曲阜一中20202021學(xué)年高二9月月考政治試題一、選擇題（每小題2分，共60分。四個選項中，只有一項是符合要求的。）1.馬克思主義哲學(xué)指的是（）A.唯物主義 B.唯心主義C.形而上學(xué) D.辯證唯物主義和歷史唯物主義【答案】D【解析】【詳解】D：馬克思主義哲學(xué)包括辯證唯物主義和歷史唯物主義兩大部分，又被稱為辯證唯物主義和歷史唯物主義，D符合題意。AB：唯物主義和唯心主義是哲學(xué)的兩個基本派別，A、B不符合題意。C：形而上學(xué)和辯證法是從屬于唯物主義和唯心主義兩大派別的哲學(xué)對子，C不符合題意。故本題選D。2.哲學(xué)兩大派別是（）A.唯物主義和唯心主義 B.辯證法和形而上學(xué)C.思維和存在 D.物質(zhì)和意識【答案】A【解析】【詳解】A：對思維和存在何者為本源的問題的不同回答，哲學(xué)分為唯物主義和唯心主義兩大派別，A符合題意。B：辯證法和形而上學(xué)的對立是哲學(xué)的兩個對子之一，是從屬于唯物主義或者唯心主義的，B不符合題意。CD：思維和存在或者物質(zhì)和意識的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題，對于它們的不同回答劃分了唯物主義和唯心主義兩大派別，CD不符合題意。故本題選A。3.馬克思說（）是“現(xiàn)世的智慧”，是“文化的活的靈魂”。A.政治 B.歷史 C.科學(xué) D.哲學(xué)【答案】D【解析】【詳解】D：馬克思說哲學(xué)是“現(xiàn)世的智慧”，是“文化的活的靈魂”，故D入選。ABC：選項ABC均不符合題意，故ABC不選。故本題選D。4.哲學(xué)的基本問題是（）A.物質(zhì)和意識 B.思維和存在的關(guān)系問題C.運動規(guī)律 D.世界觀和方法論【答案】B【解析】【詳解】AB：哲學(xué)的基本問題是思維和存在的關(guān)系問題，也就是意識和物質(zhì)的關(guān)系問題，故B入選，A不選。CD：選項CD與題意不符，故CD不選。故本題選B。5.馬克思主義哲學(xué)的核心觀點是（）A.實踐觀點 B.與時俱進(jìn) C.實事求是 D.獨立自主【答案】A【解析】【詳解】A：實踐觀點是馬哲首要的和基本的觀點，實踐的原則是馬哲的建構(gòu)原則。馬克思第一次把實踐提升為哲學(xué)的根本原則，轉(zhuǎn)化為哲學(xué)的思維方式，從而創(chuàng)立了以實踐為核心和基礎(chǔ)的嶄新形態(tài)的現(xiàn)代唯物主義。A符合題意。BCD：與時俱進(jìn)和實事求是是馬克思主義的重要品質(zhì)，但不是其核心觀點，BC不符合題意。D：獨立自主是毛澤東思想活的靈魂，不是馬克思主義哲學(xué)的核心觀點，D排除。故本題選A。6.物質(zhì)的唯一特性是（）A.存在 B.客觀實在性 C.運動 D.矛盾規(guī)律【答案】B【解析】【詳解】B：物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性，故B入選。C：運動是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式，故C不選。AD：選項AD均不符合題意，故AD不選。故本題選B。7.唯物辯證法的總特征是（）A.矛盾的觀點 B.聯(lián)系的觀點和發(fā)展的觀點C.對立統(tǒng)一規(guī)律 D.量變和質(zhì)變【答案】B【解析】【分析】【詳解】B：唯物辯證法堅持聯(lián)系的觀點和發(fā)展的觀點，認(rèn)為物質(zhì)世界的普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展是唯物辯證法的總特征。事物的聯(lián)系具有普遍性。任何事物內(nèi)部的各個部分、要素是相互聯(lián)系的；任何事物都與周圍的其他事物相互聯(lián)系著；整個世界是一個相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體。事物的聯(lián)系具有客觀性。聯(lián)系是事物本身所固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。人們既不能否定事物的聯(lián)系，也不能把主觀聯(lián)系強(qiáng)加給事物。一切事物都處在永不停息的運動、變化和發(fā)展的過程中，整個世界就是一個無限變化和永恒發(fā)展著的物質(zhì)世界，發(fā)展是新事物代替舊事物的過程。B符合題意。ACD：不符合題意，ACD排除。故本題選B。【點睛】8.堅持唯物辯證法的前提是（）A.有沒有同一性 B.承認(rèn)矛盾的普遍性C.承認(rèn)特殊性 D.具體問題具體分析【答案】B【解析】【詳解】B：承認(rèn)矛盾普遍性是堅持唯物辯證法的前提，故B入選。CD：選項CD不符合題意，故CD不選。A：選項A不屬于辯證法，故A不選。故本題選B。9.唯物辯證法與形而上學(xué)對立的焦點和根本分歧在于是否承認(rèn)矛盾，是否承認(rèn)（）是事物發(fā)展的源泉和動力A.物質(zhì) B.運動 C.矛盾 D.矛盾分析法【答案】C【解析】【詳解】C：唯物辯證法與形而上學(xué)對立的焦點和根本分歧在于是否承認(rèn)矛盾，是否承認(rèn)矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力，故C入選。ABD：物質(zhì)是世界的本原，是運動的物質(zhì)載體，運動是物質(zhì)的根本屬性，矛盾分析法是我們認(rèn)識世界和改造世界的根本方法，物質(zhì)、運動、矛盾分析法均不是事物發(fā)展的源泉和動力，ABD均不符合題意，排除。故本題選C。10.辯證否定的實質(zhì)是（），辯證的否定是（）和（）的環(huán)節(jié)。A.揚棄聯(lián)系發(fā)展 B.揚棄運動規(guī)律C.揚棄對立統(tǒng)一 D.揚棄個性共性【答案】A【解析】【詳解】A：辯證否定的實質(zhì)是揚棄，即既肯定又否定，既克服又保留，既能看到新舊事物之間的聯(lián)系，又能看到新事物增添了舊事物所沒有的，自己否定自己，自己發(fā)展自己，所以，辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)和發(fā)展的環(huán)節(jié)，故A正確。BCD：選項BCD均錯誤，故BCD不選。故本題選A。11.隨著消費升級以及人們健康飲食意識的增強(qiáng)，低熱量、低脂肪、高纖維“輕食”消費越來越受到公眾歡迎和青睞，而且成為一種生活方式。不過，業(yè)內(nèi)專家提醒，“輕食”雖有利于控制體重，降低慢性疾病發(fā)生風(fēng)險，但也需注意營養(yǎng)均衡，科學(xué)食用才能真正營養(yǎng)健康。這說明①生活就是哲學(xué)，哲學(xué)指導(dǎo)我們的生活②要運用哲學(xué)智慧創(chuàng)造更加美好的生活③哲學(xué)思想為我們的消費提供積極有益指導(dǎo)④生活處處有哲學(xué)，要理性看待“輕食”消費A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】【詳解】②：“輕食”有利也有弊，需要科學(xué)認(rèn)識，才能運用哲學(xué)智慧創(chuàng)造更加美好的生活，②符合題意。④：生活處處有哲學(xué)，“輕食”有利也有弊，要理性看待“輕食”消費，④符合題意。③：哲學(xué)思想為我們的消費提供的不一定都是積極有益指導(dǎo)，③不符合題意。①：生活處處有哲學(xué)，但不能說生活就是哲學(xué)，把兩者等同，①不符合題意。故該題選C。12.網(wǎng)紅打卡地“小九寨”，曾是重慶最大的石灰?guī)r礦坑遺跡。“吃祖宗飯、斷子孫路”的掠奪式開采造成了一系列生態(tài)創(chuàng)傷。近日，當(dāng)?shù)卣聪聸Q心關(guān)閉采石場，走上了重塑綠水青山的涅槃之路。這說明①尊重自然規(guī)律就能修復(fù)生態(tài)②人類順應(yīng)自然就能與自然和諧共生③建設(shè)生態(tài)文明必須遵循規(guī)律④充分發(fā)揮主觀能動性就能獲得成功A.①② B.②③ C.①④ D.③④【答案】B【解析】【詳解】②③：“小九寨”在發(fā)展的過程中，既追求經(jīng)濟(jì)效益又注重社會效益，發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時，注重環(huán)境的保護(hù)，故②③正確。①④：修復(fù)生態(tài)需要尊重自然規(guī)律，但尊重自然規(guī)律不一定就能修復(fù)生態(tài)，充分發(fā)揮主觀能動性是獲得成功的條件之一，①④說法絕對，故不選。故選B。13.“你的人生里有‘別人家的孩子’嗎？”在中國，很多家長總認(rèn)為“別人家的孩子”總比自家的優(yōu)秀。從哲學(xué)上看，這種思想屬于()A.樸素唯物主義 B.機(jī)械唯物主義C.主觀唯心主義 D.客觀唯心主義【答案】C【解析】【詳解】C：根據(jù)題目的表述，在中國很多家長總認(rèn)為“別人家的孩子”總比自家的優(yōu)秀。從哲學(xué)上看沒有做到從自己家孩子的實際出發(fā)，屬于一種主觀唯心主義的觀點，C符合題意。AB：材料中的這種思想是屬于主觀唯心主義思想，沒有涉及唯物主義的內(nèi)容，故A、B與題意無關(guān)。D：客觀唯心主義雖然也是屬于唯心主義的范疇，但是它把客觀精神(如上帝、理念、絕對精神等)看作世界的主宰和本原，認(rèn)為現(xiàn)實的物質(zhì)世界只是這些客觀精神的外化和表現(xiàn)，D不符合題意。故本題選C。14.習(xí)近平指出：黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展，要尊重規(guī)律，摒棄征服水、征服自然的沖動思想?！坝碇疀Q瀆也，因水以為師?！贝笥碇阅艹晒χ卫硭?，原因在于尊重規(guī)律。這說明（）①認(rèn)識規(guī)律就能達(dá)到改造世界的目的②掌握和尊重規(guī)律才能避免主觀盲動③根據(jù)規(guī)律特點利用規(guī)律才能造福人類④按規(guī)律辦事就不能改變其發(fā)生作用的條件和形式A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】C【解析】【詳解】①：認(rèn)識世界的目的是改造世界，但并不是認(rèn)識世界就能改造世界，因而“認(rèn)識規(guī)律就能達(dá)到改造世界的目的”說法錯誤，①錯誤。②③：尊重規(guī)律，摒棄征服水、征服自然的沖動思想，禹之決瀆，因水以為師，這說明掌握和尊重規(guī)律才能避免主觀盲動，也說明根據(jù)規(guī)律特點利用規(guī)律才能造福人類，②③正確且符合題意。④：人們可以在尊重、認(rèn)識和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮人的主觀能動性，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件，利用規(guī)律改造客觀世界，造福于人類，④錯誤。故本題選C【點睛】1.在規(guī)律面前，人并不是無能為力的。人可以發(fā)揮主觀能動性，認(rèn)識和利用規(guī)律，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界，造福于人類。2.尊重規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性相結(jié)合原理。（1）發(fā)揮主觀能動性，是認(rèn)識和利用規(guī)律的必要條件（2）尊重規(guī)律，是正確發(fā)揮主觀能動性的前提和基礎(chǔ)。（3）方法論：必須把尊重規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性結(jié)合起來。片面強(qiáng)調(diào)任何一方面都是錯誤和有害的。（既要尊重規(guī)律，即尊重規(guī)律的客觀性，按客觀規(guī)律辦事。又要充分發(fā)揮主觀能動性，即充分利用有利條件，克服不利條件，創(chuàng)造新的條件，按規(guī)律辦事，求真務(wù)實。）15.長期以來，人們一直好奇月球上到底有沒有水。對于這個問題，根據(jù)“嫦娥三號”獲得的大量數(shù)據(jù)以及利用月基光學(xué)望遠(yuǎn)鏡對月球北極上方區(qū)域的天體做的一次科學(xué)普查，中科院國家天文臺首次證明月球上沒有水。這表明()①思維與存在具有同一性②人的認(rèn)識是上升的、有限的③意識活動具有目的性和主動創(chuàng)造性④意識活動具有直接現(xiàn)實性A.①② B.②④ C.①③ D.③④【答案】C【解析】【詳解】①③：依據(jù)材料，中科院國家天文臺首次明確證明月球上沒有水。這一認(rèn)識主要表明思維與存在具有同一性；意識活動具有目的性和主動創(chuàng)造性，故①③符合題意。

②：材料主旨主要體現(xiàn)了人類認(rèn)識的無限性，故②不選。

④：實踐活動具有直接現(xiàn)實性，意識活動不具有直接現(xiàn)實性，故④錯誤。故本題選C。16.2019年10月22日，第六屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會期間，來自全球83個國家和地區(qū)的約1500名嘉賓齊聚烏鎮(zhèn)，共商網(wǎng)絡(luò)空間開放合作途徑。打造“網(wǎng)絡(luò)空間命運共同體”，優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)空間的安全態(tài)勢，需要中國與世界各國共同努力，其中蘊含的哲學(xué)道理是①整體由部分構(gòu)成，整體的功能存在于各個部分之中②整體與部分相互依存，整體的功能、狀態(tài)及其變化也會影響部分③部分影響整體，部分功能的發(fā)揮有利于推動整體功能的實現(xiàn)④部分區(qū)別于整體，整體的狀況不一定影響部分A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】C【解析】【詳解】①：整體居于主導(dǎo)地位，整體統(tǒng)率著部分，具有部分所不具備的功能。“整體的功能存在于各個部分之中”說法錯誤，①排除。②③：整體和部分是相互聯(lián)系、密不可分的。由題意知，打造“網(wǎng)絡(luò)空間命運共同體”，優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)空間的安全態(tài)勢，需要中國與世界各國共同努力，這表明部分影響整體，部分功能的發(fā)揮有利于推動整體功能的實現(xiàn)；整體與部分相互依存，整體的功能、狀態(tài)及其變化也會影響部分。故②③符合題意。④：部分是整體中的部分，離開了整體，部分就不成其為部分。整體的功能、狀態(tài)及其變化也會影響部分。選項說法錯誤，排除④。故本題正確答案C。17.視錯覺就是當(dāng)人觀察物體時，基于經(jīng)驗主義或不當(dāng)參照形成的錯誤判斷和感知。有時候眼見的東西并不一定為實，也許你看見的東西并不一定存在，而是你的大腦認(rèn)為它存在。這表明①錯覺的客觀存在表明了其具有物質(zhì)性②意識活動具有自覺選擇性，有時并不是物質(zhì)的反映③意識依賴于物質(zhì)，錯覺是客觀存在的主觀映象④錯覺是在一定條件下主體對客觀事物的歪曲反映A.①② B.②③ C.①④ D.③④【答案】D【解析】此題考查意識的本質(zhì)，考查學(xué)生調(diào)動知識獲取和解讀材料信息的能力。解題時考生注意理解材料的主旨，利用好排除法即可。錯覺屬于意識，不具有物質(zhì)性，故①錯誤；意識永遠(yuǎn)是物質(zhì)的反映，意識依賴于物質(zhì)，故②錯誤；視錯覺是人腦對客觀存在的錯誤判斷和感知，這說明意識依賴于物質(zhì)，錯覺是客觀存在的主觀映像，是在一定條件下個體對客觀事物的歪曲反映，故③④符合題意。故選D。18.相關(guān)調(diào)查顯示：中國小學(xué)生平均每天的勞動時間只有12分鐘，中小學(xué)生自理能力缺失與勞動意識淡薄現(xiàn)象普遍存在。學(xué)生不會整理書包、不會疊衣服的情況并不罕見。我們應(yīng)充分認(rèn)識到勞動的重要性，讓勞動成為每個學(xué)生的“必修課”。這是因為()①勞動創(chuàng)造了人和人類社會②勞動推動了人類意識的產(chǎn)生③勞動創(chuàng)造了自然界和人類社會④勞動是物質(zhì)固有的根本屬性A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】A【解析】【詳解】①②：材料中我們應(yīng)該充分認(rèn)識到勞動的重要性，讓勞動成為每個學(xué)生的“必修課”，充分體現(xiàn)了勞動的作用，勞動創(chuàng)造了人和人類社會，勞動也推動了人類意識的產(chǎn)生，①②符合題意。③：自然界是物質(zhì)的，先于人和人類社會而存在的，所以勞動創(chuàng)造了自然界的說法是錯誤的，③應(yīng)排除。④：物質(zhì)固有的根本屬性是運動，而不是勞動，④說法是錯誤的，應(yīng)排除。故本題選A。19.昔屈原放逐著《離騷》，左丘失明厥《國語》，孫臏截膝而論兵法，司馬遷遭腐刑作《史記》等事例數(shù)不勝數(shù)。在苦難的魔爪摧殘下，他們硬是憑著對事業(yè)的執(zhí)著追求，靠著堅定的信念成就了一番偉業(yè)。這表明①苦難能讓人突破規(guī)律的束縛②人的意識無所不能③高昂的精神，可以催人向上④人能夠能動地改造世界A.①② B.③④ C.②③ D.①③【答案】B【解析】【詳解】此題考查意識的作用的相關(guān)知識。屈原、左丘、孫臏、司馬遷，他們在苦難的魔爪摧殘下憑著對事業(yè)的執(zhí)著追求，靠著堅定的信念成就了一番偉業(yè)。這表明高昂的精神，可以催人向上，人能夠能動地改造世界，③④正確；規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，這要求我們必須按規(guī)律辦事，①中“突破規(guī)律的束縛”說法錯誤，排除；意識具有能動作用，但不意味著意識是萬能的，②說法錯誤，排除。故本題選B。【點睛】意識的作用（意識的能動性）。1.人能夠能動地認(rèn)識世界。意識活動具有目的性和計劃性。意識活動具有主動創(chuàng)造性和自覺選擇性。世界上只有尚未認(rèn)識之物，而沒有不可認(rèn)識之物。2.人能夠能動地改造世界。意識對改造客觀世界有指導(dǎo)作用。即人通過實踐把意識中的東西變成現(xiàn)實中的東西，創(chuàng)造出沒有人的參與永遠(yuǎn)也不可能出現(xiàn)的東西。意識對于人體生理活動有調(diào)節(jié)和控制作用。高昂的精神，可以催人向上，使人奮發(fā)；萎靡的精神，會使人悲觀、消沉、喪失斗志。20.經(jīng)過幾年的研究開發(fā)和示范運行，我國新能源汽車行業(yè)已經(jīng)形成了從原材料供應(yīng)、動力電池、整車控制等關(guān)鍵零部件研發(fā)生產(chǎn)，到整車設(shè)計制造，以及充電基礎(chǔ)設(shè)施的配套建設(shè)等完整的產(chǎn)業(yè)鏈，具備了產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)，國家應(yīng)大力推進(jìn)新能源汽車產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。這體現(xiàn)了（）①事物的發(fā)展總是從量變開始的，所以量變比質(zhì)變更重要②量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，量的積累可以為實現(xiàn)質(zhì)變創(chuàng)造條件③事物的發(fā)展是從量變到質(zhì)變，又從質(zhì)變到量變的循環(huán)過程④量變達(dá)到一定程度，需要抓住時機(jī)，促成質(zhì)變，實現(xiàn)事物的飛躍A.②④ B.③④ C.②③ D.①③【答案】A【解析】【詳解】②：經(jīng)過多年的研究，我國新能源汽車行業(yè)已經(jīng)形成了從原材料供應(yīng)、動力電池、整車控制等關(guān)鍵零部件研發(fā)生產(chǎn)，到整車設(shè)計制造的能力，說明了最變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，量的積累可以為實現(xiàn)質(zhì)變創(chuàng)造條件，②符合題意。④：現(xiàn)在我國新能源汽車已經(jīng)具備了一定的產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)，國家開始著手大力發(fā)展新能源汽車產(chǎn)業(yè)，體現(xiàn)了量變達(dá)到一定程度，要抓住時機(jī)，促成質(zhì)變，④符合題意。①：量變和質(zhì)變都是事物發(fā)展兩種狀態(tài)，不能說哪個更重要，“量變比質(zhì)變更重要”的說法錯誤，①排除。③：事物的發(fā)展是從量變到質(zhì)變，又從新的質(zhì)變的基礎(chǔ)上開始新的量變，如此循環(huán)往復(fù)，不斷前進(jìn)的，而不是簡單循環(huán)不前的過程，③說法錯誤，排除。故本題選A。21.在“數(shù)據(jù)”時代，數(shù)據(jù)成為決策的重要參考之一。大數(shù)據(jù)技術(shù)深刻影響著高等教、職業(yè)教育、中小學(xué)教育等多層次的政策制定、受教育者的學(xué)習(xí)方案與評價方式、教學(xué)模式及質(zhì)量改進(jìn)等教育全過程。這表明①世界上任何事物部是處于普遍聯(lián)系之中②任何事物之間的聯(lián)系是絕對的有條件的③人可以根據(jù)自己的需要建立起新的聯(lián)系④人為事物的聯(lián)系是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】B【解析】【分析】【詳解】①④：大數(shù)據(jù)技術(shù)深刻影響著高等教、職業(yè)教育、中小學(xué)教育等多層次的政策制定、受教育者的學(xué)習(xí)方案與評價方式、教學(xué)模式及質(zhì)量改進(jìn)等教育全過程，這表明聯(lián)系具有普遍性，世界上任何事物部是處于普遍聯(lián)系之中；也表明聯(lián)系是客觀的，人為事物的聯(lián)系是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，①④符合題意。②：任何事物之間的聯(lián)系是相對的、有條件的，②說法錯誤。③：聯(lián)系是客觀的，但人可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系而不是自己的需要，建立新的聯(lián)系，③說法錯誤。故本題選B?！军c睛】22.哲學(xué)社會科學(xué)工作在黨和國家全局工作中居于十分重要的地位，在新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義中具有十分重要的作用。這是因為哲學(xué)社會科學(xué)（）。①可以為人們提供世界觀與方法論的指導(dǎo)②與生活密切相關(guān)，產(chǎn)生于人類社會實踐③是系統(tǒng)化理論化的世界觀，是科學(xué)之科學(xué)④能夠指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識世界和改造世界A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】B【解析】【詳解】①④：從題干設(shè)問可知，這是因果類選擇題，結(jié)合題干可以歸納出哲學(xué)對黨和國家工作全局以及堅持和發(fā)展中國特色社會主義中具有十分重要的作用，這是因為哲學(xué)具有為人們提供世界觀與方法論指導(dǎo)的作用，其哲學(xué)的任務(wù)在于指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識世界和改造世界，故①④符合題意。②：題設(shè)問的是重視哲學(xué)社會科學(xué)的原因，而不是哲學(xué)的產(chǎn)生，②與題意無關(guān)。③：題設(shè)問的是重視哲學(xué)社會科學(xué)的原因，系統(tǒng)化理論化的世界觀是哲學(xué)的含義，與題意無關(guān)，哲學(xué)不是科學(xué)之科學(xué)，③錯誤。故本題選B。23.專家稱，白天大部分時間坐在電腦前工作的人和夜晚常看電視的人更容易肥胖，電子產(chǎn)品的明亮光線不僅會改變?nèi)梭w新陳代謝的速度，還會導(dǎo)致血糖上升。這告訴我們①任何事物的發(fā)展都受到內(nèi)在規(guī)律的支配②尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動性的基礎(chǔ)③事物運動過程中存在的規(guī)律具有客觀性④人類可以根據(jù)對規(guī)律的認(rèn)識而利用規(guī)律A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【解析】【詳解】①符合題意，電子產(chǎn)品的明亮光線與人體新陳代謝的速度、血糖之間有內(nèi)在聯(lián)系，這種本質(zhì)聯(lián)系作為規(guī)律，對人產(chǎn)生影響，表明任何事物的發(fā)展都受到內(nèi)在規(guī)律的支配。

②不符合題意，材料未涉及尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性的關(guān)系。

③符合題意，電子產(chǎn)品的明亮光線與人體新陳代謝的速度、血糖之間有內(nèi)在聯(lián)系，表明事物運動過程中存在的規(guī)律具有客觀性。

④不符合題意，材料未涉及材料未涉及尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性的關(guān)系。

故選B。24.江南水鄉(xiāng)，園林遍布，以"多方勝境，咫尺山林"獨特設(shè)計名譽四方。其設(shè)計源自江南風(fēng)景中的曲徑流水、雕窗匾額、楹聯(lián)書畫……置身于其中，"雨醒詩夢來樵葉，風(fēng)載書聲出藕花"的江南情懷油然而生。材料蘊含的哲理是：①江南情懷來源于園林設(shè)計者的智慧②江南情懷是水鄉(xiāng)風(fēng)土人情的產(chǎn)物③江南情懷其內(nèi)容和形式都是主觀的④江南情懷是客觀世界的主觀反映A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】【詳解】物質(zhì)決定意識，意識是客觀存在的主觀映像，所以江南情懷是水鄉(xiāng)風(fēng)土人情的產(chǎn)物，是客觀世界的主觀反映，②④兩項符合題意；江南情懷作為一種認(rèn)識，來源于園林設(shè)計者的生活實踐，①項觀點錯誤；江南情懷的內(nèi)容是客觀的，形式是主觀的，③項觀點錯誤。答案選C。25.2020年以來，武漢新型冠狀病毒感染的肺炎疫情嚴(yán)重，專家建議：減少與患者的接觸，避免去人員密集場所，勤洗手、室內(nèi)保持通風(fēng)是預(yù)防肺炎的重要措施。這說明()A.不同事物的本質(zhì)屬性都是相同的B.事物的聯(lián)系是需要一定條件的C.聯(lián)系具有普遍性和客觀性D.復(fù)雜事物的本質(zhì)是不可捉摸的【答案】B【解析】【詳解】B：材料中減少與患者的接觸，避免去人員密集場所，勤洗手、室內(nèi)保持通風(fēng)是預(yù)防流感的重要措施，這說明聯(lián)系具有條件性，B符合題意。A：矛盾具有特殊性，不同事物的本質(zhì)屬性是不同的，A說法是錯誤的。C：材料中體現(xiàn)了聯(lián)系的條件性，并沒有涉及聯(lián)系的普遍性和客觀性，C不符合題意。D：意識能夠能動地認(rèn)識世界，復(fù)雜事物的本質(zhì)也是可以被認(rèn)識的，D說法錯誤。故本題選B。26.世間一切從某種意義上說都是遇見，就像冷遇見暖，就有了雨，春遇到冬，就有了歲月；天遇見地，就有了永恒；人遇見了人，就有了生命。從哲學(xué)角度看，對這段話理解正確的有A.發(fā)展是聯(lián)系的根本內(nèi)容B.矛盾的普遍性寓于特殊性之中C.矛盾雙方是相互貫通的D.矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力【答案】D【解析】【詳解】A表述錯誤，聯(lián)系的根本內(nèi)容是矛盾，發(fā)展的根本動力是矛盾，而不能說聯(lián)系是發(fā)展的根本內(nèi)容；

BC不合題意，材料強(qiáng)調(diào)矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力，而沒有涉及矛盾的普遍性與特殊性的關(guān)系，也沒有涉及矛盾雙方是相互貫通的；

D符合題意，材料表明“冷”“暖”的對立統(tǒng)一關(guān)系推動了“雨”的形成、“春”與“冬”的對立統(tǒng)一推動了“歲月”的形成、“天”與“地”的對立統(tǒng)一推動了“永恒”的形成、“人”與“人”的對立統(tǒng)一關(guān)系推動了“生命”的形成，說明矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力，矛盾雙方既對立又統(tǒng)一推動事物運動變化和發(fā)展。

故選D。27.在重要的國際場合，我國國家領(lǐng)導(dǎo)人多次強(qiáng)調(diào)“中國經(jīng)濟(jì)現(xiàn)在正處在轉(zhuǎn)型升級的關(guān)鍵階段，當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本面是好的，經(jīng)濟(jì)運行是平穩(wěn)的。”對我國經(jīng)濟(jì)形勢的判斷體現(xiàn)的辯證法道理是①要善于抓住主要矛盾②事物性質(zhì)主要由主要矛盾主要方面決定③堅持一切從實際出發(fā)、主觀符合客觀④堅持兩點論與重點論相結(jié)合的方法A.①② B.①③ C.③④ D.②④【答案】D【解析】【詳解】當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本面是好的，經(jīng)濟(jì)運行是平穩(wěn)的，說明總體說經(jīng)濟(jì)發(fā)展是好的，但也有不盡如人意的地方，有不足，表明事物性質(zhì)主要由主要矛盾的主要方面決定，堅持兩點論與重點論相結(jié)合的方法，故②④符合題意；①與題意不符，不選；③屬于唯物論，與題意不符。故本題答案為D。【點睛】區(qū)分主次矛盾與矛盾的主次方面要做到“三看”

一、看矛盾的數(shù)量

如果題中涉及兩個或兩個以上的矛盾，一般就屬于矛盾主次關(guān)系,如果題中只涉及一個矛盾，則屬于矛盾的主次方面的關(guān)系。

二、看所用字詞

一般情況下，如果題中帶有：關(guān)鍵、中心、主題、重點、重心、主線、核心、重中之重、首要、突出、第一、第一要務(wù)、要害、突破口、歸根結(jié)底等字眼，就是強(qiáng)調(diào)抓主要矛盾。

如果題中帶有：主流、方向、大局、性質(zhì)、主體、實質(zhì)、九個指頭、優(yōu)勢、絕大多數(shù)、總體上說、形勢等字眼，就是強(qiáng)調(diào)把握矛盾的主要方面。

三、看方法和要求

主次矛盾側(cè)重于強(qiáng)調(diào)講工作方法，強(qiáng)調(diào)怎么做，要求處理問題時抓重點，主要矛盾影響事物發(fā)展的進(jìn)程。

矛盾的主次方面?zhèn)戎赜谡J(rèn)識方法，要求在認(rèn)識事物，分析問題時，認(rèn)清本質(zhì)，把握主流，強(qiáng)調(diào)對人對事的評價、認(rèn)識、看法，涉及事物的性質(zhì)。28.某部國產(chǎn)網(wǎng)絡(luò)劇以講好“中國故事”為創(chuàng)作初衷，在虛構(gòu)的緊湊劇情中“努力還原大唐的一天”。該劇融入很多有據(jù)可查的歷史人物，在服飾、化妝、道具、置景等諸多細(xì)節(jié)上“原汁原味”呈現(xiàn)了唐朝的真實生活，以至觀眾相信該故事在歷史上確實發(fā)生過。由此可見（）①意識可以創(chuàng)造出世界上原本沒有的客觀事物②意識的反映方式能夠決定意識內(nèi)容的真實性③人的意識對客觀事物的反映具有主動創(chuàng)造性④人們可以根據(jù)實踐的需要自覺選擇意識對象A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】D【解析】【詳解】①：實踐可以創(chuàng)造出世界上原本沒有的客觀事物，但意識不能，①錯誤。②：物質(zhì)決定意識，而不是“意識的反映方式能夠決定意識內(nèi)容的真實性”，②錯誤。③：“努力還原大唐的一天”、“原汁原味”呈現(xiàn)了唐朝的真實生活，這些說明人的意識對客觀事物的反映具有主動創(chuàng)造性，③符合題意。④：某部國產(chǎn)網(wǎng)絡(luò)劇以講好“中國故事”為創(chuàng)作初衷，“入很多有據(jù)可查的歷史人物，在服飾、化妝、道具、置景等諸多細(xì)節(jié)”，這體現(xiàn)了人們可以根據(jù)實踐的需要自覺選擇意識對象，④符合題意。故本題選D。29.“生命體是一個復(fù)雜系統(tǒng)，有很多邏輯關(guān)系，但無法機(jī)械地進(jìn)行排列組合。無論中醫(yī)還是西醫(yī)都要遵循生命體運動的基本規(guī)律，但中西醫(yī)學(xué)間的差別客觀存在。簡言之，西醫(yī)是看人生的‘病’，中醫(yī)是看生病的‘人’?！边@一論斷告訴我們（）①要用綜合的思維方式認(rèn)識事物②矛盾的普遍性與特殊性是辯證統(tǒng)一的③要善于優(yōu)化生命系統(tǒng)的運動規(guī)律④矛盾的同一性與斗爭性相互轉(zhuǎn)化A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】A【解析】【詳解】①：“西醫(yī)是看人生的‘病’，中醫(yī)是看生病的‘人’”說明要用綜合的思維方式認(rèn)識事物，①符合題意。②：“無論中醫(yī)還是西醫(yī)都要遵循生命體運動的基本規(guī)律，但中西醫(yī)學(xué)間的差別客觀存在?！闭f明矛盾的普遍性與特殊性是辯證統(tǒng)一的，②符合題意。③：規(guī)律具有客觀性，“優(yōu)化生命系統(tǒng)的運動規(guī)律”說法錯誤，③排除。④：矛盾的同一性是相對的暫時的有條件的，矛盾的斗爭性是絕對的永恒的無條件的，二者不能相互轉(zhuǎn)化，④錯誤。故本題選A。30.某大學(xué)推出的“宿舍匹配系統(tǒng)”能將作息時間、衛(wèi)生習(xí)慣、學(xué)習(xí)特點、社交偏好等方面相似度高的學(xué)生安排在同一間宿舍，這種人性化的管理系統(tǒng)獲得了大學(xué)生的廣泛好評。該管理系統(tǒng)體現(xiàn)的哲學(xué)道理有（）①個性是矛盾斗爭的根源，共性是推動事物發(fā)展的動力②具體分析事物的個性是把握事物間共性的前提和基礎(chǔ)③挖掘共性是正確認(rèn)識事物的基礎(chǔ)和正確解決矛盾的關(guān)鍵④把握個性和共性的聯(lián)結(jié)，有利于正確認(rèn)識事物間的聯(lián)系A(chǔ).①② B.①③ C.③④ D.②④【答案】D【解析】【詳解】②④：普遍性寓于特殊性之中，“宿舍匹配系統(tǒng)”能將作息時間、衛(wèi)生習(xí)慣、學(xué)習(xí)特點、社交偏好等方面相似度高的學(xué)生安排在同一間宿舍，表明具體分析事物的個性是把握事物間共性的前提和基礎(chǔ)，把握個性和共性的聯(lián)結(jié)，有利于正確認(rèn)識事物間的聯(lián)系，故②④入選。①：矛盾雙方的對立統(tǒng)一是推動事物發(fā)展的源泉和動力，故①錯誤。③：具體問題具體分析是正確認(rèn)識事物的基礎(chǔ)和正確解決矛盾的關(guān)鍵，故③錯誤。故本題選D。二．非選擇題31.近年來，中國科幻作家兩次獲得國際科幻界頂級榮譽——雨果獎，國產(chǎn)科幻電影也收獲票房和口碑的“雙豐收”……越來越多的“未來感”不斷涌現(xiàn)?？苹米髌返奈磥砀校∏∈莵碜援?dāng)下的現(xiàn)實感。太空漫游、人工智能，外星家園等科幻作品中許多看似天馬行空的設(shè)定，或多或少都能在現(xiàn)實生活中找到其源頭活水。最近幾年，越來越多的世界級未來學(xué)家、科技作家頻繁造訪中國，他們踏上中國的土地，更多的是為了尋找一種未來發(fā)展的可能，因為中國在許多領(lǐng)域走在了世界前列，在億萬人民追逐夢想的腳步中，可以聽到時代的脈動，看到潮水的方向。“科幻作品的未來感，恰恰是來自當(dāng)下的現(xiàn)實感?！苯Y(jié)合材料，運用物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系原理談?wù)勀銓@句話的理解?！敬鸢浮课镔|(zhì)決定意識，每個時代的意識都是對當(dāng)時客觀現(xiàn)實的反映；意識具有能動作用，意識活動具有主動創(chuàng)造性，能夠在把握事物本質(zhì)和規(guī)律的基礎(chǔ)上推測未來；科幻作品基于現(xiàn)實感，在合理想象中創(chuàng)造幻想世界?！窘馕觥俊痉治觥勘绢}以中國科幻作家兩次獲得國際科幻界頂級榮譽為背景材料，考查考生獲取和解讀信息、調(diào)動和運用知識來描述和闡釋事物的能力?！驹斀狻看祟}要求結(jié)合材料并運用“物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系”的知識談?wù)剬Α翱苹米髌返奈磥砀?，恰恰是來自?dāng)下的現(xiàn)實感”的理解。考生在審題時，首先必須明確此題的知識范圍為“物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系”的知識，屬微觀考查。然后明確“科幻作品”、“當(dāng)下現(xiàn)實”與“物質(zhì)”、“意識”的對應(yīng)關(guān)系。“科幻作品”是由作家主觀創(chuàng)作的，屬于意識范疇?！爱?dāng)下現(xiàn)實”是社會生活的物質(zhì)方面，屬于物質(zhì)范圍。最后再根據(jù)物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系來具體分析“科幻作品”與“當(dāng)下現(xiàn)實”的關(guān)系即可。根據(jù)材料，科幻作品看似天馬行空，實則在現(xiàn)實生活中能夠找到其現(xiàn)實生活的源頭活水，考生可從“物質(zhì)決定意識，意識是物質(zhì)的反映”的角度進(jìn)行具體分析。根據(jù)材料“最近幾年，越來越多的世界級未來學(xué)家、科技作家頻繁造訪中國，踏上中國的土地，尋找一種未來發(fā)展的可能，試圖從在億萬中國人民追逐夢想的腳步中聽到時代的脈動、看到潮水的方向”，考生可從意識具有能動作用，意識活動具有目的性、自覺選擇性和主動創(chuàng)造性，意識對人們認(rèn)識世界具有指導(dǎo)作用等方面進(jìn)行具體分析即可?！军c睛】物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系原理1.物質(zhì)的決定作用原理：物質(zhì)決定意識，意識是物質(zhì)的反映。這要求我們堅持一切從實際出發(fā)、實事求是。2.意識的能動作用原理：意識對物質(zhì)具有能動作用，反作用于物質(zhì)，正確的意識對事物發(fā)展起促進(jìn)作用，錯誤的意識對事物發(fā)展起著阻礙作用。這要求我們要重視意識的作用，重視精神的力量，自覺地樹立正確的思想意識，克服錯誤的思想意識。32.肆虐全國的新型冠狀病毒感染的肺炎疫情持續(xù)蔓延。截至2020年2月9日24時，據(jù)31個省(自治區(qū)、直轄市)和新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)報告，現(xiàn)有確診病例35982例(其中重癥病例6484例)，累計治愈出院病例3281例，累計死亡病例908例，累計報告確診病例40171例(湖北核減87例，江西、甘肅各核減1例)，現(xiàn)有疑似病例23589例。累計追蹤到密切接觸者399487人，尚在醫(yī)學(xué)觀察的密切接觸者187518人。國家衛(wèi)健委表示，當(dāng)前全國持續(xù)蔓延的新型冠狀病毒感染的肺炎疫情已經(jīng)構(gòu)成國際關(guān)注的突發(fā)公共衛(wèi)生事件。黨和政府要求派出醫(yī)療隊參與救援，同時進(jìn)一步加強(qiáng)疫情的防控工作，加快疫苗的研制等。結(jié)合材料，運用整體和部分的關(guān)系，說明應(yīng)如何更好地應(yīng)對新型冠狀病毒感染的肺炎疫情?！敬鸢浮竣僬w處于主導(dǎo)地位，統(tǒng)率著部分，整體的功能及其變化會影響到部分。我們要樹立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局，選擇最佳方案，實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)。各國應(yīng)從世界大局出發(fā)，服從世衛(wèi)組織的統(tǒng)一協(xié)調(diào)，搞好疫情防控工作。②整體由部分構(gòu)成，部分的功能及其變化會影響整體的功能，關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用，要求重視部分的作用，搞好局部，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。各國應(yīng)采取各種措施，加強(qiáng)本國疫情的防控工作，并積極承擔(dān)國際責(zé)任，對疫情泛濫地區(qū)加強(qiáng)援助。【解析】【分析】本題以應(yīng)對新型冠狀病毒感染的肺炎疫情為背景材料，從哲學(xué)生活角度設(shè)置有關(guān)問題，考查考生解讀材料，獲取信息、調(diào)動和運用知識、描述和闡釋事物的能力?！驹斀狻勘绢}屬于措施類試題，題目限定整體和部分的關(guān)系。根據(jù)材料“肆虐全國的新型冠狀病毒感染的肺炎疫情持續(xù)蔓延，黨和政府要求全國支援遭受新型冠狀病毒感染的肺炎疫情重災(zāi)區(qū)武漢，加強(qiáng)疫情的防控工作，加快疫苗的研制”，可從整體處于主導(dǎo)地位，統(tǒng)率著部分，整體的功能及其變化會影響到部分。我們要樹立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局，選擇最佳方案，實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)；整體由部分構(gòu)成，部分的功能及其變化會影響整體的功能，關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用，要求重視部分的作用，搞好局部，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展的角度分析?！军c睛】措施類主觀題的解題四部曲:一、抓主體,措施類的題,解題最關(guān)鍵的是明確誰是措施的實施者(主體),有幾個措施的實施者答案就有幾個角度,在表述措施的時要以題目設(shè)置的情景,站在不同主體角色的視角立場上回答不同內(nèi)容,所答內(nèi)容符合角色身份,一定要注意各司其職,切記不要越俎代庖,最后別忘對措施進(jìn)行綜合。二、定范圍,要明確答題的范圍,是從經(jīng)濟(jì)生活中找對策,還是從政治生活、文化生活或是哲學(xué)中找對策,確定了范圍,才能找到正確的答題方向。三、找措施,從教材中找措施。要認(rèn)真回想教材相關(guān)方面的知識,不能隨意亂想。從材料中找措施。①如果材料呈現(xiàn)的是問題,那么材料中問題的反面就是方法。如:種植單一的反面就是多種經(jīng)營;技術(shù)水平低的反面就是發(fā)展高新技術(shù),科技創(chuàng)新,科技興國,用先進(jìn)科技武裝企業(yè)和職工;失業(yè)現(xiàn)象的反面就是擴(kuò)大就業(yè)。②如果材料呈現(xiàn)的是正確做法,那么只需要對材料中的具體做法加以概括并且結(jié)合教材內(nèi)容組織答案就可以了。從當(dāng)前時政熱點、黨和國家重大政策中找措施。四、聯(lián)材料,明確了主體、答題范圍,找到具體措施后,要聯(lián)系材料,組織答案,教材中的基本理論必須與題的實際材料結(jié)合好,體現(xiàn)理論聯(lián)系實際的能力。33.為了發(fā)展素質(zhì)教育，我國一些中小學(xué)結(jié)合實際開展“一校一品”活動：有的學(xué)校以本地區(qū)的“最美媽媽”、“最美教師”的感人事跡帶動校園文化建設(shè)，開展“美麗”德育活動，彰顯美好品行文化；有的學(xué)校開展生活自理、學(xué)習(xí)自主、行為自律、身心自強(qiáng)的“四自”活動，培養(yǎng)學(xué)生自理能力和責(zé)任感；有的學(xué)校開展?jié)h字書法教育，全校師生每天伴隨著校園廣播里悠悠的古箏聲靜心習(xí)字20分鐘；有的學(xué)校開展“我是創(chuàng)造之星”活動，鼓勵學(xué)生利用廢舊材料設(shè)計創(chuàng)意作品……“一校一品”活動為學(xué)生的健康成長創(chuàng)造了良好的文化氛圍，受到學(xué)生普遍歡迎。運用矛盾特殊性原理闡明學(xué)校開展“一校一品”活動的合理性?！敬鸢浮棵艿奶厥庑允侵该苤氖挛锛捌涿恳粋€側(cè)面各有其特點，它要求對具體問題作具體分析。具體分析學(xué)校的情況、學(xué)生成長的特點和社會發(fā)展的要求，是開展“一校一品”活動的前提。各校根據(jù)具體條件，有針對性地開展各具特色的“一校一品”活動，為學(xué)生的個性發(fā)展搭建了平臺。【解析】【分析】本題以學(xué)校開展“一校一品”活動為背景材料，從哲學(xué)生活角度設(shè)置有關(guān)問題，考查考生解讀材料，獲取信息、調(diào)動和運用知識、描述和