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學(xué)必求其心得,業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得,業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得,業(yè)必貴于專精語文必修Ⅱ蘇教版第三專題版塊一《六國論》分層精練夯基達(dá)標(biāo)1.下列語句中加點(diǎn)字的音和義全對(duì)的一項(xiàng)是()A。勝負(fù)之?dāng)?shù)(shù,命運(yùn)),存亡之理,當(dāng)(dàng,適合)與秦相較,或未易量.B.六國互喪(sāng,滅亡),率(shuài,全都)賂秦耶?C.洎(zì,等到)牧以讒(chán,說別人的壞話)誅,邯鄲為郡,惜其用武而不終也.D.思厥(jué,他的)先祖父,暴(bào,暴露)霜露,斬荊棘,以有尺寸之地.解析:A?!爱?dāng)”,同“倘",如果;C?!颁?,讀“jì”,等到;D?!氨保琾ù。答案:B2。下列句中加點(diǎn)詞的意思同現(xiàn)代漢語相同的一項(xiàng)是()①至于顛覆,理固宜然②而從六國破亡之故事③師不必賢于弟子④至于顛覆,理固宜然⑤可謂智力孤危⑥勝負(fù)之?dāng)?shù),存亡之理⑦思厥先祖父⑧較秦之所得與戰(zhàn)勝而得者,其實(shí)百倍A.③④⑥B.①⑤⑦C。②③⑤D。①③⑥解析:“古今異義”是文言文學(xué)習(xí)中很重要的一個(gè)“點(diǎn)”。根據(jù)語境,聯(lián)系上下文進(jìn)行分析,問題就會(huì)迎刃而解。答案:D3。下列句中加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是()A。后秦?fù)糈w者再(兩次),李牧連卻之.B。故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判(分開)矣.C.至于顛覆,理固宜然(這樣).D.至丹以荊卿為計(jì),始速(招致)禍焉?解析:“判”的意思是“分”“清清楚楚”.答案:B4.下列句中加點(diǎn)詞意思相同的兩項(xiàng)是()A.與嬴而不助五國也B。諸侯之所亡與戰(zhàn)敗而亡者,其實(shí)亦百倍C.咸與維新D。勝負(fù)之?dāng)?shù),存亡之理,當(dāng)與秦相較,或未易量解析:B、D兩項(xiàng)中的“與”都作“和”“同”解。A中作“幫助"解;C中是“參加”意。答案:BD下邊的短文選自蘇轍的同名論著《六國論》,在見解與風(fēng)格上,與其父互有同異,讀后完成5—7題。夫韓魏不能獨(dú)當(dāng)秦,而天下之諸侯,籍之以蔽其西,故莫如厚韓親魏以摒秦.秦人不敢逾韓魏,以窺齊楚燕趙之國;而齊楚燕趙之國,因得以自完于其間矣。以四無事之國佐當(dāng)寇之韓魏,使韓魏無東顧之憂,而為天下出身以當(dāng)秦兵。以二國委秦,而四國休息于內(nèi),以陰助其急。若此可以應(yīng)夫無窮,彼秦者將何為哉?不知如此,而乃貪疆場尺寸之利,背盟敗約,以自相屠滅,秦兵未出,而天下諸侯已自困矣。至于秦人得伺其隙以取其國,可不悲哉!5?!肮誓绾耥n親魏以摒秦”的意思是()A。所以不如把財(cái)物送給韓國、魏國,與秦國斷交。B。所以不如把財(cái)物送給韓國、魏國,摒棄秦國。C.所以不如把財(cái)物送給韓國、魏國,并把土地割讓給他們,與秦國斷交。D。所以不如與韓魏親近,排斥秦國。6?!耙远?,而四國休息于內(nèi)”的意思是()A。把韓魏放棄給秦國,而齊楚燕趙卻在休息,袖手旁觀.B。讓韓魏去對(duì)付秦國,而齊楚燕趙好好地在后方休養(yǎng)生息。C.因?yàn)轫n魏投降秦國,因而齊楚燕只好以逸待勞.D.由于韓魏降順秦國,所以齊楚燕趙只好割地求和了.7。兩篇《六國論》都論及了六國破滅的原因,但作者所持觀點(diǎn)不盡相同,表現(xiàn)在哪里?5.解析:注意文言實(shí)詞“親"“摒"和虛詞“以”的意義或用法.答案:D6.解析:關(guān)鍵在于對(duì)文言實(shí)詞“委”的理解。答案:B7.解析:文中由“不知如此,而乃貪疆場盡寸之利,背盟敗約,以自相屠滅,秦兵未出,而天下諸侯已自困矣”可知蘇轍的觀點(diǎn).答案:蘇洵認(rèn)為六國破滅的根本原因在于賂秦;蘇轍則認(rèn)為山東六國沒有遠(yuǎn)略,“背盟敗約”,互相殘殺,從而導(dǎo)致了最后的滅亡。走近高考一、閱讀理解(2006山東高考,9—13)閱讀下面的文言文,完成8—12題。清河王太傅轅固生者,齊人也.以治《詩》,孝景時(shí)為博士。與黃生爭論景帝前。黃生曰:“湯、武非受命,乃弒也。”轅固生曰:“不然。夫桀,紂虐亂,天下之心皆歸湯、武,湯、武與天下之心而誅桀、紂,桀、紂之民不為之使而歸湯、武,湯、武不得已而立,非受命為何?”黃生曰,“冠雖敝,必加于首;履雖新,必關(guān)于足,何者?上下之分也。今桀、紂雖失道,然君上也;湯、武雖圣,臣下也,夫主有失行,臣下不能正言匡過以尊天子,反因過而誅之,代立踐南面,非弒而何也?”轅固生曰:“必若所云,是高帝代秦即天子之位,非邪?”于是景帝曰:“食肉不食馬肝,不為不知味;言學(xué)者無言湯、武受命、不為愚?!彼炝T。是后學(xué)者莫敢明受命放殺者。竇太后好《老子》書,召轅固生問《老子》書。固曰:“此是家人言耳.”太后怒曰:“安得司空城旦[注]書乎”乃使固入圈刺豕。景帝知太后怒而固直言無罪,乃假固利兵,下圈刺豕,正中其心,一刺,豕應(yīng)手而倒。太后默然,無以復(fù)罪,罷之。居頃之,景帝以固為廉直,拜為清河王太傅。久之,病免。今上初即位,復(fù)以賢良征固。諸諛儒多疾毀固,曰:“固老.”罷歸之。時(shí)固已九十余矣。固之征也,薛人公孫弘亦征,側(cè)目而視固。固曰:“公孫子,務(wù)正學(xué)以言,無曲學(xué)以阿世!”自是之后,齊言《詩》皆本轅固生也。諸齊人以《詩》顯著,皆固之弟子也。(選自《史記·儒林列傳》)注:司空,管理囚徒的宮;城旦,桀、漢時(shí)一種筑城的勞役。8。對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.臣下不能正言匡過以尊天子匡:輔佐。B.代立踐南面踐:登上(王位)C。乃假固利兵,下圈刺豕假:給予D.薛人公孫弘亦征征:(被)征召9。下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是()A.B。C。D.10。以下六句話,分別編為四組,全都說明轅固生敢于直言的一組是()①與黃生爭論景帝前②湯、武不得已而立,非受命為何③必若所云,是高帝代秦即天子之位,非邪④此是家人言耳⑤諸諛儒多疾毀固⑥公孫子,務(wù)正學(xué)以言,無曲學(xué)以阿世A。①②④B。①⑤⑥C.②③⑤D。③④⑥11。下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是()A。轅固生不同意黃生提出的商湯、周武王得天下是弒君的說法,認(rèn)為商湯、周武王的說法不應(yīng)當(dāng)受到指責(zé)。B.景帝無法評(píng)判黃生和轅固生辯論水平的高下,就以吃肉不吃馬肝不能算不懂味道來說明學(xué)者不談?wù)摐?、武受命的事情不算是愚昧。C。轅固生因?yàn)椴幌矚g老子的學(xué)說而觸怒了竇太后,被罰到豬圈里去刺殺豬.景帝暗中幫助轅固生,使轅固生擺脫了困境。D.轅固生具有求真務(wù)實(shí)的治學(xué)態(tài)度,后來齊人學(xué)習(xí)和研究《詩經(jīng)》都以轅固生的見解為依據(jù)。12.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)湯、武非受命,乃弒也。(2)是后學(xué)者莫敢明受命放殺者。(3)景帝以固為廉直,拜為清河王太傅。8.解析:匡:正,糾正的意思。答案:A9.解析:A.被動(dòng);替。B.“何者"-—為什么;……的人.C.表轉(zhuǎn)折。D.憑借;因?yàn)?。答案:C10.解析:①②⑤句都與表現(xiàn)轅固生的敢于直言無關(guān).答案:D11.解析:無法評(píng)判,不正確,景帝只是想結(jié)束談話講這些事。答案:B12。解析:(1)重點(diǎn)是判斷句。(2)“受命放殺”中的“放”是“放逐"之意。(3)認(rèn):認(rèn)為;拜:任命。答案:(1)湯、武不是秉承天命而得天下,而是臣?xì)⒕?。?)此后學(xué)者沒有敢講明秉承天命、放逐誅殺一類事情的.(3)景帝認(rèn)為轅固生清廉正直,任命他為清河王的太傅。文言文參考譯文:清河王的太傅叫轅固生,是齊地人.因?yàn)閷?duì)《詩》頗有研究,在孝景帝時(shí)做了博士。在景帝前跟黃生發(fā)生了爭論。黃生說:“湯、武不是秉承天命而得天下,而是臣?xì)⒕??!鞭@固生說:“不是這樣。夏桀王、商紂王暴虐昏亂,天下都?xì)w心于湯、武。湯、武順應(yīng)天下的民意誅殺了桀、紂,桀、紂的人民不聽從他倆的統(tǒng)治而歸順于湯、武(商湯、周武王)。湯、武不得已才登上了王位,這不是順應(yīng)天命又是什么呢?”黃生說:“帽子雖破,必定要戴在頭上;鞋子雖新一定要穿在腳上.為什么呢?上下位置不同啊?,F(xiàn)在桀、紂雖然荒淫無道,然而是君上??;湯、武雖然賢圣,卻是臣下。主人行為不端,做臣下的不能端正言行修正過錯(cuò),以使天子保持尊嚴(yán),反而因天子有過錯(cuò)而誅殺他,代替君王登上王位,這不是弒君又是什么呢?"轅固生說:“一定要像你說的那樣的話,高祖代替秦王登上天子之位,也不對(duì)了?”于是景帝說:“吃肉不吃馬肝,不能算不懂味道,學(xué)者不談?wù)摐?、武受命的事情不算愚昧?!庇谑墙Y(jié)束了這場辯論。此后學(xué)者再?zèng)]有敢講清楚秉承天命,放逐誅殺一類事情的。竇太后喜讀《老子》書,召見轅固生向他請(qǐng)教《老子》書中的問題,轅固說:“這是家里人說的話呀。”(含輕視義)太后發(fā)怒說:“上哪兒能找到司空城旦的書呢?”(暗指要處罰他)于是讓他到豬圈里去刺殺豬。景帝知道了太后發(fā)怒,而轅固耿直進(jìn)言沒有罪的事實(shí)后,就給轅固銳利的兵器,下到豬圈去刺豬,正中豬的心臟,刺了一下,豬隨手的起落倒了下去。太后沉默不語,沒有辦法再給他治罪,就放了他。過了不久,景帝認(rèn)為轅固生清廉正直,任命他為清河王的太傅。不久,因生病而免職?,F(xiàn)在皇上剛剛即位,又因轅固生的賢良來征召。那些許多阿諛奉迎的儒生大多妒忌他,詆毀他說:“轅固年歲太大了.”于是被罷免歸家.當(dāng)時(shí)轅固生已經(jīng)有九十多歲了。轅固生被征召時(shí),薛人公孫弘也被征召,側(cè)著眼睛看著轅固生.轅固說:“公孫先生,務(wù)必要正當(dāng)治學(xué)來立言,不要為媚俗而不走治學(xué)的正途!"從這以后,齊地傳誦的《詩經(jīng)》都取法轅固生的治學(xué)成果。許多齊地人憑《詩經(jīng)》而地位顯貴,他們都是轅固生的弟子啊。二、語言運(yùn)用13。(2006江蘇高考,19)請(qǐng)參照下面材料中畫線的部分,另選我國兩個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日(如春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、重陽節(jié)等)仿寫句子.要求字?jǐn)?shù)相同,句式相似。黃土黃,那是江北世世代代淳樸的厚實(shí);清水清,那是江南祖祖輩輩悠然的淡雅,蕩漾著千年的風(fēng)物與風(fēng)華。唯在中秋,江南江北,共賞一輪明月;或在元宵,將一鍋鍋湯圓,煮成千年不變的甜甜蜜蜜與團(tuán)團(tuán)圓圓。_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________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