真實真實（一）很多時候，我們活在別人的影子里。有意識或無意識地，總是這樣，時刻被人影響著。記得有人曾說過：“你眼中的天堂，或許是別人眼中的地獄;你眼中的地獄，或許是別人眼中的天堂?！笔前?，看待問題的角度不同，看到的風(fēng)景也總不會一樣的。而無論是你的“天堂”也好，“地獄”也罷，在別人眼中看來是“天堂”，便會有意識無意識地模仿，這樣便成了活在別人的影子里。仍難以忘記一句異常有道理的話：“模仿別人模仿地再好，也只能成為第二?！币徽劦綎|施效顰，想必大家都會嘲笑東施的不自量力。但她明白美的概念，明白自己的不足，能下決心去學(xué)習(xí)比她優(yōu)秀的東西、她自身所沒有的東西，這一點是值得我們學(xué)習(xí)的?？伤齾s殊不知“天生我材必有用”，每個人都有每個人獨特的特點，譬如西施雖美身子卻弱，而東施雖丑身子卻健康，這便是她自己的特點，可若是她連自己的特點都放棄了，而刻意地去模仿西施的病態(tài)，便丟掉了自己的真實，也無什么生存的價值意義可言了。模仿，模仿得再真，也不是真。記得前一段時間我比較癡迷于電視連續(xù)劇《新洛神》。談起洛神，大家或許都會想到曹植在《洛神賦》中的記載：“翩若驚鴻，婉若游龍。榮耀秋菊，華茂春松。仿佛兮若輕云之閉月，飄搖兮若流云之回雪。遠(yuǎn)而望之，皎若太陽升朝霞;迫而察之，灼若芙蕖出淥波?！笨梢韵胂?，這樣的描寫該是怎樣絕美的人物。初看《新洛神》中女主角的模樣以及神態(tài)動作，委婉的嬌笑，優(yōu)雅的一顰一蹙，翩翩的舞姿……仿佛天外飛仙一般的存在，絕美無暇?？扇艏?xì)看，神態(tài)動作皆有幾分的不自然，夾雜著幾分做作的成分。過濃的熏妝掩住了本有的清純淡雅，為了美化女主角，粘上了長長厚厚的假睫毛，的確是達(dá)到了凸顯眼睛大的效果，卻失了清純之感，沒了仙氣反成了妖化。還有厚厚的粉底，的確是使臉蛋看上去白了，可臉蛋、脖頸以及手背上的膚色色差對比之強(qiáng)烈，變成了人們茶余飯后的笑談。模仿地再真，也總有瑕疵。模仿得出外形，也模仿不出神韻。模仿得出表面，也模仿不出本質(zhì)。對于《新洛神》，出于藝術(shù)傳承的需要，我不想再多說什么。而對于人生，對于生活，應(yīng)該要做到真實，也許在潛意識里多多少少會受到別人的影響，但也一定不要刻意地去模仿別人的某一點。說到這里，也許有人會問：“好的東西，值得學(xué)習(xí)的東西，也不能模仿嗎?”所以我想澄清一下，學(xué)習(xí)并非模仿。模仿是簡單地直搬別人的某一特點，而學(xué)習(xí)卻是在別人某一特點的影響下找到或發(fā)現(xiàn)自己的某一特點。因此，要學(xué)習(xí)，不要模仿;要真實，不要做作?！?014.9.6真實（二）我需要一種真實，然后，讓它變成現(xiàn)實。過去，我是夢幻與現(xiàn)實之間被捉弄的小丑。生命讓我重新認(rèn)識認(rèn)識一切，認(rèn)清自己，我知道，生命的軌跡在回歸，我在回歸......是一種無奈吧，生命時光的耗費。沉浸在夢幻中，我變得厭倦現(xiàn)實，把我變得喜歡躲藏，喜歡在小角落里看世界。真實（三）頌校歌西山校園美，風(fēng)景像花園。師資稱一流，學(xué)生上三千。班班學(xué)風(fēng)好，個個成績佳。奧數(shù)演方程，語英齊竟芳?？萍汲鋈瞬?，國畫奪金獎，鼓樂一聲鳴，田徑盡顯色。兵技壓群方，籃球奪金牌。莘莘眾學(xué)子，努力再努力。創(chuàng)出新佳績，迎接百年慶。真實（四）我們總是習(xí)慣相信于肉眼所見之物，盡管那不一定是真實，可是，看見之后，所謂的“真實”便被視覺所迷惑，于是，真實，不復(fù)存在，我們也只剩下墮落這條路。這就是它的原理構(gòu)造。其實，就像這漸近稀疏的星空。也許，我們只會相信星星是真的排列在一起的，因此出現(xiàn)了星座這個概念，但是，誰也沒有察覺到，每一顆星星之間隔了多少距離，彼此的聯(lián)系又有多遙遠(yuǎn)，雖然對于浩大的宇宙而言，也不過寥寥。但，對于我們這些渺小的人類而言，距離反成了其次。結(jié)果，我們只知道星星很美，卻從不知道這美，美得多凄厲，對，就像是在沙漠中遇難時，看到了綠洲，可惜，那只是海市蜃樓罷了。也許很難想象，這么美麗的星空在這個說法面前變得如此凄涼，可事實就是這樣，那么，這算是“真實”嗎？我不知道，畢竟，我也只是那一群仰望星空的、渺小的人里中的、一個罷了。一個，小得不能再小的存在罷了。同樣，如果我所謂的星星擁有智慧的話，又或許所謂的“智慧”也只是一種假象，是一種“愚蠢”的話，世界上的人們又會如何對待這份“真實”呢？星星若是擁有智慧，隔著這么遠(yuǎn)的距離，看著這世上的人們，應(yīng)該會看到大片大片的黑影吧，就像烏云一樣，蓋滿了天空，但終究不是什么幸運。星星是否也會想到這所謂的“黑影”之間有著怎樣的糾葛，這些“黑影”之間有著多么復(fù)雜的關(guān)系，復(fù)雜到讓人難以理解的關(guān)系，這，大概也是一種“真實”吧，對星星的真實。雖然不想承認(rèn)，自己也墮落在這種“真實感”里，明明知道這“真實”早已腐爛得不堪入目，可我還是想要相信，因為，這就是我的“真實”啊。在學(xué)校里，每一個人都是這副德行，雖然，自己沒什么資格說他們。但我所見的，只有那諷刺的“真實”，也不知這是悲哀還是幸運。每天做著相同的動作，學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)。每天看著相同的嘴臉，無聊，無聊，無聊。每天忍著相同的抑郁，壓抑，壓抑，壓抑。這，算是我的“真實”嗎？其他人是否也有相同的感受呢，像我一樣擺著一副“我是老好人”的樣子，心里卻在做著無數(shù)斗爭，結(jié)果，真實，被埋沒，以至于再也找不出過去的真實，然后，只能眼睜睜看著自己被可笑的“虛假”所代替，每天，對著自己這副再也改不掉的破德行唾棄。所以，我墮落了。在家里也是。明知道眼前的是養(yǎng)育自己的有很深感情的父母，也明知道自己念頭的可鄙，可我還是忍不住泛起了這個念頭：“父母什么的，沒了就好，我一個人努力，也可以活下去的?！币苍S是忍耐了太久，也許是太久沒真正生氣，又也許是太久沒動感情，更也許是太久沒打心底流眼淚，看著父母的樣貌，聽著父母的聲音，我，倦了。所以，真實什么的，都散了。所以，我再次墮落了。我還是習(xí)慣于用肉眼看這個世界，即使明知道這個世界的“真實”有太多不確定性，但我怕了，所以，我只能相信：北斗七星其實是排列在一起的。陶莊中學(xué)初三:李聰真實（五）這，是種真實的感受！心里的傷疤往往能埋沒肉體上的疼痛，多次，我試過。也許是種無謂的犧牲，但這遠(yuǎn)遠(yuǎn)比現(xiàn)實更得茍活。我不能否認(rèn)，傷害自己并不是唯一的解決方式，因為你完全可以將自己的悲憤發(fā)泄于你痛恨之人的身上但是，也許這就是種頹廢的過程，在我心里，能感受到別人的心在滴血，卻從來不曾考慮過自己的心也在疼得落淚。我不敢否認(rèn)，自己的墮落與頹廢，甚至種種行為在別人的眼中都是一種殘忍的殺害。不會，我的感覺不是欺騙，而是種酣暢淋漓的輕松，輕松的讓人落淚。因為，這就是要付出的代價，心里想得太多，也就發(fā)覺不了外表的痛苦，這里的一切一切都不是我想要得到的。懷疑自己存在的目的，是一種歷史的牽絆還是一種不得已的輪回？事情太多又過于突然，我承擔(dān)不了的，也將帶給我無助的自責(zé)。一切都在等待，畢竟，那是自己出賣了自己。痛，但是不會哭！流淚，其實并不懦弱。真實（六）考試是花兒上的一滴雨露，清心而透明?？荚囀钦故静拍艿钠脚_，真實而完美?？荚嚫侨松谋Ｕ?，美好而幸福?？荚囎鲱}時，是否需要真實？我們每個人考試的時候，做每一道題是不是自己認(rèn)真思考的?，F(xiàn)在的考試都是監(jiān)考老師在想盡辦法阻止作弊。作為考生的我們是否想過他們是為了誰？每一次考試之前，我們的父母不知道要付出多少，為了讓自己考得好一點，爸媽東奔西走找輔導(dǎo)老師。當(dāng)我們坐在考場上做題時，我們考試作弊，有沒有想起父母那雙期盼的眼睛，老師信任的眼神。所以我們做每一道題都認(rèn)認(rèn)真真的，因為真實更美麗，即使考得不好，我們還可以繼續(xù)努力，不辜負(fù)所有愛我們的人。真實帶來的幸福。曾經(jīng)有這樣一個女孩，在她的班里每次考試同伴們都在考場上討論，只有這個女孩，自己默默地做題?？荚嚱Y(jié)果出來了，小女孩的成績不理想，但是她并沒有恢心。但是淚花卻潸然淚下。就在小女孩獨自站在陽臺上沉思的時候，老師和爸媽為她準(zhǔn)備了一個加油聚會，原來老師一直關(guān)注著她，老師明白她是最真實的女孩，并且老師給了她一個紀(jì)念品，希望小女孩不要忘記真真實實才是人生，做真實的自己其實真實雖然有點殘酷，但是當(dāng)我們真正步入生活的時候你會發(fā)現(xiàn)它是你生活的保障。因為是金子總會發(fā)光的?？荚囆枰鎸嵉木G葉來襯托，需要心態(tài)的雨露來滋潤，更需要親人的陽光來溫暖。職教高中高二：李馨真實（七）“真實”總能使文章更有親和力，真實的經(jīng)歷匯成一條河時，就是一筆巨大的財富，精神和物質(zhì)的相融。蒲松齡，一位作家。因為自己家鄉(xiāng)有品井。柳泉，所以自稱泉居士。在村口搭了個簡陋的茶棚。過路的外村人，口渴的村里人，都有了去處。不過蒲松齡的茶是不要錢的，只求人們能給他講一個故事。時間一長，各村的人都慕名而來，蒲松齡所積累的故事也越來越多。由于每個人的經(jīng)歷都有所不同，有的走過大江河山，有的嘗過人生百態(tài)，有的是聽別人講的。這么多故事的沉墊使得蒲松齡為以后寫的《聊齋志異》埋下了重重的伏筆。好書的留傳為我們帶來了精神財富，它對人們的啟發(fā)，帶來了以后豐富的物質(zhì)。擁有別人的經(jīng)歷，比沉重的攜帶自己的經(jīng)歷要輕松得多。蒲松齡的茶棚同樣是我們的茶棚，是搜尋O的源泉，創(chuàng)造魑魅甘霖。自己的經(jīng)歷太微不足道了，活過十幾了，未嘗了解太多，也不曾聽過少許。于聽的人習(xí)慣不語，沉默是金。茶棚那拘謹(jǐn)?shù)木G，開出了萬千朵清透的雨花，由經(jīng)歷匯成了雨滴，化作河，流身歲月的那頭。太多痛，太多喜的相沖，在流淌的河中，時不時激起一個旋渦，一不小心，便會泣悲于此。經(jīng)歷使人會更淡定，看出世間萬物，都是淺淺薄薄的，像輕紗撫過你的面頰般美好旖旎，令人心醉，真不知道是它在造人嗎？還是人捏造了它，讓它來困住你我，甚至自己。一點一滴的回憶，重疊相映，一張張歡快的笑臉，一道道痛苦的線刻在臉上，生成了平靜，安寧。經(jīng)歷是過程，而結(jié)果呢？是自己想要的嗎？可往往現(xiàn)實的結(jié)果并不如當(dāng)初設(shè)想般。至于這怎么者，就要看自身了，完美有時也會是一種罪，有點小缺點也才是個成功的人。經(jīng)歷過”貧窮”會知道。幫助不僅僅是物與物之間的給予，而是建立在靈魂的基礎(chǔ)上的依靠。經(jīng)歷過”痛苦”會知道。珍惜現(xiàn)在比奢侈的想更好更好。經(jīng)歷過”失敗”會知道。當(dāng)初的自己到底干了什么。失敗的兒子叫成功。靈感成就非凡，經(jīng)歷成就未來。讓我們坐在蒲松齡的茶棚下，講述自己的經(jīng)歷。真實（八）人生看似很復(fù)雜，但其實人生就是在不停的辨真，尋真：分辨事物，道理，結(jié)論的真假，找尋生命的意義，真諦，找尋真正的大自然。人生就是在做減法。人生的尋真，莫過于是尋找“真我”，在迷失自我的時候及時找尋真我，可能就會拯救你的人生。余秋雨先生曾說過：“如果因為負(fù)面評論而失去的讀者，那么他們本來就是不屬于自己的讀者;如果因為負(fù)面評論而失去的朋友，那么他們本來就不是你的朋友;如果因為負(fù)面評論而失去的婚姻，那么這個婚姻早該結(jié)束。人生就是在不停地做減法?！泵鎸ψ约旱拇罅康呢?fù)面評論，我們不應(yīng)該迷茫，焦慮，這時要大聲的告訴自己：我就是我，離開的本來就不是我的。人生就是在做減法，最終留下的才是屬于我的。明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢。在一家洛杉磯有名的咖啡店里，經(jīng)常會看到有買咖啡的人對服務(wù)員說：“兩杯咖啡，一杯貼在墻上?！辟I咖啡的人付了兩杯的錢，一杯端了上來，只見服務(wù)員將寫有“一杯咖啡”的紙貼在墻上。這里也會有窮人光顧，他們的著裝與這里的典雅不太協(xié)調(diào)，他們會指向墻說：“一杯咖啡?！倍?wù)員也以一貫的態(tài)度對他，窮人沒有付錢就走了，而服務(wù)員將墻上的一張寫有“一杯咖啡”的紙扔入紙簍。窮人喝一杯高級咖啡店里的咖啡可能就會花去幾天的飯錢，而善良的洛杉磯人將自己有能力付費的另一杯咖啡留給了他人。這并不是施舍，只是城市中一部分人與另一部分人的分享。不論貧窮富貴都有享受的權(quán)利。人生的真諦不就在于可以與他人一同分享自己的快樂與幸福，讓自己與他人更幸福。停止人類的干涉，還一個最真實的自然。非洲草原的守護(hù)者——朱伯特夫婦，他們居住在非洲博茨瓦納的野生環(huán)境中長達(dá)30年。在拍攝過程中不論看到怎樣的畫面，他們始終不去介入，只專注于拍攝。朱伯特夫婦講述了這樣的一個故事。拍攝中，他們一直跟著母獅馬蒂陶。母獅為躲避同族的追殺，帶著兩個孩子逃難，途中她發(fā)現(xiàn)自己的奶水已經(jīng)不能滿足天天在長大的孩子們了，她不得不離開孩子去打獵，傍晚回來陪孩子，朱伯特夫婦每天跟著母獅。一個特殊的早晨朱伯特夫婦回來發(fā)現(xiàn)小獅子們不見了，他們跟著母獅，最終只找到了小雄獅，但小獅的脊椎已經(jīng)斷去，走路的時候只能痛苦地拖著后半節(jié)身子。母獅一直看著自己的孩子，但無法彌補(bǔ)自己的