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文檔簡(jiǎn)介

第一章:談判導(dǎo)論

開(kāi)篇案例圣經(jīng)故事

1.舊約《創(chuàng)世紀(jì)》第十八章中,有一段亞伯拉罕和耶和華談判的過(guò)程。耶和華因?yàn)椤八喱敗焙汀岸昴眱蓚€(gè)城罪惡深重,想要?dú)邕@兩個(gè)城。當(dāng)耶和華向所多瑪前去的時(shí)候,亞伯拉罕為所多瑪?shù)娜讼蛏袂笄?。他?wèn)耶和華:“假若那城里有五十個(gè)義人,你還剿滅那地方么?不為城里這五十個(gè)義人,饒恕其中的人么?將義人與惡人同殺,將義人與惡人一樣看待,這斷不是你所行的。審判全地的主,豈不行公義么?”耶和華說(shuō):“我若在所多瑪城里見(jiàn)有五十個(gè)義人,我就為他們的緣故,饒恕那個(gè)地方的眾人?!?/p>

亞伯拉罕說(shuō):“我雖然是灰塵,還敢對(duì)主說(shuō)話。五十個(gè)義人短少了五個(gè),你就因?yàn)槎塘宋鍌€(gè)而毀滅全城嗎?”耶和華說(shuō):“我在那里若見(jiàn)有四十五個(gè),也不毀滅那城。”亞伯拉罕又對(duì)他說(shuō):“假若在那里見(jiàn)有四十個(gè)怎么辦?”耶和華說(shuō):“為這四十個(gè)的緣故,我也不作這事?!眮啿闭f(shuō):“求主不要?jiǎng)优菸艺f(shuō)。假若在那里見(jiàn)有三十個(gè),怎么樣呢?”耶和華說(shuō):“我在那里若見(jiàn)有三十個(gè),我也不作這事。”亞伯拉罕說(shuō):“我還敢對(duì)主說(shuō)話。假若在那里見(jiàn)有二十個(gè)怎么樣呢?”

耶和華說(shuō):“為這二十個(gè)的緣故,我也不毀滅那城?!眮啿闭f(shuō):“求主不要?jiǎng)优?,我再說(shuō)一次,假如只有十個(gè)呢?”耶和華說(shuō):“為這十個(gè)的緣故,我也不毀滅那城?!闭f(shuō)完它就走了。后來(lái)耶和華因?yàn)闆](méi)能在所多瑪找到十個(gè)義人,還是毀掉了那個(gè)城,但亞伯拉罕和神談判的故事還是很有參考價(jià)值。亞伯拉罕為什么能夠談成功?因?yàn)樗ブ稽c(diǎn):義人與惡人一同毀滅,是不公平的,而這斷非神所愿為。這一點(diǎn)卡住了耶和華,使它不得不讓步。2.劉晏造船

劉晏是唐朝著名的理財(cái)家。唐代宗時(shí),劉晏在揚(yáng)州設(shè)立造船場(chǎng),凡造船一艘凈付給工錢一千絹。有人提出實(shí)際費(fèi)只要一半的工錢就足夠了。劉晏說(shuō):“不。計(jì)劃大事業(yè)不能計(jì)較小的花費(fèi),凡事必須考慮長(zhǎng)久的利益?,F(xiàn)在剛剛設(shè)立造船場(chǎng),管事的人很多,當(dāng)先使他們的私人花費(fèi)不太窘迫,這樣大家的財(cái)物才不會(huì)受損失。

如果和他們斤斤計(jì)較,豈能長(zhǎng)久行事?將來(lái)肯定有人要減發(fā)工錢的,減少數(shù)在一半以下還差不多,過(guò)了那個(gè)界限就行不通了.”果然,五十年后,主管人員減去一半工錢,再后來(lái),干脆按實(shí)際費(fèi)用付錢,毫無(wú)剩余。于是所造的船只越來(lái)越脆薄易壞,漕運(yùn)也隨之衰敗了。

再看一個(gè)例子。明朝時(shí),浙江有個(gè)錢老先生打算在城里買幢房子,有人對(duì)他說(shuō):某處有所房子,有人已議好了七百兩銀子的價(jià)碼出售,可趕緊去買下來(lái)?!卞X翁看了房子,竟以一千兩銀子與房主成交,驟然增加三百兩銀子,他的家人大為不解,錢翁笑道:“這其中的道理你們就不懂了,我們?cè)切羧思遥恐鞅荛_(kāi)眾多的買主而售給我們,不多付些錢怎么塞其他買主的口?

況且房主欲望得不到滿足,勢(shì)必發(fā)生沒(méi)完沒(méi)了的爭(zhēng)端,現(xiàn)在我以一千兩銀子買下價(jià)值七百兩銀子的房子,房主的欲望得到滿足,其他想買這所房子的人也感到無(wú)利可圖。從此以后,這所房子就可以作為我們錢家的產(chǎn)業(yè)而永無(wú)憂患了。”錢翁的思考,不僅僅想到了錢,確實(shí)多看了一層道理。果然,不久以后其他房子多因?yàn)橘u主覺(jué)得價(jià)虧而爭(zhēng)要補(bǔ)貼,或者再轉(zhuǎn)賣的,往往造成糾紛,唯有錢翁的房子住得安安穩(wěn)穩(wěn)。

談判利益的大局觀,看起來(lái)似乎很簡(jiǎn)單,但是它的具體運(yùn)作都是無(wú)處不在的。過(guò)去有個(gè)開(kāi)當(dāng)鋪的尤老板,大年底,有個(gè)鄰居將衣當(dāng)了錢,卻空手回來(lái)取衣服,蠻不講理。尤老板不讓伙計(jì)爭(zhēng)吵,慢慢說(shuō):“我明白你的意思,不過(guò)是為了過(guò)新年。這是小事一樁,何必爭(zhēng)吵呢?”他讓查出原先典當(dāng)?shù)膸准路?,指著棉衣說(shuō):“這是御寒不可缺少的?!庇种钢患琅壅f(shuō)這給你拜年時(shí)穿,其它九件衣服不是急用的,可以先留在這里?!蹦侨说昧藘杉路刈吡恕?/p>

當(dāng)天夜里,他竟然死在另外一家人家。后來(lái)才知道,那人事先已服了毒,原是想上尤家敲詐錢財(cái)?shù)?,后?lái)目的沒(méi)達(dá)到,于是另尋了一個(gè)打了多年官司的仇家。有人問(wèn)尤老板怎么能預(yù)料到那人會(huì)這樣做而忍耐下來(lái)。尤老板說(shuō):“凡是有人無(wú)理取鬧,他必定有所依仗。如果在小事上不能忍耐,那么災(zāi)禍就會(huì)立即到來(lái)?!庇任棠軓呐既豢闯龇峭瑢こ5囊幻妫宰髯尣剑ㄥX消災(zāi),恐怕也算得上一種談判利益的大局觀了。

還有,北宋時(shí)有個(gè)叫呂陶的縣令。曾審理一樁家庭田產(chǎn)糾紛案,并弄清楚是三姐妹隱瞞侵吞了她們弟弟的田產(chǎn)。雪冤的弟弟感激涕零,愿意拿出一半田產(chǎn)做佛事。呂陶開(kāi)導(dǎo)他說(shuō):“三個(gè)姐姐與你是同胞骨肉,當(dāng)你年紀(jì)還小的時(shí)候,如果不是她們?yōu)槟阏乒芴锂a(chǎn),那你的田產(chǎn)不就早被別人侵吞了嗎?與其捐獻(xiàn)一半供佛,不如分給你的三個(gè)姐姐?!钡艿苡挚拗莸?,聽(tīng)從呂陶的安排。后人評(píng)價(jià)說(shuō),分贈(zèng)田產(chǎn),姐弟之間的情分不受損害,呂陶的仲裁既合理又合情。這也稱得上是從大處著眼的談判利益觀。返回

一、談判的概念

美國(guó)著名談判專家尼倫伯格認(rèn)為:“談判是人們?yōu)榱烁淖兿嗷リP(guān)系而交流意見(jiàn),為了取得一致而相互磋商的一種行為?!蔽覈?guó)學(xué)者則認(rèn)為:談判是“當(dāng)事人為滿足各自需要和維持各自利益而進(jìn)行的協(xié)商過(guò)程。”強(qiáng)調(diào)談判活動(dòng)的持續(xù)性,這一點(diǎn)在正規(guī)、大型的談判活動(dòng)中十分突出。

談判的含義至少要包括以下幾方面的內(nèi)容;第一,談判是建立在人們需要的基礎(chǔ)上(招聘與邀請(qǐng)客座教授\愛(ài)迪生與小牛的故事)(目的性)第二,談判是兩方以上的交際活動(dòng)。(相互性)這種活動(dòng)就是一種交際活動(dòng),就需要運(yùn)用交際手段、交際策略實(shí)現(xiàn)交易的目的。這是談判活動(dòng)與人類的其他行為的重要區(qū)別。

第三,談判是尋求建立或改善人們的社會(huì)關(guān)系。買賣行為之所以能發(fā)生,取決于買方和賣方新的關(guān)系的建立。談判的目的是要獲得某種利益,要實(shí)現(xiàn)追求的利益,就需要建立新的社會(huì)關(guān)系,或改善原有的社會(huì)關(guān)系,而這種關(guān)系的建立是通過(guò)談判實(shí)現(xiàn)的。(六種關(guān)系)(喬.吉拉德)

第四,談判是一種協(xié)調(diào)行為的過(guò)程。談判的整個(gè)過(guò)程,就是提出問(wèn)題和要求,進(jìn)行協(xié)商,又出現(xiàn)矛盾,再進(jìn)一步協(xié)商的過(guò)程。這個(gè)過(guò)程可能會(huì)重復(fù)多次,直至談判終結(jié)。

第五,選擇恰當(dāng)?shù)恼勁袝r(shí)間、地點(diǎn)。

綜上所述,我們認(rèn)為談判的概念是指參與各方出于某種需要,在一定的時(shí)空條件下,采取協(xié)調(diào)行為的過(guò)程。

談判的范圍是十分廣泛的,企業(yè)銷售產(chǎn)品、購(gòu)買材料、職工調(diào)動(dòng)工作、政府的外交聯(lián)系,國(guó)家間的和平協(xié)定,甚至是家庭糾紛等,都可以成為談判的內(nèi)容。二、談判的基本要素1.談判主體(臺(tái)前、臺(tái)后)2.談判議題所謂談判議題,就是指在談判中雙方所要協(xié)商解決的問(wèn)題。一個(gè)問(wèn)題要成為談判議題,大致上需要具備如下條件:1)是雙方共同關(guān)心并希望得到解決的間題。2)要具備可談性,也就是說(shuō),談判的時(shí)機(jī)要成熟。3)必須是雙方或多方愿意涉及的領(lǐng)域。3.談判背景(環(huán)境、組織、人員)(國(guó)際談判:政治與經(jīng)濟(jì)關(guān)聯(lián))三、談判是科學(xué),也是藝術(shù)

談判是科學(xué),有理論基礎(chǔ)(決策學(xué)、行為學(xué)、博弈論等)

談判也是藝術(shù),許多難以預(yù)期的變數(shù)都可能改變理論。(主觀因素)談判又是一種復(fù)雜的、需要運(yùn)用多種技能與方法的專項(xiàng)活動(dòng),有人稱談判為藝術(shù),這一點(diǎn)也不為過(guò)。

首先,談判藝術(shù)性表現(xiàn)在要求談判人員具有較高的素質(zhì),包括掌握各種知識(shí),有較高的修養(yǎng),善于與人相處,能靈活地處理各種問(wèn)題。

其次,談判也是溝通的藝術(shù)。(聽(tīng)話與說(shuō)話)

再次,談判的藝術(shù)性表現(xiàn)在人們的語(yǔ)言運(yùn)用上。談判是一種交際活動(dòng),語(yǔ)言則是交際的工具。怎樣清晰、準(zhǔn)確地表達(dá)自己的立場(chǎng)、觀點(diǎn),了解對(duì)方的需要、利益,巧妙地說(shuō)服對(duì)方,以及體現(xiàn)各種社交場(chǎng)合的禮儀、禮貌,都需要良好的語(yǔ)言表達(dá)技巧。四、成功的談判者三要件

1.首先在個(gè)性上,必須敢于提出自己的要求,并且給自己一個(gè)可以妥協(xié)的空間。

談判者不能有太強(qiáng)的自我,或太強(qiáng)的英雄感。有這些個(gè)性的人都不會(huì)跟對(duì)方合作,都會(huì)成為談判的障礙。

2.不能有“贏者全贏、輸者全輸”的“潔癖”。談判講的是妥協(xié),不是非黑即白,而是灰色的。

3.要多練習(xí)。五:談判的誤區(qū)誤區(qū)一:優(yōu)秀的談判者生而知之誤區(qū)二:經(jīng)驗(yàn)是最好的老師(過(guò)分自信、過(guò)分依賴)誤區(qū)三:優(yōu)秀的談判者敢于冒險(xiǎn)(強(qiáng)硬的風(fēng)格)誤區(qū)四:優(yōu)秀的談判者依賴知覺(jué)(需要系統(tǒng)的準(zhǔn)備與縝密的計(jì)劃)案例練習(xí)拍賣一本書《商務(wù)談判案例》,定價(jià),三十五元人民幣。告訴買賣雙方的價(jià)格底線1、買方不高于30元。賣方:不低于20元;2、買方:不高于20元,賣方:不低于10元3、買方:不高于20元,賣方:不低于25元第一種情況:要求買方必須買下來(lái))第二種:要求賣方賣出去第三種:要求成交第四種:競(jìng)拍二、商務(wù)談判的特征1.談判對(duì)象具有普遍性2.談判內(nèi)容性質(zhì)的交易性3.商務(wù)談判的核心是經(jīng)濟(jì)利益4.商務(wù)談判的中心議題是價(jià)格第二節(jié)商務(wù)談判的種類一、雙贏談判理念與輸贏談判(一)傳統(tǒng)理念●確定自己一方的利益和立場(chǎng);●捍衛(wèi)己方的利益和立場(chǎng);●各方討論做出讓步的可能性;●達(dá)成妥協(xié)方案;●宣布談判失敗。(二)贏―贏理念●確定談判己方的利益和需求;●尋找對(duì)方的利益和需求;●提出建設(shè)性的提議和解決方法;●宣布談判成功;●宣布談判失敗或談判陷入僵局。經(jīng)典案例1967年的“中東之戰(zhàn)”結(jié)束之后,以色列占領(lǐng)了埃及西奈半島6萬(wàn)平方公里的土地。戰(zhàn)爭(zhēng)雖然結(jié)束,但是兩國(guó)之間的領(lǐng)土爭(zhēng)端不斷,成為這一地區(qū)一個(gè)重要的不安定因素。為協(xié)助各方解決爭(zhēng)端,實(shí)現(xiàn)和平,一些國(guó)家特別是美國(guó)多次以協(xié)調(diào)人的身份督促各方通過(guò)談判解決爭(zhēng)端,然而各種努力均告失敗,因?yàn)楦鞣蕉紙?jiān)持自己的利益和談判立場(chǎng),沒(méi)有絲毫的妥協(xié)跡象。對(duì)于埃及來(lái)說(shuō),被占領(lǐng)的西奈半島是埃及領(lǐng)土不可分割的一部分,鑒于國(guó)際上承認(rèn)的領(lǐng)土完整和國(guó)家主權(quán)原則,埃及有權(quán)力要求以色列無(wú)條件地歸還被占領(lǐng)土。對(duì)于以色列來(lái)說(shuō),占領(lǐng)西奈半島是出于對(duì)以色列安全的考慮,因?yàn)閹状吾槍?duì)以色列的武裝進(jìn)攻都是從這一區(qū)域開(kāi)始的,所以以色列應(yīng)當(dāng)控制這一區(qū)域。由于各方分毫不讓,談判雖不斷舉行,但是一次次陷人僵局,持續(xù)了11年也未取得任何實(shí)質(zhì)性進(jìn)展。1978年埃以之間再次恢復(fù)談判,地點(diǎn)是美國(guó)的戴維營(yíng)。此次和談不同于以往所有談判的一點(diǎn)是,各方摒棄傳統(tǒng)的思維模式而采用全新的贏一贏理念來(lái)指導(dǎo)談判。各方在雙贏理念的影響下重新審視各自的利益和要求,同時(shí)從對(duì)方的角度了解對(duì)方的利益和要求,各方有了新的認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)。埃及的主要利益在于恢復(fù)領(lǐng)土主權(quán)、保持領(lǐng)土完整而不是威脅以色列的安全;而以色列對(duì)于領(lǐng)土擴(kuò)張并不感興趣,它的主要利益在于保證國(guó)家的安全?;谶@樣的觀念各方達(dá)成了共識(shí),提出了一個(gè)各方都能接受的解決方案:以色列歸還其占領(lǐng)的埃及領(lǐng)土,作為回報(bào),埃及將西奈半島的大部分領(lǐng)土劃為非軍事區(qū)域。這樣,一場(chǎng)持續(xù)了11年的談判終于畫上了圓滿的句號(hào),而這次談判只用了短短的12天。(三)雙贏的談判應(yīng)符合的標(biāo)準(zhǔn)

第一,談判雙方要達(dá)成一個(gè)明智的協(xié)議。第二,談判的方式必須有效率。第三,談判應(yīng)該改進(jìn)或不會(huì)傷害談判各方的關(guān)系。(四)如何創(chuàng)造雙贏方案

1.導(dǎo)致談判者陷入談判誤區(qū)的主要障礙導(dǎo)致談判者陷入上述談判誤區(qū)主要有如下四個(gè)障礙:其一,是過(guò)早地對(duì)談判下結(jié)論。其二,是只追求單一的結(jié)果。其三,是誤認(rèn)為一方所得,即另一方所失。其四,是認(rèn)為談判對(duì)手的問(wèn)題該由他們自己解決2.使談判者走出誤區(qū)的

談判思路和方法其一,將方案的創(chuàng)造與對(duì)方案的判斷行為分開(kāi)。其二,充分發(fā)揮想象力,擴(kuò)大方案的選擇范圍。其三,找出雙贏的解決方案。其四,替對(duì)方著想,讓對(duì)方容易作出決策。

(二)國(guó)內(nèi)商務(wù)談判與國(guó)際商務(wù)談判國(guó)內(nèi)商務(wù)談判是國(guó)內(nèi)各種經(jīng)濟(jì)組織及個(gè)人之間所進(jìn)行的商務(wù)談判。從我國(guó)的實(shí)際情況來(lái)看,人們比較重視國(guó)際商務(wù)談判,而對(duì)國(guó)內(nèi)企業(yè)之間的商務(wù)談判則缺乏應(yīng)有的準(zhǔn)備,表現(xiàn)比較突出的問(wèn)題就是雙方不太注意對(duì)合同條款的協(xié)商和履行。國(guó)際商務(wù)談判是指我國(guó)政府及各種經(jīng)濟(jì)組織與外國(guó)政府及各種經(jīng)濟(jì)組織之間所進(jìn)行的商務(wù)談判。在國(guó)際商務(wù)談判中,語(yǔ)言是影響談判順利進(jìn)行的首要障礙。國(guó)際商務(wù)談判中的一個(gè)很重要但又往往被人們忽略的問(wèn)題,就是談判雙方人員的心理障礙。這是由于不同文化背景導(dǎo)致人們行為差異而形成的心理反射。

(三)商品貿(mào)易談判與

非商品貿(mào)易談判

商品貿(mào)易談判的特點(diǎn):1.難度相對(duì)簡(jiǎn)單2.條款比較全面3.談判內(nèi)容大多都是圍繞與實(shí)物有關(guān)的權(quán)利與義務(wù)(三)合同談判與非合同談判

合同談判可以認(rèn)為是以達(dá)成契約作為實(shí)現(xiàn)某項(xiàng)交易的談判形式。合同談判就有以下幾個(gè)特點(diǎn):第一,談判目標(biāo)明確,涉及實(shí)質(zhì)問(wèn)題。第二,以法律形式確定雙方交易的有效性。第三,合同談判人員較為重要。(四)縱向談判與橫向談判

縱向談判是指在確定談判的主要問(wèn)題后,逐個(gè)討論每一問(wèn)題和條款,討論一個(gè)問(wèn)題,解決一個(gè)問(wèn)題,一直到談判結(jié)束的一種談判。這種談判的優(yōu)點(diǎn)是(1)程序明確,把復(fù)雜問(wèn)題簡(jiǎn)單化;(2)每次只談一個(gè)問(wèn)題,討論詳盡,解決徹底;(3)避免多頭牽制,議而不決的弊?。唬?)適宜用原則談判法。這種談判的不足之處是:(1)議程確定過(guò)于死板,不利于雙方溝通交流;(2)討論問(wèn)題時(shí)不能相互通融,當(dāng)某一問(wèn)題面臨僵局后,不利于其他問(wèn)題的解決;(3)不能充分發(fā)揮談判人員的想像力、創(chuàng)造力,不能靈活、變通地處理談判中的問(wèn)題。橫向談判是指在確定談判所涉及的主要問(wèn)題后,多項(xiàng)議題同時(shí)討論,周而復(fù)始反復(fù)進(jìn)行,直到所有內(nèi)容都談妥為止的一種談判。這種談判的優(yōu)點(diǎn)是:(1)議程靈活,方法多樣;(2)多項(xiàng)議題同時(shí)討論,有利于尋找變通的解決辦法;(3)有利于更好地發(fā)揮談判人員的創(chuàng)造力、想像力,更好地運(yùn)用談判策略和技巧。這種談判的不足之處是:(1)加劇雙方的討價(jià)還價(jià),容易促使談判雙方做對(duì)等讓步;(2)容易使談判人員糾纏枝節(jié)問(wèn)題,而忽略了主要問(wèn)題。

(五)雙邊談判與多邊談判

1.雙邊談判,亦稱對(duì)手談判或雙方談判,它是指只有兩個(gè)利益主體參加的商務(wù)談判。雙邊談判參加的談判人員多少不一,因此,雙邊談判還可以進(jìn)一步劃分為一對(duì)一談判和小組談判。

2.多邊談判。多邊談判,亦稱多方談判或多角談判,它是指有兩個(gè)以上的利益主體參加的商務(wù)談判。多邊談判與雙邊談判相比,利益關(guān)系則要復(fù)雜得多,難以協(xié)調(diào)一致。

一、談判是雙方的合作與互利。

參與談判的各方究竟是合作者,還是競(jìng)爭(zhēng)者?這是歷來(lái)談判學(xué)家在理論上爭(zhēng)論的焦點(diǎn),也是眾多的實(shí)際談判者在談判中確定立場(chǎng)的出發(fā)點(diǎn)。我們認(rèn)為,不論是何種類型的談判,即使是政治談判、軍事談判,談判的雙方或多方都是合作者,而非競(jìng)爭(zhēng)者,更不是敵對(duì)者。在談判中,最重要的是應(yīng)明確雙方不是對(duì)手、敵手,而是朋友、合作的對(duì)象。理想的談判過(guò)程不能簡(jiǎn)單地看成是利益爭(zhēng)奪的過(guò)程,而是一個(gè)雙方互相溝通、交流,尋求共同發(fā)展的過(guò)程。

第三節(jié):商務(wù)談判的原則

要堅(jiān)持合作互利的原則,主要從以下幾方面著眼:第一,從滿足雙方的實(shí)際利益出發(fā),發(fā)展長(zhǎng)期的貿(mào)易關(guān)系,創(chuàng)造更多的合作機(jī)會(huì)。貿(mào)易都是互利互惠的,如果雙方都能夠充分認(rèn)識(shí)這一點(diǎn),就能極大地增加合作的可能性。第二,堅(jiān)持誠(chéng)摯與坦率的態(tài)度。誠(chéng)摯與坦率是做人的根本;也是談判活動(dòng)的準(zhǔn)則。中國(guó)有句老話,“精誠(chéng)所至,金石為開(kāi)?!比魏谓灰灰谆顒?dòng),不論是哪一方缺乏誠(chéng)意,都很難取得理想的合作效果。在平等合作、互相信任的基礎(chǔ)上,雙方坦誠(chéng)相見(jiàn),將已方的意圖、目標(biāo)、要求明確地?cái)[到桌面上來(lái),而對(duì)于對(duì)方的要求的合理部分表示理解與肯定,對(duì)于雙方應(yīng)商榷的部分明確指出,雙方力爭(zhēng)做到開(kāi)誠(chéng)布公,光明磊落。這會(huì)大大增加工作效率和相互的信任。當(dāng)然,堅(jiān)持誠(chéng)摯與坦率,并不是排斥談判策略的運(yùn)用,并不是說(shuō)將己方的一切都和盤托出,毫無(wú)保留。這里的誠(chéng)摯是指談判的誠(chéng)心與誠(chéng)意,動(dòng)機(jī)純正,坦率是指光明正大。

第三,實(shí)事求是。這是指談判各方在提出自己的要求、條件時(shí)要盡可能符合客觀實(shí)際。要充分估量己方條件的切實(shí)可行性。同時(shí)本著公平合理的出發(fā)點(diǎn)去評(píng)價(jià)對(duì)方的要求、立場(chǎng)。堅(jiān)持實(shí)事求是,并不排斥抬價(jià)壓價(jià)戰(zhàn)術(shù)的運(yùn)用。但不論是抬價(jià)、壓價(jià),要讓對(duì)方覺(jué)得合情合理,具有客觀性,不是漫天要價(jià),瞞天過(guò)海。否則,雙方很難做到精誠(chéng)合作。

二、避免在立場(chǎng)上磋商問(wèn)題.無(wú)論是商貿(mào)合同的談判,還是家庭糾紛的解決,或是國(guó)家間的和平協(xié)議,人們習(xí)慣于在要求上討價(jià)還價(jià),雙方各持一種立場(chǎng)來(lái)磋商問(wèn)題,結(jié)果或是通過(guò)讓步達(dá)成妥協(xié),或是會(huì)談破裂,不歡而散。堅(jiān)持立場(chǎng)會(huì)使我們?cè)谡勁兄腥〉靡欢ǔ晒?,它可以使你在有壓力、不確定的情況下提供一種標(biāo)準(zhǔn),同時(shí)也為可接受的協(xié)議提出了具體條件。但認(rèn)真分析就會(huì)發(fā)現(xiàn),在捍衛(wèi)立場(chǎng)的前提下磋商問(wèn)題或討價(jià)還價(jià),后果是十分消極的。

任何談判方法都可以用以下三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行檢驗(yàn):(1)達(dá)成明智的協(xié)議;(2)應(yīng)實(shí)用有效;(3)增進(jìn)雙方的關(guān)系。為捍衛(wèi)立場(chǎng)所磋商的談判協(xié)議,最常見(jiàn)的就是談判的一方或雙方不顧對(duì)方的客觀情況,不考慮對(duì)方利益,一味地強(qiáng)調(diào)己方的得失,寸土不讓,寸金必得。即使做出迫不得已的讓步,也是以對(duì)方的讓步或犧牲為代價(jià)。所以,這種協(xié)議即使達(dá)成,也是雙方機(jī)械妥協(xié)的產(chǎn)物,否則,就會(huì)使談判無(wú)休止地爭(zhēng)執(zhí)、拖延下去。還會(huì)嚴(yán)重?fù)p害雙方的關(guān)系,使達(dá)成協(xié)議的可能性變得很小。其次,立場(chǎng)上的討價(jià)還價(jià)會(huì)破壞談判的和諧氣氛,使談判成為一場(chǎng)意志的較量。每一方談判者都宣稱他要做什么或不做什么,取得相互同意的解決辦法就成為一場(chǎng)戰(zhàn)斗,雙方都想憑意志的力量使對(duì)方改變立場(chǎng),結(jié)果是要么一方做出重大犧牲,以求達(dá)成協(xié)議,要么雙方各不相讓,談判破裂。

再次,立場(chǎng)上的討價(jià)還價(jià),還會(huì)導(dǎo)致產(chǎn)生不明智的協(xié)議。當(dāng)談判者在要求上討價(jià)還價(jià)時(shí),他就把自己局限于這些要求中,結(jié)果是對(duì)要求考慮的越細(xì)致、越周到。防衛(wèi)得也越嚴(yán)密,陷得也就越深,越難以改變立場(chǎng)、態(tài)度。因?yàn)橐笈c自我已融為一體,甚至為了保全面子而提出新的要求。這時(shí)。所采取的行動(dòng)和對(duì)策都是為了捍衛(wèi)自己的要求或立場(chǎng),很少考慮協(xié)議是否符合對(duì)方的利益。這樣,即使達(dá)成協(xié)議,也僅僅是各方在立場(chǎng)上、分歧上妥協(xié)的機(jī)械反映,而不是如何盡量滿足各方的合理利益。其結(jié)果往往使雙方互不滿意,從而會(huì)消極地對(duì)待雙方的協(xié)議,而實(shí)際上他們本來(lái)是可以達(dá)成滿意的協(xié)議的。最后,立場(chǎng)上的討價(jià)還價(jià)還會(huì)嚴(yán)重地阻礙談判協(xié)議的達(dá)成。談判者越是堅(jiān)持立場(chǎng),毫不讓步,越可能不擇手段迫使對(duì)方向你讓步。越希望談判朝著對(duì)自己有利的方向發(fā)展。而對(duì)方也是如此。這是影響協(xié)議達(dá)成的重要因素。所采取的立場(chǎng)越極端,所作的讓步越小,就要花費(fèi)越多的時(shí)間和精力弄清協(xié)議是否能夠成立。

另外,堅(jiān)持立場(chǎng)去討價(jià)還價(jià),還需要做出大量的個(gè)人決定。拒絕什么,是否讓步?多大幅度?這種決策不僅包括向?qū)Ψ阶尣剑舶ㄟM(jìn)一步壓對(duì)方讓步。談判者缺乏高效率的刺激,采取拖延戰(zhàn)術(shù),或威脅恫嚇,甚至欺騙,這些都會(huì)增加達(dá)成協(xié)議的時(shí)間與代價(jià),增加了談判破裂的可能性??梢?jiàn),為捍衛(wèi)立場(chǎng)而進(jìn)行的磋商,會(huì)給談判帶來(lái)難以克服的困難,造成無(wú)法彌補(bǔ)的損失。為了克服立場(chǎng)上討價(jià)還價(jià)帶來(lái)的弊端,我們應(yīng)當(dāng)在談判中著眼于利益,而不是立場(chǎng),在靈活變通的原則下,尋找增進(jìn)共同利益和協(xié)調(diào)利益沖突的解決辦法。每個(gè)談判者都明白;在談判中所做的一切都是要維護(hù)已方的利益。但是,維護(hù)利益與堅(jiān)持立場(chǎng)完全不同。雖然堅(jiān)持立場(chǎng)的出發(fā)點(diǎn)是為了維護(hù)利益,但實(shí)際結(jié)果卻并非如此。事實(shí)證明,所采取的立場(chǎng)越極端,所作的讓步越小,就要耗費(fèi)更多的時(shí)間和精力弄清是否可能達(dá)成協(xié)議。(谷歌與微軟)

但在維護(hù)利益的前提下,談判者則變得靈活、聰敏,只要有利于己方或雙方,沒(méi)有什么不能放棄的,也沒(méi)有什么不可更改的。仔細(xì)分析各種類型的談判,你就會(huì)發(fā)現(xiàn),在談判中,表面上的利益都是沖突的,但是深入觀察分析,你就會(huì)找到在立場(chǎng)背后還有著比沖突利益更多的共同利益。產(chǎn)品的交易談判,雙方的利益沖突是賣方要抬高售價(jià),買方要降低售價(jià);賣方要延長(zhǎng)交貨期,買方要縮短交貨期。但是,雙方的共同利益卻是雙方都有要成交的強(qiáng)烈愿望,雙方都有長(zhǎng)期合作的打算,也可能雙方對(duì)產(chǎn)品的質(zhì)量、性能都很滿意。賣方為高質(zhì)量產(chǎn)品自豪,希望售價(jià)從優(yōu),買方也愿為高質(zhì)量的產(chǎn)品付出好價(jià)錢,但都希望付款的方式有所改變。由此可見(jiàn),雙方共同利益還是存在的,關(guān)鍵看你是否認(rèn)真發(fā)現(xiàn)。同時(shí),你也可以采取一定的方法調(diào)和雙方的利益,使不同的利益變?yōu)楣餐睦?。如買方一次付清貨款,可能會(huì)換來(lái)賣方的優(yōu)惠價(jià),也可能是賣方的售后服務(wù)使得買方樂(lè)意出高價(jià)。許多時(shí)候,恰恰是因?yàn)槔娴牟煌艜?huì)使協(xié)議成為可能。交易雙方的一方想要得到金錢,一方想要得到物品,于是交易做成了。

三、提出互利選擇

談判破裂的原因之一就是雙方為維護(hù)各自的利益,互不相讓。但是雙方的根本利益所在是否都集中在一個(gè)焦點(diǎn)上,卻是值得認(rèn)真研究和考慮的。一個(gè)很有趣的例子說(shuō)明了這一道理:兩個(gè)人爭(zhēng)一個(gè)桔子,最后協(xié)商的結(jié)果是把桔子一分為二,第一個(gè)人吃掉了分給他的一半,扔掉了皮;第二個(gè)人則扔掉了桔子,留下了皮做藥。它說(shuō)明人們?cè)谕皇挛锷峡赡苡胁煌睦?,在利益的選擇上有多種途徑。在現(xiàn)代談判中,傳統(tǒng)的分配模式不但無(wú)助于協(xié)議的達(dá)成,反而可能有害。往往是對(duì)爭(zhēng)論的東西,或者是我得到,或者是你得到。一方多占一些,就意味著另一方要損失一些。而新的談判觀點(diǎn)則認(rèn)為,在談判中每一方都有各自的利益,但每一方利益的焦點(diǎn)并不是完全對(duì)立的。一項(xiàng)產(chǎn)品出口貿(mào)易的談判,賣方關(guān)心可能是貨款的一次性結(jié)算,而買方關(guān)心的是產(chǎn)品質(zhì)量是否是一流。因此,談判的一個(gè)重要原則,就是協(xié)調(diào)雙方的利益,提出互利性的選擇。

三、提出互利選擇

談判破裂的原因之一就是雙方為維護(hù)各自的利益,互不相讓。但是雙方的根本利益所在是否都集中在一個(gè)焦點(diǎn)上,卻是值得認(rèn)真研究和考慮的。一個(gè)很有趣的例子說(shuō)明了這一道理:兩個(gè)人爭(zhēng)一個(gè)桔子,最后協(xié)商的結(jié)果是把桔子一分為二,第一個(gè)人吃掉了分給他的一半,扔掉了皮;第二個(gè)人則扔掉了桔子,留下了皮做藥。它說(shuō)明人們?cè)谕皇挛锷峡赡苡胁煌睦?,在利益的選擇上有多種途徑。在現(xiàn)代談判中,傳統(tǒng)的分配模式不但無(wú)助于協(xié)議的達(dá)成,反而可能有害。往往是對(duì)爭(zhēng)論的東西,或者是我得到,或者是你得到。一方多占一些,就意味著另一方要損失一些。而新的談判觀點(diǎn)則認(rèn)為,在談判中每一方都有各自的利益,但每一方利益的焦點(diǎn)并不是完全對(duì)立的。一項(xiàng)產(chǎn)品出口貿(mào)易的談判,賣方關(guān)心可能是貨款的一次性結(jié)算,而買方關(guān)心的是產(chǎn)品質(zhì)量是否是一流。因此,談判的一個(gè)重要原則,就是協(xié)調(diào)雙方的利益,提出互利性的選擇。

在一定情況下,談判能否達(dá)成協(xié)議取決于提出的互利性選擇方案。為了更好地協(xié)調(diào)雙方的利益,不要過(guò)于倉(cāng)促地確定選擇方案,在雙方充分協(xié)商、討論的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步明確雙方各自的利益,找出共同利益、不同利益,從而確定哪些利益是可以調(diào)和的。當(dāng)然考慮對(duì)方的利益,并不意味著遷就對(duì)方,迎合對(duì)方。恰恰相反,如果你不考慮對(duì)方的利益,不表明自己對(duì)他們的理解和關(guān)心,你就無(wú)法使對(duì)方認(rèn)真聽(tīng)取你的意見(jiàn),討論你的建議和選擇。自然,你的利益也無(wú)法實(shí)現(xiàn)。堅(jiān)持互利原則,應(yīng)做到:

1、打破傳統(tǒng)的分配模式,提出新的選擇人們習(xí)慣思維的結(jié)果是;對(duì)于爭(zhēng)論的東西,或是我得到,或是你得到。好像沒(méi)有更好的選擇形式。這種觀念是影響人們尋找互利解決方案的主要障礙。要打破傳統(tǒng)的分配辦法,提出新的選擇形式,就要考慮頭腦中沒(méi)有的東西,就需要?jiǎng)?chuàng)造性,需要靈感。一方面要收集大量的信息資料作為考慮問(wèn)題的依據(jù);另一方面,要突破原有的習(xí)慣思維模式,鼓勵(lì)談判小組成員大膽發(fā)表個(gè)人見(jiàn)解,集思廣益,并付諸實(shí)施。2、尋找共同利益,增加合作的可能性

當(dāng)雙方為各自的利益討價(jià)還價(jià)、激烈爭(zhēng)辯時(shí),很可能會(huì)忽略了雙方的共同利益。如果你的談判戰(zhàn)術(shù)就是堅(jiān)持某一點(diǎn)不動(dòng)搖、不退讓,許多情況下,就會(huì)使談判在枝節(jié)問(wèn)題上就陷入僵局,甚至破裂。事后冷靜下來(lái),權(quán)衡考慮如果達(dá)成協(xié)議對(duì)各方的利益,常常追悔莫及。一個(gè)根本原因是什么?就是當(dāng)時(shí)考慮的都是各自的利益。如果能從大局出發(fā),多考慮雙方共同利益,把雙方的利益由互為矛盾轉(zhuǎn)化為互為補(bǔ)充,那么就會(huì)形成“我怎樣才能使整個(gè)餡餅變大,這樣我就能多分了”的觀念認(rèn)識(shí)。尋找共同利益要注意:盡管每一合作都存在著共同利益,但是它們大部分都是潛在的,需要談判者去挖掘、發(fā)現(xiàn)。共同利益不是天賜,要把它明確地表示出來(lái),最好將它系統(tǒng)地闡述為共同目標(biāo),強(qiáng)調(diào)共同利益給雙方帶來(lái)的益處,會(huì)使談判更為和諧,融洽。

3、

協(xié)調(diào)分歧利益,達(dá)成合作目標(biāo)

協(xié)議的簽訂是建立在雙方分歧的基礎(chǔ)上。乍聽(tīng)起來(lái),似乎是荒謬的,但細(xì)想?yún)s有它的道理。那么,交易雙方究竟有什么分歧?表現(xiàn)在哪些方面?我們不妨看看專家為我們開(kāi)列出的帶有普遍性的利益分歧。表3-1

交易雙方的分析一方關(guān)心的主要內(nèi)容另一方關(guān)心的主要內(nèi)容形式實(shí)質(zhì)經(jīng)濟(jì)上的考慮政治上的考慮內(nèi)部的考慮外部的考慮象征性的考慮實(shí)用上的考慮近期的遠(yuǎn)期的具體的結(jié)果雙方的關(guān)系行動(dòng)上的思想上的創(chuàng)新守舊名望與聲譽(yù)實(shí)際利益我們?cè)趶?qiáng)調(diào)共同利益的同時(shí),還要重視分歧利益,更主要的是如何協(xié)調(diào)雙方的分歧利益。調(diào)和利益的較好方法是提出互利性的選擇方案。在雙方充分協(xié)商、討論的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步明確雙方各自的利益,尋找共同利益,協(xié)調(diào)分歧利益。因此,要在談判中盡可能發(fā)揮每個(gè)人的想象力、創(chuàng)造力,擴(kuò)大選擇范圍,廣泛吸收聽(tīng)取各方意見(jiàn),尋找?guī)追N比較理想的選擇方案。在提出選擇方案的基礎(chǔ)上,再詢問(wèn)對(duì)方喜歡哪一種,你要知道的是更受歡迎的是什么,而不是所能接受的是什么.可以對(duì)所確定的選擇方案進(jìn)行多次修改加工,征求對(duì)方意見(jiàn),了解對(duì)方的傾向性,從而使方案盡可能地包含雙方的共同利益。一個(gè)優(yōu)秀的談判者,會(huì)千方百計(jì)地尋找既使自己滿意、也使對(duì)方滿意的解決方案。

總之,如果把協(xié)調(diào)雙方利益,提出互利選擇的原則概括為一句話,那就是“尋求對(duì)你代價(jià)低,對(duì)準(zhǔn)對(duì)方好處多的東西”。四、

區(qū)分人與事的問(wèn)題

區(qū)分人與問(wèn)題是指在談判中,把對(duì)人,即談判對(duì)手的態(tài)度和所討論問(wèn)題的態(tài)度區(qū)分開(kāi)來(lái)。談判的主體是人,因此。談判的進(jìn)行必然要受到談判者個(gè)人的感情、要求、價(jià)值觀、性格等方面的影響。一方面,談判過(guò)程中會(huì)產(chǎn)生相互都滿意的心理,隨時(shí)間的推移,雙方建立起一種相互信賴、理解、尊重和友好的關(guān)系,使談判進(jìn)行得更順利,更有效。因?yàn)椋谛那橛淇?、感覺(jué)良好的心理狀態(tài)下,人們會(huì)更樂(lè)于助人,樂(lè)于關(guān)心他人利益,樂(lè)于作出讓步。另一方面,在談判中也會(huì)出現(xiàn)相反的情況,談判雙方意氣用事,互相指責(zé)、抱怨,甚至尖酸刻薄,充滿敵意。好像談判中雙方爭(zhēng)執(zhí)的每個(gè)問(wèn)題,都是談判者個(gè)人的問(wèn)題。他們習(xí)慣于從個(gè)人利益和成見(jiàn)出發(fā)來(lái)理解對(duì)方的提議,這樣,就無(wú)法對(duì)解決問(wèn)題的辦法作出合理的探討。造成這種情況的主要原因,就是談判者不能很好地區(qū)分談判中的人與談判中的問(wèn)題,混淆了人與事的相互關(guān)系,要么對(duì)人對(duì)事都采取軟的態(tài)度,要么對(duì)人對(duì)事都采取硬的態(tài)度。由對(duì)談判中問(wèn)題的不滿意,導(dǎo)致發(fā)泄到談判者個(gè)人的頭上,對(duì)某些情況的氣憤會(huì)轉(zhuǎn)向與此相聯(lián)系的人的身上。

談判中人與事相混淆的另一原因是人們常從沒(méi)有根據(jù)的推論中得出結(jié)論,并把這些作為對(duì)人的看法和態(tài)度。例如,談判中常常有“他們的開(kāi)價(jià)太高了,我們不能接受”。這雖是對(duì)對(duì)方要求的不滿,但往往會(huì)被認(rèn)為是對(duì)對(duì)方代表個(gè)人的指責(zé)、抱怨。這會(huì)導(dǎo)致對(duì)方個(gè)人感情上的變化,使對(duì)方為了保全個(gè)人面子,頑固堅(jiān)持個(gè)人立場(chǎng),從而影響談判的進(jìn)行。

另外,如果談判中對(duì)方把彼此當(dāng)作對(duì)手,也會(huì)造成人與事的混淆。在這樣的情況下,談判者說(shuō)的每一句話,都容易被對(duì)方理解為沖個(gè)人而發(fā),雙方都注意防衛(wèi)并做出反應(yīng),全然忽視了對(duì)方的合理利益和公正要求,使得容易解決的問(wèn)題反而變得更加復(fù)雜,達(dá)成一個(gè)明智而公正的協(xié)議會(huì)變得渺茫無(wú)望。

1、嘗試從對(duì)方的立場(chǎng)出發(fā)考慮提議的可能性人們習(xí)慣于從自己的立場(chǎng)出發(fā)考慮問(wèn)題。提出建議或方案時(shí),很少?gòu)膶?duì)方的立場(chǎng)出發(fā)考慮提議的可能性,結(jié)果想當(dāng)然認(rèn)為是可以接受的提案卻遭到了對(duì)方的激勵(lì)反對(duì)。但如果嘗試從對(duì)方的立場(chǎng)出發(fā)考慮一下提案,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)你的提議并不周全,也變得能夠理解對(duì)方的意見(jiàn)。理解或諒解對(duì)方的觀點(diǎn)、看法,當(dāng)然理解并不等于同意,對(duì)別人思想、行動(dòng)的理解會(huì)使自己全面正確地分析整個(gè)談判形勢(shì),從而縮小沖突范圍,緩和談判氣氛,有利于談判順利進(jìn)行。汽車界泰斗亨利·福特曾說(shuō):“如果成功有秘訣的話,那就是站在對(duì)方的立場(chǎng)來(lái)考慮問(wèn)題。”當(dāng)然,站在對(duì)方的立場(chǎng)上分析問(wèn)題、估計(jì)形勢(shì),有一定困難,但是這對(duì)于談判者是十分重要的。僅認(rèn)識(shí)到對(duì)方與自己看問(wèn)題有差別是不夠的,如果要在談判中說(shuō)服對(duì)方,或?qū)?duì)方施加影響,就要了解對(duì)方的想法,掌握對(duì)方的心理,如果對(duì)對(duì)方的理由比他們自己理解得還深,那你就增加了取得談判成功的機(jī)會(huì),減少了產(chǎn)生誤解的可能。站在對(duì)方的角度看待問(wèn)題,會(huì)較好地克服想當(dāng)然的推斷所造成的偏見(jiàn),從而正確地分析理解雙方對(duì)問(wèn)題的看法。人們的一個(gè)習(xí)慣就是常從自己的擔(dān)心中去推斷別人的行為和意圖,這種習(xí)慣往往導(dǎo)致談判雙方對(duì)對(duì)方所說(shuō)的話及提議加以最壞的推測(cè)。即使挑不出對(duì)方的提議對(duì)自己有什么危害,也總覺(jué)得他們是為自己利益提出的建議,恐怕于我方不利,不能輕易的同意了事。但如果嘗試從對(duì)方的角度看問(wèn)題,或是提出“假如我是對(duì)方,我會(huì)如何做”的設(shè)想,就會(huì)使你拋棄這些先人為主的偏見(jiàn),看到事物的全部,也能夠客觀、冷靜地分析具體問(wèn)題,那么,事情就好辦多了。有個(gè)例子恰當(dāng)?shù)卣f(shuō)明了這一道理。在桌子上放著一個(gè)盛著半杯涼水的杯子,你既可以說(shuō),桌子上放著一個(gè)半空的杯子,你也可以說(shuō),桌子上有不滿一杯涼水。為什么同一事物卻有不同的說(shuō)法?這是因?yàn)榭磫?wèn)題的角度不同,某一角度反映了事物的一個(gè)側(cè)面,綜合起來(lái),就是事物的整體。所以站在對(duì)方的位置上考慮一下問(wèn)題,對(duì)雙方都有好處,即使目前你還不會(huì),只要嘗試去做,你一定會(huì)有所收獲。

2、盡量多闡述客觀情況,避免責(zé)備對(duì)方

談判中經(jīng)常出現(xiàn)的情況是:雙方互相指責(zé)、抱怨,而不是互相諒解、合作。其原因就是混淆了人與事的區(qū)別。當(dāng)對(duì)談判中某些問(wèn)題不滿意時(shí),就會(huì)歸罪于某一方或某個(gè)人,因而出現(xiàn)了把問(wèn)題擱在一邊,形成了談判者之間的指責(zé)、攻擊,甚至謾罵。這種做法雖然維護(hù)了個(gè)人的立場(chǎng),但卻產(chǎn)生了相反的效果。對(duì)方在你的攻擊下,會(huì)采取防衛(wèi)措施來(lái)反對(duì)你所說(shuō)的一切。他們或是拒絕聽(tīng)你的話,或是反唇相譏,這就完全把人與事糾纏在一起。比如,買方購(gòu)進(jìn)了一臺(tái)機(jī)械設(shè)備,在安裝試運(yùn)行中,發(fā)生了故障。賣方維修了幾次,效果不理想。這時(shí)買方可能會(huì)指責(zé)賣方:“你們賣給我們的設(shè)備有問(wèn)題,技術(shù)不過(guò)關(guān)?!薄澳銈兘桓哆@種已經(jīng)淘汰的陳舊設(shè)備,維修服務(wù)也不負(fù)責(zé),我們要求退貨和賠償?!憋@然,這里含有明確指責(zé)對(duì)方,讓對(duì)方承擔(dān)責(zé)任的意思。責(zé)備別人是人們很容易采取的形式,特別是當(dāng)你覺(jué)得對(duì)方確實(shí)應(yīng)承擔(dān)責(zé)任時(shí)。但是,我們的目的不是批評(píng)指責(zé)對(duì)方,而是怎樣才能更好地解決問(wèn)題。如果你僅僅是指責(zé)對(duì)方,發(fā)泄怨氣和不滿,對(duì)方在你的攻擊下很可能會(huì)采取防衛(wèi)行為,或者為自己的行為辯護(hù)。干方百計(jì)推卸責(zé)任,或者采取消極怠工的戰(zhàn)術(shù),干脆置之不理。當(dāng)他們感到個(gè)一人感情、面子受到傷害時(shí),就會(huì)把怒氣發(fā)泄到雙方要解決的問(wèn)題上。

要避免這種情況的出現(xiàn),就要注意區(qū)分人與問(wèn)題。盡量多闡述客觀情況,在對(duì)方?jīng)]有首先推卸責(zé)任的情況下,不要先提責(zé)任在誰(shuí),既避免對(duì)方不承擔(dān)責(zé)任,又調(diào)動(dòng)起對(duì)方解決問(wèn)題的積極性。對(duì)于上例,你可以這樣講:“我們從你們那購(gòu)進(jìn)的這臺(tái)設(shè)備,已經(jīng)出現(xiàn)了三次大的故障??雌饋?lái),設(shè)備還不能正式投入生產(chǎn),一天要損失上千元,那么,我們是退掉這臺(tái)設(shè)備,還是更換主要部件,還是來(lái)取其他補(bǔ)救措施”?盡管字里行間沒(méi)有出現(xiàn)任何指責(zé)對(duì)方的語(yǔ)言,但這決不等于開(kāi)脫賣方的責(zé)任,相反,會(huì)使對(duì)方感到更加不安,有責(zé)任、有義務(wù)幫助買方挽回?fù)p失。所以,明智的作法是抨擊問(wèn)題而不責(zé)難人。以開(kāi)誠(chéng)布公的態(tài)度將雙方的分歧點(diǎn)擺出,在提出你的見(jiàn)解的同時(shí),尊重對(duì)方的意見(jiàn),心平氣和,彬彬有禮。表達(dá)對(duì)占用其時(shí)間與他們努力的尊重,避免使用責(zé)難對(duì)方的言詞,這樣,你就爭(zhēng)取到了主動(dòng),消除了由于雙方分歧、對(duì)立所帶來(lái)的緊張氣氛,消除了對(duì)方的戒心,使對(duì)方感到你是在抨擊問(wèn)題、討論問(wèn)題,而不是針對(duì)他個(gè)人。在這種情況下,一種比較好的方法是對(duì)對(duì)方的提議或見(jiàn)解給予某種肯定的支持,同時(shí),以同樣的方式來(lái)強(qiáng)調(diào)雙方的分歧問(wèn)題,這種支持與抨擊的結(jié)合看起來(lái)并不協(xié)調(diào),甚至矛盾。但是,正是這種不協(xié)調(diào),才有助于問(wèn)題的解決。心理學(xué)中有一種理論是認(rèn)識(shí)不協(xié)調(diào)論,認(rèn)為人們討厭不協(xié)調(diào),并愿意消除它。如果你能肯定他的提議,又能指出他的提議與談判中問(wèn)題的不一致性,造成認(rèn)識(shí)不和諧,那么,要克服這種不和諧,他就會(huì)放棄原先的主張,同你取得一致。同時(shí),在語(yǔ)言的表達(dá)上,也需要一定的策略和技巧。事實(shí)證明,如果你講述自己的看法而不是講別人的行為與原因,那就會(huì)有更好的效果。如“我感到失望”,而不是“你背信棄義”;“請(qǐng)?jiān)?,我沒(méi)能理解你話的含義”,而不說(shuō)“是你沒(méi)說(shuō)清楚你的意思”等等,這樣既講明了客觀情況,又避免了責(zé)備對(duì)方,避免了因責(zé)備對(duì)方的引起的防衛(wèi)性反應(yīng),而這種反應(yīng)常使對(duì)方拒絕接受你的意見(jiàn)。3、使雙方都參與提議與協(xié)商,利害攸關(guān)談判出現(xiàn)矛盾分歧,有時(shí)雙方甚至爭(zhēng)得面紅耳赤,不可開(kāi)交,多數(shù)情況下是由于雙方各自從自己的立場(chǎng)出發(fā),拿出一個(gè)旨在讓對(duì)方接受的提議或方案,這樣,即使是對(duì)談判有利的協(xié)議,對(duì)方也因?yàn)閼岩啥懿唤蛹{。如果提出的一方一味堅(jiān)持,另一方也很可能態(tài)度強(qiáng)硬,結(jié)果常常會(huì)導(dǎo)致僵局。但如果改變一下方式.就可以避免出現(xiàn)上述情況。改變的方式很簡(jiǎn)單,這就是讓雙方都參與方案的起草、協(xié)商。一個(gè)能容納雙方主要內(nèi)容、包含雙方主要利益的建議會(huì)使雙方認(rèn)為是自己的,如果他們切切實(shí)實(shí)感到他們是提議的主要參與者、制定者,那么達(dá)成協(xié)議就會(huì)變得比較容易。當(dāng)各方對(duì)解決的辦法逐步確認(rèn)時(shí),整個(gè)談判過(guò)程就變得更加有秩序、有效率。因?yàn)閷?duì)提議內(nèi)容的每項(xiàng)改進(jìn)與讓步,都是雙方談判人員積極參與的結(jié)果。要使對(duì)方參與,就應(yīng)使他們盡早參與,可采取詢問(wèn)對(duì)方建議的形式,把對(duì)方有建設(shè)性的意見(jiàn)寫進(jìn)提議中,并給對(duì)方的想法、觀點(diǎn)以盡可能的稱贊。如果能使對(duì)方覺(jué)得他在提議中起了主要作用,他就會(huì)把提議看成是自己的,摻入了個(gè)人的感情,這樣,他不僅能很容易接受提議,甚至還會(huì)出現(xiàn)維護(hù)提議的行為。4、保全面子,不傷感情談判人員有時(shí)固執(zhí)地堅(jiān)持己見(jiàn),并不是因?yàn)檎勁凶郎系慕ㄗh無(wú)法接受,而只是因?yàn)樗麄冊(cè)诟星樯线^(guò)不去,即使是出于無(wú)奈而讓步,也往往會(huì)耿耿于懷。因此,在談判中顧及對(duì)方面子,不傷害對(duì)方感情十分重要。傷害對(duì)方感情僅僅可能是幾句話,但帶來(lái)的后果是極其嚴(yán)重的。對(duì)方的感情被傷害,會(huì)激起他的憤怒,導(dǎo)致反擊,也可能引起他的恐慌,導(dǎo)致自衛(wèi),甚至采取對(duì)抗性、報(bào)復(fù)性的行動(dòng),這只能破壞雙方的關(guān)系,使談判陷于僵局。另一種情況是,我們?cè)谂c對(duì)方談判代表打交道時(shí),由于過(guò)分重視對(duì)方是企業(yè)或公司的代言人,而忽略了對(duì)方個(gè)人的感情變化,忽略了對(duì)方對(duì)某些問(wèn)題特別敏感的反應(yīng)。當(dāng)對(duì)方覺(jué)得你藐視他個(gè)人,損害了他的面子,自尊心受到傷害時(shí),他就會(huì)變得像刺猬一樣,充滿敵意,防衛(wèi)自己,攻擊別人。這種狀況是很不利于雙方溝通交流的。許多研究資料表明,受到感情傷害、失掉面子的人,往往會(huì)從交易中撤出,對(duì)方攻擊越中要害,失掉面子的一方則撤退的越徹底,越?jīng)]有商量的余地。專家們還認(rèn)為,在談判對(duì)手中、有一種“本能的敵對(duì)者”,即感情上的敵人。如果對(duì)方與你關(guān)系緊張,是由于傷害了他的感情,使他丟了面子,那么,他會(huì)與你敵對(duì)下去,沒(méi)完沒(méi)了。即使你搬出所有的事實(shí)、證據(jù),都無(wú)濟(jì)于事。這種情況下,就很難公正靈活地討論處理談判中的問(wèn)題。更無(wú)法維持友好的合作關(guān)系。相反,如果對(duì)方在談判中感到有面子、有地位、有尊嚴(yán)時(shí),他可能會(huì)變得非常寬容大度,善解人意,也會(huì)很容易讓步,一切都變得可以通融??梢?jiàn)保全面子的重要。為了不傷感情,保全面子,我們認(rèn)為應(yīng)該注意以下幾點(diǎn):第一,我們要認(rèn)識(shí)、理解自己和對(duì)方的感情。在談判進(jìn)程中,要反復(fù)不斷地提醒自己:情緒是否激動(dòng)?是否感到心煩意亂?是否意氣用事?自己的情緒處于什么狀態(tài)?是平和、恐懼、擔(dān)心或憤怒?或自信成功?相應(yīng)的,對(duì)對(duì)方也要做一些分析判斷。我們強(qiáng)調(diào)不要把個(gè)人感情與所交涉的問(wèn)題絞在一起,不是置個(gè)人感情于不顧,而是要做到不要傷害他們的個(gè)人感情,使問(wèn)題更難以處理。并通過(guò)觀察分析其個(gè)人感情的變化,找出問(wèn)題的癥結(jié)。

第二,要保全面子,還要善于忍耐、傾聽(tīng),學(xué)會(huì)理解對(duì)方是十分重要的。要特別強(qiáng)調(diào)的是,當(dāng)對(duì)一方發(fā)泄怨氣,甚至發(fā)怒時(shí),不要做相應(yīng)的反應(yīng)。處理憤怒、生氣或其他消極感情的有效辦法是使其發(fā)泄出來(lái)。在一般情況下,隨著感情的爆發(fā),怒氣也會(huì)慢慢消失,這比隱藏在內(nèi)心深處,支配人們的行動(dòng)要好得多。但在對(duì)方發(fā)泄怒氣時(shí),要學(xué)會(huì)控制自己,不要馬上做同樣的反應(yīng)。那樣,除了會(huì)引起雙方的爭(zhēng)執(zhí)外,不會(huì)得到任何東西。在對(duì)方發(fā)泄怒氣時(shí),最好的方法是靜聞其言而不出口反擊,讓對(duì)方把話說(shuō)完,以減少積怨。第三,當(dāng)談判對(duì)方或?qū)Ψ降哪橙颂幱诜浅>嚼У木车貢r(shí),我方應(yīng)盡量想辦法減少對(duì)方的敵意。常用的方法有:指出第三者的錯(cuò)誤、矛盾,如會(huì)計(jì)人員的計(jì)算失誤,某部門資料遞交不及時(shí)等,也可以把問(wèn)題歸咎于由于雙方企業(yè)的政策、程序以及其他方面的差異、失誤,這樣可以推卸一些責(zé)任,使對(duì)方明白這并不是你有意造成的,借以緩和雙方的對(duì)立情緒。也可以采取象征性辦法或姿態(tài)給對(duì)方挽回面子。第四,注意交流。談判本身就是一種交流、但出現(xiàn)雙方互不信任,指責(zé)抱怨是常有的事。原因之一就是誤解或交流不夠造成的。如誤會(huì)對(duì)方講話的含義、通過(guò)第三方傳遞歪曲的信息等等,如果能及時(shí)、經(jīng)常、面對(duì)面地溝通,把話放在桌面上,會(huì)很好地消除誤解。

五、堅(jiān)持客觀標(biāo)準(zhǔn)

無(wú)論是把談判看成雙方的合作,還是看成是雙方的較量,都無(wú)法否認(rèn)談判中雙方利益沖突這一嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)。買方希望價(jià)格低一點(diǎn),而賣方希望價(jià)格高一些;貸方希望高利率,借方希望低利率。從這種觀點(diǎn)出發(fā),一方希望得到對(duì)自己有利的結(jié)果,另一方也持同樣的觀點(diǎn)。這些分歧在談判中時(shí)時(shí)刻刻存在著,談判雙方的任務(wù)就是清除或調(diào)和彼此的分歧,達(dá)成協(xié)議。消除或調(diào)和彼此的分歧有多種方法,一般是通過(guò)雙方的讓步或妥協(xié)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。而這種讓步或妥協(xié)是基于雙方的意愿,即愿意接受什么,不愿意接受什么。所以常常會(huì)出現(xiàn)一方做出讓步以換取另一方對(duì)等的讓步。這樣,調(diào)和與消除雙方的分歧就變得十分困難,付出的代價(jià)也是巨大的,更談不上創(chuàng)造性地解決問(wèn)題。

堅(jiān)持客觀標(biāo)準(zhǔn)能夠很好地克服建立在雙方意愿基礎(chǔ)上的讓步所產(chǎn)生的弊病,有利于談判者達(dá)成一個(gè)明智而公正的協(xié)議。所謂客觀標(biāo)準(zhǔn)是指獨(dú)立于各方意志之外的合乎情理和切實(shí)可用的準(zhǔn)則。它既可能是一些慣例、通則,也可能是職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、道德標(biāo)準(zhǔn)、科學(xué)鑒定等。由于貿(mào)易談判所涉及的內(nèi)容極其廣泛,客觀標(biāo)準(zhǔn)也是多種多樣的。例如在大米交易談判中,賣方報(bào)價(jià)是每噸1000美元,而買方出價(jià)是每噸900美元,那么調(diào)和的標(biāo)準(zhǔn)是什么呢?這時(shí)市場(chǎng)上同類商品的價(jià)格就是參照物,就是談判的客觀標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)然,這里客觀標(biāo)準(zhǔn)只是談判雙方參照的依據(jù),不是商定的價(jià)格。因?yàn)閮r(jià)格議定還要考慮交貨期限、交易數(shù)量、商品質(zhì)量等多種因素。如果雙方都能從堅(jiān)持客觀標(biāo)準(zhǔn)這一原則出發(fā),那么,所提出的要求和條件就比較客觀、公正,而不是漫天要價(jià),不著邊際,調(diào)和雙方的利益也變得可能和可行。在談判中堅(jiān)持客觀標(biāo)準(zhǔn)要注意以下三點(diǎn):1、標(biāo)準(zhǔn)的公正性

標(biāo)準(zhǔn)可以有許多種形式,而且不同的國(guó)家、社會(huì)制度,標(biāo)準(zhǔn)的差異也極大。但如果堅(jiān)持公正、公平的原則確定標(biāo)準(zhǔn),就可以使標(biāo)準(zhǔn)更好地發(fā)揮權(quán)威作用,并以此來(lái)協(xié)調(diào)人們的相互關(guān)系。70年代,當(dāng)埃以之間矛盾沖突不斷,各方出面調(diào)停時(shí),一位美國(guó)律師獲準(zhǔn)同埃及總統(tǒng)納賽爾討論埃以沖突問(wèn)題。律師問(wèn)納賽爾:“你希望梅厄夫人(以色列總理)采取什么行動(dòng)?”納賽爾堅(jiān)決地答到:“撤退!從阿拉伯的領(lǐng)土上完全撤退!”律師又驚訝地問(wèn):“沒(méi)有什么交換條件?對(duì)方從你這里什么也沒(méi)得到?”納賽爾斬釘截鐵地說(shuō):“什么也沒(méi)有,這是我們的領(lǐng)土,以色列應(yīng)該撤退!”律師又問(wèn):“如果明天早晨梅厄夫人在廣播和電視上宣布說(shuō):‘我代表以色列人民宣布,我國(guó)將從自1967年以來(lái)占領(lǐng)的土地,包括西奈半島、加沙走廊、西海岸、耶路撒冷和戈蘭高地上完全撤退,但是阿拉伯國(guó)家沒(méi)有作出任何讓步?!敲?,情況會(huì)變成什么樣呢?”納賽爾聽(tīng)完,大笑起來(lái),說(shuō)到:“啊,她在國(guó)內(nèi)要有麻煩了!”在這次談話中,埃及人認(rèn)識(shí)到,他們對(duì)以色列提出的條件是不合實(shí)際,也是不公正的。納賽爾修正了自己的觀點(diǎn),從而有了日后的中東停戰(zhàn)協(xié)議。

2、

標(biāo)準(zhǔn)的普遍性任何一項(xiàng)談判至少要涉及兩個(gè)以上的問(wèn)題。如購(gòu)買機(jī)器設(shè)備的談判要涉及到機(jī)器設(shè)備的性能、安裝、投產(chǎn)和人員培訓(xùn)、設(shè)計(jì)藍(lán)圖、技術(shù)要求、政府規(guī)定、預(yù)付款、最終付款、交貨日期、維修服務(wù)等多項(xiàng)內(nèi)容。這樣,就必須從各個(gè)方面尋找客觀標(biāo)準(zhǔn),作為談判的依據(jù),如設(shè)備性能標(biāo)準(zhǔn)、技術(shù)要求指標(biāo)、交貨期限規(guī)定、維修服務(wù)內(nèi)容等。有時(shí),由于交易的內(nèi)容比較特殊,沒(méi)有現(xiàn)成的客觀標(biāo)準(zhǔn)可供參考,可根據(jù)類似的情況,由雙方擬定出一個(gè)參考標(biāo)準(zhǔn)。如特制設(shè)備交易談判,可把標(biāo)準(zhǔn)設(shè)備的有關(guān)標(biāo)準(zhǔn)作為參照依據(jù)??陀^公正的標(biāo)準(zhǔn)可能是多種多樣的,在考慮標(biāo)準(zhǔn)的普遍性時(shí)應(yīng)盡量發(fā)掘可以作為協(xié)議基礎(chǔ)的形式,然后在諸多的候選形式中比較篩選,最好參與談判的各方都要發(fā)表意見(jiàn),在各方的討論中確立的標(biāo)準(zhǔn),會(huì)使大家都有執(zhí)行的積極性。

3、

標(biāo)準(zhǔn)的適用性

某些談判內(nèi)容可參照的標(biāo)準(zhǔn)有很多。例如,產(chǎn)品交易談判中的價(jià)格,既有同類產(chǎn)品交易的慣例價(jià)格,也有某種情況下的市場(chǎng)價(jià)格。那么采用哪一個(gè)作為談判的客觀標(biāo)準(zhǔn)呢?這就取決于標(biāo)準(zhǔn)的適用性。談判雙方出現(xiàn)分歧就是依據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)。例如,買方:“我方出價(jià)是每噸1900美元、這是日本同類產(chǎn)品的售價(jià)”,賣方爭(zhēng)辯道:“我們認(rèn)為這種商品的價(jià)格應(yīng)是每噸2000美元,這是目前的市場(chǎng)價(jià)”。這樣,雙方就需要認(rèn)真商討,確定出適用的客觀標(biāo)準(zhǔn)。堅(jiān)持以客觀標(biāo)準(zhǔn)為基礎(chǔ),并不是指以哪一方提出的標(biāo)準(zhǔn)為基礎(chǔ)。一個(gè)合理的標(biāo)準(zhǔn)并不排除其他標(biāo)準(zhǔn)的存在。如果每一方都認(rèn)為自己的標(biāo)準(zhǔn)是公平的,那么則無(wú)標(biāo)準(zhǔn)可言。這就要求雙方在提出自己標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上,努力尋求溝通它們的客觀基礎(chǔ),尋找其內(nèi)在聯(lián)系。比如哪一標(biāo)準(zhǔn)一方過(guò)去曾使用過(guò)?在什么樣的條件下?哪一標(biāo)準(zhǔn)曾被更廣泛的應(yīng)用?如果對(duì)問(wèn)題進(jìn)行徹底全面的討論后,雙方仍無(wú)法確定哪一標(biāo)準(zhǔn)是最合適的,那么比較好的做法是找一個(gè)雙方認(rèn)為是公正的“第三方”,請(qǐng)他建議一種解決爭(zhēng)端的標(biāo)準(zhǔn),這樣,問(wèn)題會(huì)得到比較圓滿的解決。堅(jiān)持客觀標(biāo)準(zhǔn)還會(huì)避免雙方討價(jià)還價(jià)帶來(lái)的弊病。因?yàn)閳?jiān)持客觀標(biāo)準(zhǔn),你就有了公正的力量和聽(tīng)取意見(jiàn)的說(shuō)服力。這使你反對(duì)武斷的理由要比對(duì)方反對(duì)的客觀標(biāo)準(zhǔn)的論據(jù)充分得多。拒絕讓步但接受合理意見(jiàn)要比對(duì)方既拒絕讓步又拒絕接受合理意見(jiàn)要容易得多,在這些問(wèn)題上你贏得了優(yōu)勢(shì),就可以把對(duì)方要求上的討價(jià)還價(jià)變?yōu)榭陀^標(biāo)準(zhǔn)的討論,從而掌握談判的主動(dòng)權(quán)。如果在談判中對(duì)方的主張沒(méi)有一點(diǎn)靈活性,沒(méi)有一點(diǎn)變通的余地,那么,你所要考慮的則是接受這種不公正要求的后果,而不是自己的最佳選擇。這種談判即使是達(dá)成協(xié)議,也是以犧牲一方利益換取另一方利益的談判,而不是雙方都滿意的談判。在談判中堅(jiān)持使用客觀標(biāo)準(zhǔn)有助于雙方和睦相處,冷靜而又客觀地分析問(wèn)題,有助于雙方達(dá)成一個(gè)明智而又公正的協(xié)議。由于協(xié)議的達(dá)成是依據(jù)通用的慣例或公正的標(biāo)準(zhǔn),雙方都感到自己的利益沒(méi)有受到損害,因而會(huì)有效地、積極地履行合同。綜上所述,我們通過(guò)談判原則的分析,將談判分為三種模式,即:軟式、硬式和原則式。

談判心理是指圍繞談判活動(dòng)所形成的各種心理現(xiàn)象及心態(tài)反應(yīng)。它不僅影響談判當(dāng)事人的行為活動(dòng),也直接關(guān)系到交易協(xié)議的達(dá)成和合同的履行。一、談判的心理基礎(chǔ)需要、動(dòng)機(jī)、態(tài)度都是人最典型的心理現(xiàn)象,它們時(shí)刻支配、統(tǒng)治著人們的行為活動(dòng)。因此,了解談判的需要心理,探索談判的具體動(dòng)機(jī),改變影響態(tài)度的消極因素,有助于我們更好地了解與掌握談判者的行為活動(dòng),更好地運(yùn)用談判的基本策略與技巧,取得理想的談判結(jié)果。(一)需要1、需要是人對(duì)客觀事物的某種欲望。它同人的活動(dòng)相聯(lián)系,是人行為活動(dòng)的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。第一節(jié):談判中的心理基礎(chǔ)

要研究需要對(duì)人行為的支配作用,有必要了解需要的一般特點(diǎn):

首先,需要具有對(duì)象性。是指需要總是包含具體的內(nèi)容,想要購(gòu)買一批價(jià)格適宜、性能良好的586型計(jì)算機(jī);以市場(chǎng)價(jià)出售一批配件等等。其次,需要具有選擇性。人們形成的需要是多種多樣的,已經(jīng)獲得滿足需要的經(jīng)驗(yàn),使人們能夠?qū)π枰膬?nèi)容進(jìn)行選擇。如要購(gòu)買上述設(shè)備,既可以通過(guò)函電洽商;也可以通過(guò)采購(gòu)人員面談洽商;既可以把銷售者請(qǐng)到企業(yè)來(lái),也可以走出去上門購(gòu)買,當(dāng)然要購(gòu)買哪一家的產(chǎn)品,可供選擇的對(duì)象就更多了。

第三,需要具有連續(xù)性。這是指人的需要不斷地出現(xiàn),滿足,再出現(xiàn),再滿足,周而復(fù)始,不斷上升。如交易雙方出于合作的需要,坐到談判桌邊,準(zhǔn)備洽商合作的事宜。而反復(fù)磋商的結(jié)果,達(dá)成了雙方都滿意的協(xié)議.當(dāng)合同順利執(zhí)行后,雙方可能還要產(chǎn)生合作的欲望,也許交易的規(guī)模更大了。

第四,需要具有相對(duì)滿足性。這是指人的需要在某一具體情況下所達(dá)到的滿足標(biāo)準(zhǔn)。人的行為活動(dòng)要達(dá)到一定的目的,但目標(biāo)的滿足只是相對(duì)的。比如,一個(gè)產(chǎn)品滯銷的企業(yè)在一次交易中能簽約售出數(shù)百件,可能是值得慶賀的事,但若是對(duì)于一個(gè)產(chǎn)品暢銷的企業(yè)來(lái)講,很可能是微不足道的。第五,需要具有發(fā)展性(層次性)。人的需要出現(xiàn)與滿足,再出現(xiàn),不是簡(jiǎn)單的重復(fù),而是不斷發(fā)展,不斷上升,一方面表現(xiàn)為標(biāo)準(zhǔn)的不斷提高,另一方面需要的內(nèi)容不斷變化。3、需要與談判談判活動(dòng)是建立在人們需要的基礎(chǔ)上的,正是因?yàn)橛辛诵枰?,才使談判的各方坐下?lái)進(jìn)行磋商,最后達(dá)成滿足彼此需要的目的。我們研究需要與談判,是要研究是哪一層次的需要支配著人的活動(dòng),是顯現(xiàn)的需要還是潛在的需要,在什么條件下人的需要會(huì)發(fā)生轉(zhuǎn)化,從而更好地探究人的行為變化的內(nèi)因。談判者的“個(gè)人心態(tài)”想覺(jué)得自己不錯(cuò)不想被逼到角落里想避免日后的麻煩和風(fēng)險(xiǎn)想獲得上司及他人對(duì)自己的判斷有好評(píng)想學(xué)點(diǎn)東西想保住飯碗,想升遷想工作輕松點(diǎn),不是麻煩些想滿足一下私欲卻又不觸犯規(guī)章

在談判中,需要的心理主要表現(xiàn)在以下幾方面:第一,權(quán)力的需要。這實(shí)際上是自尊需要心理,它是個(gè)人控制環(huán)境的需要,這在自我表現(xiàn)欲強(qiáng)的人身上表現(xiàn)最為明顯。通常在談判中他們表現(xiàn)得咄咄逼人,立場(chǎng)強(qiáng)硬,支配欲望強(qiáng),目標(biāo)要求高,他們?yōu)檎莆諜?quán)力,支配他人,控制局面,可以犧牲其他方面的利益、甚至為了獲得權(quán)力而不擇手段。(侮辱、嘲笑、罷工、打斗、沖突)(時(shí)代華納與迪斯尼關(guān)于信號(hào)傳輸?shù)亩窢?zhēng))第二,交際需要。談判是一種社會(huì)交往活動(dòng),而廣泛的社會(huì)交往、良好的人際關(guān)系是談判成功的保證。很多情況下,人們?yōu)榱私㈥P(guān)系,尋求友誼而談判。第三,成就需要。這是自我實(shí)現(xiàn)需要的表現(xiàn)。敢于冒險(xiǎn)的人,目的是為追求更大的成就,也是為了獲得自我滿足。二、動(dòng)機(jī)與談判

(一)動(dòng)機(jī)心理

1)認(rèn)同。通常我們認(rèn)為,認(rèn)同是人們?cè)鯓涌创约号c他人形象的關(guān)系。打個(gè)比方說(shuō).為什么你到商業(yè)區(qū)十分喜歡到某一家商店,而不喜歡到另一家商店呢?為什么你在單位同事中有的關(guān)系很密切,而有的卻很疏遠(yuǎn)呢?為什么你尋找工作要選擇這一家公司,而不是另一家呢?這不僅僅是因?yàn)?,那家商店貨全,價(jià)格合理;那個(gè)同事通情達(dá)理,與人為善;那家公司規(guī)模大,形象好,一個(gè)共同特點(diǎn)就是你所選擇的對(duì)象與你有著某種相似性。比如,那家商店賣的東西從價(jià)格、牌號(hào)、商品質(zhì)量等主要方面都大致符合你的要求,服務(wù)員的服務(wù)也獲得了你的好感與信任,使你覺(jué)得到這家商店買東西正合心意。而你愿意密切交往的同事,則與你有著共同的語(yǔ)言,相似的性格或愛(ài)好,與他(她)相處,使你感到十分愉快。同時(shí),他(她)也了解和信任你,那么,這就是認(rèn)同。

在商務(wù)談判中,認(rèn)同的作用是十分重要的。如果談判的對(duì)方認(rèn)同你就意味著他與你有著共同的語(yǔ)言,可交流的傳息,相互理解,互相信任,可以互相合作。最為典型的表現(xiàn)就是,當(dāng)我們問(wèn)一個(gè)用戶“你為什么總是購(gòu)買那家公司的產(chǎn)品?”被問(wèn)者會(huì)毫不遲疑地回答:“他們的產(chǎn)品我們用來(lái)正合適”,“我們感覺(jué)很好”這就是認(rèn)同的結(jié)果。因?yàn)槿绻阏J(rèn)真調(diào)查,你就會(huì)發(fā)現(xiàn),他們認(rèn)為十分滿意的產(chǎn)品,不見(jiàn)得在市場(chǎng)上就是一流的,而用戶的心理感覺(jué)卻是最佳的。關(guān)于這一點(diǎn),已經(jīng)從國(guó)際上一些著名的談判專家的研究中得到證實(shí)。與認(rèn)同相對(duì)立的就是排斥。由于認(rèn)同帶有感情作用的色彩,如喜歡、信任、偏好等,而排斥也帶有感情色彩,如厭惡、懷疑、固執(zhí)等。它由不同意你個(gè)人,導(dǎo)致他不同意你的觀點(diǎn),甚至擴(kuò)大到其他方面。如果在談判中,對(duì)方對(duì)你不是認(rèn)同,而是排斥,要達(dá)成交易就比較困難。反過(guò)來(lái)。情況對(duì)你也一樣。

形成排斥和對(duì)立的原因很多。一般來(lái)講,丟面子,傷感情,都會(huì)造成雙方的排斥。但有些情況下,也會(huì)由于性格差異、文化層次不伺、社會(huì)環(huán)境不同等因素造成交流堵塞,形成排斥。那么,怎樣消除排斥,使別人認(rèn)同你呢?就專家意見(jiàn),如果你在與別人的交流中,表現(xiàn)出你是職業(yè)和理性的人,就比較容易獲得對(duì)方的合作、真誠(chéng)與信任.同時(shí),不要過(guò)高地評(píng)價(jià)和表現(xiàn)你的職權(quán),你的優(yōu)越和與眾不同,而應(yīng)盡量強(qiáng)調(diào)你與他的感情一致,看法相近,要想辦法表現(xiàn)你理解他的需要、觀點(diǎn)、甚至是立場(chǎng),如果你能堅(jiān)持這樣做,那么,你就會(huì)獲得別人的認(rèn)同。

2)臆測(cè)。心理學(xué)上所講的臆測(cè),是指在某一客觀條件下人的主觀猜想、揣測(cè)。這是十分重要的心理現(xiàn)象。人們做任何事情,不管情報(bào)來(lái)源何處,信息是否準(zhǔn)確。都要對(duì)可能變?yōu)槭聦?shí)的結(jié)果或行動(dòng)的結(jié)果加以估計(jì)和推測(cè)。多數(shù)情況下,這樣的估計(jì)和預(yù)測(cè)是建立在科學(xué)分析計(jì)算基礎(chǔ)上的,但是,并不排除人的主觀臆測(cè)。事實(shí)證明,人們做任何事情,都喜歡臆測(cè),多數(shù)是自然地根據(jù)習(xí)慣、經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行推測(cè)。所以,臆測(cè)是影響人的思維和行為活動(dòng)的主要因素。正如專家指出的:“臆測(cè)不易顯現(xiàn),因此,我們常不知道它的存在,象冰山一樣,臆測(cè)有9/10是埋藏在下意識(shí)里。”

人們喜歡作臆測(cè)的本能使人們對(duì)犯更多錯(cuò)誤有了一定的防衛(wèi)性。因?yàn)槿绻苁孪韧茰y(cè)出事情可能發(fā)生的結(jié)果,人們就會(huì)做好心理準(zhǔn)備或采取一定的預(yù)防措施。但是,我們更要注意的是,許多情況下,人們把臆測(cè)當(dāng)作事實(shí),形成主觀斷想。如果與實(shí)際情況不符,會(huì)帶來(lái)?yè)p失,導(dǎo)致犯錯(cuò)誤.我們最容易犯的毛病就是,先入為主地下結(jié)論,這就是臆測(cè)的影響。臆測(cè)是一種猜測(cè)和概率。如果把臆測(cè)作為肯定,不僅會(huì)影響談判者清楚、真實(shí)地了解現(xiàn)實(shí),而且還可能被對(duì)手加以利用。

臆測(cè)最為典型的是,我們常常根據(jù)習(xí)慣經(jīng)驗(yàn)對(duì)某事的結(jié)果加以推斷、假設(shè)。專家們用試驗(yàn)證明了這一點(diǎn)。試驗(yàn)者手中握有一物,讓被試者猜測(cè)是什么?于是大家根據(jù)日常經(jīng)驗(yàn),紛紛猜專家手中之物是橡膠做的鉛筆,當(dāng)被猜之物拋到桌子上時(shí),大家才發(fā)現(xiàn)是金屬一類的物質(zhì),這說(shuō)明了按常規(guī)推斷的東西并不一定如此,也證明了臆測(cè)的主觀性。

人喜歡對(duì)他人的動(dòng)機(jī)、行為進(jìn)行猜測(cè),即帶有個(gè)人的主觀偏見(jiàn)去看待一些事物,而卻沒(méi)有意識(shí)到,這有時(shí)會(huì)產(chǎn)生很大的副作用。例如,我們常常不聽(tīng)完別人的講話,就認(rèn)定他要講什么,結(jié)論是什么,甚至別人還未講話,就此推斷他說(shuō)的是什么。這不僅僅失去了了解真實(shí)情況的機(jī)會(huì),也失去了與對(duì)方交流的機(jī)會(huì)。

3)洞察力.洞察力在心理學(xué)上作為觀察力、注意力來(lái)研究.我們?cè)谶@里之所以稱為洞察力是強(qiáng)調(diào)在實(shí)際生活中的觀察注意力,經(jīng)驗(yàn)起著十分重要的作用。一個(gè)具有很強(qiáng)洞察力的人,會(huì)對(duì)外界事物進(jìn)行深人細(xì)致的了解,掌握最可靠、最直接的第一手資料,更好地實(shí)現(xiàn)談判目標(biāo)。

盡管洞察力在一個(gè)人所處的環(huán)境中是這樣重要,而且專家再三強(qiáng)調(diào),敏銳的洞察力是談判者必不可少的。但是許多人卻缺乏商談中應(yīng)有的警惕性。特別是一些中高層管理人員。原因在于,他們太過(guò)于在意他們自己的想法,而無(wú)法去傾聽(tīng)別人說(shuō)什么。他們過(guò)于沉緬于自己的思考中,顧不上或注意不到別人做的事情。這在某種程度上大大地影響了談判的效率、影響了談判者臆測(cè)的準(zhǔn)確性。在多數(shù)的商業(yè)場(chǎng)合或貿(mào)易談判中,談判對(duì)手是不會(huì)輕易讓你了解事情的真實(shí)情況,甚至一些表面現(xiàn)象與實(shí)際正相反。這就需要運(yùn)用你的洞察力,觀察注意從他的言談舉止中偶爾流露出來(lái)的真實(shí)自我和真正信息,更清楚地了解對(duì)方的真實(shí)意圖.

有助于鍛煉人們洞察力的一點(diǎn)就是積極傾聽(tīng)。因?yàn)槟阍谥v話時(shí),是很少注意到別人的表情,更無(wú)暇顧及對(duì)方內(nèi)心在想什么.而當(dāng)你傾聽(tīng)時(shí),就可以在仔細(xì)地,專注地聽(tīng)他講的同時(shí),猜測(cè)他的內(nèi)心世界,發(fā)現(xiàn)他的真正用意或言外之意。(二)動(dòng)機(jī)類型建立在不同心理動(dòng)機(jī)基礎(chǔ)上的談判者的思維活動(dòng)會(huì)有很大差別,表現(xiàn)為多種類型:

1)經(jīng)濟(jì)型。這類談判者以追求交易中最低成交價(jià)格為目標(biāo),不遺余力地討價(jià)還價(jià),迫使對(duì)方讓步。在他們看來(lái),只要能以最低價(jià)格成交或獲取最大利潤(rùn)就是勝利。為達(dá)到這一目的,他們也愿意在其他方面做出讓步,比如付款方式、購(gòu)買期限、數(shù)量、包裝、運(yùn)輸方式、交貨時(shí)間、地點(diǎn)等等,但在價(jià)格上,利潤(rùn)分配比例上或費(fèi)用分?jǐn)偵蠀s態(tài)度強(qiáng)硬,不輕易讓步。再進(jìn)一步講,經(jīng)濟(jì)型的談判者對(duì)進(jìn)行交易的經(jīng)濟(jì)利益十分看重,只有有利可圖,他才考慮交易的可能性,并為達(dá)成一切有利的交易竭盡全力。

2)冒險(xiǎn)型。這類談判者的動(dòng)機(jī)類型是追求冒險(xiǎn)。如果洽商的項(xiàng)目風(fēng)險(xiǎn)大、利潤(rùn)高、富有挑戰(zhàn)性,會(huì)對(duì)他們有較大的吸引力,能迅速調(diào)動(dòng)大腦神經(jīng)系統(tǒng),全力以赴地投入到談判中。喜歡冒險(xiǎn)的談判者,一般自信心較好,期望水平也比較高,自我實(shí)現(xiàn)欲望強(qiáng)烈。他們喜歡通過(guò)制造別人不敢冒險(xiǎn)的事來(lái)證明自己的能力,滿足自我成就感的心理。因此,這類談判者在比較大型、復(fù)雜的、風(fēng)險(xiǎn)大的談判中揮灑自如,鎮(zhèn)定自若,決策果斷,取得業(yè)績(jī)也比較好。

3)疑慮型。這種人的動(dòng)機(jī)特點(diǎn)與冒險(xiǎn)心理正相反。冒險(xiǎn)者盡管也覺(jué)察到事物的風(fēng)險(xiǎn),但一般都往成功處想,更多考慮的是怎樣克服困難,達(dá)到最終目的。而疑慮心理動(dòng)機(jī)者考慮事物多看到的是間題,凡事都往失敗、困難處想,他們體驗(yàn)或知覺(jué)到的風(fēng)險(xiǎn)比一般人要大得多。他們擔(dān)心產(chǎn)品使用性能風(fēng)險(xiǎn)、資金風(fēng)險(xiǎn)、社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)、輿論風(fēng)險(xiǎn)等。這樣,這種高風(fēng)險(xiǎn)知覺(jué)者寧愿把他們的選擇限制在一個(gè)很小的范圍內(nèi),他們?yōu)榱吮苊庾龀鲥e(cuò)誤的選擇,寧可放棄一些好的選擇。

4)速度型。這類心理動(dòng)機(jī)的特點(diǎn)是注重效率和速度,雷厲風(fēng)行。他們不喜歡無(wú)效率、拖拖拉拉的談判方式。他們看問(wèn)題尖銳,提問(wèn)題一針見(jiàn)血,分析問(wèn)題切中要害,解決問(wèn)題雷厲風(fēng)行。不喜歡繁瑣的交易方式,討厭長(zhǎng)時(shí)間無(wú)結(jié)果的磋商。他們不計(jì)較能否在每次交易中是否獲得最大的利益,而追求高效率的洽商,只要雙方都認(rèn)為合理合適,這就是理想的結(jié)果。為某一條款爭(zhēng)執(zhí)不下,耗費(fèi)幾天甚至是更長(zhǎng)的時(shí)間,他們認(rèn)為是劃不來(lái)的,時(shí)間上的損失也是金錢的損失。

5)創(chuàng)造型。創(chuàng)造型動(dòng)機(jī)占主導(dǎo)的談判者,喜歡標(biāo)新立異,與眾不同。盡管他們也要認(rèn)真詳細(xì)制定各種談判方案,進(jìn)行計(jì)劃。預(yù)先考慮可能出現(xiàn)的各種問(wèn)題,解決的方法、途徑,但是他們思維比較活躍,喜歡創(chuàng)造性地解決問(wèn)題,處理沖突,緩和僵局。在談判中出現(xiàn)的問(wèn)題,按常規(guī)方式也能解決。但他們更欣賞與眾不同,獨(dú)出心裁的方法。如果談判對(duì)手也用于這種動(dòng)機(jī)類型,可以取得良好的效果。但如果談判對(duì)手是疑慮性的就比較困難,面對(duì)新的解決途徑,他們看到更多的是風(fēng)險(xiǎn),可能會(huì)輕易地加以拒絕。這就是為什么靈活的交易談判形式并不能解決一切問(wèn)題。我們?cè)谡勁性瓌t中強(qiáng)調(diào)靈活、變通、創(chuàng)造性對(duì)于成功談判的積極意義,但并不是人人都能很好地運(yùn)用這一原則。

通常我們把知覺(jué)理解為人對(duì)客觀事物的各種屬性的整體概括的反應(yīng)。它對(duì)于我們認(rèn)識(shí)客觀事物是十分重要的,這里我們介紹幾種主要的知覺(jué)現(xiàn)象。一、首要印象

在知覺(jué)認(rèn)識(shí)中,一個(gè)最常見(jiàn)的現(xiàn)象,就是第一印象決定人們對(duì)某人某事的看法。這在心理學(xué)上被稱為“首要印象”。正是由于首要印象的決定作用,比較優(yōu)秀的談判者都十分注意雙方的初次接觸,力求給對(duì)方留下深刻印象,贏得對(duì)方的信任與好感、增加談判的籌碼。人們首要印象的形成主要取決于人的外表、著裝、舉止和言淡。正常情況下,儀表端莊,著裝得體,舉止大方穩(wěn)重,較容易獲得人們的好感。但心理學(xué)家研究發(fā)現(xiàn),如果一個(gè)人很善于溝通或感染別人.那么他的首要印象也比較好。第二節(jié):知覺(jué)在談判中的作用

二、暈輪效應(yīng)

暈輪是指太陽(yáng)周圍有時(shí)出現(xiàn)一種光圈,看上去,使太陽(yáng)好象擴(kuò)大了許多。暈輪效應(yīng)是指人對(duì)某事或某人好與不好的知覺(jué)印象會(huì)擴(kuò)大到其他方面。最典型的是,如果一個(gè)人崇拜某個(gè)人,可能會(huì)把其看得十分偉大,其缺點(diǎn)怪癖也會(huì)被認(rèn)為很有特點(diǎn),而這些出現(xiàn)在其他人身上,則不能忍受。這種暈輪效應(yīng),就像太陽(yáng)的光環(huán)一樣,把太陽(yáng)的表面擴(kuò)大化了,這是人們知覺(jué)認(rèn)識(shí)上的擴(kuò)大。如果個(gè)人的見(jiàn)識(shí)、經(jīng)驗(yàn)比較少,這種表現(xiàn)就更加突出。暈輪效應(yīng)在談判中的作用既有積極的一面,又有消極的一面.如果談判的一方給另一方的感覺(jué)或印象較好,那么,他提出的要求、建議都會(huì)引起對(duì)方積極的響應(yīng),他們要求的東西也容易得到滿足。如果能引起對(duì)方的尊敬或更大程度的崇拜,那么,他就會(huì)發(fā)揮威攝力量的作用,完全掌握談判的主動(dòng)權(quán)。但如果給對(duì)方的首要印象不好,這種暈輪效應(yīng)就會(huì)向相反的方向擴(kuò)大,他會(huì)對(duì)你提出的對(duì)雙方都有利的建議也不信任。總之,他對(duì)你提出的一切都表示懷疑、不信任或反感,尋找借口拒絕,甚至回避你個(gè)人。三、先入為主

這是指人們習(xí)慣于在沒(méi)有看到結(jié)論之前就主觀地下結(jié)論。常見(jiàn)的有不等某人說(shuō)完話就打斷他,想當(dāng)然地認(rèn)為對(duì)方就是這個(gè)結(jié)論。先人為主直接影響人們的知覺(jué)認(rèn)識(shí),影響人們的客觀判斷。這是由于人們?nèi)粘;顒?dòng)的經(jīng)驗(yàn)、定向思維和習(xí)慣作用的影響。比如,我們看到照片上,長(zhǎng)條會(huì)議桌的兩邊坐著兩行人,中間插著兩國(guó)國(guó)旗,不用看說(shuō)明,我們就知道是國(guó)際間的談判。先人為主的結(jié)果可能是正確的,也可能是錯(cuò)誤的。最主要的是它影響、妨礙人們對(duì)問(wèn)題的進(jìn)一步認(rèn)識(shí),是憑主觀印象下結(jié)論。一、良好的心理素質(zhì):(一)信念信念是人的精神支柱,它是人們信仰的具體體現(xiàn),持有什么樣的信念,往往決定了人的行為活動(dòng)方式。我們堅(jiān)持談判者必須具備必勝的信念,不是僅僅指求勝心理,它有著更廣泛的內(nèi)涵和更深的層次。信念決定了談判者在談判活動(dòng)中所堅(jiān)持的談判原則、方針,運(yùn)用的談判策略與方法。第三節(jié):談判成功的心理素質(zhì)

(二)誠(chéng)意誠(chéng)意是談判的動(dòng)力。希望通過(guò)洽商來(lái)實(shí)現(xiàn)雙方合作的談判人員,會(huì)進(jìn)行大量細(xì)致、周密的準(zhǔn)備工作,擬定具體的談判計(jì)劃,收集大量的信息情報(bào),全面分析談判對(duì)手的個(gè)性特點(diǎn),認(rèn)真考慮談判中可能出現(xiàn)的各種突發(fā)情況。誠(chéng)意不僅能夠保證談判人員有良好的心理準(zhǔn)備,而且也使談判人員心理活動(dòng)始終處于最佳狀態(tài)中,在誠(chéng)意的前提下,雙方求大同,存小異,相互理解,互相讓步,以求達(dá)到最佳的合作。(三)耐心

耐心是在心理上戰(zhàn)勝談判對(duì)手的一種戰(zhàn)術(shù)與謀略,也是成功談判的心理基礎(chǔ)。在談判中,耐心表現(xiàn)為不急于取得談判結(jié)果,能夠很好地控制自己的情緒,掌握談判的主動(dòng)權(quán)。耐心可以使我們較多地傾聽(tīng)對(duì)方,了解掌握更多的信息,耐心也使我們更好地克服自身的弱點(diǎn),增強(qiáng)自控能力,更有效地控制談判局面。有關(guān)統(tǒng)計(jì)資料表明,人們說(shuō)話的速度是每分鐘120一180個(gè)字,而大腦思維的速度卻是它的4-5倍。這就是為什么常常對(duì)方還沒(méi)講完,我們卻早已理解了。但如果這種情況表現(xiàn)在談判中卻會(huì)直接影響談判者傾聽(tīng),會(huì)使思想溜號(hào)的一方錯(cuò)過(guò)極有價(jià)值的信息,甚至失去談判的主動(dòng)權(quán),所以保持耐心是十分重要的。耐心還可以作為談判中的一種戰(zhàn)術(shù)與謀略,耐心使談判者認(rèn)真地傾聽(tīng)對(duì)方講話,冷靜、客觀地談判,準(zhǔn)確地分析形勢(shì),恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用談判策略與方法;耐心使談判者避免了意氣用事,融洽談判氣氛,緩和談判僵局;耐心使談判者正確區(qū)分人與問(wèn)題,學(xué)會(huì)采取對(duì)人軟、對(duì)事硬的態(tài)度;耐心也是對(duì)付脾氣急躁、性格魯莽,咄咄逼人談判對(duì)手的有效辦法。是實(shí)施以軟制硬,以柔克剛的最為理想的策略方法。

具有耐心也是談判者心理成熟的標(biāo)志,它有助于談判人員對(duì)客觀事物和現(xiàn)象做出全面分析和理性思考,有助于談判者做出科學(xué)決策。需要指出的是,耐心不同于拖延。在談判中,人們常常運(yùn)用拖延戰(zhàn)術(shù)打亂對(duì)方的戰(zhàn)術(shù)運(yùn)用,或借以實(shí)施己方策略。耐心主要是指人的心理素質(zhì),從心理上戰(zhàn)勝對(duì)方。心理學(xué)研究表明,人是否具有耐心,與人的氣質(zhì)有直接的聯(lián)系。粘液質(zhì)氣質(zhì)類型的人,天生性格穩(wěn)重、平和,而膽汁質(zhì)氣質(zhì)類型的人則脾氣爆燥,缺乏耐性。因此,粘液質(zhì)氣質(zhì)類型的談判者運(yùn)用耐心則得心應(yīng)手,而對(duì)于膽汁質(zhì)的談判者來(lái)講,則需要克服較大的心理障礙。在談判活動(dòng)中,談判者要自始至終保持耐心,其動(dòng)力來(lái)源于人對(duì)利益目標(biāo)的追求,但人們的意志,對(duì)談判的信心,以及對(duì)追求目標(biāo)的勇氣都是影響耐心的重要因素。談判家荷伯·科恩曾以戴維營(yíng)和平協(xié)議為例,說(shuō)明了耐心的力量。美國(guó)總統(tǒng)吉米·卡特是一個(gè)富有倫理、道德的正派人,但他的最大特點(diǎn)就是驚人的耐心.科恩評(píng)論到,不論什么人同卡特在一起呆上十分鐘后,就像服了鎮(zhèn)靜劑一樣。正是由于他的耐心,堅(jiān)韌不拔,毫不動(dòng)搖,使他成功地斡旋了埃以兩國(guó)爭(zhēng)端,達(dá)成了著名的戴維營(yíng)和平協(xié)議。二、能力與談判

談判活動(dòng)是一種內(nèi)容復(fù)雜、參加人員較多的杜會(huì)交往活動(dòng),需要人的多方面能力。

在談判中要陳述我方的立場(chǎng)、觀點(diǎn),說(shuō)服對(duì)方做出妥協(xié)、讓步,這需要一定的語(yǔ)言表達(dá)能力;根據(jù)對(duì)方的情緒、表情的變化,推測(cè)其心理活動(dòng),調(diào)整對(duì)策,需要敏銳的觀察注意力;當(dāng)雙方就合同的主要條款討論協(xié)商后,進(jìn)行拍板定案時(shí),決策能力又是十分必要的了??梢?jiàn),談判人員所具備的能力及其水平的發(fā)揮直接影響談判的效果。(一)談判人員應(yīng)具備的能力就談判這一特定形式的活動(dòng)來(lái)講,談判人員應(yīng)具備的能力主要有以下幾個(gè)方面:

1、語(yǔ)言表達(dá)能力語(yǔ)言是交際的工具,語(yǔ)言表達(dá)能力對(duì)談判人員來(lái)說(shuō)是十分重要的。對(duì)談判人員來(lái)說(shuō),首先是能夠用準(zhǔn)確、規(guī)范的語(yǔ)言陳述立場(chǎng)、觀點(diǎn),提供消息,交流感情,說(shuō)服對(duì)方。這是對(duì)談判人員語(yǔ)言表達(dá)能力最起碼的要求。如果說(shuō)話含混不清,吐字不準(zhǔn),措詞不當(dāng),或前言不接后語(yǔ),詞不達(dá)意,沒(méi)有邏輯性,會(huì)極大地影響談判人員相互之間的溝通、交流,也是談判人員講話的大忌。

當(dāng)然,要求談判人員具備良好的語(yǔ)言表達(dá)能力,能言善辯,并不是要求他能夠滔滔不絕地講演,甚至是夸夸其談,自吹自擂。談判不是講演比賽,也不是領(lǐng)導(dǎo)講話,是雙方的溝通交流。因此,要求談判者既能夠必要對(duì)清晰明了地說(shuō)明個(gè)人的意見(jiàn)。也能夠虛心地聽(tīng)取對(duì)方意見(jiàn),即也應(yīng)有“聽(tīng)話”的能力。語(yǔ)言表達(dá)能力主要是人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐的活動(dòng)

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