,理所當(dāng)然。反映了魯四老爺?shù)募偎刮摹?/p>

衛(wèi)老婆子先薦后劫,鬧得沸反盈天,有損魯家的體面。找到像祥林嫂這樣比男人還勤快的勞動力是不容易的。魯四老爺是地主階級知識分子的典型。他迂腐、保守、頑固,堅決捍衛(wèi)封建思想,反對一切改革和革命,自覺維護(hù)封建制度和封建禮教,自私偽善,冷酷無情。魯四老爺代表著魯鎮(zhèn)的思想文化狀態(tài),魯家對祥林嫂的迫害大都是他授意或得到他默許的,是他通過“祝?!弊钄嗔讼榱稚┑纳?,把她逼向死地。嫌疑人之二——衛(wèi)老婆子(1)身份:(2)對祥林嫂:(3)形象分析:以介紹人打工為職業(yè)的中人把她當(dāng)作自己謀取金錢的工具衛(wèi)老婆子是一位利欲熏心、毫無人情味、虛偽狡黠的中人形象。她被金錢和禮教吞噬了靈魂,而同時又幫著封建禮教吞噬任何一位她認(rèn)為有可能被吞噬的人。嫌疑人之三——婆婆(1)身份:(2)對祥林嫂:(3)形象分析:祥林嫂的婆婆她拿走了祥林嫂的工錢,把祥林嫂當(dāng)成工具,并且不顧祥林嫂的反對,就把她賣到偏僻的村莊來獲取高額的彩禮錢。是一個精明強(qiáng)干、有心計的女人,也是封建社會中自私自利的典型形象。舊社會勞動婦女沒有人身自由,丈夫死了還得受制于婆婆。婆婆可以支配媳婦的命運(yùn)。但改嫁又偏偏是祥林嫂最大也是唯一的罪名。封建思想又不可能原諒祥林嫂的“罪”,可以說婆婆斷了祥林嫂的活路。嫌疑人之四——夫家堂伯(1)身份:(2)對祥林嫂:(3)形象分析:賀老六的大伯收屋,趕她走麻木、冷酷祥林嫂沒了兒子,也就是沒了賀家的后代,也就成了賀家的外人,房子是不能給她的。但封建思想又教育女子們:生是夫家人,死是夫家鬼。在這個矛盾中,我們也看不見祥林嫂的生存空間。嫌疑人之五——魯四嬸(1)身份:(2)對祥林嫂:魯家女主人“模樣周正,手腳壯大,順著眼,安分守己”,留下后來雇用女工不如意,還提起祥林嫂聽說祥林嫂被賣改嫁的不幸遭遇得知祥林嫂寡而再嫁,不再提起不再靈活能干,口氣不滿“你放著吧,我來擺(拿)!”不想留她看重她安分看重她能干同情憐憫認(rèn)為她不守婦道不滿,覺得她不能干了不讓她祝福,厭惡把她當(dāng)工具一樣使用,并沒有把她當(dāng)人看四嬸的三次斷喝

“祥林嫂,你放著罷!我來擺。”四嬸慌忙的說。“祥林嫂,你放著罷!我來拿?!彼膵鹩只琶Φ恼f?!澳惴胖T,祥林嫂!”四嬸慌忙大聲說。她的三次斷喝暴露了封建禮教的虛偽冷酷魯四嬸自私、冷漠,她并沒有真正關(guān)愛祥林嫂,只是把她當(dāng)作一件干活的工具。她不允許祥林嫂參加祭祀活動的準(zhǔn)備工作,粉碎了祥林嫂生前免于恥辱、死后免于痛苦的希望,加速了祥林嫂的死亡。嫌疑人之六——柳媽(1)身份:(2)對祥林嫂:吃齋念佛的女幫工對祥林嫂在抗婚撞案的反抗之舉中留下的“疤”進(jìn)行嘲諷,有意挑逗人家的疼處,并講陰司的故事給祥林嫂聽,使祥林嫂恐懼不安、徹底絕望。勸她捐門檻贖罪。

她同情祥林嫂,又把她視為不貞的人加以奚落;她出于善意,想給祥林嫂尋求解脫的藥方,結(jié)果反而給祥林嫂造成難以支撐的重壓,把祥林嫂推向更悲慘的深淵之中。魯鎮(zhèn)上的人們對祥林嫂的遭遇沒有任何同情,他們一開始只是用祥林嫂的悲劇滿足一下自己的獵奇心理,等到厭倦了,便對之嘲笑唾棄,表現(xiàn)出一種冷漠厭煩的態(tài)度。

他們也是深受封建禮教思想毒害的人,正是由于這種思想統(tǒng)治了他們的靈魂,所以,他們鄙視祥林嫂,他們的態(tài)度,也增加了祥林嫂精神上的痛苦,他們和魯四老爺一起,把祥林嫂逼上了死路。嫌疑人之七——魯鎮(zhèn)閑人麻木不仁、冷漠愚昧的看客嫌疑人之八——“我”(1)身份:(2)對祥林嫂:一個對魯鎮(zhèn)保守、冷漠的社會氣氛感到憤懣的啟蒙主義知識分子同情祥林嫂的遭遇,但無能為力;對“魂靈的有無”的回答是含糊其詞,善良但無能;

“我”是祥林嫂最后見到的人??梢哉f,雖然不是“我”最后害死了祥林嫂,我卻在似是而非的逃避責(zé)任中,沒能幫助祥林嫂解決問題死亡原因分析?

但實際上我們只找到殺人的“刀”,那只殺人的“幕后黑手”我們還未找到!

“幕后黑手”是誰呢?46

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