2024年四川雅安市水利水電勘測設(shè)計院有限公司招聘筆試沖刺題編號：385eaa8ac73040dafcaf35f3311889d1

2024年四川雅安市水利水電勘測設(shè)計院有限公司招聘筆試沖刺

題

一、第一部分言語理解與表達（本部分包括表達與理解兩方面的內(nèi)容。請根據(jù)題

目要求，在四個選項中選出一個最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、阿寶十歲，鄰居蓓蒂六歲。兩個人從假三層爬上屋頂，瓦片溫?zé)?，眼里是半個盧灣區(qū)，前面香山路，東面復(fù)興公園，東面偏北，看見祖父獨

幢洋房一角，西面后方，皋蘭路尼古拉斯東正教堂，三十年代俄僑建立，據(jù)說是紀(jì)念蘇維埃處決的沙皇，尼古拉二世，打雷閃電階段，陰森可

懼，太陽底下，比較養(yǎng)眼。

根據(jù)這段文字，能夠確定的歷史事實是哪一項？

A．尼古拉斯東正教堂坐落在西面后方一角

B．尼古拉斯東正教堂在太陽底下比較養(yǎng)眼

C．尼古拉斯東正教堂三十年代由俄僑建立

D．尼古拉斯東正教堂是為紀(jì)念尼古拉二世

《正確答案》

C

《專家解析》

A項，根據(jù)“兩個人從假三層爬上屋頂······西面后方，皋蘭路尼古拉斯東正教堂”可知，尼古拉斯東正教堂坐落于“屋頂”所在房

屋的西面后方，而選項并未以“屋頂”所在的房屋為參照物，“西面后方”范圍擴大，排除；

B項，根據(jù)“皋蘭路尼古拉斯東正教堂，三十年代俄僑建立，據(jù)說是紀(jì)念蘇維埃處決的沙皇······太陽底下，比較養(yǎng)眼”可

知，“據(jù)說”意為根據(jù)別人說，無法確定尼古拉斯東正教堂在太陽底下比較養(yǎng)眼為事實，排除；

C項，根據(jù)“皋蘭路尼古拉斯東正教堂，三十年代俄僑建立”可知，表述正確，當(dāng)選；

D項，根據(jù)“皋蘭路尼古拉斯東正教堂，三十年代俄僑建立，據(jù)說是紀(jì)念蘇維埃處決的沙皇，尼古拉二世”可知，“據(jù)說”意為根

據(jù)別人說，無法確定尼古拉斯東正教堂的建立是為紀(jì)念尼古拉二世為事實，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】小說《繁花》

2、①人文關(guān)懷是一所大學(xué)最可愛的地方

②正直的情操、完滿的人格，勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，敢于堅守真理······到底該成為什么樣的人，是遠比學(xué)習(xí)具體知識更為重要的大學(xué)課程

③大學(xué)不僅要教書，更要育人，最高遠的渴求除卻知識，更應(yīng)有智慧

④于細微處流露的真情與責(zé)任背后，是一所大學(xué)所秉持的價值觀和所追求的精神氣象

⑤雖然無形，卻充盈各處，雖然柔軟，卻無比堅韌

⑥輿論場里熱議的“清華溫度”恰恰說明了今天人們對于“大學(xué)之道，在明明德”的向往與共識

將以上6個句子重新排列，語序正確的是：

A．②⑤⑥③①④

B．①⑤④⑥③②

C．③②⑥④⑤①

D．⑥②①③⑤④

《正確答案》

B

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《專家解析》

對比選項，確定首句，四個選項首句均不同，②“正直的情操······更為重要的大學(xué)課程”、①“人文關(guān)懷······最可愛的地方”、

③“大學(xué)不僅······更要······”、⑥“恰恰說明了”，均無明顯首句特征，不易辨析，保留。

整體瀏覽六個句子，發(fā)現(xiàn)⑤句首出現(xiàn)了轉(zhuǎn)折詞“雖然”，缺乏主語，故其前面句子應(yīng)出現(xiàn)主語，且主語的特點是“無形、充盈各

處、柔軟、堅韌”，四個選項中⑤前分別是②、①、④、③，①出現(xiàn)明顯的主語“人文關(guān)懷”，且⑤論述的特點符合“人文關(guān)

懷”，①⑤銜接恰當(dāng)，鎖定B項。

②尾句出現(xiàn)“到底該成為什么樣的人”，不可作為⑤的主語，二者銜接不當(dāng)，排除A項。④“于細微處······背后······精神氣

象”在語法上與⑤銜接不當(dāng)，排除C項。③論述“大學(xué)”的任務(wù)，主語是“大學(xué)”，“大學(xué)”的特點不是“無形、充盈各處、柔軟、堅

韌”，③⑤銜接不當(dāng)，排除D項。

故正確答案為B。

【文段出處】《人文關(guān)懷是大學(xué)最可愛之處》

3、中國科學(xué)新聞學(xué)會新媒體工作室的報告認為，新技術(shù)的出現(xiàn)，使受眾接收和接受信息的方式不斷發(fā)生變化。比如報紙曾是信息傳播的主要載

體，但它需要到特定地方購買；廣播出現(xiàn)后，人們足不出戶就能收聽新聞，于是廣播又開始大行其道，直到電視的出現(xiàn)；電視可以讓人同時接

收視聽信息，提高了信息接收效率。而網(wǎng)絡(luò)時代，信息接收效率進一步提高，并使受眾得以進行一定表達，因此互動越來越成為媒體信息傳播

的趨勢。

本段文字主要強調(diào)的是（）。

A．新技術(shù)對傳媒方式發(fā)展的影響

B．新技術(shù)對受眾的影響

C．信息傳播方式的發(fā)展變化

D．網(wǎng)絡(luò)時代的信息傳播具有互動性

《正確答案》

A

《專家解析》

本段第一句首先表達了新技術(shù)的出現(xiàn)對媒體信息傳播的影響，后面都是針對第一句話進行的闡述，所以本段文字主要強調(diào)的

是新技術(shù)對媒體信息傳播的影響，因此A項正確。

4、在芯片、操作系統(tǒng)等很多方面，我們需要下定決心，攻堅克難，自力更生。因為一旦核心技術(shù)受制于人，就有被人“”的威脅。所以，

我們要有“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”的定力，逐漸形成一批擁有自主知識產(chǎn)權(quán)的核心技術(shù)和產(chǎn)業(yè)，把發(fā)展的主動權(quán)牢牢掌握在自己手

中。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．過河拆橋

B．落井下石

C．一網(wǎng)打盡

D．釜底抽薪

《正確答案》

D

《專家解析》

根據(jù)“核心技術(shù)受制于人”“把發(fā)展的主動權(quán)牢牢掌握在自己手中”可知，核心技術(shù)對我國非常重要，一旦被他人控制，我國就會

有根基被動搖的威脅，D項“釜底抽薪”比喻從根本上解決問題，此處加上雙引號為形象化表達，體現(xiàn)出我國的核心技術(shù)一旦受

制于人，將會被別國“釜底抽薪”，從根本上制約我國發(fā)展，符合文意，當(dāng)選。

A項“過河拆橋”比喻達到目的以后，就把曾經(jīng)幫助過自己的人一腳踢開，該詞中的“拆橋”未必是根本性的重要方面，相較于“釜

底抽薪”來看，沒有直接體現(xiàn)出“核心技術(shù)”的根本性重要性，排除；

B項“落井下石”比喻乘人有危難時加以陷害，文中并未提及我們當(dāng)下已經(jīng)出現(xiàn)危難的情況，與文意不符，排除；

C項“一網(wǎng)打盡”比喻全部抓住或消滅，用以形容核心技術(shù)受制于人的結(jié)果，程度過重，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《謹防受制于人的歷史在智能時代重演》

5、媒體融合的應(yīng)有之義，絕不僅是現(xiàn)有媒體形式及信息生產(chǎn)流程的，更應(yīng)是對用戶需求的融合、用戶思維的融入。無論是信息呈現(xiàn)方式的

創(chuàng)新，還是信息內(nèi)容的，首要的關(guān)注點應(yīng)是用戶需求。所有的變革，都不能用戶這一中心。

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填入劃橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．調(diào)和挑選遠離

B．調(diào)整選取背離

C．整合篩選偏離

D．合并選擇脫離

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，根據(jù)遞進關(guān)聯(lián)詞“絕不僅是······，更應(yīng)是······”可知，橫線處應(yīng)與“融合、融入”語義相近，且程度更輕一些，C項“整

合”指集結(jié)不同的意見或事物，重新統(tǒng)合，成為新的整體，D項“合并”指結(jié)合到一起，均符合文意，保留。A項“調(diào)和”指調(diào)解使

和好，或配合得適當(dāng)、和諧，B項“調(diào)整”指重新調(diào)配整頓，使適應(yīng)新的情況和要求，均不符合文意，排除。

第二空，橫線處搭配“信息內(nèi)容”，C項“篩選”指從眾多對象中淘汰選擇，D項“選擇”指挑選、擇取，均與“信息內(nèi)容”搭配恰當(dāng)，

保留。

第三空，橫線處搭配“中心”，根據(jù)文意可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)變革要以用戶為中心，不能有偏移和動搖之意，C項“偏離”指和預(yù)

定的方向或軌跡有一定的偏差，離開確定的道路和方向，與文意相符，且與“中心”搭配恰當(dāng)，當(dāng)選。D項“脫離”指離開、斷

絕，常搭配“危險、現(xiàn)實、組織”，與“中心”搭配不當(dāng)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《人民日報新媒觀察：媒體融合別丟了用戶思維》

6、在近代西學(xué)東漸的過程中，大量“外來語”甚至有“外”來居上之勢，蓋因“西學(xué)”較“中學(xué)”發(fā)達先進也。無論高興與否贊成與否，這種自然而然

的過程就是如此，難以人為改變，大可不必因此而痛心疾首。若一定要“查戶口”“講出身”，非要“正本清源”查“血統(tǒng)”，非祖宗八代“根正苗紅”不

可，一定要把這種帶有“殖民”色彩的“外來語”統(tǒng)統(tǒng)掃地出門，則我們現(xiàn)在幾乎無法開口說話。應(yīng)當(dāng)說，從總體上來看，無論是方言還是外來語.

都使我們的語言更加生動、新鮮、豐富、精確。

根據(jù)這段文字，以下哪項與作者支持的觀點不一致？（）

A．語言在交流、演變中的“功利性”是客觀規(guī)律，我們應(yīng)順其自然地接受它、利用它，而不要人為地去改變它

B．對語言的演變現(xiàn)象不妨持豁達的態(tài)度，不必動輒大驚小怪、批評指責(zé)，過分地強調(diào)“正統(tǒng)”是有害且不識時務(wù)的

C．堅守正統(tǒng)語言是不切實際的，只有積極吸收、利用外來語，我們的語言才會更加生動、新鮮

D．方言和外來語不是洪水猛獸，它們能夠使我們的日常用語更生動、新鮮、豐富、精確

《正確答案》

C

《專家解析》

A項正確，文段第一、二句話認為西學(xué)較發(fā)達先進，因此“外”來居上，難以人為改變，說明語言演變的過程中的“功利性”是客

觀存在的，我們應(yīng)該接受并利用它。B項正確，文段第三句指出“外來語”在我們的溝通交流中是必不可少的，因此不必過分強

調(diào)正統(tǒng)。C項錯誤，文段只是提出外來語會使我們的語言更加生動、新鮮，但不代表積極利用外來語是使語言生動、新鮮的唯

一途徑。事實上，對于外來語，作者的態(tài)度是自然而然，不存在積極或消極性。D項正確，文段最后一句說明“外來語”使我們

的語言更加生動豐富。

7、國際市場疲軟給中國經(jīng)濟帶來了不確定性。面對外匯資產(chǎn)縮水風(fēng)險、出口貿(mào)易受到影響和輸入性通脹壓力上升等______，中國需要______

考量應(yīng)對，謀定而后動。制定短期和中長期的、貨幣和財政的、戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)的、經(jīng)濟和政治的“中國對策”______。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．困境鄭重迫在眉睫

B．考驗審慎刻不容緩

C．局面仔細急如星火

D．局勢認真十萬火急

《正確答案》

B

《專家解析》

文段主要講的是國際市場疲軟給中國帶來的不確定性影響，是對此種情況的客觀描述。A項錯誤，第一空，“困境”含有主觀色

彩，不符合題意。CD兩項錯誤，第二空，“審慎”意為謹慎、慎重，比“仔細”、“認真”詞義更重，用于此處更恰當(dāng)。第三

空，“刻不容緩”比喻情勢緊迫，一刻也不允許拖延，契合題意。因此B項正確。

8、今日中國大地，正在經(jīng)歷著由黃到綠、由綠到美的轉(zhuǎn)變。但也要看到，隨著自然條件較好地區(qū)基本綠化完成，繼續(xù)增加林草資源的難度越來

越大；林草資源質(zhì)量亟待提高，尤其是在開展綠化工作的過程中，還有違背自然和經(jīng)濟規(guī)律的現(xiàn)象需及時扼制?！霸谀膬悍N”“種什么”“怎么

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種”“怎么管”，這些問題必須認真解答。

對這段文字所強調(diào)的內(nèi)容概括最準(zhǔn)確的是：

A．要科學(xué)綠化并科學(xué)管理

B．要并重綠化數(shù)量與質(zhì)量

C．要合理地拓展綠色版圖

D．要有效地守護綠化成果

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開篇指出中國大地正在經(jīng)歷越來越好的轉(zhuǎn)變，隨后通過轉(zhuǎn)折詞“但”指出繼續(xù)增加林草資源的難度越來越大，違背自然和

經(jīng)濟規(guī)律的現(xiàn)象需及時扼制，尾句通過“必須”引導(dǎo)對策，強調(diào)我們要解答“在哪兒種”“種什么”“怎么種”“怎么管”的問題，對應(yīng)A

項。

B項，“并重綠化數(shù)量與質(zhì)量”文段并未提及，無中生有，排除；

C項，“合理地拓展綠色版圖”對策表述錯誤，文段已經(jīng)指出繼續(xù)增加林草資源的難度越來越大，排除；

D項，“有效地守護綠化成果”只能對應(yīng)“怎么管”，表述片面，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】人民網(wǎng)《科學(xué)綠化讓國土常青（新征程·新步伐）》

9、由于人為活動的破壞和自然因素的制約，多年得不到回補。水土流失日益嚴重，目前還沒有找到合適的循環(huán)方法，土地的將來很值得人們持

續(xù)的關(guān)注。改變農(nóng)業(yè)長久以來形成的勞作習(xí)慣并非一日可成，況且主要的是要改變農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)模式，需要生產(chǎn)力的提高，顯然不可能一蹴而

就。

文中的“這”指代的是（）。

A．人們的持續(xù)關(guān)注

B．改變農(nóng)業(yè)長久以來形成的勞作習(xí)慣

C．改變農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)模式

D．找到適合的循環(huán)辦法

《正確答案》

C

《專家解析》

與代詞“這”距離最近的是“改變農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)模式”，根據(jù)就近原則，“這”應(yīng)位于其所指代的事物之后。因此C項正確。

10、隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展，快餐文化開始，并且不可避免地影響校園。以快餐閱讀為例，時間和精力沒少花，卻可能收獲寥寥。要想真

正從閱讀中有所收獲，傳統(tǒng)閱讀仍是上選；就閱讀效果而言，二者不能。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．風(fēng)靡一時混為一談

B．蔚然成風(fēng)等量齊觀

C．大行其道相提并論

D．大張旗鼓一概而論

《正確答案》

C

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《專家解析》

第一空，搭配“快餐文化”，根據(jù)“不可避免地影響校園”可知，橫線處所填成語強調(diào)快餐文化比較流行，同時根據(jù)“收獲寥寥”可

知，作者對快餐文化持消極態(tài)度，故橫線處所填成語感情色彩偏消極，C項“大行其道”指某種觀點或某種事物盛行（多含貶

義），符合文意，保留。A項“風(fēng)靡一時”形容一個事物在一個時期非常盛行，文段并未強調(diào)快餐文化流行的時間段，與文意不

符，排除；B項“蔚然成風(fēng)”形容一種事物逐漸發(fā)展、盛行，形成風(fēng)氣，多用于積極的語境中，與文段感情色彩不符，排除；D

項“大張旗鼓”形容進攻的聲勢和規(guī)模很大，也形容群眾活動的聲勢和規(guī)模很大，文段僅強調(diào)快餐文化流行，并未指出其聲勢

和規(guī)模是否很大，與文意不符，排除。

驗證第二空，根據(jù)文意可知，橫線處所填成語強調(diào)快餐閱讀的效果與上選的傳統(tǒng)閱讀效果沒辦法進行比較，C項“相提并論”指

把不同的人或不同的事放在一起談?wù)摶蚩创?，符合文意，?dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】高考練習(xí)題

11、中國“管理學(xué)本土化”研究要運用質(zhì)性研究方法。由于質(zhì)性研究不像量化研究那樣有明確的程序與路徑可循，開始時做起來頭緒紛繁，費時

費力，這對于慣于量化研究和邏輯實證研究的研究者而言，困難更大。這就使一些研究者放棄進行真正意義上的中國“管理學(xué)本土化”研究，而去

做一些研究路徑比較固定、研究范式較為清晰、發(fā)表論文較為快速、同時更能獲得國際期刊編輯青睞的研究題目。

這段文字主要說明中國“管理學(xué)本土化”研究（）。

A．要突破量化研究的范式

B．要克服急功近利思想

C．要有明確的程序與路徑

D．要更加注重質(zhì)性研究

《正確答案》

B

《專家解析》

文段提出中國“管理學(xué)本土化”要運用質(zhì)性研究方法，但是這種方法費時費力，一些研究者就“放棄真正意義上的‘管理學(xué)本土

化’研究”，轉(zhuǎn)而做一些可以使用相對簡便方法的研究，是一種急功近利的表現(xiàn)，中國“管理學(xué)本土化”研究需要克服這種急功近

利的思想。因此B項正確。

12、在中國古代的哲學(xué)思想里，人該與自然節(jié)奏和天地韻律沆瀣一氣，追求與宇宙合一；既然“節(jié)”是天地時氣的交合之處，是“天”、“地”的節(jié)

奏，自然也該是“人”的節(jié)奏，是連通自然節(jié)奏與人生命運的“節(jié)點”。

“自然也該是‘人’的節(jié)奏”這句話中的“自然”意為（）。

A．當(dāng)然

B．那么

C．天地自然

D．都可能

《正確答案》

A

《專家解析》

“既然‘節(jié)’是天地時氣的交合之處……是連通自然節(jié)奏與人生命運的‘節(jié)點’”，雖然是四個分句，但順承一個主語，即“節(jié)”，那

么“節(jié)”自然也該是“人”的節(jié)奏，“自然”在這里是“當(dāng)然”的意思，因此A項正確。

13、面對著環(huán)境污染、資源短缺、生態(tài)失衡，強烈的憂患意識和______促使作家借助文學(xué)創(chuàng)作表達對生態(tài)危機的真誠憤慨和深重憂慮，但僅有

這些還遠遠不夠。單純的______之辭和人道主義呼吁，并不能給人以更多更深的啟示。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．無力感傷春悲秋

B．責(zé)任感慷慨激昂

C．使命感義憤填膺

D．正義感悲天憫人

《正確答案》

C

《專家解析》

AD兩項錯誤，第二空，“傷春悲秋”是指因季節(jié)、景物的變化而引起悲傷的情緒。形容多愁善感。與后面的“之辭”和“呼吁”意義

不搭配?！氨鞈懭恕笔侵赴@時世的艱難，憐惜人們的痛苦，而非“生態(tài)危機”?！翱犊ぐ骸睆娬{(diào)的是說話時的一種狀態(tài)，“義憤

填膺”強調(diào)的是一種感情。而此題更強調(diào)說話時的感情，這樣才能呼吁起民眾對生態(tài)危機的關(guān)注。因此答案選C。

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14、由于政策的原因，國內(nèi)大多數(shù)商業(yè)網(wǎng)站目前還不具備自采新聞的權(quán)利。網(wǎng)絡(luò)媒體、尤其是地方新聞網(wǎng)站，在面臨重大新聞事件的時候，由

于政策法律和經(jīng)營成本的原因，根本無法獲得第一手的報道條件，商業(yè)網(wǎng)站和地方性網(wǎng)絡(luò)媒體要擺脫簡單地轉(zhuǎn)貼主流媒體新聞的尷尬境地，這

意味著70%的網(wǎng)站的內(nèi)容編輯需要培養(yǎng)這樣一種意識：整合。互聯(lián)網(wǎng)上的大多新聞處在信息的“整合”階段，信息“整合”對于目前的網(wǎng)絡(luò)編輯來講

是一個較為經(jīng)濟的做法。網(wǎng)絡(luò)媒體整合新聞的最大優(yōu)勢是能夠制作多媒體互動新聞專題。

本段文字意在表明（）。

A．我國多數(shù)商業(yè)網(wǎng)站不具備自采新聞的權(quán)利

B．商業(yè)網(wǎng)站和地方網(wǎng)媒需要擺脫單純地轉(zhuǎn)帖模式

C．網(wǎng)絡(luò)媒體可以充分發(fā)揮多媒體互動的優(yōu)勢制作新聞專題

D．網(wǎng)絡(luò)編輯需要對網(wǎng)站新聞內(nèi)容進行信息整合

《正確答案》

D

《專家解析》

文段前半部分通過討論得出一個結(jié)果：網(wǎng)站編輯需要具有整合意識。接下來對這一結(jié)果進行可行性的論證。D項正確，符合

文段主旨。AB兩項錯誤，都是得出結(jié)論的原因。C項錯誤，網(wǎng)絡(luò)媒體可以發(fā)揮優(yōu)勢是對文段討論結(jié)果的可行性的論證。

15、工匠精神是一種嚴謹認真、精益求精、追求完美的精神。我國自古就有和弘揚工匠精神的優(yōu)良傳統(tǒng)?！对娊?jīng)》中的“如切如磋，如琢如

磨”，反映的就是古代工匠在切割、打磨、雕刻玉器時精益求精、反復(fù)的工作狀態(tài)。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．推崇雕琢

B．崇奉加工

C．尊崇琢磨

D．傳承打磨

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，由“和”引導(dǎo)，橫線處詞語與“弘揚”構(gòu)成并列關(guān)系，形容我國對待工匠精神的態(tài)度。A項“推崇”指十分推重，C項“尊

崇”指尊敬、推崇，D項“傳承”指傳授和繼承，均符合文意，保留。B項“崇奉”指信奉，與“工匠精神”搭配不當(dāng)，排除。

第二空，橫線處形容工作狀態(tài)，且與前文“如切如磋，如琢如磨”對應(yīng)。A項“雕琢”指雕刻；C項“琢磨”指對玉器等加工打磨或加

工使精美（指文章等）；D項“打磨”指在器物的表面摩擦，使光滑精致，均與文意相符，但對應(yīng)前文“如切如磋，如琢如磨”反

映的······工作狀態(tài)，對比擇優(yōu)可知，C項“琢磨”對應(yīng)的更為恰當(dāng)，優(yōu)選C項。

故正確答案為C。

【文段出處】《各行各業(yè)都需要弘揚工匠精神》

16、王國維讀書治學(xué)的一個重要方法，就是對一個問題，總是先______地收集資料，然后______地予以分析，最后進行綜合性的總結(jié)，從而

達到對這一問題深刻的認識。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．謹慎抽絲剝繭

B．全面別出心裁

C．廣泛條分縷析

D．仔細分門別類

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，“收集資料”應(yīng)用“全面”和“廣泛”來修飾。第二空，由“綜合性的總結(jié)”可知，前文的分析應(yīng)該是細致、嚴謹、有條理

的，而不是與眾不同的，應(yīng)該選“條分縷析”。因此答案選C。

17、從學(xué)理的角度來說，知識產(chǎn)權(quán)訴前行為保全是指為及時制止正在實施或即將實施的侵害權(quán)利人知識產(chǎn)權(quán)或有侵害之虞的行為，而在當(dāng)事人

起訴前根據(jù)其申請，由法院簽發(fā)的一種禁止行為人為或不為一定行為的強制性命令。它屬于知識產(chǎn)權(quán)侵權(quán)救濟的一種暫時性措施，有著維權(quán)“及

時雨”的功能。有別于傳統(tǒng)財產(chǎn)權(quán)侵權(quán)，知識產(chǎn)權(quán)客體的易復(fù)制性與極易擴散性，使得知識產(chǎn)權(quán)人改變了過去倚重事后救濟來保護權(quán)力的習(xí)慣。

在當(dāng)前國家加大知識產(chǎn)權(quán)保護力度、建立知識產(chǎn)權(quán)侵權(quán)懲罰性賠償制度的背景下，及時有效地制止侵權(quán)比等到切實的損害結(jié)果發(fā)生后的救濟更

加有效。

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這段文字主要介紹了知識產(chǎn)權(quán)訴前行為保全的：

A．救濟原則與法律依據(jù)

B．研究背景與實施過程

C．法律效力與賠償策略

D．法理概念與司法功能

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開篇從學(xué)理的角度來介紹“知識產(chǎn)權(quán)訴前行為保全”的定義，即“為及時制止正在實施······強制性命令”，隨后又指出“知識

產(chǎn)權(quán)訴前行為保全”有著維權(quán)“及時雨”的功能，并通過與“傳統(tǒng)財產(chǎn)權(quán)侵權(quán)”做對比來進一步解釋說明，最后闡述“知識產(chǎn)權(quán)訴前

行為保全”功能的意義，所以文段為并列結(jié)構(gòu)，分別對“知識產(chǎn)權(quán)訴前行為保全”的定義和功能做詳細的介紹，對應(yīng)D項。

A項“法律依據(jù)”、B項“研究背景”、C項“賠償策略”文段均未提及，無中生有，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《知識產(chǎn)權(quán)訴前行為保全探析》

18、人的智能，目前已鑒別出來的形式有七種。今天，人們通常所說的智能，一般是指語言和邏輯數(shù)學(xué)這兩方面的智能。事實上還有其他五種

形式的智能，就是音樂才能、空間想象力、運動能力和兩種形式的個人智能－交際能力和個人自處能力（即自知之明）。在每個人身上，這七

種智能的發(fā)展是極不平衡的。盡管大多數(shù)人都具有這七種智能的潛在才華，但表現(xiàn)突出的一般只有二到三種，心理學(xué)家把這兩三種智能，歸納

成一個智能組合型。

對文中“智能組合”的理解，最準(zhǔn)確的一項是（）。

A．每個人的七種智能發(fā)展是極不平衡的，表現(xiàn)突出的一般只有二到三種

B．能綜合評價一個人的智力傾向，比傳統(tǒng)的智商測驗，更接近客觀實際的智能組合方式

C．大多數(shù)人都具有七種智能的潛在才華，心理學(xué)家把其中表現(xiàn)突出的二到三種歸納成一個智能組合，這種組合不

是一成不變的

D．語言和邏輯數(shù)學(xué)這二方面是主要智能，再加上音樂才能、空間想象力、運動能力和兩種形式的個人智能——交

際能力和個人自處能力中的任何一種

《正確答案》

C

《專家解析》

A項錯誤，七種智能表現(xiàn)突出的一般只有兩三種，沒有談組合；B項錯誤，是智能組合和傳統(tǒng)智商測驗的比較，文中未提及；

C項正確，文段以“但是”引出對“智能組合”的概述，即把七種智能中表現(xiàn)突出的兩三種歸納成一個智能組合型；D項錯誤，智

能通常指語言和邏輯數(shù)學(xué)，二者并非為主要智能。

19、改革開放40多年來，盡管我國農(nóng)業(yè)勞動力絕對數(shù)量不斷下降，但農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)量逐年增加，土地適度規(guī)模經(jīng)營不斷推進，制度創(chuàng)新成果顯著。

我國實現(xiàn)土地適度規(guī)模經(jīng)營主要的方式有兩種：一是土地經(jīng)營權(quán)流轉(zhuǎn)形成的土地適度規(guī)模經(jīng)營，由農(nóng)戶擁有的承包權(quán)派生出租、轉(zhuǎn)包、入股等

方式，讓第三方分享其經(jīng)營權(quán)；二是土地經(jīng)營權(quán)不流轉(zhuǎn)，農(nóng)戶將田間作業(yè)環(huán)節(jié)托轉(zhuǎn)給新的服務(wù)主體，形成服務(wù)的適度規(guī)模經(jīng)營。這兩種方式都

形成了新條件下土地農(nóng)戶承包經(jīng)營權(quán)的共享，為小農(nóng)與現(xiàn)代農(nóng)業(yè)有機銜接找到了切實可行的路徑。

這段文字意在說明：

A．土地經(jīng)營權(quán)的制度創(chuàng)新促進了農(nóng)業(yè)發(fā)展

B．土地經(jīng)營權(quán)的流轉(zhuǎn)要把握好尺度和范圍

C．經(jīng)營權(quán)共享是土地適度規(guī)模經(jīng)營的核心特征

D．農(nóng)業(yè)專業(yè)化發(fā)展離不開土地權(quán)屬的制度創(chuàng)新

《正確答案》

C

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《專家解析》

文段開篇說明雖然我國農(nóng)業(yè)勞動力數(shù)量減少，但是農(nóng)業(yè)方面不斷進步，土地適度規(guī)模經(jīng)營不斷推進。接著具體介紹我國實現(xiàn)

土地適度規(guī)模經(jīng)營的兩種方式。尾句通過指代詞“這”指代前文得出結(jié)論，強調(diào)土地農(nóng)戶承包經(jīng)營權(quán)的共享實現(xiàn)了土地適度規(guī)

模經(jīng)營，從而有利于實現(xiàn)小農(nóng)與現(xiàn)代農(nóng)業(yè)有機銜接。故文段為分總結(jié)構(gòu)，強調(diào)了經(jīng)營權(quán)共享對于土地適度規(guī)模經(jīng)營很重要，

且把握住文段主題詞“土地適度規(guī)模經(jīng)營”、“經(jīng)營權(quán)的共享”，對應(yīng)C項。

A項，缺少主題詞“土地適度規(guī)模經(jīng)營”、“經(jīng)營權(quán)的共享”，且“制度創(chuàng)新”表述不明確，“農(nóng)業(yè)發(fā)展”表述范圍擴大，排除；

B項，“土地經(jīng)營權(quán)的流轉(zhuǎn)”非文段重點，且表述片面，排除；

D項，缺少主題詞“土地適度規(guī)模經(jīng)營”、“經(jīng)營權(quán)的共享”，且“制度創(chuàng)新”表述不明確。

故正確答案為C。

【文段出處】《人民日報人民要論：抓好農(nóng)村重點改革任務(wù)》

20、文化傳統(tǒng)觀念______可以影響和制約人們的行動，就必然會在人們的經(jīng)濟活動中發(fā)生作用，______直接或間接地影響區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展。

填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）。

A．既然因而

B．如果因而

C．既然從而

D．如果從而

《正確答案》

C

《專家解析》

BD兩項錯誤，第一空，文化傳統(tǒng)觀念對人們的影響是既成的事實，不存在“如果”的假設(shè)；第二空，上下句間是順承的關(guān)系，

而“因而”表示因果關(guān)系，表示順承的“從而”更恰當(dāng)，因此C項正確。

21、景觀就是具有觀賞價值的風(fēng)景，文學(xué)景觀則是指那些與文學(xué)密切相關(guān)的景觀。文學(xué)景觀比普通的景觀多了一層文學(xué)色彩和內(nèi)涵，是地理環(huán)

境與文學(xué)互相作用的結(jié)果，是文學(xué)的一種地理呈現(xiàn)。當(dāng)人們到了文學(xué)名篇誕生地時，必然會產(chǎn)生“江山留勝跡，我輩復(fù)登臨”的渴望，哪怕這座樓

是重建的，也可以滿足人們欣賞文學(xué)景觀，觸發(fā)情感共鳴的需求，名樓的魅力除了來源于樓本身，更多是來源于文學(xué)經(jīng)典，。

填入上文橫線處的句子，最恰當(dāng)?shù)氖牵?/p>

A．如果沒有文學(xué)和名人加持，樓就很難成為名樓

B．只要有文學(xué)和名人加持，樓就能成為名樓

C．只有文學(xué)和名人的加持，才能使樓成為名樓

D．當(dāng)然，即使有了文學(xué)和名人加持，樓也未必能成為名樓

《正確答案》

A

《專家解析》

本題為語句填空題，橫線在結(jié)尾。文段開篇表明景觀與文學(xué)景觀的含義，并指出文學(xué)景觀與普通景觀的區(qū)別，即多了一層文

學(xué)色彩和內(nèi)涵，緊接著強調(diào)人們之所以到“名樓”，除了“樓”本身，更因為其來源于“文學(xué)經(jīng)典”。橫線處與尾句銜接緊密，故應(yīng)

強調(diào)文學(xué)與名人對于“名樓”的重要性。

A項，“如果沒有······樓就很難成為名樓”為反面論證的表述，再次強調(diào)文學(xué)與名人對于“名樓”的重要性，與上文銜接得當(dāng)，

且“很難成為”表述較為溫和，當(dāng)選；

B項，“只要······就······”表述過于絕對，文段僅強調(diào)其很重要，并未強調(diào)二者之間存在必然的聯(lián)系，排除；

C項，“只有······才······”為必要條件關(guān)聯(lián)詞，相較文段而言表述程度過重，排除；

D項，“未必能成為名樓”說明文學(xué)與名人對于“名樓”并沒有那么重要，與文意相悖，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《“絲綢之路”上的文學(xué)景觀》

22、隨著現(xiàn)代社會的演進，社會心態(tài)問題日漸凸顯，成為經(jīng)濟社會發(fā)展中必須予以高度關(guān)注的問題?！笆濉币?guī)劃綱要明確提出“培育奮發(fā)進

取、理性平和、開放包容的社會心態(tài)”。確實，我國社會這些年來的發(fā)展實踐表明，健康的社會心態(tài)能有效促進經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展，不良的

社會心態(tài)則會給經(jīng)濟社會發(fā)展帶來困擾，甚至拖后腿。培育健康的社會心態(tài)，促進經(jīng)濟社會發(fā)展，是擺在我們面前一項艱巨而又緊迫的任務(wù)。

本段文字的主旨是（）。

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A．社會心態(tài)問題凸顯

B．我們需要培育健康的社會心態(tài)，促進經(jīng)濟社會發(fā)展

C．健康的社會心態(tài)能促進社會良性發(fā)展

D．不良的社會心態(tài)對社會發(fā)展具有消極影響

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首先談到目前社會心態(tài)問題日漸凸顯，再由實踐得出健康的社會心態(tài)有利于經(jīng)濟和社會的發(fā)展，最終通過正反兩方面的

事實說明培育健康的社會心態(tài)的必要性，因此B項正確。

23、下列各句中，沒有語病的一句是（）。

A．受“非典”影響，這個廠的利稅較去年下降了2倍。

B．商店公然出售盜版軟件，對這種踐踏出版法的行為，我們必須嚴厲打擊。

C．文學(xué)作品的魅力在于它剝奪了讀者的現(xiàn)實感，賦予讀者一種可供體驗的情緒內(nèi)容，使讀者付出心甘情愿的感情

代價。

D．他是一個始終保持清廉的官員，那為妻子看病而背負的將近八萬余元的債務(wù)也沒有讓他對送到眼前的巨款動

心。

《正確答案》

B

《專家解析》

A項錯誤，下降不能用倍數(shù)表示。C項錯誤，語序不當(dāng)，應(yīng)改為“使讀者心甘情愿地付出感情代價”。D項錯誤，“將近”和“余”自

相矛盾。

24、事實推定是指法官在確證基礎(chǔ)事實之上，借助經(jīng)驗法則推定待證事實的一種司法認知方法，這實際上是法官價值判斷的過程，受個人經(jīng)

驗、情感、家庭背景等因素的影響，法官進行價值判斷時可能具有個體特征，價值判斷聯(lián)通了基礎(chǔ)事實與推定事實，對各類事實所作的價值判

斷不同，得出的判決結(jié)論也將不同。因此，。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．對事實推定價值判斷的說理可提升判決的可接受性

B．需要對事實推定中的價值判斷進行規(guī)范

C．程序正義有助于減少法官個體差異對判決的影響

D．價值判斷不僅要符合形式合理性也要及時回應(yīng)社會關(guān)切

《正確答案》

B

《專家解析》

橫線在文段結(jié)尾，由“因此”可知，橫線處內(nèi)容應(yīng)總結(jié)前文。文段開篇引出“事實推定”這一話題，指出事實推定實際上是法官價

值判斷的過程，會受到多種因素的影響。接著指出法官進行價值判斷時可能具有個體特征，對各類事實的價值判斷不同，使

得最終得出的判決結(jié)論也不同，故文段重在強調(diào)，法官在事實推定的過程中，對于價值判斷的不同可能會影響判決結(jié)論這一

問題，故尾句可針對這一問題提出對策，對應(yīng)B項。

A項，“對事實推定價值判斷的說理”文段未提及，無法銜接上文，排除；

C項，缺少核心話題“事實推定”，文段重在討論事實的重要性，“程序正義”文段未提及，無中生有，排除；

D項，缺少核心話題“事實推定”，且“要符合形式合理性也要及時回應(yīng)社會關(guān)切”文段未提及，無法銜接上文，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《規(guī)范裁判文書對事實推定的價值判斷說理》

25、作為深受各年齡層喜愛的一種智力游戲，數(shù)獨在全世界范圍內(nèi)擁有眾多愛好者。它根據(jù)規(guī)則在空格里填滿數(shù)字，一般不需要太多的數(shù)學(xué)知

識，只需要在9×9的81個格子中，每個格子里填入1～9數(shù)字中的一個即可。此時，必須使得每一個橫行、縱列以及被區(qū)分好的3×3大小

的“宮”里，都完整包含有1～9這9個數(shù)字，且每個數(shù)字僅能出現(xiàn)一次。在81個格子里，會預(yù)先填上大約20～30個數(shù)字（初始數(shù)字），以這些數(shù)

字為線索，遵循上面的規(guī)則，用數(shù)字把空格全部填滿即可。數(shù)獨問題有且僅有一種答案。

這段文字主要介紹的是：

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A．?dāng)?shù)獨的填數(shù)樂趣

B．?dāng)?shù)獨的九宮方陣

C．?dāng)?shù)獨的基本規(guī)則

D．?dāng)?shù)獨的解題思路

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇引出數(shù)獨的話題，強調(diào)其比較受歡迎，后文通過介紹格子數(shù)量和橫行縱列填法，對于數(shù)獨的填寫方法和規(guī)則做出具

體說明，尾句通過“僅有一種答案”，再次強調(diào)了數(shù)獨的規(guī)則特點，故文段整體都在圍繞數(shù)獨填寫的基本方法和要求展開說

明，對應(yīng)C項。

A項，“填數(shù)樂趣”文段中并未提及，無中生有，排除；

B項，“九宮方陣”僅對應(yīng)文段“此時”之后的內(nèi)容，表述片面，排除；

D項，“解題思路”即為解開數(shù)獨的方法，文段并沒有提到解開數(shù)獨的具體方法步驟，無中生有，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】科學(xué)世界《數(shù)獨背后的數(shù)學(xué)魅力》

26、亞洲的困境在于——破壞環(huán)境的力量正是創(chuàng)造經(jīng)濟奇跡的動力，經(jīng)濟增長意味著更多產(chǎn)量、更多工作、更多餐桌上的食物，但是也意味著

更多的煙霧被排放，更多的樹木被砍伐，更多化學(xué)物質(zhì)傾向河流。現(xiàn)在的關(guān)鍵是亞洲必須要進行可持續(xù)的“綠色發(fā)展”才有未來，而所謂“綠色發(fā)

展”就是在經(jīng)濟發(fā)展的同時避免對環(huán)境造成危害。

這段話主要說明的是（）。

A．亞洲的經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境問題存在沖突

B．環(huán)境問題制約著亞洲經(jīng)濟的長期發(fā)展

C．綠色產(chǎn)業(yè)將成為亞洲經(jīng)濟發(fā)展的新動力

D．亞洲的經(jīng)濟發(fā)展以資源的過度的消耗為代價

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先指出亞洲經(jīng)濟發(fā)展帶來了環(huán)境污染這一問題，接著指出只有發(fā)展綠色經(jīng)濟才能獲得經(jīng)濟和環(huán)境的雙贏，意在強調(diào)只

有綠色產(chǎn)業(yè)才有未來，即綠色產(chǎn)業(yè)對亞洲經(jīng)濟發(fā)展的重要性。因此C項正確。

27、《走出非洲》是二十世紀(jì)最偉大的英語文學(xué)作品之一。這部在散文、小說、自傳間自由的作品，以1914至1931年間，作者在肯尼亞

恩貢山麓經(jīng)營咖啡農(nóng)場的經(jīng)歷為背景，地將眾多的人、景、物熔于一爐，既有忠實而富文學(xué)性的觀察與描摹，也始終貫穿著對自身、對

人性的思考。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．切換匠心獨運

B．穿插深入淺出

C．變幻舉重若輕

D．出入不動聲色

《正確答案》

A

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《專家解析》

第一空，搭配“作品”，且根據(jù)前文“這部在散文、小說、自傳間自由······”可知，橫線處應(yīng)表達這部作品具備散文、小說、自

傳三種文體的風(fēng)格特點。A項“切換”指影視片等從某一鏡頭或畫面迅速轉(zhuǎn)換到另一鏡頭或畫面，也泛指轉(zhuǎn)換，符合文意，保

留。B項“穿插”指小說或戲曲中，插入一些次要情節(jié)，以襯托主題，C項“變幻”指不規(guī)則的改變，常用于“風(fēng)云變幻”“變幻莫

測”等，D項“出入”指出去和進來，均無法體現(xiàn)出這部作品具有三種文體的風(fēng)格，與文意不符，排除。

第二空，代入驗證，對應(yīng)橫線前后語境，根據(jù)作者結(jié)合自身經(jīng)歷，將眾多的人、景、物相融合，既有觀察與描摹，也貫穿著

對自身、對人性的思考可知，作者在寫作時運用了一些創(chuàng)造性的手法，傾注了一些心思，A項“匠心獨運”指在文學(xué)、藝術(shù)等方

面獨創(chuàng)性地運用巧妙的心思，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】《海明威讀過的“最優(yōu)秀的關(guān)于非洲的書”，出自這位傳奇女性之手》

28、“上海精神”將“互信”排在首位，充分體現(xiàn)了“和合”精神。這是因為不管是一個國家內(nèi)部還是國與國之間，都是信任為先?！墩撜Z》中，子貢

問孔子，作為執(zhí)政者在“足食”“足兵”“民信”三者之間如何做選擇，孔子認為“信”是優(yōu)先的選擇，因為“民無信不立”。“互信”的觀念，超越了國際

上流行的一般國際關(guān)系理念，讓“做好鄰居”深入人心。上合組織多年來的發(fā)展也充分證明了這一點。從最開始對于邊界問題的成功解決，到應(yīng)對

恐怖主義、分裂主義和極端主義威脅，再到當(dāng)前強調(diào)求同存異、合作共贏，“互信”都是基礎(chǔ)。

這段文字介紹了：

A．“互信”對現(xiàn)今國際關(guān)系理念的超越

B．儒家思想對解決當(dāng)前國際問題的啟示

C．上合組織在國際舞臺上發(fā)揮作用的基礎(chǔ)

D．“上海精神”強調(diào)“互信”的背景和意義

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首先指出“上海精神”重視“互信”，接著對其原因進行解釋，并列舉了《論語》的例子進行論證，后文指出“互信”是上合組

織取得一系列成就的基礎(chǔ)，故文段重點強調(diào)“上海精神”對于“互信”的重視，對應(yīng)D項。

A項，“對現(xiàn)今國際關(guān)系理念的超越”，對應(yīng)文段解釋說明的部分，非重點，且缺少“上海精神”這一主題詞，排除；

B項，“儒家思想”僅能對應(yīng)文段《論語》的部分，屬于解釋說明的部分，非重點，排除；

C項，“基礎(chǔ)”表述不夠明確，并未明確指出是“互信”的作用，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《人民日報：“上海精神”與儒家文化相合相通》

29、兒童多動癥的注意力缺陷癥狀延續(xù)到成人期，表現(xiàn)為做事拖延，時間管理能力差，組織性差，效率低等；而兒童期的多動或沖動癥狀，也

常常以“”的形式表現(xiàn)出來，比如計劃多卻難以堅持，頻繁辭職更換工作，情緒控制能力差等。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．顧此失彼

B．似是而非

C．莫名其妙

D．改頭換面

《正確答案》

D

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《專家解析》

根據(jù)橫線前的“也”可知，橫線處與前文構(gòu)成同義并列，由前文“注意力缺陷癥狀······表現(xiàn)為做事拖延，時間管理能力差，組織

性差，效率低等”可知，前文表明兒童多動癥的注意力缺陷癥狀延續(xù)到成人期會以其他不同形式表現(xiàn)出來，故橫線處所在句子

也應(yīng)體現(xiàn)兒童期的多動或沖動癥狀以“其他形式”表現(xiàn)出來，D項“改頭換面”多比喻只改外表和形式，內(nèi)容實質(zhì)不變，置于此處

可以體現(xiàn)出癥狀不同但本質(zhì)上都是多動癥，符合文意，當(dāng)選。

A項“顧此失彼”指顧了這個，顧不了那個，側(cè)重強調(diào)不能兼顧，文段并無“兼顧”的語境，排除；

B項“似是而非”指好像是對的，實際上不對，而文段想表達“表現(xiàn)形式不同，實則都是同一癥狀”，與文意不符，排除；

C項“莫名其妙”指事情很奇怪，說不出道理來，側(cè)重強調(diào)奇怪，與文意無關(guān)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】果殼網(wǎng)《“你靜下來心來學(xué)習(xí)啊”，對不起，這對我來說有點難》

30、影視取景地成網(wǎng)紅打卡點從而帶火旅游點的情況并不鮮見。專業(yè)人士認為，這種影視旅游，一個值得關(guān)注的問題是，因影視作品“一炮而

紅”的地方，其后續(xù)會如何發(fā)展？通過影視帶火旅游，實質(zhì)上是一場營銷活動，要保持“長紅”，就要不斷注入內(nèi)容，依靠當(dāng)?shù)貙嶋H的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟發(fā)

展。旅游目的地可以借助這一短期窗口，發(fā)掘自身產(chǎn)業(yè)或文化的比較優(yōu)勢來尋求更大的發(fā)展。

對專業(yè)人士的觀點理解正確的是：

A．影視旅游產(chǎn)業(yè)的持續(xù)發(fā)展須以“內(nèi)容為王”

B．網(wǎng)紅打卡地不能為了吸引游客而過度營銷

C．“影視+旅游”模式占據(jù)了文旅市場一席之地

D．旅游點因影視劇“一炮而紅”多是曇花一現(xiàn)

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開篇引出話題，指出影視取景地成網(wǎng)紅打卡點從而帶火旅游點的情況并不鮮見，接著引出問題，即因影視作品“一炮而

紅”的地方，后續(xù)會如何發(fā)展，之后通過“要”給出對策，即要不斷注入內(nèi)容，依靠當(dāng)?shù)貙嶋H的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展，尾句再次強調(diào)，

故文段重點在對策，對應(yīng)A項。

B項，文段并未提及“網(wǎng)紅打卡地過度營銷”，無中生有，且選項為問題表述，而文段強調(diào)對策，排除；

C項，對應(yīng)文段首句內(nèi)容，非文段重點，排除；

D項，“曇花一現(xiàn)”為問題表述，文段重在強調(diào)對策，非重點，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】中國青年報《影視取景地成網(wǎng)紅打卡點如何放大“煙花效應(yīng)”？》

31、萬物有四季，文化亦相同。四季遷移，日月盈虧，都有時序。鳥獸蟲魚，都有感應(yīng)時間的功能。文化作為社會的靈魂和根，也應(yīng)有自己的

時鐘，不同時節(jié)有不同的任務(wù)、不同的追求。實現(xiàn)文化發(fā)展的持續(xù)和繁榮，就是要讓文化走進“四季”，與時節(jié)同拍，與時代同步。

本段文字的主旨是（）。

A．任何事物都有自己的變化規(guī)律，順應(yīng)自然規(guī)律才能不斷創(chuàng)新和發(fā)展

B．文化應(yīng)該與所處的季節(jié)相對應(yīng)，每個季節(jié)都應(yīng)有不同特點的文化

C．要實現(xiàn)文化發(fā)展的持續(xù)和繁榮，就要與時代的變化相協(xié)調(diào)

D．文化的發(fā)展應(yīng)該經(jīng)歷春的計劃、夏的創(chuàng)造、秋的積累和冬的沉淀

《正確答案》

C

《專家解析》

由“實現(xiàn)文化發(fā)展的持續(xù)和繁榮，就是要讓文化走進“四季”，與時節(jié)同拍，與時代同步?！笨芍?，要實現(xiàn)文化發(fā)展的持續(xù)和繁

榮，就要與時代的變化相協(xié)調(diào)。

32、上世紀(jì)八十年代初，SCI作為一種的、相對公平的量化指標(biāo)被引進中國，這是建立科學(xué)、公平、公正的高校科研評價體系的初步嘗

試，在當(dāng)時是一種進步。但如果啟用先進的考核舉措而長期，甚至演變成“至上”的法寶和單一的指揮棒，最終都會，弊大于利。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

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A．詳細奉為圭臬畫地為牢

B．穩(wěn)定唯命是從作繭自縛

C．客觀一成不變物極必反

D．中立墨守成規(guī)貽笑大方

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，根據(jù)“、”可知，橫線處內(nèi)容應(yīng)與“相對公平”語意相近。C項“客觀”、D項“中立”均可體現(xiàn)“相對公平”之意，保留。A

項“詳細”、B項“穩(wěn)定”和“相對公平”無關(guān)，排除。

第二空，根據(jù)“甚至”可知，橫線處應(yīng)比“演變成‘至上’的法寶和單一的指揮棒”程度更輕，C項“一成不變”指守舊不變或者固守陳

法，D項“墨守成規(guī)”表示思想保守、守著老規(guī)矩不肯改變，均符合文意，保留。

第三空，根據(jù)文意，“先進的考核舉措”最后的結(jié)果是“弊大于利”，體現(xiàn)出“先進的考核舉措”沒有得到好的效果。C項“物極必

反”指事物發(fā)展到極點，會向相反方向轉(zhuǎn)化，符合文意，當(dāng)選。D項“貽笑大方”指讓內(nèi)行人笑話，文段未提及“內(nèi)行人”，與文意

不符，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《破除“SCI至上”：不是否定SCI，更不是反對發(fā)論文》

33、客觀而言，在脫貧攻堅戰(zhàn)中，雖然一些地方探索出了農(nóng)民入股合作社當(dāng)股東分紅的經(jīng)營模式，但由于農(nóng)民是個體分散入股，在合作社中也

只是小股東，各類決策經(jīng)營權(quán)都由合作社說了算，農(nóng)民的主體地位和作用發(fā)揮不明顯，積極性也不是很高。改變這種狀況，需要集體經(jīng)濟組織

出面，整合各類資源要素，比如各類“三農(nóng)”資金、土地資源以及其他閑置資源等，以集體經(jīng)濟組織的名義加入到專業(yè)的合作社，從而增加農(nóng)民的

話語權(quán)和經(jīng)營決策權(quán)，更有效地維護農(nóng)民的利益。

這段文字意在說明：

A．農(nóng)民在合作社中積極性不高的原因

B．當(dāng)前鞏固脫貧攻堅成果的主要途徑

C．在合作社中引入集體經(jīng)濟組織的意義

D．專業(yè)合作社在整合資源要素中的作用

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇介紹農(nóng)民入股合作社的脫貧經(jīng)營模式，之后通過轉(zhuǎn)折詞“但”指出農(nóng)民的主體作用不明顯且積極性不高的問題，緊接

著通過“需要”提出對策，即需要通過集體經(jīng)濟組織整合各類資源要素，之后通過舉例子及意義效果進行解釋說明。故文段為

分總分結(jié)構(gòu)，強調(diào)集體經(jīng)濟組織出面加入合作社的重要性，對應(yīng)C項。

A項，“農(nóng)民的積極性不高”為問題表述，非文段重點，排除；

B項，“主要途徑”對策表述不明確，文段重點強調(diào)的對策是“通過集體經(jīng)濟組織整合各類資源要素”，排除；

D項，根據(jù)“需要集體經(jīng)濟組織出面，整合各類資源要素”可知，文段強調(diào)的是“集體經(jīng)濟組織”可以“整合各類資源要素”，而

非“專業(yè)合作社”，偷換概念，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《鄉(xiāng)村振興要突出合作社這個支撐點》

34、雖然空間站運行在低地球軌道上，與地面的距離不過幾百公里，相比于月球、火星等天體與地球的距離，顯得“”。但是這里已經(jīng)進

入了太空，可以獲得微重力環(huán)境，也就是我們俗稱的“失重”環(huán)境。這種在地面上難以長時間獲得的特別環(huán)境，讓空間站成為的科學(xué)實驗平

臺。

依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．近在咫尺理想

B．唾手可得稀缺

C．微不足道完美

D．不足掛齒高端

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《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，橫線處修飾空間站與地面的距離，根據(jù)“不過幾百公里”可知，應(yīng)體現(xiàn)距離很近，且根據(jù)雙引號可知，此處考查形象

化表達，A項“近在咫尺”形容距離很近，符合文意，且對應(yīng)“距離”，符合形象化表達，保留。B項“唾手可得”形容非常容易得

到，C項“微不足道”指非常渺小，不值得一提，D項“不足掛齒”指不值得一提，均與文意不符，排除。

第二空，代入驗證，根據(jù)文意可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)太空的環(huán)境讓空間站適合成為科學(xué)實驗平臺，能夠滿足失重環(huán)境，A項“理

想”指符合希望的，使人滿意的，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】《中國為什么要建設(shè)自己的空間站？因為用處太大了》

35、二十世紀(jì)六七十年代，世界上香菇、木耳、靈芝等食用菌和藥用菌人工栽培基本都以木材為原料，在我國每年僅栽培香菇一項就要砍伐闊

葉林1000萬立方米以上，從而產(chǎn)生了嚴重的生態(tài)問題和“菌林矛盾”。由此我國開始了“以草代木”栽培食藥用菌研究，1986年，終于成功培育出

可做栽培食藥用菌培養(yǎng)基的草本植物——菌草，并逐漸摸索出一套運用菌草栽培食藥用菌和生產(chǎn)菌物飼料、菌物肥料的綜合技術(shù)。菌草技術(shù)開辟

了“菌”與“草”交叉科學(xué)研究與應(yīng)用新領(lǐng)域，為保護生態(tài)環(huán)境，促進可持續(xù)發(fā)展開辟了新途徑。

這段文字意在說明，菌草技術(shù)：

A．有助于解決“菌林矛盾”的難題

B．是我國食藥用菌栽培的原創(chuàng)技術(shù)

C．為食藥用菌栽培提供了新的思路

D．為保護闊葉林資源開辟了新途徑

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開篇說明以木材為原料人工栽培食用菌和藥用菌，結(jié)論詞“從而”后強調(diào)這種做法產(chǎn)生了“菌林矛盾”等問題，接著通過“由

此”指代前文提出對策，強調(diào)我國培育出可做栽培食藥用菌培養(yǎng)基的草本植物——菌草，并摸索出一套菌草技術(shù)，尾句論述了

菌草技術(shù)的積極意義，故文段重在對策，強調(diào)菌草技術(shù)解決了“菌林矛盾”的問題，對應(yīng)A項。

B項，文段并非強調(diào)菌草技術(shù)的原創(chuàng)性，而是強調(diào)用菌草技術(shù)解決了“菌林矛盾”的問題，故“原創(chuàng)技術(shù)”偏離文段重點，排除；

C項，“提供了新的思路”相較于A項“解決‘菌林矛盾’的難題”，表述不夠明確，排除；

D項，“闊葉林”對應(yīng)文段“從而”之前的內(nèi)容，為文段舉例內(nèi)容，非重點，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】人民日報《菌草——造福人類的“幸福草”》

36、歷史上，病毒的肆虐曾給人類帶來無盡的災(zāi)難。但反過來看，每次大傳染病發(fā)生也是人類社會加速成長、成熟的。誰能最早回

頭，誰就能最快從疫情的“廢墟”中生出新生的翅膀。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．契機反思

B．機遇反省

C．機緣反思

D．轉(zhuǎn)機反省

《正確答案》

A

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《專家解析》

第一空，根據(jù)轉(zhuǎn)折詞“但”可知，橫線處對應(yīng)“災(zāi)難”，體現(xiàn)傳染病幫助人類加速成長、成熟。A項“契機”指事物發(fā)展過程中的關(guān)

鍵環(huán)節(jié)或決定性因素，B項“機遇”指機會、境遇，均符合文意，保留。C項“機緣”指機會與緣分，D項“轉(zhuǎn)機”指好轉(zhuǎn)的機會，均

與文意不符，排除。

第二空，根據(jù)“從疫情的‘廢墟’中生出新生的翅膀”可知，橫線處體現(xiàn)對疫情的思考、總結(jié)。A項“反思”側(cè)重思考，側(cè)重對經(jīng)驗教

訓(xùn)的總結(jié)，符合文意，當(dāng)選。B項“反省”側(cè)重檢查，側(cè)重檢查自己的思想行為，檢查其中出現(xiàn)的錯誤，與文意不符，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】百度文庫《艱難復(fù)雜的世界經(jīng)濟講座報告》

37、習(xí)俗是守舊的，而社會則須時時翻新，才能增長滋大，所以習(xí)俗有時時打破的必要。可是要打破一種習(xí)俗，卻不是一件易事。物理學(xué)上仿

佛有一條定律說，凡物既靜，不加力不動，而所加的力必比靜物的惰力大，才能使它動。打破習(xí)俗，你須以一二人之力，抵抗千萬人之惰力，

所以非有雷霆萬鈞的力量不可。因此，習(xí)俗的背叛者比習(xí)俗的順從者較為難能可貴，從歷史看社會進化，都是靠著幾個站在十字街頭而能向十

字街頭宣戰(zhàn)的人。這般人的報酬往往不是十字架，就是斷頭臺。可是世間只有他們才是不朽的。倘若世間沒有他們這些殉道者，人類早已為烏

煙瘴氣悶死了。

本段文字意在說明（）。

A．舊的習(xí)俗必須被打破，社會才能越來越進步

B．打破舊習(xí)俗需要很大的勇氣克服封建守舊勢力的阻撓

C．習(xí)俗的順從者比習(xí)俗的背叛者可悲

D．正是有了無畏生死的人去打破守舊習(xí)俗，才有了社會的不斷發(fā)展

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首先提出社會的發(fā)展，需要打破習(xí)俗，接著指出打破習(xí)俗不是件易事；并從歷史出發(fā)說明打破習(xí)俗的人是無畏生死的

人，最后得出“沒有他們這些殉道者，人類早已為烏煙瘴氣悶死了”的結(jié)論，即文段意在說明正是有了無畏生死的人去打破守

舊習(xí)俗，才有了社會的不斷發(fā)展。因此D項正確。

38、事業(yè)單位及其安身立命的“事業(yè)”，早已嚴重異化變質(zhì)，從社會公益異化為少數(shù)人的私益，從社會服務(wù)異化為小圈子內(nèi)的自我服務(wù)。如何讓

事業(yè)單位真正回歸“事業(yè)”的本位和“公益”的本義？人社部此前提出的，“事業(yè)單位公開招聘制度將于2012年在全國各級各類事業(yè)單位實現(xiàn)‘全覆

蓋’”，當(dāng)然是重要途徑之一。但更重要的途徑還在于，必須加速推進事業(yè)單位管理體制本身的改革進程。

這段話的核心意思是（）。

A．事業(yè)單位已經(jīng)脫離了它的本義

B．事業(yè)單位招聘在2012年會實現(xiàn)完全的公開、公平、公正

C．應(yīng)該加快事業(yè)單位管理體制本身的改革

D．事業(yè)單位從社會公益異化為少數(shù)人的私益，從社會服務(wù)異化為小圈子內(nèi)的自我服務(wù)

《正確答案》

C

《專家解析》

文段第一句提出事業(yè)單位已經(jīng)嚴重異化變質(zhì)，后面的內(nèi)容是解決問題的途徑，也是文段表述的重點，核心意思是“必須加速推

進事業(yè)單位管理體制本身的改革進程”，即應(yīng)該加快事業(yè)單位管理體制本身的改革。因此答案選C。

39、如果我們樂觀地認為互聯(lián)網(wǎng)可以解決邊緣性群體等社會問題，就是典型的技術(shù)決定論。假如技術(shù)決定論成立，那么所有社會問題都可以轉(zhuǎn)

化為技術(shù)問題，世界其實會簡單許多，但這并非事實，任何技術(shù)問題的解決都會伴隨著新問題的產(chǎn)生，比如無人機送外賣可能解決了勞動力短

缺的問題，但無人機能不能進入小區(qū)？如果能進入，這是否侵犯了隱私？誰有權(quán)利允許它進入？我們面對的新問題一點兒也不比舊問題少。技

術(shù)從不會自動承諾給我們一個更好的未來。技術(shù)的發(fā)展可以輔助我們解決社會問題，但社會問題的本質(zhì)是社會而不是技術(shù)。

這段文字意在說明：

A．社會的發(fā)展不可能永遠一帆風(fēng)順

B．邊緣性群體問題有著復(fù)雜的原因

C．必須警惕技術(shù)發(fā)展對隱私的侵犯

D．單純依賴技術(shù)無法解決社會問題

《正確答案》

D

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《專家解析》

文段開篇指出認為互聯(lián)網(wǎng)可以解決邊緣性群體等社會問題屬于典型的技術(shù)決定論，并分析指出如果技術(shù)決定論成立的話，世

界其實會簡單很多，接著通過“但這并非事實”否定前文觀點，指出任何技術(shù)問題的解決都會帶來新的問題，并以“無人機送外

賣”為例進行解釋說明，最后指出技術(shù)的發(fā)展對解決社會問題起到輔助作用，并通過轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但”強調(diào)技術(shù)并非社會問題的

本質(zhì)。故文段為“分—總”結(jié)構(gòu)，重點為尾句轉(zhuǎn)折之后的內(nèi)容，對應(yīng)D項。

A項，缺少文段主題詞“技術(shù)”，排除；

B項，“邊緣性群體”對應(yīng)文段首句話題引入部分，非重點，且缺少文段主題詞“技術(shù)”，排除；

C項，“隱私”對應(yīng)文段“無人機送外賣”的舉例部分，非重點，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】南方人物周刊《董晨宇：我們不是在使用社交媒體，而是活在其中》

40、一切歷史都是現(xiàn)實，現(xiàn)實之外別無歷史。所謂“現(xiàn)實之外”同“世界之外”一樣，只在純粹的語言學(xué)意義上和邏輯學(xué)意義上才有可能?，F(xiàn)實之外

并不是“非歷史”，現(xiàn)實之前也不是“前歷史”。我們不能說先有歷史后有現(xiàn)實，而只能說有歷史就有現(xiàn)實；既不能籠統(tǒng)地說歷史先在于現(xiàn)實，也不

能抽象地說歷史使現(xiàn)實得以存在。

下列說法不符合文意的是（）。

A．歷史存在于現(xiàn)實之中

B．沒有現(xiàn)實就沒有歷史

C．歷史與現(xiàn)實并無差別

D．“現(xiàn)實之外”并不存在

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先指出“現(xiàn)實之外別無歷史”，即表明“歷史存在于現(xiàn)實之中”且“沒有現(xiàn)實就沒有歷史”；接著指出“‘現(xiàn)實之外’……只在純粹

的語言學(xué)意義上和邏輯學(xué)意義上才有可能”，表明“‘現(xiàn)實之外’并不存在”。C項，“歷史與現(xiàn)實并無差別”在文中并未提及，無從

得知。

二、第二部分常識判斷（根據(jù)題目要求，在四個選項中選出一個最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮＃?/p>

1、中央氣象臺2012年8月23日發(fā)布臺風(fēng)藍色預(yù)警：今年第14號臺風(fēng)“天秤”的中心位于我國臺灣省鵝鸞鼻東偏北方向的洋面上。

關(guān)于臺風(fēng)，下列說法不正確的是（）。

A．臺風(fēng)帶來的強降水，極易引發(fā)暴雨洪水、山洪滑坡、泥石流等次生災(zāi)害

B．加強臺風(fēng)的監(jiān)測和預(yù)報，是減輕臺風(fēng)災(zāi)害的重要措施，而對臺風(fēng)的探測主要是利用氣象衛(wèi)星

C．臺風(fēng)和颶風(fēng)都是熱帶氣旋的一種，并且臺風(fēng)的風(fēng)力比颶風(fēng)更大

D．臺風(fēng)在危害人類的同時，也給人類送來了淡水資源，大大緩解了全球部分地區(qū)的水荒

《正確答案》

C

《專家解析》

C項錯誤，臺風(fēng)和颶風(fēng)都是指中心持續(xù)風(fēng)速達到12級以上的熱帶氣旋，習(xí)慣上將北大西洋及東太平洋上空的熱帶氣旋稱之

為“颶風(fēng)”，而將北太平洋西部上空的熱帶氣旋叫做“臺風(fēng)”。即臺風(fēng)和颶風(fēng)的稱謂是因發(fā)生位置的不同而不同的，而不是因為風(fēng)

力的大小。

2、自2022年3月12日起施行的修正后的《地方各級人民代表大會和地方各級人民政府組織法》規(guī)定，地方各級人民政府應(yīng)當(dāng)堅持以人民為中

心，全心全意為人民服務(wù)，提高行政效能，建設(shè)：

A．服務(wù)型政府

B．廉潔型政府

C．法治型政府

D．效能型政府

《正確答案》

A

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