-PAGE5-論新時期的監(jiān)區(qū)文化建設(shè)監(jiān)區(qū)是罪犯的集中關(guān)押地，是懲罰與改造罪犯的最直接場所。懲罰與改造離不開一定的文化條件，罪犯錯誤思想的凈化、道德行為的養(yǎng)成、價值觀念的導(dǎo)向、社會規(guī)范的傳遞，無不通過監(jiān)區(qū)文化的浸潤而得以實現(xiàn)。新時期，為著深化罪犯的教育改造工作，進(jìn)一步提高教育改造的質(zhì)量，我們應(yīng)當(dāng)大力開展監(jiān)區(qū)文化建設(shè)研究。一、新時期監(jiān)區(qū)文化建設(shè)的意義。當(dāng)前，隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，文化越來越被看作是社會前進(jìn)的重要動力，對社會進(jìn)步與發(fā)展起著日益廣泛的推動作用。在這樣的時代背景下，積極開展監(jiān)區(qū)文化建設(shè)活動，無論對促進(jìn)社會發(fā)展，還是對做好監(jiān)獄工作都是一件非常有意義的事情。1．有利于推進(jìn)社會主義文化建設(shè)的發(fā)展。就我國目前文化建設(shè)的現(xiàn)狀而言，文化發(fā)展的現(xiàn)代化程度尚不夠高。如果就國內(nèi)各地區(qū)文化發(fā)展?fàn)顩r比較而言，則存在著明顯的地區(qū)不平衡性，在同一個地區(qū)中，文化建設(shè)也存在著局域發(fā)展的不平衡性。監(jiān)區(qū)文化正是這個不平衡結(jié)構(gòu)體系中的一塊“軟肋”，是社會主義文化建設(shè)的一塊“洼地”。因此，從整個社會主義文化建設(shè)的系統(tǒng)要求出發(fā)，在監(jiān)區(qū)周邊的社區(qū)文化建設(shè)紅紅火火、欣欣向榮之際，作為社區(qū)文化特殊形式的監(jiān)區(qū)文化也應(yīng)當(dāng)抓住機(jī)遇，乘勢而上，煥發(fā)活力，盡快融人社會主義文化建設(shè)的時代洪流之中。2.有利于構(gòu)筑新時期監(jiān)獄系統(tǒng)依法治監(jiān)的文化底蘊。依法治監(jiān)是依法治國偉大方略在監(jiān)獄系統(tǒng)的具體實踐。依法治監(jiān)的目標(biāo)就是實現(xiàn)監(jiān)獄工作的法制化。監(jiān)獄法治必須以監(jiān)區(qū)制度文化為準(zhǔn)則，如果沒有一整套完善的監(jiān)獄法律法規(guī)、規(guī)章制度、紀(jì)律條例、守則要求作準(zhǔn)則，監(jiān)獄法治將會背離其初衷，最終走上監(jiān)獄人治的老路。監(jiān)獄法治必須以監(jiān)區(qū)物質(zhì)文化為保障，如果沒有監(jiān)區(qū)內(nèi)的監(jiān)舍、閱覽室、活動室、操場、心理矯治機(jī)構(gòu)等設(shè)施發(fā)揮應(yīng)有功能，監(jiān)獄法治將只能是紙上談兵，難以付諸實施。所以依法治監(jiān)應(yīng)以監(jiān)區(qū)文化為底蘊。3．有利于現(xiàn)代化文明監(jiān)獄建設(shè)目標(biāo)的實現(xiàn)。建設(shè)現(xiàn)代化文明監(jiān)獄有兩大目標(biāo)：硬件的現(xiàn)代化、軟件的文明。其實，現(xiàn)代化也是文明的表征。因此，兩大建設(shè)目標(biāo)又可以概括為物質(zhì)文明建設(shè)與精神文明建設(shè)齊抓并舉，協(xié)同發(fā)展。建設(shè)監(jiān)區(qū)文化，構(gòu)建良好的監(jiān)區(qū)物質(zhì)環(huán)境、完善監(jiān)區(qū)的規(guī)章制度體系、形成干警、罪犯共同遵守的認(rèn)知理念，不僅有利于懲罰與改造罪犯工作的開展，而且有利于監(jiān)獄向社會、向世界展示現(xiàn)代監(jiān)獄的文明程度，體現(xiàn)現(xiàn)代化文明監(jiān)獄建設(shè)的成就。4．有利于罪犯素質(zhì)的提高。監(jiān)獄要關(guān)愛罪犯的未來，就必須走素質(zhì)教育之路，通過素質(zhì)教育，提高罪犯個體的綜合素質(zhì)，增強罪犯刑滿釋放后的社會適應(yīng)能力。罪犯素質(zhì)的提高，離不開一定的監(jiān)區(qū)文化環(huán)境的渲染、陶冶，只有在良好的監(jiān)區(qū)文化氛圍中，結(jié)合罪犯個體的教育、學(xué)習(xí)，才能提高罪犯自身的素質(zhì)。建設(shè)監(jiān)區(qū)文化，營造和諧協(xié)調(diào)、健康向上的監(jiān)區(qū)文化氛圍，不僅有利于罪犯認(rèn)識舊我、翻然醒悟，而且有利于促進(jìn)罪犯堅定信念、痛改前非，從而發(fā)奮努力、積極進(jìn)步，不斷從多方面改善自我、提高素質(zhì)。二、監(jiān)區(qū)文化建設(shè)的現(xiàn)狀。當(dāng)前，我國的監(jiān)區(qū)文化在一代代監(jiān)獄工作者辛勤建設(shè)下，積累了大量的、有益于監(jiān)獄和社會的積極文化成果：基本設(shè)施日趨先進(jìn)、監(jiān)區(qū)環(huán)境越來越美、制度體系逐步完善、認(rèn)知觀念不斷更新。這些成就構(gòu)成了我們今天建設(shè)社會主義監(jiān)區(qū)文化的動力基礎(chǔ)。但是我們也應(yīng)當(dāng)實事求是地承認(rèn)當(dāng)前監(jiān)區(qū)文化建設(shè)中仍然存在的不足，客觀地指出這些不足，將會有助于監(jiān)區(qū)文化建設(shè)活動的深入開展。對監(jiān)區(qū)文化價值認(rèn)識不足。在監(jiān)區(qū)文化價值問題上，人們未能看到監(jiān)區(qū)文化所具有的改造手段的特性與功能。誠然，在已有的教育改造理論中，我們一般強調(diào)的是三種改造手段，即獄政管理、教育改造、勞動改造，然而，這三種手段都是直接的改造手段，除了這些直接的改造手段外，在改造罪犯的過程中，還存在著一種潛在的改造手段，這種潛在的改造手段由于它本身固有的滲透特性，它可以和任何一種直接改造手段相結(jié)合，顯著提高該種手段的改造效果。這種潛在的、具有滲透特性的改造手段就是監(jiān)區(qū)文化。生活在特定監(jiān)區(qū)中的罪犯，每天都在接受監(jiān)區(qū)文化的熏陶、洗禮，罪犯矛盾思想的整合、不良思想與行為的矯治、良好行為的導(dǎo)向、養(yǎng)成在很大程發(fā)與利用的價值，充分發(fā)揮監(jiān)區(qū)文化的改造功能，為改造罪犯、造就新人服務(wù)。努力盤活存量。監(jiān)區(qū)文化現(xiàn)有資源由于存量未能盤活，限制了監(jiān)區(qū)文化功能的發(fā)揮與實現(xiàn)。我們要根據(jù)監(jiān)區(qū)文化的特性，讓監(jiān)區(qū)文化走出封閉狀態(tài)、孤立狀態(tài)，其具體做法可以分為這樣幾個部分：一是開展監(jiān)區(qū)文化資源現(xiàn)象的調(diào)研論證，認(rèn)清監(jiān)區(qū)文化資源的構(gòu)成現(xiàn)狀，理清監(jiān)區(qū)文化資源的價值構(gòu)成及其相互關(guān)系；二是有條件地開放監(jiān)區(qū)文化。由于監(jiān)區(qū)安全的需要，我們不可能將監(jiān)區(qū)文化像社區(qū)文化那樣全方位地開放，但我們可以在保證安全、保密和不影響罪犯改造的前提下，將監(jiān)區(qū)文化向社會開放，讓社會共享，使更多的人了解監(jiān)獄、認(rèn)識監(jiān)區(qū)文化，關(guān)心、支持和參與監(jiān)區(qū)文化的建設(shè)與發(fā)展，這樣不僅可以發(fā)揮監(jiān)區(qū)文化作為文化資源的組成部分對社會發(fā)展的促進(jìn)作用，而且可以通過監(jiān)區(qū)文化與社會一般文化的交流，幫助監(jiān)區(qū)文化吸收有益養(yǎng)分，為監(jiān)區(qū)文化注入新的活力。擴(kuò)大監(jiān)區(qū)文化資源的增量。在建設(shè)監(jiān)區(qū)文化的過程中，如果僅僅是在現(xiàn)有資源上做文章，是達(dá)不到發(fā)展監(jiān)區(qū)文化的目的的。要注重擴(kuò)大資源增量，如建設(shè)犯人活動的專門操場，進(jìn)行監(jiān)區(qū)文化建設(shè)的專項立法，成立罪證物品展廳等，以便通過更多的手段與途徑營造改造與育人的文化環(huán)境。應(yīng)當(dāng)指出，監(jiān)區(qū)文化的資源增量并不是一個定數(shù)，隨著社會的發(fā)展，監(jiān)區(qū)文化資源的品種、數(shù)量將會隨之增加。加強罪犯心理層面研究。罪犯心理層面是監(jiān)區(qū)文化的里層，也可以稱之為監(jiān)區(qū)深層文化，包括罪犯的價值觀、心理狀態(tài)、思維方式、審美情趣、道德情操等，它們是監(jiān)區(qū)文化研究所關(guān)注的最主要的內(nèi)容。監(jiān)區(qū)文化建設(shè)就是要從根本上觸及罪犯的心理層面，影響他們的心理結(jié)構(gòu)，從而達(dá)到塑造靈魂、造就新人的效果。因為罪犯所以會走上犯罪道路，從主觀罪錯來看，都可以從心理層面找到根源，或是價值觀錯位、或是心理狀態(tài)異常、或是思維方式逆反、或是審美情趣低下、或是道德情操卑劣。改造罪犯，