三元思辨關(guān)系作文指導(dǎo)——“吸納·證明·輸出”三元思辨作文

廣東省東莞市東華高級(jí)中學(xué)關(guān)系型思辨類(lèi)含義：由兩個(gè)或兩個(gè)以上的概念(詞語(yǔ)或短語(yǔ))組合而成的一種寫(xiě)作形式，在具體行文的過(guò)程中必須厘清概念及理清關(guān)系（概念間的辯證關(guān)系）。有的需要在兼顧幾者多維說(shuō)理的同時(shí)，分清主次詳略，突出寫(xiě)作重點(diǎn)。從二元到三元：厘清概念、理清關(guān)系【二元關(guān)系】（2021年6月7日全國(guó)新高考Ⅰ卷：強(qiáng)與弱）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

1917年4月，毛澤東在《新青年》發(fā)表《體育之研究》一文，其中論及“體育之效”時(shí)指出：人的身體會(huì)天天變化。目不明可以明，耳不聰可以聰。生而強(qiáng)者如果濫用其強(qiáng)，即使是至強(qiáng)者，最終也許會(huì)轉(zhuǎn)為至弱；而弱者如果勤自鍛煉，增益其所不能，久之也會(huì)變而為強(qiáng)。因此，“生而強(qiáng)者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎，或者天之誘我以至于強(qiáng)，未可知也”。以上論述具有啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！救P(guān)系】2023屆重慶市高三2月入學(xué)統(tǒng)考：“直道、彎道、換道”）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的征程中，有時(shí)需要在“直道”上以實(shí)力硬拼，全力沖刺；有時(shí)需要在“彎道”上抓住機(jī)遇，巧妙超越；有時(shí)則需要另辟新徑，“換道”前行。

以上這三種途徑，哪一種更具有啟示意義？復(fù)興中學(xué)組織了“復(fù)興路上”主題征文大賽，請(qǐng)結(jié)合以上材料寫(xiě)一篇文章參賽，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡和選擇。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。【從二元與三元】8.T8聯(lián)考：北斗、高鐵、5G模式9.江蘇省南師附中等G4校12月聯(lián)考：直與曲10.福建師大附中12月月考：堅(jiān)持俗見(jiàn)與突破俗見(jiàn)12.河北省衡水中學(xué)四調(diào)：夢(mèng)想、奮斗14.江蘇蘇州中學(xué)等四校12月階段調(diào)研：熟與生15.安徽省皖北五校12月聯(lián)考：機(jī)遇和挑戰(zhàn)16.山東省中學(xué)聯(lián)盟12月百校大聯(lián)考：眼中之竹、胸中之竹、手中之竹17.江蘇省泰州市期末調(diào)研：窄門(mén)與寬路18.江蘇省蘇北四市期末統(tǒng)測(cè)：城市與鄉(xiāng)村20.山東省濰坊市期末：入世、出世、遁世難點(diǎn)：理清關(guān)系→常見(jiàn)關(guān)系01對(duì)立關(guān)系02并列關(guān)系03遞進(jìn)關(guān)系04多重關(guān)系01對(duì)立關(guān)系話題中存在著正反雙方的對(duì)立關(guān)系。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

1917年4月，毛澤東在《新青年》發(fā)表《體育之研究》一文，其中論及“體育之效”時(shí)指出：人的身體會(huì)天天變化。目不明可以明，耳不聰可以聰。生而強(qiáng)者如果濫用其強(qiáng)，即使是至強(qiáng)者，最終也許會(huì)轉(zhuǎn)為至弱；而弱者如果勤自鍛煉，增益其所不能，久之也會(huì)變而為強(qiáng)。因此，“生而強(qiáng)者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎，或者天之誘我以至于強(qiáng)，未可知也”。

以上論述具有啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。例1【2021年高考全國(guó)新高考Ⅰ卷：強(qiáng)與弱】立意關(guān)鍵：立意不能僅僅停留在“體育之效”上，更應(yīng)該看到強(qiáng)弱之間可以相互轉(zhuǎn)化。參考立意：濫用其強(qiáng)終至弱，勤自鍛煉綻芳華強(qiáng)者自省，弱者自強(qiáng)野蠻體魄，強(qiáng)健精神不因強(qiáng)而喜，不因弱而悲強(qiáng)明變化或轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵是勤自眼煉、增益不能，而不是等待機(jī)緣。青年當(dāng)自強(qiáng)，為國(guó)做棟梁強(qiáng)弱相對(duì)，應(yīng)合理轉(zhuǎn)化例1【2021年高考全國(guó)新高考Ⅰ卷：強(qiáng)與弱】強(qiáng)不喜弱不悲，時(shí)必易國(guó)必強(qiáng)

時(shí)代洶涌，浪擊千里:歲月洪流，滾滾向前。生而強(qiáng)，終可弱;生而弱，仍可強(qiáng)。強(qiáng)不喜弱不悲，青年奮社會(huì)行，時(shí)必易國(guó)必強(qiáng)。毛澤東言，人的身體會(huì)天天變化，體育鍛煉，可使目明耳聰。追根溯源，其背后是強(qiáng)弱之間的辯證轉(zhuǎn)化，是以自強(qiáng)奮斗為催化劑的“化學(xué)反應(yīng)”。每個(gè)人的精神成長(zhǎng)，國(guó)家的發(fā)展強(qiáng)盛，仿佛一場(chǎng)登山，山腳為弱，山頂為強(qiáng)，而自強(qiáng)奮斗便是助力的登山杖。強(qiáng)弱本相生，唯自強(qiáng)者勝。孟子有言，天將從降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓目其體膚。生而弱者是看不見(jiàn)的精神修煉，是為的人生繪就底色的磨煉。高位截癱張海迪，仍刻苦自學(xué)不自棄，終成時(shí)代楷模;獨(dú)腿博士孫小軍，研發(fā)假肢一心鉆研，圓少年足球舞蹈夢(mèng);天生無(wú)四肢的尼克.胡哲，頑強(qiáng)與命運(yùn)抗?fàn)帲瑒?lì)志演講“走”遍世界?！吧鴱?qiáng)者如果濫用其強(qiáng)，即使是至強(qiáng)者，最終也許會(huì)轉(zhuǎn)為至弱?！狈缴煊啦懦僧惵敺f，卻沉迷表演無(wú)心學(xué)習(xí)，終泯然眾人;英寺國(guó)工業(yè)革命后國(guó)富兵強(qiáng)，卻故步自封不研科技，終失霸主地位。范文【2021年高考全國(guó)新高考Ⅰ卷：強(qiáng)與弱】

由此觀之，發(fā)展之路乃如螺旋般上升，強(qiáng)弱如驟風(fēng)急雨與彩徹區(qū)明伴行左右，無(wú)論是沾沾自喜于時(shí)強(qiáng)大，抑或妄自菲薄于-時(shí)弱小，皆如無(wú)形鐐銬桎梧奮發(fā)進(jìn)取之心，阻滯發(fā)展之路。

紅日一升在東方，其大道滿霞光。昔日之中國(guó):滿清濫用其強(qiáng)，閉關(guān)鎮(zhèn)國(guó)故步自封,已淪弱國(guó);而自近代中國(guó)始，新青年從迷調(diào)的黑暗中覺(jué)醒，立志發(fā)奮，從硝煙彌漫、艱苦卓絕的革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，到一窮二白、蓽路藍(lán)縷的建設(shè)歲月，再到波瀾壯闊、驚濤拍岸的改革時(shí)代，中華兒女砥礪前行，將個(gè)人奮斗匯入時(shí)代洪流，換國(guó)之強(qiáng)盛。

一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的主題，一代人有一代人的使命。梁?jiǎn)⒊?，少年之人如朝?yáng)，如乳虎，如春前之草，如長(zhǎng)江之初發(fā)源。我們青年站在歷史交匯點(diǎn)，應(yīng)養(yǎng)浩然之氣，立鴻鵠之志，成不朽之業(yè);應(yīng)深諳強(qiáng)弱共存、唯進(jìn)取勝之理，便如新發(fā)于硎之利刃，劃破濃稠腐朽之夜空，更如立于群林之秀木，標(biāo)識(shí)時(shí)代生動(dòng)注腳。

草木蔓發(fā)，春山可望;未來(lái)已近，行則將至。積跬步而至千里，積平凡而為非凡，于強(qiáng)中恒強(qiáng)，于弱中不弱，不失進(jìn)取之心，便可無(wú)遠(yuǎn)弗屆。強(qiáng)不喜弱不悲，青年奮社會(huì)行,時(shí)必易國(guó)必強(qiáng)。02遞進(jìn)關(guān)系話題中存在著逐步發(fā)展、梯級(jí)上升的遞進(jìn)關(guān)系閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)到“大觀園試才題對(duì)額”時(shí)有一個(gè)情節(jié)，為元妃（賈元春）省親修建的大觀園竣工后，眾人給園中橋上亭子的匾額題名。有人主張從歐陽(yáng)修《醉翁亭記》“有亭翼然”一句中，取“翼然”二字；賈政認(rèn)為“此亭壓水而成”，題名“還須偏于水”，主張從“瀉出于兩峰之間”中拈出一個(gè)“瀉”字，有人即附和題為“瀉玉”；賈寶玉則覺(jué)得用“沁芳”更為新雅，賈政點(diǎn)頭默許?！扒叻肌倍?，點(diǎn)出了花木映水的佳境，不落俗套；也契合元妃省親之事，蘊(yùn)藉含蓄，思慮周全。

以上材料中，眾人給匾額題名，或直接移用，或借鑒化用，或根據(jù)情境獨(dú)創(chuàng)，產(chǎn)生了不同的藝術(shù)效果。這個(gè)現(xiàn)象也能在更廣泛的領(lǐng)域給人以啟示，引發(fā)深入思考。請(qǐng)你結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)驗(yàn)，寫(xiě)一篇文章。例1【2022高考全國(guó)甲卷：“直接移用”“借鑒化用”“情境獨(dú)創(chuàng)”】【思辯話題及邏輯關(guān)系】

作文材料引用《紅樓夢(mèng)》“大觀園試才題對(duì)額”的一個(gè)情節(jié)，引出“直接移用、借鑒化用、根據(jù)情境獨(dú)創(chuàng)”這一三元思辯關(guān)系，三者是遞進(jìn)層次的，直用、化用、創(chuàng)造是一個(gè)梯級(jí)上升層次?！靖拍顑?nèi)涵及立意思考】

“移用”是淺層次，即移過(guò)來(lái)直接照用；

“借鑒”高于“移用”，不是簡(jiǎn)單地移，是在“借”的基礎(chǔ)上有所鑒別和吸收；

“獨(dú)創(chuàng)”是高層次的，涉及到知識(shí)的吸引、遷移和轉(zhuǎn)化，是一種創(chuàng)造性發(fā)揮與運(yùn)用。從“移”“鑒”到“創(chuàng)”，是一個(gè)逐步發(fā)揮直至升華的過(guò)程。始于移用借鑒，終于獨(dú)創(chuàng)《紅樓夢(mèng)》中眾人為大觀園匾額提名時(shí)翼然”“瀉玉”沁芳”等詞,或直接移用，或借鑒化用，或根據(jù)情境獨(dú)創(chuàng)?？v覽全程，匾額取名的過(guò)程，何嘗不是我們學(xué)習(xí)新事物過(guò)程的真實(shí)寫(xiě)照。私以為無(wú)論是高中生的學(xué)習(xí)之路抑或是科技文化各個(gè)領(lǐng)域的發(fā)展，必先經(jīng)歷理解照搬理論，借鑒學(xué)習(xí)知識(shí)，最后融會(huì)貫通，不斷創(chuàng)新，自成一派的過(guò)程。無(wú)論是移用還是借鑒，都會(huì)為獨(dú)創(chuàng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。誠(chéng)如葉圣陶先生所說(shuō)：藝術(shù)領(lǐng)域的事情，大都始于模仿終于獨(dú)創(chuàng)。而直接移用、借鑒化用恰恰是獨(dú)創(chuàng)的開(kāi)始。如同匾額取名，任何事情都不是平地起高樓。歐陽(yáng)修寫(xiě)下的《醉翁亭記》正是取出沁芳這樣優(yōu)秀名字的基礎(chǔ)。同樣，我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)也正是直接移用前人優(yōu)秀的文化知識(shí)?，F(xiàn)階段的學(xué)習(xí)，也為我們今后的獨(dú)創(chuàng)奠定基礎(chǔ)。站在人類(lèi)幾千年豐富的積淀之上，我們才能站得更高，走得更遠(yuǎn)。移用和借鑒可以幫助我們指明方向，規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)。但如果只有移用借鑒，失掉獨(dú)創(chuàng)的追求，那終究淪為抄襲。中國(guó)綜藝為何難以長(zhǎng)足發(fā)展，其根本就在于移用借鑒之后再無(wú)創(chuàng)新。一時(shí)的新鮮固然可以吸引觀眾的眼光，但無(wú)獨(dú)創(chuàng)，也只是東施效顰。作為學(xué)生，在學(xué)習(xí)中一味模仿，絲毫沒(méi)有自己的創(chuàng)建，那你連基本的考試都難以應(yīng)付。哪怕是優(yōu)秀的習(xí)慣和方法，我們也應(yīng)該在移用借鑒之后，內(nèi)化于心，創(chuàng)造出屬于自己適合自己的方法，這樣才能學(xué)得更好。任何時(shí)刻，我們都應(yīng)該牢記于心，獨(dú)創(chuàng)才是最終目的。唯有創(chuàng)新，才能立于不敗之地。正如賈寶玉提出沁芳一詞，與瀉玉、翼然相比，這是他結(jié)合當(dāng)時(shí)亭子所處之佳境，聯(lián)系了元妃省親獨(dú)創(chuàng)出來(lái)，自然能得到眾人的贊揚(yáng)。商鞅獨(dú)創(chuàng)變法，秦橫掃六合，一統(tǒng)天下；喬布斯善于獨(dú)創(chuàng)，蘋(píng)果在只能手機(jī)領(lǐng)域獨(dú)占鰲頭；黃旭華在潛艇研究上矢志創(chuàng)新，水滴形核潛艇橫空出世。對(duì)于高中生而言，更是如此，唯有在艱苦的學(xué)習(xí)中，培養(yǎng)自己的創(chuàng)新精神，才能在未來(lái)永立潮頭。當(dāng)然，我們的國(guó)家和社會(huì)也應(yīng)該積極鼓勵(lì)各種獨(dú)創(chuàng)的行為，設(shè)立制度獎(jiǎng)勵(lì)各行各業(yè)善于創(chuàng)新的優(yōu)秀人才，在整個(gè)社會(huì)形成積極獨(dú)創(chuàng)之風(fēng)。對(duì)于移用借鑒的情況，也不要不聽(tīng)不看不不管，直接一棍子打死，只有其有助于獨(dú)創(chuàng)，都可以留用之。吾輩之青年，亦將在學(xué)習(xí)以移用借鑒武裝自己的大腦，以創(chuàng)新為自身奮斗之宗旨。唯有如此，我國(guó)的科技文化才能取得長(zhǎng)足的進(jìn)步，中華民族之偉大復(fù)興才可計(jì)日程功。03并列關(guān)系話題中存在著雙方或多方的并列關(guān)系。

作文引導(dǎo)考生傳承紅色文化、賡續(xù)精神血脈、肩負(fù)時(shí)代重任、續(xù)寫(xiě)時(shí)代新篇的歷史使命，在“可為”的時(shí)代下?tīng)?zhēng)當(dāng)一名“有為”青年，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗。

例1【2021高考全國(guó)甲卷：可為與有為】【思辯話題及邏輯關(guān)系】（1）話題：可為與有為，二元并列關(guān)系?？蔀椋菏菚r(shí)代背景，是可能性，是外部客觀條件；有為：是個(gè)體行為，是現(xiàn)實(shí)性，是內(nèi)部主觀條件。

（2）暗含話題：革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化。這篇作文包括的思辯關(guān)系非常豐富。理解“可為與有為”的關(guān)系，得有一根紅線串起，就是革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化。題目中的“血脈和靈魂”，“滋養(yǎng)和激勵(lì)”“陽(yáng)光和力量”，就是對(duì)這兩種文化的生動(dòng)表述。談“可為與有為”，是在兩個(gè)文化——革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化下進(jìn)行的。例1【2021高考全國(guó)甲卷：可為與有為】【思辯話題及邏輯關(guān)系】

（3）話題內(nèi)在關(guān)聯(lián)：中國(guó)共產(chǎn)黨走過(guò)百年歷程，孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，創(chuàng)造了今天美好的時(shí)代，對(duì)于青年一代而言，是可為的時(shí)代；在這個(gè)可為的時(shí)代，青年一代要積極向上，有所作為。（4）過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)。題目材料緊以建黨100年為時(shí)代背景，主體內(nèi)容先總述了在百年歷程中，革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化深入血脈靈魂，之后分別列舉節(jié)日、歌曲、作品、烈士、榜樣等作為示例。有過(guò)去，有現(xiàn)在，還有未來(lái)期望。所以這其中還含有一層關(guān)系，過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)。例1【2021高考全國(guó)甲卷：可為與有為】【思辯話題及邏輯關(guān)系】

（5）“可為”與“有為”，更偏重“有為”。作為關(guān)系型話題，“可為”與“有為”它們以相對(duì)概念的形式出現(xiàn)。兩者關(guān)系在文中都要談到?！翱蔀椤笔菚r(shí)代大背景，“有為”是個(gè)人使命?！翱蔀椤敝皇菤v史背景和現(xiàn)實(shí)時(shí)代的引入，話題偏重于如何理解并實(shí)踐“有為”，也就是接力奮斗。例1【2021高考全國(guó)甲卷：可為與有為】【概念內(nèi)涵及立意思考】

（1）“血脈和靈魂”，比喻中國(guó)共產(chǎn)黨走過(guò)百年歷程，所創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，是我們中華民族近一個(gè)世紀(jì)以來(lái)的“民族魂”，是我們的精神信仰和精神支柱，已經(jīng)深深地烙進(jìn)我們的靈魂。這百年的文化是開(kāi)創(chuàng)今日“可為”時(shí)局的原因，也是當(dāng)今青年“有為”的底氣。例1【2021高考全國(guó)甲卷：可為與有為】【概念內(nèi)涵及立意思考】

（5）“可為與有為”可為：材料中指出“我們處在一個(gè)大有可為的時(shí)代……”“可為”更多的是從時(shí)代層面理解，“這個(gè)前所未有的好時(shí)代”，是每一位中國(guó)青年大有可為的好時(shí)代。有為：“有為”更多的是從青年人的人生態(tài)度層面理解，在“可為”的時(shí)代背景下，青年人要不負(fù)芳華，有所作為?？梢詫⒃掝}延伸到“個(gè)人”和“時(shí)代”之間的關(guān)系，由此思考“小我”與“大我”之間的關(guān)聯(lián)。

2021年全國(guó)甲卷：可為與有為可為之燈然永夜有為之火在我心飛蛾以有限的生命，撲向火光，留下有為的不悔身影。星星自太陽(yáng)落山邊發(fā)出熒熒微光，照亮可為之前路。我輩青年當(dāng)以“可為”之流，匯“有為”之海，助中國(guó)磅礴東方。九百六十萬(wàn)平方公里的土地上空，無(wú)數(shù)顆有為之星給予我們力量，如雷鋒、李大釗等，他們?yōu)槲覀兊那奥返旎Ｕ\(chéng)哉，我輩同儕應(yīng)借前輩所創(chuàng)“可為”薪火，賡續(xù)新時(shí)代“有為”華章?？蔀橹穑⒐庋惭??？蔀槭浅删蜁r(shí)代的重要基石，可為是僅點(diǎn)點(diǎn)星火卻有燎原之勢(shì)的磅礴力量，在歷史的發(fā)展中留下蓋世芳華，君可見(jiàn)，大唐盛世，有李白“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”的豪情；王勃“天涯若比鄰”的豁達(dá)，有高士“男兒本自重橫行”的決心；亦有杜甫“一覽眾山小”的胸懷。他們?cè)诳蔀榈臅r(shí)代，做有為之人而流芳百世，成就璀璨。故我們要堅(jiān)信平肩亦可擔(dān)道義，庸手亦可著文章。我輩青年值此時(shí)代也應(yīng)有所作為。范文【2021高考全國(guó)甲卷：可為與有為】有為之海，海納百川。有為是無(wú)數(shù)人前赴后繼的奮斗歷程。有為是皎潔的月光，為時(shí)代發(fā)展助力昂揚(yáng)。君可見(jiàn)，中國(guó)女籃李夢(mèng)有為，腳傷恢復(fù)后上場(chǎng)奪得“C位”；君可見(jiàn)，優(yōu)秀干部黃文秀有為，助力貧困村莊實(shí)現(xiàn)小康；君可見(jiàn)，雜交水稻之父袁隆平有為，使中國(guó)糧食得以保障。由此觀之，不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。每一個(gè)有為之人都是依靠堅(jiān)持不懈取得成績(jī)。吾輩青年應(yīng)篤行不怠，為中國(guó)夢(mèng)助力，以自己的作為，擎畫(huà)有為的壯麗詩(shī)篇。青春韶光，當(dāng)以可為之力攜有為之手，方鑄大國(guó)之遠(yuǎn)程。揆諸當(dāng)下，佛系、碌碌無(wú)為者也如恒河沙數(shù)，追溯根源，是他們還未認(rèn)識(shí)到時(shí)代重?fù)?dān)以落于青年之肩。我們當(dāng)以“城頭鐵鼓聲猶震”的斗志，大有可為；以“絕知此事要躬行”的態(tài)度，有所作為；以“一身轉(zhuǎn)戰(zhàn)三千里”的豪情，將可為與有為的力量結(jié)合，明確目標(biāo)理想，投身時(shí)代洪流，將先輩們的精神化作我們前行的動(dòng)力，為中華民族的偉大復(fù)興新征程奮進(jìn)，讓青春之花在可為的時(shí)代，結(jié)出有為的果實(shí)?？蔀橹畷r(shí)代兮。飛洲逐浪；有為之青年兮，山高水長(zhǎng)；中華之有為兮，日月同光！

04復(fù)雜關(guān)系話題中存在著多重關(guān)系閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

本手、妙手、俗手”是圍棋的三個(gè)術(shù)語(yǔ)。本手是指合乎棋理的正規(guī)下法;妙手是指出人意料的精妙下法;俗手是指貌似合理，而從全局看通常會(huì)受損的下法。對(duì)于初學(xué)者而言，應(yīng)該從本手開(kāi)始，本手的功夫扎實(shí)了，棋力才會(huì)提高。一些初學(xué)者熱衷于追求妙手，而忽視更為常用的本手。本手是基礎(chǔ)，妙手是創(chuàng)造。一般來(lái)說(shuō)，對(duì)本手理解深刻，才可能出現(xiàn)妙手;否則，難免下出俗手，水平也不易提升。

以上材料對(duì)我們頗具啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。例1【2021全國(guó)新高考1卷：本手、妙手、俗手】【思辯話題及邏輯關(guān)系】

圍棋術(shù)語(yǔ)“本手、妙手、俗手”，三個(gè)概念，三元關(guān)系?！氨臼帧迸c“妙手”是遞進(jìn)關(guān)系，“妙”以“本”為基?！八资帧迸c“妙手”又是對(duì)立關(guān)系，打牢基礎(chǔ)，步步為營(yíng)，才有可以下出“妙手”；反之，則是“俗手”。同時(shí)，“本手”是根基，分出兩個(gè)支向，一是“妙手”，一是“俗手”。從這個(gè)全局來(lái)看，“妙手”與“俗手”又是并列關(guān)系，二者一正一反，同時(shí)強(qiáng)調(diào)了“本手”之基的重要性。例1【2021全國(guó)新高考1卷：本手、妙手、俗手】【概念內(nèi)涵及立意思考】

“本手”是圍棋之本，在于從“本手”下起，基本功扎實(shí)是提高棋力的前提條件；“妙手”是妙招，始于本，妙在新，循本而創(chuàng)新，才稱(chēng)之為妙；“俗手”是“壞棋”，本手沒(méi)學(xué)好，基本功沒(méi)打牢，就追求“俗手”，忽視基礎(chǔ)，急于求勝，急功近利。

例1【2021全國(guó)新高考1卷：本手、妙手、俗手】【概念內(nèi)涵及立意思考】

①“本手”強(qiáng)調(diào)打牢基礎(chǔ)；“妙手”強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新（造），但不是否定“本手”，因?yàn)槭炷苌桑?/p>

②“俗手”強(qiáng)調(diào)不要急于求成，是進(jìn)一步證明“本手”之基與“妙手”之變的緊密關(guān)系。

③本手是妙手的基礎(chǔ)，妙手是本手的發(fā)揮與創(chuàng)造！本手不足而求妙手，必為俗手！基礎(chǔ)不牢而求發(fā)展，必然后勁不足，欲速則不達(dá)。

例1【2021全國(guó)新高考1卷：本手、妙手、俗手】

挽本手之雕弓，得妙手之長(zhǎng)空

如果把下圍棋比作蓋高樓，那么本手便是地基，而妙手便是那房梁上的雕花。若一味追求雕花的秀麗華美，忽視地基的建造，便會(huì)產(chǎn)生俗手，使房子看起來(lái)富麗堂皇，實(shí)則不堪一擊?！爸井?dāng)存高遠(yuǎn)，路自腳下始”，我們當(dāng)挽本手之雕弓，得妙手之長(zhǎng)空。

妙手應(yīng)當(dāng)以本手為基礎(chǔ)?！墩撜Z(yǔ)》有云：“君子務(wù)本，本立而道生?！边@告誡我們，要遵循事物發(fā)展的規(guī)律，立住“本”。物理學(xué)家楊振寧以“寧拙毋巧，寧樸毋華”為人生格言。于他而言，做學(xué)問(wèn)當(dāng)“寧拙毋巧”，遵守規(guī)則，嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真；做人當(dāng)“寧樸毋華”，站在科學(xué)的頂端依舊保持謙遜。正是因?yàn)樵鷮?shí)了本手，楊先生才能為人類(lèi)科學(xué)文明貢獻(xiàn)一顆又一顆明珠。正如維特根斯坦所言:“我貼在地面步行，不在云端跳舞?！痹鷮?shí)了本手，才有可能創(chuàng)造出妙手。（為什么）

然而，只扎實(shí)了本手，就一定能下出妙手嗎?其實(shí)不然。對(duì)本手加以深刻地理解，才能創(chuàng)造出妙手。林清玄先生曾搦筆而談:“白鷺立雪，愚人看鷺，聰者觀雪，智者見(jiàn)白?！狈段摹?021全國(guó)新高考1卷：本手、妙手、俗手】

若是看待事物只浮于表面，便會(huì)成為那看鷺的愚人，永遠(yuǎn)也無(wú)法達(dá)到觀雪與見(jiàn)白的境界。正如“最美奮斗者”徐立平，為導(dǎo)彈做“微整形”，他在火藥上微雕，竟無(wú)毫發(fā)之差?！懊恳淮温涞?，都能聽(tīng)到自己的心跳”，這是他對(duì)自己創(chuàng)造妙手的詮釋?zhuān)瑫r(shí)也體現(xiàn)了他對(duì)雕刻技藝的深刻把握。只有對(duì)本手達(dá)到爐火純青的地步，有著深刻的理解，才能產(chǎn)生妙手。

在本手未扎實(shí)的情況下，好高騖遠(yuǎn)，不僅無(wú)法創(chuàng)造妙手，還會(huì)產(chǎn)生俗手。在如今這個(gè)追求快速和效率的急功近利的時(shí)代，很多人都在想辦法投機(jī)取巧，跨步而行。一些“豆腐渣工程”的負(fù)責(zé)人，置人民的生命安全于不顧；一些追求賺快錢(qián)的網(wǎng)紅店，給消費(fèi)者帶來(lái)無(wú)盡的希望；一些售賣(mài)

“三無(wú)”食品的商家，讓人們買(mǎi)東西時(shí)心驚膽戰(zhàn)。然而這些投機(jī)取巧的行為終究是俗手，而非妙手。在受到道德的審判和法律的制裁后，他們建立的“萬(wàn)丈高樓”終會(huì)轟然倒塌。

魯迅先生曾說(shuō)：“愿中國(guó)青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽(tīng)自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲。”在這新時(shí)代里，我們應(yīng)當(dāng)心懷理想，以飽滿的激情，共同開(kāi)辟出一條新路來(lái)?！按猴L(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花。”愿我們都能挽本手之雕弓，得妙手之長(zhǎng)空!厘清概念理清關(guān)系主體段一：概念A(yù)主體段二：概念B主體段三：概念C關(guān)系段：三者關(guān)系主體段一：概念A(yù)，A是B的…或若無(wú)A則B…主體段二：概念B，B是A的…或若無(wú)B則A…主體段三：概念C，C是AB的…或若無(wú)C則AB…關(guān)系段：誠(chéng)然段、青年段、家國(guó)段、時(shí)代段【兩種模型總結(jié)】【三元關(guān)系】（2023年2月7日廣東四校聯(lián)考作文題：吸納、證明、輸出）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。（60分）

①2022年11月1日，結(jié)構(gòu)生物學(xué)家顏寧在2022深圳全球創(chuàng)新人才論壇上以《歸去來(lái)兮》為題發(fā)表演講。在此次演講中，顏寧在概括描述完自己從清華到普林斯頓再到深圳醫(yī)學(xué)科學(xué)院的人生經(jīng)歷之后，總結(jié)了人生的三個(gè)階段：第一階段是吸納，努力學(xué)習(xí)充實(shí)自己；第二階段是證明，努力工作獲得認(rèn)可；第三階段是輸出，把自己的所學(xué)所感傳遞給更多人、幫助更多人、扶持更多人。

②這如同樹(shù)的生長(zhǎng)，樹(shù)葉無(wú)限伸展的高度，是來(lái)自向下扎根的深度。果實(shí)或綠茵的存在證明了泥土下力量的巨大。一棵樹(shù)搖動(dòng)另一顆，才使人與自然的生態(tài)呈現(xiàn)出活性。

以上材料中顏寧的總結(jié)不只適用于做學(xué)問(wèn)、搞科研，也能在更廣泛的領(lǐng)域給人以啟示，引發(fā)深入思考。請(qǐng)你結(jié)合自己的學(xué)習(xí)、生活或處事經(jīng)驗(yàn)，寫(xiě)一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。寫(xiě)作與講評(píng)【材料分析】

材料第①段主要介紹了顏寧人生之路的三個(gè)階段：吸納、證明、輸出。每個(gè)階段都有不同的內(nèi)容：吸納階段強(qiáng)調(diào)廣泛學(xué)習(xí)充實(shí)自己，打好基礎(chǔ)；證明階段強(qiáng)調(diào)立足本職工作，運(yùn)用學(xué)到的知識(shí)技能完成任務(wù)，成為合格的建設(shè)者；輸出階段強(qiáng)調(diào)惠及他人，具備社會(huì)責(zé)任感，勇于擔(dān)責(zé)，勇于開(kāi)拓進(jìn)取，成為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的領(lǐng)軍人。

材料第②段是對(duì)第一段材料的形象化比喻：“樹(shù)葉無(wú)限伸展的高度，是來(lái)自向下扎根的深度”是對(duì)應(yīng)第一階段“吸納”；“果實(shí)或綠茵的存在證明了泥土下力量的巨大”是對(duì)應(yīng)第二階段“證明”；“一棵樹(shù)搖動(dòng)另一顆，才使人與自然的生態(tài)呈現(xiàn)出活性”是對(duì)應(yīng)第三階段“輸出”。核心關(guān)鍵詞：吸納、證明、輸出→審明主題：厘清概念，明辨關(guān)系【厘清概念】吸納證明輸出即努力學(xué)習(xí)。這個(gè)動(dòng)作，不是只指學(xué)生階段的學(xué)習(xí)。精彩的人生，是一個(gè)持續(xù)吸納的過(guò)程。如同樹(shù)的生長(zhǎng)，枝葉無(wú)限伸展的高度，是來(lái)自于向下扎根的深度。泥土中的力量，才能引領(lǐng)我們向上?，F(xiàn)實(shí)生活中，不少人從學(xué)校畢業(yè)后，學(xué)習(xí)就停止了。其實(shí)，最重要的學(xué)習(xí)階段，恰恰是從走上社會(huì)才真正開(kāi)始。付諸行動(dòng)，用成果證明，你的學(xué)習(xí)吸納是有用的。贏得證明，不是為了跟別人比，要比別人強(qiáng)。贏得證明，是為了贏得自己，跟過(guò)去的自己比。真正的高貴，不是優(yōu)于別人，而是優(yōu)于過(guò)去的自己。跟別人比，你只會(huì)有得失心；跟自己比，你才會(huì)有獲得感。有獲得感，才會(huì)有成就感，這是繼續(xù)前行的動(dòng)力。車(chē)需要?jiǎng)恿Σ拍芮斑M(jìn)，人需要?jiǎng)恿Σ拍芮靶?。把自己的所學(xué)，傳遞給更多人。獨(dú)樂(lè)樂(lè)不如眾樂(lè)樂(lè)，成人達(dá)己，是人生最大的幸福和快樂(lè)。顏教授說(shuō)：做出更多成果、培養(yǎng)下下代科學(xué)家，那種傳承的成就感，甚至已經(jīng)超越了我自己做出科研突破的快樂(lè)。作為科學(xué)家，顏寧教授創(chuàng)立醫(yī)學(xué)科學(xué)院，挑戰(zhàn)生物醫(yī)學(xué)難題，回報(bào)社會(huì)，這就是輸出和傳承。作為普通人，立足專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域，將自己多年工作學(xué)習(xí)的所得、所獲，總結(jié)出來(lái)、傳遞出去，也是輸出和傳承?！久鞅骊P(guān)系】三者關(guān)系：吸納、證明、輸出三者相輔相成。吸納：學(xué)習(xí)充實(shí)證明：實(shí)踐提升錘煉“小我”輸出：成就“大我”

不主動(dòng)吸納，就不會(huì)有高質(zhì)量的輸出。沒(méi)有輸出的倒逼，吸納可能也會(huì)失去持續(xù)的動(dòng)力。廣納百川而不惜細(xì)流，吸納一切又輸出所有，這是我們應(yīng)有的品格。吸納、證明、輸出，這是人生歷程的閉環(huán)三步曲。沒(méi)有吸納，就沒(méi)有獲得證明的能力；沒(méi)有證明，就沒(méi)有有效輸出的資本；沒(méi)有輸出，就沒(méi)有持續(xù)吸納的動(dòng)力。堅(jiān)持吸納學(xué)習(xí)，堅(jiān)持證明行動(dòng)，堅(jiān)持輸出傳播。當(dāng)三者形成有效閉環(huán)，當(dāng)個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值相通，當(dāng)個(gè)人成長(zhǎng)與他人成長(zhǎng)相連，相信肯定能擁有一個(gè)更有意義、更通達(dá)的生命。【關(guān)鍵要點(diǎn)】★提煉關(guān)鍵詞(審題時(shí)）；關(guān)鍵詞概括不準(zhǔn)，易判偏題、離題★扣緊關(guān)鍵詞(擬標(biāo)題，擬分論點(diǎn)時(shí))；關(guān)鍵詞不能更換（偷換概念），標(biāo)題、分論點(diǎn)必須扣緊★貼緊關(guān)鍵詞(展開(kāi)論證時(shí))

闡釋句、論證分析時(shí)，必須貼緊關(guān)鍵詞①不能未完篇，會(huì)判為殘卷?？紙?chǎng)作文大忌。②要準(zhǔn)確理解材料，全面把握材料、抓準(zhǔn)關(guān)鍵詞。③理解了材料，行文時(shí)緊扣關(guān)鍵詞，不能無(wú)關(guān)鍵詞裸奔。④要有關(guān)鍵詞意識(shí)，貼緊行文，不能時(shí)隱時(shí)現(xiàn)、若即若離。吸納、證明與輸出缺一不可

歸去來(lái)兮？顏寧給出的答案是放棄普林斯頓教職，歸國(guó)科研建設(shè)。她的行動(dòng)也正如她的講話所言，學(xué)成歸來(lái)，報(bào)效祖國(guó)，將吸納、證明與輸出有機(jī)融合。依筆者之見(jiàn)，人生中吸納、證明與輸出缺一不可。

若無(wú)吸納之沉淀，那證明與輸出便成了無(wú)水之萍，無(wú)根之木。樹(shù)扎根的深度決定了枝葉延伸的高度，才疏學(xué)淺之人也難以大有作為。