寧波市江東區(qū)2024屆十校聯(lián)考最后語(yǔ)文試題注意事項(xiàng)1．考生要認(rèn)真填寫(xiě)考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2．試題所有答案必須填涂或書(shū)寫(xiě)在答題卡上，在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、積累1．下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A．皈依悼唁碧螺春功虧一匱墨守成規(guī)B．荏苒視察冷不防恃才放曠莫衷一是C．喟嘆情愫必須品如法炮制仗義執(zhí)言D．餞橋隔閡渡難關(guān)酩丁大醉禍起蕭墻2．下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．當(dāng)你心情煩悶時(shí)，可以通過(guò)聽(tīng)音樂(lè)、寫(xiě)日記、野外散步等方式進(jìn)行排解。B．一滴水，帶著夙愿，經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的等待與徘徊，終于來(lái)到麗江。C．九十歲高齡的歌唱家郭蘭英始終保持著普通人的姿態(tài)，為中國(guó)歌唱事業(yè)的發(fā)展馬革裹尸。D．對(duì)上級(jí)的指令、單位的規(guī)定陽(yáng)奉陰違，這樣的人最終沒(méi)有好結(jié)果。3．下列語(yǔ)段中，標(biāo)有序號(hào)的句子與中心不相符的一項(xiàng)是（）最近，韋應(yīng)物《簡(jiǎn)盧陟》中“我有一瓢酒，可以慰風(fēng)塵”這兩句詩(shī)被作家杜子健在微博上改成“我有一壺酒，足以慰風(fēng)塵”，他希望網(wǎng)友幫忙續(xù)作。在短短幾天內(nèi)收到了上萬(wàn)網(wǎng)友的作品，其中佳句頻現(xiàn)，大家認(rèn)為不少續(xù)寫(xiě)古樸典雅。①如“我有一壺酒，足以慰風(fēng)塵。盡傾江海里，贈(zèng)飲天下人”的風(fēng)雅和豪情；②“我有一壺酒，足以慰風(fēng)塵。今天你一杯，明天我一杯”的通俗與滑稽；③“我有一壺酒，足以慰風(fēng)塵。傾之與桃花，勻注淡胭脂”的浪漫和綺麗……④雅致的詩(shī)句中迸發(fā)出無(wú)窮的魅力，可見(jiàn)大家對(duì)國(guó)學(xué)文化的熱愛(ài)并沒(méi)有減少。A．①句 B．②句 C．③句 D．④句4．詞語(yǔ)積累―下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．在中美經(jīng)濟(jì)貿(mào)易談判中，美方代表總是沒(méi)有明確態(tài)度，他們的真實(shí)意圖難以捉摸。B．這里風(fēng)景宜人，河流清澈見(jiàn)底，山峰奇形怪狀，真是別具匠心啊！C．她隨手把一顆石子扔進(jìn)湖里，一圈圈漣漪在平靜的湖面蕩漾開(kāi)去。D．西方文化有西方的價(jià)值取向，中國(guó)文化有中國(guó)的特定思維，兩者不能相提并論，應(yīng)相互包容和尊重。5．根據(jù)提示補(bǔ)寫(xiě)名句或填寫(xiě)課文原句。根之茂者其實(shí)遂，__________。學(xué)而時(shí)習(xí)之，__________？__________，貧賤不能移，威武不能屈。__________，因?yàn)橐馔獾募膊』虮瘧K的事故隨時(shí)都可以突然結(jié)束他的生命。夢(mèng)境是古詩(shī)詞中常描述的內(nèi)容。李清照在《漁家傲》中借“__________，__________”兩句，幻想天帝關(guān)心她，靈魂得到虛幻的慰藉；辛棄疾在《破陣子》中，想象出征前遍分將士烤炙、奏樂(lè)的詩(shī)句是“__________，__________”。6．按要求填空。（1）“大堰河，今天，你的乳兒是在獄里，寫(xiě)著一首呈給你的贊美詩(shī)，呈給你黃土下紫色的靈魂，呈給你擁抱過(guò)我的伸直著的手，呈給你吻過(guò)我的唇，呈給你泥黑的溫柔的臉顏……呈給大地上一切的，我的大堰河般的保姆和她們的兒子，呈給愛(ài)我如愛(ài)他自己的兒子般的大堰河。”選自的長(zhǎng)詩(shī)。（2）《水滸傳》是我國(guó)歷史上第一部歌頌的長(zhǎng)篇小說(shuō)，通過(guò)寫(xiě)眾多草莽英雄不同的人生經(jīng)歷和反抗道路，鮮明地表現(xiàn)了“”的主題。二、閱讀7．閱讀下面的文言文，回答小題。范陽(yáng)祖逖，少有大志，與劉琨俱為司州主簿。同寢，中夜聞雞鳴蹴琨覺(jué)曰此非惡聲也因起舞。及渡江，左丞相睿以為軍咨祭酒。逖居京口，糾合驍健，言于睿曰：“晉室之亂，由宗室爭(zhēng)權(quán)，自相魚(yú)肉，遂使戎狄乘隙，毒流中土。今遺民既遭殘賊，人思自?shī)^。大王誠(chéng)能命將出師，使如逖者統(tǒng)之以復(fù)中原，郡國(guó)豪杰，必有望風(fēng)響應(yīng)者矣！”睿素?zé)o北伐之志，以逖為奮威將軍、豫州刺史，給千人廩，布三千匹，不給鎧仗，使自招募。逖將其部曲百余家渡江，中流，擊楫而誓曰：“祖逖不能清中原而復(fù)濟(jì)者，有如大江！”遂屯淮陰，起冶鑄兵，募得二千余人而后進(jìn)。1．解釋下列句中加點(diǎn)字的意思。大王誠(chéng)能命將出師睿素?zé)o北伐之志2．下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是（）A．錄畢，走送之晉室之亂B．既加冠今遺民既遭殘賊C．先達(dá)德隆望尊必有望風(fēng)響應(yīng)者矣D．當(dāng)余之從師也大王誠(chéng)能命將出師3．請(qǐng)給文中畫(huà)線(xiàn)的句子加上合適的標(biāo)點(diǎn)。（限三處）中夜聞雞鳴蹴琨覺(jué)曰此非惡聲也因起舞4．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的語(yǔ)句。逖居京口，糾合驍健使如逖者統(tǒng)之以復(fù)中原5．用自己的話(huà)說(shuō)說(shuō)針對(duì)司馬?！安唤o鎧仗，使自招募”的做法祖逖是如何應(yīng)對(duì)的。8．閱讀下面的文言語(yǔ)段，完成后面小題陳幼學(xué)，字志行，無(wú)錫人。萬(wàn)歷十七年進(jìn)士，授確山知縣。政務(wù)惠民，積粟二千石以備荒，墾荒田八百余頃。給貧民牛五百余頭，核黃河退地百三十余頃以賦民。布政使劉渾成弟爛成，助妾?dú)⑵蓿稳缏?。行太仆卿陳耀文家人犯法，立捕治之。汝寧知府丘度慮幼學(xué)得禍。言于撫按，調(diào)中牟。秋成時(shí)，飛蝗蔽天。幼學(xué)率民捕蝗，得千三百余石，乃不為災(zāi)。縣故土城，卑且圮。給饑民粟，俾修筑，工成，民不知役。幼學(xué)疏為河者五十七為渠者百三十九俱引入小清河民大獲利。給貧民牛種，貧婦紡具，倍于確山。越五年，政績(jī)茂著。以不通權(quán)貴，當(dāng)考察拾遺，掌道御史擬斥之，其子爭(zhēng)日：“兒自中州來(lái)，咸言中牟治行無(wú)雙，今予殿，何也？”乃已。遷湖州知府，甫至，即捕殺豪惡奴。有施敏者士族子，楊升者人奴也，橫行郡中。幼學(xué)執(zhí)敏置諸獄。淫雨連月，禾盡死。幼學(xué)大舉荒政，活饑民三十四萬(wàn)有奇。御史將薦之，征其治行，推官閻世科列上三十六事，御史以聞。詔加接察副使，仍視郡事。幼學(xué)年已七十，其母尚在，遂以終養(yǎng)歸。母卒，不復(fù)出。天啟三年，起南京光祿少卿，改太常少卿，俱不赴。明年卒，年八十四矣。中牟、湖州并祠祀之。1．下列對(duì)句中加點(diǎn)詞的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．立捕治之治：治理B．咸言中牟治行無(wú)雙咸：都C．御史以聞聞：使……聽(tīng)到D．飛蝗蔽天蔽：遮蔽2．為文中畫(huà)波浪線(xiàn)的語(yǔ)句斷句，正確的一項(xiàng)是（）幼學(xué)疏為河者五十七，為渠者百三十九，俱引入小清河，民大獲利A．幼學(xué)疏為河者/五十七/為渠者/百三十九/俱引入/小清河民大獲利B．幼學(xué)疏為/河者五十七/為渠者百/三十九俱引/入小清河民大獲利C．幼學(xué)疏/為河者五十七/為渠者百三十九/俱引入小清河/民大獲利D．幼學(xué)疏為河者五十七/為渠者百三十九/俱引入小清河/民大獲利3．下列對(duì)文章內(nèi)容理解有誤的一項(xiàng)是（）A．陳幼學(xué)不結(jié)交權(quán)貴，盡管他的兒子為他爭(zhēng)辯，最終還是被權(quán)貴上報(bào)給朝廷。B．陳幼學(xué)擔(dān)任確山知縣時(shí)，致力于施惠百姓，積粟米二千石以備荒年，墾荒田八百多頃。C．陳幼學(xué)任職中牟期間，率領(lǐng)百姓捕捉蝗蟲(chóng)，捉到一千三百多石，中牟最終沒(méi)有出現(xiàn)蝗災(zāi)。D．陳幼學(xué)勤政愛(ài)民、秉公執(zhí)法、孝順母親，去世后，中牟、湖州兩地百姓為他立祠祭祀。4．將畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。淫雨連月，禾盡死。幼學(xué)大舉荒政，活饑民三十四萬(wàn)有奇。9．閱讀下面的文言文，完成下列小題。晉平公浮西河，中流而嘆曰：“嗟乎，安得賢士與共此樂(lè)者？”船人固桑進(jìn)，對(duì)曰：“君言過(guò)矣！夫劍產(chǎn)于越，珠產(chǎn)江漢，玉產(chǎn)昆山，此三寶者，皆無(wú)足而至。今君茍好士，則賢士至矣?！逼焦唬骸拔衢T(mén)下食客者三千余人，朝食不足，暮收市租；暮食不足，朝收市租。吾尚可謂不好士乎，”固桑對(duì)曰：“今夫鴻鵠高飛沖天，然其所恃者六翮耳。夫腹下之毳，背上之毛，增去一把，飛不為高下。不知君之食客，六嗣邪？將腹背之毳也'”平公默然而不應(yīng)焉。世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱(chēng)也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也。1．解釋下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的含義。君言過(guò)矣平公默然而不應(yīng)焉才美不外見(jiàn)且欲與常馬等不可得2．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法全都相同的一組是（）A．此三寶者京中有善口技者B．皆無(wú)足而至而伯樂(lè)不常有C．則賢士至矣然則何時(shí)而樂(lè)耶D．夫腹下之毳馬之千里者3．請(qǐng)將文中劃?rùn)M線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。今君茍好士，則賢土至矣。祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。4．（乙文）中韓愈諷刺了“假伯樂(lè)”一類(lèi)的統(tǒng)治者，你覺(jué)得（甲文）中晉平公屬于這一類(lèi)人嗎?結(jié)合選文說(shuō)一說(shuō)。10．閱讀下文，完成后面小題。揚(yáng)州瘦西湖白塔①揚(yáng)州白塔原為瘦西湖二十四景之一，位于蓮性寺北岸，坐落于瘦西湖風(fēng)景區(qū)的中心地帶。②揚(yáng)州至今還流傳著“一夜造白塔”的故事。該故事出于《清朝野史大觀》。一天，乾隆在瘦西湖中游覽，船到五亭橋畔，忽然對(duì)揚(yáng)州陪同官員說(shuō)：“這里多像京城北海的瓊島春陰啊，只可惜差一座白塔?！钡诙烨宄?，皇帝開(kāi)軒一看，只見(jiàn)五亭橋旁一座白塔巍然聳立，以為是從天而降。身旁的太監(jiān)連忙跪奏道：“是鹽商大賈，為彌補(bǔ)圣上游瘦西湖之憾，連夜趕制而成的。”據(jù)說(shuō)，是揚(yáng)州八大鹽商之一的江春用萬(wàn)金賄賂乾隆左右，請(qǐng)畫(huà)成圖，然后一夜之間用鹽包為基礎(chǔ)，以紙?jiān)鸀楸砻娑殉傻?。盡管只可遠(yuǎn)視，不可近攀，但乾隆還是不無(wú)感慨地說(shuō)：“人道揚(yáng)州鹽商富甲天下，果然名不虛傳?！雹蹅髡f(shuō)是無(wú)稽的，瘦西湖白塔的舊塔建于何年，已不可考。喇嘛塔，原屬藏系佛教中喇嘛教寺院的塔制，元代以來(lái)，漸行全國(guó)?，F(xiàn)在的揚(yáng)州白塔，乃清乾隆四十九年（1784年），兩淮鹽總江春集資仿北京北海白塔，就舊塔基建造。④《揚(yáng)州畫(huà)舫錄》點(diǎn)明，該塔是“仿京師萬(wàn)歲山塔式”，但型制已大有區(qū)別：北海的白塔是寺廟塔，肚大頭細(xì)，高35.9米，下為高大的磚石臺(tái)基，塔座為折角式的須彌座。揚(yáng)州的白塔雖取喇嘛教寺院的塔制，但在瘦西湖中僅為點(diǎn)綴，系園林塔。另則揚(yáng)州的建筑都以柔秀見(jiàn)長(zhǎng)，因此取其形式，改換面目。一是降低高度，揚(yáng)州的白塔僅27.5米。二是外形輪廓線(xiàn)變得秀美，使之身子縮小，其相輪（十三層級(jí)）也較北海白塔瘦長(zhǎng)，這樣揚(yáng)州的白塔更形似花瓶了。三是發(fā)揮磚刻特長(zhǎng)，塔座全是磚雕的束腰須彌座，座為八角四面。塔身南面設(shè)門(mén)，內(nèi)置佛龕；東、西、北三面設(shè)磚雕假門(mén)，四個(gè)側(cè)面凸雕碑形，上書(shū)佛教偈語(yǔ)。八個(gè)轉(zhuǎn)角處作重層小塔。塔身上出三層磚檐，檐角系銅鐸。塔的下部為密檐塔型，上部砌作覆缽式。每面三龕，龕內(nèi)磚雕十二生肖像，象征一年十二月份，一天十二時(shí)辰；筑臺(tái)五十三級(jí)，象征童子拜觀音的五十三參圖；相輪為十三層，象征天的最高處十三天。⑤著名建筑家陳從周在《園林談叢》中曾將北海白塔和揚(yáng)州瘦西湖白塔進(jìn)行對(duì)比，說(shuō)：“然比例秀勻，玉立亭亭，晴云臨水，有別于北海白塔的厚重工穩(wěn)?！笨梢?jiàn)北方之景到了南方也隨鄉(xiāng)入俗，雄壯之氣銳減，窈窕氣質(zhì)倍增了。1．文章開(kāi)頭敘寫(xiě)“一夜造白塔”的傳說(shuō)有什么作用？2．文章第④段運(yùn)用最多的又是最主要的說(shuō)明方法是什么？有什么作用？3．依據(jù)文章內(nèi)容完成下表填空。比較項(xiàng)目北海白塔揚(yáng)州白塔塔制寺廟塔整體造型肚大頭細(xì)輪廓秀美，身子縮小，相輪瘦長(zhǎng)高度高27.5米塔座磚雕的束腰須彌座風(fēng)格厚重工穩(wěn)4．葉圣陶在《蘇州園林》中曾經(jīng)比較北京園林與蘇州園林的色彩：“蘇州園林與北京的園林不同，極少使用彩繪。”品讀選文第⑤段中劃線(xiàn)的句子，請(qǐng)你談一談為什么北京之景具有“雄壯之氣”，而南方之景具有“窈窕氣質(zhì)”？11．議論文閱讀讓公眾感受歷史的魅力①在一件件國(guó)寶中觸摸文化的寶藏，于一封封家書(shū)中感受精神的傳承……近年來(lái)，歷史文化類(lèi)電視節(jié)目走紅，讓觀眾看到“歷史原來(lái)這么有料”。透過(guò)影像化展示、故事化講述，塵封的記憶被激活，歷史的圖景在人們心中鋪展。②歷史源于一代代人的書(shū)寫(xiě)，既有故事，又有遺珍，更沉淀出文化、閃耀著智慧?？倳?shū)記的“用典”，正是一個(gè)感受歷史魅力的窗口。用東漢楊震“四知拒金”說(shuō)廉潔，引《晏子春秋》“為者常成，行者常至”講實(shí)干，以陳望道翻譯《共產(chǎn)黨宣言》談信仰……信手拈來(lái)的精妙典故，讓總書(shū)記的講話(huà)、文章充滿(mǎn)魅力、引人入勝，也讓人看到歷史中蘊(yùn)藏著的智慧與力量。③古羅馬學(xué)者西塞羅曾說(shuō)，一個(gè)人如果對(duì)自己出生以前的歷史毫無(wú)所知的話(huà)，這個(gè)人就等于沒(méi)有長(zhǎng)大。的確，割斷了歷史，“現(xiàn)在”就失去了縱深，成為一個(gè)單薄的平面。人們渴望走進(jìn)歷史、了解傳統(tǒng)，正是希望于其中理解當(dāng)下、定位自身。這也是為什么《我在故宮修文物》這樣的紀(jì)錄片，能讓年輕人覺(jué)得很燃很感動(dòng)；為什么公眾排起長(zhǎng)隊(duì)，只為一睹2000年前的西漢?；韬钅刮奈??？梢哉f(shuō)，讓公眾更好地感受歷史的魅力，不僅是擴(kuò)大主流價(jià)值影響力版圖，也是回應(yīng)公眾對(duì)于美好生活的向往。④更好感受歷史的魅力，需要讓公眾走進(jìn)“歷史的場(chǎng)景”。翻看《史記》《漢書(shū)》，能聽(tīng)見(jiàn)垓下的悲歌、看到絕域的車(chē)騎，體悟到興衰之理、人生奧義?？纯撮L(zhǎng)征路上無(wú)言矗立的紅軍墓碑，走進(jìn)戈壁荒漠中連接天地的發(fā)射基地，更能感受革命史的慷慨悲壯、奮斗史的蕩氣回腸。我們其實(shí)“去古未遠(yuǎn)”，每個(gè)人都生活在歷史之中。國(guó)家史、地方史、行業(yè)史、家族史，都在我們的衣食住行間活潑地呈現(xiàn)著。進(jìn)入這樣的歷史場(chǎng)景，使得歷史可觸可感、宛在眼前，才能打開(kāi)人們的歷史視野，激發(fā)人們的歷史興趣。⑤更好感受歷史的魅力，也需要讓歷史走進(jìn)“生活的場(chǎng)景”。近年來(lái)，引發(fā)收視狂潮的歷史正劇、開(kāi)啟大眾閱讀的大家小書(shū)、點(diǎn)燃觀眾熱情的文化節(jié)目，這些作品贏得認(rèn)可也正說(shuō)明：歷史不應(yīng)曲高和寡，更不應(yīng)遠(yuǎn)離生活，而應(yīng)是有溫度、接地氣、富于人情味的。不論是亮相北京、上海、深圳的“時(shí)光博物館”，或是深受網(wǎng)友追捧的故宮文創(chuàng)產(chǎn)品，它們打動(dòng)人心的秘訣，就在于他們嵌入了人們的日常生活，賦予了我們的生活以歷史的景深。⑥總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書(shū)寫(xiě)在古籍里的文字都活起來(lái)”。歷史要“活起來(lái)”，也正需要發(fā)現(xiàn)生活的歷史場(chǎng)景、創(chuàng)造歷史的生活場(chǎng)景。在“活化”的歷史中，讓公眾更好地感受歷史的魅力，定然能讓更多人追尋悠久漫長(zhǎng)的文明歷程，洞察人群進(jìn)化的內(nèi)在奧秘，審視千百年的坎坷和輝煌，收獲“看清世界、參透生活、認(rèn)識(shí)自己”的啟迪，得到“認(rèn)識(shí)過(guò)去、把握當(dāng)下、面向未來(lái)”的滋養(yǎng)。⑦歷史學(xué)家說(shuō)，往昔就是異鄉(xiāng)。其實(shí)，對(duì)于公眾而言，歷史絕不是異鄉(xiāng)，而是精神的原鄉(xiāng)。研究歷史、學(xué)習(xí)歷史，其實(shí)就是一種“精神還鄉(xiāng)”。于汗青古籍中采擷智慧，在追昔撫今中神交千古，歷史就一定能成為一道來(lái)自過(guò)去的強(qiáng)光，照亮我們前行的征程。摘自《人民日?qǐng)?bào)》（2019年02月01日04版）1．閱讀全文，請(qǐng)寫(xiě)出本文的中心論點(diǎn)。2．文章第④段劃線(xiàn)句運(yùn)用了什么論證方法？請(qǐng)分析其作用。3．這篇文章論證嚴(yán)密，請(qǐng)簡(jiǎn)要梳理本文的論證思路。4．談一談你對(duì)文章結(jié)尾“對(duì)于公眾而言，歷史絕不是異鄉(xiāng)，而是精神的原鄉(xiāng)”這一句話(huà)的理解。三、應(yīng)用12．閱讀下面材料，完成下列小題。材料一：微信支付（https：//）是騰訊集團(tuán)旗下中國(guó)領(lǐng)先的第三方支付平臺(tái)，一直致力于為用戶(hù)和企業(yè)提供安全、便捷、專(zhuān)業(yè)的在線(xiàn)支付服務(wù)。以“微信支付，不止支付”為核心理念，為個(gè)人用戶(hù)創(chuàng)造了多種便民服務(wù)和應(yīng)用場(chǎng)景，為各類(lèi)企業(yè)以及小微商戶(hù)提供專(zhuān)業(yè)的收款能力，運(yùn)營(yíng)能力，資金結(jié)算解決方案，以及安全保障。企業(yè)、商品、門(mén)店、用戶(hù)已經(jīng)通過(guò)微信連在了一起，讓智慧生活，變成了現(xiàn)實(shí)。以微信支付為核心的“智慧生活解決方案”至今已覆蓋數(shù)百萬(wàn)門(mén)店、30多個(gè)行業(yè)，用戶(hù)可以使用微信支付來(lái)看病、購(gòu)物、吃飯、旅游、交水電費(fèi)等，微信支付已深入生活的方方面面。微信支付自2013年8月正式上線(xiàn)以來(lái)，從支付開(kāi)始，逐步深入生活，成為新商業(yè)價(jià)值的牽引器。2014年春節(jié)，微信紅包第一次爆發(fā)；2014年1月，微信支付與滴滴合作引爆打車(chē)市場(chǎng)；2014年3月，微信支付向商戶(hù)全面開(kāi)放；2014年8月，微信支付智慧生活解決方案發(fā)布；2015年春節(jié)，微信春晚“搖一搖”，向全國(guó)人民發(fā)放5億現(xiàn)金紅包；2015年9月，微信支付面向服務(wù)商全面開(kāi)放；2015年11月，正式開(kāi)放跨境支付能力；2016年4月，推出微信支付星火計(jì)劃，扶持服務(wù)商成長(zhǎng)；2016年9月，“微信買(mǎi)單”功能上線(xiàn)，零門(mén)檻接入，幫助中小商戶(hù)甩掉技術(shù)包袱；2016年12月，騰訊移動(dòng)支付月活躍賬戶(hù)及日均支付交易筆數(shù)均超過(guò)6億；2017年7月3日，微信支付上線(xiàn)全新微信支付境外開(kāi)放平臺(tái)，降低境外商戶(hù)接入門(mén)檻；2018年6月，騰訊移動(dòng)支付業(yè)務(wù)活躍賬戶(hù)已逾8億。材料二：對(duì)于“微信支付”部分調(diào)查結(jié)果如下：你使用微信支付的主要原因是[多選題]選項(xiàng)小計(jì)比例方便快捷4241.58%新鮮事物有好奇心3837.62%親朋好友的推薦3837.62%優(yōu)惠活動(dòng)3231.68%本題有效填寫(xiě)人次101您認(rèn)為微信支付能否保障您的隱私安全[單選題]選項(xiàng)小計(jì)比例完全能夠保障1716.3%基本能夠保障5554.46%基本不能保障2322.77%完全不能保障65.94%本題有效填寫(xiě)人次101您認(rèn)為微信支付的客戶(hù)會(huì)越來(lái)越多嗎[單選題]選項(xiàng)小計(jì)比例會(huì)6867.33%不會(huì)3332.67%本題有效填寫(xiě)人次101材料三：支付場(chǎng)景不斷豐富，持續(xù)培養(yǎng)用戶(hù)習(xí)慣“微信智慧行業(yè)解決方案”實(shí)現(xiàn)了對(duì)日常生活場(chǎng)景的全覆蓋，是商家獲得下一單生意的起點(diǎn)。零售、餐飲等高頻消費(fèi)行業(yè)成為用戶(hù)習(xí)慣培養(yǎng)的重要切口。從微信支付日、微信支付美食日、到無(wú)現(xiàn)金日，微信支付團(tuán)隊(duì)集合實(shí)體門(mén)店商家，以體驗(yàn)帶動(dòng)消費(fèi)回歸線(xiàn)下，激活了傳統(tǒng)線(xiàn)下實(shí)體商業(yè)。社交支付融入生活，發(fā)展成特有文化社交屬性帶動(dòng)了微信支付的持續(xù)增長(zhǎng)，從微信紅包“逢節(jié)必漲”可以看出，微信紅包已經(jīng)不僅是“春節(jié)”獨(dú)有的亮點(diǎn)，每逢節(jié)日發(fā)微信紅包已經(jīng)逐漸成為用戶(hù)習(xí)慣和文化現(xiàn)象。堅(jiān)持極致開(kāi)放原則，推動(dòng)生態(tài)式發(fā)展微信智慧工坊發(fā)布了“支付+會(huì)員”解決方案，輸出商業(yè)服務(wù)能力，更好地服務(wù)商家，讓第三方、商家積極自主地參與到微信支付的生態(tài)構(gòu)建中，是近年來(lái)微信支付在各行各業(yè)井噴式增長(zhǎng)的重要助推因素。微信支付給自己歸納了四大價(jià)值，分別是“社交支付”、“便捷交易”、“產(chǎn)業(yè)升級(jí)”、“生態(tài)激活”。從一開(kāi)始，它的野心，早就超出支付本身。1．什么是微信支付？2．微信支付有哪些優(yōu)點(diǎn)？3．開(kāi)服裝店的張阿姨，如何用微信支付業(yè)務(wù)來(lái)吸引顧客，請(qǐng)你給她提幾條建議。4．結(jié)合材料，下列表述正確的一項(xiàng)是（）A．以微信支付為核心的“智慧生活解決方案”至今已覆蓋數(shù)百萬(wàn)門(mén)店、各行各業(yè)，微信支付已深入生活的方方面面。B．2014年春節(jié)，微信紅包第一次爆發(fā)；2015年春節(jié)，微信春晚“搖一搖”，向全國(guó)人民發(fā)放5億現(xiàn)金紅包；每逢節(jié)日發(fā)微信紅包已經(jīng)逐漸成為用戶(hù)習(xí)慣和文化現(xiàn)象。C．雖然有“微信支付日”“微信支付美食日”“無(wú)現(xiàn)金日”等活動(dòng)，對(duì)激活傳統(tǒng)線(xiàn)下實(shí)體商業(yè)并無(wú)幫助。D．文中接受調(diào)查的大部分人認(rèn)為微信支付的客戶(hù)會(huì)越來(lái)越多，超過(guò)半數(shù)的人認(rèn)為微信支付能夠保障隱私安全，因此，我們可以放心使用微信支付，而不需要任何保障措施。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13．閱讀下面的文字，按要求作文。沒(méi)有濕度，種子就不會(huì)發(fā)芽；沒(méi)有陽(yáng)光，向日葵就不會(huì)開(kāi)花；沒(méi)有水流，魚(yú)類(lèi)就不能生存；沒(méi)有草原，馬兒就難以長(zhǎng)大。萬(wàn)物的成長(zhǎng)，都離不開(kāi)一定的條件。那么，我們的成長(zhǎng)需要什么？請(qǐng)以“成長(zhǎng)需要”為題，寫(xiě)一篇作文。要求：（1）先將題目補(bǔ)充完整，然后作文。（2）立意自定，文體自選（詩(shī)歌除外）。（3）說(shuō)真話(huà)，抒真情，忌抄襲。（4）文中不得透露個(gè)人信息。（5）書(shū)寫(xiě)工整，不少于600字。

參考答案一、積累1、B【解析】

A．功虧一匱——功虧一簣；C．必須品——必需品；D．餞橋——棧橋，酩丁大醉——酩酊大醉；故選B。2、C【解析】

A．排解：在句中指排遣。使用正確；B．夙愿：指一向懷著的愿望。使用正確；C．馬革裹尸：多指軍人戰(zhàn)死沙場(chǎng)。語(yǔ)境中形容歌唱家為中國(guó)歌唱事業(yè)的發(fā)展，對(duì)象不對(duì)，可用“鞠躬盡瘁”；D．陽(yáng)奉陰違：表面上遵從，暗地里不執(zhí)行。使用正確；故選C。3、B【解析】

題目寫(xiě)的是“古樸典雅”，而第二句卻通俗滑稽，不符合要求。故選B。4、B【解析】試題分析：別具匠心，匠心：巧妙的心思。指在技巧和藝術(shù)方面具有與眾不同的巧妙構(gòu)思。使用語(yǔ)境錯(cuò)誤。5、（1）膏之沃者其光曄（2）不亦說(shuō)乎（3）富貴不能淫（4）人應(yīng)當(dāng)趕緊地、充分地生活（5）聞天語(yǔ)殷勤問(wèn)我歸何處八百里分麾下炙五十弦翻塞外聲【解析】

試題分析：默寫(xiě)題作答時(shí)，一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩(shī)文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫(xiě)錯(cuò)字。本題中的“膏、曄、淫、殷勤、麾、炙、弦”等字詞容易寫(xiě)錯(cuò)。6、（1）艾青，《大堰河——我的保姆》（2）農(nóng)民起義，“官逼民反”【解析】

本題考查名著閱讀。（1）《大堰河——我的保姆》是現(xiàn)代詩(shī)人艾青于1933年1月14日寫(xiě)的一首詩(shī)，全詩(shī)分為四部分。作者通過(guò)對(duì)自己的乳母的回憶與追思，抒發(fā)了對(duì)貧苦農(nóng)婦大堰河的懷念之情、感激之情和贊美之情，從而激發(fā)人們對(duì)舊中國(guó)廣大勞動(dòng)?jì)D女悲慘命運(yùn)的同情，對(duì)這“不公道的世界”的強(qiáng)烈仇恨。（2）《水滸傳》是中國(guó)第一部歌頌農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)。這部反抗封建暴政的英雄傳奇，生動(dòng)地描寫(xiě)了梁山好漢們從起義到興盛再到最終失敗的全過(guò)程，特別是通過(guò)寫(xiě)眾多草莽英雄不同的人生經(jīng)歷和反抗道路，鮮明地表現(xiàn)了官逼民反的主題。二、閱讀7、1．（1）如果（2）一向，向來(lái)2．B3．中夜聞雞鳴，蹴琨覺(jué)，曰：“此非惡聲也！”因起舞。4．（1）祖逖住在京口，聚集起驍勇強(qiáng)健的壯士。（2）讓像我這樣的人統(tǒng)領(lǐng)軍隊(duì)去收復(fù)中原。5．修筑起冶鐵爐，鑄造兵器；率領(lǐng)他自己的部屬一百多家人；并且又招募了兩千多人?！窘馕觥?．本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)的意義。解答此類(lèi)題目時(shí)，應(yīng)先理解詞語(yǔ)所在句子的意思，然后根據(jù)句子的翻譯推斷詞語(yǔ)的意思。課外文言文的詞語(yǔ)解釋既要充分調(diào)動(dòng)知識(shí)積累，回憶該詞的常用義，還要結(jié)合上下文來(lái)判斷?！按笸跽\(chéng)能命將出師”的意思是“大王您如果能夠派遣將領(lǐng)率兵出師”，“誠(chéng)”的意思是“如果”；“睿素?zé)o北伐之志”的意思是“司馬睿一直沒(méi)有北伐的志向”，“素”的意思是“一向”。2．文言文中有一些詞是一詞多義，要確定它在句子中的意思，就要根據(jù)上下文的內(nèi)容來(lái)考慮。在平時(shí)文言文的學(xué)習(xí)中，要特別重視并掌握這類(lèi)一詞多義的單音節(jié)詞。A：代詞/結(jié)構(gòu)助詞，的；B：已經(jīng)/已經(jīng)；C：名聲，名望/看；D老師/軍隊(duì)。故選B。3．本題考查文言斷句的能力。做“斷句題”要通讀全句，理解句子主要意思，在此基礎(chǔ)上再根據(jù)文意和常用的斷句方法加以判讀。常見(jiàn)的斷句方法有：語(yǔ)法分析、對(duì)話(huà)標(biāo)志、常見(jiàn)虛詞、結(jié)構(gòu)對(duì)稱(chēng)、固定句式等。這句話(huà)的意思是：夜半時(shí)聽(tīng)到雞鳴，他踢醒劉琨，說(shuō)：“這不是令人厭惡的聲音?！本推鸫参鑴??？梢愿鶕?jù)句意來(lái)添加標(biāo)點(diǎn)。4．文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法。一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點(diǎn)，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí)，譯出原文用詞的特點(diǎn)和句式的特點(diǎn)。“糾”“使”“復(fù)”是此題中的關(guān)鍵詞語(yǔ)，一定要解釋準(zhǔn)確。點(diǎn)睛：本題考查的是理解并翻譯句子的能力，解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。5．本題考查的是學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解與分析能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語(yǔ)句，得出答案。從“起冶鑄兵，募得二千余人而后進(jìn)”可知問(wèn)題的答案，轉(zhuǎn)換成自己的語(yǔ)言即可。選自《資治通鑒》作者：司馬光年代：北宋參考譯文：從前，范陽(yáng)有一個(gè)叫祖逖的人，年輕時(shí)就有大志向，曾與劉琨一起擔(dān)任司州的主簿，與劉琨同寢，夜半時(shí)聽(tīng)到雞鳴，他踢醒劉琨，說(shuō)：“這不是令人厭惡的聲音?！本推鸫参鑴?。等到渡江以后，左丞相司馬睿讓他擔(dān)任軍咨祭酒。祖逖住在京口，聚集起驍勇強(qiáng)健的壯士，對(duì)司馬睿說(shuō)：“晉朝的變亂，不是因?yàn)榫鳠o(wú)道而使臣下怨恨叛亂，而是皇親宗室之間爭(zhēng)奪權(quán)力，自相殘殺，這樣就使外族人鉆了空子，禍害遍及中原?，F(xiàn)在晉朝的遺民遭到摧殘傷害后，大家都想著自強(qiáng)奮發(fā)，大王您如果能夠派遣將領(lǐng)率兵出師，使像我祖逖這樣的人統(tǒng)領(lǐng)軍隊(duì)來(lái)光復(fù)中原，各地的英雄豪杰，一定會(huì)有聞風(fēng)響應(yīng)的人！”司馬睿一直沒(méi)有北伐的志向，他聽(tīng)了祖逖的話(huà)以后，就任命祖逖為奮威將軍、豫州刺史，僅僅撥給他千人的口糧，三千匹布，不供給兵器，讓祖逖自己想辦法招募士兵。祖逖帶領(lǐng)自己私家的軍隊(duì)共一百多戶(hù)人家渡過(guò)長(zhǎng)江，在江中敲打著船槳說(shuō)：“祖逖如果不能使中原清明而光復(fù)成功，就像大江一樣有去無(wú)回！”于是到淮陰駐扎，建造熔爐冶煉澆鑄兵器，又招募了二千多人然后繼續(xù)前進(jìn)。8、1．A2．D3．A4．大雨下了一月，禾苗都被淹死。幼學(xué)大力推行治理荒災(zāi)的政令，救活饑民三十四萬(wàn)多。【解析】1．A.立捕治之治：懲處。2．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語(yǔ)句的節(jié)奏劃分一般以句意和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)，一般來(lái)說(shuō)，主謂之間應(yīng)該有停頓，句中領(lǐng)起全句的語(yǔ)氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題根據(jù)文意：幼學(xué)疏通河流五十七條，溝渠一百三十九條，都引入小清河，百姓大大受益。即可推斷出正確答案：D.幼學(xué)疏為河者五十七/為渠者百三十九/俱引入小清河/民大獲利。3．A錯(cuò)誤，因?yàn)椴唤Y(jié)交權(quán)貴，在考核官吏政績(jī)時(shí)，掌道御史打算斥退他，御史的兒子爭(zhēng)辯，御史這才作罷。4．本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞：“盡”：都?！芭e”：推行?！盎睢保壕然睢！捌妗保憾唷！军c(diǎn)睛】參考譯文：陳幼學(xué)，字志行，無(wú)錫人。萬(wàn)歷十七年進(jìn)士。授予確山縣知縣。在治理方面致力于施惠百姓，積存粟米二千石用來(lái)應(yīng)對(duì)災(zāi)荒，開(kāi)墾荒田八百多頃，給貧民提供五百余頭耕牛，核實(shí)曾被黃河水淹沒(méi)的土地一百三十多頃分給百姓耕種。布政使劉渾成的弟弟爛成，伙同小妾?dú)⑺榔拮樱愑讓W(xué)依法治罪。代理太仆卿陳耀文的家人犯法，陳幼學(xué)立即將他逮捕治罪。汝寧知府丘度擔(dān)心幼學(xué)惹上禍端，請(qǐng)求巡撫、按察使，調(diào)幼學(xué)到中牟縣。秋季果實(shí)成熟時(shí)節(jié)，飛蝗蔽天。幼學(xué)組織百姓捕捉蝗蟲(chóng)，提到一千三百多石，最終沒(méi)有釀成蝗災(zāi)。縣城舊有的土城，低矮并且已坍塌。供給饑民粟米，讓?zhuān)核麄冃拗菈?。城墻修好了，百姓卻沒(méi)有勞役之苦。幼學(xué)疏通河流五十七條，溝渠一百三十九條，都引入小清河，百姓大大受益。大莊的各村多水，為他們筑堤壩卡三道防備水患。給貧民提供牛種，貧婦提供紡車(chē)，數(shù)量是確山縣的兩倍。過(guò)了五年，政績(jī)顯著。因?yàn)椴唤Y(jié)交權(quán)貴，在考核官吏政績(jī)時(shí)，掌道御史打算斥退他，御史的兒子爭(zhēng)辯說(shuō)：“兒自中州而來(lái)，人們都說(shuō)中牟縣令的政績(jī)（治理水平）和人品天下無(wú)雙，如今考核給予下等，為什么呢？”御史這才作罷。升任湖州知府，剛剛到任，就捕殺了橫行霸道的惡奴。有個(gè)叫施敏的人是士族子弟，楊升是家奴，兩人橫行郡中。幼學(xué)逮捕施敏，把他安置在監(jiān)獄中。大雨下了一月，禾苗都被淹死。幼學(xué)大力推行治理荒災(zāi)的政令，救活饑民三十四萬(wàn)多。御史將舉薦他，征集他的冶理措施，推官閣世科將幼學(xué)的治理措施列舉出三十六條上交御史，御史上奏給皇帝?；实巯略t加封為按察副使，仍然負(fù)責(zé)本郡事務(wù)。幼學(xué)年已七十，他的母親還健在，于是以回家養(yǎng)母為由，辭官歸鄉(xiāng)。母親去世后也不再出仕。天啟三年，起用為南京光祿少卿，改任太常少卿，幼學(xué)都沒(méi)有赴任。第二年去世，終年八十四歲。中牟、湖州都為他立祠祭祀。9、1．（1）錯(cuò)誤，不正確（2）回應(yīng)，回答（3）通“現(xiàn)”，顯露出來(lái)（4）等同，一樣2．C3．（1）如果您真的愛(ài)好人材的話(huà)，那么賢士名人自然都會(huì)投到您的門(mén)下。（2）也只能在馬夫的手里受到屈辱（或埋沒(méi)），（和普通的馬）一同死在馬廄里。4．是，晉平公認(rèn)為自己對(duì)三千門(mén)客盡心盡力就是愛(ài)惜人才，而固桑指出他根本沒(méi)有真正的去識(shí)別人才，天下有才能的人到處都有，關(guān)鍵在于統(tǒng)治者是否要真心獲得他們。不去識(shí)別人才，所以晉平公是一個(gè)“假伯樂(lè)”。【解析】1．試題分析：理解常見(jiàn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語(yǔ)境，弄清句子的意思來(lái)辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“過(guò)”是“錯(cuò)誤，不正確”；“等”是古今異義詞，“相當(dāng)，等同”的意思。2．試題分析：考查對(duì)文言詞語(yǔ)一詞多義的理解。A.選項(xiàng)中“者”分別為“表停頓”和“的人”；B.選項(xiàng)中的“而”分別是“表修飾”和“表轉(zhuǎn)折”；C.選項(xiàng)中的“則”分別是“那么”和“那么”；D.選項(xiàng)中的“之”分別是“助詞，的”和“賓語(yǔ)前置標(biāo)志”的意思。故選C。3．試題分析：本題考查翻譯文言語(yǔ)句的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。（1）句中的“茍（如果）、好（喜好）、至（到）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)；（2）句中的“祇（只是）、辱（這里指受屈辱而埋沒(méi)的才能）、奴隸（古代也指仆役，這里指喂馬的人）、駢死（并列而死）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。4．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和對(duì)人物的評(píng)析?！炯住课闹械臅x平公認(rèn)為自己對(duì)三千門(mén)客盡心盡力就是愛(ài)惜人才，而固?？吹剿麍?zhí)迷不悟，用比喻的方法指出晉平公的“三千門(mén)客”并非是真正的人才。從中可以看出，晉平公并沒(méi)有去發(fā)現(xiàn)人才，所以說(shuō)晉平公是一個(gè)“假伯樂(lè)”。據(jù)此理解概括作答?！军c(diǎn)睛】在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。參考譯文：【甲】晉平公泛舟黃河，船至中流，他感慨地說(shuō)：“啊!山川雄偉，景色壯麗，要是能夠和天下的名人賢士共享此樂(lè)，該有多好啊!”船公固桑聽(tīng)了對(duì)他說(shuō)：“您說(shuō)錯(cuò)了!利劍產(chǎn)于越地，明珠出自江漢，美玉生在昆山，這三件珍寶都能無(wú)足而至，歸您所有。如果您真的愛(ài)好人材的話(huà)，那么賢士名人自然都會(huì)投到您的門(mén)下?！逼焦苡行┓薹薏黄剑f(shuō)：“固桑啊，我門(mén)下現(xiàn)有食客三千多人，早飯不夠，我晚上就去收租，晚飯不足，我清晨就去催糧。難道能說(shuō)我不愛(ài)惜人材嗎?”聰明的固?？吹剿麍?zhí)迷不悟，打了個(gè)比喻：“大雁穿云破霧，直上九天，靠的是雙翼的羽莖。至于腹背的絨毛，多一把或少一把，都無(wú)關(guān)緊要，不會(huì)影響它的飛翔。不知您的食客是雙翼的羽莖呢，還是腹背的絨毛呢?”平公語(yǔ)塞，無(wú)言以對(duì)?！疽摇渴郎嫌辛瞬畼?lè)，然后才會(huì)有千里馬。千里馬經(jīng)常有，可是伯樂(lè)卻不會(huì)經(jīng)常有。因此即使有千里馬，也只能在仆役的手里受屈辱，和普通的馬并列死在馬廄里，不能以千里馬著稱(chēng)。一匹日行千里的馬，一頓有時(shí)能吃一石食。喂馬的人不懂得要根據(jù)它的食量多加飼料來(lái)喂養(yǎng)它。這樣的馬即使有日行千里的能力，卻吃不飽，力氣不足，它的才能和好的素質(zhì)也就不能表現(xiàn)出來(lái)，想要和一般的馬一樣尚且辦不到，又怎么能要求它日行千里呢？鞭策它，卻不按照正確的方法，喂養(yǎng)它，又不足以使它充分發(fā)揮自己的才能，聽(tīng)它嘶叫卻不能通曉它的意思。反而拿著鞭子走到它跟前時(shí)，說(shuō)：“天下沒(méi)有千里馬！”唉！難道果真沒(méi)有千里馬嗎？恐怕是他們真不識(shí)得千里馬吧！10、1．?dāng)?xiě)傳說(shuō)巧妙的引出了本文說(shuō)明的對(duì)象，增強(qiáng)了說(shuō)明的生動(dòng)性，引起讀者強(qiáng)烈的閱讀興趣。2．作比較說(shuō)明。通過(guò)比較，清晰的說(shuō)明了揚(yáng)州白塔和北海白塔的異同之處。3．園林塔高35.9米折角式的須彌座比例秀勻，玉立亭亭4．北京為帝都，北京之景處處都要顯示皇權(quán)至上，威嚴(yán)無(wú)比，所以造型要“雄壯”，色彩要鮮艷、富麗堂皇；揚(yáng)州、蘇州等南方是富庶之地，南方之景大都是私人宅院、園林，追求的往往是閑適、高雅、自然，所以造型要“柔秀”，色彩要淡雅?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對(duì)說(shuō)明文開(kāi)頭講故事或引名言作用的理解。開(kāi)頭段落的作用一般是引出說(shuō)明對(duì)象。表述格式一般為：引出文章的說(shuō)明對(duì)象+吸引讀者，增強(qiáng)文章趣味性。開(kāi)頭敘寫(xiě)傳說(shuō)巧妙的引出了本文說(shuō)明的對(duì)象——揚(yáng)州瘦西湖白塔，增強(qiáng)了文章的生動(dòng)性、趣味性，吸引讀者。2．本題考查學(xué)生對(duì)說(shuō)明方法及其作用的分析能力。解答時(shí)要知道說(shuō)明方法的種類(lèi)：分類(lèi)別，下定義、舉例子、作比較、列數(shù)字、打比方。要知道每種說(shuō)明方法的標(biāo)志，做題時(shí)首先要了解說(shuō)明文的常用說(shuō)明方法及特征，然后根據(jù)文字信息來(lái)判斷，根據(jù)文段內(nèi)容看說(shuō)明了事物什么特征，說(shuō)明什么問(wèn)題方面來(lái)表達(dá)其作用。第④段主要通過(guò)作比較，突出地說(shuō)明了揚(yáng)州白塔和北海白塔的相同之處與不同之處。點(diǎn)睛：對(duì)說(shuō)明方法及其作用的分析，可以套用下面的格式去作答：運(yùn)用**的說(shuō)明方法，**地說(shuō)明的****。注意此格式包含三個(gè)要點(diǎn)：說(shuō)明方法+說(shuō)明方法自身的作用（下定義——科學(xué)準(zhǔn)確、作比較——突出、打比方——生動(dòng)形象、分類(lèi)別——條理清晰、列數(shù)字——準(zhǔn)確具體、舉例子——具體）+結(jié)合文章的具體內(nèi)容。3．本題考查學(xué)生提取并概括文章信息的能力。解題時(shí)要認(rèn)真審清題干，確定信息篩選的標(biāo)準(zhǔn)，按照規(guī)定的范圍、角度、逐句逐段，找準(zhǔn)相關(guān)的信息部位，確定具體語(yǔ)句“北海的白塔是寺廟塔，肚大頭細(xì)，高35.9米，下為高大的磚石臺(tái)基，塔座為折角式的須彌座。揚(yáng)州的白塔雖取喇嘛教寺院的塔制，但在瘦西湖中僅為點(diǎn)綴，系園林塔”“比例秀勻，玉立亭亭，晴云臨水，有別于北海白塔的厚重工穩(wěn)?！焙Y選信息準(zhǔn)確填空即可。4．本題考查學(xué)生對(duì)文章說(shuō)明內(nèi)容的理解分析能力。品讀選文第⑤段畫(huà)線(xiàn)的句子，北京造型“雄壯”，色彩鮮艷、富麗堂皇，主要是為了凸顯皇權(quán)。揚(yáng)州、蘇州等南方造型要“柔秀”，色彩要淡雅，多是私人宅院、園林，追求的是閑適、高雅。據(jù)此分析作答即可。11、1．讓公眾更好地感受歷史的魅力，不僅是擴(kuò)大主流價(jià)值影響力版圖，也是回應(yīng)公眾對(duì)于美好生活的向往。2．舉例論證，通過(guò)列舉翻看《史記》《漢書(shū)》和看看長(zhǎng)征路上的墓碑能更好地感受歷史的例子，有力地論證了“更好感受歷史的魅力，需要讓公眾走進(jìn)‘歷史的場(chǎng)景’的論點(diǎn)，增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。3．文章首先通過(guò)講述歷史文化類(lèi)電視節(jié)目走紅的現(xiàn)象引出本文的論題，再通過(guò)講述總書(shū)記的用典和西塞羅的話(huà)，引出中心論點(diǎn)“讓公眾更好地感受歷史的魅力，不僅是擴(kuò)大主流價(jià)值影響力版圖，也是回應(yīng)公眾對(duì)于美好生活的向往”；然后再?gòu)摹案酶惺軞v史的魅力，需要讓公眾走進(jìn)‘歷史的場(chǎng)景’”，“更好感受歷史的魅力，也需要讓歷史走進(jìn)‘生活的場(chǎng)景’”兩個(gè)方面來(lái)論證；最后總結(jié)全文，指出歷史能照亮我們前行的征程。4．歷史不僅僅代表著過(guò)去，還可從中審視千百年的坎坷和輝煌，收獲“看清世界、參透生活、認(rèn)識(shí)自己”的啟迪，得到“認(rèn)識(shí)過(guò)去、把握當(dāng)下、面向未來(lái)”的滋養(yǎng)?！窘馕觥?/p>

1．本題考查提煉中心論點(diǎn)的能力。作者的看法就是中心論點(diǎn)。中心論點(diǎn)必須是一個(gè)明確的判斷，可從標(biāo)題、開(kāi)頭、中間、結(jié)尾查找。從全文看，本文的標(biāo)題“讓公眾感受歷史的魅力”就是一個(gè)明確的判斷，就是作者的觀點(diǎn)。前三段通過(guò)講述歷史文化類(lèi)電視節(jié)目走紅的現(xiàn)象，總書(shū)記的用典和西塞羅的話(huà)，在第3段引出此中心論點(diǎn)，即“讓公眾更好地感受歷史的魅力，不僅是擴(kuò)大主流價(jià)值影響力版圖，也是回應(yīng)公眾對(duì)于美好生活的向往”。2．本題考查把握論證方法及其作用的能力。要了解常見(jiàn)的論證方法及其作用。初中階段最主要的論證方法有舉例論證、道理論證、比喻論證、對(duì)比論證四種。做題時(shí)要深入文章具體內(nèi)容，首先辨別出論證方法，然后再聯(lián)系上下文，明確論證了什么觀點(diǎn)。第④段劃線(xiàn)句，為了論證本段的中心句“更好感受歷史的魅力，需要讓公眾走進(jìn)‘歷史的場(chǎng)景’”，列舉翻看《史記》《漢書(shū)》和看看長(zhǎng)征路上的墓碑能更好地感受歷史的事例，是運(yùn)用了舉例論證的論證方法。答題模式：運(yùn)用了舉例論證的論證方法，具體有力地論證了……（論點(diǎn)），進(jìn)一步論證了中心論點(diǎn)，增強(qiáng)說(shuō)服力。3．本題考查把握論證思路的能力。答題技巧：先點(diǎn)出論點(diǎn)；然后答出論據(jù)或論證方法及其作用；最后使用諸如“首先”“然后”“接著”“最后”等表示起承轉(zhuǎn)合關(guān)系的詞語(yǔ)來(lái)組織答題語(yǔ)言。本題首先要理清結(jié)構(gòu)層次：第一段，通過(guò)講述歷史文化類(lèi)電視節(jié)目走紅的現(xiàn)象引出本文的論題；第2、3段，通過(guò)講述總書(shū)記的用典和西塞羅的話(huà)，引出中心論點(diǎn)“讓公眾更好地感受歷史的魅力，不僅是擴(kuò)大主流價(jià)值影響力版圖，也是回應(yīng)公眾對(duì)于美好生活的向往”；第4、5、6段，從“更好感受歷史的魅力，需要讓公眾走進(jìn)‘歷史的場(chǎng)景’”，“更好感受歷史的魅力，也需要讓歷史走進(jìn)‘生活的場(chǎng)景’”兩個(gè)方面來(lái)論證中心論點(diǎn)；第7段，總結(jié)全文，指出“于汗青古籍中采擷智慧，在追昔撫今中神交千古，歷史就一定能成為一道來(lái)自過(guò)去的強(qiáng)光，照亮我們前行的征程”。答題模式：首先提出……的觀點(diǎn)，然后使用了……的論據(jù)，接著對(duì)……的論據(jù)進(jìn)行了怎樣的分析（論證方法），最后做出總結(jié)，得出……的結(jié)論（或再次強(qiáng)化中心論點(diǎn)）。4．本題考查理解句子含義的能力。理解句子的含義，要考慮它有幾層意思，要無(wú)一遺漏的寫(xiě)出。而且要結(jié)合文章內(nèi)容答出它的語(yǔ)境義。結(jié)合上文“讓公眾更好地感受歷史的魅力，定然能讓更多人追尋悠久漫長(zhǎng)的文明歷程，洞察人群進(jìn)化的內(nèi)在奧秘，審視千百年的坎坷和輝煌，收獲‘看清世界、參透生活、認(rèn)識(shí)自己’的啟迪，得到‘認(rèn)識(shí)過(guò)去、把握當(dāng)下、面向未來(lái)’的滋養(yǎng)”可知，“歷史絕不是異鄉(xiāng)”是指歷史不僅僅代表著過(guò)去，“而是精神的原鄉(xiāng)”是指可從歷史中審視千百年的坎坷和輝煌，收獲“看清世界、參透生活、認(rèn)識(shí)自己”的啟迪，得到“認(rèn)識(shí)過(guò)去、把握當(dāng)下、面向未來(lái)”的滋養(yǎng)。三、應(yīng)用12、1．微信支付是騰訊集團(tuán)旗下中國(guó)領(lǐng)先的第三方支付平臺(tái)，一直致力于為用戶(hù)和企業(yè)提供安全、便捷、專(zhuān)業(yè)的在線(xiàn)支付服務(wù)。2．①結(jié)賬交易方便快捷；②微信支付已深入生活的方方面面，讓智慧生活，變成了現(xiàn)實(shí)；③發(fā)展社交生活，成為特有文化；④有利于產(chǎn)業(yè)升級(jí)、生態(tài)激活。3．示例：①可以借助微信支付推廣通過(guò)微信紅包的形式積攢用戶(hù)群，可以給用戶(hù)發(fā)紅包；②微信支付后立即成為會(huì)員，參與各項(xiàng)優(yōu)惠活動(dòng)；③可以設(shè)立微信支付公眾號(hào)，在平臺(tái)上推出新品，推介相關(guān)知識(shí)，或針對(duì)顧客反饋的意見(jiàn)對(duì)服務(wù)進(jìn)行改善。4．B【解析】1．考查對(duì)“微信支付”概念的把握。通讀文章后，根據(jù)題干要求找到答案區(qū)域并提取是作答的關(guān)鍵。如可提取材料一“微信支付（https：//