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Word文檔下載后可自行編輯1/1部編七年級語文上冊第五單元綜合測試B卷(課內(nèi)基礎(chǔ)提優(yōu))A4(學(xué)生+教師)第五單元綜合測驗B卷(課外知識拓展)
姓名:________
積累與運(yùn)用
一、積累與運(yùn)用(21分)
1.閱讀下面的文字,回答問題。
在千里關(guān)山、萬里寒沙中,在朗朗青天下,巍巍大地上,長城啊,你挺立在風(fēng)雨中。你睿智而堅韌,是華夏的jǐ()梁,承載著民族的尊嚴(yán)和希望!中華兒女對你的崇拜之情根深蒂固。長城呵,你是一部書,記錄著多少王朝遠(yuǎn)去的背影;你是一首歌,吟唱出多少英雄悲壯;你是一首詩,寄寓著多少游子深切的思念;你是一幅畫,描繪出多少歲月滄桑的印記。瞻仰你的雄姿,即使千萬遍,我也不nì()煩。
(1)給加點的字注音或根據(jù)拼音寫漢字。
睿(ruì)智根深蒂(dì)固jǐ(脊)梁nì(膩)煩
(2)請修改畫線句子,使之在語言表述上更通順、連貫。
修正:你是一首歌,吟唱出多少英雄悲壯的心聲
(1)本題需重點注意“膩”字的寫法,尤其是右部。(2)本句的語病是成分殘缺,缺少“吟唱”的賓語,應(yīng)在句尾加上“的心聲”。
2.依次填入下面橫線上的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵―)
生活就是99個回合!________生活就是不斷面對新的挑戰(zhàn)。當(dāng)你一帆風(fēng)順、________的時候,切勿得意,切勿大意,幾個回合的勝利并不可靠,生活還有90多場考驗;當(dāng)你________、悲觀喪氣的時候,切勿________,幾個回合的碰壁又算得了什么,后邊還有90多個機(jī)會。
A.因為勢如破竹一帆風(fēng)順自吹自擂B.雖然一蹶不振勢如破竹自高自大
C.如果勢如破竹一蹶不振自得其樂D.因為勢如破竹一蹶不振自暴自棄
閱讀語段可知,“生活就是不斷面對新的挑戰(zhàn)”是對“生活就是99個回合”的解釋,故第一空填“因為”。第二空與“一帆風(fēng)順”并列,詞意一致,應(yīng)填“勢如破竹”。同理,第三空與“悲觀喪氣”并列,應(yīng)填“一蹶不振”?!氨^喪氣、一蹶不振”的時候,容易“自暴自棄”,而不是“自吹自擂”,也不是“自高自大”,更不是“自得其樂”。
3.依次填入下面文段橫線處的句子,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵˙)
大力普及科學(xué)知識,有利于培養(yǎng)群眾的科學(xué)精神,________;有利于教育人民掌握科學(xué)方法,________;有利于增強(qiáng)全民族的創(chuàng)新意識,________;也有利于人民群眾形成健康、文明的生活方式。
①提高認(rèn)識世界、改造世界的能力
②形成尊重科學(xué)、實事求是的風(fēng)格
③激發(fā)群眾中蘊(yùn)藏的巨大智慧和創(chuàng)造力
A.①③②B.②①③C.②③①D.①②③
本題可根據(jù)事理邏輯來辨析。培養(yǎng)一種科學(xué)精神,就必先“形成尊重科學(xué)、實事求是的風(fēng)格”;掌握了科學(xué)方法,才能提高能力;有了創(chuàng)新意識,才能有所創(chuàng)造。據(jù)此可知解析。
4.仿照所給句子的格式,續(xù)寫兩個句子。(4分)
花時間去閱讀吧,閱讀是才智的源泉;花時間去思考吧,思考是力量的源泉;花時間去想象吧,想象是創(chuàng)新的源泉;花時間去溝通吧,溝通是理解的源泉;花時間去運(yùn)動吧,運(yùn)動是健康的源泉。
使用“花時間去××吧,××是××的源泉”的句式,表述的內(nèi)容積極向上,能與上文意思銜接即可。
閱讀理解
(一)閱讀下面的清詩,完成第1~2題。(4分)
歲暮到家
蔣士銓
愛子心無盡,歸家喜及辰。寒衣針線密,家信墨痕新。
見面憐清瘦,呼兒問苦辛。低徊愧人子,不敢嘆風(fēng)塵。
1.下列對本詩理解有誤的一項是(C)(2分)
A.母親疼愛兒子的心沒有窮盡,我在過年的時候趕回家,母親多高興??!
B.兒子長時間沒有回家,母親只能把愛與思念寄托在“寒衣”和“家信”上。
C.兒子為了不讓母親擔(dān)憂而向母親撒謊,之后他又承認(rèn)了錯誤。
D.尾聯(lián)中的“風(fēng)塵”比喻在外漂泊的艱辛勞累。
詩人不是直率地訴說在外風(fēng)塵之苦,而是婉轉(zhuǎn)地回答母親的問話,以免老人家聽了難受,詩人并沒有向母親撒謊,更不必說承認(rèn)錯誤。
2.“低徊愧人子,不敢嘆風(fēng)塵”兩句中詩人因什么而“愧”?(2分)
答:“愧”是因為詩人這些年漂泊在外,沒有盡到為人子的孝心與責(zé)任,反而讓母親牽掛擔(dān)憂。
在感知詩歌內(nèi)容的基礎(chǔ)上,結(jié)合上一題中對詩歌理解正確的選項可分析作答本題。詩人“愧”的首先是作為“人子”,卻讓母親牽掛擔(dān)憂;接著“不敢嘆風(fēng)塵”說明詩人在外漂泊辛苦,卻不想讓母親知道,怕她更加擔(dān)憂。
(二)閱讀下面的文言文,完成第1~4題。(15分)
凡讀書,二十歲以前所讀之書與二十歲以后所讀之書迥異。幼年知識未開,天真純固,所讀者雖久不溫習(xí),偶爾提起,尚可數(shù)行成誦。若壯年所讀,經(jīng)月則忘,必不能持久。故六經(jīng)、秦漢之文,詞語古奧,必須幼年讀。長壯后,雖倍蓰其功,終屬影響。自八歲至二十歲,中間歲月無多,安可荒棄或讀不急之書?此時,時文固不可不讀,亦須擇典雅醇正、理純辭裕、可歷二三十年無弊者讀之。若朝華夕落、淺陋無識、詭僻失體、取悅一時者,安可以珠玉難換之歲月而讀此無益之文?何如誦得《左》《國》一兩篇及東西漢典貴華腴之文數(shù)篇,為終身受用之寶乎?
我愿汝曹將平昔已讀經(jīng)書,視之如拱壁,一月之內(nèi),必加溫習(xí)。古人之書,安可盡讀?但讀得一篇,必求可以背誦,然后思通其義蘊(yùn),而運(yùn)用之于手腕之下。如此,則才氣自然發(fā)越。若曾讀此書,而全不能舉其詞,謂之“畫餅充饑”;能舉其詞而不能運(yùn)用,謂之“食古不化”。二者其去枵腹無異。汝輩于此,極宜猛省。
(選文有刪節(jié))
1.解釋下列句子中加點的詞。(4分)
(1)時文固不可不讀:本來(2)若朝華夕落:像
(3)古人之書,安可盡讀:全、都(4)然后思通其義蘊(yùn):通曉、理解
在學(xué)習(xí)或閱讀文言文時,要積累并記憶文言實詞的含義,再根據(jù)具體的語境判斷其具體的含義。如“通”結(jié)合其前的“思”,應(yīng)解釋為“通曉、理解”。
2.用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫橫線的句子。(4分)
(1)安可以珠玉難換之歲月而讀此無益之文?(2分)
怎么能用珠寶玉石都難以交換的歲月來讀這些沒有益處的文章?
(2)汝輩于此,極宜猛省。(2分)
你們對于這件事,應(yīng)該立即深深地自我反省。
(1)“安”為疑問副詞,怎么;“益”即好處,益處。(2)“于”解釋為“對于”;“猛省”應(yīng)理解為“深深地自我反省”。
3.認(rèn)為“六經(jīng)、秦漢之文,詞語古奧,必須幼年讀”,其理由是什么?(3分)
答:幼年時期所學(xué)知識較少,天真無邪,記憶力較強(qiáng);人的記憶力在壯年時不如在幼年時好。
原文中已經(jīng)給出了明確的解析,即“幼年知識未開,天真純固,所讀者雖久不溫習(xí),偶爾提起,尚可數(shù)行成誦。若壯年所讀,經(jīng)月則忘,必不能持久”,在理解句子意思的基礎(chǔ)上用自己的話概括即可。
4.從選文畫波浪線的句子中,你獲得了怎樣的啟示?(4分)
答:①讀書務(wù)求成誦;②以成誦為基礎(chǔ)理解文章或書本的含義;③將所讀內(nèi)容消化吸收,化為己用,做到運(yùn)用自如。
要在理解畫波浪線句子意思的基礎(chǔ)上作答本題。主張對于好文章要精讀,熟讀成誦,理解內(nèi)涵,學(xué)以致用。據(jù)此可得出啟示。
參考譯文:大凡讀書,二十歲以前所讀的書與二十歲之后所讀的書相差很遠(yuǎn)。幼年時學(xué)習(xí)知識還沒被開導(dǎo),思想天真純潔,讀過的書即使很久不溫習(xí),偶爾被提起時,我們還可以背誦數(shù)行。如果是壯年時讀的書,經(jīng)過一個多月就忘記了,一定不能長久記憶。所以六經(jīng)、秦漢時期的古文,詞語古拙深奧,必須幼年時讀。壯年后,即使花費(fèi)數(shù)倍的精力,最終就如影子和回聲一樣(不能持久)。從八歲到二十歲,其間時間不多,怎么可以荒廢放棄或者讀不需要急于理解的書?這時候,當(dāng)時流行的文體本來不可以不讀,(但)也必須選擇那些典雅醇厚、道理純正、詞語充裕、可以經(jīng)歷二三十年后沒有弊端的書籍閱讀。像那些經(jīng)不起推敲的、內(nèi)容淺陋無知的、荒謬邪僻失去體統(tǒng)的、取悅于一時的作品,怎么能用珠寶玉石都難以交換的歲月來讀這些沒有益處的文章?為什么不誦讀《左傳》《國語》中的一兩篇以及讀幾篇兩漢時期豐美有文采的文章,作為終身受用的寶典呢?我希望你們將平時已經(jīng)讀過的書,看作珍寶一般,一個月內(nèi),必須加以溫習(xí)。古人的書,怎么可能全部讀完呢?讀一篇文章時,一定要讀到可以背誦下來,然后思考以至通曉其內(nèi)在的意義,能夠使它在自己的手中運(yùn)用自如。像這樣,(人的)才氣就能自然地散播出來。如果曾經(jīng)讀過的書,讀完后完全不能舉出其中的詞句,那是“畫餅充饑”;能舉出其中的詞句而不能運(yùn)用,那是“食古不化”。二者與腹中空虛沒什么不同。你們對于這件事,應(yīng)該立即深深地自我反省。
(三)閱讀下面的文章,完成第1~4題。(15分)
自信的人是最能悅納自己的人
在中國文化傳統(tǒng)里,歷來倡導(dǎo)做人要謙虛和低調(diào),但求成功,不事張揚(yáng)。有個“堯讓天下于許由”的典故,堯認(rèn)為自己治理國家不行,要把王位讓于有德行的許由。許由說,你把天下治理得這么好,卻讓我來做現(xiàn)成的天子,我不干。兩人推來讓去,便展現(xiàn)了古代君子的高風(fēng)亮節(jié)。不僅如此,許由還以此為恥,跑到登封箕山小溪里將耳朵洗了又洗……每每讀到這里,我都感到這里謙虛得實在有些肉麻了。
謙虛固然能使人認(rèn)識到自己的不足以利進(jìn)步,但過分謙虛反而顯得不自信,甚至?xí)`一個人施展自己的才華。而自信則恰恰相反,“自信者不疑人,人亦信之;自疑者不信人,人亦疑之”,它能讓人化缺點為優(yōu)點,自信可以讓懦弱的人變得勇敢,自信可以讓猶豫的人變得果斷,自信可以讓遲鈍的人變得機(jī)敏。但凡富有宏大志向、懷揣遠(yuǎn)大抱負(fù)而做出卓越成就的人,大多是很自信的??v觀古今中外,一個不爭的事實是,自信可以促使人成功。
大詩人屈原的自信是“舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒”,詩仙李白的自信是“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來”。
文韜武略的漢武帝胸懷大志,自信十足,不愧為一代政治家、戰(zhàn)略家,開創(chuàng)了漢武盛世。
一代偉人毛澤東在青少年時期便顯示出了超乎尋常的自信。于喧鬧的集市中讀書,顯示了他對自控力的自信;“自信人生二百年,會當(dāng)水擊三千里”顯示了他對人生的自信。
貝多芬是狂傲的自信,他不但說過“我要扼住命運(yùn)的咽喉,它絕不能使我屈服”,他還說過“即使在陌生人面前,我也沒有必要像普通人那樣保持一種虛假的謙虛態(tài)度”。
有自信的人往往勇氣更足,而謙謙君子則顯得欠缺那么一點勇氣。如果兩者是競爭對手,戰(zhàn)局對謙和的一方是不利的。我國女乒選手鄧亞萍和喬紅,兩人技術(shù)水準(zhǔn)和攻防能力在伯仲之間,但每每兩人對決,喬紅常常在鄧亞萍咄咄逼人的氣勢下無奈敗北,此所謂兩軍相遇勇者勝吧。
英國猶太政治家迪斯雷利說:“在獲得成功之前,每個人都有自信的權(quán)力?!毙睦韺W(xué)上有個詞語叫“悅納”。一個人的心理健康與否,有一個重要的標(biāo)準(zhǔn),那就是他能不能接受自我,即所謂能否“悅納自己”。自信的人是最能悅納自己的人。自卑和嫉妒心理之所以會產(chǎn)生,是因為你不夠肯定自己,不夠喜歡自己,不敢挑戰(zhàn)自己,不敢把自己想象成勝利者,要想克服這些心理障礙,不自慚,不氣餒,心氣高一點,悅納自我,不妨來點自信。
1.本文的中心論點是什么?(4分)
答:自信的人是最能悅納自己的人。
議論文的中心論點一般在題目、開頭段或結(jié)尾段中,是一個表意完整的觀點句。閱讀全文并聯(lián)系最后一段的總結(jié)內(nèi)容可知,本文的標(biāo)題可作為文章的中心論點。
2.最后一自然段中的“悅納自己”在文中具體指的是什么?(4分)
答:接受自我。
結(jié)合最后一自然段的“一個人的心理健康與否,有一個重要的標(biāo)準(zhǔn),那就是他能不能接受自我,即所謂能否‘悅納自己’”可知解析。
3.指出下列句子所運(yùn)用的論證方法。(一個括號只能填寫一種論證方法)(3分)
(1)文韜武略的漢武帝胸懷大志,自信十足,不愧為一代政治家、戰(zhàn)略家,開創(chuàng)了漢武盛世。(舉例論證)
(2)有自信的人往往勇氣更足,而謙謙君子則顯得欠缺那么一點勇氣。(對比論證)
(3)英國猶太政治家迪斯雷利說:“在獲得成功之前,每個人都有自信的權(quán)力?!保ǖ览碚撟C)
(1)舉漢武帝因為自信而開創(chuàng)漢武盛世的例子,是典型的舉例論證。(2)把“有自信的人”的有勇氣和“謙謙君子”的沒勇氣進(jìn)行對比,屬于對比論證。(3)這個句子引用英國猶太政治家迪斯雷利的名言,屬于道理論證。
4.請用自己的話說說畫線句子“自信者不疑人,人亦信之;自疑者不信人,人亦疑之”的意思,并說說這句話在文中證明的道理是什么。(4分)
答:自信的人不懷疑別人,別人也相信他;懷疑自己的人不信任別人,別人也懷疑他。證明了“自信可以促使人成功”的道理。
第一問,直接翻譯即可。第二問,引用該句是為了論證本段的觀點,即“縱觀古今中外,一個不爭的事實是,自信可以促使人成功”。
(四)閱讀下面的材料,完成1~2題。(4分)
從20世紀(jì)60年代起,人類已進(jìn)行了47次火星探測活動,僅有25次成功或部分成功,成功率為51.2%。而火星著陸任務(wù)風(fēng)險更高,22次著陸任務(wù),只有10次取得成功,成功率為45%,目前只有美國和中國掌握火星軟著陸技術(shù)。
我國是第一次探測火星,此前還沒有火星軌道器,所以中國火星車在技術(shù)上和美國還有一定差距。但中國此次采用了繞、著、巡的方式,就是環(huán)繞、著陸、巡視三位一體一次實現(xiàn),全世界沒有任何一個國家在第一次開展火星探測時,采用如此高難度的任務(wù)方式,所以說中國的第一次火星探測已經(jīng)開創(chuàng)了先河,而且在技術(shù)層面實現(xiàn)了巨大的跨越。
你覺得航天員在空間站里都吃啥?漢堡?面包?蛋炒飯?梅菜扣肉?魚香肉絲?其實,從國際空間站全面建成,到現(xiàn)如今我國空間站“天和”核心艙升空,多年來,空間站上的食物清單一直在更迭。
最早的版本,食物極大可能是糊糊狀的。經(jīng)過特殊處理、確保不會掉渣的糊狀“黑暗料理”,“口感難以形容”。
除了糊糊外,還有類似小塊壓縮餅干的“一口吃”食品,以及需加水軟化才能下咽的復(fù)水食品??墒遣徽撃囊环N,味道都不是重點,溫飽和健康才是重點。
現(xiàn)在,中國航天員在太空中不僅可以吃到諸如八寶飯、魚香肉絲、宮保雞丁等中式食品,飯后還可以喝一杯用中藥和滋補(bǔ)品配制的飲料。
總之,空間站食物越來越“接地氣”。要想在航天員面前不露怯,身為“菜鳥”的你千萬記得收起對“太空食品”的刻板印象,在看到食物的那一剎要淡定,務(wù)必藏好眼神里的那絲驚訝,假裝熟練地挑選你的最愛,或許就能在其中找到一份美味的宮保雞丁。
(選自《科技日報》2021年5月27日,有刪改)
1.下列說法中,與原文內(nèi)容相符的一項是(D)(2分)
A.材料一運(yùn)用列數(shù)字的說明方法,主要是為了說明火星著陸技術(shù)要求高、風(fēng)險大。
B.材料一可以看出中國火星探測技術(shù)和美國還存在較大差距。
C.材料二中國航天員的食品由原來的糊狀“黑暗料理”到現(xiàn)在的八寶飯、魚香肉絲、四川串串、重慶火鍋等,得到了極大的改善。
D.兩則材料都采用作比較的說明方法,突出了中國空間科技方面的進(jìn)步和成就。
A項,材料一運(yùn)用列數(shù)字的說明方法,主要是為了說明火星探測活動的成功率低和火星著陸任務(wù)的風(fēng)險高。B項,材料一第2段提到“中國火星車在技術(shù)上和美國還有一定差距”,但“中國的第一次火星探測已經(jīng)開創(chuàng)了先河,而且在技術(shù)層面實現(xiàn)了巨大的跨越”,因此“中國火星探測技術(shù)和美國還存在較大差距”說法與原文內(nèi)容不相符。C項,“四川串串”“重慶火鍋”在材料二中并未提及。
2.從語言風(fēng)格方面來看,兩則材料你更喜歡哪一則?為什么?(2分)
示例一:喜歡材料一。材料一運(yùn)用列數(shù)字的說明方法說明了火星探測活動成功率低和火星著陸風(fēng)險高,用作比較的說明方法突出了中國火星探測技術(shù)方面的進(jìn)步和成就,語言平實準(zhǔn)確、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),具有說服力。
示例二:喜歡材料二。材料二運(yùn)用設(shè)問的修辭手法說明了航天員食品的改善,還運(yùn)用了“黑暗料理”“菜鳥”等詞匯,語言生動形象、幽默風(fēng)趣,吸引讀者閱讀。
說明文的語言風(fēng)格有準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)和活潑生動等。材料一運(yùn)用大量的數(shù)據(jù)和專業(yè)化的語言,表述嚴(yán)謹(jǐn),用詞準(zhǔn)確,屬于平實準(zhǔn)確、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼Z言風(fēng)格。材料二運(yùn)用設(shè)問的修辭手法,以及“黑暗料理”“接地氣”“菜鳥”等詞匯,整體語言風(fēng)格活潑、生動、幽默。確定好兩則材料的語言風(fēng)格后,選擇其中一則分析作答即可。
(五)閱讀下面的文章,完成1~4題。(10分)
“坐得住”方能“立得住”
吳儲岐
①無論做哪個行業(yè),沒有點鉆研精神,沒有股子癡迷勁兒,恐怕很難有高境界的職業(yè)體驗。
②一次,蘇聯(lián)科學(xué)家尤比契夫接受媒體采訪,攝影師給他拍照時,他開了句玩笑:“要照相不應(yīng)該照臉,而應(yīng)該照臀部。”這句話惹得哄堂大笑。但細(xì)細(xì)思索,大科學(xué)家這句玩笑有弦外之音:像他那樣的科學(xué)家,屁股“坐得住”是成功的關(guān)鍵。
③做學(xué)問講究坐冷板凳,歷史學(xué)家韓儒林曾有一聯(lián),上聯(lián)便是“板凳坐得十年冷”,另一位歷史學(xué)家范文瀾也說要有“坐冷板凳”的功夫,講的都是做學(xué)問要耐得住寂寞、忍得了冷清、沉得下心境。司馬遷歷時14年,寫成52萬字的輝煌巨著《史記》;李時珍嘔心瀝血近30年,成就《本草綱目》;小麥育種專家王輝40余年與土地為伴,為了看到麥子的“神”,在田野里一待就是一整天……但凡大學(xué)問家,無不有超常的定力。學(xué)問的天地,無邊無際,要行走在“無人區(qū)”和“高寒區(qū)”,才能真正有所得,靠的就是一往無前的大智大勇。
④世事洞明皆學(xué)問,人行于世,做人做事也應(yīng)如做學(xué)問。廚師沒有精湛的刀功和對食材的深刻了解,烹不出色、香、味、形俱全的美味佳肴。醫(yī)生不鉆研醫(yī)術(shù)、廣閱病例,難以救死扶傷,妙手回春。芭蕾舞者的雙腳沒有一次次猛烈地沖擊地板,也斷難在舞臺上劃出優(yōu)美的弧線。一句話,只有那些“坐得住”的人,才能最終“立得住”。
⑤在有些浮躁的當(dāng)下,重申這個道理確有必要。有不少人似乎對需要“孜孜以求”的事物缺乏耐心,總想著“一口吃成個胖子”。還有一種人長著一顆“玻璃心”,稍遇挫折便“鳴金收兵”,“咬咬牙堅持”“攥攥拳頂住”這樣的恒心基本看不到。
⑥對于這些屁股“滾燙”的人來說,最合適的就是坐坐冷板凳了?!胺遣荒芤?,實不為也?!比藷o法選擇怎么生,但可以選擇如何活,當(dāng)一些人沉浸于各種“成功學(xué)”“速成學(xué)”時,另一些人早已擼起袖子加油干;當(dāng)一些人虛度光陰還在抱怨時運(yùn)不濟(jì)時,另一些人早已在“坐冷板凳”的修煉中“輕舟已過萬重山”。
⑦“路曼曼其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索?!鼻奥仿环料曼c慢功夫,先謀“坐得住”,再取“立得住”,方能行得遠(yuǎn)。
(選自《人民日報》,有刪改)
1.下列理解和分析,符合原文意思的一項是(C)(2分)
A.尤比契夫所說的玩笑話的意思是:“坐得住”就能獲得成功。
B.只要內(nèi)心有超強(qiáng)的定力,就一定能夠成為大學(xué)問家。
C.各行各業(yè)要有所成就,都應(yīng)該要有“坐得住”的精神。
D.前路漫漫,不妨在“成功學(xué)”“速成學(xué)”上下點功夫。
A項,根據(jù)第②段“像他那樣的科學(xué)家,屁股坐得住”是成功的關(guān)鍵”可知,“‘坐得住’就能獲得成功”的說法太絕對。B項,根據(jù)第③段“但凡大學(xué)問家,無不有超常的定力”可知,“只要內(nèi)心有超強(qiáng)的定力,就一定能夠成為大學(xué)問家”的說法太絕對。D項,根據(jù)最后一段可知,“不妨在‘成功學(xué),“速成學(xué)’上下點功夫”的說法與原文不符。
2.文中“坐得住”和“立得住”分別指什么?請結(jié)合原文簡要概括。(3分)
答:“坐得住”指做學(xué)問要耐得住寂寞、忍得了冷清、沉得下心境(或:有鉆研精神和癡迷勁兒);“立得住”指獲得高境界的職業(yè)體驗(或:取得很高的職業(yè)成就)。
可根據(jù)文章開頭“無論做哪個行業(yè),沒有點鉆研精神,沒有股子癡迷勁兒,恐怕很難有高境界的職業(yè)體驗”來理解。也可根據(jù)第③段“做學(xué)問講究坐冷板凳……講的都是做學(xué)問要耐得住寂寞、忍得了冷清、沉得下心境”等語句概括作答。
3.第③段畫線句運(yùn)用了什么論證方法?試分析其作用。(3分)
答:舉例論證。具體地論述了“做學(xué)問要耐得住寂寞、忍得了冷清、沉得下心境”的論點,使文章更有說服力。
畫線句列舉了司馬遷、李時珍、王輝等人的事例,運(yùn)用了舉例論證。結(jié)合本段的論述內(nèi)容來分析其作用,這些事例具體有力地論述了“做學(xué)問要耐得住寂寞、忍得了冷清、沉得下心境”的論點,使文章更有說服力。據(jù)此分析作答即可。
4.“路曼曼其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”出自屈原的名作《離騷》,意思是說:追尋真理的道路還很漫長,我要百折不撓、不遺余力地去追求和探索。(2分)
作文
閱讀下面的材料,任選角度,自擬題目,寫一篇文章。
由蝌蚪到青蛙,褪掉尾巴,才能長大。
從蝌蚪到青蛙,可能轉(zhuǎn)身并不需要華麗,但一定需要徹底。
即使能生活在岸上,也不要永遠(yuǎn)留在岸上;即使能生活在水里,也不要永遠(yuǎn)留在水里。冬天來了,它也需要蜷伏一個冬季;但春天來了,它一定會發(fā)出自己的聲音。
要求:①要自由、有創(chuàng)意地表述出真情實感;②文體不限;③不少于600字;④文字和標(biāo)點書寫規(guī)范、整潔;⑤文中不得出現(xiàn)真實的姓名以及學(xué)校名。
審題:這是一道材料作文題。材料寫的是青蛙的成長經(jīng)歷,需要我們從中獲得人生的啟迪,這是審題的關(guān)鍵?!坝沈蝌降角嗤?,褪掉尾巴,才能長大”,能讓我們聯(lián)想到在我們的成長過程中,有時候?qū)W會放棄,才能使自己更加完美,改掉自己的不足,才能有所提升?!皬尿蝌降角嗤?,可能轉(zhuǎn)身并不需要華麗,但一定需要徹底”,告訴我們選定了目標(biāo),就要鍥而不舍地堅持,腳踏實地地去做?!凹词鼓苌钤诎渡?,也不要永遠(yuǎn)留在岸上;即使能生活在水里,也不要永遠(yuǎn)留在水里”,告訴我們追求永無止境,要學(xué)會改變,在改變與不懈的追求中,實現(xiàn)人生的價值?!岸靵砹耍残枰榉粋€冬季;但春天來了,它一定會發(fā)出自己的聲音”,告訴我們要學(xué)會積累,積累知識,鍛煉能力,一旦有施展才能的機(jī)會,就容易實現(xiàn)人生的輝煌。至此,作文的立意和構(gòu)思就十分明顯了,一句話概括就是“堅持不懈,改變自己”。
選材:本題所給的材料就是很好的選材,但若選此材料入文,則適合寫成議論文,把該材料作為論據(jù)論證論點,一個論據(jù)還不夠,還要選擇其他論據(jù),如關(guān)于堅持不懈、厚積薄發(fā)、催人奮進(jìn)的名人故事,使論證更有說服力。若寫記敘文,則可根據(jù)自己的立意方向?qū)戧P(guān)于自己或身邊熟悉的人的成長故事,所敘述的故事一定要有意義,有人生啟迪,有詳有略。
思路:①以“人生要勇于開拓進(jìn)取,才能走向成功”為論點,論證“勇于開拓進(jìn)取”的意義所在。選取古今中外名人在事業(yè)上勇于開拓進(jìn)取的事例作為論據(jù),如畫家齊白石五易畫風(fēng)、布魯諾接受并發(fā)展哥白尼的日心學(xué)說、鄭板橋把畫竹技巧滲透在書法中獨(dú)創(chuàng)“板橋體”……結(jié)尾強(qiáng)調(diào)論點“是開拓進(jìn)取成就了無數(shù)成功者的精彩人生”。②寫自己的勵志成長故事。把自己在成長的歷程中遇到的困難、挫折敘述清楚,述說自己是如何克服困難、戰(zhàn)勝挫折的;把自己靈魂的蛻變比作蝌蚪的蛻變,抒發(fā)自己心智漸趨成熟的感慨。③以電視節(jié)目訪談的形式完成作文。訪談對象為初中學(xué)生,訪談的話題是“青蛙”,讓他們就“青蛙的精神與品質(zhì)”發(fā)表自己的看法,如勇于蛻變、做事徹底、不墨守成規(guī)的精神以及厚積薄發(fā)、善于改變、勇往直前的品質(zhì)等,從而深入暢談當(dāng)代青年所應(yīng)具有的奮斗精神。④以童話的形式完成作文。賦予青蛙以人的情感,讓青蛙以自述的方式,傾訴自己由蝌蚪變?yōu)榍嗤艿倪^程,表明自己善于改變自己、適時展現(xiàn)才華的品質(zhì)。文中可以運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫,展現(xiàn)蝌蚪在變成青蛙的過程中質(zhì)疑自己、挑戰(zhàn)自己的過程。
放棄,也很美
放棄也是一種美。
生活不需要盲目的追求,要學(xué)會放棄,因為放棄也是一種境界。陶淵明勇于放棄,在鉤心斗角、爾虞我詐的官場中毅然選擇了離開,回到靜謐的田園。雖有“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”的勞累,卻多了一份“采菊東籬下,悠然見南山”的閑情雅趣。武俠小說家金庸在武俠小說界可謂首屈一指,但又有多少人知道,早年金庸的理想并非如此。他在年少時夢想當(dāng)一名杰出的外交官,可殘酷的現(xiàn)實毀滅了金庸的夢想,最后失去信心的他不得已開始了武俠創(chuàng)作。也正因為當(dāng)日的放棄夢想才成就了現(xiàn)在的金庸武俠。比爾·蓋茨放棄了自己在哈佛大學(xué)的學(xué)位,投身互聯(lián)網(wǎng),成就了20世紀(jì)人類世界的一個神話——微軟。
生活之路并非一馬平川,磕磕碰碰在所難免。此路不通,果斷放棄,換一條走走,總有一條適合自己,總有一條能通向成功。當(dāng)你以一副倔強(qiáng)的姿態(tài)艱辛地在一條路上跋涉時,也許另一條路上鮮花正燦爛開放,笙歌四起。
人生有太多的挫折,因此許多人認(rèn)為凡事都必須持之以恒,堅持不懈才能戰(zhàn)勝挫折,取得成功??伤麄兌己雎粤嗽S多成功的人背后都有著無數(shù)次堅持與無數(shù)次放棄。固然,堅持到底,是我們?nèi)松膱?zhí)著,是我們?nèi)松魍镜男拍睿俏覀冏呦虺晒Φ牡缆?。但是,?dāng)我們真正遇到困難時,還是需要理智地權(quán)衡,是堅持到底,勇往直前,還是選擇放棄,另尋出路。魯迅放棄了救治人的肉體,而選擇了用文字去拯救人的精神,喚醒了人們麻木的心靈;昭君放棄了皇宮里的榮華富貴,而選擇到邊漠為祖國做貢獻(xiàn);小河放棄了一條直線通向江海,而選擇了曲折蜿蜒滋潤更多的土地……放棄了這種,而去選擇另一種,同樣是轟轟烈烈,但或許會更加美好。
學(xué)會放棄,并不是放棄追求。相反,我們在放棄的同時醞釀著精華,使我們更加有精力去追求更高的目標(biāo)。前面有座大山,為何非要“愚公移山”把它搬走呢?腳下一片汪洋,何必去把它填平?為何不去另辟蹊徑!遙不可及的目標(biāo)和毫無意義的付出,只會令自己心生迷茫,懷疑人生。茫茫大海中,一只滿載而歸的大船正要沉沒時,有些人卻能放棄財富,挽救生命;無情的大火猛烈地燃燒時,那群可愛而勇敢的消防官兵放棄了自己生存的機(jī)會,卻挽救了更多人的生命。放棄并不是怯懦的標(biāo)志,更不是弱者的象征,而是厚積薄發(fā)的催人奮進(jìn)。
放棄了一朵云,還會有一片天;放棄了從前,還會有未來……放棄,有時也很美。第五單元綜合測驗B卷(課外知識拓展)
姓名:________
積累與運(yùn)用
一、積累與運(yùn)用(21分)
1.閱讀下面的文字,回答問題。
在千里關(guān)山、萬里寒沙中,在朗朗青天下,巍巍大地上,長城啊,你挺立在風(fēng)雨中。你睿智而堅韌,是華夏的jǐ()梁,承載著民族的尊嚴(yán)和希望!中華兒女對你的崇拜之情根深蒂固。長城呵,你是一部書,記錄著多少王朝遠(yuǎn)去的背影;你是一首歌,吟唱出多少英雄悲壯;你是一首詩,寄寓著多少游子深切的思念;你是一幅畫,描繪出多少歲月滄桑的印記。瞻仰你的雄姿,即使千萬遍,我也不nì()煩。
(1)給加點的字注音或根據(jù)拼音寫漢字。
睿()智根深蒂()固jǐ()梁nì()煩
(2)請修改畫線句子,使之在語言表述上更通順、連貫。
修正:___________________________________________________________________________
2.依次填入下面橫線上的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
生活就是99個回合!________生活就是不斷面對新的挑戰(zhàn)。當(dāng)你一帆風(fēng)順、________的時候,切勿得意,切勿大意,幾個回合的勝利并不可靠,生活還有90多場考驗;當(dāng)你________、悲觀喪氣的時候,切勿________,幾個回合的碰壁又算得了什么,后邊還有90多個機(jī)會。
A.因為勢如破竹一帆風(fēng)順自吹自擂B.雖然一蹶不振勢如破竹自高自大
C.如果勢如破竹一蹶不振自得其樂D.因為勢如破竹一蹶不振自暴自棄
3.依次填入下面文段橫線處的句子,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
大力普及科學(xué)知識,有利于培養(yǎng)群眾的科學(xué)精神,________;有利于教育人民掌握科學(xué)方法,________;有利于增強(qiáng)全民族的創(chuàng)新意識,________;也有利于人民群眾形成健康、文明的生活方式。
①提高認(rèn)識世界、改造世界的能力
②形成尊重科學(xué)、實事求是的風(fēng)格
③激發(fā)群眾中蘊(yùn)藏的巨大智慧和創(chuàng)造力
A.①③②B.②①③C.②③①D.①②③
4.仿照所給句子的格式,續(xù)寫兩個句子。(4分)
花時間去閱讀吧,閱讀是才智的源泉;花時間去思考吧,思考是力量的源泉;花時間去想象吧,想象是創(chuàng)新的源泉;____________,_________________;____________,_________________。
閱讀理解
(一)閱讀下面的清詩,完成第1~2題。(4分)
歲暮到家
蔣士銓
愛子心無盡,歸家喜及辰。寒衣針線密,家信墨痕新。
見面憐清瘦,呼兒問苦辛。低徊愧人子,不敢嘆風(fēng)塵。
1.下列對本詩理解有誤的一項是()(2分)
A.母親疼愛兒子的心沒有窮盡,我在過年的時候趕回家,母親多高興?。?/p>
B.兒子長時間沒有回家,母親只能把愛與思念寄托在“寒衣”和“家信”上。
C.兒子為了不讓母親擔(dān)憂而向母親撒謊,之后他又承認(rèn)了錯誤。
D.尾聯(lián)中的“風(fēng)塵”比喻在外漂泊的艱辛勞累。
2.“低徊愧人子,不敢嘆風(fēng)塵”兩句中詩人因什么而“愧”?(2分)
_________________________________________________________________________________
(二)閱讀下面的文言文,完成第1~4題。(15分)
凡讀書,二十歲以前所讀之書與二十歲以后所讀之書迥異。幼年知識未開,天真純固,所讀者雖久不溫習(xí),偶爾提起,尚可數(shù)行成誦。若壯年所讀,經(jīng)月則忘,必不能持久。故六經(jīng)、秦漢之文,詞語古奧,必須幼年讀。長壯后,雖倍蓰其功,終屬影響。自八歲至二十歲,中間歲月無多,安可荒棄或讀不急之書?此時,時文固不可不讀,亦須擇典雅醇正、理純辭裕、可歷二三十年無弊者讀之。若朝華夕落、淺陋無識、詭僻失體、取悅一時者,安可以珠玉難換之歲月而讀此無益之文?何如誦得《左》《國》一兩篇及東西漢典貴華腴之文數(shù)篇,為終身受用之寶乎?
我愿汝曹將平昔已讀經(jīng)書,視之如拱壁,一月之內(nèi),必加溫習(xí)。古人之書,安可盡讀?但讀得一篇,必求可以背誦,然后思通其義蘊(yùn),而運(yùn)用之于手腕之下。如此,則才氣自然發(fā)越。若曾讀此書,而全不能舉其詞,謂之“畫餅充饑”;能舉其詞而不能運(yùn)用,謂之“食古不化”。二者其去枵腹無異。汝輩于此,極宜猛省。
(選文有刪節(jié))
1.解釋下列句子中加點的詞。(4分)
(1)時文固不可不讀:_________(2)若朝華夕落:_________
(3)古人之書,安可盡讀:_________(4)然后思通其義蘊(yùn):_________
2.用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫橫線的句子。(4分)
(1)安可以珠玉難換之歲月而讀此無益之文?(2分)
_________________________________________________________________________________
(2)汝輩于此,極宜猛省。(2分)
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3.認(rèn)為“六經(jīng)、秦漢之文,詞語古奧,必須幼年讀”,其理由是什么?(3分)
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4.從選文畫波浪線的句子中,你獲得了怎樣的啟示?(4分)
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(三)閱讀下面的文章,完成第1~4題。(15分)
自信的人是最能悅納自己的人
在中國文化傳統(tǒng)里,歷來倡導(dǎo)做人要謙虛和低調(diào),但求成功,不事張揚(yáng)。有個“堯讓天下于許由”的典故,堯認(rèn)為自己治理國家不行,要把王位讓于有德行的許由。許由說,你把天下治理得這么好,卻讓我來做現(xiàn)成的天子,我不干。兩人推來讓去,便展現(xiàn)了古代君子的高風(fēng)亮節(jié)。不僅如此,許由還以此為恥,跑到登封箕山小溪里將耳朵洗了又洗……每每讀到這里,我都感到這里謙虛得實在有些肉麻了。
謙虛固然能使人認(rèn)識到自己的不足以利進(jìn)步,但過分謙虛反而顯得不自信,甚至?xí)`一個人施展自己的才華。而自信則恰恰相反,“自信者不疑人,人亦信之;自疑者不信人,人亦疑之”,它能讓人化缺點為優(yōu)點,自信可以讓懦弱的人變得勇敢,自信可以讓猶豫的人變得果斷,自信可以讓遲鈍的人變得機(jī)敏。但凡富有宏大志向、懷揣遠(yuǎn)大抱負(fù)而做出卓越成就的人,大多是很自信的??v觀古今中外,一個不爭的事實是,自信可以促使人成功。
大詩人屈原的自信是“舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒”,詩仙李白的自信是“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來”。
文韜武略的漢武帝胸懷大志,自信十足,不愧為一代政治家、戰(zhàn)略家,開創(chuàng)了漢武盛世。
一代偉人毛澤東在青少年時期便顯示出了超乎尋常的自信。于喧鬧的集市中讀書,顯示了他對自控力的自信;“自信人生二百年,會當(dāng)水擊三千里”顯示了他對人生的自信。
貝多芬是狂傲的自信,他不但說過“我要扼住命運(yùn)的咽喉,它絕不能使我屈服”,他還說過“即使在陌生人面前,我也沒有必要像普通人那樣保持一種虛假的謙虛態(tài)度”。
有自信的人往往勇氣更足,而謙謙君子則顯得欠缺那么一點勇氣。如果兩者是競爭對手,戰(zhàn)局對謙和的一方是不利的。我國女乒選手鄧亞萍和喬紅,兩人技術(shù)水準(zhǔn)和攻防能力在伯仲之間,但每每兩人對決,喬紅常常在鄧亞萍咄咄逼人的氣勢下無奈敗北,此所謂兩軍相遇勇者勝吧。
英國猶太政治家迪斯雷利說:“在獲得成功之前,每個人都有自信的權(quán)力?!毙睦韺W(xué)上有個詞語叫“悅納”。一個人的心理健康與否,有一個重要的標(biāo)準(zhǔn),那就是他能不能接受自我,即所謂能否“悅納自己”。自信的人是最能悅納自己的人。自卑和嫉妒心理之所以會產(chǎn)生,是因為你不夠肯定自己,不夠喜歡自己,不敢挑戰(zhàn)自己,不敢把自己想象成勝利者,要想克服這些心理障礙,不自慚,不氣餒,心氣高一點,悅納自我,不妨來點自信。
1.本文的中心論點是什么?(4分)
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2.最后一自然段中的“悅納自己”在文中具體指的是什么?(4分)
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3.指出下列句子所運(yùn)用的論證方法。(一個括號只能填寫一種論證方法)(3分)
(1)文韜武略的漢武帝胸懷大志,自信十足,不愧為一代政治家、戰(zhàn)略家,開創(chuàng)了漢武盛世。()
(2)有自信的人往往勇氣更足,而謙謙君子則顯得欠缺那么一點勇氣。()
(3)英國猶太政治家迪斯雷利說:“在獲得成功之前,每個人都有自信的權(quán)力。”()
4.請用自己的話說說畫線句子“自信者不疑人,人亦信之;自疑者不信人,人亦疑之”的意思,并說說這句話在文中證明的道理是什么。(4分)
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(四)閱讀下面的材料,完成1~2題。(4分)
從20世紀(jì)60年代起,人類已進(jìn)行了47次火星探測活動,僅有25次成功或部分成功,成功率為51.2%。而火星著陸任務(wù)風(fēng)險更高,22次著陸任務(wù),只有10次取得成功,成功率為45%,目前只有美國和中國掌握火星軟著陸技術(shù)。
我國是第一次探測火星,此前還沒有火星軌道器,所以中國火星車在技術(shù)上和美國還有一定差距。但中國此次采用了繞、著、巡的方式,就是環(huán)繞、著陸、巡視三位一體一次實現(xiàn),全世界沒有任何一個國家在第一次開展火星探測時,采用如此高難度的任務(wù)方式,所以說中國的第一次火星探測已經(jīng)開創(chuàng)了先河,而且在技術(shù)層面實現(xiàn)了巨大的跨越。
你覺得航天員在空間站里都吃啥?漢堡?面包?蛋炒飯?梅菜扣肉?魚香肉絲?其實,從國際空間站全面建成,到現(xiàn)如今我國空間站“天和”核心艙升空,多年來,空間站上的食物清單一直在更迭。
最早的版本,食物極大可能是糊糊狀的。經(jīng)過特殊處理、確保不會掉渣的糊狀“黑暗料理”,“口感難以形容”。
除了糊糊外,還有類似小塊壓縮餅干的“一口吃”食品,以及需加水軟化才能下咽的復(fù)水食品??墒遣徽撃囊环N,味道都不是重點,溫飽和健康才是重點。
現(xiàn)在,中國航天員在太空中不僅可以吃到諸如八寶飯、魚香肉絲、宮保雞丁等中式食品,飯后還可以喝一杯用中藥和滋補(bǔ)品配制的飲料。
總之,空間站食物越來越“接地氣”。要想在航天員面前不露怯,身為“菜鳥”的你千萬記得收起對“太空食品”的刻板印象,在看到食物的那一剎要淡定,務(wù)必藏好眼神里的那絲驚訝,假裝熟練地挑選你的最愛,或許就能在其中找到一份美味的宮保雞丁。
(選自《科技日報》2021年5月27日,有刪改)
1.下列說法中,與原文內(nèi)容相符的一項是()(2分)
A.材料一運(yùn)用列數(shù)字的說明方法,主要是為了說明火星著陸技術(shù)要求高、風(fēng)險大。
B.材料一可以看出中國火星探測技術(shù)和美國還存在較大差距。
C.材料二中國航天員的食品由原來的糊狀“黑暗料理”到現(xiàn)在的八寶飯、魚香肉絲、四川串串、重慶火鍋等,得到了極大的改善。
D.兩則材料都采用作比較的說明方法,突出了中國空間科技方面的進(jìn)步和成就。
2.從語言風(fēng)格方面來看,兩則材料你更喜歡哪一則?為什么?(2分)
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(五)閱讀下面的文章,完成1~4題。(10分)
“坐得住”方能“立得住”
吳儲岐
①無論做哪個行業(yè),沒有點鉆研精神,沒有股子癡迷勁兒,恐怕很難有高
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