2024屆鄂爾多斯市重點中學(xué)中考語文五模試卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。一、積累1．依次填入下列語段中的關(guān)聯(lián)詞語，恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ┪膶W(xué)現(xiàn)象之間的相似點，往往是文學(xué)現(xiàn)象之間存在相互聯(lián)系的一種外在表現(xiàn)，容易成為比較研究關(guān)注的熱點和切入口。表面上的相似，并不一定具有多高的比較研究價值，而表面上風(fēng)馬牛不相及的事物，有時卻存在著內(nèi)在的可比性。單純著眼于相似性，或者停留在相似點的羅列，比較研究就會流于膚淺，甚至得出錯誤的結(jié)論。A．因為但是而且B．盡管雖然但是C．因而但是所以D．因而而且所以2．下列有關(guān)傳統(tǒng)文化知識表述有誤的一項是（）A．古文中的“公”有著較多的意義?！队薰粕健分械摹坝薰敝傅氖桥f時對男性長者或老人的尊稱。B．漢語很有意思。有時候某個意思不便或不愿直言，就用一個委婉的說法來代替，這叫婉詞。如《背影》中“大去之期不遠(yuǎn)矣”一句中的“大去”就是“婉詞”，表示“死亡”的意思。C．典故指詩文等所引用的古書中的故事或詞句。運用典故可以含蓄的表達(dá)作者的思想感情，言簡意豐。如《雁門太守行》中用典“易水”、“黃金臺”表達(dá)作者對官兵誓死殺敵的豪情壯志的贊美。D．古代的男子成人要舉行冠禮?！陡毁F不能淫》一文中“丈夫之冠”是古時男子十六歲行冠禮。3．下列加點詞語運用不正確的一項是（）A．人們普遍認(rèn)為企業(yè)用人大多更看重能力，求職者的高學(xué)力僅只是一塊敲門磚。B．湘菜，是中國歷史悠久的一個地方風(fēng)味菜。是漢族飲食文化八大菜系之一。武陵甲魚、道州灰鵝、武岡鵝，湘蓮等，都是膾炙人口的美食，不可不嘗。C．假尼姑街頭化緣被拘，說不出菩薩名字露馬腳。D．81歲的退休教師任志明，苦心孤詣辛學(xué)50余年，到處搜集關(guān)于辛棄疾的故事，用工整的小楷寫了20余萬字的《幼安忠義錄》。4．下列句子組成語段排序正確的一項是（）①一個人的努力往往會讓自己有更多的選擇，知識讓我們理解每一項選擇的意義，而智慧還能進(jìn)一步讓人知道，自己的選擇是符合內(nèi)心的，從而堅定前行的意志。②一位作家曾指出，閱讀實際上會給人以兩種收獲，一種是通過讀書，知道自己原來不知道的東西。③閱讀何以有這樣的偉力？④前者是知識，后者是智慧。越是走在人生的“三岔口”，越是面臨困難和選擇之時，閱讀的力量就越能顯示出來。⑤另一種是通過讀書觸發(fā)反思，知道自己本來就有的東西，并激活它。A．③⑤①②④ B．③②⑤④① C．②③①⑤④ D．②③⑤④①5．默寫古詩文中的名句。補寫出下列名句中的上句或下句。①俄頃風(fēng)定云墨色，____________。(杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)②金樽清酒斗十千，____________。(李白《行路難)》)③浮光躍金，____________。(范仲淹(岳陽樓記》)④____________，去時雪滿天山路。(岑參(白雪歌送武判官歸京》)⑤____________,西北望,射天狼。(蘇軾《江城子﹒密州出獵》)⑥____________，山島竦峙。(曹操(觀滄?！?根據(jù)提示寫出相應(yīng)的名句。①陶淵明(飲酒)中，表現(xiàn)詩人雖居鬧市但無世俗的交往打擾、恬淡自安的生活情狀的句子是“____________，____________”。②張養(yǎng)浩《山坡羊﹒潼關(guān)懷古》中，概括了歷代帝業(yè)盛衰興亡的滄桑變化的句子是“____________，____________”。6．名著閱讀。A喉嚨里痰響得一進(jìn)一出，一聲不倒一聲的，總不得斷氣，還把手從被單里拿出來，伸著兩個指頭。大侄子走上前來問道：“二叔，你莫不是還有兩個親人不曾見面？”他就把頭搖了兩三搖。二侄子走上前來問道：“二叔，莫不是還有兩筆銀子在哪里，不曾吩咐明白？”他把兩眼睜的滴溜圓，把頭又狠狠搖了幾搖，越發(fā)指得緊了。奶媽抱著哥子插口道：“老爺想是因兩位舅爺不在眼前，故此記念?！彼犃诉@話，把眼閉著搖頭，那手只是指著不動。趙氏慌忙揩揩眼淚，走上前道：“爺，別人都說的不相干，只有我能知道你的意思！……”眾人看A時，點點頭，把手垂下，登時就沒了氣。填空。以上文段選自《_____________》，文中的“A”是_____________。（填人名）簡答。文段中A伸出兩個指頭的意思是指什么，體現(xiàn)了A怎樣的形象特征？_____________二、閱讀7．閱讀下面的文言文，完成下面小題。（甲）一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理。是非木杮，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當(dāng)求之于上流。蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”如其言，果得于數(shù)里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？——《河中石獸》（節(jié)選）（乙）居衛(wèi)河側(cè)者言：河之將決，中流之水必凸起，高于兩岸；然不知其在何處也。至棒椎魚集于一處，則所集之處不一兩日潰矣。父老相傳，驗之百不失一。棒椎魚者，象其形而名，平時不知在何所，網(wǎng)釣亦未見得之者，至河暴漲乃麇①至。護(hù)堤者見其以首觸岸，如萬杵齊筑，則決在斯須間矣，豈非數(shù)哉！然唐堯洪水，天數(shù)也；神禹隨刊②，則人事也。惟圣人能知天，惟圣人不委過于天，先事而綢繆，后事而補救，雖不能消弭，亦必有所挽回?！堕單⒉萏霉P記》卷十五（中華書局2014年版）（注釋）①麇（qún）:成群。②隨刊：實地勘察，因勢利導(dǎo)。1．解釋下列加點詞在文中的意思。(1)爾輩不能究物理物理：(2)嚙沙為坎穴嚙：(3)象其形而名名：(4)雖不能消弭雖：2．下列對畫波浪線句子的斷句，正確的一項是（）A．護(hù)堤者/見其以/首觸岸，如萬杵/齊筑B．護(hù)堤者/見其以首/觸岸，如萬杵/齊筑C．護(hù)堤者/見其/以首觸岸，如/萬杵齊筑D．護(hù)堤者見/其/以首觸岸，如/萬杵齊筑3．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)如其言，果得于數(shù)里外。(2)至河暴漲乃麇至。4．智慧源于生活。我們可以分別從甲乙兩文中悟出什么道理？8．閱讀文言文，回答后面小題威王二十四年，與魏王會田①于郊。魏王問曰：“王亦有寶乎？”威王曰：“無有?！蔽和踉唬骸叭艄讶藝∫?，尚有經(jīng)寸之珠②照車前后各十二乘③者十枚，奈何以萬乘之國而無寶乎？”威王曰：“寡人之所以為寶與王異。吾臣有檀子④者，使守南城，則楚人不敢為寇東取，泗上⑤十二諸候皆來朝。吾臣有盼子者使守高唐，則趙人不敢東漁于河。吾臣有黔夫者，使守徐州，則燕人祭北門，趙人祭西門，徙而從者七千余家。吾臣有種首者，使備盜賊，則道不拾遺。將以照千里，豈特⑥十二乘哉！”魏王慚，不懌而去。①田：打獵。后寫作“畋（tián）”。②經(jīng)寸之珠：直徑一寸的大明珠。③乘；車，兵車。包括一車四馬。④檀（tán）子：人名。下文“朌（bān）子“黔夫”“種首”均為人名。⑤泗上：泗水之濱。⑤特；僅，只。⑦懌（yì）：高興、快樂。1．解釋下列句中加點的詞語。東漁于河___________徙而從者七千余家_____________2．用“/”給下面的句子劃分朗讀節(jié)奏。（只畫一處）趙人祭西門3．翻譯下面的語句。寡人之所以為寶與王異。4．選文中魏王和威王對“寶”的理解有什么不同？9．閱讀下面古文，完成后面小題進(jìn)學(xué)齋記[宋]張耒古之君子，飲食、游觀、疾病之際，未嘗不在于學(xué)。士會①食而問肴蒸，則飲食之際未嘗不在學(xué)也。曾皙風(fēng)乎舞雩詠而歸，則游觀之際未嘗不在學(xué)也。曾子病而易大夫之簀②，則疾病之際未嘗不在學(xué)也。今之所謂學(xué)者，既剽盜其皮膚，攮掇其土苴③，比于古之人大可愧矣。冠而仕則冠而棄之，壯而仕則壯而棄之。故后世之君子大抵從仕數(shù)年，則言語笑貌嗜欲玩習(xí)之際，比之進(jìn)取之初以儒自名者，固已大異矣。元豐之乙丑，余宦于咸平，治其所居之西，即其舊而完之。既潔以新矣，于是取《詩》、《書》、古史陳于其中，暑則啟扉，寒則塞向④，朝夕處乎其中。余惰者也，故取古之道而名之曰“進(jìn)學(xué)”，而書其說，庶朝夕得以自警焉。［注釋］①士會：春秋時晉國卿士。②簀（zé）:竹編床席。相傳曾子為維護(hù)禮法，臨終前堅持換掉了大夫?qū)Ｓ玫南?。③攮（nǎng）掇其土苴（jū）：摘取其中的糟粕。④向，朝北開的窗戶。1．下列加點詞的意思和用法相同的一項是（）A．冠而仕則冠而棄之/免冠徒跣（《唐雎不辱使命》）B．比于古之人大可愧矣/其兩膝相比者（《核舟記》）C．固已大異矣/漁人甚異之（《桃花源記》）D．朝夕處乎其中/頹然乎其間者（《醉翁亭記》）2．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。余惰者也，故取古之道而名之曰“進(jìn)學(xué)”，而書其說，庶朝夕得以自警焉。3．選文第一段通過舉例論證了“①__________”的觀點，再以②_______和③______作對比，強調(diào)了自己的結(jié)論：④_________________（不超過20個字）。10．閱讀下面的文章，完成下列小題。人工智能：還只是人類的“工具”谷歌“Alphago和韓國棋手李世石的人機大戰(zhàn)塵埃落定，但人工智能的進(jìn)化之旅才剛剛啟程。人類為何要研究人工智能？人工智能會不會有一天超過人類成為”超級智能”？我們應(yīng)該以什么樣的心態(tài)來看待人工智能的突飛猛進(jìn)？“阿爾法狗”用3000萬局“自我對弈”數(shù)據(jù)來訓(xùn)練，靠的是“題海戰(zhàn)術(shù)”如果看一下背后的技術(shù)原理，Alphago其實也不是那么神秘，本質(zhì)上與約20年前戰(zhàn)勝國際象棋冠軍的“深藍(lán)”計算機一樣，解決的是一個超大規(guī)模的搜索問題。有所不同的是Alphago采用了當(dāng)下非常熱門的深度神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)，以及深度神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)跟蒙特卡洛樹搜索算法的結(jié)合技術(shù)。人工智能的核心是機器學(xué)習(xí)技術(shù)，通過算法使機器能從大量歷史數(shù)據(jù)中學(xué)習(xí)規(guī)律，從而對新的樣本做智能識別或?qū)ξ磥碜鲱A(yù)測。20世紀(jì)80年代末以來，機器學(xué)習(xí)的發(fā)展大致經(jīng)歷了兩次浪潮：淺層學(xué)習(xí)和深度學(xué)習(xí)。深度學(xué)習(xí)是機器學(xué)習(xí)的一種，本質(zhì)上就是人エ神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)。它模仿人類大腦行為的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)，更接近于人類的學(xué)習(xí)方式。研究人工智能的目的不是讓機器完全取代人，更應(yīng)關(guān)注人工智能的“工具”屬性近年來人工智能在模仿人類的感知能力方面有了較大突破，在語音識別、圖像識別等問題上有了長足進(jìn)展。但在更復(fù)雜的認(rèn)知層面，例如對于語言和圖像的理解、邏輯推演等方面跟人類還有很大的差距。人工智能之所以會讓部分人感到恐懼，主要是因為人們聯(lián)想起科幻作品里的機器人?？苹猛褭C器“擬人化”，而今天已經(jīng)成功應(yīng)用的和大批科學(xué)家致力于研究的人工智能技術(shù)，其目標(biāo)并不在這些方面。人工智能將來會像科幻電影中那樣，自我進(jìn)化掌管世界，應(yīng)當(dāng)還比較遠(yuǎn)。我們更關(guān)心的是人エ智能的“工具”屬性，可以大大延伸人的能力，解放人類的勞動力，成為人類很好的“幫手”。就像人類制造了飛機和汽車，但你不必?fù)?dān)心它們會威脅到你。人工智能還無法突破認(rèn)知和情感，需要向生物智能“取經(jīng)”未來，人工智能在感知這個層面會有飛速進(jìn)展，而在認(rèn)知和情感這個層面還有很長的路要走。在研究者們煞費苦心研發(fā)各種功能的傳感器配備給機器時，生物自身“傳感器”的能耐吸引了科學(xué)家的注意。生物的眼睛能識別電磁波，耳朵能識別空氣振動，神經(jīng)系統(tǒng)能夠根據(jù)波長和強度瞬間將這些電磁波感知為不同的顏色，能感知空氣振動并將其轉(zhuǎn)換為語言。因此人工智能的研究人員很早就開始從腦科學(xué)研究中尋找思路，近幾年也提出了創(chuàng)造生物智能與機器智能優(yōu)勢互補的混合智能系統(tǒng)的想法。鏈接一：素有硅谷“鋼鐵俠”之稱的埃隆·馬斯克語出驚人：未來人類需要與機器合體成賽博格，才能避免被人工智能淘汰?！百惒└瘛边@個舶來詞匯是對英文“Cyborg”的音譯。它是指運用科學(xué)技術(shù)對人類身體進(jìn)行控制和改造，從而使人類身體的機能更加強大。這種改變肯定不局限于人體，還將波及道德倫理，甚至整個人類社會。比如，人類通過賽博格技術(shù)有了驚人的殺傷力和破壞力，誰又?jǐn)r得了他們呢？這是對社會倫理道德的考驗。鏈接二：人類制造的智能機器人威脅到人類自身的生存，這被稱為“技術(shù)奇點”問題。技術(shù)奇點是指擁有人類智能的機器人不斷改進(jìn)自己，并且制造或繁殖越來越聰明、越來越強大的機器人，最終達(dá)到人類不可預(yù)測、無法控制的地步。如果制造智能機器人的技術(shù)越過這一奇點，局面將無法收拾，會傷害人類甚至使人類面臨滅亡的危險。鏈接三：漢斯·烏斯克萊特對本報記者強調(diào)，人工智能的研究方向不是要取代人類，而是要與人類互補，增強人類的能力。我們要認(rèn)識到一點：對人類而言很簡單的事情，對機器來說可能很難；對人類很難的事情，對機器而言可能很簡單。人工智能不會取代人類，因為只有人類才具有創(chuàng)造力，而機器只關(guān)注如何解決眼前遇到的問題。要讓人工智能避免犯下道德層面的錯誤關(guān)鍵在于人類自己。在沒有更好的解決方法前，不應(yīng)涉及人工智能倫理學(xué)這一研究領(lǐng)域，不該將機器置于道德上兩難抉擇的境地。1．下列對材料中機器人的表述，不符合文意的一項是（）A．今天已經(jīng)成功應(yīng)用的和大批科學(xué)家致力于研究的人工智能技術(shù)，其目標(biāo)并不是把機器人“擬人化”。B．埃隆·馬斯克認(rèn)為，未來的人類如果要避免被人工智能淘汰，需要與機器合體成賽博格。C．賽博格是指運用科學(xué)技術(shù)對人類身體進(jìn)行控制和改造，從而使人類身體的機能更加強大。D．制造智能機器人的技術(shù)如果突破了“奇點”，局面將難以控制，必然會使人類走向滅亡。2．下列有關(guān)人工智能及人類智能的分析，不符合文意的一項是（）A．近年來人工智能模仿人類的感知能力，在語音識別、圖像識別等問題上有很大進(jìn)步。B．近幾年，人工智能的研究人員開始從腦科學(xué)研究中尋找思路，以創(chuàng)造混合智能系統(tǒng)。C．生物的神經(jīng)系統(tǒng)能把由眼睛和耳朵分別識別的電磁波與空氣振動轉(zhuǎn)化為視覺與聽覺。D．漢斯·烏斯克萊特認(rèn)為，同樣一件事，對人類與機器來說，其難易程度可能截然相反。3．我們會被人工智能打敗嗎？請綜合上述材料，談?wù)勀愕挠^點，分點概述理由。11．閱讀下面的文章，完成下列小題。犁的情結(jié)高維生①農(nóng)具中，我最喜歡的是犁。遼闊的土地，一頭牛，一只犁杖，一個人，耕過的田地，像海中翻騰的浪花，有了鮮活的氣息。犁像筆一樣，寫下對土地的情感，對豐收的渴望。農(nóng)人的吆喝聲，單調(diào)、樸實、透明，風(fēng)兒似的掠過，牛兒循著熟悉的聲音，牽動犁杖。②一個農(nóng)人的活計做得是否地道，不僅看他出不出力，重要的是對土地的情感和對農(nóng)具的熱愛。打量他的犁杖，就了解了一切。③農(nóng)具當(dāng)中犁是讓人尊重，敬畏的。如果把農(nóng)具排行的話，犁應(yīng)為老大。這并不是因體積而論，是它的耐苦、執(zhí)著和堅毅。犁像動物界中的老虎，平時安靜，隱臥一旁，動起來有摧枯拉朽之勢。一年中，大多的時候，它閑置被人遺忘，只有播種的季節(jié)，回到土地上，積攢的力量才爆發(fā)出來。④今年春天，我回到故鄉(xiāng)，在延吉喧鬧的街頭，尋找童年的足跡。童年的大雜院，變作前塵往事，一條寬大的馬路，掩蓋了我在異鄉(xiāng)的不盡思念。站在馬路邊，注視穿梭般的車流，耳邊的聒噪，有了不盡的感傷。⑤第二天，在友人的陪伴下，來到了五鳳屯，這是我童年生活過的地方。⑥鄉(xiāng)村人少車少，沒外人打擾這兒的平靜生活，一個人走在洪分河的堤壩上，兩旁是樺樹林，它擺脫了冬天的冷酷折磨。新生的葉子滑爽，富有彈性，清晰的紋絡(luò)，流動著土地的汁液。蔓延的野草中有打碗花和飛舞的蝴蝶，草的清香像水一般地涌動，一潮潮地?fù)浔?。鳥兒像歌手，喚醒了深深的記憶，消除了心中郁積的煩躁。歡快的河水，像大地的女兒拋下的緞帶，豐富的情感，潤養(yǎng)岸邊的村莊、田野。慢悠悠走動的牛車，鈴鐸的叮咚聲，讓我想起童年的歡樂。⑦不遠(yuǎn)處的土地上，一頭牛拉動犁杖。農(nóng)人的吆喝聲，聽后特別舒坦，不像汽車的噪音，撕裂耳膜。牛聽著主人的指揮，犁劃開黑土地，犁尖被土地磨得锃亮，沒一點斑斑銹跡。農(nóng)人神情專注，無一絲雜念，那一刻，他在傾聽土地和犁的情語，翻耕的泥土，像一朵朵開放的花兒，舒展的葉子，浸潤清晨的露珠，漫著花的清新。我在魯北平原，見過忙春的景象。有的人家牲口緊張，一家老少齊上陣，父親扶犁，兒女和妻子拉犁。套繩搭在肩頭，彎弓腰身，一步一個腳印，留在身后的土地上。汗水濕透衣服，滴落在泥土中。人和土地的情感，不是一兩句簡單話說得清的。⑧我扶過犁，上學(xué)時，學(xué)工學(xué)農(nóng)的熱潮鋪天蓋地，風(fēng)起云涌。給我們上農(nóng)業(yè)課的老師是個男老師，我們喜歡男老師的實習(xí)課，在田間地頭的勞動，攙雜玩耍的因素。有一次，我們到學(xué)校的學(xué)農(nóng)基地上課，一張犁擺在地頭，他牽來牛，教同學(xué)們?nèi)绾紊咸?，講耕地對一年的重要性。他做一系列的示范，告訴我們在扶犁中注意哪些環(huán)節(jié)，牛在他的吆喝聲中，拉著犁聽話地向前走。犁翻開土地，男老師扶犁的神態(tài)，給我們留下了深刻的印象。每一個同學(xué)都要上去，親手扶犁，試一試，犁在我們的手中變得不聽使喚，牛也不聽話了，走走停停，像在田地散步休閑。輪到我上場，更惹得同學(xué)們大笑，我扶犁時東搖西晃，像喝醉了酒，牛兒不時地，哞哞叫兩聲，提出抗議。⑨犁在我的眼中是浪漫的，像一首長詩，歌頌人、土地、未來。它是那么地?zé)釔弁恋?，從不背叛。它不像鐮刀，如同一只不安穩(wěn)的松鼠，做些瑣碎的事情，然后被人隨便地丟棄。⑩一個人在春天，在童年的鄉(xiāng)村的大地，又一次聽犁的歌唱。（有刪改）1．請分析文章第①段的作用。2．文章第②段“打量他的犁杖，就了解了一切”中的“一切”指的是什么？3．從修辭的角度，賞析文章第③段畫線的句子。4．請說說第⑨段中“犁在我的眼中是浪漫的”這句話蘊含的復(fù)雜情感。5．閱讀全文，請?zhí)骄款}目“犁的情結(jié)”的內(nèi)涵。三、應(yīng)用12．班級開展“詩歌誦讀”主題活動，請你參加。(1)小華在朗誦林徽因的《你是人間的四月天》時，遇到些困難，請你幫助解決。我說你是人間的四月天；笑響點亮了四面風(fēng)；輕靈在春的光艷中交舞著變。①在韻律上___________________幾個字押同樣的韻。②朗誦的整體節(jié)奏不應(yīng)是（_____）A．舒緩B．明快C．和暢D．深沉(2)下面是小華在詩歌朗讀中的一段感悟，請你幫助修改。要朗誦好一首詩，（甲）首先要認(rèn)真閱讀，領(lǐng)會作者的感情。然后，努力地去引起共鳴，使自己的感受接近作者的情感。只有這樣，我們的朗誦才能成功地再現(xiàn)作者的情感。聽眾聽起來才會覺得“自然”。（乙）如果朗誦者并不領(lǐng)會作者而只是“估計”作者的情感，那就很容易失去分寸。失去了內(nèi)在的感情基礎(chǔ)，單單依靠技巧來支撐，聽眾聽起來就必然會感到“做作”了。①將（甲）處畫線句子改為一句話“_______________________”。②（乙）處畫線句子有成分殘缺的語病，可在將“______________”前(后)添加“_______________”。(3)請你仿照畫橫線句子，寫兩行小詩。示例：母親卑微如青苔，莊嚴(yán)如晨曦，柔如____________，堅如_____________。柔如_____________，堅如_____________。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．人生就是一場旅行。我們走過山川田野，領(lǐng)略自然風(fēng)光；走過街市阡陌，感受世俗萬象；走過任性自我，磨礪青春鋒芒；走過困惑迷惘，把握前進(jìn)方向……請以“走過，才明白”為題，寫一篇文章。要求：（1）立意自定；（2）除詩歌外，文體不限；（3）不少于600字；（4）文章不得出現(xiàn)真實的人名、校名、地名。

參考答案一、積累1、C【解析】

試題分析：第一空，前后句之間存在著因果關(guān)系，重在表達(dá)結(jié)果，因而選用的是“因而”；第二空，從空后的“表面上的相似，并不一定”可知，與前面的語句間是轉(zhuǎn)折關(guān)系，應(yīng)該選用“但是”；第三空，前后句間又構(gòu)成因果關(guān)系，應(yīng)該選用“所以”。據(jù)此，依次填入的關(guān)聯(lián)詞語是：因而－但是－所以。故答案為C。2、D【解析】

D.冠是古時男子二十歲行冠禮。故選D。3、A【解析】

此題考查的是詞語的理解和運用。A：“學(xué)力”的意思是指文化程度或?qū)W術(shù)造詣，此處應(yīng)該為“學(xué)歷”。故選A。4、B【解析】

本題考查句子的排序能力。解答此類題，一般通過抓關(guān)鍵詞，抓中心句，句與句之間的連接詞去逐句推敲。這是一段議論性的文字，議論的中心是讀書的作用，故③“閱讀何以有這樣的偉力？”為首句；②⑤指出了讀書的兩個重要作用，根據(jù)“一種是”“另一種是”，可知先排②再排⑤；④中的“前者是知識，后者是智慧”是過渡句，④①分別是對②⑤的進(jìn)一步解讀。故正確排序是：③②⑤④①，答案選B。5、(1)①秋天漠漠向昏黑②玉盤珍羞直萬錢③靜影沉璧④輪臺東門送君去⑤會挽雕弓如滿月⑥水何澹澹(2)①結(jié)廬在人境，而無車馬喧②傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土【解析】

默寫常見的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩句，生僻字平時要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩句，然后不要出現(xiàn)錯別字。此題要注意“璧”“?！薄皬]”“闕”等字詞的書寫。6、【小題1】《儒林外史》、嚴(yán)監(jiān)生（嚴(yán)大育、嚴(yán)致和）【小題2】伸出兩根指頭是為那燈盞里點的兩莖燈草，不放心，恐費了油。愛財勝過生命的守財奴形象?！窘馕觥俊拘☆}1】《儒林外史》作者是清代的吳敬梓，他用諷刺的手法，描寫了封建社會讀書人對功名的追求，以及他們的生活狀況。在小說中，嚴(yán)監(jiān)生是個很有錢的人，是我國古典諷刺小說《儒林外史》中經(jīng)典的吝嗇人物。【小題2】嚴(yán)監(jiān)生臨終之際，伸著兩根指頭就是不肯斷氣，大侄子、二侄子以及奶媽等人都上前猜度解勸，但都沒有說中，最后還是趙氏走上前道：“爺，別人說的都不相干，只有我曉得你的意思!你是為那燈盞里點的是兩莖燈草，不放心，恐費了油。我如今挑掉一莖就是了?！敝钡节w氏挑掉一根燈草，他方才點點頭，咽了氣。這細(xì)節(jié)說明了嚴(yán)監(jiān)生對自己的吝嗇。體現(xiàn)了他愛財勝過生命的守財奴形象。二、閱讀7、1．（1）事物的道理、規(guī)律（2）咬，在這里是侵蝕、沖刷的意思（寫出侵蝕或沖刷即可）（3）命名（被命名、得名）（4）即使2．C3．（1）按照他的話，（大家）果然在數(shù)里外的地方找到了石獸。（2）到了河水暴漲之時，（它們）才集合到一起。4．示例：甲文告訴我們對待事情不可只憑主觀臆斷，而要結(jié)合實際情況，分析原因，做出判斷。乙文告訴我們要善于利用經(jīng)驗，在災(zāi)難發(fā)生前做好準(zhǔn)備，發(fā)生后及時補救。【解析】

1．本題考查理解文言實詞的含義。涉及的詞語都是常見的文言實詞，解答時要聯(lián)系上下文，根據(jù)語境作出判斷。要注意“物理”是古今異義詞，解釋為“事物的道理、規(guī)律”。嚙：咬，在這里是侵蝕、沖刷的意思。2．本題考查在理解文言文句子的基礎(chǔ)上斷句的能力。解答此類題要在了解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上判斷句子的意思，根據(jù)句意分析其結(jié)構(gòu)，按照現(xiàn)代漢語的閱讀習(xí)慣判斷停頓，比如“主謂”之間要停頓，修飾語與中心語之間可停頓。關(guān)鍵是要弄懂句子的意思。本句內(nèi)容淺顯，結(jié)構(gòu)清楚，意思是：護(hù)堤的人看見它們用頭撞堤岸，好像千萬個棒椎向堤岸猛搗。所以可斷句為：護(hù)堤者/見其/以首觸岸，如/萬杵齊筑。3．本題考查文言文句子翻譯的能力。翻譯文言句子，首先，要理解整篇文章的文意，弄清句子前后的語境，做到句不離篇。其次，要注意句中的關(guān)鍵字詞，要翻譯準(zhǔn)確，不可遺漏。第三，盡量直譯，不便直譯就要意譯，注意特殊句式、通假字、詞類的活用、古今異義等問題。第四，句子要通順，語氣要連貫，結(jié)構(gòu)要完整，注意句子中省略內(nèi)容，在不影響句子原意的前提下，可增加少量字詞來疏通句子。注意重點詞“如（按照）”“至（到）”的正確翻譯。4．本題考查對文章主題的理解?！逗又惺F》記敘了人們尋找石獸的經(jīng)過以及令人驚訝的結(jié)局，從中悟出了天下事“但知其一，不知其二者多矣”，不可“主觀臆斷”的道理。乙文“先事而綢繆，后事而補救，雖不能消弭，亦必有所挽回?！备嬖V我們：要善于利用經(jīng)驗，在災(zāi)難發(fā)生前做好準(zhǔn)備，要善于未雨綢繆，發(fā)生后及時補救?！军c睛】譯文【甲】一位講學(xué)家在寺廟里設(shè)館教書，聽說了這件事笑著說：“你們這些人不能探求事物的道理，這石獸不是木片，怎么能被洪水帶走呢？是石頭的特點應(yīng)該是又硬又重，河沙的特點是又松又輕，石獸埋沒在沙里，越沉越深罷了。順流而下尋找它們，不是很荒唐嗎？”大家都很信服，認(rèn)為這是正確的言論。一位老河兵聽說了之后，又笑著說：“凡是落入河中的石頭，都應(yīng)當(dāng)在上游尋找它。因為石頭的特點是又硬又重，河沙的特點是又松又輕，水不能沖走石頭，但河水撞擊石頭返回的沖擊力，一定會將石頭底下迎著水流的地方?jīng)_刷成為坑洞，越?jīng)_越深，當(dāng)坑洞延伸到石頭底部的一半時，石頭必定傾倒在坑洞里。照這樣多次沖刷，石頭又會多次向前翻轉(zhuǎn)，不停地轉(zhuǎn)動，石獸反而逆流而上了。到下游尋找石獸，本來就荒唐了；在原地尋找它們，不是更荒唐嗎？”【乙】住在衛(wèi)河岸邊的人說：河堤決口的時候，河水中流必然凸起，高于兩岸。但不知將在什么地方?jīng)Q口。到了棒椎魚集聚在一起，那么這個地方用不了一兩天就要決口了。父老們都這么傳說，這條經(jīng)驗百無一失。棒椎魚是因為它像棒椎而得名的。它平時不知在什么地方，下網(wǎng)下鉤也捉不到它。到了河水暴漲之時，它才集合到一起。護(hù)堤的人看見它們用頭撞堤岸，好像千萬個棒椎向堤岸猛搗，那么決口就是轉(zhuǎn)瞬間的事了。這不是天數(shù)么？不過，唐堯時朝的洪水，是天數(shù)；大禹實地勘察，因勢利導(dǎo)，則是人事。只有圣人才能掌握天的規(guī)律；唯有圣人才不把過錯推給上天。他們事事預(yù)算籌劃，并在事后加以補救，這雖然不能完全消除禍患，但也必然有所挽回。8、1．漁:捕魚。從:跟從2．趙人/祭西門3．我所認(rèn)為的寶物和大王的夜明珠不一樣。4．魏王:寶物(寶珠、有寶珠的車)。威王:人才(賢臣)?！窘馕觥?．試題分析：理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“漁”是“捕魚”；“從”是古今異義詞，“跟隨，跟從”的意思。2．試題分析：考查文言文語句的句讀。解答此類試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對句子作簡單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀；同時利用虛詞來輔助句讀。句讀時要注意古漢語的語法和句式，句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。依據(jù)主謂之間要停頓，語句“趙人祭西門”的正確句讀是：趙人/祭西門。3．試題分析：此題考查翻譯文言文句子的能力。解答此類題目要求學(xué)生在平時的學(xué)習(xí)注重積累，尤其是重點篇目，要做到熟記。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點實詞必須翻譯到位。同時，還要注意查看有無特殊句式。在此題中，要注意“之所以（的原因）、為（認(rèn)為）、異（不同）”的意思，必須翻譯出來。意思是：我所認(rèn)為的寶物和大王的夜明珠不一樣。4．試題分析：考查對文章內(nèi)容的理解。本文主要講述的是威王與魏王狩獵過程中關(guān)于“寶物”展開的一段軼談。其中魏王所認(rèn)為的寶是“寶珠、有寶珠的車”等珍貴的物品，這可從魏王所說的“若寡人國小也，尚有經(jīng)寸之珠照車前后各十二乘者十枚”這句話可知；而威王則認(rèn)為“人才”才是“寶”。這從威王列舉了自己的檀子、朌子、黔夫、種首的四位賢臣就可知道?！军c睛】理解文言詞語在文中含義的答題思路是：先利用朗讀時語音的不同或停頓辨析。一個詞的詞義和語音之間是有一定的關(guān)聯(lián)的。一個詞，它的語音不同，這個詞所表示的詞義也必然會有所不同。再利用上下文語境辨析。詞義不是單一的，它具有多義性，但當(dāng)這個詞語放到具體的語句中時，它的意義大都會單一化。因此，在具體的語句中，一個詞的確切意義可以辨析出來。最后，比較互證法。通過詞與詞之間意義的關(guān)系和多義詞諸義項的關(guān)系對比，較其異，證其同，達(dá)到探求和判定詞義的目的。參考譯文：二十四年,威王與魏王在郊外一起打獵。魏王問道:“大王也有寶物嗎?”威王說:“沒有?！蔽和跽f:“像寡人的國家這樣小,也還有能照亮前后各十二輛車的直徑一寸的夜明珠十顆,齊國這樣的萬乘之國怎么能沒有寶物呢?”威王說:“寡人當(dāng)作的寶物與大王的夜明珠不同。我有個叫檀子的大臣,派他鎮(zhèn)守南城,楚國人就不敢向東方侵犯掠奪,泗水之濱的十二諸侯都來朝拜我。我有個叫朌子的大臣,派他鎮(zhèn)守高唐,趙國人就不敢到東邊的黃河里捕魚。我有個叫黔夫的官吏,派他鎮(zhèn)守徐州,燕國人就到北門祭祀,趙國人就到西門來祭祀,以求神靈保佑不受攻伐,搬家去追隨黔夫的人有七千多家。我有個叫種首的大臣,派他戒備盜賊,路上就沒有人把別人丟失的東西拾走。用他們能光照千里,難道只是十二輛車嗎!”魏惠王心中慚愧,不高興地(敗興)離開了。9、1．D2．我是個懶惰的人，因此借鑒古人的方法，給屋子起名為“進(jìn)學(xué)”，并且寫了這篇文章，希望早晚以此警誡自己。3．古之君子，飲食、游觀、疾病之際，未嘗不在于學(xué)古之君子后之君子（學(xué)者）后之君子不如古之君子能堅持進(jìn)德修身?！窘馕觥?/p>

1．A加冠，二十歲/帽子。B相比/靠近。C差別/以……為異。D都是，在，介詞。2．本題考查的是理解并翻譯句子的能力，解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。此句中重點的詞有：故：因此。道：方法。書：寫。3．第一段舉士會的例子，論證了“飲食、游觀、疾病之際”寫任何時候無時無刻都在進(jìn)學(xué)修身?！肮胖?，飲食、游觀、疾病之際，未嘗不在于學(xué)?！迸c“今之所謂學(xué)者，既剽盜其皮膚，攮掇其土苴，比于古之人大可愧矣?！睂⒑笫谰优c古之君子進(jìn)行對比，論證了后世君子不如古之君子能堅持進(jìn)德修身的觀點?！军c睛】參考譯文：古代的君子，飲食、游覽、生病的時候，未嘗不在學(xué)習(xí)。士會在吃飯的時候向人請教烹調(diào)的方法，那么在飲食之時未嘗不在學(xué)習(xí)。曾皙在舞雩臺吹風(fēng)唱著歌回家，吹風(fēng)唱著歌回家，就是在游觀之時未嘗不在學(xué)習(xí)。曾子生病，堅持換掉大夫才能享用的精美席子，那么生病的時候未嘗不在學(xué)習(xí)啊。如今所說的求學(xué)的人，既抄襲那些表面文章，又竊取其中的糟粕，與古人相比，真是應(yīng)該感到羞愧啊。二十歲做了官，那么就在二十歲時放棄學(xué)習(xí)；壯年做了官，就在壯年時放棄學(xué)習(xí)。因此后代的君子大概在做官數(shù)年后，于言語笑貌、感官享受等方面玩味研習(xí)之時，他與剛開始追求進(jìn)取以儒士自稱的人相比，在學(xué)習(xí)上差別本來已經(jīng)太大了。元豐乙丑年，我在咸平做官，把住所的西屋加以修理，就著舊屋的結(jié)構(gòu)加以完善。將這間屋子打掃翻新后，于是取來《詩經(jīng)》、《尚書》、古代史書擺放屋子里，夏天時就把門打開，到冬天就把窗子堵住，早晚呆在屋中。我是個懶惰的人，因此借鑒古人的方法，給屋子起名為“進(jìn)學(xué)”，并且寫了這篇文章，希望早晚以此警誡自己。10、1．D2．B3．示例：不會。①人工智能目前還只是人類的工具。②人工智能研究的目的是讓機器成為人類的“工具”，而不是取代人類。③人工智能還無法突破認(rèn)知和情感。④只有人類才具有創(chuàng)造力，而機器只關(guān)注如何解決眼前遇到的問題?！窘馕觥?．本題考查信息的選與析。D項，原文為“如果制造智能機器人的技術(shù)越過這一奇點，局面將無法收拾，會傷害人類甚至使人類面臨滅亡的危險”，這只是表達(dá)了一種可能性，而不是“必然”。2．本題考查對文章內(nèi)容的理解。B項由原文“因此人工智能的研究人員很早就開始從腦科學(xué)研究中尋找思路，近幾年也提出了創(chuàng)造生物智能與機器智能優(yōu)勢互補的混合智能系統(tǒng)的想法”可知，“從腦科學(xué)研究中尋找思路”并不是“近幾年”才開始的，且與“創(chuàng)造混合智能系統(tǒng)”間無因果關(guān)系，B項錯誤。3．本題考查學(xué)生思維的拓展能力。解答此類題需要學(xué)生在深入把握文章主旨的基礎(chǔ)上融入自己的閱讀體驗、閱讀感受。根據(jù)文本“人エ智能的‘工具’屬性，”“在認(rèn)知和情感這個層面還有很長的路要走。”“人工智能不會取代人類，因為只有人類才具有創(chuàng)造力，而機器只關(guān)注如何解決眼前遇到的問題。”來作答即可。11、1．①刻畫農(nóng)人與“犁”和諧的畫面，開篇點題；②開門見山，表達(dá)對“犁”的贊美之情，奠定感情基調(diào)；③統(tǒng)領(lǐng)下文，概括文章主要內(nèi)容。2．指“一個農(nóng)人的活計做得是否地道，不僅看他出不出力，重要的是對土地的情感和對農(nóng)具的熱愛”。3．運用比喻、擬人的修辭手法，贊揚了犁的“耐苦、執(zhí)著和堅毅”的獨特品性，同時也抒發(fā)“一年中大多的時候，它都閑置著被人遺忘”的遺憾之情。4．①對土地的熱愛，②對農(nóng)民的贊美，③對豐收的渴望，④對童年的懷念。5．①犁積淀著悠悠鄉(xiāng)情，是家鄉(xiāng)人永遠(yuǎn)寫不盡的童謠與抒情長詩，這是家鄉(xiāng)人對土地的珍愛的情結(jié)；②犁熱愛土地從不背叛，象征著鄉(xiāng)親們樸實的精神，這是作者對質(zhì)樸的農(nóng)民的熱愛和贊美的情結(jié)；③犁代表著家鄉(xiāng)人對金秋豐收的希冀，這是農(nóng)民對美好未來的追求的情結(jié)；④童年的鄉(xiāng)村的大地，又一次聽犁的歌唱，這是作者對童年生活的懷念的情結(jié)?！窘馕觥?/p>

1．試題分析：考查語段的作用，要考慮到語段在文章位置上的意義。語段正好是文章的開頭，所以在結(jié)構(gòu)上就有開篇點題，統(tǒng)領(lǐng)下文的作用。在內(nèi)容上刻畫農(nóng)人與“犁”和諧的畫面，表達(dá)對“犁”的贊美之情。一定要通讀全文，理解文章內(nèi)容后再作答。2．試題分析：考查重要詞語的指代意義。首先要先找到問題在文章中的位置，因為答案往往就在問題處，此題也不例外。答案就在問題的上文，即“一個農(nóng)人的活計做得是否地道，不僅看他出不出力，重要的是對土地的情感和對農(nóng)具的熱愛”。3．試題分析：賞析文句。此題比較容易，因為題干已經(jīng)給出了分析方向，即從修辭手法的角度分析作答?！袄缦駝游锝缰械睦匣ⅰ睘楸扔?，“平時安靜，隱臥一旁，動起來有摧枯拉朽之勢”為擬人。答作用時除了答出生動形象地描寫出犁的獨特品性外，還要答出作者對犁的情感。4．試題分析：此題重點分析重點語句的含義，注意句子的位置在文章的結(jié)尾，可見是情感句，答題時要結(jié)合全文內(nèi)容和文章的中心。如可從對土地的熱愛、對農(nóng)民的贊美、對豐收的渴望和對童年的懷念等角度作答。點睛：這是一道分析語句的含義和作用的題目，語句的含義注意抓住語句中的重點詞語進(jìn)行分析，然后還要考慮語句的位置，在文章的開頭應(yīng)該是統(tǒng)領(lǐng)全文、奠定情感基調(diào)、引起下文和閱讀興趣、照應(yīng)標(biāo)題，文章的結(jié)尾應(yīng)該是升華主旨、照應(yīng)標(biāo)題和開頭等，文中的中間是承上啟下等作用。在文中多次出現(xiàn)的句子主要是文章的線索或文章的中心主旨有關(guān)。此題注意抓住“犁”的情感作答。5．試題分析：考查對題目“犁的情結(jié)”的內(nèi)涵的把握。此題實為緊扣文本進(jìn)行鑒賞、評價兼探究性質(zhì)的題目，考生要找準(zhǔn)答題方向，然后結(jié)合作品內(nèi)涵進(jìn)行分析、評價。應(yīng)注意的是，文中沒有現(xiàn)成的答案，考生需要從文本中挖掘整理相關(guān)信息，并聯(lián)系自己的感悟組織作答。如可從犁積淀著悠悠鄉(xiāng)情、象征著鄉(xiāng)親們樸實的精神、代表著豐收的希冀與未來的理想等角度作答。讀懂原文內(nèi)容把握好文章中心是作答的關(guān)鍵。三、應(yīng)用12、（1）①天；煙；變；前②D（2）先得領(lǐng)會作者的感情，然后使自己的感受接近作者的情感。作者(后)的情感（3）江南的水聲，千年的寒玉。春風(fēng)的輕撫，磐石的固執(zhí)?！窘馕觥?/p>

（1）①詩詞韻律：詩詞平仄和押韻的規(guī)范。一般都是詩句的最后一個字，天；煙；變；前，押同樣的韻“an”。②這首詩是林徽因?qū)懡o自己的長子梁從戒的，用來表達(dá)她對孩子的無比的喜愛之情，以及從兒子身上看到的生命的希望和活力。詩中采用重重疊疊的比喻，意象美麗而絲毫無雕飾之嫌，反而愈加襯出詩中的意境和純凈——在華美的修飾中更見清新自然的感情流露。因此D不適合。（2）①句子合成一句話，就是在不改變意思的前提下，去掉不主要的詞語，即：先得領(lǐng)會作者的感情，然后使自己的感受接近作者的情感。②成分殘缺，改為“如果朗誦者并不領(lǐng)會作者的情感而只是‘估計’作者的情感，那就很容易失去分寸。”（3）仿句，要求有三，一是所述事物屬于同類事物，二是句