魯迅孔乙己晉江市季延初級(jí)中學(xué)陽(yáng)超孔乙己最大的愛好是（）。

孔乙已是最大的缺點(diǎn)是（）。

孔乙已是最大的語(yǔ)言特點(diǎn)是（）。

孔乙己是最珍愛的一樣?xùn)|西是（）。

孔乙己的優(yōu)點(diǎn)有（）。

讀書、喝酒長(zhǎng)衫寫一筆好字、飽讀詩(shī)書、品行好愛面子、偷東西滿口之乎者也

有人說，古希臘的悲劇是命運(yùn)的悲劇，莎士比亞的悲劇是主人公性格的悲劇，易卜生的悲劇是社會(huì)問題的悲劇，那么，魯迅寫孔乙己悲慘的一生，是命運(yùn)的悲劇，性格的悲劇，還是社會(huì)問題的悲劇呢？悲劇性格：自命清高好喝懶做迂腐不堪善良質(zhì)樸

孔乙己的不可救藥性和他的善良，他的不長(zhǎng)進(jìn)和他的被損害，他的自愛和他的自暴自棄，都是顯然不可分離地交結(jié)在一起的。

——作家：馮雪峰

封建科舉制度及封建教育制度的犧牲品。造成孔乙己人生悲劇的一大社會(huì)因素制度造成孔乙己人生悲劇的另一大社會(huì)因素：人的因素凡捕食雀鼠，總不肯一口咬死，定要盡情玩弄，放走，又捉住，捉住，又放走，直待自己玩厭了，這才吃下去，頗與人們的幸災(zāi)樂禍，慢慢的折磨弱者的壞脾氣相同。

——魯迅《狗·貓·鼠》（《朝花夕拾》）暴君的臣民，只愿暴政暴在他人的頭上，他卻看著高興，拿“殘酷”做娛樂，拿“他人的苦”做賞玩，做慰安。自已的本領(lǐng)只是“幸免”。

——魯迅《暴君的臣民》看客酒客中國(guó)的看客是最無主名無意識(shí)的殺人團(tuán)。

——魯迅《我之節(jié)烈觀》哀其不幸，怒其不爭(zhēng)！魯迅的態(tài)度：以樂寫哀倍增其哀——使小說超越了個(gè)人悲劇的范疇，揭示出更廣泛的社會(huì)悲劇意義造成孔乙己的悲慘遭遇的因素：（1）制度因素：封建科舉制度的毒害。（2）社會(huì)因素：民眾的麻木、冷漠、缺乏同情

。（3）直接因素：偷竊挨打，困頓而死。

（4）自身因素：好喝懶做，鄙視體力勞動(dòng)?！拔以鴨桇斞赶壬?，其中哪一篇最好，他說他最喜歡《孔乙己》，所以譯了外國(guó)文。我問他的好處，他說能于寥寥數(shù)頁(yè)之中，將社會(huì)對(duì)于苦人的冷淡，不慌不忙地描寫出來，諷刺又不很明顯，有大家風(fēng)度?！?/p>

——孫伏園《關(guān)于魯迅先生》

文章主題小說通過對(duì)孔乙己的悲慘的一生描寫，既反映了封建文化和封建教育對(duì)下層知識(shí)分子的嚴(yán)重毒害，有力地控訴了科舉制度的罪惡，更著重地表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)一般群眾的冷漠麻木，從而更深意義上暴露封建社會(huì)的腐朽與黑暗。劣根性是指人類固有的不良品質(zhì)和不健康的心理需要。凡是愚弱的國(guó)民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。

——魯迅《吶喊·自序》在中國(guó)，尤其是在都市里，倘使路上有暴病倒地，或翻車摔傷的人，路人圍觀或甚至高興的人盡有，有肯伸手來扶助一下的人卻是極少的。

——魯迅《經(jīng)驗(yàn)》當(dāng)時(shí)我們覺得我們民族最缺乏的東西是誠(chéng)和愛。

——許壽裳《回憶魯迅》惻隱之心，仁也。

——孟子肅然不笑的看客，乃正是中國(guó)將來之脊梁。