精品文檔-下載后可編輯下半年教師資格《高中語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)與教學(xué)能力》押題卷12023下半年教師資格《高中語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)與教學(xué)能力》押題卷1

1.[單選][3分]閱讀下面一位高中教師作文課的教學(xué)反思實(shí)錄(節(jié)選)，按要求回答下面問(wèn)題。(畫(huà)線語(yǔ)句的序號(hào)與選項(xiàng)的序號(hào)是對(duì)應(yīng)的)

作文教學(xué)歷來(lái)是語(yǔ)文教學(xué)的重頭戲．甚至可以說(shuō)是語(yǔ)文教學(xué)的“半壁江山”，尤其是對(duì)存在高考應(yīng)試的高中階段的作文教學(xué)而言。[A]然而，有的教師在學(xué)生剛進(jìn)入高中階段學(xué)習(xí)時(shí)．作文教學(xué)就直奔高考而去，“應(yīng)試”色彩非常濃厚；還有的教師“腳踩西瓜皮”，想教什么就教什么。想怎么教就怎么教：甚至還有的打著“我手寫(xiě)我心”的旗號(hào)．放任自流．以日記、周記等隨筆替代作文的訓(xùn)練，“規(guī)范”要求嚴(yán)重缺失。[B]為此，高中階段的作文教學(xué)。要注重分記敘文、議論文、說(shuō)明文三種文體具體進(jìn)行寫(xiě)作訓(xùn)練，使學(xué)生達(dá)到“能寫(xiě)記敘文、議論文、說(shuō)明文及其他常見(jiàn)體裁的文章”的課標(biāo)要求。

[C]高中作文教學(xué)既要解決學(xué)生寫(xiě)作每類文體的根本性問(wèn)題，如破題、立意、選材等，又要教學(xué)生寫(xiě)作的技巧性問(wèn)題，如結(jié)構(gòu)布局、表達(dá)方式等。前者是“根本”，后者是“末節(jié)”。而如今高中作文教學(xué)普遍存在的現(xiàn)象是本末倒置，抓住“根本”的少了，專攻作文應(yīng)試技巧的多了，使得學(xué)生作文形式新穎但內(nèi)容空泛。只有根本性的問(wèn)題得到了切實(shí)而有效的解決，才能去追求細(xì)枝末節(jié)的技巧。

[D]進(jìn)入高中階段的學(xué)生，不能夠像小學(xué)和初中那樣，將自己的思維長(zhǎng)久地停留在形象思維的層面。必須能夠進(jìn)入到以訓(xùn)練邏輯思維為主的階段，去寫(xiě)一些能夠觸動(dòng)心靈的人和事，例如記敘文寫(xiě)景要抓住特征、寫(xiě)人要凸顯個(gè)性、寫(xiě)事要有起伏波瀾。所有這些，就是高中記敘文訓(xùn)練之“根”，就應(yīng)該是我們牢牢把握的高中作文訓(xùn)練的根本著力點(diǎn)。

對(duì)畫(huà)線句子的分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）。

A、該觀點(diǎn)是該教師基于應(yīng)試教育以及高中寫(xiě)作教學(xué)現(xiàn)狀得出的推論

B、該教學(xué)設(shè)想符合新課標(biāo)要求，對(duì)高中生作文水平的提高很有幫助

C、這是因?yàn)榭紤]到了高考對(duì)作文的要求?？紤]到了學(xué)生作文的實(shí)際現(xiàn)狀，同時(shí)也考慮到了學(xué)生將來(lái)可持續(xù)發(fā)展的需要

D、這是根據(jù)高中學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)得出的推論、同時(shí)也提到了教師在進(jìn)行作文教學(xué)時(shí)應(yīng)

在教學(xué)內(nèi)容方面加大著力

2.[單選][3分]學(xué)習(xí)完《雨巷》一詩(shī)，教師布置了兩項(xiàng)作業(yè)：“歸納鑒賞本詩(shī)的收獲，并寫(xiě)成《(雨巷)鑒賞小記》；以‘邂逅雨巷’為題，把這首詩(shī)改寫(xiě)成300字左右的散文或記敘文。任選其中一題認(rèn)真完成。”對(duì)該教學(xué)環(huán)節(jié)的評(píng)價(jià)不正確的是（）。

A、詩(shī)能養(yǎng)人。該作業(yè)就是讓學(xué)生汲取詩(shī)歌營(yíng)養(yǎng)的過(guò)程

B、這兩項(xiàng)作業(yè)是在初讀感知、細(xì)品賞讀的基礎(chǔ)上把知識(shí)內(nèi)化的過(guò)程

C、充分考慮了學(xué)情、符合學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和學(xué)習(xí)規(guī)律

D、給學(xué)生學(xué)習(xí)的自主權(quán)、體現(xiàn)了學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體

3.[單選][3分]教學(xué)韓愈的《早春呈水部張十八員外》時(shí)，教師指出這首詩(shī)表達(dá)了對(duì)春景美好感受和對(duì)美好春光欣賞和贊美的思想感情，并舉例相同或類似情感的詩(shī)歌進(jìn)行閱讀推薦，下列舉例不合適的是（）。

A、自居易《錢塘湖春行》

B、賀知章《詠柳》

C、杜甫《春望》

D、葉紹翁《游園不值》

4.[單選][3分]閱讀《雨巷》的閱讀教學(xué)實(shí)錄(節(jié)選)，按要求答題。(畫(huà)線語(yǔ)句的序號(hào)與選項(xiàng)的序號(hào)是對(duì)應(yīng)的)

[A]師：首先，我想邀請(qǐng)一位同學(xué)和我合作朗讀《雨巷》。(一女生上臺(tái)和老師合作朗讀，老師誦一、三、五節(jié)和第七節(jié)前三句，女生誦二、四、六節(jié)和第七節(jié)后三句，[B]背景音樂(lè)是張維良的簫曲《聽(tīng)雨》，大屏幕上同時(shí)播放與詩(shī)意契合的FLASH動(dòng)畫(huà))

[C]師：請(qǐng)同學(xué)們自己把詩(shī)朗讀一遍，然后選擇自己最喜歡的一節(jié)讀給大家聽(tīng)，再告訴我們一點(diǎn)朗讀技巧。

生：“丁香一樣的顏色”是說(shuō)姑娘很美，要讀出喜歡、欣賞的感覺(jué)，可以讀輕快一點(diǎn)?！岸∠阋粯拥姆曳肌笔菍?xiě)香味，要讀出心馳神往的感覺(jué)，“丁香”兩個(gè)字要拖長(zhǎng)一點(diǎn)，讀的時(shí)候面部表情應(yīng)該是陶醉狀，好像嗅到了花香一樣，再配一個(gè)伸出右手向外拉開(kāi)的動(dòng)作。

[D]師：真厲害。這位同學(xué)連朗誦的表情和手勢(shì)這些細(xì)節(jié)都考慮到了。

生……

師：同學(xué)們，聽(tīng)了你們的朗讀，聽(tīng)了你們的經(jīng)驗(yàn)，老師非常感動(dòng)。你們哪里是在讀文字啊，分明是在用自己的心去觸摸詩(shī)人的靈魂!

對(duì)畫(huà)線部分的分析，不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）。

A、師生合作。體現(xiàn)出民主意識(shí)、合作意識(shí)，既是一種朗讀示范，同時(shí)又能讓學(xué)生在比較中鑒別、品味

B、根據(jù)詩(shī)歌特點(diǎn)。合理適時(shí)選擇多媒體配合教學(xué)，更能增加教學(xué)的“詩(shī)意”，引發(fā)學(xué)生的閱讀興趣

C、以學(xué)生的喜好來(lái)決定教學(xué)內(nèi)容，體現(xiàn)了學(xué)生興趣在教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)當(dāng)中的決定性作用

D、多樣化的點(diǎn)評(píng)，更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，很好地體現(xiàn)了教學(xué)評(píng)價(jià)的多樣性、全面性、客觀性等原則

5.[單選][3分]《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》指出：“在語(yǔ)文應(yīng)用中開(kāi)闊視野，初步認(rèn)識(shí)自己學(xué)習(xí)語(yǔ)文的潛能和傾向，根據(jù)需要和可能，在自己喜愛(ài)的領(lǐng)域有所發(fā)展。”這一能力發(fā)展要求側(cè)重達(dá)成的課程目標(biāo)是（）。

A、感受·鑒賞

B、思考·領(lǐng)悟

C、應(yīng)用·拓展

D、發(fā)現(xiàn)·創(chuàng)新

6.[單選][3分]在學(xué)習(xí)《鴻門(mén)宴》之后，教師要求學(xué)生注意“大王來(lái)何操”這個(gè)句式的特點(diǎn)，下列語(yǔ)句含有同類用法的是（）。

A、石之鏗然有聲者，所在皆是也(《石鐘山記》)

B、身死人手，為天下笑者，何也(《過(guò)秦論》)

C、惟兄嫂是依(《陳情表》)

D、蘇子與客泛舟于赤壁之下(《赤壁賦》)

7.[單選][3分]閱讀一位高中教師教授必修(5)《陳情表》的課堂實(shí)錄回憶(節(jié)選)，回答下面問(wèn)題。(畫(huà)線語(yǔ)句的序號(hào)與選項(xiàng)的序號(hào)是對(duì)應(yīng)的)

[A]課前預(yù)習(xí)指導(dǎo)：查找并印發(fā)了與《陳情表》一課相關(guān)的背景資料和歷代名家的品評(píng)文字。

[B]讓學(xué)生在第一遍閱讀時(shí)找出難點(diǎn)，通過(guò)查找工具書(shū)的方式將難點(diǎn)字詞的義項(xiàng)了解清楚，并通過(guò)對(duì)照課文，確定詞語(yǔ)在文章中的意思。之后，分組歸納出公認(rèn)的難解詞語(yǔ)，師生討論解決。

幫助學(xué)生順利通過(guò)文言文閱讀的語(yǔ)言關(guān)。

[C]導(dǎo)語(yǔ)：講述以忠情感人的諸葛亮的作品《出師表》的主要內(nèi)容，繼而講述“不下淚者必至友”的韓愈的《祭十二郎文》。之后直接點(diǎn)明本次課要講以孝情動(dòng)人的文章——《陳情表》。

[D]結(jié)束語(yǔ)：《陳情表》的動(dòng)人之處就在于它陳孝情真意切。孝是中華民族的傳統(tǒng)美德，十七八歲的年紀(jì)始終關(guān)注的永遠(yuǎn)是友情，深深憧憬的往往是愛(ài)情，最易忽略的卻常常是親情、孝情。

希望李密對(duì)祖母的烏烏深情能讓我們有所感悟，有所行動(dòng)，為親人奉上自己哪怕微薄但卻真誠(chéng)的回報(bào)。

對(duì)畫(huà)線句子的分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）。

A、讓學(xué)生在真正接觸課文之前產(chǎn)生好奇心，激起學(xué)生的閱讀興趣

B、體現(xiàn)了教師對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)，鍛煉了學(xué)生自己動(dòng)腦、動(dòng)手使用工具書(shū)等自主學(xué)習(xí)能力

C、導(dǎo)語(yǔ)恰當(dāng)且富含知識(shí)性，能帶領(lǐng)學(xué)生溫習(xí)已有知識(shí)自然進(jìn)入新知識(shí)的學(xué)習(xí)

D、結(jié)束語(yǔ)的設(shè)計(jì)體現(xiàn)了“情感態(tài)度與價(jià)值觀”的目標(biāo)，能達(dá)到對(duì)學(xué)生德育的目的

8.[單選][3分]執(zhí)教《小狗包弟》，教師布置作業(yè)：青春的道路上，誰(shuí)都會(huì)走彎路。你是不是也在成長(zhǎng)中犯過(guò)錯(cuò)誤在本周隨筆中寫(xiě)下你的經(jīng)歷，并寫(xiě)一寫(xiě)你反省和懺悔后的感受。對(duì)該教學(xué)設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)意圖評(píng)價(jià)不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

A、以新穎獨(dú)特的方式，達(dá)成情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)

B、鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)自我溝通，學(xué)會(huì)寬容、悅納自己

C、鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)文中觀點(diǎn)批判質(zhì)疑，發(fā)表不同見(jiàn)解

D、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行一次自我靈魂的洗禮和人格的升華

9.[單選][3分]執(zhí)教《故都的秋》，教師讓學(xué)生思考并討論：“對(duì)比閱讀栗子珍的散文《秋天是一支紅唇膏》。思考：同是描寫(xiě)秋景，表達(dá)對(duì)秋的熱愛(ài)、贊美，《故都的秋》為何流露出‘悲涼’之情筆下選取的景物為何皆為冷色調(diào)”對(duì)該教學(xué)環(huán)節(jié)評(píng)價(jià)不正確的是（）。

A、通過(guò)對(duì)比閱讀、讓學(xué)生領(lǐng)悟以景顯情的鑒賞手法

B、引導(dǎo)學(xué)生把握求同辨異的思維方法，發(fā)展思維能力

C、體現(xiàn)新課標(biāo)理念，關(guān)注自主思考與合作交流相結(jié)合

D、意在通過(guò)思考和討論，達(dá)成情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)

10.[單選][3分]閱讀《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》教學(xué)片段，按照要求答題。

師：我把題目中的“冷”改為“寒”“苦”．大家覺(jué)得這樣改好不好

生：用“寒”字太過(guò)了一點(diǎn)，不能夠表達(dá)景物的特點(diǎn)。

生：“冷”字夾雜著對(duì)故鄉(xiāng)的思念，“寒”并不能表示。春雨用“冷”形容很恰當(dāng)。“寒”讓人有不舒服的感覺(jué)。

師：“寒”“苦”都不能表現(xiàn)出詩(shī)人的心境，無(wú)法準(zhǔn)確地表現(xiàn)“凄冷”的特點(diǎn)，還有情的凄涼。把景和情很好地組合在一起，通常我們稱之為“意境”，它是一個(gè)復(fù)雜的美學(xué)概念。交織成詩(shī)意的空間。二者融為一體，能夠激發(fā)我們的想象和聯(lián)想。那么，哪位同學(xué)能概括一下這是怎樣的意境

生：雨景在語(yǔ)言的表述下．融入了的深深的感情，表現(xiàn)出了一種離家在外的人對(duì)家鄉(xiāng)的思念。

師：用一個(gè)詞概括一下。

生：凄涼。

師：哪位接著說(shuō)

生：一種思鄉(xiāng)之情。

師：綿綿的思鄉(xiāng)情緒。

對(duì)上述教學(xué)片段分析不正確的是（）。

A、導(dǎo)人抓住問(wèn)題。切中文意

B、選擇式提問(wèn)，展開(kāi)討論，最后統(tǒng)一

C、問(wèn)題層次分明，逐步深入，引導(dǎo)學(xué)生分析文本

D、講授法運(yùn)用得恰到好處

11.[單選][3分]閱讀下面高中必修(2)《荷塘月色》課堂實(shí)錄(節(jié)選)，按要求完成下面問(wèn)題。(畫(huà)線語(yǔ)句的序號(hào)與選項(xiàng)的序號(hào)是對(duì)應(yīng)的)

[A]導(dǎo)入：我們已經(jīng)知道朱自清在荷塘上欣賞到了一幅荷花美景。荷花是高潔的象征．在中國(guó)詩(shī)壇上，寫(xiě)荷花的詩(shī)句歷來(lái)很多，讓我們一起來(lái)欣賞李碌的《浣溪沙》，看他寫(xiě)出了荷花怎樣的情狀

《浣溪沙·秋風(fēng)中荷花》……

師：朱自清筆下月色下的荷花又具有怎樣的風(fēng)姿呢

[B](1)配樂(lè)朗讀第四段。

(2)課文第4小節(jié)寫(xiě)了哪些景色構(gòu)成了怎樣的畫(huà)面怎樣寫(xiě)的

①寫(xiě)了月下荷塘：荷葉、荷花、荷香、荷波、荷韻。畫(huà)面很美。

[C]師：感覺(jué)怎么樣啊

②教師分析：寫(xiě)景技巧：比喻、擬人、通感(修辭)

③第4小節(jié)寫(xiě)荷花的三個(gè)比喻，一個(gè)擬人。

師：“‘葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙’，為什么要用裙來(lái)比喻葉子呢”

生：“形狀相似，都是圓的?！?/p>

師：“那盤(pán)子不也是圓的嗎鍋蓋也不是圓的嗎怎么不說(shuō)‘葉子出水很高，像盤(pán)子，像鍋蓋”’

生：“荷葉和舞女的裙子都很柔美?！?/p>

師：……

生：……

[D]在接下來(lái)的授課中教師分時(shí)段借助古箏曲《春江花月夜》以及張煌言《舟次中秋》等作品進(jìn)行拓展延伸。輔助教學(xué)。

對(duì)上面畫(huà)線句子的分析不正確的是（）。

A、以古代詩(shī)文中對(duì)荷花的描寫(xiě)引出本課寫(xiě)荷花、荷塘的名篇，導(dǎo)入自然

B、多媒體使用不當(dāng)，采用配樂(lè)形式朗誦課文會(huì)影響學(xué)生對(duì)文字的理解與感受

C、采用講授法和問(wèn)答法、且發(fā)揮了教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用

D、運(yùn)用多媒體及補(bǔ)充材料進(jìn)行拓展延伸，在情境中深化課堂教學(xué)

12.[單選][3分]學(xué)習(xí)《拿來(lái)主義》，教師把“真正領(lǐng)會(huì)‘拿來(lái)主義’的含義；體會(huì)雜文語(yǔ)言犀利幽默的特點(diǎn)；掌握比喻論證的寫(xiě)作手法，正確理解各種比喻的含義”作為教學(xué)重點(diǎn)。下面對(duì)該教學(xué)設(shè)計(jì)的分析正確的是（）。

A、教師應(yīng)從雜文主題和思想角度選取重點(diǎn)

B、重點(diǎn)的確立沒(méi)有考慮學(xué)生學(xué)習(xí)雜文時(shí)的困難

C、教師認(rèn)識(shí)和理解了雜文教學(xué)中最重要的內(nèi)容

D、教師應(yīng)該把情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)作為重點(diǎn)

13.[單選][3分]某選修教材編排有“《論語(yǔ)》與《孟子》”單元，教師準(zhǔn)備重點(diǎn)講解《四子侍坐》和《齊桓晉文之事》，引導(dǎo)學(xué)生深入研讀；《四子侍坐》以理解曾皙志向的實(shí)質(zhì)和四子志向之間的關(guān)系為重點(diǎn)，《齊桓晉文之事》以探討孟子的論辯藝術(shù)、感知孟子為重點(diǎn)；其他內(nèi)容由學(xué)生課外自主學(xué)習(xí)。以此完成對(duì)“孔孟專題”的教學(xué)。該教學(xué)設(shè)計(jì)沒(méi)有體現(xiàn)出（）。

A、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)文化探究的方法

B、以點(diǎn)帶面。開(kāi)展專題式教學(xué)

C、正確處理課內(nèi)與課外學(xué)習(xí)的關(guān)系

D、重視實(shí)踐活動(dòng)、發(fā)展探究能力

14.[單選][3分]學(xué)習(xí)《登高》，教師把“品味詩(shī)歌沉郁頓挫的風(fēng)格，體會(huì)憂國(guó)憂民的情懷”作為教學(xué)的難點(diǎn)。以下對(duì)該教學(xué)設(shè)計(jì)的分析不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

A、體現(xiàn)了新課標(biāo)對(duì)詩(shī)歌鑒賞“理解內(nèi)涵”的要求

B、教師對(duì)本詩(shī)的風(fēng)格與思想情懷給予了足夠重視

C、教師帶領(lǐng)學(xué)生攻克了難點(diǎn)，教學(xué)目標(biāo)即可完成

D、難點(diǎn)設(shè)計(jì)同時(shí)也反映了情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)

15.[單選][3分]某教師根據(jù)梁思成的《中國(guó)建筑的特征》開(kāi)設(shè)選修課程，這一課程屬于《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》選修系列中的（）。

A、詩(shī)歌與散文

B、語(yǔ)言文字應(yīng)用

C、新聞與傳記

D、文化論著研讀

16.[問(wèn)答][15分]案例：

閱讀教師的教學(xué)實(shí)錄(節(jié)選)，完成下題。

師：朱自清筆下的“荷塘月色”細(xì)膩淡雅，渾然一體，每個(gè)讀過(guò)的人都有很真切的美的感受，而且這種感受都有細(xì)微的差別，請(qǐng)大家把自己對(duì)文章的感受寫(xiě)下來(lái)交流一下。

生1：夜色撩人，荷花在的筆下已經(jīng)渾然是一個(gè)個(gè)精靈，她們是來(lái)自神秘的世界嗎在這樣動(dòng)人的夜晚，在人跡罕至的池塘邊偷偷沐浴。是誤入了仙境嗎那就和她們一起共舞吧。否則她們就會(huì)像這渺茫歌聲似的清香一樣散去，再難尋覓她們的芳蹤了。

生2：荷花在這兒寂寞地開(kāi)放，無(wú)人欣賞；我在岸邊駐足，無(wú)人理會(huì)。花朵在月光中獨(dú)自美麗，我在這美麗中迷失自己。這邊清香也是那么縹緲，仿佛幸福和我若即若離。想走近荷花深處，又恐它們騰空而起，飛向天際。于是我靜靜地駐足，獨(dú)自享受這份憂傷。

(同學(xué)們這么精彩的發(fā)言讓老師感到很欣喜，他們的諸多感覺(jué)正是這篇文章主題多元性決定的，于是老師不失時(shí)機(jī)地啟發(fā)同學(xué))

師：同樣的內(nèi)容大家的感覺(jué)卻不同．你們認(rèn)為這篇文章的感情基調(diào)是什么呢

生1：是喜悅放松的，他筆下的荷塘多美麗啊，如果心情沉重不會(huì)有這樣美麗的語(yǔ)言的。正是此景只應(yīng)天上有，人間能得幾回見(jiàn)啊!能不開(kāi)心嗎

生2：心情很憂郁，雖說(shuō)他描寫(xiě)的景色很美麗，但是我讀的時(shí)候，在字里行間感覺(jué)到了壓抑，我?guī)缀跽也坏綗崃壹ぐ旱脑~語(yǔ)。最關(guān)鍵的是我讀的時(shí)候高興不起來(lái)，反而覺(jué)得有一種酸楚，所以我認(rèn)為當(dāng)時(shí)心情肯定很憂傷。

師：同學(xué)們的分析都很有道理，這和當(dāng)時(shí)復(fù)雜的心情分不開(kāi)，大家都是根據(jù)自己的主觀理解來(lái)判斷的。那是什么原因造成了朱自清復(fù)雜的心情能根據(jù)文章內(nèi)容作出判斷嗎

生1：是對(duì)國(guó)家前途的憂慮。因?yàn)榉磸?fù)提到“這幾天心里頗不寧?kù)o”，而那段日子國(guó)家發(fā)生了很多重大事件。

生2：我也贊成。文章的結(jié)尾說(shuō)“這令我到底惦著江南了”．“到底”意味著這幾天一直想著江南的事，今晚出去是為了忘卻，卻因?yàn)橄氲浇喜缮?，終于不能忘卻?！暗胫辈皇恰跋蛲?，而是“掛念”“放心不下”。那么，當(dāng)時(shí)的江南有什么事讓“掛念”“放心不下”這不是一清二楚嗎

師：同學(xué)們的分析都有道理，讀文章除了要根據(jù)自己的主觀情感來(lái)解讀外，必不可少的是對(duì)文章本身的內(nèi)容的分析和理解。這樣看來(lái)，課前大家的讀后感，有些同學(xué)理解過(guò)于“自我”，缺乏對(duì)文章本身的解析。大家認(rèn)為。哪些讀后感是需要改進(jìn)的呢

生：其中把荷塘月色的感情詮釋為思鄉(xiāng)的，我認(rèn)為不妥，因?yàn)楸疚碾m然感情復(fù)雜，但思鄉(xiāng)的主題卻是沒(méi)有的，“惦著江南”也不能理解為思鄉(xiāng)。

師：其實(shí)大家的讀后感都有可取之處，都是對(duì)文章的一種感悟，結(jié)合文章本身的內(nèi)容和自己的主觀經(jīng)驗(yàn)解讀文章，就會(huì)產(chǎn)生一篇篇新的屬于自己的《荷塘月色》，畢競(jìng)一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特啊!

問(wèn)題：

以上是一位高中語(yǔ)文教師有關(guān)《荷塘月色》的教學(xué)實(shí)錄片段，閱讀并結(jié)合新課標(biāo)作出評(píng)析。

17.[問(wèn)答][15分]案例：

閱讀下面學(xué)生的高考習(xí)作，完成第題。

且以作品論英雄

①自孔孟以來(lái)，我們的閱讀方式、欣賞模式大致便是“知人論世”。我們大多認(rèn)定“文如其人”，這是有道理的，但并不全面。如是我言，逢文先勿論人品，且以作品論英雄。

②我們很容易理解“言為心聲”，也即作品反映其人品。所謂“郁結(jié)乎心而發(fā)乎聲”，作品本身定然有著個(gè)人人品的滲透。引美學(xué)家蔣勛之言：“杜甫的‘朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨’，之所以成為千古絕句，我認(rèn)為不是詩(shī)歌上的技巧，而是詩(shī)人心靈上動(dòng)人的東西。同樣是一堆白骨，很多人走過(guò)去了，卻沒(méi)有看見(jiàn)”。試想，若是杜甫沒(méi)有憂國(guó)憂民之心，又何來(lái)發(fā)自肺腑之言偉大的心靈，投映在文學(xué)上，依然是偉大的作品，是高尚的品性。

③然而這并不是說(shuō)高尚作品背后一定是脫俗之人。我們從小讀莎士比亞的《威尼斯商人》，讀猶太人斤斤計(jì)較．讀安東尼奧人品上的美與善良——但事實(shí)上呢莎士比亞成名后的歲月一直為錢財(cái)奔波。他斂錢如命，甚至發(fā)放高利代斂資，更因一家人無(wú)法如期還清財(cái)物而氣急敗壞、對(duì)簿公堂。這時(shí)候我們?cè)倏丛脝?wèn)的“文章寧復(fù)見(jiàn)為人”，便顯得格外諷刺而引人深思了：高雅的作品并不能看出寫(xiě)就它的筆桿人品如何。如此，你又怎能像孔夫子一樣操琴無(wú)數(shù)、推演其人為文王：又怎能像孟夫子一樣“知其人、論其世”呢

④既然作品的格調(diào)趣味與人品未必掛鉤，那又何必糾結(jié)其人品如何人類的文明本身就是寬容的，它看重作品本身。所謂“文以載道”，作品之“道”，為其根本。我們不妨說(shuō)，如果一部作品傳遞了人品的真善美，讀之令人動(dòng)容、發(fā)人深省，那它就已經(jīng)達(dá)到了“作品”所應(yīng)達(dá)到的目的，至于本人如何一一你無(wú)法從作品中推知的情況是可能發(fā)生的——并不在對(duì)作品的考慮范圍之內(nèi)?；蛟S依靠作品而不朽，但文學(xué)史最終告訴我們，它保存的，不是“不朽的作品”，而是“不朽的文人”。

⑤所以我認(rèn)為，面對(duì)作品時(shí)，要且以作品論英雄。我們固然尊敬杜工部的情懷并愿意將其內(nèi)化為修養(yǎng)，但我們也能從《威尼斯商人》中汲取正義忠誠(chéng)的不竭力量。終將逝去，其人品也會(huì)銷蝕不見(jiàn)；但一旦其作品高雅，便足以光照千古、惠澤古今。作為重，道為重，人品須臾如蒼狗，應(yīng)以作品論英雄!

問(wèn)題：

請(qǐng)從第②③自然段中找出兩個(gè)錯(cuò)別字，從第④段中找出一處病句，并改正。

查看材料

18.[問(wèn)答][15分]閱讀下列材料。完成第題。

《寡人之于國(guó)也》原文

梁惠王日：“寡人之于國(guó)也，盡心焉耳矣。河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)|，移其粟于河內(nèi)。河?xùn)|兇亦然。察鄰國(guó)之政，無(wú)如寡人之用心者。鄰國(guó)之民不加少，寡人之民不加多，何也”

孟子對(duì)日：“王好戰(zhàn)，請(qǐng)以戰(zhàn)喻。填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步。則何如”日：“不可。直不百步耳，是亦走也?！比眨骸巴跞缰?，則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也。不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也。數(shù)罟不入洿池，魚(yú)鱉不可勝食也。斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也。谷與魚(yú)鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾也。養(yǎng)生喪死無(wú)憾，王道之始也。五畝之宅，樹(shù)之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無(wú)失其時(shí)，七十者可以食肉矣；百畝之田，勿奪其時(shí)，數(shù)口之家可以無(wú)饑矣；謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。狗彘食人食而不知檢，涂有餓莩而不知發(fā)。人死，則日：‘非我也，歲也?！呛萎愑诖倘硕鴼⒅眨骸俏乙?，兵也?！鯚o(wú)罪歲，斯天下之民至焉?！?/p>

課文介紹

該課文為人教版高中語(yǔ)文必修(3)第三單元第八課，同單元的選文還有《勸學(xué)》《過(guò)秦論》

《師說(shuō)》。

單元導(dǎo)語(yǔ)

這個(gè)單元學(xué)習(xí)古代議論性散文。這些散文中，有議論治國(guó)得失的，有總結(jié)軍事經(jīng)驗(yàn)的，有討論學(xué)習(xí)和人才培養(yǎng)的。聆聽(tīng)其中的濟(jì)世忠告，感受古人的襟抱與睿智，我們能更加深刻地體會(huì)到傳統(tǒng)文化思想的寶貴。

閱讀這些充滿智慧的篇章．還可以借鑒古人議論的藝術(shù)，學(xué)會(huì)清晰有力地表達(dá)思想和見(jiàn)解。

閱讀時(shí)要多琢磨文章立論的方法，注意其嚴(yán)密周詳?shù)恼撟C邏輯，以及由此而產(chǎn)生的說(shuō)服力量。同時(shí)，還應(yīng)當(dāng)有點(diǎn)質(zhì)疑問(wèn)難的精神，大膽提出問(wèn)題，探究問(wèn)題，從而提高思考能力和議論能力。

《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》的相關(guān)規(guī)定

學(xué)習(xí)中國(guó)古代優(yōu)秀作品，體會(huì)其中蘊(yùn)涵的中華民族精神，為形成一定的經(jīng)濟(jì)文化底蘊(yùn)奠定基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)從歷史發(fā)展的角度理解古代文學(xué)的內(nèi)容價(jià)值，從中汲取民族智慧；用現(xiàn)代觀念審視作品，評(píng)價(jià)其積極意義與歷史局限。

閱讀淺易文言文，能借助解釋和工具書(shū)，理解詞句含義，讀懂文章內(nèi)容，了解并樹(shù)立常見(jiàn)文言文實(shí)詞、文言文虛詞、文言句式或用法，注重在閱讀實(shí)踐中舉一反三，誦讀古代詩(shī)詞和文言文。背誦一定數(shù)量的名篇。

課時(shí)安排

兩課時(shí)

學(xué)生情況

高二年級(jí)第一學(xué)期。班額50人。

教學(xué)條件

教室配有多媒體設(shè)備，能夠演示PPT，播放視頻、音頻文件，能夠投影實(shí)物。

問(wèn)題：

根據(jù)上述材料，確定本篇課文的教學(xué)目標(biāo)并說(shuō)明依據(jù)。

查看材料

19.[問(wèn)答][15分]案例：

閱讀下面學(xué)生的高考習(xí)作，完成第題。

且以作品論英雄

①自孔孟以來(lái)，我們的閱讀方式、欣賞模式大致便是“知人論世”。我們大多認(rèn)定“文如其人”，這是有道理的，但并不全面。如是我言，逢文先勿論人品，且以作品論英雄。

②我們很容易理解“言為心聲”，也即作品反映其人品。所謂“郁結(jié)乎心而發(fā)乎聲”，作品本身定然有著個(gè)人人品的滲透。引美學(xué)家蔣勛之言：“杜甫的‘朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨’，之所以成為千古絕句，我認(rèn)為不是詩(shī)歌上的技巧，而是詩(shī)人心靈上動(dòng)人的東西。同樣是一堆白骨，很多人走過(guò)去了，卻沒(méi)有看見(jiàn)”。試想，若是杜甫沒(méi)有憂國(guó)憂民之心，又何來(lái)發(fā)自肺腑之言偉大的心靈，投映在文學(xué)上，依然是偉大的作品，是高尚的品性。

③然而這并不是說(shuō)高尚作品背后一定是脫俗之人。我們從小讀莎士比亞的《威尼斯商人》，讀猶太人斤斤計(jì)較．讀安東尼奧人品上的美與善良——但事實(shí)上呢莎士比亞成名后的歲月一直為錢財(cái)奔波。他斂錢如命，甚至發(fā)放高利代斂資，更因一家人無(wú)法如期還清財(cái)物而氣急敗壞、對(duì)簿公堂。這時(shí)候我們?cè)倏丛脝?wèn)的“文章寧復(fù)見(jiàn)為人”，便顯得格外諷刺而引人深思了：高雅的作品并不能看出寫(xiě)就它的筆桿人品如何。如此，你又怎能像孔夫子一樣操琴無(wú)數(shù)、推演其人為文王：又怎能像孟夫子一樣“知其人、論其世”呢

④既然作品的格調(diào)趣味與人品未必掛鉤，那又何必糾結(jié)其人品如何人類的文明本身就是寬容的，它看重作品本身。所謂“文以載道”，作品之“道”，為其根本。我們不妨說(shuō)，如果一部作品傳遞了人品的真善美，讀之令人動(dòng)容、發(fā)人深省，那它就已經(jīng)達(dá)到了“作品”所應(yīng)達(dá)到的目的，至于本人如何一一你無(wú)法從作品中推知的情況是可能發(fā)生的——并不在對(duì)作品的考慮范圍之內(nèi)?；蛟S依靠作品而不朽，但文學(xué)史最終告訴我們，它保存的，不是“不朽的作品”，而是“不朽的文人”。

⑤所以我認(rèn)為，面對(duì)作品時(shí)，要且以作品論英雄。我們固然尊敬杜工部的情懷并愿意將其內(nèi)化為修養(yǎng)，但我們也能從《威尼斯商人》中汲取正義忠誠(chéng)的不竭力量。終將逝去，其人品也會(huì)銷蝕不見(jiàn)；但一旦其作品高雅，便足以光照千古、惠澤古今。作為重，道為重，人品須臾如蒼狗，應(yīng)以作品論英雄!

問(wèn)題：

請(qǐng)指出習(xí)作的兩個(gè)優(yōu)點(diǎn)，并結(jié)合文章進(jìn)行分析。查看材料

20.[問(wèn)答][15分]閱讀下列材料。完成第題。

《寡人之于國(guó)也》原文

梁惠王日：“寡人之于國(guó)也，盡心焉耳矣。河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)|，移其粟于河內(nèi)。河?xùn)|兇亦然。察鄰國(guó)之政，無(wú)如寡人之用心者。鄰國(guó)之民不加少，寡人之民不加多，何也”

孟子對(duì)日：“王好戰(zhàn)，請(qǐng)以戰(zhàn)喻。填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步。則何如”日：“不可。直不百步耳，是亦走也?！比眨骸巴跞缰?，則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也。不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也。數(shù)罟不入洿池，魚(yú)鱉不可勝食也。斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也。谷與魚(yú)鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾也。養(yǎng)生喪死無(wú)憾，王道之始也。五畝之宅，樹(shù)之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無(wú)失其時(shí)，七十者可以食肉矣；百畝之田，勿奪其時(shí)，數(shù)口之家可以無(wú)饑矣；謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。狗彘食人食而不知檢，涂有餓莩而不知發(fā)。人死，則日：‘非我也，歲也?！呛萎愑诖倘硕鴼⒅?，日：‘非我也，兵也?！鯚o(wú)罪歲，斯天下之民至焉?！?/p>

課文介紹

該課文為人教版高中語(yǔ)文必修(3)第三單元第八課，同單元的選文還有《勸學(xué)》《過(guò)秦論》

《師說(shuō)》。

單元導(dǎo)語(yǔ)

這個(gè)單元學(xué)習(xí)古代議論性散文。這些散文中，有議論治國(guó)得失的，有總結(jié)軍事經(jīng)驗(yàn)的，有討論學(xué)習(xí)和人才培養(yǎng)的。聆聽(tīng)其中的濟(jì)世忠告，感受古人的襟抱與睿智，我們能更加深刻地體會(huì)到傳統(tǒng)文化思想的寶貴。

閱讀這些充滿智慧的篇章．還可以借鑒古人議論的藝術(shù)，學(xué)會(huì)清晰有力地表達(dá)思想和見(jiàn)解。

閱讀時(shí)要多琢磨文章立論的方法，注意其嚴(yán)密周詳?shù)恼撟C邏輯，以及由此而產(chǎn)生的說(shuō)服力量。同時(shí)，還應(yīng)當(dāng)有點(diǎn)質(zhì)疑問(wèn)難的精神，大膽提出問(wèn)題，探究問(wèn)題，從而提高思考能力和議論能力。

《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》的相關(guān)規(guī)定

學(xué)習(xí)中國(guó)古代優(yōu)秀作品，體會(huì)其中蘊(yùn)涵的中華民族精神，為形成一定的經(jīng)濟(jì)文化底蘊(yùn)奠定基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)從歷史發(fā)展的角度理解古代文學(xué)的內(nèi)容價(jià)值，從中汲取民族智慧；用現(xiàn)代觀念審視作品，評(píng)價(jià)其積極意義與歷史局限。

閱讀淺易文言文，能借助解釋和工具書(shū)，理解詞句含義，讀懂文章內(nèi)容，了解并樹(shù)立常見(jiàn)文言文實(shí)詞、文言文虛詞、文言句式或用法，注重在閱讀實(shí)踐中舉一反三，誦讀古代詩(shī)詞和文言文。背誦一定數(shù)量的名篇。

課時(shí)安排

兩課時(shí)

學(xué)生情況

高二年級(jí)第一學(xué)期。班額50人。

教學(xué)條件

教室配有多媒體設(shè)備，能夠演示PPT，播放視頻、音頻文件，能夠投影