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2023年內(nèi)蒙古自治區(qū)成考(專升本)大學(xué)藝術(shù)概論考試真題一、選擇題1、元雜劇大家關(guān)漢卿的重要代表作是【】(A)《西廂記》(B)《桃花扇》(C)《竇娥冤》(D)《牡丹亭》2、我國(guó)現(xiàn)代舞劇《絲路花雨》中的飛天形象吸取了——中的藝術(shù)元素?!尽?A)云岡石窟(B)龍門石窟(C)敦煌石窟(D)大足石刻3、西漢名將霍去病墓前的著名雕塑是【】(A)人馬俑(B)馬踏匈奴(C)昭陵六駿(D)馬踏飛燕4、影片《阿凡達(dá)》的導(dǎo)演是【】(A)卡梅隆(B)格里菲斯(C)科波拉(D)斯皮爾伯格5、下列園林中,屬于江南私家園林的是【】(A)圓明園、留園(B)頤和園、網(wǎng)師園(C)圓明園、豫園(D)拙政園、留園6、由元代畫家黃公望創(chuàng)作的描繪我國(guó)江南山水風(fēng)光的著名畫作是【】(A)《溪山行旅圖》(B)《富春山居圖》(C)《匡廬圖》(D)《清明上河圖》7、描繪演奏家高超技巧的名句“嘈嘈切切錯(cuò)雜彈,大珠小珠落玉盤”出自_______(作者)的______(篇名)。(A)李白《將進(jìn)酒》(B)張若虛《春江花月夜》(C)李商隱《無題》(D)白居易《琵琶行》8、表現(xiàn)楚漢相爭(zhēng)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景的古代名曲是【】(A)《陽關(guān)三疊》(B)《百鳥朝鳳》(C)《胡笳十八拍》(D)《十面埋伏》9、我國(guó)最早的詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》的主流藝術(shù)風(fēng)格是()(A)印象主義(B)現(xiàn)實(shí)主義(C)古典主義(D)存在主義10、重視從作品語言與物質(zhì)媒介的特色進(jìn)行分析的藝術(shù)批評(píng)類型是()(A)心理學(xué)批評(píng)(B)社會(huì)歷史批評(píng)(C)接受批評(píng)(D)文本批評(píng)11、蘇軾創(chuàng)作于黃州時(shí)期的著名書法作品是【】(A)《蘭亭集序》(B)《蜀素帖》(C)《中秋帖》(D)《寒食帖》12、下列作品中,俄國(guó)音樂家柴可夫斯基作曲的是【】(A)《愛思梅拉迭》(B)《卡門》(C)《睡美人》(D)《吉賽爾》13、清代戲曲家孔尚任的代表作品是()(A)《墻頭馬上》(B)《西廂記》(C)《牡丹亭》(D)《桃花扇》14、魏晉時(shí)期著名畫家顧愷之的繪畫名作是【】(A)《韓熙栽夜宴圖》(B)《五牛圖》(C)《送子天王圖》(D)《女史箴圖》15、改編自《萬家訴訟》的電影《秋菊打官司》的導(dǎo)演是【】(A)陳凱歌(B)吳天明(C)張藝謀(D)馮小剛16、清代戲曲大家洪昇的代表作品是【】(A)《長(zhǎng)生殿》(B)《西廂記》(C)《牡丹亭》(D)《趙氏孤兒》17、下列作品中屬于米開朗琪羅創(chuàng)作的是()(A)《擲鐵餅者》(B)《米洛斯島的維納斯》(C)《大衛(wèi)》(D)《思想者》18、隋代青綠山水畫作《游春圖》的創(chuàng)作者是【】(A)范寬(B)張旭(C)李思訓(xùn)(D)展子虔19、下列園林中,屬于法國(guó)古典園林的是()(A)泰姬陵(B)空中花園(C)凡爾賽宮園林(D)美泉宮20、下列選項(xiàng)中,屬于造型藝術(shù)的是【】(A)戲劇、音樂(B)戲劇、影視(C)繪畫、雕塑(D)文學(xué)、音樂二、簡(jiǎn)答題21、簡(jiǎn)述藝術(shù)起源的多元說。22、簡(jiǎn)述美育、藝術(shù)教育的含義及其關(guān)系。23、簡(jiǎn)述藝術(shù)流派的含義及其成因。三、作品賞析題24、繪畫藝術(shù):《游春圖》25、繪畫藝術(shù):《向日葵》。26、戲劇藝術(shù):《茶館》四、論述題27、習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),文藝是時(shí)代的號(hào)角,藝術(shù)家要自覺地成為時(shí)代風(fēng)氣的先覺者、先行者、先倡者。請(qǐng)結(jié)合實(shí)例,論述新時(shí)代藝術(shù)家應(yīng)具有的修養(yǎng)和能力。28、聯(lián)系實(shí)際,闡述藝術(shù)鑒賞的流程。
參考答案一、選擇題1、C【試題解析】《西廂記》是元代王實(shí)甫的作品;《桃花扇》是清代孔尚任的作品;《竇娥冤》是元代關(guān)漢卿的作品;《牡丹亭》是明代湯顯祖的作品。2、C【試題解析】舞劇《絲路花雨》以中國(guó)大唐盛世為歷史背景,以敦煌藝術(shù)為文化底蘊(yùn),再現(xiàn)了敦煌壁畫中的“反彈琵琶伎樂天”造型。3、B【試題解析】霍去病墓前的雕塑為“馬踏匈奴”,表現(xiàn)的是和霍去病生死相依的戰(zhàn)馬將一個(gè)匈奴士兵踏倒在地,藝術(shù)家用一人一馬,高度地概括了霍去病戎馬征戰(zhàn)的豐功偉績(jī);4、A【試題解析】《阿凡達(dá)》由詹姆斯·卡梅隆執(zhí)導(dǎo),薩姆·沃辛頓、佐伊·索爾達(dá)娜、席格妮·韋弗等主演,是一部科幻電影。5、D【試題解析】圓明園、頤和園屬于古代皇家園林。故排除A、B、C三項(xiàng)。6、B【試題解析】《溪山行旅圖》的創(chuàng)作者是北宋畫家范寬;《富春山居圖》的創(chuàng)作者是元代畫家黃公望:《匡廬圖》的創(chuàng)作者為五代時(shí)期的荊浩;《清明上河圖》的創(chuàng)作者為北宋畫家張擇端。7、D【試題解析】白居易的《琵琶行》中有多處名句描寫了琵琶女高超的琵琶彈奏技藝。題干中的詩(shī)句便是其中之一。8、D【試題解析】《十面埋伏》是一首琵琶曲,又名《淮陰平楚》,表現(xiàn)楚漢相爭(zhēng)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景。故事取材于公元前202年,漢高祖劉邦在垓下十面埋伏擊敗項(xiàng)羽,迫使項(xiàng)羽烏江自刎的故事。9、B【試題解析】本題考查了文學(xué)常識(shí)?!对?shī)經(jīng)》產(chǎn)生于西周初期至春秋中葉,由“風(fēng)”“雅”“頌”三部分組成,開創(chuàng)了中國(guó)文學(xué)的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)。10、D【試題解析】本題考查了藝術(shù)批評(píng)的類型。文本批評(píng)認(rèn)為藝術(shù)作品本身是一個(gè)自足的整體,其意蘊(yùn)和魅力需要從文本中去尋求,尤其注重藝術(shù)作品的文本語言和物質(zhì)媒介。文本評(píng)論者往往從藝術(shù)作品的文本語言和物質(zhì)媒介入手,單純從物質(zhì)層面上來表述作品的構(gòu)造原則和意向營(yíng)造。故選D。11、D【試題解析】《蘭亭集序》是東晉王羲之的書法作品;《蜀素帖》是北宋米芾的書法作品;《中秋帖》是東晉王獻(xiàn)之的書法作品;《寒食帖》是北宋蘇軾的書法作品。12、C【試題解析】芭蕾舞劇《睡美人》版本眾多,最早由俄國(guó)最杰出的芭蕾舞大師馬留斯·彼季帕編舞,柴可夫斯基作曲,被贊譽(yù)為“古典芭蕾的巔峰之作”。13、D【試題解析】本題考查了戲曲藝術(shù)常識(shí)?!短一ㄉ取肥乔宕鷳蚯铱咨腥蔚拇碜鳌H珓》稚舷聝杀?,共四十四出,“借離合之情,寫興亡之感”,以復(fù)社文人侯方域和秦淮名妓李香君悲歡離合的愛情故事為主線。14、D【試題解析】《韓熙栽夜宴圖》是顧閎中的作品,《五牛圖》是韓滉的作品,《送子天王圖》是吳道子的作品。15、C【試題解析】《秋菊打官司》是張藝謀執(zhí)導(dǎo)的農(nóng)村題材劇情片。16、A【試題解析】B、C、D三項(xiàng)的作者分別是王實(shí)甫、湯顯祖、紀(jì)君祥,故排除?!堕L(zhǎng)生殿》為清初洪羿作,取白居易《長(zhǎng)恨歌》中的“七月七日長(zhǎng)生殿”詩(shī)句作為劇本題目。17、C【試題解析】本題考查了雕塑藝術(shù)常識(shí)?!洞笮l(wèi)》是米開朗琪羅的代表作之一,為大理石雕塑,是當(dāng)時(shí)意大利市民反侵略的象征。A項(xiàng)是米隆的作品,B項(xiàng)是阿歷山德羅斯的作品,D項(xiàng)是羅丹的作品。18、D【試題解析】《游春圖》是我國(guó)存世最早的一幅山水畫,作者是隋代的展子虔。19、C【試題解析】本題考查了園林藝術(shù)常識(shí)。凡爾賽宮園林是法國(guó)古典皇家園林,現(xiàn)位于法國(guó)巴黎西南20公里的凡爾賽城,其在20、C【試題解析】造型藝術(shù)是指運(yùn)用一定的物質(zhì)材料(如顏料、紙張、泥石、木料等),通過塑造靜態(tài)的視覺形象來反映社會(huì)生活與表現(xiàn)藝術(shù)家思想情感的藝術(shù)。造型藝術(shù)主要包括繪畫、雕塑、攝影、書法等藝術(shù)。二、簡(jiǎn)答題21、藝術(shù)發(fā)生多元說認(rèn)為,藝術(shù)的發(fā)生經(jīng)歷了一個(gè)由實(shí)用到審美、以巫術(shù)為中介、以勞動(dòng)為前提的漫長(zhǎng)歷史發(fā)展過程,原始人類模仿自然的本能(模仿說)、表現(xiàn)情感的需要(表現(xiàn)說)、游戲的沖動(dòng)(游戲說)也滲透其中。尤其是對(duì)于原始人來講更為重要的原始巫術(shù)(巫術(shù)說)與原始生產(chǎn)勞動(dòng)(勞動(dòng)說),在其中更是發(fā)揮了決定性的作用。藝術(shù)的起源應(yīng)當(dāng)是多因的而并非是單因的,歸根結(jié)底,藝術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展是人類社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的必然產(chǎn)物。22、(1)美育即審美教育,是指運(yùn)用審美的方式實(shí)施教育,旨在提高人們的審美感受力、審美創(chuàng)造力及審美情趣.以促進(jìn)其人格的完善以及全民族整體素質(zhì)的提升。(2)藝術(shù)教育主要通過指導(dǎo)人們進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)鑒賞等活動(dòng),實(shí)現(xiàn)美育的最終目標(biāo)。狹義的藝術(shù)教育是指培養(yǎng)專業(yè)藝術(shù)創(chuàng)作者的特定教育。(3)藝術(shù)教育是美育的核心,也是實(shí)施美育的主要途徑。23、(1)藝術(shù)流派是指思想傾向、審美觀念、藝術(shù)趣味、創(chuàng)作風(fēng)格相近或相似的一些藝術(shù)家所形成的藝術(shù)派別。(2)藝術(shù)流派的形成有三種情況:第一種是自覺形成的,有一定的組織形式和共同的藝術(shù)主張;第二種是不自覺形成的,僅僅因?yàn)閯?chuàng)作風(fēng)格、類型的相近而呈現(xiàn)流派特征;第三種由他人或后人將其歸納為特定流派。三、作品賞析題24、(1)展子虔是我國(guó)隋代的一名貴族±大夫出身的專業(yè)畫師,曾任朝散大夫、帳內(nèi)都督,被尊為“唐畫之祖”。其《游春圖》是我國(guó)現(xiàn)存最早的卷軸山水畫。作為魏晉六朝中國(guó)山水畫萌芽期和后代之間的藝術(shù)傳承。《游春圖》提供了文字著作以外的畫跡明證,超越了以前“人大于山,水不容泛”的山水草創(chuàng)階段,將中國(guó)山水畫的發(fā)展推向了一個(gè)新的時(shí)期。(2)《游春圖》描繪的是貴族士人在一片春山綠水之間怡然踏青泛游之景。它的特色首先在于構(gòu)圖置景之境界闊大,器宇軒昂。整個(gè)畫面采用俯視法取景,青山與坡岸對(duì)峙開闔.春水自右下向左上流動(dòng),右上斜角的景物實(shí)則虔之,左下斜角的景物虛則實(shí)之,變化有法,帶來一片生機(jī)盎然的景象。在整個(gè)意境中,勢(shì)若奔趨的山巒無疑是畫面主旋律的呈現(xiàn),而樹木的落落點(diǎn)綴則使山巒顯得更為峻厚。大片江水的網(wǎng)紋和山間繚繞浮動(dòng)的白云,更像是音樂中的一片和聲,以虛襯實(shí),使主體在豐厚之中透露出無限空靈。畫中的點(diǎn)景人物作為點(diǎn)題的描繪,雖然在整個(gè)山水氛圍中顯得那么渺小.但由于運(yùn)用了襯托手法而使之顯得格外醒目,一下便凸現(xiàn)了游春的主題。此圖的用筆和設(shè)色相當(dāng)工細(xì),采用的是勾線立骨、青綠填色的技法。在青綠重色的畫面上,還運(yùn)用了泥金和白粉,并有桃杏和仕女紅裝等色彩變奏。整體畫面色彩金碧輝煌,顯得沉厚豐富而又清純。25、(1)《向日葵》是19世紀(jì)荷蘭杰出的后印象派畫家凡·高的作品:(2)向日葵是凡·高的崇拜物,是太陽之光,是光和熱的象征,是他內(nèi)心翻騰的感情烈火的寫照。畫中的向日葵像熊熊的火焰.是那樣艷麗、華美.同時(shí)又是那樣和諧、優(yōu)雅甚至細(xì)膩,那富有運(yùn)動(dòng)感的、仿佛旋轉(zhuǎn)不停的筆鈀是那樣粗厚百力,色彩的對(duì)比也是單純強(qiáng)烈的。凡·高筆下的向日葵不僅僅是植物,而是帶有原始的沖動(dòng)和熱情,他特別強(qiáng)調(diào)在繪畫中表現(xiàn)人的感情與精神,他對(duì)色彩和線條有內(nèi)在的敏悟。畫面上的向日葵,色彩濃烈刺目,展現(xiàn)出畫家熱愛生命的激越情感和強(qiáng)烈的藝術(shù)個(gè)性。(3)《向日葵》多用黃色和棕色調(diào)以及涂抹技法來表現(xiàn)出一種浮雕感強(qiáng)烈的視覺效果。同時(shí),用對(duì)比強(qiáng)烈的大色塊和粗礦的輪廓線表現(xiàn)形體和組織畫面,濃厚的感情因素成為該畫作的鮮明藝術(shù)特色。整幅畫的平面處理明確,形象均用單線勾勒,光線明快,極富裝飾趣味。26、老舍于20世紀(jì)50年代創(chuàng)作的三幕話劇《茶館》是中國(guó)話劇的杰作。該劇于1958年在北京首演,焦菊隱、夏淳導(dǎo)演,于是之、鄭榕、藍(lán)天野等主演?!恫桊^》選取北京裕泰大茶館為場(chǎng)景,描繪了清末、民初和抗戰(zhàn)后三個(gè)不同時(shí)期的情景.以茶館掌柜王利發(fā)為中心的幾十個(gè)人物在茶館中的生活片段,展現(xiàn)出舊北平時(shí)代更替和社會(huì)風(fēng)俗變遷的歷史長(zhǎng)卷,揭示了中國(guó)舊社會(huì)走向滅亡的必然規(guī)律。該劇以描寫人物為主,以“京味”語言活化出不同階層的人物形象,深刻刻畫人物心理,表現(xiàn)出內(nèi)在與外在的多重戲劇沖突。《茶館》采取三個(gè)橫斷面連綴式結(jié)構(gòu),以多個(gè)小沖突串聯(lián)起每一幕的故事情節(jié),以主要人物的命運(yùn)組織線索,帶出故事,貫穿全局,形散神凝;該劇的語言使用極其純熟、生動(dòng),顯示出創(chuàng)作者高超的語言功力與藝術(shù)才能。四、論述題27、(1)藝術(shù)家應(yīng)具有的修養(yǎng):①先進(jìn)的世界觀和審美觀:先進(jìn)的世界觀和審美觀決定了藝術(shù)家正確的創(chuàng)作態(tài)度,影響著作品的品位。②廣博的知識(shí)。藝術(shù)家應(yīng)具有自然、社會(huì)、藝術(shù)等多方面的知識(shí)儲(chǔ)備和合理的知識(shí)結(jié)構(gòu);③深邃的思想。偉大的藝術(shù)家也是思想家,對(duì)客體世界有著獨(dú)特深刻的理解。④豐富的情感和獨(dú)立的人格:藝術(shù)家對(duì)客體世界產(chǎn)生的情感體驗(yàn)比常人更加敏感和豐富,同時(shí)也能夠用特立獨(dú)行的人格力量堅(jiān)持自我。(2)藝術(shù)家應(yīng)具有的能力:①敏銳的感知能力,敏銳的感知能力是藝術(shù)家重要的素質(zhì),這是藝術(shù)創(chuàng)造的開始。藝術(shù)家應(yīng)該具有敏銳的觀察、體驗(yàn)與感知能力。②豐富的想象力。藝術(shù)家對(duì)通過感知獲得的信息素材進(jìn)行加工,通過想象創(chuàng)作出新的審美意象的錐形。這比感知能力更能代表藝術(shù)創(chuàng)作的特性。③精湛的藝術(shù)技巧。藝術(shù)家必須運(yùn)用一定的藝術(shù)語言和專業(yè)技巧,才能夠把構(gòu)思轉(zhuǎn)化為作品。28、藝術(shù)鑒賞流程包括三個(gè)方面。(1)直覺與感知。藝術(shù)直覺是指人們?cè)趯徝阑顒?dòng)中對(duì)于審美對(duì)象具有一種不假思索而即刻把握與領(lǐng)悟的能力。審美感知是指人們?cè)谧⒁鈱徝缹?duì)象形式特點(diǎn)的同時(shí),開始關(guān)注審美對(duì)象的意義。鑒賞活動(dòng)是在
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