的少，引伸義的多，一字數(shù)義，便是這樣來的。

官渡中學2021年秋高一期末試卷秦以后只是書體演變的時代。演變的主因是應用，演變的方向是簡易。始皇用小篆統(tǒng)一了

文字，不久便又有了“隸書”。漢初還有草書，從隸書變化，更為簡便。隸書方整，去了

科目：語文挑筆，又變?yōu)椤罢龝薄x代也稱為“楷書”。正書本也是扁方的，到陳、隋的時候，漸

（滿分150分，考試用時150分鐘）漸變方了。到了唐代，又漸漸變長了。這是為了好看。正書簡化，便成“行書”，起于晉

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）代。大概正書不免于拘，草書不免于放，行書介乎兩者之間，最為適用。但現(xiàn)在還通用著

（-）論述類文本閱讀（本題共5小題,19分）正書，而輔以行、草。一方面卻提倡民間的“簡筆字”，將正書、行書再行簡化；這也還

閱讀下面的文字，完成1一5題。是求應用便利的緣故。

材料一：（選自朱自清《經(jīng)典常談?〈說文解字〉第一》，有刪改）

中國文字相傳是黃帝的史官叫倉頡的造的。但倉頡造字的傳說，戰(zhàn)國末期才有，那時材料二：

人并不都相信，如《易?系辭》里就只說文字是“后世圣人”造出來的。這“后世圣人”遠在3300年前的殷商時代，甲骨文就產(chǎn)生了。這是一種契刻在龜甲獸骨上的古老文字。

不止一人，是許多人。我們知道，文字不斷的在演變著，說是一人獨創(chuàng)，是不可能的。商周時代還有金文，是鑄造在青銅器上的一種文字，又稱鐘鼎文、銘文。甲骨文和金文的

“倉頡造字說”也不是憑空起來的。秦以前是文字發(fā)生與演化的時代，字體因世、因字形結構尚未定型，異體字較多。之后是春秋戰(zhàn)國時期，這一時期秦國和東方六國使用的

國而不同，官書雖是系統(tǒng)相承，民間書卻極為龐雜。到了戰(zhàn)國末期，政治方面，學術方面，文字在作風上有很大的不同。唐蘭先生把春秋戰(zhàn)國時代的秦國文字和秦代使用的小篆合稱

都感到統(tǒng)一的需要了，鼓吹的也有人了：文字統(tǒng)一的需要，自然也在一般意識之中。這時為秦系文字，東方各國的文字合稱六國文字，也稱古文。兩者的區(qū)別主要在于前者對西周

候抬出一個造字的圣人，實在是統(tǒng)一文字預備工夫，好教人知道“一個”圣人造的字當然春秋的傳統(tǒng)正體字的繼承較多，而后者則已對傳統(tǒng)正體做出了很大的改造。

是該一致的。公元前221年秦滅六國，此時天下“言語異聲，文字異形”，許慎《說文解字?敘》

識字是教育的初步，識字需要字書。相傳最古的字書是《史籀篇》，是周宣王的太史載，“丞相李斯乃奏同之，罷其不與秦合者……皆取史籀大篆，或頗省改，所謂小篆者也

籀作的。這部書已經(jīng)佚去，但許慎《說文解字》里收了好些“籀文”，又稱為“大篆”，這是歷史上一次意義重大的文字改革，也是第一次有法律明文規(guī)定的文字規(guī)范。

字體和小篆差不多，和始皇以前三百年的碑碣器物上的秦篆簡直一樣，所以現(xiàn)在相信這只小篆比大篆已有所省改，但書寫起來仍不利于處理大量日常事務的需要，因而在小篆

是始皇以前秦國的字書?；A上又產(chǎn)生了書寫更為快捷的字體隸書。在秦時，小篆是在比較鄭重的場合使用的正規(guī)

東漢許慎作了一部《說文解字》。這是一部劃時代的字書。經(jīng)典和別的字書里的字，字體，而隸書是日常使用的比較簡便的字體。從小篆到隸書的變化稱為“隸變”。文字學

他都搜羅在他的書里，所以有九千字。而且小篆之外，兼收籀文、“古文”：“古文”是里一般把自甲骨文至小篆的漢字演變稱為古文字階段,而隸書以后的文字稱為今文字階段。

魯恭王所得孔子宅“壁中書”及張倉所獻《春秋左氏傳》的字體，大概是晚周民間的別體“隸變”成為了漢字古今文字的分水嶺。

字。許氏又分析偏旁，定出部首，將九千字分屬五百四十部首。書中每字都有說解，用晚漢初由漢隸演變產(chǎn)生了草書字體，這在一定程度上表明了民眾急于將漢字進一步簡化

周人作的《爾雅》，揚雄的《方言》，以及經(jīng)典的注文的體例。這部書意在幫助人通讀古和書寫便捷化的愿望，但由于字體較難辨認而不能廣泛使用。漢末又出現(xiàn)了楷書，楷書易

書，并非只供通俗之用，和秦代及西漢的字書是大不相同的。它保存了小篆和一些晚周文于書寫，字體規(guī)范，形成了真正的“方塊字”，故為人民普遍接受，自漢以來一直通用至

字，讓后人可以溯源沿流；現(xiàn)在我們要認識商、周文字，探尋漢以來字體演變的軌跡，都今。此外還有始于東漢盛于魏晉的行書，它比楷書易寫，比草書易認，所以同樣流行至今。

得憑這部書。而且不但研究字形得靠它，研究字音、字義也得靠它。研究文字的形、音、（摘編自張民權郭凌鶴《關于漢字簡化問題的理性思考》）

義的，以前叫“小學”，現(xiàn)在叫文字學。從前學問限于經(jīng)典，所以說研究學問必須從小學1.下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）（3分）

入手；現(xiàn)在學問的范圍是廣了，但要研究古典、古史、古文化，也還得從文字學入手?！墩fA.漢字字體的演變經(jīng)歷了漫長的時間，每一個階段的變化只是為了人們使用便利。

文解字》是文字學的古典，又是一切古典的工具或門徑。B.象形、指事、會意、形聲、轉注、假借合稱“六書”.它們同屬于造字的條例。

造字和用字有六個條例，稱為“六書”。一是“象形”，象物形的大概。二是“指事”，C.戰(zhàn)國時東方各國對西周春秋的傳統(tǒng)正體字的繼承較多，秦國對傳統(tǒng)正體做了很大的改造。

用抽象的符號，指示那無形的事類。三是“會意”。會合兩個或兩個以上的字為一個字，D.比起“倉頡造字說”，《易?系辭》中說文字是由“后世圣人”造出來更自然合理。

這一個字的意義是那幾個字的意義積成的。四是“形聲”，也是兩個字合成一個字，但一2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）（3分）

個字是形，一個字是聲；形是意符，聲是音標。象形、指事、會意、形聲，都是造字的條A.《說文解字》保存了部分籀文的形體，它對于我們辨識更古老的甲骨文和金文也是大有

例。五是“轉注”，就是互訓。兩個字或兩個以上的字，意義全部相同或一部相同，可以幫助的。

互相解釋的，便是轉注字，也可以叫作同義字。如“考”、“老”等字。六是“假借”，B.社會發(fā)展的規(guī)律和民眾的愿望是文字簡化的源動力，是內(nèi)因，秦始皇頒布“書同文”的

語言里有許多有音無形的字，借了別的同音的字，當作那個意義用。如代名詞，“予”“彼”法令亦屬內(nèi)因。

等。假借本因有音無字，但以后本來有字的也借用別的字。所以我們現(xiàn)在所用的字，本義C.如果我們想要學習、研究古漢字體系，或者要探究某些漢字的起源，《說文解字》應是

重要的參考書目。滿十九歲，像一朵桃花兒，又像一只蝴蝶……”

D.漢字字體演變的過程概括為：甲骨文一金文一篆文一隸書一楷書。這是漢字的主要字體，我問祖母：“姑奶奶怎么鬧革命的？”祖母說：“跟大姑奶奶學的。"我問：“還有

此外還有草書和行書兩種輔助字體。大姑奶奶？”祖母說：“大姑奶奶走得更早，蝴蝶銀簪就是她留給小姑奶奶的陪嫁?！蔽?/p>

3.根據(jù)材料內(nèi)容，下列各項中全部屬于會意字的一項是（）（3分）問：“大姑奶奶怎么走的？”祖母吻我的額頭，讓我快去上學。

A.炎、采、休、武B.刃、取、友、莫到我七歲時，小姑奶奶已犧牲三十四年。往事中的大姑奶奶、小姑奶奶凝固在那段時

C羊、桃、寒、秉D亦、念、甘、信空里……那是充滿血色的歲月，祖母不講，外人只能簡略講述。大姑奶奶在武昌上學，因

4.作為一部句時代的字書，《說美解字》看哪些優(yōu)點？請結合材料概括。（4分）

為鬧革命犧牲了；小姑奶奶不知什么時候成了黨的地下通訊員，被“白匪”刺死在桃樹下。

5.新中國成立之后積極推進漢字簡化工作，對此亦有質(zhì)疑之聲。針對漢字簡化問題，請結現(xiàn)在時間又過去半個多世紀，祖母早已去世，我的記錄也只能如此簡略。時間讓繁密

合材料及你的體驗談談看法。（6分）過往成為簡史，盡管我童年時不斷用想象填補那些故事。只是，這種想象反過來又常常加

（-）文學類文本閱讀（本題共4小題，16分）重對于過往的懷想。

閱讀下面的文字，完成6—9題。當年，隔壁楊奶奶跟祖母是說私心話的朋友，祖母每次生病，她都守在祖母的床邊：

桃花蝴蝶她說她來生也做祖母的鄰居；父親出生后，楊奶奶喂奶，灣子里的人送米送雞蛋；祖父送

劉詩偉父親讀私塾，先生不收錢；父親學醫(yī)，先生倒付工錢。

那棵桃樹生長在我們老家的臺坡口。春天，一樹粉紅的桃花遮云蔽天。祖母坐在柴垛祖母極瘦。晚上她坐在竹床邊，彎成一道弧線，可以清晰看見前胸、兩肋和后背的骨

旁的矮椅上，睡著了，花白的頭發(fā)蒙一層桃花篩落的光斑。她的藏青棉襖泛白，顏色接近頭。我不曉得別人的祖母是不是這樣，但記得父親說過：祖母是一個不幸的母親，他是祖

柴草；皮膚干皺，已然融入三寸小腳下泥土的灰黃與安寧。一片花瓣閃閃飄下，一只白蝴母的第六個孩子，前面五個都死了，最大的不滿兩歲。為什么？不單因為窮，娘吃不飽沒

蝶飛在祖母和桃花之間.奶水，娃兒病了買不起藥；主要是為了兩個小姑子，她們都是孩子，祖母要照顧她們鬧革

我背著書包出了堂屋，看見桃花、祖母與蝴蝶，不由愣住。那景象讓我迷狂而驚異。命。我看著祖母頭上發(fā)亮的銀簪，想起祖母必須摸過她的孫兒們的頭才讓他們離開……那

但我沒有叫喚祖母，正要悄悄離開，不料，祖母喊了一聲我的乳名，我即刻停下，笑嘻嘻里有祖母如花如蝶的歲月。

地向祖母走去，在她膝前蹲下，把頭遞給她。她抬手摸過我的頭頂，熟練地在我的額頭親我一生沉迷于那幅圖景：祖母坐在桃樹下，桃花燦爛，祖母如土，一只白蝴蝶在祖母

吻一下，說：“記得，下回莫忘了。"我勾著頭，連連點頭……和桃花之間飛。

誰也沒有見過自己祖母如花芳華。我七歲那年，祖母六十五歲；那時的人老得快，祖為什么是桃花與蝴蝶？在祖母的年代，平原上草木蕪長，唯有這兩樣是世間罕有的綻

母已是白發(fā)、缺牙的老態(tài)。我以為天下的祖母原本就是這個樣子。但隔壁家的楊奶奶說，放與嬌艷，是生命的密語，是離世的安魂曲……它們那么輕盈而親切，讓人永遠無法全然

她見過祖母的年輕，那時，祖母剛嫁過來，一張鵝蛋臉，粉白紅潤，抹過油的黑頭發(fā)用木抵達和擁有。

簪縮在后腦勺，身子飽滿，兩只小腳走起路來像鐵杵一樣咚咚咚地敲在地上。（有刪改）

那片花瓣在空中閃閃飄下，讓人聯(lián)想到蝴蝶的由來：祖母頭上的木簪換成了一枚蝴蝶6.下列對這篇小說相關內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）（3分）

銀簪。A.小說多次寫到祖母撫摸、親吻孩子的頭再讓孩子離開，表現(xiàn)了祖母的慈愛，也顯示了烈

祖父帶我去過姑爺爺家，我在那里見過這枚銀簪。姑爺爺住在兩里外的珠磯街上，膝士的犧牲和孩子的夭折在祖母心頭留下的痛楚。

下無兒無女，房屋的門楣上掛著“光榮烈屬”的牌子。他們是一對怪老頭，分明樂意坐在B.小說中“碰一下杯，不說話，再碰一下”這一細節(jié)，寫出祖父與姑爺爺?shù)牟簧蒲哉劊?/p>

一起，可坐在一起又很少說話。姑爺爺從內(nèi)衣口袋取出一枚銀簪，放到祖父面前。那銀簪借此表達對姑爺爺晚年凄苦生活的同情。

是一只蝴蝶，既精致又光亮……祖父對姑爺爺說：“留著吧，總是個念想?！惫脿敔敾貞?C.小說中“正月初二，姑爺爺來我家拜年”，“照例在堂屋的方桌上放一盒茶”，這一習

“我這身體怕是扛不了多久，拿去給嫂子，我也落心。”接著兩人都不說話，碰一下杯，慣體現(xiàn)了他對小姑奶奶的懷念和對親情的珍視。

不說話，再碰一下。離開時，祖父把銀簪又放在姑爺爺座位前的桌上。D.小說寫當年村民們對“我”父親的多方照顧，既顯示出村民對革命家庭的敬重，也暗中

正月初二，姑爺爺來我家拜年，后來我知道，這是延續(xù)姑奶奶在世的禮俗。他來了，透露出革命最終能夠成功的原因。

照例在堂屋的方桌上放一盒茶。然后，他走到祖母面前，拿起祖母的一只手，把銀簪放在7.下列對本文藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）（3分）

祖母手里。祖母一看，連忙大呼：“這使不得！”姑爺爺捏住祖母的手，說：“嫂子，它A.小說以“我”七歲時為時間節(jié)點，寫了晚年的祖母，回憶大、小姑奶奶，意在以孩子的

陪了我?guī)资辏沧屗闩隳??！弊婺冈倏茨倾y簪，眼淚就嘩啦一下奔涌而出。視角冷峻地觀照時間的流逝和人物的經(jīng)歷。

一天，我看見祖母身上歇了許多桃花，手里正撫摸著那枚銀簪。祖母告訴我：蝴蝶銀B.小說借助楊奶奶之口講述祖母的故事起到的作用，與魯迅《祝?！分行l(wèi)老婆子講述祥林

簪是姑奶奶的陪嫁，姑奶奶叫劉春桃，十八歲出嫁，不滿十九歲就成了烈士……我聽到這嫂再嫁后的狀況所起作用有相似之處。

里，呆望著無邊春天的深處。祖母還沉浸在從前沒有回來，嘆息一聲說：“你的姑奶奶不C.小說中對祖母的幾處肖像描寫，不僅細致刻畫出祖母的外貌形態(tài)，讓形象具體可感，更

借前后樣貌的改變，暗示出祖母的人生遭際。此時多由胡人擔任，如安祿山。

D.小說顯著的特點是時空交織，實虛穿插，引領讀者感受一個革命家族半個多世紀家風傳B.冀州，為九州之一。九州最早出現(xiàn)于《周禮》中，是自古以來民族地域的概念，自戰(zhàn)國

承的同時，領略滄桑變化的歷史厚重感。以來即成為古代中國的代稱。

8.文中多次寫到“蝴蝶”，請簡要分析其意蘊。（4分）C.從父，指祖父親兄弟的兒子，表示具有共祖父的關系。從父年長于父者為從伯，即堂伯：

9.作為革命題材作品，小說沒有詳寫大、小姑奶奶兩位烈士，而集中筆墨寫了祖母，對此年幼于父者為從叔，即堂叔。

你怎么理解？（6分）D.闕，古代帝王在宮廷大門之外建的兩個對稱的臺子，因為在闕樓上可以觀望，所以又稱

二、古詩文閱讀（35分）之為觀。文中“闕下”代指朝廷。

（-）文言文閱讀（本題共5小題，20分）12.下列對全文有關內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）（3分）

閱讀下面的文言文,完成10-13題。A.田承嗣反復無常，因部將中有很多人反叛且驚恐，派使者進奉奏表，請求捆綁自己歸順

初，成德節(jié)度假李寶臣、淄青節(jié)度使李正己皆為田承嗣所輕。寶臣弟寶正取承桐女，朝廷。不久又派將領盧子期侵犯磁州。

與承嗣子維擊球，馬驚，誤觸維死。承嗣怒，囚寶正，以告寶臣。寶臣謝教敕不謹，封杖B.田承嗣兇頑狡詐，最初囚禁李正己的使者，后來不僅釋放了他，還向李正己示弱表忠心，

授承嗣，使撻之。承嗣遂杖殺寶正，由是兩鎮(zhèn)交惡。及承嗣拒命，寶臣、正己皆上表請討目的只是穩(wěn)住李正己，抽身對付北方。

之。上亦欲因其隙討承嗣，救貶承嗣為永州刺史，仍命河東、成德、幽州諸道發(fā)兵前臨魏C.李寶臣是非分明，他的弟弟李寶正打球時誤殺田承嗣的兒子，寶臣認為自己管教不慎，

博，若承嗣尚或稽違，即令進討。罪止承嗣及其侄悅，自余將上弟侄茍能自拔，一切不問。拿木棍給田承嗣，讓他痛打李寶正。

時朱滔方恭順，與寶臣及河東節(jié)度使薛兼訓攻其北，正己與淮西節(jié)度使李忠臣等攻其D.李寶臣立場不堅，聽信王武俊的言論，認為平定叛亂后自己會被詔書召回，只能成為一

南。六月辛未，田承嗣遣其將裴志清等攻惠州，志清以其眾降李寶臣。田承嗣以諸道兵四介匹夫，于是有了叛逃的想法。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

合，部將多叛而懼，秋八月，遣使奉表，請束身歸朝。己丑，田承嗣遣其將盧子期寇磁州。

（1）罪止承嗣及其侄悅，自余將上弟侄茍能自拔，一切不問。（4分）

九月，李寶臣、正己會于棗強，進圍貝州，田承嗣出兵救之。兩軍各饗士卒，成德賞厚，

平盧賞薄。既罷平盧士卒有怨言正己恐其為變引兵退寶臣亦退李忠臣聞之釋衛(wèi)州南渡河屯

（2）承倩詬詈，擲出道中，寶臣慚其左右。（4分）

陽武。寶臣與朱滔攻滄州,承嗣叢名弟庭圻守之，寶臣不能克。

初，李正己遣使至魏州，承嗣囚之，至是，禮而遣之。遣使盡籍境內(nèi)戶口、甲兵、谷14.李寶臣為何會攻打田承嗣，請簡要說明。（3分）

帛之數(shù)以與之，日：“承嗣今年八十有六，潞死無日，諸子不肖，悅亦孱弱，凡今日所有，（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

為公守耳，豈足以辱公之師旅乎！”立使者于庭，南向，拜而授書。又圖正己之像，焚香閱讀下面這首唐詩，完成15-16題。

事之。正己悅，遂按兵不進。于是河南諸道兵皆不敢進。承嗣既無南顧之虞，得專意北方。觀公孫大娘"弟子舞劍器2行（節(jié)選）

上嘉李寶臣之功，遣中使馬承倩赍詔芳之。將還，寶臣詣其館，遺之百嘉。丞情詬詈,杜甫

擲出道中，宋臣慚其左右。兵馬使王武俊說寶臣曰:“今公在軍中新立功，豎子尚爾，況昔有佳人公孫氏，一舞劍器動四方。

寇平之后，以一幅詔書召歸國下，一匹夫耳，不如釋承嗣以為己資?！睂毘妓煊型婵苤?。觀者如山色沮喪，天地為之久低昂。

（節(jié)選自《通鑒紀事本末三十三卷》）燃田如羿射九日落，矯如群帝修"龍翔。

10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）（3分）來如雷霆收震怒，罷如江海凝清光。

A.既罷平盧/士卒有怨言/正己恐其為變/引兵退/寶臣亦退/李忠臣聞之/釋衛(wèi)州/南渡河/注：①公孫大娘：開元年間著名舞蹈家。②劍器：古舞曲名，屬健舞（武舞）之一。③爆:

屯陽武。閃爍的樣子。④修：駕馭。

B.既罷/平盧士卒有怨言正己/恐其為變引/兵退寶臣/亦退/李忠臣聞之/釋衛(wèi)州/南渡河/15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）（3分）

屯陽武。A.詩題中的“行”指古詩的歌行體，杜甫《茅屋為秋風所破歌》也屬于這種“歌行體”。

C.既罷/平盧士卒有怨言/正己恐其為變/引兵退/寶臣亦退/李忠臣聞之/釋衛(wèi)州/南渡河/B.第一二句，詩人以贊嘆之情追憶了當年舞蹈家公孫大娘擅長劍器舞、名揚天下的事。

屯陽武。C.劍器舞劍光閃爍，從上而下，如后羿射日，倏然而落：舞姿矯健，如天神駕馭龍車飛翔。

D.既罷平盧/士卒有怨言正己/恐其為變引兵退寶臣/亦退/李忠臣聞之/釋衛(wèi)州/南渡河/屯D.最后一句寫舞蹈結束時如江海風平浪靜，與《琵琶行》“唯見江心秋月白”寫法相同。

陽武。16.詩的第三四句寫觀者和天地，對表現(xiàn)公孫氏的劍器舞有何作用？請簡要分析。（6分）

11.下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）（3分）

A.節(jié)度使，唐玄宗開元年間設立了十個節(jié)度使，范陽（北京地區(qū)）節(jié)度使是兵力最大的。

D.《切膾》一文，在短短的篇幅中勾勒了古今中外切膾的做法，有著珍貴的文化學、民俗

學的價值，融匯了千余年的食文化。

21.在括號內(nèi)寫出下列楹聯(lián)所稱頌的名人，并從中選一聯(lián)，寫段文學短評，不超過100字。

（三）名篇名句默寫（本題共3小題，6分）（1）千古詩才，蓬萊文章建安骨；一身傲骨，青蓮居士謫仙人。（_____）（2分）

17.補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（2）世上瘡痍，詩中圣哲；民間疾苦，筆底波瀾。（）（2分）

（1）荀子《勸學》強調(diào)了整天空想不如片刻學習收獲大的道理的句子是:（3）文學短評：（3分）

22.穆天宇給余爺爺留一張便條，本想寫得有點文采，卻有4處用詞不得體。請將不得體的

（2）《赤壁賦》中描寫曹操吟其《短歌行》一詩的情形是：詞語找出來并進行修改。（4分）

余爺爺：

（3）辛棄疾在《永遇樂京口北固亭懷古》中回憶四十三年前北方人民此起彼伏，如火如荼反驚悉閣下病了，父親讓我登門造訪，未能見面。現(xiàn)饋贈鮮花一束，祝早日康復！

抗異族統(tǒng)治的斗爭：,。小宇

三、語言文字運用（20分）6月7日

覿將

閱讀下面的文字，完成下面小題。改為

將

改為

汪曾祺散文中相當一部分描寫了自己對民族傳統(tǒng)文化的認同心理，單說中國的飲食吧,觸

將

改為

他就很愜意地把中國人的飲食心理刻畫得完全將自己的心沉雷

格

改為

入到其中，得到一種美的享受，也向人們展示了作者豐厚的學識，且看下面一段描寫；“高飄

郵咸鴨蛋的吃法，如袁枚所說，帶殼切開，是一種，那是席間待客的辦法。平常食用，一四

般都是敲破‘空頭'用筷子挖出吃?？曜宇^一扎下去，吱一一紅油就冒出來了。"（《故

23、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

鄉(xiāng)的食物》）表面上看似,然而細細咀嚼，我們就能捕捉到作者平靜、

_的心情。（）。如果沒有對傳統(tǒng)文化的爛熟于心，焉能如此？汪曾祺散文第八批中國人民志愿軍烈士遺骸回到祖國，“山河已無恙,英雄歸故鄉(xiāng)”成為“霸屏”

題材涉獵極廣，但寫得最為精彩、最為傳神的，當數(shù)他對家鄉(xiāng)古老風俗的描繪，如《切膾》的彈幕?！般懹洑v史，吾輩自強”的留言“刷爆”朋友圈，無數(shù)網(wǎng)民以此緬懷抗戰(zhàn)英烈。

一文，在短短的篇幅勾勒了古今中外切膾的做法，有著珍貴的文化學、民俗學，融匯了千“祖國沒有忘記你們，謝謝你們！”志愿軍烈士家屬、退伍軍人成為航班上的“重要客人”，

余年的食文化。機組人員通過廣播向他們表達敬意?！伴L大后，要和爸爸一樣守護祖國?！薄皶r代楷?！?/p>

18.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當?shù)囊豁検牵ǎ?分）拉齊尼?巴依卡的女兒在《開學第一課》中的一句話，為少年兒童播下爭做帕米爾雄鷹的

A.縱橫馳騁入木三分平淡無奇悠然自得火種。

B.天馬行空力透紙背淡而無味悠然自得這些片段在令我們動容的同時，也在向世人宣告：中華民族是一個崇尚英雄的民族，

C.天馬行空入木三分淡而無味泰然自若是一個英雄輩出的民族。今天，“致敬英雄，學習英雄，成為英雄”已是全社會的共識。

D.縱橫馳騁力透紙背平淡無奇泰然自若對此，你有怎樣的思考和認識？請寫一篇文章。

19.下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?分）要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不要套作,

A.這份傳統(tǒng)讓汪曾祺太安然了,一種異樣的美呈現(xiàn)在他筆下的萬事萬物中不得抄襲，不得泄露個人信息：不少于800字。

B.汪曾祺太安然于這份傳統(tǒng)了,萬事萬物在他筆下都呈現(xiàn)出一種異樣的美

C.這份傳統(tǒng)讓汪曾祺太安然了,在他筆下萬事萬物都呈現(xiàn)出一種異樣的美

D.汪曾祺太安然于這份傳統(tǒng)了,萬事萬物的異樣的美都在他筆下呈現(xiàn)出來

20.文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?分）

A.《切膾》一文，用短短的篇幅勾勒了古今中外切膾的做法，有著珍貴的文化學、民俗學,

融匯了千余年的食文化。

B.《切膾》一文，在短短的篇幅中勾勒了古今中外切膾的做法，融匯了千余年的食文化,

有著珍貴的文化學、民俗學的價值。

C.《切膾》一文，用短短的篇幅中勾勒了古今中外切膾的做法，融匯了千余年的食文化,

有著珍貴的文化學、民俗學.

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參考答案13.（1）只懲治田承嗣和他的侄子田悅的罪行，其余將士、弟侄假如能自拔，概不追究。（2）馬承

1.DA.“只是為了人們使用便利”說法錯誤。除了便利，還有美觀，見材料一最后一段“到了唐情臭罵他一頓，將東西扔到路中，李寶臣看了看身邊的人，自己感到很慚愧.

代，又漸漸變長了。這是為了好看”。14.（1）李寶臣的弟弟李寶正誤將田承嗣的兒子田維踢死，田承嗣因此而打死了李寶正，兩家因此而

B.“'六書’同屬于造字的條例”說法錯誤。轉注、假借是用字的條例，見材料一第五段“象形、指結了怨仇。（2）田承嗣據(jù)從皇命。（3）代宗想趁他們有裂痕時讓李寶臣去討伐田承嗣。

事、會意、形聲，都是造字的條例”。15.D.”與《琵琶行》'唯見江心秋月白’寫法相同”錯，“唯見江心秋月白”運用的是側面烘托的

C.“戰(zhàn)國時東方各國對西周春秋的傳統(tǒng)正體字的繼承較多，秦國對傳統(tǒng)正體做了很大的改造”說法錯方法，運用環(huán)境的寂靜，表現(xiàn)了人們都沉浸在琵琶曲中，烘托出琵琶女演奏音樂的動人；本詩“罷如江

誤。從材料二第一段“唐蘭先生把春秋戰(zhàn)國時代的秦國文字和秦代使用的小篆合稱為秦系文字，東方各海凝清光”，是說舞蹈結束就像是江海風平浪靜，是直接描寫舞蹈結束的動作，是正面描寫。故D項錯。

國的文字合稱六國文字，也稱古文。兩者的區(qū)別主要在于前者對西周春秋的傳統(tǒng)正體字的繼承較多，而16.①寫觀者人山人海及色變神駭，渲染了公孫氏舞姿的震撼力。②寫天地為此震動，是從觀者的幻覺

后者則已對傳統(tǒng)正體做出了很大的改造”可知，應是秦對傳統(tǒng)正體字的繼承較多，東方六國對傳統(tǒng)正體中表現(xiàn)舞蹈時天旋地轉的情景和觀者目眩神迷的情態(tài)，表達詩人對公孫氏舞技高超的贊嘆之情。

做了很大的改造。17.（1）吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也

2.B.依據(jù)原文“這是歷史上一次意義重大的文字改革，也是第一次有法律明文規(guī)定的文字規(guī)范”，（2）酶酒臨江,橫槊賦詩

秦始皇頒布的“書同文”的法令是外因。（3）望中猶記，烽火揚州路

3.A.B.“刃”是指事字。C.“羊”是象形字，“桃”是形聲字。D.“念”是形聲字，“亦”，18.A縱橫馳騁：比喻寫作上才思奔放，意到筆隨。天馬行空：多比喻詩文氣勢豪放，不受拘束。文

“甘”是指事字。中強調(diào)意隨筆到，而不是氣勢，所以選“縱橫馳騁”。入木三分：比喻對文章或事物見解深刻、透徹。

4.搜羅字數(shù)多，字體豐富。按偏旁部首編排字典，分類細致。保存了小篆和一些晚周文字，有助溯源。力透紙背：形容詩文立意深刻，詞語精練。文中強調(diào)分析透徹，力透紙背強調(diào)立意深刻，故選“入木三

研究音形義，是文字學的占典。是研究古典的重要工具。分”。平淡無奇：指事物或詩文平平常常，沒有吸引人的地方。淡而無味：比喻事物平淡，不能引起人

5.漢字簡化是歷史發(fā)展的必然。簡化字使用便利，更適合日益加快的社會節(jié)奏。漢字簡化有利于對外傳的興趣?！捌降瓱o奇”與前文的“看似”搭配更合理。悠然自得：形容悠閑而舒適。泰然自若：在緊急

播中國文化。簡化字對漢字文字系統(tǒng)有一定的破壞。簡化字對中國傳統(tǒng)文化的傳承也產(chǎn)生了一定影響。情況下沉著鎮(zhèn)定，不慌不亂。根據(jù)前后語境，并無情況緊急之意，用“悠然自得”更合適。

6.B.”借此表達對姑爺爺晚年凄苦生活的同情”錯誤，這一分析脫離文本語境，結合前面“他們是19.B汪曾祺是整個文段的敘述對象，作為句子開頭更合適，與上文的“作者平靜心情”聯(lián)系緊密，

一對怪老頭，分明樂意坐在一?起，可坐在一起又很少說話”來看，這里二人“碰一下杯，不說話，再碰且后邊句子主語也是汪曾祺，排除AC；“萬事萬物”放于句首，與“這份傳統(tǒng)”銜接緊密，指的是傳統(tǒng)

一下”這一細節(jié)展現(xiàn)祖父與姑爺爺?shù)牟簧蒲缘?。故選B。下的萬事萬物，排除AC；“萬事萬物”與“在他筆下”相連突出汪曾祺對傳統(tǒng)文化的熱愛，排除D。

7.A.“冷峻地觀照”錯誤，“冷峻觀照”是理性冷靜，以智慧觀事、理諸法，而照見明了之意，這20.B原句有三處錯誤，第一處，成分殘缺，“在”缺少相搭配的詞語?，應在“篇幅”后加上“中”；

與“七歲”“孩子的視角”不合。“孩子的視角”借助于孩子的眼光或口吻來講述故事，故事的呈現(xiàn)過第二處語序不當，“融匯了……”與“有著……”語序不當，排除AD；第三處成分缺失，“有著”缺少

程具有鮮明的兒童思維的特征。故選A。搭配的賓語，排除C。C項“用短短的篇幅中”搭配不當，“用……中”無法搭配，應是“在……中”

8.①“蝴蝶”指“蝴蝶銀簪”，是革命傳承的象征，是緬懷親人的寄托。②暗喻著青春、生命和生