部編版七年級語文下冊《陋室銘》教學(xué)設(shè)計(jì)方案教學(xué)目標(biāo)：1、了解“銘”的體裁特點(diǎn)，積累文言字詞。2、誦讀全文，學(xué)習(xí)本文托物言志的寫法。3、體會作者安貧樂道的生活態(tài)度，培養(yǎng)高潔傲岸的道德情操。教學(xué)過程：導(dǎo)入：（展示別墅和杜甫草堂兩張圖片）同學(xué)們，這里有兩種房子供大家選擇，如果選擇住別墅但是要背負(fù)滿身罪惡與罵名，并與親朋老死不相往來；選擇茅草屋卻能過得安逸自在，還是不是有三五個(gè)志同道合的好友來往，你愿意選哪種房子居住呢？（生答：茅草屋）杜甫草堂雖然簡陋，但每年卻吸引著無數(shù)人前往瞻仰，人們是被什么吸引了呢？（生答：杜甫的人格魅力）所以我們說，住什么樣的房子不重要，重要的是人的品行，今天我們就來了解下劉禹錫的品格和個(gè)人志趣。教學(xué)過程：展示教學(xué)目標(biāo)；文學(xué)常識：①作者：劉禹錫（772—842），字夢得，唐代詩人，文學(xué)家。白居易稱他為“詩豪”。他的詩通俗清新，善用比興手法，寄托政治內(nèi)容。代表作品：《陋室銘》《烏衣巷》《石頭城》《蜀先主廟》。②背景：唐順宗時(shí)，劉禹錫因參加政治革新運(yùn)動而得罪了當(dāng)朝權(quán)貴，被貶至安徽和州。當(dāng)時(shí)的和州縣令是個(gè)勢利小人，他見劉禹錫被貶而來，便橫加刁難，令劉禹錫半年內(nèi)連搬三次家，住房也越來越小、越來越簡陋，因此劉禹錫憤然提筆寫下了此文。③文體知識：銘——古代刻在器物上用來警戒自己或稱頌功德的文字，叫“銘”，后來就成為一種文體。這種文體一般都用韻，多用對偶，文辭精煉?！堵毅憽?，即記述自己居住的簡陋的屋子的文字。走近“陋室”（一）識陋室①自由朗讀，感受韻律美讀準(zhǔn)字音；德馨()苔()痕案牘()鴻儒()西蜀()調(diào)素琴()讀出節(jié)奏與韻律；山/不在高，有仙/則名。水/不在深，有龍/則靈。斯是/陋室，惟吾/德馨。苔痕/上階綠，草色/入簾青。談笑/有鴻儒，往來/無白丁?？梢?調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無/絲竹之亂耳,無/案牘之勞形。南陽/諸葛廬，西蜀/子云亭?？鬃釉疲汉温?之有？（押-ing、-in韻）讀出情感。②疏通課文名：名詞作動詞，成名出名靈：名詞作動詞，靈異，有靈氣斯是陋室，惟吾德馨(xīn)：這是簡陋的屋子，只是我(住屋的人)的品德好(就不感到簡陋了)斯，這惟，只吾，我馨，香氣，這里指品德高尚苔(tái)痕上階綠，草色入簾青：苔痕碧綠，長到階上;草色青蔥，映入簾里上，方位名詞用作動詞，長上鴻(hóng)儒：博學(xué)的人鴻，大儒，舊指讀書人白?。浩矫?，這里指沒有什么學(xué)問的人調(diào)(tiáo)素琴：調(diào)，調(diào)弄，這里指彈(琴)素琴：不加裝飾的琴金經(jīng)：指佛經(jīng)絲竹：琴、瑟、蕭、笛等樂器的總稱這里指奏樂的聲音之：助詞，取消句子獨(dú)立性，不譯取消句子獨(dú)立性：指的是用結(jié)構(gòu)助詞“之”嵌在主謂結(jié)構(gòu)中間，使得本來可以獨(dú)立成句的話變得語意未完，比如“父母愛子”，主語是“父母”，謂語部分是“愛子”，可以成為完整的句子，但中間加上個(gè)“之”，變成“父母之愛子”以后，語意就不完整了，變成一個(gè)偏正詞組不能離開上下文而獨(dú)立成句了，語法學(xué)界管這種現(xiàn)象叫“取消句子獨(dú)立性”亂：形容詞使動，使……煩亂形容詞使動：主語使賓語具有這個(gè)形容詞表示的性質(zhì)或狀態(tài)無絲竹之亂耳：沒有奏樂的聲音(主語)使耳朵(賓語)煩亂案牘(dú)：官府的公文勞：動詞使動，使……勞累動詞使動：動詞和它的賓語不是支配與被支配的關(guān)系，而是使賓語所代表的人或事產(chǎn)生這個(gè)動詞所表示的動作行為形：形體、身體南陽諸葛廬，西蜀子云亭：南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有楊子云的亭子這兩句是說，諸葛廬和子云亭都很簡陋，因?yàn)榫幼〉娜撕苡忻允艿饺藗兊木把鲋T葛亮，字孔明，三國時(shí)蜀漢丞相，著名的政治家和軍事家，出仕前曾隱居南陽郡隆中山中揚(yáng)雄，字子云，西漢時(shí)文學(xué)家，蜀郡成都人何陋之有：賓語前置有什么簡陋的呢?之，提賓的標(biāo)志全句意為“有何陋?語見《論語子罕》，這是全文的點(diǎn)睛之筆，突出表明了作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣譯文：山不在于高，有仙人(居住)就成了名山;水不在于深，有龍(居住)就成了有靈氣的水了這是一間簡陋的屋子，只是我的品德高尚(就不感到簡陋了)苔蘚痕跡碧綠，長到臺階上，草色青蔥，映入竹簾里到這里談笑的都是博學(xué)的人，交往的沒有知識淺薄的人可以彈奏不加裝飾的古琴，閱讀泥金裝飾的佛經(jīng)沒有(嘈雜)的聲音擾亂耳朵，也沒有官府的公文使身體勞累諸葛廬和子云亭都很簡陋，因?yàn)榫幼〉娜擞忻?，所以受到人們的敬仰孔子說：“有什么簡陋呢?”（二）品陋室再讀課文，思考后小組討論：①作者筆下的陋室環(huán)境如何？②陋室主人交往之人、日常生活又怎么樣？③作者把“陋室”比作哪些古賢名室？這樣寫有什么作用？④作者身居陋室卻不覺其陋，原因是什么？（原文回答）表達(dá)了作者怎樣的思想感情？明確：①苔痕上階綠，草色入簾青?！屐o幽雅（雅）②談笑有鴻儒，往來無白丁?！挥迅哐牛ㄑ牛┱{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。——怡然自得，高雅脫俗（雅）③南陽諸葛廬,西蜀子云亭?！惐仁址?，志趣相同。（雅）結(jié)論：陋室不陋。④斯是陋室，惟吾德馨。（主旨句）作者通過對居室環(huán)境的描寫，極力形容“陋室不陋”，表達(dá)了一種安貧樂道、高潔傲岸的高尚品質(zhì)。（三）悟陋室①提問：作者通過寫陋室來表達(dá)自己安貧樂道、高潔傲岸的高尚品質(zhì)的這種寫法叫什么？明確：托物言志。②各抒己見：本文通過對陋室的描繪，極力形容“陋室”不陋，表達(dá)了作者不慕榮華、安貧樂道的情趣,處在物質(zhì)生活豐富的今天，你如何看待作者的這種生活態(tài)度？明確：不論是居于陋室還是身處豪宅，最重要的是居住的人能有“德馨”。作業(yè)布置：依樣畫葫蘆——學(xué)寫“銘”寫作提示：請同學(xué)們仿照作者的寫法，給自己熟悉的人或物品寫一篇銘，比如桌子銘，鉛筆銘，電腦銘……范文展示：《好友銘》友不在多，知心就行。貌不在美，心仁則靈。斯是好友，唯吾真情。遭難舍身救，遇福共分享。彼此存信任，處事有默契。可以同生死，共患難。無爭吵之亂耳，無猜嫉之勞形。戰(zhàn)