2024年同等學(xué)力申碩-同等學(xué)力(教育學(xué))筆試歷年真題薈萃含答案（圖片大小可自由調(diào)整）第1卷一.參考題庫(共30題)1.觀察者因看到榜樣受到強(qiáng)化而間接受到強(qiáng)化稱為（）。2.簡述學(xué)校教育的特點(diǎn)。3.教師責(zé)罰某一學(xué)生后，對班級中其他學(xué)生產(chǎn)生負(fù)面影響，非但不能使犯錯誤的學(xué)生受到教育，反而會引起其他同學(xué)對這個同學(xué)的同情，甚至對教師產(chǎn)生反感。這一現(xiàn)象稱為（）。A、暈輪效應(yīng)B、安慰劑效應(yīng)C、德西效應(yīng)D、微波效應(yīng)4.中國1922年頒布的新學(xué)制的特點(diǎn)是仿效美國的（）。5.義務(wù)教育制度最早誕生于（）。A、19世紀(jì)的美國B、20世紀(jì)的俄國C、16世紀(jì)的德國D、18世紀(jì)的英國6.試述建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基本思想。7.簡述學(xué)校教學(xué)活動的基本任務(wù)。8.觀察研究的取樣記錄法分為（）、（）和（）。9.察舉制產(chǎn)生于（）。A、周代B、秦朝C、西漢D、隋朝10.為獲得教師或家長的贊許而開展學(xué)習(xí)活動的動機(jī)是（）。A、認(rèn)知的動機(jī)B、自我提高的動機(jī)C、附屬的動機(jī)D、內(nèi)部動機(jī)11.非結(jié)構(gòu)性問卷的問題形式包括（）。A、填空式和問答式B、選擇式和判斷式C、劃記式和論述式D、是否式和問答式12.“教學(xué)有法，而無定法”這句話所說的明的教師勞動特點(diǎn)是（）。13.中國近代第一個付諸實(shí)施的學(xué)制是（）。14.主張教師的目的是為完滿生活做準(zhǔn)備的教育家是（）。15.教育現(xiàn)代化結(jié)構(gòu)內(nèi)在特征表現(xiàn)為教育明主化和（）。16.“蓬生麻中，不扶自直，白沙在涅，與之俱黑”這句話可用來說明（）對人的發(fā)展的影響。A、環(huán)境B、遺傳C、教育D、社會實(shí)踐17.唐代“六學(xué)二館”是指（）。A、地方官學(xué)B、圖書館C、中央官學(xué)D、私學(xué)18.簡述馬卡連柯的教育思想。19.教學(xué)模式屬于個別化教學(xué)的有（）、（）、（）；不屬于的是（）。20.觀察者因看到榜樣受到強(qiáng)化而間接受到的強(qiáng)化稱為（）。A、一級強(qiáng)化B、自我強(qiáng)化C、部分強(qiáng)化D、替代強(qiáng)化21.問卷調(diào)查的特點(diǎn)是（）。A、方便、深入、具體B、能證明因果關(guān)系C、能驗(yàn)證事先提出的假設(shè)D、能搜集較大樣本的信息22.西方理性主義的創(chuàng)始人是（）。23.簡述道德和品德的關(guān)系。24.教育科學(xué)理論的研究特點(diǎn)在于（）與（）。25.“快樂之家”是意大利教育家（）創(chuàng)辦的。26.簡述學(xué)校教育的特點(diǎn)《教育學(xué)原理》。27.把一個母總體分為兩個或更多個子總體，再從每個子總體中隨機(jī)抽樣的方法叫（）。A、分層抽樣B、有目的抽樣C、隨機(jī)抽樣D、系統(tǒng)抽樣28.在明代眾多書院中，名聲最大的影響最廣的是（）。29.屬于清末新政時期教育變革的重要舉措是（）。30.簡述教育科學(xué)研究方法的四種水平。第1卷參考答案一.參考題庫1.參考答案:替代強(qiáng)化2.參考答案: （1）學(xué)校教育職能的專門性； （2）學(xué)校教育作用的主導(dǎo)性； （3）學(xué)校教育組織的嚴(yán)密性； （4）學(xué)校教育內(nèi)容的全面性； （5）學(xué)校教育活動的有效性； （6）學(xué)校教育形式的穩(wěn)定性。3.參考答案:D4.參考答案:單軌制5.參考答案:C6.參考答案: 1、建構(gòu)主義是學(xué)習(xí)理論中行為主義發(fā)展到認(rèn)知主義以后的進(jìn)一步發(fā)展。其基本思想認(rèn)為，學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者主動建構(gòu)內(nèi)部心理結(jié)構(gòu)的過程。 2、美國學(xué)者維特羅克提出了學(xué)生學(xué)習(xí)的生成過程，是學(xué)生已有的知識經(jīng)驗(yàn)（即原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)）與從環(huán)境中主動選擇和注意的信息相互作用，主動構(gòu)建信息意義的過程。 3、“認(rèn)知靈活性理論”對維特羅克的模式又有進(jìn)一步發(fā)展，認(rèn)為建構(gòu)主義包涵兩個含義：①對新信息意義的理解。②對原有知識經(jīng)驗(yàn)的改組和重建。 4、建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的主動性，建構(gòu)性和情景性，這是積極方面。不足：認(rèn)為事物的意義源于個人的建構(gòu)，不存在對事物的唯一正確的理解，則過于強(qiáng)調(diào)了相對性。7.參考答案: （1）形成正確的價值觀念； （2）傳授知識與發(fā)展智力； （3）形成技能與培養(yǎng)能力； （4）培養(yǎng)與發(fā)展個性。8.參考答案:時間取樣法；事件取樣法；活動取樣法9.參考答案:C10.參考答案:C11.參考答案:A12.參考答案:創(chuàng)造性13.參考答案:癸卯學(xué)制14.參考答案:斯賓塞15.參考答案:主體性16.參考答案:A17.參考答案:C18.參考答案: 1、主張要以辯證的觀點(diǎn)看待教育，認(rèn)為學(xué)校不是孤立于社會的，人是被整個社會教育著的。 2、在教育目的上，主張把社會需要和個性發(fā)展的需要結(jié)合在一起。 3、創(chuàng)立了在集體中，通過集體和為了集體進(jìn)行教育的思想方法。 4、提出了尊重與要求相結(jié)合，前景教育等原則。 5、強(qiáng)調(diào)勞動教育應(yīng)與文化教育相結(jié)合。 6、注重家庭教育問題的研究。19.參考答案:程序教學(xué)；適應(yīng)性教學(xué)；獨(dú)立學(xué)習(xí)；合作學(xué)習(xí)20.參考答案:D21.參考答案:D22.參考答案:笛卡兒23.參考答案: 一、聯(lián)系： 1、品德是社會道德的個體表現(xiàn)。品德的內(nèi)容來自社會道德，是社會道德的組成部分，離開社會道德就不會有個人品德。同時，個人品德的發(fā)生、發(fā)展與社會道德一樣都受到社會發(fā)展規(guī)律的制約。 2品德是在社會道德影響下形成的。品德不是遺傳獲得的，而是在后天的社會環(huán)境的熏陶下，學(xué)校道德教育的影響和家庭成員的感染下，通過自己的實(shí)踐活動形成和發(fā)展起來的。 3、個人品德對社會道德有一定的反作用。個人品德影響著社會道德，特別是優(yōu)秀人物的品德，作為一種道德品質(zhì)的典范，往往對整個社會道德風(fēng)氣產(chǎn)生十分深遠(yuǎn)的影響。 二、區(qū)別： 1、從內(nèi)容上講，個體品德只是社會道德的部分表現(xiàn)，品德與道德反映的內(nèi)容不同 2、品德是一種個體現(xiàn)象，道德是一種社會現(xiàn)象，品德和道德產(chǎn)生的力量源泉是不同的。 3、品德與道德表現(xiàn)的方式和發(fā)揮作用的途徑不同。 4、品德遇到的發(fā)展是互動的過程。 5、品德受教育學(xué)與心理學(xué)研究的對象，而道德則是倫理學(xué)、社會學(xué)研究的對象。24.參考答案:概括性；間接性25.參考答案:維多里諾26.參考答案: 1、職能的專門性。 2、作用的主導(dǎo)性。 3、組織的嚴(yán)密性。 4、內(nèi)容的嚴(yán)密性。 5、活動的有效性。 6、形式的穩(wěn)定性。27.參考答案:A28.參考答案:東林書院29.參考答案:設(shè)立學(xué)部30.參考答案: 1、直覺觀察水平，回答的問題是：“發(fā)生了什么？” 2、探索原因水平，回答的問題是：“為什么會發(fā)生這種現(xiàn)象？” 3、遷移推廣水平，回答的問題是：“在不同環(huán)境條件下將發(fā)生同樣的現(xiàn)象嗎？” 4、理論研究水平，回答的問題是：“研究中有哪些潛在的基本理論原則？”第2卷一.參考題庫(共30題)1.學(xué)生的質(zhì)的規(guī)定性是（）。A、以學(xué)習(xí)為主B、以活動主為C、以實(shí)踐為主D、以發(fā)展為主2.人類最早的學(xué)校出現(xiàn)在公元前（）年。3.根據(jù)學(xué)習(xí)方式不同學(xué)習(xí)可分為（）和（）。4.莫雷諾首創(chuàng)的用于測量學(xué)生的人際關(guān)系的方法稱為（）。5.教育學(xué)的研究對象是（）。A、教育經(jīng)驗(yàn)B、教育事實(shí)C、教育問題D、教育規(guī)律6.試述影響教育實(shí)驗(yàn)內(nèi)在效度的因素及提高內(nèi)在效度的措施。7.學(xué)習(xí)遷移相同要素說的代表人物是（）和（）。8.好的研究假設(shè)必須具備的基本特點(diǎn)是科學(xué)性、可檢測性、表達(dá)的明確性和（）。A、推測性B、可操作性C、合理性D、可推廣性9.試析西方自然主義教育思想的形成和發(fā)展教育基本主張及其影響。10.斯金納是（）教育的代表人物。11.“教學(xué)有法，而無定法”這句話所說明的教師勞動特點(diǎn)是（）。A、復(fù)雜性B、示范性C、創(chuàng)造性D、廣延性12.英國哲學(xué)家（）出版了《教育漫畫》提出了完整的紳士教育的理論。13.泛愛學(xué)校的創(chuàng)辦人是（）。A、盧梭B、巴西多C、弗蘭克D、赫克14.試述科舉制度的興起、發(fā)展和對教育的影響。15.古埃及的學(xué)校類型（）、（）、（）。16.為改革太學(xué)，創(chuàng)立“三舍法”的是（）。17.近代提出課程分類的代表人物是（）。A、斯賓塞B、康德C、赫爾巴特D、裴斯泰洛齊18.在群體意識影響下，個體個性狀態(tài)相對喪失的現(xiàn)象稱為（）。19.教育研究的結(jié)果能被有把握地準(zhǔn)確地解釋的程度是（）。20.宋代教育家朱熹的主要著作是（）。A、《大學(xué)》B、《道德經(jīng)》C、《四書章句集注》D、《春秋繁露》21.在人際交往中，另一個人感知對方的某種情緒時，自己也能體驗(yàn)相應(yīng)的情緒，這種現(xiàn)象是（）。22.由維新派創(chuàng)立的學(xué)校是（）。23.被稱為“心理學(xué)之父”的是（）。24.布魯姆把知識分為（）、（）和（）。25.世界上第一本《教育心理學(xué)》的作者是（）。A、桑代克B、卡普切列夫C、潘菽D、詹姆斯26.被認(rèn)為是“現(xiàn)代教育學(xué)之父”的教育家是（）。A、赫爾巴特B、夸美紐斯C、盧梭D、洛克27.《民主主義與教育》的作者是（）。A、盧梭B、杜威C、裴斯泰洛齊D、福祿培爾28.教育學(xué)的研究任務(wù)在于（）。29.時間序列設(shè)計屬于（）。A、前實(shí)驗(yàn)設(shè)計B、真實(shí)實(shí)驗(yàn)設(shè)計C、等組實(shí)驗(yàn)設(shè)計D、準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)設(shè)計30.有效教學(xué)教師的首要特征是（）。A、豐富的知識和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)B、條理與清晰的表述C、認(rèn)真和熱情的教學(xué)態(tài)度D、有魅力的人格第2卷參考答案一.參考題庫1.參考答案:A2.參考答案:25003.參考答案:接受學(xué)習(xí)；發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)4.參考答案:社會測量法5.參考答案:C6.參考答案: 影響教育實(shí)驗(yàn)內(nèi)在效度的因素主要包括：偶然事件；被試成熟程度；測驗(yàn)；測量手段；統(tǒng)計回歸；被試的選擇差異；實(shí)驗(yàn)的偶然減員；取樣。 提高實(shí)驗(yàn)效度的主要措施包括：隨機(jī)設(shè)置控制組，設(shè)計控制，統(tǒng)計控制等多種方法控制無關(guān)變量。7.參考答案:桑代克；伍德沃思8.參考答案:A9.參考答案: 基本主張：1、盧梭主張①教育應(yīng)遵循人的自然本性，使人得到自由發(fā)展。②人為的教育和事物的教育要以自然的教育為基準(zhǔn)。③自然教育的目的是培養(yǎng)自然人。④自然教育的基本原則是尊重兒童的特點(diǎn)，給兒童以充分的自由。⑤自然的教育要根據(jù)兒童的身心發(fā)展特點(diǎn)實(shí)教。 2、裴斯泰洛齊主張①自然的教育可以通過家庭和學(xué)校進(jìn)行。②自然的教育應(yīng)依據(jù)自然的法則，考慮兒童的年齡特征和心理特點(diǎn)。③要求在教學(xué)中啟發(fā)兒童的興趣與自覺性，發(fā)展兒童在道德智慧和身體各方面的潛在能力。④要從最簡單的要素開始進(jìn)行教育。 影響：1、確立了一種自然教育和兒童本位的教育觀。2、影響了幾代教育家（赫爾巴特、福祿培爾、第斯多惠、杜威等）的教育思想和實(shí)踐。奠定了歐美新教育改革的思想基礎(chǔ)。10.參考答案:新行為主義11.參考答案:C12.參考答案:洛克13.參考答案:B14.參考答案: 1、隋煬帝創(chuàng)設(shè)的進(jìn)士科被視作科舉考試制度誕生的標(biāo)志。 2、科舉制度在唐代逐步完善，形成了一套較為完備的考試制度。 3、宋代的科舉考試制度基本上沿用了唐制，但有許多新的變化和發(fā)展。（1）擴(kuò)大了科舉取士的名額。（2）提高及第者的地位和待遇。3）嚴(yán)密立法，防止作弊。 4、明清科舉考試突出進(jìn)士一科。 5、鴉片戰(zhàn)爭以后，清廷迫于形勢，于光緒三十一年（1905年）決定“所有鄉(xiāng)會試一律停止，各省歲科考試亦停止。”科舉考試制度實(shí)行了1300年，至此完全停止。 影響：1、隋唐以后實(shí)行科舉取士制度，的確滿足了封建專制政治的要求、收集了集權(quán)中央、鞏固封建統(tǒng)治的效果，促進(jìn)了社會的穩(wěn)定。2、科舉制比較說明嚴(yán)密地開創(chuàng)了考試取士的規(guī)模，具有一定的客觀標(biāo)準(zhǔn)，多少要憑才學(xué)，與察舉和九品中正制相比較，它是比較公正、比較合理、比較符合歷史發(fā)展要求的制度，對當(dāng)時的社會發(fā)展起了一定的積極作用。3、由于選才與育才的標(biāo)準(zhǔn)和要求比較一致?？婆e制度促進(jìn)了學(xué)校教育的發(fā)展，但