內(nèi)蒙古自治區(qū)包頭市二中2024屆高考適應(yīng)性考試歷史試卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．明中葉時(shí)，匠戶匠籍仍然存在。清朝順治二年，政府“免直省京班匠價(jià)（京班匠價(jià)即班匠銀），并除其匠籍”，但不久又恢復(fù)征收班匠銀（國(guó)家對(duì)手工業(yè)匠戶征收的代役金）?？滴跻院?，陸續(xù)將班匠銀攤?cè)胩镔x，以至最后廢除了匠籍。這一系列變化A．推動(dòng)了民間工商業(yè)的發(fā)展 B．體現(xiàn)了傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)政策的改變C．反映了官營(yíng)手工業(yè)的衰落 D．鞏固了封建小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的地位2．如表是中國(guó)近代早期的四大毛紡織廠創(chuàng)建時(shí)的資本來(lái)源狀況（單位：萬(wàn)兩）。據(jù)此可知A．清政府改變了傳統(tǒng)的抑商政策B．民族資本主義工業(yè)被政府實(shí)際控制C．資金不足是民族工業(yè)最大困境D．政府為實(shí)現(xiàn)自救積極創(chuàng)辦近代工業(yè)3．下列條款，出現(xiàn)在1982年修訂通過(guò)的《中華人民共和國(guó)憲法》中的是A．“合作社經(jīng)濟(jì)為半社會(huì)主義性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)……應(yīng)扶助其發(fā)展”B．“國(guó)家的根本任務(wù)是集中力量進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)”C．“新民主主義制度，保證我國(guó)能夠通過(guò)和平的道路消滅剝削和貧困”D．“中華人民共和國(guó)依靠國(guó)家機(jī)關(guān)和社會(huì)力量……建立社會(huì)主義社會(huì)”4．“一五”期間建設(shè)的項(xiàng)目，特別是蘇聯(lián)援建的項(xiàng)目，主要配置在東北地區(qū)、中部地區(qū)和西部地區(qū)。150項(xiàng)中的106個(gè)民用工業(yè)企業(yè)，布置在東北50個(gè)、中部32個(gè)；44個(gè)國(guó)防企業(yè)，布置在中西部地區(qū)35個(gè)，其中21個(gè)安排在四川、陜西兩省。由此可見(jiàn)，該布局A．意在強(qiáng)化東北地區(qū)工業(yè)中心地位 B．突出資源分布與軍事需要的結(jié)合C．照搬了蘇聯(lián)社會(huì)主義工業(yè)化模式 D．以經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展為根本出發(fā)點(diǎn)5．公元前118年，漢武帝初令郡國(guó)鑄五銖錢。公元前113年，武帝下令由上林三官鑄造五銖錢，規(guī)定“三官錢”為全國(guó)通行的統(tǒng)一貨幣。其做法旨在A．統(tǒng)一財(cái)政經(jīng)濟(jì) B．打擊王國(guó)勢(shì)力 C．加強(qiáng)中央集權(quán) D．方便賦稅征收6．史角是西周末年周王室掌管“郊廟之禮”的史官，他被留在魯國(guó)以后，經(jīng)過(guò)數(shù)代相傳，“郊廟之禮”并未失傳，但他的后代已不是周王室的史官了，“郊廟之禮”便流傳于民間。這反映出A．周禮在春秋時(shí)期走向崩潰 B．春秋時(shí)期的學(xué)術(shù)氛圍寬松C．魯國(guó)對(duì)周禮的保存較完整 D．文化逐漸下移的發(fā)展趨勢(shì)7．1871年德意志帝國(guó)憲法規(guī)定：帝國(guó)議會(huì)有權(quán)對(duì)由皇帝任命的宰相與政府的法案與政策表示反對(duì)或支持，而無(wú)權(quán)選舉或任命宰相及政府。這些規(guī)定A．使資產(chǎn)階級(jí)無(wú)法參與民主進(jìn)程 B．體現(xiàn)了濃厚的軍國(guó)主義色彩C．使議會(huì)無(wú)法有效監(jiān)督行政機(jī)構(gòu) D．嚴(yán)重削弱代議制機(jī)構(gòu)立法權(quán)限8．著名學(xué)者白壽彝指出：以往人們稱三家分晉是晉國(guó)政權(quán)封建化的標(biāo)志。但是出土的《孫子》一書記載了此前六卿分晉及其田制與稅制的封建化改革，據(jù)此可以得出的結(jié)論是（）A．六卿分晉導(dǎo)致分封制瓦解 B．三家分晉是新興地主階級(jí)爭(zhēng)權(quán)斗爭(zhēng)C．封建制度最早確立于晉國(guó) D．《孫子》的出土否定了晉國(guó)社會(huì)歷史9．如圖為1929—1945年美國(guó)生產(chǎn)恢復(fù)柱狀圖。對(duì)圖中信息解釋正確的是A．第二次工業(yè)革命使美國(guó)經(jīng)濟(jì)在二十年代躍居世界首位B．羅斯福新政實(shí)施僅三年就使經(jīng)濟(jì)超越大蕭條之前的水平C．二戰(zhàn)破壞導(dǎo)致四十年代經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)緩慢D．國(guó)家宏觀調(diào)控是經(jīng)濟(jì)恢復(fù)的政策取向10．先秦諸子百家爭(zhēng)鳴時(shí)間很長(zhǎng)，問(wèn)題很多，情況很復(fù)雜。但簡(jiǎn)要一點(diǎn)，也可以概括為三場(chǎng)大辯論：第一場(chǎng)是儒墨之爭(zhēng)；第二場(chǎng)是儒道之爭(zhēng)；第三場(chǎng)是儒法之爭(zhēng)。對(duì)材料解讀正確的是A．儒家學(xué)說(shuō)成為各派眾矢之的 B．爭(zhēng)鳴涉及人生和治國(guó)方面C．各家流派矛盾尖銳不能調(diào)和 D．儒法之爭(zhēng)實(shí)質(zhì)是顯學(xué)之爭(zhēng)11．資本主義的變化影響著西方諸國(guó)的沉浮。一國(guó)之強(qiáng)盛，或支配地位被他國(guó)所取代，都有其時(shí)代大背景。凡能夠在資本主義某一發(fā)展階段上捷足先登者，往往搶占發(fā)展優(yōu)勢(shì)，成為一個(gè)潮流的領(lǐng)頭人。下列選項(xiàng)中，能夠印證以上觀點(diǎn)的是A．新航路開(kāi)辟后的重商主義促使荷蘭、英國(guó)迅速率先崛起B(yǎng)．工業(yè)革命后英法兩國(guó)采用自由主義經(jīng)濟(jì)模式引領(lǐng)資本主義發(fā)展C．固守重商主義傳統(tǒng)的徳國(guó)直到19世紀(jì)70年代才實(shí)現(xiàn)了真正的統(tǒng)一D．實(shí)施“混合經(jīng)濟(jì)”的美國(guó)在20世紀(jì)初成為世界第一經(jīng)濟(jì)大國(guó)12．解放戰(zhàn)爭(zhēng)中，晉冀魯豫野戰(zhàn)軍第2縱隊(duì)司令員陳再道曾回憶說(shuō)：“前幾個(gè)月在冀魯豫地區(qū)拉鋸式的戰(zhàn)斗，打過(guò)來(lái)，打過(guò)去，有些地方，老百姓的耕牛、豬、羊、雞、鴨幾乎全打光了。地里種不上糧食，部隊(duì)沒(méi)飯吃，怎么能打仗?！覀?cè)缫稽c(diǎn)打出去，就可以早一點(diǎn)減輕解放區(qū)人民的負(fù)擔(dān)。”為此，中共中央做出的決策與如圖相符的是A． B．C． D．13．“歐洲中世紀(jì)最重要人物之一，其功績(jī)包括奠定卡洛林王朝的基礎(chǔ)，確立了采邑制，鞏固與發(fā)揚(yáng)當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)制度”。上述材料評(píng)價(jià)的歷史人物是A．克洛維B．亨利四世C．查理.馬特D．格列高利七世14．下列不同年代新中國(guó)建交國(guó)家數(shù)目統(tǒng)計(jì)示意圖中，反映20世紀(jì)60年代末建交狀況的是A． B． C． D．15．新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期，有人提出文言文、漢字等是封建時(shí)代的舊文化，應(yīng)予以廢除。這種觀點(diǎn)產(chǎn)生的原因是A．白話文運(yùn)動(dòng)的興起B(yǎng)．新文化思潮中的偏激傾向C．社會(huì)主義思潮的傳播D．“詩(shī)界革命”的負(fù)面影響16．《全球通史》記載，西方列強(qiáng)維持著幾支炮艦艦隊(duì)，在從上海到重慶1500里長(zhǎng)、橫穿中國(guó)中心的長(zhǎng)江中巡邏。實(shí)際上英國(guó)海軍中有位軍官還擁有“長(zhǎng)江海軍少將”的頭銜。該現(xiàn)象發(fā)生在A．《南京條約》簽訂后B．“二十一條”簽訂后C．《辛丑條約》簽訂后D．《馬關(guān)條約》簽訂后17．“產(chǎn)婆術(shù)”是蘇格拉底創(chuàng)立的一種尋求普遍知識(shí)的方法，他通過(guò)交談，在問(wèn)答中不斷揭示對(duì)方自相矛盾之處，引發(fā)人的主動(dòng)思考，使人逐步尋求正確答案。這體現(xiàn)了他A．用理性去認(rèn)識(shí)和解釋世界 B．從人自身上尋找意義和價(jià)值C．破除了人們對(duì)神學(xué)的迷信 D．追求知識(shí)與巧言善辯的能力18．康熙帝一生重視農(nóng)耕，雍親王為投其所好，特命宮廷畫師以他自己為形象畫了二十三幅耕圖，以王妃們?yōu)樵彤嬃硕棃D，親筆題詩(shī)，組成《耕織圖》進(jìn)獻(xiàn)。下面是《耕織圖》其中的兩幅繪圖。由此可知，我國(guó)農(nóng)業(yè)的特點(diǎn)是A．精耕細(xì)作技術(shù)發(fā)達(dá)B．男耕女織的基本模式C．農(nóng)業(yè)技術(shù)領(lǐng)先世界D．農(nóng)民生活的富足安康19．張藝謀執(zhí)導(dǎo)的電影《活著》中有這樣一個(gè)場(chǎng)景：20世紀(jì)50年代末，一個(gè)小孩找出父親用過(guò)的包著鐵皮的箱子要交給街道干部來(lái)煉鋼。這個(gè)場(chǎng)景所反映的歷史現(xiàn)象應(yīng)該發(fā)生在A．土地改革運(yùn)動(dòng)時(shí)期 B．三大改造運(yùn)動(dòng)中C．“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)中 D．人民公社化運(yùn)動(dòng)時(shí)期20．某學(xué)者在其所著的歷史論文中先后呈現(xiàn)了如下的材料：“芒芒禹跡，劃為九州”；“夏有亂政，而作禹刑”；“鯀作城郭”。據(jù)此推斷，這位學(xué)者所引材料，最有可能是為了說(shuō)明A．階級(jí)的產(chǎn)生B．王的出現(xiàn)C．早期國(guó)家的誕生D．世襲制的確立21．下面是兩幅漢代面像磚的圖片。突出反映出漢代A．集體協(xié)作勞動(dòng)普遍化 B．重視生產(chǎn)工具的運(yùn)用C．農(nóng)業(yè)與手工業(yè)相結(jié)合 D．生產(chǎn)力水平顯著提高22．有學(xué)者認(rèn)為：十月革命前，俄國(guó)經(jīng)濟(jì)落后，資本主義因素和封建主義因素共存。這樣的社會(huì)條件決定入十月革命既是對(duì)資產(chǎn)階級(jí)，又是對(duì)地主階級(jí)的革命。由于封建因索和資本主義因素緊密結(jié)合，因此，對(duì)它們的否定也沒(méi)有時(shí)間的先后。該學(xué)者意在說(shuō)明”十月革命A．是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的資產(chǎn)階級(jí)民主革命 B．根源于俄國(guó)社會(huì)內(nèi)部矛盾的不斷激化C．完成了社會(huì)主義革命的任務(wù) D．是具有雙重性質(zhì)的革命23．“農(nóng)民這樣獲得一定數(shù)量的私產(chǎn)后，因?yàn)橼H買了土地，他們就擺脫了對(duì)地主的義務(wù)，而成為擁有完全自由的農(nóng)民?！鳖C布上述法令的俄國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人是A．彼得一世 B．亞歷山大二世 C．列寧 D．戈?duì)柊蛦谭?4．在歐洲中世紀(jì)的大學(xué)中，對(duì)羅馬法的研究曾一時(shí)盛行。出現(xiàn)這一狀況的最根本原因是A．教會(huì)勢(shì)力的減弱B．城市經(jīng)濟(jì)的復(fù)興C．傳統(tǒng)教育的影響D．羅馬法思想深邃25．《史記平準(zhǔn)書》記載，漢武帝下令，“敢私鑄鐵器、煮鹽者，鈦（古代刑具）左趾，沒(méi)入其器物”。此后歷朝大都沿襲這一做法。這主要表明A．漢武帝的舉措順應(yīng)時(shí)代潮流 B．政府對(duì)國(guó)計(jì)民生行業(yè)的控制C．漢朝的經(jīng)濟(jì)措施為歷代效仿 D．漢武帝成為歷代君主的楷模26．唐朝飲食，人們喜好的是庶民不易得之的大魚(yú)大肉、珍饋佳饌。宋代的食風(fēng)表現(xiàn)為，不必山珍海味，一些常見(jiàn)的食材原料，就能受到人們的廣泛歡迎。這種食風(fēng)的變化A．體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)重心的南移 B．說(shuō)明士族文化的普及C．是南北文化交流的結(jié)果 D．受到程朱理學(xué)的影響27．陳旭麓指出：“‘新’有兩種含義，（一）是質(zhì)變和飛躍的產(chǎn)物，這是性質(zhì)之新；（二）在性質(zhì)不變的條件下，一物取代另一物，這是形式之新?！币韵聦儆诘诙N含義的是A．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)B．維新變法C．辛亥革命D．新文化運(yùn)動(dòng)28．下面為唐朝三省的位置圖（太極宮為皇宮）。由圖中信息可推知，唐朝A．尚書省在三省中權(quán)力最大 B．三省之間的橫向聯(lián)系較松散C．三省體制能有效制約皇權(quán) D．中書門下兩省輔助皇帝決策29．《后漢書》記載，安帝永初年間曾兩次調(diào)江蘇、浙江一帶的糧食賑濟(jì)河南等地。這一記載表明當(dāng)時(shí)A．江南農(nóng)業(yè)得到一定發(fā)展 B．南北經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)互補(bǔ)趨勢(shì)C．長(zhǎng)途貿(mào)易獲得長(zhǎng)足發(fā)展 D．經(jīng)濟(jì)重心已經(jīng)完成南移30．明朝內(nèi)閣首輔張居正常言“我非相，乃攝也?！贝搜訟．言不由衷 B．謙虛矜持 C．符合實(shí)際 D．擅權(quán)邀功二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31．閱讀材料,完成下列要求。材料一洛克主張對(duì)紳士的教育應(yīng)遵循“理性原則”。洛克要培養(yǎng)的紳士應(yīng)具備以下幾個(gè)特征：一是善于經(jīng)營(yíng)自己的事業(yè)，使個(gè)人得到“幸福”；二是具有“德行”和“才干”以及“勇敢的精神”；三是講究禮儀，具有“文雅風(fēng)度”。盧梭則主張培養(yǎng)“自然人”，一要保持人的天性，不受傳統(tǒng)束縛；二要具有農(nóng)民的身手和哲學(xué)家的頭腦，身體健康，理性發(fā)達(dá)，良心暢旺，還具備一技之長(zhǎng)；三要完全是為自己而生活。——方敏《洛克與盧梭教育思想的異同》材料二嚴(yán)復(fù)教育思想的精髓體現(xiàn)在他的“三民”、“三育”教育思想上。嚴(yán)復(fù)身處時(shí)代洪流之中，深刻體驗(yàn)與感受了時(shí)代屈辱。他認(rèn)為,國(guó)家的強(qiáng)盛與否在于國(guó)民。民力、民智、民德不強(qiáng)，國(guó)家民族的生存就會(huì)有危險(xiǎn)。“今日要政,統(tǒng)于三端：一曰鼓民力，二曰開(kāi)民智，三曰新民德。三者又以民智為最急也”。鼓民力主要是為了提高國(guó)民體力，具體包含禁食鴉片和禁止婦女裹足等。開(kāi)民智的要義是廢除八股取士等科舉制度，主張興辦新式學(xué)堂，講授新知、培養(yǎng)新式人才等。新民德旨在建立新的政治制度，弘揚(yáng)新的社會(huì)風(fēng)氣，養(yǎng)成“利群利己”社會(huì)道德，樹(shù)立民主、自由、平等的價(jià)值觀等?！w靚《嚴(yán)復(fù)教育思想研究綜述》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括洛克與盧梭教育思想的共同之處并分析其產(chǎn)生的時(shí)代背景。（2）根據(jù)上述材料并結(jié)合學(xué)知識(shí)，指出與洛克、盧梭相比，嚴(yán)復(fù)教育思想的突出特點(diǎn)并對(duì)其教育思想進(jìn)行簡(jiǎn)要評(píng)析。32．材料劉徽（約225—約295）魏晉時(shí)期著名平民數(shù)學(xué)家，代表作《九章算術(shù)注》、《海島算經(jīng)》。劉徽創(chuàng)造了“割圓術(shù)”這一重要方法，在推理圓面積的過(guò)程中，創(chuàng)立了著名的“化曲為直”的極限學(xué)說(shuō)；在體積計(jì)算上提出了“出入相補(bǔ)”的數(shù)學(xué)理論。劉徽還對(duì)整勾股數(shù)進(jìn)行了描述，在論證勾股定理的同時(shí)，對(duì)勾股數(shù)進(jìn)行了公式證明。另外，劉徽還求證了開(kāi)方的計(jì)算方法，并最早提出了“方程”的正確定義，闡述了方程組的解題方法。與此同時(shí)，劉徽還闡述了分?jǐn)?shù)的定義，并引入正負(fù)分?jǐn)?shù)的概念，給出了無(wú)理數(shù)的相關(guān)定義。劉徽還將圓的周長(zhǎng)與面積進(jìn)行了代數(shù)運(yùn)算，最終得到3.14的圓周率，這也是后人所說(shuō)的“徽率”。因其在算術(shù)，幾何，代數(shù)等方面都有杰出貢獻(xiàn)，被世人譽(yù)為“中國(guó)數(shù)學(xué)史上的牛頓”。——李秋莎《劉徽《九章算術(shù)注》中的數(shù)學(xué)思想及其歷史貢獻(xiàn)》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括劉徽的數(shù)學(xué)成就。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析劉徽能夠取得偉大數(shù)學(xué)成就的原因。33．材料人類社會(huì)進(jìn)入21世紀(jì)后，恐怖主義的浪潮席卷著全球：從美國(guó)的紐約到歐洲的倫敦，從中東的加沙、以色列到硝煙剛剛散盡的巴格達(dá)，從俄羅斯的車臣到亞洲的印尼，無(wú)不受到恐怖主義的危害。比較其他恐怖主義類型如民族極端恐怖主義、極左極右型恐怖主義、殖民恐怖主義等，宗教極端恐怖主義因其鮮明的宗教性，使其更具有廣泛的號(hào)召性，對(duì)國(guó)際社會(huì)造成的危害也更為嚴(yán)重，因而更加難以徹底治理和防范。這其中，宗教極端恐怖主義尤為囂張，其產(chǎn)生的原因不僅與現(xiàn)有的不合理的國(guó)際政治、經(jīng)濟(jì)秩序緊密相關(guān)，更與少數(shù)國(guó)家實(shí)施的霸權(quán)主義有著密切的關(guān)系?？植乐髁x是人類的毒瘤，反恐是人類必須采取的行動(dòng)。從歷史的角度來(lái)看，它的滋長(zhǎng)絕不是一朝一夕之故，同時(shí)與美國(guó)的霸權(quán)主義也有密切的關(guān)系——摘編自宋蓉《恐怖主義與霸權(quán)主義》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括恐怖主義蔓延的原因。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析人類防范恐怖主義蔓延的意義。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、A【解析】

依據(jù)材料信息可知，清代匠戶逐漸擺脫了對(duì)封建國(guó)家的人身依附，獲得了自由身份，為民間工商業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造了有利條件，因此A選項(xiàng)正確；明清時(shí)期依然堅(jiān)持傳統(tǒng)的重農(nóng)抑商政策，B選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料體現(xiàn)不出官營(yíng)手工業(yè)的發(fā)展情況，C選項(xiàng)錯(cuò)誤；廢除匠籍會(huì)沖擊封建小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的地位，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選A。2、D【解析】

材料反映政府不同程度參與近代企業(yè)的創(chuàng)建，故D符合題意；材料沒(méi)有涉及清王朝的經(jīng)濟(jì)政策，故A不符合題意；材料涉及到的四大毛紡織廠并非以官府資本為主，故B不符合題意；民族工業(yè)最大困境是外國(guó)資本主義的壓迫和本國(guó)封建主義的束縛，故C不符合題意。故選D。3、B【解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生回憶、再現(xiàn)所學(xué)知識(shí)，比較、分析，并作出準(zhǔn)確判斷的能力。根據(jù)題干關(guān)鍵信息，本題實(shí)際上考查新中國(guó)1982年憲法的相關(guān)內(nèi)容。回憶、再現(xiàn)所學(xué)知識(shí)，可知，1982年憲法是新中國(guó)成立后的第四部憲法，是不斷的修訂的結(jié)果。1982年，鑒于文革時(shí)期“左”的錯(cuò)誤，對(duì)憲法進(jìn)行了全面修訂，修訂加強(qiáng)了對(duì)公民人身權(quán)利的保護(hù)，同時(shí)規(guī)定國(guó)家的根本任務(wù)是集中力量進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，而非以“階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”，B項(xiàng)表述正確；A是1949年《共同綱領(lǐng)》的內(nèi)容；C、D兩項(xiàng)屬于1954年憲法的內(nèi)容。綜上，故，本題正確答案選B?？键c(diǎn)：現(xiàn)代中國(guó)的政治建設(shè)與祖國(guó)統(tǒng)一·改革開(kāi)放以來(lái)民主與法制的建設(shè)·新時(shí)期的法制建設(shè)·1982年憲法4、B【解析】

蘇聯(lián)援建的項(xiàng)目多布局在東北、中部和西部地區(qū)，此布局一方面迎合了資源的分布，有利于發(fā)展，另一方面布局中部和西部地區(qū)也有利于維護(hù)國(guó)防安全，故選B；東北只是布局地區(qū)之一，沒(méi)有體現(xiàn)中心地位，排除A；C項(xiàng)與材料主旨無(wú)關(guān)，排除；該布局兼顧資源分布與國(guó)防安全，并不僅僅是協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，排除D。故選B。5、C【解析】

據(jù)材料可知，漢武帝時(shí)期規(guī)定“三官錢”（上林三官鑄造五銖錢）為全國(guó)通行的統(tǒng)一貨幣，其目的是加強(qiáng)朝廷對(duì)地方的控制，C正確；五銖錢的鑄造與使用只是貨幣的統(tǒng)一，不能體現(xiàn)“統(tǒng)一財(cái)政經(jīng)濟(jì)”，A錯(cuò)誤；B不是主旨；D與材料無(wú)關(guān)。6、D【解析】

材料反映出周朝的“郊廟之禮”不再專為朝廷服務(wù)，而影響著民間，體現(xiàn)出文化逐漸下移的發(fā)展趨勢(shì)，故答案為D項(xiàng)；材料反映出“郊廟之禮”并未失傳，排除A項(xiàng)；材料只能反映出“郊廟之禮”的傳承情況，不能說(shuō)明學(xué)術(shù)氛圍寬松，排除B項(xiàng)；材料沒(méi)有列舉其他諸侯國(guó)對(duì)周禮的傳承狀況，不具有可比性，排除C項(xiàng)。7、C【解析】

根據(jù)材料“帝國(guó)議會(huì)……無(wú)權(quán)選舉或任命宰相及政府”說(shuō)明議會(huì)無(wú)法有效監(jiān)督行政機(jī)構(gòu)，故選C；帝國(guó)議會(huì)有一定權(quán)力，說(shuō)明資產(chǎn)階級(jí)有機(jī)會(huì)參與民主進(jìn)程，A錯(cuò)誤；材料沒(méi)有體現(xiàn)軍國(guó)主義色彩，B錯(cuò)誤；材料并未涉及帝國(guó)議會(huì)的立法權(quán)限問(wèn)題，排除D。8、B【解析】

依據(jù)材料信息可知，六卿在分晉后進(jìn)行封建化改革成為新興地主階級(jí)，說(shuō)明三家分晉是新興地主階級(jí)的爭(zhēng)權(quán)斗爭(zhēng)，因此B選項(xiàng)正確；六卿分晉是分封制逐漸瓦解的表現(xiàn)，并非原因，A選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料并未將晉國(guó)與其他國(guó)家進(jìn)行比較，無(wú)法得出C選項(xiàng)，排除；D選項(xiàng)表述過(guò)于絕對(duì)化，排除。故選B。9、D【解析】

20世紀(jì)二三十年代的經(jīng)濟(jì)危機(jī)對(duì)美國(guó)經(jīng)濟(jì)破壞很大，羅斯福新政采用國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)，即國(guó)家宏觀調(diào)控政策，促使美國(guó)逐漸擺脫了經(jīng)濟(jì)危機(jī)，D正確；材料未體現(xiàn)美國(guó)經(jīng)濟(jì)與其他國(guó)家經(jīng)濟(jì)的比較，A錯(cuò)誤；圖片中1937年經(jīng)濟(jì)才恢復(fù)到1929年的水平，故B說(shuō)法錯(cuò)誤；圖片信息不能看到四十年代美國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)緩慢，C錯(cuò)誤。10、B【解析】

根據(jù)題干結(jié)合所學(xué)可知，儒墨道法的爭(zhēng)論實(shí)質(zhì)反映了不同流派基于本階層的利益，對(duì)宇宙人生、社會(huì)現(xiàn)實(shí)，闡述自己的主張，故B項(xiàng)正確；“各派”一說(shuō)過(guò)于絕對(duì)，排除A項(xiàng)；材料不能反映各派思想不能調(diào)和且說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，排除C項(xiàng)；儒法之爭(zhēng)實(shí)質(zhì)上是治國(guó)策略之爭(zhēng)，排除D項(xiàng)。故選B。11、B【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，工業(yè)革命后英法兩國(guó)率先采用自由主義經(jīng)濟(jì)模式，從而引領(lǐng)了資本主義發(fā)展，故B正確；新航路開(kāi)辟后西班牙和葡萄牙率先崛起，故A錯(cuò)誤；重商主義不是德國(guó)的傳統(tǒng)，故C錯(cuò)誤；二戰(zhàn)后，美國(guó)成為世界第一經(jīng)濟(jì)大國(guó)，故D錯(cuò)誤。12、A【解析】

根據(jù)題干“……我們?cè)缫稽c(diǎn)打出去，就可以早一點(diǎn)減輕解放區(qū)人民的負(fù)擔(dān)”結(jié)合所學(xué)可知，解放戰(zhàn)爭(zhēng)中在粉碎國(guó)民黨對(duì)解放區(qū)的重點(diǎn)進(jìn)攻后，我軍掀起外線作戰(zhàn)，開(kāi)始由戰(zhàn)略防御轉(zhuǎn)變?yōu)閼?zhàn)略進(jìn)攻，千里躍進(jìn)大別山，故A項(xiàng)正確；B圖為遼沈戰(zhàn)役地圖，排除；C圖為淮海戰(zhàn)役地圖，排除；D項(xiàng)圖為平津戰(zhàn)役地圖，排除。故選A。13、C【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，查理.馬特改革確立了采邑制，C選項(xiàng)符合題意?？寺寰S統(tǒng)一法蘭克王國(guó)，A選項(xiàng)排除。亨利四世是神圣羅馬帝國(guó)的皇帝，B選項(xiàng)排除。格里高利七世為了實(shí)現(xiàn)天主教會(huì)擺脫神圣羅馬帝國(guó)的控制，他與神圣羅馬帝國(guó)皇帝亨利四世進(jìn)行了畢生的斗爭(zhēng)，D選項(xiàng)排除。14、B【解析】

據(jù)所學(xué)可知，二十世紀(jì)60年代末，美國(guó)繼續(xù)敵視中國(guó)，中蘇關(guān)系嚴(yán)重惡化，面對(duì)這種狀況，毛澤東提出爭(zhēng)取兩個(gè)中間地帶“亞非拉發(fā)展中國(guó)家、以歐洲為代表的帝國(guó)主義國(guó)家和經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國(guó)家”，因?yàn)檫@兩部分都反對(duì)美國(guó)控制，這樣中國(guó)在五十年代與蘇聯(lián)等東歐國(guó)家建交基礎(chǔ)上，又同早已建交的瑞士、瑞典、丹麥、芬蘭、挪威等國(guó)增進(jìn)了友誼，又同法國(guó)建立了外交關(guān)系，同意大利和奧地利互派商務(wù)代表，故B符合題意；A項(xiàng)中與歐洲國(guó)家建交只有四國(guó)，與歷史上各個(gè)時(shí)期都不符，A錯(cuò)誤；C是70年代中美關(guān)系正?；院?，與材料不符，C錯(cuò)誤；D是80年代改革開(kāi)放后，與材料不符，D錯(cuò)誤。15、B【解析】依據(jù)所學(xué)可知，新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化存在片面的認(rèn)識(shí)，主張全盤否定，而對(duì)西方文化則全盤肯定，這是新文化運(yùn)動(dòng)的偏激傾向的體現(xiàn)，B正確；主張廢除漢字與白話文運(yùn)動(dòng)的興起、社會(huì)主義思潮的傳播和詩(shī)界革命無(wú)關(guān)，排除ACD。16、D【解析】

題干提到西方列強(qiáng)的炮艦艦隊(duì)在上海到重慶的區(qū)域航行，結(jié)合所學(xué)可知，上海是在《南京條約》中被開(kāi)放為通商口岸的，而重慶是在《馬關(guān)條約》里被開(kāi)辟為通商口岸的，故選D而排除A；“二十一條”出現(xiàn)于《馬關(guān)條約》之后，主要涉及中日關(guān)系，而題干中說(shuō)到的西方列強(qiáng)中有英國(guó)，故排除B；《辛丑條約》中沒(méi)有開(kāi)放通商口岸的內(nèi)容，故排除C?！军c(diǎn)睛】新課程的課標(biāo)要求中，關(guān)于歷史史實(shí)是最需要學(xué)生通過(guò)記憶來(lái)掌握的，其他的諸如歷史事件發(fā)生的背景、意義、影響和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、啟示之類的東西都離不開(kāi)史實(shí)，而這些東西都是史實(shí)推論或者概括總結(jié)得出的，所以在新課標(biāo)的要求之下，識(shí)記的任務(wù)只有史實(shí)，結(jié)論性的東西都不用死記硬背了，等于減輕了考生的記憶負(fù)擔(dān)，但是需要明確的是，歷史學(xué)科其他能力的要求在新課標(biāo)下等于提高了，需要考生提高到一定程度才可以從容應(yīng)對(duì)高考。同時(shí)，即使是識(shí)記的知識(shí)，也不會(huì)考查直接的死記硬背，而是考查在新情境下能否靈活運(yùn)用。17、A【解析】

根據(jù)材料，蘇格拉底用“產(chǎn)婆術(shù)”的辦法，逐步引導(dǎo)人主動(dòng)思考，解決自身思考的問(wèn)題之處，從而逐步到尋求正確答案，這是一種運(yùn)用人的思考和判斷解決問(wèn)題的理性精神，A項(xiàng)符合題意；材料是主張引導(dǎo)人思考，不是從人自身上尋找意義和價(jià)值，B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料未體現(xiàn)其對(duì)神學(xué)的破除，C項(xiàng)錯(cuò)誤；追求知識(shí)與巧言善辯的能力不符合材料引導(dǎo)人思考的信息，D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選A。18、B【解析】從圖中可以看出，第一幅圖是婦女在家紡織，第二幅圖是男子在用牛耕田，這兩幅圖反映了中國(guó)古代男耕女織式小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，故B項(xiàng)正確；材料中沒(méi)有體現(xiàn)出生產(chǎn)方式、技術(shù)和工具的改進(jìn)，故A項(xiàng)排除；材料中沒(méi)有體現(xiàn)農(nóng)業(yè)技術(shù)的地位和農(nóng)民生活的狀況，故CD項(xiàng)排除。19、C【解析】

試題分析：根據(jù)題中“20世紀(jì)50年代末、煉鋼”等關(guān)鍵信息可知，這個(gè)場(chǎng)景發(fā)生在“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)中?！按筌S進(jìn)”運(yùn)動(dòng)是指1958年至1960年間，中國(guó)共產(chǎn)黨在全國(guó)范圍內(nèi)開(kāi)展的極“左”路線的運(yùn)動(dòng)，全國(guó)形成了大煉鋼鐵的局面，提出“以鋼為綱”的口號(hào)，號(hào)召全民煉鋼，造成了國(guó)民經(jīng)濟(jì)的重大損失。故選C?？键c(diǎn)：中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的道路·20世紀(jì)50年代至70年代探索社會(huì)主義建設(shè)道路的實(shí)踐·“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)?！驹斀狻?0、C【解析】

材料中“芒芒禹跡，劃為九州”意為大禹走過(guò)的地方，成為了現(xiàn)在的九州；“夏有亂政，而作禹刑”意為在夏王朝時(shí)，因?yàn)樯鐣?huì)混亂，所以當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者禹制定了一部刑法，被稱為禹刑，即夏朝已經(jīng)有了刑法；“鯀作城郭”意為鯀建立城郭，綜合分析可推斷作者意在說(shuō)明早期國(guó)家誕生，C正確；材料信息與階級(jí)的產(chǎn)生、王的出現(xiàn)、世襲制無(wú)關(guān),排除ABD。21、B【解析】

制鹽和薅秧兩幅畫像磚都體現(xiàn)了對(duì)工具的充分利用，選項(xiàng)B正確；薅秧體現(xiàn)的是一家一戶生產(chǎn)，A排除；薅秧和制鹽兩者之間屬于不同行業(yè)，不存在結(jié)合，排除C；D與題無(wú)關(guān)，排除。22、D【解析】

據(jù)材料“這樣的社會(huì)條件決定入十月革命既是對(duì)資產(chǎn)階級(jí)，又是對(duì)地主階級(jí)的革命。由于封建因索和資本主義因素緊密結(jié)合，因此，對(duì)它們的否定也沒(méi)有時(shí)間的先后?！笨芍?，十月革命既是反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)，又是反對(duì)封建地主階級(jí)的革命，具有反資本主義，又具有反封建的雙重性質(zhì)的革命，D正確；A不是材料主旨；材料強(qiáng)調(diào)的是十月革命的性質(zhì)，而不是強(qiáng)調(diào)其原因，B不是材料主旨；材料強(qiáng)調(diào)十月革命既是反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)，又是反對(duì)封建地主階級(jí)的革命，沒(méi)有體現(xiàn)十月革命完成社會(huì)主義革命的任務(wù)，C錯(cuò)誤。23、B【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，材料信息“農(nóng)民這樣獲得一定數(shù)量的私產(chǎn)后，因?yàn)橼H買了土地，他們就擺脫了對(duì)地主的義務(wù)，而成為擁有完全自由的農(nóng)民”是俄國(guó)1861年農(nóng)奴制改革的內(nèi)容，頒布該法令的俄國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人是亞歷山大二世，故B正確；彼得一世、列寧、戈?duì)柊蛦谭蚨疾环喜牧闲畔?，故ACD錯(cuò)誤。24、B【解析】

羅馬法對(duì)后世影響深遠(yuǎn)，尤其是私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯被后世繼承和發(fā)揚(yáng)。中世紀(jì)中晚期歐洲出現(xiàn)了許多經(jīng)濟(jì)繁榮的城市，如意大利的佛羅倫薩，德國(guó)的漢堡等，城市經(jīng)濟(jì)的復(fù)興需要羅馬法律中對(duì)私有財(cái)產(chǎn)保護(hù)的條款作為支撐，故B符合題意。歐洲中世紀(jì)時(shí)期，天主教會(huì)勢(shì)力強(qiáng)大，沒(méi)有減弱，故A項(xiàng)不符合題意。本題的主旨是羅馬法對(duì)歐洲中世紀(jì)的影響，而不是傳統(tǒng)教育對(duì)學(xué)習(xí)羅馬法的影響，故C項(xiàng)不符合題意。羅馬法思想深邃的表述太過(guò)主觀，而且也不是促使歐洲中世紀(jì)羅馬法研究盛行的根本原因，故D項(xiàng)不符合題意。25、B【解析】

漢武帝時(shí)期鹽鐵官營(yíng)，以重典治私鑄鐵器、煮鹽者，為歷代繼承，這體現(xiàn)的是重農(nóng)抑商政策中，國(guó)家實(shí)行專賣制度，控制國(guó)計(jì)民生行業(yè)，B正確；國(guó)家專賣制度主要目的是增加財(cái)政收入，與時(shí)代潮流無(wú)關(guān)，排除A；C是對(duì)材料現(xiàn)象的描述，排除；題干強(qiáng)調(diào)的是歷代王朝對(duì)漢武帝實(shí)行專賣，打擊私販私鑄政策的繼承，而非對(duì)漢武帝個(gè)人的推崇，排除D。26、D【解析】

通過(guò)材料唐宋時(shí)期食風(fēng)的變化可以看出，宋朝時(shí)期人們不講究吃，以平常飯食為主，這實(shí)際上體現(xiàn)了消除人的口舌之欲的思想，是理學(xué)“滅人欲”思想的表現(xiàn)，故D正確；食風(fēng)的變化不能體現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)重心的南移，排除A；食風(fēng)變化與士族文化普及無(wú)關(guān)，排除B；食風(fēng)變化不能體現(xiàn)出南北文化交流，排除C。27、A【解析】

材料可以分析出第二種“新”的含義其實(shí)就是中體西用的主張，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想就是中體西用，故A項(xiàng)正確；BCD項(xiàng)是屬于“新”的第一種含義，排除。28、D【解析】

根據(jù)圖示可知，中書省和門下書分別在皇宮的左右側(cè)辦公，目的是能在最短時(shí)間聯(lián)系到皇帝，為及時(shí)處理政事與皇帝一起商討，輔助皇帝決策，故選D；AB在材料中體現(xiàn)不出，排除；在皇權(quán)專制的社會(huì)，決策權(quán)最終在皇帝手里，三省體制不能真正起到制約皇權(quán)，C錯(cuò)誤。29、A【解析】

從材料中的“曾兩次調(diào)江蘇、浙江一帶的糧食賑濟(jì)河南等地”來(lái)看，江南一帶的農(nóng)業(yè)有一定發(fā)展，有富余糧食供政府調(diào)撥到其他地方，故答案為A項(xiàng)；材料反映的不是“互補(bǔ)”關(guān)系，排除B項(xiàng)；材料沒(méi)有涉及長(zhǎng)途貿(mào)易的發(fā)展?fàn)顩r，排除C項(xiàng)；經(jīng)濟(jì)重心南移過(guò)程在南宋時(shí)期完成，排除D項(xiàng)。30、C【解析】

內(nèi)閣不是法定一級(jí)的中樞機(jī)構(gòu)，與宰相不同，因此張居正的言論符合內(nèi)閣制度，C正確；張居正的說(shuō)明符合實(shí)際，A、B、D的描述不準(zhǔn)確，排除。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、（1）共同：適應(yīng)時(shí)代需要。尊重人性，提倡理性。開(kāi)啟民智，培養(yǎng)實(shí)用人才。提倡實(shí)用的教學(xué)內(nèi)容。發(fā)揮個(gè)人特長(zhǎng)，重視身心的和諧發(fā)展。建立新道德，弘揚(yáng)新的價(jià)值觀。背景：①西歐資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展。②中央集權(quán)統(tǒng)治加強(qiáng)。③新興資產(chǎn)階級(jí)反專制統(tǒng)治和教會(huì)壓迫愿望強(qiáng)烈。④文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)解放了人們思想。⑤啟蒙思想提倡理性,主張自由平等人權(quán)。⑥宗教改革主張因信稱義,信仰自由。⑦自然科學(xué)取得巨大進(jìn)步。（2）特點(diǎn)：宣傳維新變法；挽救民族危亡；深受西方民主啟蒙思想的影響；主張通過(guò)教育提高國(guó)民整體素質(zhì)。評(píng)析：19世紀(jì)末民族危機(jī)嚴(yán)重，嚴(yán)復(fù)提出“三民”、“三育”教育思想，有助于喚醒國(guó)人覺(jué)醒，救亡圖存，改變現(xiàn)狀，實(shí)行君主立憲，發(fā)展資本主義，同時(shí)以此弘揚(yáng)新道德，改變社會(huì)風(fēng)氣，宣揚(yáng)新的價(jià)值觀，帶有社會(huì)改良的進(jìn)步意義，是愛(ài)國(guó)的，具有啟蒙性。但是在當(dāng)時(shí)特殊的社會(huì)環(huán)境下，尤其是保守勢(shì)力強(qiáng)大，列強(qiáng)瓜分狂潮面前，這些主張不可能實(shí)現(xiàn)?！窘馕觥?/p>

（1）共同：根據(jù)“理性原則”“理性發(fā)達(dá)”得出尊重人性，提倡理性。根據(jù)“洛克要培養(yǎng)的紳士”“還具備一技之長(zhǎng)”得出開(kāi)啟民智，培養(yǎng)實(shí)用人才。根據(jù)“善于經(jīng)營(yíng)自己的事業(yè)”“還具備一技之長(zhǎng)”得出提倡實(shí)用的教學(xué)內(nèi)容。根據(jù)“德行”“才干”“勇敢的精神”“還具備一技之長(zhǎng)”得出發(fā)揮個(gè)人特長(zhǎng)，重視身心的和諧發(fā)展。根據(jù)“講究禮儀”“良心暢旺”得出建立新道德，弘揚(yáng)新的價(jià)值觀。結(jié)合所學(xué)，還可從適應(yīng)時(shí)代需要分析總結(jié)。背景：結(jié)合啟蒙運(yùn)動(dòng)的背景，可從西歐資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展、中央集權(quán)統(tǒng)治加強(qiáng)、新興資產(chǎn)階級(jí)力量壯大、文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)解放了人們思想、啟蒙思想提倡理性、自然科學(xué)取得巨大進(jìn)步等角度分析總結(jié)。（2）特點(diǎn)：根據(jù)“今日要政”得出宣傳維新變法；根據(jù)“國(guó)家的強(qiáng)盛與否在于國(guó)民”得出挽救民族危亡；根據(jù)“樹(shù)立民主、自由、平等的價(jià)值觀”得出深受西方民主