最新國(guó)家開(kāi)放大學(xué)電大專(zhuān)科《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)》簡(jiǎn)答題題庫(kù)及答案(試卷號(hào):2411)_第1頁(yè)
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知識(shí)影響格局

格局決定命運(yùn)最新國(guó)家開(kāi)放大學(xué)電大專(zhuān)科《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)》簡(jiǎn)答題題庫(kù)及答案(試卷號(hào):2411)最新國(guó)家開(kāi)放大學(xué)電大專(zhuān)科《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)》簡(jiǎn)答題題庫(kù)及答案(試卷號(hào):2411)盜傳必究簡(jiǎn)答題1.請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明以1933年為界將左翼小說(shuō)的發(fā)展分為“初期”和“后期”兩個(gè)時(shí)期的理由。答:1.1933年以前,左翼小說(shuō)以蔣光慈為代表。蔣光慈是最早提倡并創(chuàng)作革命文學(xué)的作家之一,與蔣光慈風(fēng)格相近的還有洪靈菲、華漢(陽(yáng)翰笙),以及胡也頻等,他們的創(chuàng)作普遍存在著“革命的浪漫諦克”傾向和“革命加戀愛(ài)”的寫(xiě)作模式。(4分)2.1933年后,由于蔣光慈病逝、柔石犧牲和丁玲被捕,張?zhí)煲?、沙汀、艾蕪等青年作家嶄露頭角,成為“左翼新秀”的代表。他們都受到魯迅的較大影響,注意吸取初期左翼創(chuàng)作的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),創(chuàng)作中的現(xiàn)實(shí)主義得到了加強(qiáng),表現(xiàn)出另一種風(fēng)貌。(4分)3.左翼小說(shuō)的最高成就則是1933年后以茅盾為代表的“社會(huì)剖析小說(shuō)”。受茅盾影響的重要作家還有吳組緗和葉紫(2分)2.請(qǐng)結(jié)合作品的具體內(nèi)容,簡(jiǎn)要說(shuō)明《寒夜》是如何塑造汪文宣和曾樹(shù)生形象的。答:1.丈夫汪文宣在書(shū)局中是被人看不起的“老好人”,而所得的薪水根本無(wú)法供養(yǎng)家庭,在家庭中,他又夾在母親和妻子的矛盾中,日益加重的肺病又給他的生活帶來(lái)了更大的威脅,是一個(gè)完全被生活摧殘和壓垮了的形象。3分)2.妻子曾樹(shù)生在銀行上班,充滿(mǎn)青春的活力,既無(wú)法忍受死氣沉沉的家庭和婆婆的冷嘲熱諷,又無(wú)法擺脫對(duì)丈夫的愛(ài)和對(duì)家庭的責(zé)任,也無(wú)法舍棄對(duì)優(yōu)裕生活的向往和貪戀。(3分)3.汪文宣和曾樹(shù)生是在五四新文化影響下走到一起的“新青年”,也是這個(gè)社會(huì)上的善良人,但在戰(zhàn)爭(zhēng)生活的壓榨下,失去了自己昔日的歡樂(lè)和夢(mèng)想,沒(méi)有勇氣面對(duì)著現(xiàn)實(shí),失去耐心和寬容,而代之以抱怨和不理解,并沒(méi)有得到人們期望的幸福和美滿(mǎn)的家庭。(4分)1。(。(知識(shí)影響格局

格局決定命運(yùn)3.京派作家與“鄉(xiāng)土文學(xué)”有什么關(guān)系?京派作家在題材、風(fēng)格和文體上有什么特點(diǎn)?答:1.京派作家,也可視為“鄉(xiāng)土文學(xué)”傳統(tǒng)的繼承者,他們對(duì)兒時(shí)的鄉(xiāng)土生活的懷念,是形成“田園牧歌風(fēng)格”的主要原因,而“田園牧歌風(fēng)格”的形成,又將他們與“鄉(xiāng)土文學(xué)”區(qū)別開(kāi)來(lái)。(4分)2.在題材上,京派作家大多傾向于對(duì)“鄉(xiāng)土中國(guó)”和“平民現(xiàn)實(shí)”的描寫(xiě);(2分)3.在風(fēng)格上,京派作家大多傾向于從容節(jié)制的古典式審美趨向;(2分)4.在文體上,京派作家大多創(chuàng)造出了比較成熟的小說(shuō)樣式。(2分)4.請(qǐng)結(jié)合《駱駝祥子》的具體內(nèi)容,簡(jiǎn)要敘述祥子從一個(gè)老實(shí)的車(chē)夫完全變成二具行尸走肉的主要情節(jié)。答:1.樣子在出場(chǎng)的時(shí)候是個(gè)老實(shí)的車(chē)夫,唯一的志愿就是拉上自己的車(chē)。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)志愿,樣子省吃?xún)€用,終于買(mǎi)了輛車(chē)。但是好景不長(zhǎng),祥子在兵亂中丟失了自己的車(chē),雖然得到了三匹駱駝,但是大病一場(chǎng),還換來(lái)個(gè)“駱駝祥子”的綽號(hào)。(4分)2回到人和車(chē)廠(chǎng),祥子繼續(xù)埋頭拉車(chē),企圖通過(guò)勞動(dòng)重新攢錢(qián)買(mǎi)一輛自己的車(chē)。然而,雇主的欺壓、偵探的敲詐,使得樣子丟了賣(mài)駱駝?chuàng)Q來(lái)的錢(qián),娶來(lái)一個(gè)又老又丑的車(chē)廠(chǎng)主女兒虎妞。(4分)3.在得了性病之后,祥子終于學(xué)會(huì)了與生命敷衍,最后,出賣(mài)了“革命青年”阮明,行走在送人出殯的隊(duì)伍里,完全成了一具行尸走肉。(2分)5.戴望舒寫(xiě)作《望舒草》的真正動(dòng)因是他的革命理想和生活理想都破滅了,請(qǐng)結(jié)合詩(shī)人的生平簡(jiǎn)要說(shuō)明這兩個(gè)理想的破滅。答:1.他的革命理想的破滅是指1926年秋,戴望舒與施蟄存一同加入共青團(tuán),1927年2月底,在參加一次會(huì)議途中被捕,關(guān)押在巡捕房,隨即保釋。1927年“四一二”政變后再遭通緝,生活的重心轉(zhuǎn)向文學(xué)活動(dòng)與創(chuàng)作。雖參加左聯(lián),但卻婉拒了恢復(fù)與中共關(guān)系的建議,以至成了黨的同路人和左聯(lián)里的第三種人。(6分)2.他的生活理想的破滅是指詩(shī)人在被通緝而在施蟄存家里避難時(shí),發(fā)生了一場(chǎng)與施蟄存的妹妹施絳年的失敗的愛(ài)情。(4分)6.魯迅在日本留學(xué)期間,為什么要選擇醫(yī)學(xué),又為什么要“棄醫(yī)從文”?答:1.魯迅選擇醫(yī)學(xué),是想要救治像他父親那樣被誤診的病人,同時(shí),也是為了要促進(jìn)國(guó)人對(duì)予維新的信仰。(3分)2.他對(duì)中國(guó)國(guó)民的缺點(diǎn)和病根認(rèn)識(shí)越多,對(duì)自己的醫(yī)學(xué)救國(guó)理想就越懷疑。(2分)2知識(shí)影響格局

格局決定命運(yùn)3.在“幻燈片”事件中,他發(fā)現(xiàn)凡愚弱的國(guó)民,只能做示眾的材料和看客,病死多少是不必以為不幸的,關(guān)鍵在于改變他們的精神。(3分)4.而善于改變精神的,他那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝。(2分)7.請(qǐng)結(jié)合作品的具體內(nèi)容,簡(jiǎn)要說(shuō)明《子夜》將吳蓀甫設(shè)計(jì)為“絲廠(chǎng)老板”的主要原因。答:1.絲廠(chǎng)的生產(chǎn)原料都來(lái)源于農(nóng)村。因?yàn)樽髌返闹匦氖敲鑼?xiě)“都市”,但又不單純寫(xiě)都市,而是通過(guò)農(nóng)村與都市的對(duì)比,來(lái)反映中國(guó)革命的“整個(gè)面貌”。(5分)2.是為了突出他的階級(jí)特征。因?yàn)樽髌肥前褏巧p甫作為中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)的典型來(lái)塑造的,當(dāng)時(shí)紡織業(yè)是中國(guó)最發(fā)達(dá)最有代表的民族工業(yè)(5分)8.魯迅的小說(shuō)集《吶喊》和《彷徨》中,主要有哪些作品(各說(shuō)出三篇以上)?題名為“吶喊”和“彷徨”的主要用意是什么?答:1.《吶喊》有《狂人日記》《孔乙己》《藥》《明天》《一件小事》《頭發(fā)的故事》《風(fēng)波》《故鄉(xiāng)》《阿Q正傳》《端午節(jié)》《白光》《兔和貓》《鴨的喜劇》《社戲》(3分)2.題名“吶喊”,意思是受新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的鼓舞,也還未能忘懷于當(dāng)日自己的寂寞的悲哀,以吶喊聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士,使他不憚?dòng)谇膀?qū)。(2分)3.《彷徨》有《祝?!贰对诰茦巧稀贰缎腋5募彝ァ贰斗试怼贰堕L(zhǎng)明燈》《示眾》《高老夫子》《孤獨(dú)者》《傷逝》《弟兄》和《離婚》。(3分)4.題名《彷徨》,魯迅有詩(shī)《題(彷徨》》日:“寂寞新文苑,平安舊戰(zhàn)場(chǎng)。兩間余一卒,荷戟獨(dú)彷徨”。(2分)9.請(qǐng)結(jié)合《邊城》和《蕭蕭》的具體內(nèi)容,簡(jiǎn)要說(shuō)明翠翠與蕭蕭兩個(gè)女性形象的異同。答:1.翠翠與蕭蕭的命運(yùn)不同,一個(gè)是悲劇,一個(gè)是喜劇。(2分)2.這兩個(gè)沈從文筆下最具代表性的少女,從生命的本質(zhì)上說(shuō)非常接近。她們的命運(yùn)雖然一憂(yōu)一喜,但都流露出一種人事無(wú)法左右的自然狀態(tài)。(4分)3.她們都是山野春風(fēng)中自然生長(zhǎng)的活物,似這樣“在風(fēng)日里”的自然“長(zhǎng)養(yǎng)”,自有一份頑強(qiáng)與風(fēng)致。(4分)10.請(qǐng)結(jié)合作品的具體內(nèi)容,簡(jiǎn)要說(shuō)明《雪花的快樂(lè)》從哪幾個(gè)方面體現(xiàn)了3。。知識(shí)影響格局

格局決定命運(yùn)詩(shī)人的個(gè)性。答:(1)詩(shī)人借助雪花的意象生動(dòng)地表達(dá)了對(duì)愛(ài)情的熱烈追求、尋覓理想的執(zhí)著、瀟灑和歡快的心情,寄托了作者對(duì)美好事物的向往。(4分)(2)詩(shī)人將雪花人格化,是詩(shī)人想象中的情人,是一種升華了的理想愛(ài)情,更是一種精神力量和人格的理想化。(4分)(3)意象清新、詩(shī)句流暢、節(jié)奏優(yōu)美自然,是一首溫柔瀟灑而又纏綿優(yōu)美的詩(shī)歌。(2分)11.請(qǐng)結(jié)合《傾城之戀》的具體內(nèi)容,說(shuō)明小說(shuō)的標(biāo)題和結(jié)尾對(duì)傳統(tǒng)的“反諷”。答:(1)小說(shuō)的標(biāo)題,暗用古代中國(guó)“紅顏禍水”、“傾城傾國(guó)”的典故,但城市的傾陷卻僅使流蘇獲得了極為世俗的滿(mǎn)足——婚姻和經(jīng)濟(jì)上的保障,這種世俗性使得所謂的“傾城之戀”成為一個(gè)對(duì)傳統(tǒng)的“傳奇”的反諷。(5分)(2)小說(shuō)的結(jié)尾,雖說(shuō)流蘇和柳原從此“執(zhí)子之手”,進(jìn)入婚姻的圍城,但卻只是世俗的相伴終老,并非浪漫蒂克的愛(ài)情,何況這樣的“小團(tuán)圓”的結(jié)局總是免不了有些凄涼——他們的小小的諒解和安慰,背后卻是巨大的毀滅與虛空。這也是對(duì)傳統(tǒng)的佳話(huà)的反諷。(5分)12.創(chuàng)造社作家抒情風(fēng)格形成的主要原因是什么?答:(1)創(chuàng)造社作家抒情風(fēng)格的形成,與他們心中的郁積無(wú)處排解有關(guān)。他們大多生活在國(guó)外,無(wú)法反映中國(guó)社會(huì)中的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,只能抒寫(xiě)一個(gè)弱小民族在異國(guó)他邦的屈辱和長(zhǎng)期郁積在自己心中的憤懣,或通過(guò)想象中的主人公形象來(lái)寄托自己的理想,形成了抒情小說(shuō)的基本特點(diǎn)。(6分)(2)創(chuàng)造社作家抒情風(fēng)格的形成,史與他們受到西方浪漫主義文學(xué)影響有關(guān)。無(wú)論是郁達(dá)夫的《沉淪》,還是郭沫若的《漂流三部曲》,都受到日本“私小說(shuō),”影響,具有明顯的“自敘傳”特點(diǎn)。(4分)13.請(qǐng)結(jié)合作品的具體內(nèi)容,簡(jiǎn)要說(shuō)明覺(jué)新悲劇的意義。答:(1)覺(jué)新是高家的“長(zhǎng)房長(zhǎng)孫”,被選為家族的繼承人,他奉行作揖哲學(xué)和不抵抗主義,但這并非一個(gè)“性格懦弱”所能概括的。因此,覺(jué)新的悲劇不在于他愚昧、頑固或保守,而在于家族制度和舊道德倫理的強(qiáng)大。(5分)(2)覺(jué)新接受過(guò)新文化新思想的洗禮,也曾胸懷抱負(fù),他帶給弟弟妹妹的《新青年》等書(shū)刊,也使他自己受到了震動(dòng),他清醒地知道自己的地位和命運(yùn),知道自己的生命在一步步走向深淵。覺(jué)新兩面遭受指責(zé),最后只好把痛苦拿來(lái)自己下咽。因此,覺(jué)新的悲劇頗為典型地象征了一種新思想落地生根的某種艱難性。(5分)14.魯迅筆下的知識(shí)分子形象,按其精神特征,大體上可以分為哪三類(lèi)4

?有哪些主要作知識(shí)影響格局

格局決定命運(yùn)品和人物(各說(shuō)出一篇作品及人物即可)?這些人物主要有什么特點(diǎn)?答:(1)封建制度的受害者和犧牲者,如孔乙己(《孔乙己》)、陳士成(《白光》)等,他們深受封建科舉制度的毒害,一心想求得功名,充滿(mǎn)l日式文人的酸腐氣味。(3分)(2)封建制度的維護(hù)者和追隨者,如四銘(《肥皂》)、高爾礎(chǔ)(《高老夫子》)等,他們的靈魂已經(jīng)完全腐朽,表面上道貌岸然,滿(mǎn)肚子男盜女娼,或是封建道德的衛(wèi)道士、假道學(xué),或是不學(xué)無(wú)術(shù)的文人垃圾、敗類(lèi)。(3分)(3)封建制度的破壞者和反抗者,如狂人(《狂人日記》)、呂緯甫(《在酒樓上》)、魏連芟(《孤獨(dú)者》)、涓生和子君(《傷逝》),以及夏瑜(《藥》)、瘋子(《長(zhǎng)明燈》)、N先生(《頭發(fā)的故事》)和文學(xué)青年(《幸福的家庭》)等。他們具有現(xiàn)代的意識(shí)、進(jìn)步的思想和改革的要求,也曾有過(guò)為理想而奮斗的輝煌歷史,但他們的反抗幾乎都以失敗而告終。(4分)15.有人說(shuō)《莎菲女士的日記》預(yù)示著“新女性”自我意識(shí)的真正確立還需要經(jīng)過(guò)相當(dāng)漫長(zhǎng)的路程。請(qǐng)結(jié)合作品的具體內(nèi)容加以說(shuō)明其主要原因。答:(1)表面看來(lái),作品中“看”的主體是女性,“被看”的對(duì)象是男性,但實(shí)際上,品衡男性的目光仍然是男性的。(3分)(2)作品的結(jié)局是暗淡的,當(dāng)莎菲最后決心棄絕凌吉士時(shí),她一邊在內(nèi)心里想著“我勝利了”,同時(shí)也在鄙夷自己。因?yàn)樗溃骸拔沂墙o我自己糟蹋了”,她并沒(méi)有辦法“去報(bào)復(fù)而償還一切的損失”,只能到“無(wú)人認(rèn)識(shí)的地方,浪費(fèi)我生命的余?!?。(4分)(3)小說(shuō)濃厚的頹廢色彩,典型地反映了五四退潮時(shí)期“新女性”的精神危機(jī),也呼應(yīng)了大革命失敗后彌漫于整個(gè)社會(huì)的彷徨心態(tài)。(3分).16.請(qǐng)結(jié)合蔡大嫂從鄧幺姑到顧三奶奶的人生變化,說(shuō)明她是怎樣“不安分”的。答:(1)鄧幺姑是四川鄉(xiāng)村社會(huì)底層的一個(gè)普通少女,對(duì)別樣生活別樣人生有著強(qiáng)烈的向往,成都?jí)羝茰绾?,鄧幺姑退而求其次,嫁給了小掌柜蔡興順,成為了蔡大嫂。(3分)(2)滿(mǎn)足了基本生存條件的蔡大嫂,依然感到生活的缺失,與羅歪嘴公開(kāi)偷情后,性格中無(wú)視世俗羈絆、敢愛(ài)敢恨、敢做敢為、大膽潑辣的一面,鮮活地表現(xiàn)了出來(lái)。(4分)(3)羅歪嘴在袍哥與教民的爭(zhēng)斗中,敗北逃走,蔡大嫂為了解救丈夫和情人,又嫁給了吃洋教的顧天成,成為了顧三奶奶。(3分)17.為什么可以說(shuō),新文化運(yùn)動(dòng)是革命先驅(qū)們經(jīng)過(guò)了從“科學(xué)救國(guó)”到“政體革命”再到“思想革命”的思想飛躍的結(jié)果?答:A.1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,人5知識(shí)影響格局

格局決定命運(yùn)們認(rèn)識(shí)到了中國(guó)科學(xué)的落后,產(chǎn)生了科學(xué)救國(guó)的思想。(3分)B.1894年甲午海戰(zhàn)的失敗,又使人們認(rèn)識(shí)到先進(jìn)的政體比先進(jìn)的科學(xué)更重要,開(kāi)始了政體革命。(3分)C.1898年康梁維新的失敗,特別是l911年辛亥革命的勝利成果被袁世凱篡奪的慘痛事實(shí),使人們認(rèn)識(shí)到思想革命的重要性和緊迫性,如不徹底掃除封建思想,政體改變后仍有復(fù)辟的可能。(4分)18.請(qǐng)結(jié)合作品的具體內(nèi)容,簡(jiǎn)要說(shuō)明《死水》一詩(shī)在“新詩(shī)格律”方面的特點(diǎn)。答:A.全詩(shī)共五節(jié),每節(jié)四行,每行九字四個(gè)音尺,其中一個(gè)三字尺,三個(gè)兩字尺,是詩(shī)人在音節(jié)上最滿(mǎn)意的試驗(yàn)。(3分)B.和諧的音節(jié),相同詩(shī)節(jié)的回環(huán)、重復(fù),加之首尾詩(shī)句“這是一溝絕望的死水”的呼應(yīng)、復(fù)現(xiàn),形成循環(huán)往復(fù)、節(jié)奏鮮明的“音樂(lè)美”。(3分)C.文字詞藻化丑為美,色彩艷麗,富于“繪畫(huà)美”。(2分)D.相同行數(shù)和字?jǐn)?shù)構(gòu)成的章節(jié)結(jié)構(gòu),具有“節(jié)的勻稱(chēng)和句的均齊”的“建筑美”。(2分)19.周樸園看似一個(gè)“社會(huì)上的好人物”,但曹禺為什么卻發(fā)現(xiàn)他是一個(gè)“魔鬼”?請(qǐng)結(jié)合他對(duì)蘩漪和侍萍的態(tài)度,加以簡(jiǎn)要說(shuō)明。答:A.在他的心目中,蘩漪是有病的。他根本沒(méi)有察覺(jué)和懂得她的反常和苦悶是由他一手造成的。他為她治病本是一種關(guān)懷,但是他要治的僅僅是“病”,他把他的意志強(qiáng)加到蘩漪身上,強(qiáng)制她看大夫,強(qiáng)制她喝藥。他的精神威懾和虐殺,在他看來(lái)是自然的,但卻令人感到“恐懼的寒栗”。(6分)B.他對(duì)侍萍的態(tài)度似乎是真誠(chéng)的,他一直在“懺悔”、“內(nèi)疚”,記念著“死者”,甚至把侍萍的照片放在桌案上,保留著她過(guò)去的生活習(xí)慣,這一切并非故作虛偽。但當(dāng)侍萍真的出現(xiàn)在他的面前,他的虛幻就為嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)所打破,感到侍萍是對(duì)他現(xiàn)實(shí)地位、名譽(yù)的威脅。(4分)20.請(qǐng)結(jié)合具體作品,簡(jiǎn)要說(shuō)明《女神》浪漫主義的藝術(shù)特點(diǎn)。答:A.《女神》中許多詩(shī)作都取材神話(huà)和傳說(shuō)。(2分)B.《女神》流瀉著火山爆發(fā)般的激情,具有一種氣吞山河的宏大氣勢(shì)。(2分)C.《女神》充滿(mǎn)豐富神奇的想象和詭異奇特的夸張。(3分)D.女神》以“情緒的自然消漲”形成起伏跌宕驟緩自如的節(jié)奏,保證了浪漫主義激情自由而合度的抒發(fā)。(3分)21.以金枝為例,簡(jiǎn)要簡(jiǎn)明《生死場(chǎng)》是如何表現(xiàn)女性生存的苦難境遇的。答:A.金枝是一個(gè)無(wú)知的少女,稀里糊涂地受孕,被迫出嫁,經(jīng)歷了生產(chǎn)6《《知識(shí)影響格局

格局決定命運(yùn)的痛苦。(3分)B

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