第三單元

學(xué)習(xí)任務(wù)群：中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典研習(xí)本單元所選課文屬于“中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典研習(xí)”學(xué)習(xí)任務(wù)群，本任務(wù)群旨在引導(dǎo)學(xué)生通過閱讀中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典作品，積累文言閱讀經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)民族審美趣味，增進(jìn)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解，提升對(duì)中華民族文化的認(rèn)同感、自豪感，增強(qiáng)文化自信，更好地繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?！蛾惽楸怼?/p>

李密借《陳情表》主要申訴了自己不能應(yīng)詔做官的苦衷，文章從自己幼年的不幸遭遇寫起，說明自己與祖母相依為命的特殊感情，言辭極其懇切，語(yǔ)言委婉暢達(dá)。以情動(dòng)人，以理服人成為他“辭不就職”的有力依據(jù)?！俄?xiàng)脊軒志》歸有光以項(xiàng)脊軒為線索，追憶了許多可喜可悲之事，既寫出了對(duì)這座百年老屋的親切感受，又寫出了對(duì)親人的深摯懷念，同時(shí)也寄寓了自己功業(yè)未就的憂憤心情?！短m亭集序》

《蘭亭集序》不僅是書法名作，更是王羲之所生活的時(shí)代的士大夫階層對(duì)人生意義的探索。文章由蘭亭盛會(huì)寫起，極寫盛會(huì)之“樂”。作者面對(duì)蘭亭美景，興盡悲來，感慨萬(wàn)千，進(jìn)而展開議論，抒發(fā)了人生苦短，命運(yùn)難測(cè)的痛惜之情，由己悲人，溝通古今?！稓w去來兮辭并序》文章敘寫了田園生活風(fēng)貌以及回歸田園后的生活樂趣，表達(dá)了陶淵明辭官歸田的強(qiáng)烈愿望和其潔身自好、不同流合污的精神。《種樹郭橐駝傳》柳宗元通過談?wù)摲N樹之理來闡明治國(guó)之道，文章以郭橐駝種樹為喻，進(jìn)一步闡明了為政要順應(yīng)民心，要使人民休養(yǎng)生息的政治觀點(diǎn)。這反映了柳宗元期望建立安定的社會(huì)秩序，使老百姓能各務(wù)其業(yè)而不受煩擾的改革愿望?！妒娚接洝?/p>

這是一篇考察性的游記，文章通過記敘蘇軾游歷石鐘山所觀察到的情況，闡明了“事不目見耳聞”，則不可“臆斷其有無”的道理，對(duì)前人之說，不應(yīng)迷信，而應(yīng)采取深思慎取的態(tài)度，通過實(shí)踐，即事明理。

9課程目標(biāo)學(xué)法指導(dǎo)1．掌握文中重要的文言實(shí)詞、虛詞和特殊句式等文言基礎(chǔ)知識(shí)。2．學(xué)習(xí)文章言辭懇切委婉、陳情于事的寫法，體會(huì)文章的語(yǔ)言表達(dá)技巧。3．品味文章語(yǔ)句，理解“忠”“孝”的內(nèi)涵，繼承并發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。1．通過誦讀，培養(yǎng)文言文語(yǔ)感。2．厘清文章思路，分析文章語(yǔ)句，了解“表”“志”的文體風(fēng)格。3．通過自主探究、小組討論、師生交流等方式，結(jié)合背景資料理解“忠”“孝”的含義，探究文章悲惻動(dòng)人的原因。[資料助讀]作者簡(jiǎn)介李密(224—287)，一名虔，字令伯，三國(guó)時(shí)犍為武陽(yáng)(今四川彭山)人。幼年喪父，母何氏改嫁，由祖母撫養(yǎng)成人。后李密以對(duì)祖母孝敬甚篤而名揚(yáng)于鄉(xiāng)里。初仕蜀漢，任尚書郎。

陳情表蜀漢亡后，被晉武帝召為太子洗馬，李密以祖母年老多病、無人供養(yǎng)而力辭。祖母去世后，方出任太子洗馬，遷漢中太守。后免官，卒于家中?！稌x書·孝友傳》將他列為首位，譽(yù)之“以孝謹(jǐn)聞”。李密，著有《述理論》十篇，未傳世。中國(guó)文學(xué)史上有“讀《出師表》不哭者不忠，讀《陳情表》不哭者不孝”的說法。寫作背景263年，司馬昭之子司馬炎(晉武帝)廢魏帝曹奐，建立了西晉王朝。當(dāng)時(shí)東吳尚踞江左。晉武帝為了安撫蜀漢舊臣，同時(shí)也為使東吳士臣傾心相就，以減少滅吳的阻力，對(duì)蜀漢舊臣采取了懷柔政策，授予官職以示恩寵。與此同時(shí)，李密以孝聞名于世，晉武帝承繼漢代以來以孝治天下的策略，實(shí)行孝道，以顯示自己清正廉明，同時(shí)也用孝道來維持君臣關(guān)系，維持社會(huì)的安定秩序。正因如此，李密屢被征召。李密作為蜀漢舊臣，心存疑慮，進(jìn)退兩難。若辭不赴命，必會(huì)引起皇帝猜疑，受到怪罪；若赴命任職，又非李密的本意，于是以“‘烏鳥私情’，祖母‘供養(yǎng)無主’”為由，寫作此表。知識(shí)鏈接表表，古代臣子向君主奏事陳情的一種文體。我國(guó)古代臣子寫給君主的呈文有各種不同的名稱。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期統(tǒng)稱為“書”，如李斯《諫逐客書》。到了漢代，這類文字分成章、奏、表、議四小類。“章”是用來謝恩的，“奏”是用來彈劾的，“表”是用來陳述衷情的，“議”是用來表示不同意見的。此外還有一種專門議論朝政的文章叫作“疏”，到魏晉南北朝時(shí)期，這類文章又統(tǒng)稱為“表”。諸葛亮的《出師表》與李密的《陳情表》都是散文表文的代表作品。[基礎(chǔ)梳理]字音識(shí)記(1)險(xiǎn)釁(

) (2)閔兇(

)(3)終鮮兄弟(

) (4)祚薄(

)(5)煢煢孑立(

) (6)床蓐(

)(7)洗馬(

) (8)猥以微賤(

)(9)逋慢(

) (10)日篤(

)(11)拔擢(

) (12)優(yōu)渥(

)xìn

mǐn

xiǎn

zuò

qiónɡ

jié

rù

xiǎn

wěi

bū

dǔ

zhuó

wò

字詞釋義(1)臣以險(xiǎn)釁(

)(2)夙遭閔兇(

)(3)終鮮兄弟(

)(4)形影相吊(

)(5)猥以微賤(

)(6)則劉病日篤(

)(7)過蒙拔擢(

)(8)日薄西山(

)(9)皇天后土實(shí)所共鑒(

)(10)庶劉僥幸(

)坎坷早年少。這里是“沒有”的意思安慰謙辭，辱

病重提拔、擢升迫近

照察、審辨希望動(dòng)詞，經(jīng)歷動(dòng)詞，走路動(dòng)詞，施行動(dòng)詞，憐憫動(dòng)詞，看重，推崇動(dòng)詞，夸耀副詞，最，極動(dòng)詞，到達(dá)用在動(dòng)詞前，助詞，表示他人行為對(duì)于自己怎么樣動(dòng)詞，表被動(dòng)動(dòng)詞，拜見，謁見副詞，親自名詞，親戚，親屬介詞，因?yàn)檫B詞，而，以便古今異義1．九歲不行古義：_____________________________________________

今義：_____________________________________________

2．至于成立古義：_____________________________________________

今義：________________________________________________________________________

不會(huì)走路。這里形容柔弱。不可以。一直到……

副詞，表示事情達(dá)到某種程度；連詞，表示另提一事或另一情況；到達(dá)。3．至于成立古義：_____________________________________________

今義：_____________________________________________

4．是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)古義：_____________________________________________

今義：_____________________________________________

成人自立。組織機(jī)構(gòu)開始存在；理論、意見站得住腳；創(chuàng)立，建立。自己的私情。小，少，形容微不足道。5．臣之辛苦古義：_____________________________________________

今義：________________________________________________________________________

辛酸悲苦。表遭受艱難困苦，身心勞苦，很疲倦的感覺；現(xiàn)多指工作和勞作的感受。詞類活用1．名詞作狀語(yǔ)(1)非臣隕首所能上報(bào)

(

)(2)臣不勝犬馬怖懼之情

(

)(3)則劉病日篤

(

)(4)外無期功強(qiáng)近之親 (

)(5)內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮

(

)(6)躬親撫養(yǎng)

(

)向上像犬馬一樣一天天地在家外，指自己一方之外的親族在家里親自2．名詞作動(dòng)詞(1)且臣少仕偽朝(

)(2)歷職郎署

(

)3．動(dòng)詞的使動(dòng)用法(1)臣具以表聞

(

)(2)保卒余年

(

)做官任職使……上聞，報(bào)告使……保全4．形容詞作名詞(1)夙遭閔兇 (

)(2)猥以微賤 (

)(3)凡在故老 (

)5．形容詞作動(dòng)詞是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)

(

)憂患兇喪的事卑微低賤的身份元老，舊臣遠(yuǎn)離文言句式1．判斷句今臣亡國(guó)賤俘(

)2．倒裝句州司臨門，急于星火(

)無標(biāo)志詞的判斷句介詞結(jié)構(gòu)后置，應(yīng)為“州司臨門，于星火急”3．省略句(1)欲茍順?biāo)角?，則告訴不許(

)(2)前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣榮舉臣秀才(

)(3)拜臣郎中(

)(4)除臣洗馬(

)(5)臣具以表聞(

)(6)謹(jǐn)拜表以聞(

)省略賓語(yǔ)、主語(yǔ)，即“欲茍順?biāo)角?，則告訴(上官，上官)不許”

省略謂語(yǔ)，即“前太守臣逵察臣(為)孝廉，后刺史臣榮舉臣(為)秀才”省略謂語(yǔ)，即“拜臣(為)郎中”省略謂語(yǔ)，即“除臣(為)洗馬”

省略賓語(yǔ)，即“臣具以表聞(之)”

省略賓語(yǔ)，即“謹(jǐn)拜表以聞(之)”

4．固定句式(1)既無伯叔，終鮮兄弟(

)

“既……”，是連詞“既”和連詞“終”的搭配，表示不止一個(gè)方面，可譯作“既……又……”或“既……也”(2)有所希冀(

)(3)臣無祖母，無以至今日(

)

“有所……”與“無所……”是相對(duì)的格式，意思是“有……的人、東西、事情”。“所”字后面一定是動(dòng)詞，“所”與后面的動(dòng)詞組成名詞性的“所”字結(jié)構(gòu)，充當(dāng)“有”的賓語(yǔ)

“無以”，是動(dòng)詞“無”與介詞“以”的結(jié)合，表示“沒有辦法”“沒有什么用來”[整體感知]結(jié)構(gòu)圖解主旨探微《陳情表》是李密向晉武帝司馬炎上的表文。文章敘述了自己幼年時(shí)的不幸遭遇、家中的孤苦情況和祖母對(duì)自己的辛勤撫養(yǎng)，詳盡而委曲地說明了自己屢次辭謝晉朝征召的原因，表達(dá)了對(duì)晉朝皇帝的由衷感激之情，又申述了自己終養(yǎng)祖母以盡孝道的決心。[任務(wù)探究]任務(wù)一理解1．“臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇?！痹摼湓谌沃衅鸬绞裁醋饔?？其具體內(nèi)容是什么？【答案】作用：總攝全段，奠定了文章的悲涼基調(diào)。內(nèi)容：①半歲喪父，四歲母嫁，祖母撫養(yǎng)。②年幼多病，九歲不行，伶仃孤苦。③兩輩單傳，內(nèi)外無親，形影相吊。④祖母年邁，夙嬰疾病，臥床不起。2．李密最后提出解決“盡孝”與“盡忠”兩者矛盾的辦法是什么？他是怎樣提出這個(gè)辦法的？【答案】文中寫道：“臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)養(yǎng)劉之日短也?！贝藢?duì)偶句，通過“長(zhǎng)”與“短”的比較，提出了一個(gè)先盡孝后盡忠的兩全其美的方案。“生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草”這個(gè)對(duì)偶句，通過“生”與“死”的并連，表現(xiàn)了李密一定要報(bào)大恩的誠(chéng)心。李密以列數(shù)字、作對(duì)比的方式提出了先盡孝后盡忠這一解決矛盾的辦法，合情合理，再加上李密在最后再表忠心，不容晉武帝置疑，晉武帝不得不答應(yīng)李密的陳情。總之，對(duì)比鮮明的對(duì)偶句，既表現(xiàn)了誠(chéng)心，也解決了問題。任務(wù)二賞析3．將本文的第3段和第1段調(diào)整一下位置，先講理后講情，好不好？【答案】這樣處理不好。本文陳述出于情，歸于理。①先陳述個(gè)人悲慘遭遇及家庭凄苦，突出祖孫的特殊關(guān)系，以此作為陳情的依據(jù)。②繼而寫自己愿意奉詔，但又以劉病日篤，處于狼狽之境為因，借以博取晉武帝同情。③再則抬出“以孝治天下”的大旗，懇求準(zhǔn)如所請(qǐng)。同時(shí)更表明自己的心跡，排除了不愿出仕的政治因素。④最后提出解決矛盾的方案。陳情于事，寓理于情。這種方式更能打動(dòng)說服晉武帝。4．李密采用了哪些方法，從哪些角度打動(dòng)晉武帝？【答案】第一，陳情于事。①訴說苦難的身世，令人同情。②體現(xiàn)祖孫相依為命的人間至情。其孝心來自親情，出自肺腑，感人至深，催人淚下。③如實(shí)表白自己在無法割舍的祖孫之情與朝廷非隕首所能報(bào)答的恩遇之間的狼狽處境，并說明自己辭官奉養(yǎng)祖母正是遵循皇上倡導(dǎo)的孝道。④力避氣節(jié)嫌疑，表達(dá)對(duì)朝廷的恩寵銘刻在心和感恩戴德的心情，尤其是表達(dá)了一旦終養(yǎng)了祖母，愿意為皇上盡節(jié)效忠的感情。第二，陳情于智。①表明自己的辛酸苦楚人神共知，暗示皇上的處置會(huì)有很大的社會(huì)反響，關(guān)乎皇上以孝治天下的國(guó)策在人們心中的位置。②采用換位思考的方式，猜想可能有的詰難而陳說衷情。仿佛面對(duì)晉武帝，一問一答，環(huán)環(huán)相扣，使晉武帝欲怒而不能，再輔以真情，情理交織，終使晉武帝化怒為憫，化疑為信。任務(wù)三探究5．有論者認(rèn)為，李密反復(fù)強(qiáng)調(diào)孝親，其實(shí)是為自己不奉詔仕晉而故意尋找借口。你同意這一觀點(diǎn)嗎？為什么？【答案】(觀點(diǎn)一)同意。李密是蜀漢的舊臣，司馬氏以屠殺篡奪取得天下，內(nèi)部矛盾重重。李密對(duì)出仕新朝不能不有所顧忌，存觀望之心。晉武帝也察覺到了這一點(diǎn)，故有“詔書切峻，責(zé)臣逋慢”之語(yǔ)。(觀點(diǎn)二)不同意。李密反復(fù)強(qiáng)調(diào)孝親，絕不是為其不奉詔仕晉而故意尋找借口。他是真心因終養(yǎng)祖母才難能應(yīng)詔的。讀完全篇，我們可以清楚地體會(huì)到，他的孝心不是偽裝的，而是充滿了孫兒對(duì)祖母的一片真情。[文白對(duì)譯][資料助讀]作者簡(jiǎn)介歸有光(1507—1571)，字熙甫，號(hào)震川，昆山(今屬江蘇)人，明代散文家。九歲能屬文。嘉靖十九年（1540）中舉人，此后屢試不第。嘉靖二十一年（1542）移居嘉定（今屬上海），讀書講學(xué)，被稱為震川先生。嘉靖四十四年（1565）才中進(jìn)士，授長(zhǎng)興知縣，仕途不順，后卒于*項(xiàng)脊軒志南京。歸有光善于把日常生活和家庭瑣事引到古文中來，“不事雕琢而自有風(fēng)味”，風(fēng)格樸實(shí)，感情真摯，被譽(yù)為“明文第一”，當(dāng)時(shí)人稱他為“今之歐陽(yáng)修”。〖JP〗代表作品：《先妣事略》《寒花葬志》《思子亭記》《項(xiàng)脊軒志》。寫作背景歸有光主要生活在明朝嘉靖、隆慶時(shí)期，當(dāng)時(shí)明王朝的統(tǒng)治十分腐朽?！绊?xiàng)脊軒”是歸有光的書齋名，是作者家中一個(gè)只有一丈見方的斗室。給書齋取這樣的一個(gè)名字據(jù)說有雙重意思：一是說它窄小，如在項(xiàng)脊之間；一是因作者遠(yuǎn)祖歸道隆曾在昆山項(xiàng)脊涇住過，有紀(jì)念意義。項(xiàng)脊軒是作者年輕時(shí)學(xué)習(xí)、生活過的地方，它印證著一些人和事的變遷。小小的書齋是作者家庭和身世遭遇的見證，那里記錄著他的希望和夢(mèng)想，也留下了他的喜悅和悲哀。歸有光一直郁郁不得志，他回首往事，情不自禁，于是寫下了這篇文章。知識(shí)鏈接志“志”就是“記”的意思，是古代用于記敘事物、抒發(fā)感情的一種文體。但“記”通常用以記“事”或“物”，如范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》、歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》、蘇轍的《黃州快哉亭記》等；“志”主要用以記錄人物事跡，如墓志、人物志等。[基礎(chǔ)梳理]字音識(shí)記(1)修葺(

) (2)垣墻(

)(3)欄楯(

) (4)異爨(

)(5)老嫗(

) (6)先妣(

)(7)呱呱而泣(

) (8)象笏(

)(9)扃牖(

) (10)枇杷(

)qì

yuán

shǔn

cuàn

yù

bǐ

ɡū

hù

jiōnɡ

pípá

字詞釋義(1)舊南閣子也(

)(2)偃仰嘯歌(

)(3)先是庭中通南北為一(

)(4)已為墻(

)(5)先妣撫之甚厚(

)(6)大類女郎也(

)(7)以手闔門(

)(8)余扃牗而居(

)舊日的，原來的俯仰，這里指安居、休息在此以前不久后愛護(hù)。這里是“對(duì)待”的意思很像關(guān)閉關(guān)閉(9)殆有神護(hù)者(

)(10)或憑幾學(xué)書(

)(11)且何謂閣子也(

)(12)其制稍異于前(

)恐怕，可能寫字助詞，用于句首。這里有“那么”的意思形制，規(guī)制助詞，取消句子獨(dú)立性，不譯助詞，補(bǔ)足音節(jié)，不譯

助詞，的代詞，她助詞，的介詞，比介詞，在介詞，和介詞，和，跟

動(dòng)詞，做，設(shè)置動(dòng)詞，構(gòu)成，成為

介詞，因?yàn)?，由?/p>

動(dòng)詞，是

動(dòng)詞，寫連詞，用以介詞，用連詞，來介詞，憑古今異義1．室僅方丈，可容一人居古義：_____________________________________________

今義：_____________________________________________

2．往往而是古義：_____________________________________________

今義：________________________________________________________________

一丈見方。寺院的住持；佛寺、道觀中住持住的房間。到處。表示根據(jù)以往的經(jīng)驗(yàn)，某種情況在一定條件下時(shí)常存在或經(jīng)常發(fā)生。3．凡再變矣古義：_____________________________________________

今義：_____________________________________________

4．吾妻來歸古義：_____________________________________________

今義：_____________________________________________

變了兩次。又發(fā)生變化。嫁到我家來。歸順，歸附。

詞類活用1．名詞作狀語(yǔ)(1)東犬西吠

(

)(2)吾妻死之年所手植也

(

)(3)雨澤下注

(

)(4)使不上漏

(

)(5)前辟四窗

(

)(6)時(shí)至軒中

(

)對(duì)著西面親手往下從上面從前面時(shí)常2．名詞作動(dòng)詞(1)垣墻周庭

(

)(2)乳二世

(

)(3)三五之夜，明月半墻

(

)(4)執(zhí)此以朝

(

)3．形容詞作名詞舊時(shí)欄楯，亦遂增勝

(

)砌上圍墻喂奶，哺育照亮半截墻壁上朝美

文言句式1．判斷句(1)項(xiàng)脊軒，舊南閣子也(

)(2)嫗，先大母婢也(

)“……也”表判斷“……也”表判斷2．倒裝句(1)令人長(zhǎng)號(hào)不自禁(

)(2)又雜植蘭桂竹木于庭(

)(3)家有老嫗，嘗居于此(

)(4)室西連于中閨(

)賓語(yǔ)前置句，“禁”的賓語(yǔ)“自”在前狀語(yǔ)后置句，應(yīng)為“又于庭雜植蘭桂竹木”

狀語(yǔ)后置句，狀語(yǔ)“于此”放在動(dòng)詞“居”的后面狀語(yǔ)后置句，狀語(yǔ)“于中閨”放在動(dòng)詞“連”的后面(5)雞棲于廳(

)(6)其制稍異于前(

)3．省略句余自束發(fā)讀書軒中(

)狀語(yǔ)后置句，狀語(yǔ)“于廳”放在動(dòng)詞“棲”的后面狀語(yǔ)后置句，狀語(yǔ)“于前”放在動(dòng)詞“稍異”的后面省略句，“讀書”后面省略介詞“于”

[整體感知]結(jié)構(gòu)圖解主旨探微本文是一篇借記物以敘事、抒情的優(yōu)秀散文。文章通過寫作者青年時(shí)代的書齋，著重?cái)⑹雠c項(xiàng)脊軒有關(guān)的人事變遷，借“百年老屋”的幾經(jīng)興廢，回憶家庭瑣事，表現(xiàn)了“物在人亡、三世變遷”的感慨，表達(dá)了對(duì)祖母、母親和妻子的深刻懷念。文風(fēng)樸實(shí)，感情真摯，敘事曲折，自然動(dòng)人。

[任務(wù)探究]任務(wù)一理解1．找出項(xiàng)脊軒修葺前后的變化，通過對(duì)比可以看出作者怎樣的心情？作者寫項(xiàng)脊軒的作用是什么？【答案】修葺前：①狹小?！笆覂H方丈，可容一人居”“每移案，顧視無可置者”。②破漏。“百年老屋，塵泥滲漉，雨澤下注”。③陰暗?！坝直毕颍荒艿萌?，日過午已昏”。修葺后：①不漏。“稍為修葺，使不上漏”。②明亮?！扒氨偎拇埃珘χ芡ァ薄叭沼胺凑?，室始洞然”。③幽雅?！半s植蘭桂竹木于庭”。修葺前和修葺后形成鮮明對(duì)比，可以看出作者“多可喜”的愉悅之情。作用：①表現(xiàn)項(xiàng)脊軒的特點(diǎn)。②表現(xiàn)作者對(duì)項(xiàng)脊軒的熱愛、眷戀之情。③引出下文對(duì)項(xiàng)脊軒相關(guān)內(nèi)容的描述。2．作者于軒中束發(fā)讀書，祖母前來探望，說說祖母的言語(yǔ)舉止表露了她怎樣的心情。【答案】①“吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也”，一句可以看出祖母既含疼寵之情，又有贊許之意。②“以手闔門”，表現(xiàn)了祖母對(duì)孫兒的關(guān)切之情。③“吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎”，表現(xiàn)了祖母喜悅又捎帶有幾分傷感之情。④“持一象笏至，曰：‘此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝，他日汝當(dāng)用之！’”，可以看出祖母對(duì)孫兒的勉勵(lì)、期待之情。3．文章最后兩段是后來補(bǔ)寫的，就全文而言，表達(dá)了作者怎樣的感情？這兩段在文中起到了什么作用？【答案】作者若干年后重讀舊文，想起妻子嫁給自己，給自己帶來的撫慰，以及現(xiàn)在“妻死室壞”給自己帶來的傷痛，于是作者補(bǔ)寫了項(xiàng)脊軒在妻子去世前后的變化，進(jìn)一步抒發(fā)了物是人非的滄桑之悲和難以排遣的精神苦悶，表達(dá)了對(duì)死去親人的思念，寄托寂寥的身世之感。這兩段文字筆調(diào)內(nèi)斂，語(yǔ)氣平靜，“以樂景寫悲情”，用婚后歡樂的生活細(xì)節(jié)反襯現(xiàn)在的傷感，尤其是“其后六年”“其后二年”“然自后”一組時(shí)間詞語(yǔ)，更寄寓了無窮的感慨。文末搖曳生姿，寫亡妻手植枇杷樹現(xiàn)已“亭亭如蓋”，含蓄地用寫景語(yǔ)結(jié)束全篇，在平靜的陳述中，蘊(yùn)含了無限的辛酸悲苦。句中“死之年”與“今”形成今昔對(duì)比，暗寓“今不如昔”的人生感慨，引發(fā)讀者無盡的凄婉惆悵的共鳴。任務(wù)二探究4．作者善于選取生活中的細(xì)節(jié)描寫來刻畫人物，表現(xiàn)人物的風(fēng)貌，寄托內(nèi)心的感情。舉例分析。【答案】①如寫修葺后的項(xiàng)脊軒，書籍滿架，小鳥時(shí)來，明月半墻，桂影斑駁，把作者偃仰嘯歌、怡然自得的生活充分表現(xiàn)了出來。②環(huán)境固然清幽、靜謐，充滿詩(shī)意，然而作者更為懷念的是自己的親人。③作者寫祖母、寫母親、寫妻子，只是通過一兩件和她們有關(guān)聯(lián)的事來敘述。筆墨不多，事情不大，只留下人物的一些身影，但人物的音容笑貌躍然紙上。④如寫母親聽到大姐“呱呱而泣”時(shí)，用手指輕輕叩打門扉說：“兒寒乎？欲食乎？”極普通的動(dòng)作描寫，極平常的生活話語(yǔ)，就能生動(dòng)地描寫了母親對(duì)孩子的慈愛之情，讀來如見其人，如聞其聲，倍感真切?！罢Z(yǔ)未畢，余泣，嫗亦泣”，悲戚的感情很自然地生發(fā)。5．作者在《項(xiàng)脊軒志》中寫的都是日常生活的瑣事，但我們讀來卻感覺情真意切，催人淚下。那么，你認(rèn)為轟轟烈烈的大事和日常生活中的點(diǎn)滴小事，哪個(gè)更能表達(dá)濃烈的情感？為什么？【答案】(觀點(diǎn)一)我認(rèn)為非常之事更能表達(dá)非常之情。震撼人心的大場(chǎng)面總能給人以心靈的震撼，觸動(dòng)人的內(nèi)心世界。像“岳母刺字”這樣的非常之事，也讓我們能從中自然真切地感受到岳飛母親的愛國(guó)之心，更能深刻地理解岳飛受到家庭影響而產(chǎn)生的種種愛國(guó)壯舉。再如，汶川地震中那位年輕的母親留給孩子的短信：“親愛的寶貝，如果你能活著，一定要記住我愛你。”讀到這里，誰(shuí)能不為這生離死別的情景落淚？誰(shuí)能不向這位偉大的母親致敬呢？(觀點(diǎn)二)我認(rèn)為，情感的表達(dá)不在于場(chǎng)面的大小，也不在于事情的轟動(dòng)程度。要想表達(dá)濃烈的情感，首先要求這種情感是真摯的，矯揉造作是不能感動(dòng)人的。其次，要運(yùn)用恰當(dāng)?shù)姆绞絹肀磉_(dá)，可以通過細(xì)節(jié)描寫傳情達(dá)意，也可以通過對(duì)話、動(dòng)作、神態(tài)、肖像、景物等描寫來傳達(dá)濃烈的情感，當(dāng)然還可以直抒胸臆，采用呼告的方式抒發(fā)熾熱的情感。郭沫若的很多詩(shī)歌就是直接抒發(fā)濃烈的愛國(guó)之情的。(觀點(diǎn)三)我認(rèn)為平凡之中見偉大，描寫日?，嵤赂鼙磉_(dá)出濃烈的情感。如《項(xiàng)脊軒志》一文中描寫母親、祖母、妻子，寫的都是一些尋常小事，但讀來卻感情真摯，令人動(dòng)容。再如，朱自清的《背影》：“他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子，這時(shí)我看見他的背影，我的淚很快地流下來了?！边@是生活中很普通的一個(gè)場(chǎng)景，但就是在這種平淡之中，我們感受到了拳拳而深沉的父愛。[文白對(duì)譯]課后鞏固拓展[素材采擷]課內(nèi)素材《陳情表》中的真情與假意在古代，帝王大都不允許別人違背他的意志。為了不因上書陳情而招致殺身之禍，大臣們總是絞盡腦汁，試圖讓自己的話順應(yīng)帝王的心意。在這樣的歷史條件下，大臣們想要說服帝王，改變帝王原有的立場(chǎng)，是非常困難的。漢末三國(guó)與西晉易代之際，蜀漢舊臣李密寫給當(dāng)朝皇帝晉武帝的《陳情表》，言辭懇切，委婉含蓄，堪為臣子上書陳情的典范。中國(guó)古代提倡以“忠孝”治天下。晉武帝司馬炎曾任魏國(guó)相國(guó)，掌權(quán)后，他逼迫魏元帝曹奐把帝位讓給了自己，定國(guó)號(hào)為“晉”，成為西晉的開國(guó)皇帝。西晉建立后，面臨的第一個(gè)問題就是穩(wěn)定政權(quán)，于是大力提倡以“孝”治天下，而這就需要選好政治宣傳人。李密當(dāng)時(shí)以“孝”名滿天下，德行和才干過人，是做政治宣傳的不二人選。于是，晉武帝便下詔征李密為太子洗馬。蜀漢政權(quán)為司馬氏所滅，作為蜀國(guó)舊臣的李密，不可能沒有忠君之想、故國(guó)之思。更何況西晉政權(quán)剛剛建立，政局尚不穩(wěn)定，司馬氏殺伐心較重，立即應(yīng)詔做官并不一定是明智之舉。李密很清楚自己當(dāng)時(shí)面對(duì)的政治形勢(shì)，覺得這個(gè)時(shí)候出仕做官，風(fēng)險(xiǎn)太大，他還需要等待與觀望，于是他寫下了《陳情表》。他的《陳情表》言辭懇切委婉，其中很多語(yǔ)句都值得細(xì)細(xì)品味。比如“亡國(guó)賤俘，至微至陋”，李密以一個(gè)臣子的謙卑口吻寫出了自己的真實(shí)情況?！俺济芙衲晁氖兴?，祖母今年九十有六，是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)養(yǎng)劉之日短也”四句，表明李密沒有完全拒絕晉武帝，而是提出了“先盡孝后盡忠”的折中方案，給足了晉武帝面子，為自己觀察晉武帝的政治作風(fēng)和西晉的政治形勢(shì)爭(zhēng)取了時(shí)間。晉武帝看了《陳情表》之后，非常感動(dòng)，說:“密不空有名也。”他不僅同意了李密暫時(shí)不做官的請(qǐng)求，而且賜給李密兩個(gè)奴婢，讓地方官員給李密的祖母提供飯食。一篇文章，不僅讓李密避免了殺身之禍，還讓他的美名遠(yuǎn)播，實(shí)屬難得。李密的高明之處，就在于能把真情和假意天衣無縫地結(jié)合在一起，用真情包裹著假意，用假意反襯真情，真真假假，虛虛實(shí)實(shí)，達(dá)到了最終目的。【適用話題】“忠孝”“真情和假意”“虛虛實(shí)實(shí)”“語(yǔ)言的藝術(shù)”等。課外素材詩(shī)人黃庭堅(jiān)是個(gè)十足的孝子，可無奈在外為官，只能將對(duì)母親的思念輕輕地收藏在心中。元豐三年（1080），黃庭堅(jiān)在赴太和縣令任上時(shí)，因吃蓮子而睹物思親，從蓮子想到了母親的慈愛，激情中寫下了《贛上食蓮有感》，其中有詩(shī)句“蓮實(shí)大如指，分甘念母慈”。詩(shī)中寄托了對(duì)母親的無限思念之情，字里行間透露出黃庭堅(jiān)的一片至誠(chéng)至真的孝心，純真之至，親情綿綿。元祐二年（1087），剛剛提拔為起居舍人的黃庭堅(jiān)收到了母親病重的消息。至情至孝的黃庭堅(jiān)連忙將母親接到了自己家中，盡心盡力地照顧著病重的母親。母親病故后，他曾服喪三年不仕，又筑“永思堂”廬于墓下，“哀毀得疾，幾殆服除”?！具m用話題】“孝心”“感恩”等。[聚焦高考]文言文斷句考點(diǎn)鏈接文言文斷句，傳統(tǒng)上稱之為“句讀”。明辨句讀，是閱讀古文最基本的能力。文言文斷句,就是根據(jù)對(duì)語(yǔ)段內(nèi)容的理解和把握,對(duì)提供考查的語(yǔ)段進(jìn)行語(yǔ)意和語(yǔ)氣上的停頓。文言文斷句考查的是對(duì)實(shí)詞和虛詞的理解能力、對(duì)句式的判斷能力和對(duì)語(yǔ)氣的分析能力。典題在線(2021·新高考卷Ⅰ)閱讀下面的文言文，完成后面的題。唐高祖武德九年秋八月甲子，太宗即皇帝位于東宮顯德殿。初上皇欲強(qiáng)宗室以鎮(zhèn)天下故皇再?gòu)娜龔牡芗靶值苤与m童孺皆為王王者數(shù)十人上從容問群臣遍封宗子于天下利乎封德彝對(duì)曰：“上皇敦睦九族，大封宗室，自兩漢以來未有如今之多者。爵命既崇，多給力役，恐非示天下以至公也?！鄙显唬骸叭弧ｋ逓樘熳?，所以養(yǎng)百姓也，豈可勞百姓以養(yǎng)己之宗族乎！”十一月庚寅，降宗室郡王皆為縣公，惟有功者數(shù)人不降。上與群臣論止盜。或請(qǐng)重法以禁之，上哂之曰：“民之所以為盜者，由賦繁役重，官吏貪求，饑寒切身，故不暇顧廉恥耳。朕當(dāng)去奢省費(fèi)，輕徭薄賦，選用廉吏，使民衣食有余，則自不為盜，安用重法邪！”自是數(shù)年之后，海內(nèi)升平，路不拾遺，外戶不閉，商旅野宿焉。上聞景州錄事參軍張玄素名，召見，問以政道。對(duì)曰：“隋主好自專庶務(wù)，不任群臣，群臣恐懼，唯知稟受奉行而已，莫之敢違。以一人之智決天下之務(wù)，借使得失相半，乖謬已多，下諛上蔽，不亡何待！陛下誠(chéng)能謹(jǐn)擇群臣而分任以事，高拱穆清而考其成敗，以施刑賞，何憂不治！”上善其言，擢為侍御史。上患吏多受賕，密使左右試賂之。有司門令史受絹一匹，上欲殺之，民部尚書裴矩諫曰：“為吏受賂，罪誠(chéng)當(dāng)死。但陛下使人遺之而受，乃陷人于法也，恐非所謂‘道之以德，齊之以禮’。”上悅，召文武五品已上告之曰：“裴矩能當(dāng)官力爭(zhēng)，不為面從，儻每事皆然，何憂不治？”臣光曰：古人有言：“君明臣直?！迸峋刎谒宥矣谔疲瞧湫灾凶円?，君惡聞其過則忠化為佞，君樂聞直言則佞化為忠。是知君者表也，臣者景也，表動(dòng)則景隨矣。(節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末·貞觀君臣論治》)下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(

)A．初/上皇欲強(qiáng)宗室/以鎮(zhèn)天下故皇/再?gòu)娜龔牡芗靶值苤?雖童孺皆為王/王者數(shù)十人/上從容問群臣/遍封宗子于天下利乎/B．初/上皇欲強(qiáng)宗室以鎮(zhèn)天下/故皇再?gòu)娜龔牡芗靶值苤?雖童孺皆為王/王者數(shù)十人/上從容問群臣/遍封宗子/于天下利乎/C．初/上皇欲強(qiáng)宗室以鎮(zhèn)天下/故皇再?gòu)娜龔牡芗靶值苤与m童孺/皆為王/王者數(shù)十人/上從容問群臣/遍封宗子于天下/利乎/D．初/上皇欲強(qiáng)宗室/以鎮(zhèn)天下故皇/再?gòu)娜龔牡芗靶值苤与m童孺/皆為王/王者數(shù)十人/上從容問群臣/遍封宗子于天下/利乎/【答案】B

【解析】“以鎮(zhèn)天下”是“強(qiáng)宗室”的目的，二者之間不應(yīng)斷開，排除A、D?！半m童孺皆為王”結(jié)構(gòu)完整，中間不應(yīng)斷開，排除C。【參考譯文】唐高祖武德九年(627)秋八月甲子日，太宗在東宮顯德殿登上皇位。起初，太上皇想通過加強(qiáng)皇室宗族的力量來威震天下，所以與太上皇同曾祖、同高祖的遠(yuǎn)房堂兄弟以及他們的兒子，即使是幼子均封為王，受封者達(dá)數(shù)十人。(為此)太宗語(yǔ)氣和緩地征求群臣的意見：“遍封皇族子弟為王，對(duì)天下有利嗎？”封德彝回答道：“太上皇親善厚待皇親國(guó)戚，大肆分封宗室子弟，自兩漢以來(所有的受封者加起來)都沒有像現(xiàn)在這樣多。封給的爵位已經(jīng)很高，又要多賜給(受封者)勞力仆役，這恐怕不能向天下人顯示(您的)大公無私吧！”太宗說：“有道理。朕做天子，就是為了養(yǎng)護(hù)百姓，怎么可以辛勞百姓來養(yǎng)護(hù)我的宗族呢！”十一月庚寅日，(太宗)將宗室郡王降格為縣公，只有功勛卓著的幾位沒有被降格。太宗與群臣討論平息盜賊的問題。有人請(qǐng)求用嚴(yán)刑重法來禁止偷盜，太宗笑著答道：“百姓之所以做盜賊，是因?yàn)橘x役繁重，官吏貪財(cái)求賄，(百姓)饑寒交迫，所以也就顧不得廉恥了。朕應(yīng)當(dāng)杜絕奢侈浪費(fèi)，減輕徭役和賦稅，選用廉潔的官員，使百姓吃穿有余，那么(他們)自然不會(huì)去做盜賊，何必要用嚴(yán)刑重法呢！”從此數(shù)年之后，天下太平，人走在路上不會(huì)撿拾別人遺失的物品，大門不用關(guān)閉，商人旅客可以露宿郊野(不用擔(dān)心遭遇劫匪)。太宗聽說景州錄事參軍張玄素的大名，便召見(他)，問(他)為政之道。(張玄素)回答道：“隋朝皇帝喜歡自己獨(dú)攬各種政務(wù)，而不委任給群臣，群臣(內(nèi)心)恐懼，只知道秉承旨意加以執(zhí)行，沒有人敢違背(君命)。憑一個(gè)人的智慧決斷天下事務(wù)，即使得失參半，荒謬悖理之處已經(jīng)很多，(加上)皇上被臣下阿諛蒙蔽，(國(guó)家)不滅亡還等待什么！陛下如果能夠謹(jǐn)慎選擇群臣，(讓他們)各司其事，(自己)安坐于朝廷上，考核臣下的成敗得失，據(jù)此實(shí)施刑罰賞賜，哪里還要擔(dān)憂國(guó)家治理不好！”太宗認(rèn)為他的言論有道理，提拔他為侍御史。太宗擔(dān)心官吏中多有接受賄賂的，秘密安排身邊的人去試著賄賂他們。有關(guān)部門的一個(gè)司門令史收了一匹絹帛，太宗(知道后)想要?dú)⒌羲癫可袝峋貏裰G說：“當(dāng)官的接受賄賂，其罪的確應(yīng)當(dāng)被處死。但是陛下派人送賄讓其接受，這是有意引人觸犯法律，恐怕不符合(孔子)所說的‘用道德加以誘導(dǎo)，以禮教來整齊民心’(的古訓(xùn))。”太宗(聽了裴矩的話后)很高興，召集五品以上的文武官員，對(duì)他們說：“裴矩能夠做到在位敢于力爭(zhēng)，而不當(dāng)面順從，假如每件事情都能這樣做，何愁國(guó)家治理不好呢！”臣司馬光說：古人說過：“君主賢明則臣下敢于直言?！迸峋卦谒宄俏回级谔瞥瘎t是忠臣，不是他的品性有變化，君主厭惡聽到自己的過錯(cuò)，那么忠誠(chéng)之臣就會(huì)變成奸偽之臣，君主樂意聽到正直的言論，那么奸偽之臣就會(huì)變成忠誠(chéng)之臣。由此可知君主如同測(cè)影的表，大臣便似影子，表一動(dòng)則影子隨之而動(dòng)。技法攻略1．通大意，先斷易。文言文斷句的根本在于對(duì)語(yǔ)段意義的準(zhǔn)確理解。首先默讀一至兩遍，默讀時(shí),可把文本中畫線的部分當(dāng)作主觀斷句題對(duì)待,在熟讀文段、把握文意后,憑借語(yǔ)感將能斷開的先斷開,逐步縮小范圍,遵循先易后難的原則,先斷有把握的部分,后斷把握不準(zhǔn)的部分,對(duì)于暫時(shí)難以確定的可以先放一放,留待最后重點(diǎn)斟酌。2．察“對(duì)話”，明句讀。文言文在敘述人物的對(duì)話時(shí),經(jīng)常用“曰、云、言、道、白、對(duì)、謂”等字眼,這些對(duì)話標(biāo)志也為正確斷句提供了方便。遇到此類字,我們很容易根據(jù)上下文判斷出說話人以及所說內(nèi)容的起止。兩人對(duì)話,一般在第一次問答時(shí)寫出人名,以后就只用“曰”而把主語(yǔ)省略。遇到對(duì)話時(shí),應(yīng)根據(jù)上下文內(nèi)容厘清問者、答者,明辨句讀。雖然在高考卷中這種例子并不多,但理解了這一點(diǎn),在關(guān)鍵的時(shí)候還是有一定作用的。3．抓虛詞，知停頓。虛詞是明辨句讀的重要標(biāo)志,尤其是語(yǔ)氣詞和一些連詞,它們的前后,往往是應(yīng)該斷開的地方。熟悉各類常見虛詞的用法,尤其是它們?cè)诰渲谐Ｌ幍奈恢糜兄跀嗑洹?．看修辭，助斷句。古人寫文章是非常講究辭采的,經(jīng)常使用頂真、對(duì)比、對(duì)稱、排比、反復(fù)等修辭手法,講求句式整齊,音韻和諧。可以把這些特點(diǎn)作為斷句的依據(jù)。5．辨句式，定句讀。根據(jù)特殊句式,如倒裝句、賓語(yǔ)前置句、判斷句等進(jìn)行斷句。6．懂文史，定句讀。了解一些重要的古代文學(xué)常識(shí),如名號(hào)、稱謂、科舉、禮儀、地理等,對(duì)斷句有幫助。[群文閱讀]導(dǎo)讀：“孝”是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。為人子女，怎樣才算盡孝呢？這可能是每一個(gè)懷有孝敬之心的人都會(huì)時(shí)常思考的問題。尤其是現(xiàn)在，我們已經(jīng)逐步成長(zhǎng)為社會(huì)發(fā)展的新力量。那么我們?cè)趺床拍茉诜泵Φ纳钪斜M孝呢？在這方面，李密給我們做出了榜樣。他為報(bào)祖母的養(yǎng)育之恩，先盡孝后盡忠，感人至深。人生短暫，最怕“子欲養(yǎng)而親不待”。天下的兒女們，趕快盡一份孝心吧！

孝心無價(jià)畢淑敏我不喜歡一個(gè)苦孩求學(xué)的故事。家庭十分困難，父親逝去，弟妹嗷嗷待哺，為了他能大學(xué)畢業(yè)后讀研究生，母親只有去辛苦掙錢……我認(rèn)為那是一個(gè)自私的學(xué)子。求學(xué)的路很漫長(zhǎng)，一生一世的事業(yè)，何必太在意幾年蹉跎？況且這時(shí)間的分分秒秒都苦澀無比，需用母親的辛勤灌溉！一個(gè)連母親都無法摯愛的人，還能指望他會(huì)愛誰(shuí)？把自己的利益放在至高無上位置的人，怎能成為為人類獻(xiàn)身的大師？我也不喜歡父母重病在床，斷然離去的游子，無論你有多少理由。地球離了誰(shuí)都照樣轉(zhuǎn)動(dòng)，不必將個(gè)人的力量夸大到不可思議的程度。在一位老人行將就木的時(shí)候，將他對(duì)人世間最后的期冀斬?cái)啵越^望之心在寂寞中遠(yuǎn)行，那是對(duì)生命的大不敬。我相信每一個(gè)赤誠(chéng)忠厚的孩子，都曾在心底向父母許下“孝”的宏愿，相信來日方長(zhǎng)，相信水到渠成，相信自己必有功成名就、衣錦還鄉(xiāng)的那一天，可以從容盡孝?？上藗兺?，忘了時(shí)間的殘酷，忘了人生的短暫，忘了世上有永遠(yuǎn)無法報(bào)答的恩情，忘了生命本身有不堪一擊的脆弱。父母走了，帶著對(duì)我們深深的掛念。父母走了，遺留給我們永遠(yuǎn)無法償還的心債。有一些事