高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1天津市重點(diǎn)校聯(lián)考2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期期末考試政治試題第Ⅰ卷注意事項(xiàng)：1．每小題選出〖答案〗后，用鉛筆把答題紙上對應(yīng)題目的〖答案〗標(biāo)號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他〖答案〗標(biāo)號。2．本卷共25題，每題2分，共50分。在每題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。一、選擇題（本題共25小題，每題2分，共50分）1.艾思奇的《大眾哲學(xué)》》指出：“哲學(xué)決不能與實(shí)踐脫離，離開了實(shí)踐，就是空論。”這表明（）A.哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動 B.哲學(xué)對人們改造世界起著決定作用C.哲學(xué)根源于人們對客觀世界的思考 D.中國古代哲學(xué)具有超世脫俗的品質(zhì)〖答案〗A〖解析〗【詳析】A：哲學(xué)決不能與實(shí)踐脫離，離開了實(shí)踐，就是空論，這表明哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動，A符合題意。B：哲學(xué)對改造世界起著重要的指導(dǎo)作用，但不起決定作用，B說法錯(cuò)誤。C：哲學(xué)根源于人類的實(shí)踐活動，C說法錯(cuò)誤。D：中國古代的哲學(xué)是基于當(dāng)時(shí)的實(shí)踐產(chǎn)生的，具有樸素性，“超世脫俗的品質(zhì)”說法不當(dāng)，D說法錯(cuò)誤。故本題選A。2.下列選項(xiàng)正確反映思維和存在的關(guān)系的是（）A.掩耳盜鈴 B.防微杜漸 C.畫餅充饑 D.因材施教〖答案〗D〖解析〗【詳析】A：掩耳盜鈴意思是掩住自己的耳朵去偷鈴鐺。比喻自欺欺人，是唯心主義觀點(diǎn)，認(rèn)為思維決定存在。沒有正確反映思維和存在的關(guān)系，A錯(cuò)誤。B：防微杜漸比喻在壞事情壞思想萌芽的時(shí)候就加以制止，不讓它發(fā)展。這正反映了量變達(dá)到一定得程度必然發(fā)生質(zhì)變的規(guī)律，B不符合題意。C：畫餅充饑夸大了意識的能動作用，沒有認(rèn)識到意識不能代替物質(zhì)，畫餅不能填飽肚子。是唯心主義觀點(diǎn)，認(rèn)為思維決定存在，沒有正確反映思維和存在的關(guān)系，C錯(cuò)誤。D：因材施教指的是根據(jù)學(xué)習(xí)的人的不同志趣、資質(zhì)來進(jìn)行不同的教育，一切從實(shí)際出發(fā)，認(rèn)為存在決定思維，正確反映了思維和存在的關(guān)系，D符合題意。故本題選D。3.下列選項(xiàng)能夠正確反映唯物主義三種基本形態(tài)的演進(jìn)順序的是（）①“水”是萬物的“始基”②人是一架聰明的機(jī)器③我思故我在④客觀實(shí)在性是物質(zhì)的唯一特性A.①—②—③ B.④—②—③ C.②—①—④ D.①—②—④〖答案〗D〖解析〗【詳析】唯物主義三種基本形態(tài)演進(jìn)順序是古代樸素唯物主義、近代形而上學(xué)唯物主義、辯證唯物主義和歷史唯物主義。①：水是萬物的始基，是把物質(zhì)具體形態(tài)作為世界的本原，屬于古代樸素唯物主義觀點(diǎn)，①排在第一位。②：人是一架聰明的機(jī)器，屬于近代形而上學(xué)唯物主義觀點(diǎn)，②排在第二位。④：客觀實(shí)在性是物質(zhì)的唯一特性，屬于辯證唯物主義和歷史唯物主義觀點(diǎn)，④排在第三位。③：我思故我在，屬于典型的主觀唯心主義觀點(diǎn)，不符合設(shè)問要求，③排除。因此，正確的順序是①—②—④。故本題選D。4.馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生是哲學(xué)史上的偉大變革，因?yàn)樗鼘?shí)現(xiàn)了（）①世界觀和方法論的有機(jī)統(tǒng)一②唯物主義和辯證法的有機(jī)統(tǒng)一③在科學(xué)基礎(chǔ)上的實(shí)踐性和革命性的統(tǒng)一④唯物辯證的自然觀與歷史觀的有機(jī)統(tǒng)一A.①② B.②④ C.①③ D.③④〖答案〗B〖解析〗【詳析】②④：馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生是哲學(xué)史上的偉大變革，因?yàn)樗鼘?shí)現(xiàn)了唯物主義和辯證法的有機(jī)統(tǒng)一，唯物辯證的自然觀與歷史觀的有機(jī)統(tǒng)一，②④正確。①：所有哲學(xué)都是世界觀和方法論的有機(jī)統(tǒng)一，馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論的有機(jī)統(tǒng)一，①排除。③：馬克思主義哲學(xué)實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一，而不是在科學(xué)基礎(chǔ)上的實(shí)踐性和革命性的統(tǒng)一，③錯(cuò)誤。故本題選B。5.《未成年人網(wǎng)絡(luò)保護(hù)條例》10月24日發(fā)布，將于2024年1月1日起實(shí)施。該法將為未成年人在網(wǎng)絡(luò)空間的健康成長提供堅(jiān)實(shí)的法治保障。這體現(xiàn)的辯證唯物論哲理是（）A.物質(zhì)決定意識B.實(shí)踐和認(rèn)識的辯證關(guān)系C.正確的意識能促進(jìn)事物的發(fā)展D.社會歷史發(fā)展的總趨勢是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一〖答案〗C〖解析〗【詳析】C：《未成年人網(wǎng)絡(luò)保護(hù)條例》將為未成年人在網(wǎng)絡(luò)空間的健康成長提供堅(jiān)實(shí)的法治保障，這體現(xiàn)正確的意識能促進(jìn)事物的發(fā)展，C正確。A：材料強(qiáng)調(diào)意識對物質(zhì)的反作用，未體現(xiàn)物質(zhì)決定意識，A排除。B：實(shí)踐和認(rèn)識的辯證關(guān)系屬于認(rèn)識論的內(nèi)容，不屬于辯證唯物論，B排除。D：社會歷史發(fā)展的總趨勢是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一屬于歷史唯物主義，不屬于辯證唯物論，D排除。故本題選C。6.ChatGPT是一個(gè)“會說話”的AI（人工智能）。它不僅能正確、清晰地回答有標(biāo)準(zhǔn)〖答案〗的問題，還能撰寫郵件，創(chuàng)作詩歌、音樂等作品，甚至還能編程、代碼糾錯(cuò)。關(guān)于ChatGPT,這表明人工智能（）A.擁有產(chǎn)生意識的物質(zhì)器官 B.可以完全獨(dú)立對客觀存在做出反映C.可以進(jìn)行知識學(xué)習(xí)，擁有自主意識 D.是實(shí)踐的產(chǎn)物，可模仿人的部分功能〖答案〗D〖解析〗【詳析】A：意識是人腦的機(jī)能，人腦是產(chǎn)生意識的物質(zhì)器官，A錯(cuò)誤。B：人工智能沒有人腦這一產(chǎn)生意識的物質(zhì)器官，不能獨(dú)立對客觀存在做出反映，B錯(cuò)誤。C：人工智能是人類實(shí)踐的產(chǎn)物，可模擬人的部分功能，但沒有自主意識，A錯(cuò)誤。D：人工智能是人類實(shí)踐的產(chǎn)物，可模仿人的部分功能，如撰寫郵件，創(chuàng)作詩歌、音樂等，D正確。故本題選D。7.2023年10月29日，神舟十六號、神舟十七號航天員乘組完成在軌交接。今年是我國實(shí)現(xiàn)首次載人航天飛行20周年。20年，神舟飛船一直在進(jìn)步，12次載人飛行任務(wù)，成功率100%。這表明人們可以（）A.消除規(guī)律束縛，實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo) B.認(rèn)識和利用規(guī)律，按規(guī)律辦事C.突破歷史條件限制，改變規(guī)律 D.從實(shí)際出發(fā)，創(chuàng)造并利用新的規(guī)律〖答案〗B〖解析〗【詳析】A：規(guī)律是固有的客觀的，不能消除規(guī)律束縛，A說法錯(cuò)誤。B：12次載人飛行任務(wù)，成功率100%說明人們認(rèn)識和利用規(guī)律，按規(guī)律辦事，B符合題意。C：規(guī)律具有客觀性，人們不能突破歷史條件限制，更不能改變規(guī)律，C說法錯(cuò)誤。D：規(guī)律是固有的客觀的，不能創(chuàng)造規(guī)律，D說法錯(cuò)誤。故本題選B。8.愛國主義教育是面向全體人民的教育，又根據(jù)不同社會群體的特點(diǎn)，分別作出有針對性的規(guī)定，突出青少年和學(xué)校愛國主義教育。這表明（）A.價(jià)值觀對人生道路的選擇具有積極的導(dǎo)向作用B.同一事物在發(fā)展的不同階段有不同特點(diǎn)C.愛國主義教育要堅(jiān)持矛盾普遍性與特殊性的有機(jī)統(tǒng)一D.矛盾雙方的相互轉(zhuǎn)化是需要一定條件的〖答案〗C〖解析〗【詳析】A：正確的價(jià)值觀對人生道路的選擇具有積極的導(dǎo)向作用，A說法錯(cuò)誤。B：材料強(qiáng)調(diào)愛國主義教育要堅(jiān)持矛盾普遍性與特殊性的有機(jī)統(tǒng)一，未涉及同一事物在發(fā)展的不同階段有不同特點(diǎn)，B不符合題意。C：愛國主義教育是面向全體人民的教育，同時(shí)根據(jù)不同社會群體的特點(diǎn)，分別作出有針對性的規(guī)定，特別是突出青少年和學(xué)校愛國主義教育，這表明愛國主義教育要堅(jiān)持矛盾普遍性與特殊性的有機(jī)統(tǒng)一，C說法正確。D：材料強(qiáng)調(diào)愛國主義教育要堅(jiān)持矛盾普遍性與特殊性的有機(jī)統(tǒng)一，未涉及矛盾雙方的相互轉(zhuǎn)化是需要一定條件的，D不符合題意。故本題選C。9.“上班能拼車、在家能看病、一條微信登門洗衣……”近年來，與互聯(lián)網(wǎng)有關(guān)的商業(yè)、服務(wù)業(yè)新業(yè)態(tài)高速發(fā)展，但“無序競爭，網(wǎng)絡(luò)欺詐，隱私侵權(quán)”等問題也讓人們對新業(yè)態(tài)產(chǎn)生疑惑。這要求我們（）A.全面鋪開，眉毛胡子一把抓 B.分清主流和支流，但不忽視支流C.抓重點(diǎn)，但也要重視解決次要矛盾 D.認(rèn)識到新出現(xiàn)的事物具有強(qiáng)大生命力〖答案〗B〖解析〗【詳析】A：“眉毛胡子一把抓”意思是比喻做事不分輕重緩急，不分主要矛盾與次要矛盾，A說法錯(cuò)誤。B：近年來，與互聯(lián)網(wǎng)有關(guān)的商業(yè)、服務(wù)業(yè)新業(yè)態(tài)高速發(fā)展，但“無序競爭，網(wǎng)絡(luò)欺詐，隱私侵權(quán)”這要求我們分清主流和支流，但不忽視支流，B符合題意。C：材料所反映互聯(lián)網(wǎng)新業(yè)態(tài)的優(yōu)勢與存在的問題；不涉及主次矛盾，是否要重視解決次要矛盾，C不符合題意。D：材料中不涉及新事物具有強(qiáng)大的生命力，而是存在的優(yōu)勢和問題兩個(gè)方面，強(qiáng)調(diào)要分清主流和支流，不忽視支流，D不符合題意。故本題選B。10.社會意識是指社會生活的精神方面。下列現(xiàn)象中，屬于社會意識的有（）①科學(xué)發(fā)展觀②農(nóng)民種地③生產(chǎn)關(guān)系④風(fēng)俗習(xí)慣A.②③ B.①② C.①④ D.②③〖答案〗C〖解析〗【詳析】①④：社會意識是指社會的精神生活過程，既包括社會意識的各種形式，即政治、法律、哲學(xué)、道德、藝術(shù)、宗教等觀點(diǎn)，也包括社會心理和自發(fā)形成的風(fēng)俗、習(xí)慣?？茖W(xué)發(fā)展觀和風(fēng)俗習(xí)慣屬于社會意識，①④正確。②③：農(nóng)民種地和生產(chǎn)關(guān)系屬于社會存在，②③不符合題意。故本題選C。11.12月19日，對甘肅臨夏州積石山縣6.2級地震作出重要指示，要求全力開展搜救，妥善安置受災(zāi)群眾，盡最大努力保障人民群眾生命財(cái)產(chǎn)安全。從哲學(xué)上看，的指示是基于（）A.人民群眾是認(rèn)識的源泉 B.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者C.人人都是歷史活動的推動者 D.人民群眾是歷史發(fā)展的根本動力〖答案〗B〖解析〗【詳析】A：實(shí)踐是認(rèn)識的源泉，而不是人民群眾，A錯(cuò)誤。B：盡最大努力保障人民群眾生命財(cái)產(chǎn)安全。從哲學(xué)上看，的指示是基于人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是社會歷史的主體，B正確。C：人民群眾是歷史活動的推動者，而不是人人，C錯(cuò)誤。D：人類社會的基本矛盾是歷史發(fā)展的根本動力，人民群眾是社會變革的決定力量，D錯(cuò)誤。故本題選B。12.宣傳黨的路線、方針、政策下基層，調(diào)查研究下基層，信訪接待下基層，現(xiàn)場辦公下基層——“四下基層”是同志在福建寧德工作時(shí)大力倡導(dǎo)并身體力行形成的工作方法和工作制度?！八南禄鶎印保ǎ〢.表明群眾觀點(diǎn)是黨的生命線和根本工作路線B.生動詮釋了黨堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線C.是在價(jià)值選擇的基礎(chǔ)上作出的價(jià)值判斷D.體現(xiàn)了人民的意愿是我們黨全部工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)〖答案〗B〖解析〗【詳析】B：“四下基層”即宣傳黨的路線、方針、政策下基層，調(diào)查研究下基層，信訪接待下基層，現(xiàn)場辦公下基層，由此可見，“四下基層”生動詮釋了黨堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線，B正確。A：群眾觀點(diǎn)是無產(chǎn)階級政黨的根本立場和根本觀點(diǎn)，群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線，A說法錯(cuò)誤。C：價(jià)值判斷是價(jià)值選擇的基礎(chǔ)，要在價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上作出價(jià)值選擇，C說法錯(cuò)誤。D：實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，是黨和國家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，D說法錯(cuò)誤。故本題選B。13.2023年10月7日，杭州亞運(yùn)會宣布，中國游泳運(yùn)動員張雨霏和覃海洋在比賽中展現(xiàn)出了優(yōu)秀的競賽能力和體育精神，當(dāng)選本屆“最有價(jià)值運(yùn)動員”。由此可見（）①價(jià)值觀促使我們選擇正確的人生道路②運(yùn)動員的人生價(jià)值取決于榮譽(yù)稱號的獲得③對人的價(jià)值的評價(jià)歸根到底看他的貢獻(xiàn)④運(yùn)動員既是價(jià)值的創(chuàng)造者也是價(jià)值的享受者A.①② B.①④ C.②③ D.③④〖答案〗D〖解析〗【詳析】③④：中國游泳運(yùn)動員張雨霏和覃海洋在亞運(yùn)會比賽中展現(xiàn)出了優(yōu)秀的競賽能力和體育精神，當(dāng)選本屆“最有價(jià)值運(yùn)動員”，這表明對人的價(jià)值的評價(jià)歸根到底看他的貢獻(xiàn)，運(yùn)動員既是價(jià)值的創(chuàng)造者也是價(jià)值的享受者，③④正確。①：價(jià)值觀是人生的重要向?qū)?，一個(gè)人走什么樣的人生道路，選擇什么樣的生活方式，都是在一定世界觀和價(jià)值觀的指導(dǎo)下進(jìn)行的，但價(jià)值觀有正確與錯(cuò)誤之分，正確的價(jià)值觀促使我們選擇正確的人生道路，①錯(cuò)誤。②：人的價(jià)值在于通過自己的活動滿足社會、他人和自己的需要，但主要在于對社會的貢獻(xiàn)，運(yùn)動員的人生價(jià)值取決于其對社會的貢獻(xiàn)，②錯(cuò)誤。故本題選D。14.聚焦當(dāng)前應(yīng)對經(jīng)濟(jì)下行壓力、助企紓困解難、服務(wù)“六穩(wěn)”“六保”大局，我國不斷深化稅制改革，持續(xù)推進(jìn)減稅降費(fèi)。從實(shí)施“營改增”試點(diǎn)，連續(xù)降低增值稅稅率，至建立期末留抵退稅制度，實(shí)現(xiàn)了所有行業(yè)稅負(fù)“只減不增”，大幅降低納稅人稅收負(fù)擔(dān)。這些改革（）①是解決現(xiàn)階段我國主要矛盾的需要②是推動我國社會發(fā)展的直接動力③為了更好解決我國對抗性的矛盾④是我國社會稅收制度的根本性改變A.①② B.①③ C.②④ D.③④〖答案〗A〖解析〗【詳析】①②：從實(shí)施“營改增”試點(diǎn)，連續(xù)降低增值稅稅率，至建立期末留抵退稅制度，實(shí)現(xiàn)了所有行業(yè)稅負(fù)“只減不增”，大幅降低納稅人稅收負(fù)擔(dān)，這些改革是推動我國社會發(fā)展的直接動力，有利于解決現(xiàn)階段我國的主要矛盾，①②正確。③：社會主義社會的基本矛盾仍然是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間的矛盾。但是，這一矛盾是非對抗性的矛盾，可以通過社會主義的自我發(fā)展、自我完善加以解決，③錯(cuò)誤。④：改革是社會主義制度的自我完善和發(fā)展，稅制改革不是稅收制度的根本性改變，④錯(cuò)誤。故本題選A。15.從上世紀(jì)六十年代開始，塑料深受世界歡迎，被列為20世紀(jì)最偉大的發(fā)明之一，塑料的普及被譽(yù)為白色革命。如今，隨著塑料使用量不斷增大，它們造成的環(huán)境污染被稱為白色污染。塑料從被譽(yù)為“白色革命”到被稱為“白色污染”表明（）A.人為事物的聯(lián)系是主觀的B.價(jià)值判斷與價(jià)值選擇往往因人而異，沒有客觀標(biāo)準(zhǔn)C.人們關(guān)于一定事物的價(jià)值觀念與事物自身屬性無關(guān)D.價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會歷史性〖答案〗D〖解析〗【詳析】A：聯(lián)系是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，人為事物的聯(lián)系是客觀的，A說法錯(cuò)誤。B：價(jià)值判斷與價(jià)值選擇往往因人而異，不同的人對同一事物可能作出不同的價(jià)值評價(jià)，但價(jià)值判斷與價(jià)值選擇有客觀標(biāo)準(zhǔn)，要自覺遵循社會發(fā)展客觀規(guī)律，要自覺站在最廣大人民立場上，B說法錯(cuò)誤。C：事物的價(jià)值是事物對主體的積極意義，與事物自身屬性有關(guān)，C說法錯(cuò)誤。D：由于塑料具有很多優(yōu)點(diǎn)，塑料被列為20世紀(jì)最偉大的發(fā)明之一，隨著塑料使用量不斷增大，給環(huán)境帶來嚴(yán)重破壞，它們造成的環(huán)境污染被稱為白色污染，這表明價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會歷史性，D符合題意。故本題選D。16.“清華最年輕教授”顏寧在深圳全球創(chuàng)新人才論壇上表示，我們的人生歷程包括三個(gè)階段：第一階段是吸納，努力學(xué)習(xí)充實(shí)自己。第二階段是證明，努力工作獲得認(rèn)可。第三階段是輸出，把自己的所學(xué)傳遞給更多人、幫助更多人、扶持更多人。這告訴我們（）①實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要全面提高個(gè)人素質(zhì)②在砥礪自我中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值③立足自我價(jià)值是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路④踔厲奮發(fā)、勇毅前行是創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提A.①② B.①③ C.②④ D.③④〖答案〗A〖解析〗【詳析】①②：人生歷程包括三個(gè)階段：第一階段是吸納，努力學(xué)習(xí)充實(shí)自己。第二階段是證明，努力工作獲得認(rèn)可。第三階段是輸出，把自己的所學(xué)傳遞給更多人、幫助更多人、扶持更多人。這告訴我們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要全面提高個(gè)人素質(zhì)，在砥礪自我中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，①②正確。③：積極投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐，是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路，③錯(cuò)誤。④：社會提供的客觀條件是人們創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提，④錯(cuò)誤。故本題選A。17.下圖漫畫《選擇困難癥就是：全部想要，卻沒那本事》（作者：小林）給我們的哲學(xué)啟示是（）①意識活動具有社會歷史性和能動創(chuàng)造性②必須堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是③理性認(rèn)識有待于發(fā)展為感性認(rèn)識④尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動性的前提A.①③ B.①④ C.②③ D.②④〖答案〗D〖解析〗【詳析】②④：選擇困難癥就是：全部都要，卻沒有那本事，即空有想法卻沒有足夠的實(shí)力，啟示我們必須堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，尊重規(guī)律，提升自身能力，②④正確。①：意識活動具有目的性、自覺選擇性和能動創(chuàng)造性，實(shí)踐具有社會歷史性，①錯(cuò)誤。③：感性認(rèn)識是認(rèn)識的初級階段，理性認(rèn)識是認(rèn)識的高級階段，感性認(rèn)識有待于發(fā)展、深化為理性認(rèn)識，③錯(cuò)誤。故本題選D。18.文化源于生活，文化融入生活。下列屬于文化現(xiàn)象的是（）A.中共二十屆二中全會在北京召開B.國家統(tǒng)計(jì)局公布居民消費(fèi)價(jià)格指數(shù)C.杭州亞運(yùn)會吉祥物琮琮、宸宸和蓮蓮公開亮相D.國家主席在印度尼西亞巴厘島同美國總統(tǒng)拜登舉行會晤〖答案〗C〖解析〗【詳析】C：文化是相對于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神現(xiàn)象，既包括世界觀、人生觀、價(jià)值觀等具有意識形態(tài)性質(zhì)的內(nèi)容，又包括自然科學(xué)和技術(shù)等非意識形態(tài)的內(nèi)容，杭州亞運(yùn)會吉祥物琮琮、宸宸和蓮蓮公開亮相屬于文化現(xiàn)象，C正確。AD：中共二十屆二中全會在北京召開和國家主席在印度尼西亞巴厘島同美國總統(tǒng)拜登舉行會晤屬于政治現(xiàn)象，AD排除。B：國家統(tǒng)計(jì)局公布居民消費(fèi)價(jià)格指數(shù)屬于經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，B排除。故本題選C。19.近年來，黃河文化、中原文化借助創(chuàng)意驅(qū)動、科技賦能，以時(shí)尚視覺藝術(shù)表達(dá)在全國掀起了弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱潮。這啟示我們，對待中華傳統(tǒng)文化要（）①取其精華，去其糟粕②大力弘揚(yáng)，全面繼承③徹底改造，依法取締④推陳出新，革故鼎新A.①② B.①④ C.②③ D.③④〖答案〗B〖解析〗【詳析】①④：傳統(tǒng)文化中既有精華也有糟粕，對待中華傳統(tǒng)文化要取其精華，去其糟粕，推陳出新，革故鼎新，①④正確②：對待傳統(tǒng)文化要批判繼承，而不是全面繼承，②錯(cuò)誤。③：加強(qiáng)文化建設(shè)要努力改造或剔除落后文化，堅(jiān)決抵制、依法取締腐朽文化，③錯(cuò)誤。故本題選B。20.近年來，市內(nèi)各個(gè)中學(xué)挖掘紅色資源，舉辦“紅色基因永流傳”主題影視節(jié)等活動，來培養(yǎng)紅色傳人、時(shí)代新人。舉辦此類活動是為了（）A.發(fā)展民族文化，同化世界文化 B.銘記革命歷史，賡續(xù)紅色基因C.繼承傳統(tǒng)文化，促進(jìn)文化復(fù)古 D.吸收外來文化，傳播中國價(jià)值〖答案〗B〖解析〗【詳析】B：通過舉辦“紅色基因永流傳”主題影視節(jié)等活動，來培養(yǎng)紅色傳人、時(shí)代新人，這表明舉辦此類活動是為了銘記革命歷史，賡續(xù)紅色基因，B正確。A：面對文化多樣性，我們要在堅(jiān)持各民族平等的基礎(chǔ)上，尊重差異，理解個(gè)性，既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鑒，求同存異，共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。同化世界文化的說法錯(cuò)誤，A錯(cuò)誤。C：傳統(tǒng)文化中既有精華也有糟粕，我們要反對文化復(fù)古，批判繼承傳統(tǒng)文化，C錯(cuò)誤。D：對外來文化，要吸收有益文化，并且材料與外來文化無關(guān)，D錯(cuò)誤。故本題選B。21.2023年11月，北京文化論壇在京舉辦，聚焦“傳承優(yōu)秀文化促進(jìn)交流合作”這一年度主題，600多名中外嘉賓相聚一堂，共鑒中華文化之美，共謀文化傳承創(chuàng)新，共促文明交流互鑒。這表明我國文化發(fā)展要（）①立足于人民實(shí)踐中的智慧②講好中國故事，傳播好中國聲音③逐步消除各民族文化差異，引領(lǐng)世界文化發(fā)展④堅(jiān)守中華文化立場，促進(jìn)文化的交流A.①② B.①③ C.②④ D.③④〖答案〗C〖解析〗【詳析】②④：聚焦“傳承優(yōu)秀文化促進(jìn)交流合作”這一主題，600多名中外嘉賓相聚一堂，共鑒中華文化之美，共謀文化傳承創(chuàng)新，共促文明交流互鑒。這表明我國文化發(fā)展要講好中國故事，傳播好中國聲音；堅(jiān)守中華文化立場，促進(jìn)文化的交流，②④正確。①：文化發(fā)展要立足于社會實(shí)踐，而不是立足于社會實(shí)踐中形成的智慧，①錯(cuò)誤。③：每一個(gè)國家和民族的文化都扎根于本國本民族的土壤之中，各國和各民族的政治、經(jīng)濟(jì)等社會條件不同，形成了各具特色的民族文化，各民族文化的差異不能消除，并且我們堅(jiān)持各民族文化一率平等的原則，③錯(cuò)誤。故本題選C。22.2023年第二季度，天津市薊州區(qū)洇溜鎮(zhèn)西店子村村民曹宏偉，被評選為天津孝老愛親好人，她的感人事跡體現(xiàn)了（）①講仁愛、重民本的核心思想理念②中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容③孝老愛親的中華傳統(tǒng)美德④促進(jìn)社會和諧的中華人文精神A.①③ B.①④ C.②③ D.②④〖答案〗C〖解析〗【詳析】①：材料體現(xiàn)的是孝老愛親，并沒有體現(xiàn)講仁愛、重民本，①不符合題意。②③：材料強(qiáng)調(diào)孝老愛親，這屬于中華傳統(tǒng)美德，也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容，②③符合題意。④：材料體現(xiàn)的是孝老愛親，并沒有體現(xiàn)促進(jìn)社會和諧的中華人文精神，④不符合題意。故本題選C。23.近年來，陜西省各級黨組織積極開展黨史學(xué)習(xí)教育。在銅川，黨史學(xué)者通過視頻授課、面對面訪談等形式，豐富黨史教育內(nèi)容。開展黨史學(xué)習(xí)教育（）A.有利于引導(dǎo)人們樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀B.把社會效益放在首位，加快發(fā)展現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)C.旨在為解決當(dāng)代中國和世界發(fā)展中的問題提供有益借鑒D.旨在守護(hù)中華民族傳承和發(fā)展的根本，增強(qiáng)民族凝聚力〖答案〗A〖解析〗【詳析】A：開展黨史學(xué)習(xí)教育有利于引導(dǎo)人們樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀，有利于建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會意識形態(tài)，A正確。B：文化事業(yè)把社會效益放在首位，文化產(chǎn)業(yè)把經(jīng)濟(jì)效益放在首位，堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)效益和社會效益的統(tǒng)一，B錯(cuò)誤。C：開展黨史學(xué)習(xí)教育有利于為解決當(dāng)代中國和世界發(fā)展中的問題提供有益借鑒，但這不是目的，C不符合題意。D：守護(hù)中華民族傳承和發(fā)展的根本是堅(jiān)持優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，D錯(cuò)誤。故本題選A。24.文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。下列對文化自信的理解正確的是（）A.文化自信是民族文化的結(jié)晶B.文化自信只是對社會主義先進(jìn)文化的自信C.文化自信是發(fā)展本民族政治、經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)D.文化自信最根本的是對中國特色社會主義文化的自信〖答案〗D〖解析〗【詳析】D：當(dāng)代中國的文化自信，最根本的是對中國特色社會主義文化的自信，特別是對新時(shí)代中國特色社會主義思想的自信，D正確。A：民族精神是民族文化的結(jié)晶，A錯(cuò)誤。B：文化自信是對全部中華優(yōu)秀文化的自信，我們要堅(jiān)定對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進(jìn)文化的自信，B錯(cuò)誤。C：一定的文化是由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定的，我們要繼續(xù)大力發(fā)展社會主義經(jīng)濟(jì)，完善社會主義民主政治，不斷夯實(shí)文化自信的基礎(chǔ)，而不是文化自信是發(fā)展本民族政治、經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)，C錯(cuò)誤。故本題選D。25.在新時(shí)代著眼新形勢新任務(wù)新要求提出新思想新觀點(diǎn)新論斷，明確宣傳思想文化工作“舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象”的使命任務(wù)……文化思想（）①產(chǎn)生于中國特色社會主義偉大實(shí)踐②決定當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)、政治的發(fā)展程度③是馬克思主義哲學(xué)的核心觀點(diǎn)④為做好新時(shí)代新征程宣傳思想文化工作提供強(qiáng)大思想武器A.①② B.①④ C.②③ D.③④〖答案〗B〖解析〗【詳析】①④：在新時(shí)代著眼新形勢新任務(wù)新要求提出新思想新觀點(diǎn)新論斷，明確宣傳思想文化工作“舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象”的使命任務(wù)，這表明文化思想產(chǎn)生于中國特色社會主義偉大實(shí)踐，為做好新時(shí)代新征程宣傳思想文化工作提供強(qiáng)大思想武器，①④正確。②：一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定，并反作用于一定的經(jīng)濟(jì)、政治，文化思想為經(jīng)濟(jì)、政治的發(fā)展提供思想武器，但不能決定當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)、政治的發(fā)展，②錯(cuò)誤。③：文化思想是新時(shí)代中國特色社會主義思想的重要組成部分，不是馬克思主義哲學(xué)的核心觀點(diǎn)，③錯(cuò)誤。故本題選B。第Ⅱ卷注意事項(xiàng)：1．用黑色墨水的鋼筆或簽字筆將〖答案〗寫在答題紙上。2．本卷共5題，共50分。二、材料分析題（本題共5小題，共50分）26.閱讀材料，完成下列要求。近日，中央編辦正式批復(fù)在國家發(fā)展改革委內(nèi)部設(shè)立民營經(jīng)濟(jì)發(fā)展局，作為促進(jìn)民營經(jīng)濟(jì)發(fā)展壯大的專門機(jī)構(gòu)，加強(qiáng)相關(guān)領(lǐng)域政策統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，為促進(jìn)民營經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了有力的組織保障。此外，黨在不同時(shí)期還對民營經(jīng)濟(jì)提供了不同的政策保障。2013年11月，中共十八屆三中全會明確提出了“公有制經(jīng)濟(jì)和非公有制經(jīng)濟(jì)都是社會主義市場經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，都是我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要基礎(chǔ)”。2017年召開的中共十九大提出“清理廢除妨礙統(tǒng)一市場和公平競爭的各種規(guī)定和做法，支持民營企業(yè)發(fā)展，激發(fā)各類市場主體活力”。2021年11月召開的十九屆六中全會，重申要堅(jiān)持“兩個(gè)毫不動搖”，要“構(gòu)建政商親清關(guān)系，促進(jìn)非公有制經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展和非公有制經(jīng)濟(jì)人士健康成長”。黨的二十大“優(yōu)化民營企業(yè)發(fā)展環(huán)境，依法保護(hù)民營企業(yè)產(chǎn)權(quán)和企業(yè)家權(quán)益，促進(jìn)民營經(jīng)濟(jì)發(fā)展壯大?！?023年7月，《中共中央、國務(wù)院關(guān)于促進(jìn)民營經(jīng)濟(jì)發(fā)展壯大的意見》對外公布，提出“民營經(jīng)濟(jì)是推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的生力軍，是高質(zhì)量發(fā)展的重要基礎(chǔ)”。結(jié)合材料，運(yùn)用“探索認(rèn)識的奧秘”相關(guān)知識，分析在不同時(shí)期黨中央對民營經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識和相關(guān)政策不同的原因。〖答案〗①實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)，實(shí)踐推動認(rèn)識的發(fā)展。在不同時(shí)期，黨中央根據(jù)中國實(shí)踐發(fā)展，對民營經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識和相關(guān)政策做出不同判斷。②真理是具體的、有條件的。黨中央隨著歷史條件的變化而豐富、發(fā)展和完善對民營經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識和相關(guān)政策，做到了主觀與客觀、理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一。③認(rèn)識具有反復(fù)性、無限性、上升性。真理永遠(yuǎn)不會停止前進(jìn)的步伐，會在發(fā)展中不斷實(shí)現(xiàn)自身超越。黨中央會根據(jù)實(shí)踐發(fā)展,不斷完善對民營經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識和相關(guān)政策以便促進(jìn)其更好發(fā)展。27.閱讀材料，完成下列要求。2023年9月在黑龍江考察調(diào)研期間，提到一個(gè)令人耳目一新的詞匯——“新質(zhì)生產(chǎn)力”。發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力，需要立足當(dāng)前、著眼長遠(yuǎn)，統(tǒng)籌謀劃，積極開展前瞻性頂層設(shè)計(jì)，積極與新能源、新材料、先進(jìn)制造、電子信息等戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)，與未來產(chǎn)業(yè)為相融合，增強(qiáng)發(fā)展新動能；但是，形成新質(zhì)生產(chǎn)力不可能一蹴而就，需要一個(gè)相當(dāng)長的過程。面對紛繁復(fù)雜的困難挑戰(zhàn)，必須堅(jiān)定信心、迎難而上、攻堅(jiān)克難，同時(shí)也不要一味地追求奇跡，要保持韌性、耐心和定力，如此才能更好地去創(chuàng)造方法、謀劃思路。結(jié)合材料，運(yùn)用唯物辯證法總特征的知識，分析我國應(yīng)如何發(fā)展“新質(zhì)生產(chǎn)力”?！即鸢浮舰俾?lián)系具有普遍性、客觀性、多樣性，要用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題，把握事物存在和發(fā)展的各種條件。發(fā)展“新質(zhì)生產(chǎn)力”要積極開展前瞻性頂層設(shè)計(jì)，積極戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)、未來產(chǎn)業(yè)為相融合。②發(fā)展具有普遍性，發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡，要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題。新質(zhì)生產(chǎn)力符合社會發(fā)展規(guī)律，是人類社會發(fā)展的必然趨勢。③事物的發(fā)展總是從量變開始，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，要重視量的積累，促成事物質(zhì)的飛躍。新質(zhì)生產(chǎn)力不可能一蹴而就，要保持韌性、耐心和定力，著眼長遠(yuǎn)統(tǒng)籌謀劃，為新質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。④事物發(fā)展的前途是光明的，道路是曲折的，我們要堅(jiān)定信心、迎難而上、攻堅(jiān)克難，更好地去創(chuàng)造方法、謀劃思路，不斷克服 新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展中困難，勇敢地接受挑戰(zhàn)。28.閱讀材料，完成下列要求。隨著新時(shí)代經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展形勢變化，各種危害國家安全的新主體新行為新危害日益多元，為滿足國家治理需要，2023年10月24日，十四屆全國人大常委會第六次會議表決通過《中華人民共和國愛國主義教育法》。制定愛國主義教育法，以法治方式推動和保障新時(shí)代愛國主義教育，對于振奮民族精神，推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興，具有十分重大而深遠(yuǎn)的意義。結(jié)合材料，運(yùn)用“尋覓社會真諦”的知識，說明全國人大常委會制定《中華人民共和國愛國主義教育法》的合理性。〖答案〗①社會存在決定社會意識，社會存在的變化、發(fā)展決定社會意識的變化、發(fā)展