2024年晉城市直事業(yè)單位招聘筆試沖刺題含答案解析編號(hào)：d984c93e663a9aae7093d25907c5bb91

2024年晉城市直事業(yè)單位招聘筆試沖刺題含答案解析

一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、某影像雜志社編輯在廣大革命老區(qū)從事攝影創(chuàng)作多年。他說(shuō)，老區(qū)人民在脫貧攻堅(jiān)奔小康的偉大實(shí)踐中所展現(xiàn)出的艱苦奮斗、開(kāi)拓進(jìn)取、奮

發(fā)向上的精神風(fēng)貌，時(shí)時(shí)刻刻感動(dòng)和吸引著我，給我提供了不竭的工作動(dòng)力、噴涌的藝術(shù)靈感和豐沛的創(chuàng)作資源。以上事例體現(xiàn)的馬克思主義

哲學(xué)道理是：

①實(shí)踐出真知

②生有涯知無(wú)涯

③實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源

④認(rèn)識(shí)服務(wù)實(shí)踐指導(dǎo)實(shí)踐

A．①③

B．①④

C．①②③

D．②③④

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

本題考查政治常識(shí)。

①正確，實(shí)踐出真知的意思是任何事情只有通過(guò)自己親自嘗試，才能真正的認(rèn)識(shí)、理解、掌握。老區(qū)人民通過(guò)偉大的實(shí)踐，

才對(duì)脫貧攻堅(jiān)有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解，展現(xiàn)出了艱苦奮斗、開(kāi)拓進(jìn)取、奮發(fā)向上的精神風(fēng)貌。

②錯(cuò)誤，生有涯知無(wú)涯現(xiàn)在的意思是生命是有限的，而知識(shí)無(wú)窮，應(yīng)加倍努力學(xué)習(xí)。體現(xiàn)的哲學(xué)道理是認(rèn)識(shí)的無(wú)限性，題干

沒(méi)有體現(xiàn)。

③正確，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源，不論是親身參與實(shí)踐活動(dòng)而獲得的直接經(jīng)驗(yàn)，還是通過(guò)知識(shí)的學(xué)習(xí)和傳遞而獲得的間接經(jīng)驗(yàn)，

都是實(shí)踐的產(chǎn)物。老區(qū)人民通過(guò)直接經(jīng)驗(yàn)獲得認(rèn)識(shí)，而影像雜志社編輯則通過(guò)老區(qū)人民的親身經(jīng)歷獲得了認(rèn)識(shí)，即間接經(jīng)

驗(yàn)。

④錯(cuò)誤，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的，認(rèn)識(shí)活動(dòng)的目的并不在于認(rèn)識(shí)活動(dòng)本身，而在于更好地改造客體，更有效地指導(dǎo)和服務(wù)實(shí)踐。

老區(qū)人民的精神給影像雜志社編輯提供了不竭的工作動(dòng)力、噴涌的藝術(shù)靈感和豐沛的創(chuàng)作資源，而工作動(dòng)力、藝術(shù)靈感和創(chuàng)

作資源都是認(rèn)識(shí)，沒(méi)有體現(xiàn)認(rèn)識(shí)服務(wù)實(shí)踐指導(dǎo)實(shí)踐。

故①③正確，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

故正確答案為A。

2、影片《大國(guó)崛起》講述了一個(gè)新的歷史敘事，它關(guān)注不同的大國(guó)在不同歷史時(shí)期“崛起”的原因。以開(kāi)放和坦然的心態(tài)直面那些過(guò)去被______

的歷史。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．贊揚(yáng)、肯定、甚至奉為教條

B．揚(yáng)棄、贊美、甚至視為真理

C．批判、避諱、甚至遺忘

D．忽視、避諱、甚至批判

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

AB兩項(xiàng)錯(cuò)誤，由“開(kāi)放和坦然的心態(tài)”、“直面”可知，唯有被否定的事物才需要勇氣“直面”，填入的詞語(yǔ)必然是表示否定意味的

詞。再由表遞進(jìn)的“甚至”可知，這三個(gè)詞的詞義應(yīng)存在由輕到重的遞進(jìn)關(guān)系。因此D項(xiàng)正確。

3、科學(xué)上有兩種時(shí)間計(jì)量系統(tǒng)：基于地球自轉(zhuǎn)的天文測(cè)量而得出的“世界時(shí)”和以原子振蕩周期確定的“原子時(shí)”?！笆澜鐣r(shí)”由于地球自轉(zhuǎn)的不穩(wěn)

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定會(huì)帶來(lái)時(shí)間的差異，“原子時(shí)”則是相對(duì)恒定不變的。這兩種時(shí)間尺度速率上的差異，一般來(lái)說(shuō)一至二年會(huì)差大約1秒時(shí)間。

從這段話中可知（）。

A．世界時(shí)精度比原子時(shí)差

B．世界時(shí)不能用于科學(xué)計(jì)量

C．目前使用的是原子時(shí)

D．原子時(shí)已取代世界時(shí)

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)正確，由“‘世界時(shí)’由于地球自轉(zhuǎn)的不穩(wěn)定會(huì)帶來(lái)時(shí)間的差異，‘原子時(shí)’則是相對(duì)恒定不變的”可知，世界時(shí)的精度要比原子

時(shí)差。B項(xiàng)錯(cuò)誤，由“科學(xué)上有兩種時(shí)間計(jì)量系統(tǒng)”可知，世界時(shí)也是用于科學(xué)上的時(shí)間計(jì)量。CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，“目前使用的是原

子時(shí)”、“原子時(shí)已取代世界時(shí)”在文中均無(wú)體現(xiàn)。

4、好的作品會(huì)對(duì)一些人的人生產(chǎn)生重大和深遠(yuǎn)的影響。它能讓人變得更加堅(jiān)強(qiáng)，讓人生目標(biāo)更加。曾幾何時(shí)，一部《鋼鐵是怎樣煉成

的》，一部《平凡的世界》，成為許多青年人精神世界的“圣經(jīng)”，成為他們一生中經(jīng)受、戰(zhàn)勝苦難的強(qiáng)大精神動(dòng)力。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．篤定磨難

B．確定波折

C．淡定磨煉

D．鎮(zhèn)定挫折

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

第一空，搭配“目標(biāo)”，C項(xiàng)“淡定”、D項(xiàng)“鎮(zhèn)定”均指冷靜、穩(wěn)定，多形容人處于不慌亂的狀態(tài)，與“目標(biāo)”搭配不當(dāng)，排除。

第二空，“經(jīng)受······戰(zhàn)勝······”為相同句式構(gòu)成的并列，橫線處對(duì)應(yīng)“苦難”，A項(xiàng)“磨難”與“苦難”對(duì)應(yīng)恰當(dāng)，當(dāng)選。B項(xiàng)“波折”表

示波動(dòng)起伏，比喻事情發(fā)展中的曲折變化，語(yǔ)義程度輕，與“苦難”對(duì)應(yīng)不當(dāng)，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《人民日?qǐng)?bào)：雷劇橫行好作品向何處尋？》

5、對(duì)文藝精品的判斷，時(shí)間驗(yàn)證較之空間效應(yīng)更為重要。遺憾的是，當(dāng)下某些人的創(chuàng)作______是：急功近利，注重眼前的實(shí)惠，難耐寂寞，

對(duì)空間效應(yīng)的追求遠(yuǎn)大于對(duì)時(shí)間驗(yàn)證的關(guān)注，因而作品中從生活到藝術(shù)都______“將來(lái)時(shí)態(tài)”和“未來(lái)意識(shí)”。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．現(xiàn)象需要

B．事實(shí)欠缺

C．趨勢(shì)尋求

D．傾向缺乏

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

第二空，由“對(duì)空間效應(yīng)的追求遠(yuǎn)大于對(duì)時(shí)間驗(yàn)證的關(guān)注”可知，所填詞語(yǔ)應(yīng)修飾“意識(shí)”，“意識(shí)”不能和“欠缺”搭配，只能和“缺

乏”搭配，因此答案選D。

6、研究者稱(chēng)，可愛(ài)的人真誠(chéng)善良，平和親切，他們會(huì)讓對(duì)方放下，更愿意與之交朋友，適當(dāng)?shù)卦诩胰撕团笥衙媲皩W(xué)句夸張的“可愛(ài)語(yǔ)”，偶

爾穿一次可愛(ài)的衣服，能讓人顯得有童趣，但如果一味地脫離年齡，刻意裝可愛(ài)，只會(huì)是。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．驕傲事倍功半

B．自卑削足適履

C．成見(jiàn)東施效顰

D．戒備適得其反

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《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

本題從第二空入手，根據(jù)“但”表轉(zhuǎn)折，可知前后語(yǔ)義相反，前面說(shuō)偶爾裝可愛(ài)可讓人顯得童趣，帶來(lái)好處，故橫線后應(yīng)該表

達(dá)刻意裝可愛(ài)帶來(lái)的消極影響，D項(xiàng)“適得其反”指恰恰得到與預(yù)期相反的結(jié)果，符合文意，保留。

A項(xiàng)“事倍功半”形容做事的方法費(fèi)力大，收效小，反義詞是“事半功倍”，不符合文意，排除；B項(xiàng)“削足適履”比喻不合理地遷就

現(xiàn)成條件或不顧具體條件，生搬硬套，語(yǔ)意不符，排除；C項(xiàng)“東施效顰”比喻模仿別人，不但模仿不好，反而出丑，文段沒(méi)有

提及“模仿別人”，排除。

第一空，代入驗(yàn)證，“放下戒備”搭配恰當(dāng)，且與后文“愿意與之交朋友”形成對(duì)應(yīng)，D項(xiàng)當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《做一個(gè)善良可愛(ài)女人》

7、大學(xué)的真正自治，是中國(guó)建立現(xiàn)代大學(xué)制度的第一步，自然也是最為關(guān)鍵的一步，一個(gè)自治的教學(xué)和學(xué)術(shù)共同體作為一個(gè)充分的自為者，不

僅有建立自己的宗旨、品格、學(xué)術(shù)與道德標(biāo)準(zhǔn)和榮譽(yù)的必要，而且也有聯(lián)合其他大學(xué)共同捍衛(wèi)大學(xué)的聲譽(yù)、學(xué)術(shù)和道德標(biāo)準(zhǔn)的動(dòng)力，在這樣一

種情況之下，中國(guó)大學(xué)和學(xué)術(shù)界種種腐敗以及更為普遍的灰色學(xué)術(shù)，才會(huì)失去所以滋生的土地和庇護(hù)的依靠。中國(guó)大學(xué)就能走進(jìn)它們從來(lái)就沒(méi)

有進(jìn)去過(guò)的象牙之塔。

這段文字意在說(shuō)明（）。

A．中國(guó)如何才能建立現(xiàn)代大學(xué)制度

B．中國(guó)大學(xué)真正自治的重要性

C．中國(guó)學(xué)術(shù)腐敗和灰色學(xué)術(shù)產(chǎn)生的根源

D．中國(guó)大學(xué)如何才能擺脫象牙塔的限制

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文中首先指出“大學(xué)的真正自治”是中國(guó)建立現(xiàn)代大學(xué)制度的第一步，也是最為關(guān)鍵的一步。然后具體介紹了大學(xué)真正自治后

的好處，包括其對(duì)學(xué)術(shù)腐敗現(xiàn)象的制約和對(duì)更純粹的學(xué)術(shù)環(huán)境營(yíng)造的積極作用。由此可見(jiàn)，文段一直圍繞建立中國(guó)大學(xué)真正

自治展開(kāi)，論述大學(xué)自治的重要性。因此B項(xiàng)正確。

8、AI（人工智能）的技術(shù)內(nèi)核雖然，但“模擬人類(lèi)智慧”這一理念本身卻并不。因此，該理念就很容易被一些的思想先驅(qū)者轉(zhuǎn)化

為一些藝術(shù)形象，由此形成對(duì)于技術(shù)形態(tài)本身的“搶跑”態(tài)勢(shì)。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．深?yuàn)W超前敏感

B．先進(jìn)抽象前衛(wèi)

C．艱深晦澀敏銳

D．高端艱澀睿智

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

第一空、第二空，根據(jù)轉(zhuǎn)折詞“但”可知，橫線前后呈轉(zhuǎn)折關(guān)系，語(yǔ)義相反，且由第二空前“不”可知，第一空和第二空所填詞語(yǔ)

語(yǔ)義相近，C項(xiàng)“艱深”指高深而難以理解，“晦澀”指文辭等隱晦，不流暢，不易懂，二者語(yǔ)義相近，符合文意，保留。A項(xiàng)“深

奧”指不易理解，高深不通俗，“超前”指超越當(dāng)前正常條件的，B項(xiàng)“先進(jìn)”指超前的、高級(jí)的，“抽象”指不具體、籠統(tǒng)的，D

項(xiàng)“高端”指的是等級(jí)、檔次、價(jià)位等在同類(lèi)中較高的，“艱澀”指隱晦難懂，三項(xiàng)若至于文段中，前后文均不能構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系，

排除。

第三空，代入驗(yàn)證，搭配“思想先驅(qū)者”，C項(xiàng)“敏銳”指反應(yīng)靈敏，頭腦靈活，目光尖銳，與“思想先驅(qū)者”搭配恰當(dāng)，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《長(zhǎng)期以來(lái)，我們是否誤解了真正的人工智能？——科幻影視對(duì)人工智能的誤讀》

9、“梅瓶”一詞，最早見(jiàn)于宋代，多是當(dāng)時(shí)文人對(duì)瓶中插梅審美意象的吟詠，與今人習(xí)稱(chēng)的“梅瓶”無(wú)關(guān)。宿白先生指出，今人所稱(chēng)的宋代“梅

瓶”，宋人稱(chēng)“經(jīng)瓶”，并稱(chēng)這種長(zhǎng)腹瓶為“經(jīng)瓶”的原因，重在用“經(jīng)”道出其深細(xì)長(zhǎng)腹的特點(diǎn)。故宋人又稱(chēng)其為“長(zhǎng)瓶”。明人并無(wú)“梅瓶”稱(chēng)謂，所謂

明代“梅瓶”，實(shí)為明人流行的盛酒之具，明人多以酒樽、酒瓶名之。今人“梅瓶”之稱(chēng)謂，多援引清末許之衡《飲流齋說(shuō)瓷》中“梅瓶······口徑之

小僅與梅之瘦骨相稱(chēng)，故名曰梅瓶也”的說(shuō)法。不過(guò)，“梅瓶”插花在晚明已成風(fēng)尚，而且，從文獻(xiàn)來(lái)看，今人“梅瓶”之概念，至遲在清康熙年間

已形成。

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對(duì)這段文字理解正確的是（）。

A．今人所稱(chēng)的“梅瓶”最早為宋代文人吟詠插梅之物

B．宋人稱(chēng)“經(jīng)瓶”為“長(zhǎng)瓶”是據(jù)其深細(xì)長(zhǎng)腹的特點(diǎn)

C．明代多用于盛酒的“梅瓶”到清代始為插花的器皿

D．清康熙以前“梅瓶”的外形和功用一直處于發(fā)展中

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“‘梅瓶’一詞，最早見(jiàn)于宋代，多是當(dāng)時(shí)文人對(duì)瓶中插梅審美意象的吟詠，與今人習(xí)稱(chēng)的‘梅瓶’無(wú)關(guān)”可知，表述錯(cuò)

誤，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“今人所稱(chēng)的宋代‘梅瓶’，宋人稱(chēng)‘經(jīng)瓶’，并稱(chēng)這種長(zhǎng)腹瓶為‘經(jīng)瓶’的原因，重在用‘經(jīng)’道出其深細(xì)長(zhǎng)腹的特點(diǎn)”可知，

表述正確，當(dāng)選；

C項(xiàng)，根據(jù)“‘梅瓶’插花在晚明已成風(fēng)尚”可知，“清代始為插花的器皿”表述錯(cuò)誤，排除；

D項(xiàng)，“‘梅瓶’的外形和功用一直處于發(fā)展中”無(wú)中生有，文段并未介紹“梅瓶”的外形的發(fā)展，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】深圳博物館《大明·宮瓷丨玉壺春瓶、梅瓶、雞心扁壺、杏圓扁壺······傻傻分不清楚？》

10、從古至今，冬日浪漫總少不了冰雪的裝扮?！啊薄Ｑ┖笕f(wàn)物銀裝素裹的美妙景色令人陶醉。冰雪晶瑩剔透、潤(rùn)澤萬(wàn)物的特質(zhì)，也

被借喻贊美人類(lèi)純潔、崇高的品質(zhì)。

填入劃線部分的是：

A．白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹(shù)作飛花

B．燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺(tái)

C．忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)

D．三日柴門(mén)擁不開(kāi)，階平庭滿白皚皚

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

本題為語(yǔ)句填空題，橫線在中間，故需結(jié)合前后文進(jìn)行分析，橫線前“少不了冰雪的裝扮”引出了冰雪這一話題，橫線后通

過(guò)“雪后萬(wàn)物銀裝素裹的美妙景色令人陶醉”描寫(xiě)了雪后的美麗風(fēng)景，故橫線處應(yīng)體現(xiàn)出冰雪的裝扮讓風(fēng)景變得優(yōu)美這一景

象。C項(xiàng)“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”意在將漫天飛雪比作梨花盛開(kāi)的樣子，體現(xiàn)了絕美的雪中景象，與文意相符，當(dāng)

選。

A項(xiàng)“白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹(shù)作飛花”意為白雪嫌棄春色來(lái)得太晚了，故意化作花兒在庭院樹(shù)間穿飛。本句運(yùn)用擬人的修辭

手法，表達(dá)了作者看到春雪的欣喜之情，與文意不符，排除；

B項(xiàng)“燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺(tái)”意思是燕山的雪花大的，宛如一張張竹席，他們零零碎碎地撒落開(kāi)來(lái)，飄蕩在軒轅臺(tái)

上。本句采用夸張的修辭手法，強(qiáng)調(diào)雪下得很大，來(lái)突出氣候的寒冷，未能體現(xiàn)雪景之美，與文意不符，排除；

D項(xiàng)“三日柴門(mén)擁不開(kāi)，階平庭滿白皚皚”是柳宗元被貶謫之后所作，描寫(xiě)居住環(huán)境孤寂清冷，無(wú)人來(lái)訪，透露出人生境遇的寂

寞，未能體現(xiàn)雪景之美，與文意不符，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《冰雪山水畫(huà)的新境界（堅(jiān)持“兩創(chuàng)”書(shū)寫(xiě)史詩(shī)）》

11、《竹書(shū)紀(jì)年》的整理者也受到后世的一都獨(dú)尊制度和思想的影響，在整理此書(shū)時(shí)，有意刪掉了一些不符合“更不徙都”的材料。然而這樣刪

削，卻為人們廓清那些本來(lái)就不易弄清的遙遠(yuǎn)的歷史問(wèn)題帶來(lái)了更多的麻煩。幸好有一些文獻(xiàn)，特別是《括地志》又將“更不徙都”以外的一些材

料拾掇起來(lái)，乍看上去這些材料是相互矛盾的，實(shí)質(zhì)上卻是客觀事實(shí)的反映。

對(duì)這段話的主旨概括最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．《竹書(shū)紀(jì)年》并不是一部完整意義上的史書(shū)，因?yàn)樗[瞞了一些事實(shí)

B．史書(shū)中關(guān)于一些歷史事實(shí)的記載往往自相矛盾

C．不同史書(shū)之間的交叉驗(yàn)證有助于我們發(fā)掘歷史的真相

D．封建獨(dú)尊制度的流毒遺害至今，對(duì)于考古學(xué)是一個(gè)嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)

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《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段首先指出《竹書(shū)紀(jì)年》的刪削給人們廓清史實(shí)帶來(lái)了麻煩，接著闡述了《括地志》與其起到互證的作用，實(shí)質(zhì)上反映了

客觀事實(shí)。文段通過(guò)具體例子說(shuō)明不同文獻(xiàn)中看似矛盾的資料，實(shí)質(zhì)上反映的是客觀事實(shí)，反而有助于后人廓清史實(shí)。因此C

項(xiàng)正確。

12、基礎(chǔ)教育是受政治、經(jīng)濟(jì)、文化、輿論乃至學(xué)界深度影響的領(lǐng)域。學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)有其自身發(fā)生的邏輯鏈條，義務(wù)教育階段的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)問(wèn)題，既

是一個(gè)客觀存在，在某種程度上也是一個(gè)被社會(huì)輿論“建構(gòu)”出來(lái)的主觀存在。不同家庭、學(xué)校和學(xué)生所感受的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)與政策意圖治理的學(xué)業(yè)負(fù)

擔(dān)可能大相徑庭。學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)問(wèn)題的治理也受到教育內(nèi)外部多重因素的掣肘，具有極高的挑戰(zhàn)性。推動(dòng)基礎(chǔ)教育領(lǐng)域的公私合作而非對(duì)立，發(fā)揮

雙方的優(yōu)勢(shì)，對(duì)包括緩解學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)問(wèn)題在內(nèi)的諸多問(wèn)題均有意義。

對(duì)這段文字理解不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是：

A．學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)問(wèn)題涉及到主客觀綜合因素

B．學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)有其自身發(fā)生的歷史與現(xiàn)實(shí)邏輯

C．學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)問(wèn)題受到社會(huì)各個(gè)層面的深度影響

D．緩解學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)問(wèn)題有助于推動(dòng)基礎(chǔ)教育發(fā)展

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)有其自身發(fā)生的邏輯鏈條，義務(wù)教育階段的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)問(wèn)題，既是一個(gè)客觀存在，在某種程度上也是一個(gè)

被社會(huì)輿論‘建構(gòu)’出來(lái)的主觀存在”可知，學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)問(wèn)題涉及主客觀綜合因素，表述正確，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)有其自身發(fā)生的邏輯鏈條，義務(wù)教育階段的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)問(wèn)題，既是一個(gè)客觀存在，在某種程度上也是一個(gè)

被社會(huì)輿論‘建構(gòu)’出來(lái)的主觀存在”可知，表述正確，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)問(wèn)題的治理也受到教育內(nèi)外部多重因素的掣肘，具有極高的挑戰(zhàn)性”可知，學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)問(wèn)題受到社會(huì)各個(gè)層

面的深度影響，表述正確，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)“推動(dòng)基礎(chǔ)教育領(lǐng)域的公私合作而非對(duì)立，發(fā)揮雙方的優(yōu)勢(shì)，對(duì)包括緩解學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)問(wèn)題在內(nèi)的諸多問(wèn)題均有意義”可

知，推動(dòng)基礎(chǔ)教育對(duì)于緩解學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)問(wèn)題有意義，因果倒置，當(dāng)選。

本題為選非題，故正確答案為D。

【文段出處】《觀點(diǎn)爭(zhēng)鳴|限制資本能解決“減負(fù)難”問(wèn)題嗎?——兼評(píng)<教育中的資本擴(kuò)張：危害與治理>》

13、湖南是華夏文明的重要之一。炎帝陵就坐落于今湖南省株洲市炎陵縣城西鹿原陂，數(shù)千年的香火傳承，了其獨(dú)特的歷史文化地

位，也成為了海內(nèi)外炎黃子孫謁祖祈福、旅游觀光、研學(xué)交流、文化體驗(yàn)以及接受中華傳統(tǒng)文化教育和愛(ài)國(guó)主義教育的旅游目的地。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．發(fā)源地，建立，知名

B．發(fā)祥地，成立，著名

C．發(fā)祥地，成就，知名

D．發(fā)源地，樹(shù)立，著名

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

第一空，橫線處搭配“文明”，B、C兩項(xiàng)“發(fā)祥地”原指帝王祖先興起的地方，現(xiàn)用來(lái)指民族、革命、文化等起源的地方，與“文

明”搭配得當(dāng)，保留；A、D兩項(xiàng)“發(fā)源地”指河流開(kāi)始流出的地方，也指事物發(fā)端、起源的所在，取第一層含義與“文明”搭配不

當(dāng)，取第二層含義不能匹配“華夏文明”的積極感情色彩傾向，排除。

第二空，橫線處搭配“地位”，C項(xiàng)“成就”指完成，“成就了其獨(dú)特的歷史文化地位”，搭配得當(dāng)，保留；B項(xiàng)“成立”指（組織、機(jī)

構(gòu)等）籌備成功，開(kāi)始存在，或（理論、意見(jiàn)）有根據(jù)，如“成立紅色文創(chuàng)聯(lián)盟”“成立反腐機(jī)構(gòu)”，與“地位”搭配不當(dāng)，排除。

第三空，代入驗(yàn)證，“知名旅游目的地”，搭配得當(dāng)，C項(xiàng)當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《建設(shè)炎帝陵景區(qū)傳承炎帝神農(nóng)文化》

14、各國(guó)機(jī)場(chǎng)常用聲效裝置、風(fēng)箏或稻草人驅(qū)鳥(niǎo)，但這些手段用上一段時(shí)間后即被鳥(niǎo)群而無(wú)效。加拿大埃德蒙頓國(guó)際機(jī)場(chǎng)決定引進(jìn)機(jī)器獵鷹

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驅(qū)鳥(niǎo)。這款機(jī)器獵鷹外形接近真獵鷹，能夠扇動(dòng)翅膀飛行，它利用了鳥(niǎo)類(lèi)害怕捕食者的心理，或能地解決問(wèn)題。

A．識(shí)破一勞永逸

B．破解行之有效

C．察覺(jué)輕而易舉

D．洞穿順理成章

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

第一空，橫線處詞語(yǔ)形容鳥(niǎo)群看穿稻草人等不是真人，從而不能被有效驅(qū)趕。A項(xiàng)“識(shí)破”指看穿別人的秘密或事物的真相，C

項(xiàng)“察覺(jué)”指發(fā)覺(jué)，看出來(lái)，D項(xiàng)“洞穿”指看穿、看透，均與鳥(niǎo)群發(fā)現(xiàn)稻草人并不危險(xiǎn)的文意相符，保留。B項(xiàng)“破解”指揭破、解

開(kāi)，多用來(lái)指破譯密碼等，一般搭配專(zhuān)業(yè)人士，與“鳥(niǎo)群”搭配不當(dāng)，排除。

第二空，橫線處成語(yǔ)形容加拿大機(jī)場(chǎng)利用鳥(niǎo)類(lèi)害怕捕食者的心理，用獵鷹機(jī)器驅(qū)鳥(niǎo)，可能最終解決機(jī)場(chǎng)驅(qū)鳥(niǎo)的問(wèn)題，A項(xiàng)“一

勞永逸”指辛苦一次把事情辦好，以后就不再費(fèi)事了，與最終解決機(jī)場(chǎng)驅(qū)鳥(niǎo)的問(wèn)題對(duì)應(yīng)，符合文意，當(dāng)選。C項(xiàng)“輕而易舉”形

容事情容易做，不費(fèi)力氣，文段并未表達(dá)驅(qū)鳥(niǎo)簡(jiǎn)單容易的文意，與文意不符，排除；D項(xiàng)“順理成章”比喻隨著某種情況的發(fā)展

而自然產(chǎn)生的結(jié)果，文段并非強(qiáng)調(diào)“隨著情況發(fā)展而自然產(chǎn)生”，與文意不符，排除。

故正確答案為A。

15、胰島素是由胰島分泌的一種激素，功能是促進(jìn)細(xì)胞葡萄糖。如果胰島細(xì)胞受到損害，不能分泌足量胰島素，那么人體血糖含量就會(huì)升

高，多余的血糖會(huì)進(jìn)入尿中，這就是I型糖尿病。糖尿病是一種對(duì)人體危害很大的慢性病，對(duì)于糖尿病患者來(lái)說(shuō)，注射胰島素顯然是最的療

法。

A．合成直接

B．消耗主流

C．轉(zhuǎn)化簡(jiǎn)單

D．分解有效

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

第一空，根據(jù)后文“如果胰島細(xì)胞受到損害······那么人體血糖含量就會(huì)升高”可知，胰島素會(huì)使葡萄糖減少，故第一空表達(dá)讓

葡萄糖減少之意，B項(xiàng)“消耗”指因使用或受損失而逐漸減少，C項(xiàng)“轉(zhuǎn)化”指轉(zhuǎn)變；改變，D項(xiàng)“分解”指一個(gè)整體分成它的各個(gè)組

成部分，均符合文意，保留；A項(xiàng)“合成”指葡萄糖變多，與文意相悖，排除。

第二空，根據(jù)前文，胰島素使葡萄糖減少，對(duì)糖尿病有良好的治療效果，D項(xiàng)“有效”指有效果，符合文意，當(dāng)選；B項(xiàng)“主

流”指事物發(fā)展中本質(zhì)的、主要的方面，C項(xiàng)“簡(jiǎn)單”指不復(fù)雜，均不符合文意，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《胰島素、生長(zhǎng)激素······原來(lái)這些藥物都是用基因工程技術(shù)生產(chǎn)的！》

16、陸續(xù)通過(guò)亞洲東北角當(dāng)時(shí)與北美仍接壤的地帶（即今白令海峽），來(lái)到阿拉斯加和育空地區(qū)的非凍土地帶居住下來(lái)，有的繼續(xù)向北美東南

部擴(kuò)散，直到大西洋沿岸和南美尖端。一般認(rèn)為，這里最早的土著人屬于亞洲的蒙古種族，當(dāng)時(shí)亞洲還處在石器時(shí)期，這從當(dāng)代加拿大發(fā)掘出

來(lái)的石制器具和武器可以得到佐證。

這段文字中的“這里”具體指的是（）。

A．大西洋沿岸

B．阿拉斯加

C．加拿大

D．美洲

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段自始至終都在講述某個(gè)北美國(guó)度的歷史進(jìn)程，即從法國(guó)人到土著居民北美印第安人再到亞洲的蒙古種族演化的過(guò)程。

由“這從當(dāng)代加拿大發(fā)掘出來(lái)的石制器具和武器可以得到佐證”可以判斷這個(gè)國(guó)家是加拿大。因此答案選C。

17、倘若沒(méi)有通訊和交通方面一系列天才的發(fā)明將城市與鄉(xiāng)村、國(guó)家與國(guó)家、大洲與大洲聯(lián)結(jié)在一起，任何工業(yè)革命和農(nóng)業(yè)革命都是不可設(shè)想

的。

這段話支持了這樣一種觀點(diǎn)，即（）。

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A．通訊和交通的進(jìn)步是工業(yè)和農(nóng)業(yè)革命的前提

B．工業(yè)和農(nóng)業(yè)的發(fā)展表現(xiàn)出革命性的變化

C．工業(yè)的發(fā)展必須以農(nóng)業(yè)的發(fā)展為前提

D．工業(yè)交通戰(zhàn)線的一系列天才的發(fā)明將城市與農(nóng)村、國(guó)家與國(guó)家、大洲與大洲聯(lián)結(jié)在一起

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)，原句意在說(shuō)明倘若沒(méi)有通訊和交通方面一系列天才的發(fā)明，任何工業(yè)和農(nóng)業(yè)革命都是不可設(shè)想的，即說(shuō)通訊和交通的

進(jìn)步是工業(yè)和農(nóng)業(yè)革命的前提。

18、請(qǐng)開(kāi)始答題：

用項(xiàng)目投資來(lái)刺激經(jīng)濟(jì)，實(shí)際上還是傳統(tǒng)的投資拉動(dòng)舉措，但當(dāng)下中國(guó)經(jīng)濟(jì)面臨的宏觀環(huán)境和幾年前相比發(fā)生了較大的變化，沿用老一套手段

刺激經(jīng)濟(jì)，恐有______之虞。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．得不償失

B．南轅北轍

C．大相徑庭

D．如出一轍

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

“之虞”是“……的憂慮”的意思，縱觀文段可知，其要表達(dá)的是在中國(guó)宏觀經(jīng)濟(jì)環(huán)境發(fā)生了較大變化的情況下，再采取和以前一

樣的措施，恐怕是收不到行動(dòng)所要達(dá)到的效果的，即恐怕是會(huì)“南轅北轍”的。因此B項(xiàng)正確。

19、。正如游戲要求團(tuán)隊(duì)協(xié)作，真正讓一款游戲成為廣受追捧且健康向上的產(chǎn)品，也需要協(xié)同的力量。如果開(kāi)發(fā)團(tuán)隊(duì)只考慮市場(chǎng)效益，

對(duì)游戲內(nèi)容和形式放任自流，縱使在短時(shí)間內(nèi)能取得佳績(jī)，也會(huì)因過(guò)度消費(fèi)用戶而敗下陣來(lái)。如果政府部門(mén)只在一些節(jié)點(diǎn)上把一把、管一管，

縱使出臺(tái)了一些政策文件，也不過(guò)是形式大于效力。如果家長(zhǎng)對(duì)孩子不管不問(wèn)或一封到底，縱使氣急敗壞也無(wú)濟(jì)于事，與其關(guān)上游戲的門(mén)還不

如打開(kāi)疏導(dǎo)陪伴的窗。

填入文中畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?/p>

A．國(guó)產(chǎn)游戲行業(yè)的有序發(fā)展需要多方的共同努力

B．游戲監(jiān)管不該只堵不疏而應(yīng)樹(shù)立“大監(jiān)管”理念

C．各方力量緊密合作才能讓游戲成為生活的有益補(bǔ)充

D．游戲監(jiān)管需制作方、政府部門(mén)、家長(zhǎng)三方形成合力

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

本題為語(yǔ)句填空題，橫線出現(xiàn)在文段開(kāi)頭，需要對(duì)文段進(jìn)行總體概括。橫線后面指出讓游戲廣受追捧且健康向上需要協(xié)同的

力量，后面用“如果”進(jìn)行假設(shè)，從開(kāi)發(fā)團(tuán)隊(duì)、政府部門(mén)、家長(zhǎng)三個(gè)角度介紹了三方均要采取措施形成合力，故橫線處應(yīng)介紹

游戲監(jiān)管離不開(kāi)制作方、政府部門(mén)、家長(zhǎng)三方的努力，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng),“國(guó)產(chǎn)游戲行業(yè)”表述不準(zhǔn)確，文段只是提到游戲沒(méi)有提及國(guó)產(chǎn)與否，且“多方的共同努力”表述不明確，文段明確指出是游

戲制作方、政府、和家長(zhǎng)三方配合，排除；

B項(xiàng)，“大監(jiān)管”理念無(wú)中生有，排除；

C項(xiàng)，“游戲成為生活的有益補(bǔ)充”無(wú)中生有，文段只是提到“游戲成為廣受追捧且健康向上的產(chǎn)品”，且“緊密各方力量合作”表

述不明確，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《<王者榮耀>加強(qiáng)“社交游戲”監(jiān)管刻不容緩》

20、文獻(xiàn)連接著無(wú)機(jī)和有機(jī)世界，揭示著各時(shí)代的人事關(guān)系，珍藏著鮮為人知的記憶與智慧，是民族成長(zhǎng)和發(fā)展的全面反映，是我們不容忽視

的一類(lèi)獨(dú)特產(chǎn)品或重要印記。然而頗為遺憾的是，如今大量文獻(xiàn)或躺在收藏機(jī)構(gòu)的角落里，或封存于書(shū)庫(kù)。近年來(lái)，“展覽”作為

收藏機(jī)構(gòu)信息利用和創(chuàng)新服務(wù)的一大亮點(diǎn)，以視覺(jué)化、生動(dòng)性和體驗(yàn)感等特點(diǎn)吸引了眾多觀眾。但目前不少展覽只是陳列文獻(xiàn)，并未在深入解

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讀文獻(xiàn)所載信息后進(jìn)行視覺(jué)轉(zhuǎn)化，忽視了受眾的識(shí)讀困難、文獻(xiàn)的真正價(jià)值及媒介的功能發(fā)揮，導(dǎo)致展覽與觀眾“對(duì)話”受阻，展覽收效甚微，文

獻(xiàn)作為“物證”的利用效果。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．無(wú)人問(wèn)津不見(jiàn)天日不盡人意

B．不見(jiàn)天日無(wú)人問(wèn)津稱(chēng)心如意

C．暗無(wú)天日束之高閣差強(qiáng)人意

D．置之不理暗無(wú)天日不遂人愿

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

第一空，搭配“文獻(xiàn)”，由橫線前“然而”可知，所填成語(yǔ)與“不容忽視”語(yǔ)義相反，體現(xiàn)文獻(xiàn)不被重視之意。A項(xiàng)“無(wú)人問(wèn)津”比喻

沒(méi)有人來(lái)探問(wèn)、嘗試或購(gòu)買(mǎi)，B項(xiàng)“不見(jiàn)天日”和C項(xiàng)“暗無(wú)天日”字面上均包含看不到一點(diǎn)光明之意，三者皆可體現(xiàn)出文獻(xiàn)被忽

視之意，保留。D項(xiàng)“置之不理”指放在一邊兒不理不睬，正確用法為“某人對(duì)某物置之不理”或“某物被置之不理”，置于此處搭

配不當(dāng)，排除。

第二空，“或······或······”提示并列，所填成語(yǔ)與第一空語(yǔ)義相近，應(yīng)體現(xiàn)文獻(xiàn)不被重視之意，A項(xiàng)“不見(jiàn)天日”指看不到一點(diǎn)

光明，B項(xiàng)“無(wú)人問(wèn)津”比喻沒(méi)有人來(lái)探問(wèn)、嘗試或購(gòu)買(mǎi)，C項(xiàng)“束之高閣”比喻放著不用、丟在一旁不管，也比喻把某事或某種

主張、意見(jiàn)、建議等擱置起來(lái)，不予理睬和辦理，三項(xiàng)均符合文意，保留。

第三空，根據(jù)“忽視了受眾的識(shí)讀困難”“受阻”“收效甚微”可知，文獻(xiàn)作為“物證”的利用效果不理想，橫線處應(yīng)體現(xiàn)出消極的感

情色彩。A項(xiàng)“不盡人意”指不完全使人滿意，感情色彩偏消極，符合文意，當(dāng)選。B項(xiàng)“稱(chēng)心如意”指適合心意，愿望能得到滿

足，C項(xiàng)“差強(qiáng)人意”形容大體上還能使人滿意，均與文段感情色彩不符，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《周婧景：讓文獻(xiàn)“活”起來(lái)：文獻(xiàn)收藏機(jī)構(gòu)展覽的開(kāi)發(fā)利用》

21、甲公司租用乙公司寫(xiě)字樓，乙公司委托丙清潔公司清潔寫(xiě)字樓外墻，丙公司指派員工小劉負(fù)責(zé)清潔。因操作不當(dāng)，小劉的清潔工具從高處

掉落砸壞甲公司李某的汽車(chē)。李某的損失應(yīng)當(dāng)由（）負(fù)責(zé)。

A．甲公司

B．乙公司

C．丙公司

D．小劉

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

本題考查法律常識(shí)。

A、B、D三項(xiàng)錯(cuò)誤，C項(xiàng)正確，根據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》第一千一百九十一條第一款規(guī)定：“用人單位的工作人員因執(zhí)

行工作任務(wù)造成他人損害的，由用人單位承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任。用人單位承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任后，可以向有故意或者重大過(guò)失的工作人員

追償?！?/p>

故正確答案為C。

22、盜蛛是一種捕魚(yú)蛛，多生活在溪水面上，有的盜蛛經(jīng)常將兩只長(zhǎng)腳伸進(jìn)水里探測(cè)小魚(yú)的動(dòng)向，就好像“姜太公”釣魚(yú)靜待它們“”，當(dāng)

小魚(yú)游進(jìn)捕獵范圍，盜蛛就會(huì)突然撲過(guò)去，并用兩只長(zhǎng)腳將小魚(yú)緊緊抱住，將其拖入自己的洞穴。有的盜蛛還會(huì)用后面一對(duì)步足緊抓水面漂浮

物，將其余幾對(duì)伸出去，，一旦遇見(jiàn)合適的目標(biāo)時(shí)，便會(huì)迅速撲上去，先用口器咬住獵物，然后再將毒液注入其體內(nèi)，使獵物中毒昏

迷。

依次填入畫(huà)橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．束手就擒一探究竟

B．坐以待斃見(jiàn)機(jī)行事

C．自投羅網(wǎng)隨波逐流

D．自取滅亡靜觀其變

《正確答案》

C

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《專(zhuān)家解析》

第一空，形容盜蛛捕捉小魚(yú)時(shí)小魚(yú)的狀態(tài)，由“‘姜太公’釣魚(yú)”“靜待”及后文“小魚(yú)游進(jìn)捕獵范圍”可知，橫線處成語(yǔ)需表示小魚(yú)主

動(dòng)進(jìn)入盜蛛的捕獵范圍，且根據(jù)雙引號(hào)可知橫線處成語(yǔ)需和“姜太公”形成形象化對(duì)應(yīng)。C項(xiàng)“自投羅網(wǎng)”指自己投到羅網(wǎng)里去，

比喻自己送死，符合文意，保留；D項(xiàng)“自取滅亡”指自己找死，比喻自己的行為把自己引上死路，符合文意，保留。A項(xiàng)“束手

就擒”指捆起手來(lái)等著讓人家捉拿，側(cè)重毫不抵抗，甘愿被俘，文段并未體現(xiàn)不抵抗的狀態(tài)，且無(wú)法和“姜太公”形成形象化對(duì)

應(yīng)，排除；B項(xiàng)“坐以待斃”指坐著等死，比喻將遭滅頂之災(zāi)而無(wú)積極措施，無(wú)法和“姜太公”形成形象化對(duì)應(yīng)，排除。

第二空，橫線處成語(yǔ)修飾盜蛛的步足在水里的狀態(tài)。C項(xiàng)“隨波逐流”字面意思是隨著波浪起伏，順著流水飄蕩，也可比喻沒(méi)有

原則或者主見(jiàn)，符合文意，當(dāng)選。D項(xiàng)“靜觀其變”指不動(dòng)聲色安靜地觀察它的變化，看著事情的發(fā)展，根據(jù)發(fā)展的不同情況采

取不同的措施，無(wú)法準(zhǔn)確形容盜蛛的步足在水里的狀態(tài)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】科普時(shí)報(bào)《想不到！蜘蛛界也有“水軍”》

23、在法國(guó)、德國(guó)行車(chē)，絕大多數(shù)機(jī)動(dòng)車(chē)、非機(jī)動(dòng)車(chē)和行人都能?chē)?yán)格遵守交通法規(guī)，以及他們彼此間的禮讓、和諧，使得無(wú)論是在高速公路

上，還是在西歐城市繁華狹窄的街道上，司機(jī)都能找到一種“放松感”和“信任感”。作為一名不熟悉路況的外國(guó)人，記者僅僅依靠奔馳E級(jí)車(chē)上配

備的車(chē)載、便攜式導(dǎo)航儀以及路書(shū)，就可以沿著四通八達(dá)的高速公路網(wǎng)安全、快捷地從一個(gè)城市到另一個(gè)城市。

這段文字意在說(shuō)明（）。

A．在法、德能順利行車(chē)的原因

B．在法、德行車(chē)讓能讓司機(jī)產(chǎn)生“放松感”和“信任感”

C．法、德發(fā)達(dá)的交通網(wǎng)使行車(chē)快捷方便

D．法、德的馬路上的文明

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文中指出在法、德，行人、機(jī)動(dòng)車(chē)、非機(jī)動(dòng)車(chē)都能遵守交通法規(guī)，互相禮讓?zhuān)@是法、德的道路文明，也是記者在法、德能

夠順利行車(chē)的原因，即文中意在說(shuō)明法、德的道路文明，因此D項(xiàng)正確。

24、即便是比較嚴(yán)肅的史學(xué)著作，在習(xí)慣了一種寫(xiě)作和思維路徑后，也很難有別的考察和分析視角。這樣一來(lái)，人們讀到的史書(shū)就難免，

這在一定程度上使讀者。

A．如出一轍心不在焉

B．人云亦云不求甚解

C．眾口一詞味同嚼蠟

D．大同小異興味索然

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

第一空根據(jù)“這”指代“習(xí)慣了一種寫(xiě)作思路和思維路徑”，故橫線處體現(xiàn)史書(shū)也都是類(lèi)似的，A項(xiàng)“如出一轍”原意指好像出自同

一個(gè)車(chē)轍，比喻兩件事情非常相似，能體現(xiàn)史書(shū)內(nèi)容差不多，保留；D項(xiàng)“大同小異”指大體相同，略有差異，符合文意，保

留；B項(xiàng)“人云亦云”指人家怎么說(shuō)，自己也跟著怎么說(shuō)。指沒(méi)有主見(jiàn)，只會(huì)隨聲附和，強(qiáng)調(diào)說(shuō)話，與史書(shū)搭配不當(dāng)，排除；C

項(xiàng)“眾口一詞”指許多人都說(shuō)同樣的話，強(qiáng)調(diào)說(shuō)話，搭配史書(shū)不當(dāng)，排除。

第二空史書(shū)內(nèi)容類(lèi)似，讀者讀起來(lái)就會(huì)感覺(jué)無(wú)聊，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)“興味索然”指一點(diǎn)兒興趣都沒(méi)有，符合文意，鎖定D項(xiàng)。A項(xiàng)“心不

在焉”意思是心思不在這里，指思想不集中，強(qiáng)調(diào)態(tài)度問(wèn)題，并非史書(shū)內(nèi)容類(lèi)似導(dǎo)致，語(yǔ)義不符，排除A項(xiàng)。

故正確答案為D。

【文段出處】《他者眼中的歷史映像》

25、我們當(dāng)下有些報(bào)刊，其文化品格每況愈下。其一是過(guò)于看重時(shí)尚，娛樂(lè)要摩登，明星要刺激，迎合大眾的獵奇心理來(lái)尋找話題。二是炒作

公眾人物，將平凡的公眾形象神秘化和庸俗化。細(xì)看近幾年一些媒體的熱門(mén)話題，有許多走時(shí)尚的路子，唯獨(dú)與民眾的生活遠(yuǎn)了。

這段話指出了當(dāng)下有些報(bào)刊存在的問(wèn)題是（）。

A．看重時(shí)尚，迎合大眾的獵奇心理

B．炒作公眾人物，神秘化和庸俗化

C．看重時(shí)尚，熱衷炒作公眾人物

D．走時(shí)尚的路子，脫離民眾

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《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

ABC三項(xiàng)錯(cuò)誤，都是報(bào)刊問(wèn)題存在的表現(xiàn)，但不全面，“細(xì)看近幾年一些媒體的熱門(mén)話題，有許多走時(shí)尚的路子，唯獨(dú)與民眾

的生活遠(yuǎn)了”概括了三項(xiàng)的內(nèi)容。D項(xiàng)正確，報(bào)刊存在的問(wèn)題是“走時(shí)尚的路子，脫離民眾”。因此答案選D。

26、黃色與紅色一樣，是中華民族偏愛(ài)的顏色。在與“五行說(shuō)”相對(duì)應(yīng)的“五色論”里，黃色代表土，居于四方的中央。東漢的儒家為了抬高君權(quán)，

突出了“五行”和“五方”中“土居中央”的觀點(diǎn)，把土說(shuō)成是一切元素的根本，因此中央是至高無(wú)上的，這也極大地提高了黃色的地位。三國(guó)時(shí)期的

魏文帝曹丕也接受了這一說(shuō)法，把黃色定為正色之首，隨后的隋、唐王朝都加以效仿。從唐代起，正黃色成為皇室的專(zhuān)用色，濫用即會(huì)獲罪。

時(shí)隔千年，雖然黃色早已進(jìn)入尋常百姓家，但金黃色那高貴莊嚴(yán)的氣質(zhì)依然存在。

對(duì)這段文字概括最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．分析中華民族偏愛(ài)黃色的原因

B．追溯土居中央觀念的形成歷史

C．探討顏色與五行觀念的內(nèi)在淵源

D．強(qiáng)調(diào)皇權(quán)觀念對(duì)色彩文化的影響

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇指出黃色是中華民族偏愛(ài)的顏色，隨后通過(guò)“東漢”“三國(guó)時(shí)期”“唐代”等多個(gè)時(shí)間維度展開(kāi)論述，具體解釋了中華民族

歷來(lái)偏愛(ài)黃色的原因，故整個(gè)文段為總—分結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)中華民族歷來(lái)偏愛(ài)黃色的原因，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，“土居中央”對(duì)應(yīng)文段“東漢”“三國(guó)”等時(shí)期，非重點(diǎn)，且表述片面，排除；

C項(xiàng)“顏色”、D項(xiàng)“色彩”主題詞范圍擴(kuò)大，文段重點(diǎn)論述“黃色”，均排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《淺談紡織品中的色彩》

27、①其背后的機(jī)制非常多樣，其中一個(gè)可能的機(jī)制是，豐富的生物多樣性可以讓生物之間形成比較復(fù)雜的相互牽制關(guān)系。

②然而，我們已經(jīng)有許多證據(jù)充分表明，豐富的生物多樣性往往可以保證一個(gè)生態(tài)系統(tǒng)維持較高的穩(wěn)定性和抗干擾性。

③20世紀(jì)后期以來(lái)，由于人類(lèi)對(duì)全球生態(tài)系統(tǒng)的干擾和破壞不斷加劇。

④生物多樣性保護(hù)成為熱門(mén)研究和實(shí)踐領(lǐng)域。

⑤從而不會(huì)讓某類(lèi)生物一家獨(dú)大造成失衡，引發(fā)整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)的破壞。

⑥由于生物圈的復(fù)雜性，時(shí)至今日，生態(tài)學(xué)界還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)生物多樣性和地球生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定性之間存在什么簡(jiǎn)單的定律。

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的一項(xiàng)是：

A．⑥③①②⑤④

B．⑥①⑤②③④

C．③④⑥②①⑤

D．③⑤④⑥②①

《正確答案》

C

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《專(zhuān)家解析》

對(duì)比選項(xiàng)，判斷首句。③句指出“人類(lèi)對(duì)全球生態(tài)系統(tǒng)的干擾和破壞不斷加劇”，⑥句指出“生態(tài)學(xué)界還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)生物多樣性和

地球生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定性之間存在什么簡(jiǎn)單的定律”，難以判斷首句，尋找其他線索。

繼續(xù)觀察發(fā)現(xiàn)，②句出現(xiàn)轉(zhuǎn)折詞“然而”，且表明已有證據(jù)能說(shuō)明“豐富的生物多樣性”可以保證“生態(tài)系統(tǒng)維持較高的穩(wěn)定性和

抗干擾性”，⑥句論述生態(tài)學(xué)界還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)“生物多樣性”和“地球生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定性”之間是否存在定律，與②句可以構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)

系，故⑥②兩句構(gòu)成捆綁，保留C、D兩項(xiàng)。①句具體論述了“生物多樣性”可以讓生物之間形成相互牽制關(guān)系，⑤句引導(dǎo)了一

個(gè)結(jié)果，即不會(huì)讓某類(lèi)生物一家獨(dú)大造成失衡，⑤①兩句均無(wú)法與②句構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系，排除A、B兩項(xiàng)。

對(duì)比C、D兩項(xiàng)的尾句，⑤句論述“不會(huì)讓某類(lèi)生物一家獨(dú)大造成失衡”，①句表明“生物多樣性”可以讓生物之間形成相互牽制

關(guān)系，有了相互牽制，就不會(huì)造成“某類(lèi)生物一家獨(dú)大”，按照邏輯順序，①句應(yīng)該放在⑤句之前，⑤句更適合作尾句，排除D

項(xiàng)，C項(xiàng)當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《劉夙評(píng)<稀有地球>︱復(fù)雜生命誕生的條件》

28、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)作為人們認(rèn)識(shí)世界，改造世界的重要______，歷來(lái)是推動(dòng)歷史發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的重要力量?？v觀人類(lèi)歷史，人類(lèi)社會(huì)的每一

次重大躍進(jìn)，人類(lèi)文明每一次重大發(fā)展，都離不開(kāi)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的知識(shí)______和思想先導(dǎo)。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的發(fā)展水平，反映了一個(gè)民族的思維

能力、精神品格、文明素質(zhì)，體現(xiàn)了一個(gè)國(guó)家的綜合國(guó)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．指南增進(jìn)

B．途徑進(jìn)步

C．方法積累

D．工具變革

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

第一空，根據(jù)“哲學(xué)社會(huì)科學(xué)作為人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的重要……”可知，空缺處所填詞語(yǔ)應(yīng)用來(lái)形容“哲學(xué)社會(huì)科學(xué)”。BC

兩項(xiàng)，“途徑”指方法、路子，與“方法”都指具體的做法，用來(lái)形容“哲學(xué)社會(huì)科學(xué)”并不合適，不當(dāng)選；AD兩項(xiàng)，“指南”指為人

們提供指導(dǎo)性資料或情況的東西，比喻辯明方向的依據(jù)；“工具”原指工作時(shí)所需用的器具，后引申為為了達(dá)到、完成或促進(jìn)

某一事物的手段，二者均符合語(yǔ)境。第二空，空缺處填入的詞語(yǔ)搭配“知識(shí)”，且應(yīng)體現(xiàn)出哲學(xué)社會(huì)科學(xué)對(duì)人類(lèi)社會(huì)的重大意

義。A項(xiàng)，“知識(shí)增進(jìn)”搭配不當(dāng)，不當(dāng)選；D項(xiàng)，“知識(shí)變革”搭配恰當(dāng)且符合語(yǔ)境。因此答案選D。

29、中國(guó)國(guó)家質(zhì)檢總局將繼續(xù)加強(qiáng)對(duì)企業(yè)的監(jiān)督管理，要求企業(yè)進(jìn)一步完善其質(zhì)量安全自控體系，確保出口日本產(chǎn)品質(zhì)量安全；同時(shí)將繼續(xù)加

強(qiáng)與日方______，______其盡快解除對(duì)其余三十七家企業(yè)產(chǎn)品的檢查命令，保證輸日食品貿(mào)易的進(jìn)展順利。

填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．協(xié)商要求

B．商量催促

C．磋商敦促

D．洽談懇請(qǐng)

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

B項(xiàng)錯(cuò)誤，“商量”一詞多用于口語(yǔ)，不適用于正式的兩國(guó)之間的交流。A項(xiàng)錯(cuò)誤，第二空，“要求”語(yǔ)氣過(guò)于強(qiáng)硬，與第一空中

協(xié)商的態(tài)度不符?！皯┱?qǐng)”意為懇切請(qǐng)求，在對(duì)外談判中使用則姿態(tài)顯得過(guò)低，不如“敦促”貼切。而且這里填“敦促”也與“盡

快”更加呼應(yīng)。因此C項(xiàng)正確。

30、人們吃進(jìn)食物后，很快就被胃液消化掉了。胃液酸性很強(qiáng)，可從來(lái)沒(méi)有把胃自己消化掉，其中奧秘何在？事實(shí)上，胃液在消化食物的同

時(shí)，也對(duì)胃壁有一定的損害作用，即造成一些細(xì)胞的死亡。但是由于胃有很強(qiáng)的再生能力，因此這種損害僅僅是暫時(shí)的，胃能很快恢復(fù)如初。

美國(guó)密歇根大學(xué)醫(yī)學(xué)系德本教授的研究資料表明，每分鐘胃的表面能夠產(chǎn)生約50萬(wàn)個(gè)新細(xì)胞。也就是說(shuō)只需三天，就可以再生出一個(gè)新胃來(lái)。

然而，由于胃液能在幾小時(shí)內(nèi)把胃的組織溶化掉，只靠產(chǎn)生的新細(xì)胞，還來(lái)不及完全彌補(bǔ)所造成的損失。因此，還得另有本領(lǐng)才行。

這段文字接下來(lái)主要討論的是（）。

A．胃沒(méi)有把自己消化掉的其他原因

B．胃液對(duì)胃壁有一定的損害作用

C．胃的生長(zhǎng)速度

D．只靠胃液產(chǎn)生的新細(xì)胞，還不能及時(shí)完全地修補(bǔ)所造成的損失

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《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

由文段結(jié)尾“因此，還得另有本領(lǐng)才行”可知，接下來(lái)要討論的是“另有本領(lǐng)”，即胃沒(méi)有把自己消化掉的其他原因，因此A項(xiàng)正

確。

31、北京大學(xué)副校長(zhǎng)、北大中國(guó)經(jīng)濟(jì)研究中心副主任海聞教授表示，在醫(yī)改領(lǐng)域，政府要尊重市場(chǎng)，不能通過(guò)行政手段______藥價(jià)，但可通過(guò)

對(duì)收入較低者實(shí)行救濟(jì)。

填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．調(diào)試

B．抑制

C．干涉

D．干預(yù)

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤，“調(diào)試”與價(jià)格搭配不當(dāng)；B項(xiàng)錯(cuò)誤，價(jià)格情況復(fù)雜，不一定全部要“抑制”；C項(xiàng)錯(cuò)誤，“干涉”含有貶義，不能用來(lái)修

飾“政府”。D項(xiàng)正確，藥價(jià)一般是市場(chǎng)調(diào)節(jié)的，行政手段參與進(jìn)去，應(yīng)選“干預(yù)”。

32、在以西方文化為主導(dǎo)的格局下，包括中國(guó)在內(nèi)的整個(gè)東方文化喪失了自己的聲音，只能淪為西方現(xiàn)代性的邊緣或附庸。中國(guó)在古今中西四

個(gè)維度之間______，人們一方面在忘記中國(guó)自身的傳統(tǒng)，一方面對(duì)西方這一他者總是______。向西方學(xué)習(xí)并沒(méi)有獲得西方文化的內(nèi)在特性，反

而往往通過(guò)西方抹去了中國(guó)的傳統(tǒng)文化。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．糾結(jié)若即若離

B．迷失敬而遠(yuǎn)之

C．?dāng)[動(dòng)琢磨不透

D．游走霧里看花

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

D項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，“游走”指游逛，游蕩，根據(jù)句意，中國(guó)在古今中西四個(gè)維度之間搖擺不定，不知如何取舍，“游走”的語(yǔ)義

不符。第二空，由“向西方學(xué)習(xí)并沒(méi)有獲得西方文化的內(nèi)在特性，反而往往通過(guò)西方抹去了中國(guó)的傳統(tǒng)文化”可知，人們對(duì)西

方的文化沒(méi)學(xué)懂，自己的傳統(tǒng)文化也丟了，即中國(guó)對(duì)于西方文化的認(rèn)識(shí)并不深入，而“若即若離”形容對(duì)人的態(tài)度似親似疏，

保持一定的分寸和距離，“敬而遠(yuǎn)之”表示尊敬卻有所顧慮不愿接近，這兩個(gè)成語(yǔ)均沒(méi)有學(xué)習(xí)不夠深入理解不夠透徹的意思。

因此C項(xiàng)正確。

33、沙發(fā)、臺(tái)燈、水杯、音箱、燈罩、咖啡壺······生活中充斥著大量“非規(guī)則平面”物體，它們中的一些未來(lái)可能會(huì)智能化，其智能化后的人機(jī)

交互不再是通過(guò)一塊平面屏幕，而是會(huì)實(shí)現(xiàn)物體本身可感知、可、可對(duì)話，而要做到這一點(diǎn)，柔性電子技術(shù)。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．顯示大有可為

B．觸摸迫在眉睫

C．輸出永無(wú)止境

D．操控前途無(wú)量

《正確答案》

A

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《專(zhuān)家解析》

本題可從第二空入手，橫線處所填詞語(yǔ)搭配“柔性電子技術(shù)”，且根據(jù)橫線前“未來(lái)可能會(huì)智能化”“而要做到這一點(diǎn)，柔性電子

技術(shù)”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)為了在未來(lái)實(shí)現(xiàn)物體本身可感知、可對(duì)話的智能化目標(biāo)，柔性電子技術(shù)值得研究或?qū)?huì)發(fā)揮重要作

用。A項(xiàng)“大有可為”指事情很有發(fā)展前途，很值得做，可以體現(xiàn)柔性電子技術(shù)將會(huì)發(fā)揮重要作用，與文意相符，且搭配得當(dāng)，

保留。B項(xiàng)“迫在眉睫”比喻事情已逼近眼前，非常緊迫，文段未體現(xiàn)“非常緊迫”，與文意不符，排除；C項(xiàng)“永無(wú)止境”指永遠(yuǎn)沒(méi)

有盡頭，置于此處用法錯(cuò)誤，與“柔性電子技術(shù)”搭配不當(dāng)，應(yīng)為“柔性電子技術(shù)發(fā)展永無(wú)止境”，排除；D項(xiàng)“前途無(wú)量”指一個(gè)

人的前途沒(méi)有限量，與“柔性電子技術(shù)”搭配不當(dāng)，排除。

第一空，代入驗(yàn)證，A項(xiàng)“顯示”指明顯地表示，可與橫線前后“可感知”“可對(duì)話”構(gòu)成并列，且與文意相符，體現(xiàn)物體本身的智

能化，當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】《AIoT爆發(fā)前夜，柔宇如何“掰彎世界”？》

34、經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)具有倫理的方法，倫理學(xué)也可引進(jìn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法。倫理學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)之所以有相通之處，可以相互聯(lián)系、相互引進(jìn)，是由人們的經(jīng)

濟(jì)行為和道德行為本身相互關(guān)聯(lián)決定的。例如在工業(yè)生產(chǎn)中，人們的創(chuàng)造能力不僅取決于知識(shí)和技術(shù)水平，也取決于是否肯于奉獻(xiàn)的道德水

平。

這段文字旨在告訴我們（）。

A．經(jīng)濟(jì)學(xué)為何與倫理學(xué)有相通之處

B．經(jīng)濟(jì)學(xué)與倫理學(xué)是相互聯(lián)系，相互引進(jìn)的

C．經(jīng)濟(jì)學(xué)與倫理學(xué)的關(guān)系

D．經(jīng)濟(jì)學(xué)與倫理學(xué)的方法是相通的

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

由“倫理學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)之所以有相通之處，可以相互聯(lián)系、相互引進(jìn)，是由人們的經(jīng)濟(jì)行為和道德行為本身相互關(guān)聯(lián)決定的”可

知，文段主要說(shuō)明經(jīng)濟(jì)學(xué)與倫理學(xué)的相通之處。因此答案選A。

35、傳承紅色基因，重要性不言而喻；但如何傳承，同樣不容忽視。怎樣深入挖掘紅色傳統(tǒng)，生動(dòng)展示紅色基因，讓普通人也能感受到力量，

讓紅色基因，這恐怕是一個(gè)不可回避的重大課題。

填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．代代相傳

B．發(fā)揚(yáng)光大

C．深入人心

D．根深蒂固

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

首句“但”表示轉(zhuǎn)折，強(qiáng)調(diào)如何傳承紅色基因的話題，接著“怎樣深入挖掘······生動(dòng)展示”引出挖掘紅色傳統(tǒng)帶來(lái)的效果，后文

通過(guò)“讓······讓······”引導(dǎo)的并列句式，強(qiáng)調(diào)以前文的方式傳承紅色基因的目的以及想要達(dá)到的目標(biāo)，并列句式前后語(yǔ)義相

近，故橫線處也表示“讓普通人也能感受到力量”的含義。

A項(xiàng)“代代相傳”指一代接一代地相繼傳下去，符合語(yǔ)境，當(dāng)選；

B項(xiàng)“發(fā)揚(yáng)光大”指使好的作風(fēng)、傳統(tǒng)等得到廣泛發(fā)展和提高，根據(jù)文段首句完整句可知，文段主題為“傳承”，且論述的是“基

因”，不符合文意，排除；

C項(xiàng)“深入人心”指理論、學(xué)說(shuō)、政策等為人們深切了解和信服，無(wú)“傳承”之意，排除；

D項(xiàng)“根深蒂固”比喻基礎(chǔ)深厚，不容易動(dòng)搖，強(qiáng)調(diào)“深入”“穩(wěn)固”，與傳播方式的“深入挖掘”可對(duì)應(yīng)，但體現(xiàn)不出“讓普通人也能

感受到力量”的含義，不符合文意，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《在文藝中激蕩紅色血脈》

36、發(fā)展是時(shí)代的主題，同時(shí)也是每個(gè)時(shí)代需要面對(duì)的問(wèn)題，對(duì)“什么是發(fā)展”“怎樣發(fā)展”“為誰(shuí)發(fā)展”等問(wèn)題的回答，著中國(guó)特色社會(huì)主義

發(fā)展的歷史脈絡(luò)，指導(dǎo)著我們的實(shí)踐。新時(shí)期以“五大發(fā)展”為核心的新發(fā)展理念提出，更是著辯證思維和哲學(xué)智慧，是我們黨對(duì)發(fā)展問(wèn)題

的新思考、新成果。

第13頁(yè)2024年晉城市直事業(yè)單位招聘筆試沖刺題含答案解析

2024年晉城市直事業(yè)單位招聘筆試沖刺題含答案解析編號(hào)：d984c93e663a9aae7093d25907c5bb91

填入劃?rùn)M線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．貫穿彰顯

B．延續(xù)閃耀

C．梳理輝映

D．順應(yīng)凸現(xiàn)

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

第一空，由“發(fā)展是時(shí)代的主題，同時(shí)也是每個(gè)時(shí)代需要面對(duì)的問(wèn)題”可知，對(duì)“發(fā)展”這一系列問(wèn)題的回答始終存在于中國(guó)特色

社會(huì)主義發(fā)展中。A項(xiàng)“貫穿”指從頭到尾穿過(guò)一個(gè)或一系列事物，符合文意，保留。B項(xiàng)“延續(xù)”指按照原來(lái)的樣子繼續(xù)下去，

側(cè)重強(qiáng)調(diào)繼續(xù)、延長(zhǎng)，C項(xiàng)“梳理”指對(duì)事物進(jìn)行歸類(lèi)、分析，使之有條理，D項(xiàng)“順應(yīng)”指順從，適應(yīng)，均無(wú)法體現(xiàn)始終存在之

意，排除。

第二空，代入驗(yàn)證。A項(xiàng)“彰顯”指鮮明地顯示，填入文段指顯著地展現(xiàn)出辯證思維和哲學(xué)智慧，讓大家都看到，符合文意，當(dāng)

選。

故正確答案為A。

【文段出處】《新發(fā)展理念的哲學(xué)智慧》

37、我們中華民族有悠久的歷史和優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，有豐富的文化遺產(chǎn)，中國(guó)文化是世界上最古老的文化之一，______，我們的文化不同于其

他古代文化的一個(gè)特點(diǎn)是，幾千年來(lái)它一直沒(méi)有中斷，我們豐碩的文化遺產(chǎn)______可以豐富我國(guó)人民，______可以豐富世界人民的精神文明的

寶庫(kù)。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．同時(shí)不僅而且

B．但是不僅而且

C．于是既也

D．同時(shí)既也

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

第一空，“同時(shí)”表并列關(guān)系；“于是”表順承關(guān)系；“但是”表轉(zhuǎn)折關(guān)系，且重點(diǎn)在轉(zhuǎn)折后，在這里用轉(zhuǎn)折比較合適。第二、三

空，根據(jù)題中長(zhǎng)句后半部分的邏輯關(guān)系，用“不僅……而且……”表示“豐富我國(guó)人民”與“豐富世界人民的精神文明的寶庫(kù)”之間遞

進(jìn)的關(guān)系更合適。因此B項(xiàng)正確。

38、作為一個(gè)讀書(shū)人、寫(xiě)書(shū)人，生活在北京是一件幸運(yùn)的事。北京的高校多，圖書(shū)館多，書(shū)店多，愛(ài)讀書(shū)的人也多。北京的實(shí)體書(shū)店數(shù)量在全

國(guó)名列前茅。也因此，北京的閱讀活動(dòng)眾多，內(nèi)容豐富，形式活潑。閱讀活動(dòng)我參加過(guò)多次，還以作家的身份談讀書(shū)和創(chuàng)作與一個(gè)人精神成長(zhǎng)

的關(guān)系。在這樣濃郁的文化氛圍里，我常常感到一座古城的面貌因讀書(shū)而煥然一新。

這段文字旨在說(shuō)明：

A．北京是一座讀書(shū)氛圍濃厚的城市

B．書(shū)店是建設(shè)書(shū)香社會(huì)的主要推手

C．北京的閱讀活動(dòng)給讀者的體驗(yàn)極佳

D．以書(shū)為伴者生活在北京是一種幸運(yùn)

《正確答案》

D

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《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇指出讀書(shū)人、寫(xiě)書(shū)人生活在北京是一件幸運(yùn)的事，接著具體闡述了幸運(yùn)的原因，即高校多、圖書(shū)館多、書(shū)店多、愛(ài)

讀書(shū)的人多以及閱讀活動(dòng)眾多，隨后以“我”為例子，通過(guò)論述“我”參加活動(dòng)以及生活在北京的感受再次論證首句觀點(diǎn)。故文段

為總分結(jié)構(gòu)，重在強(qiáng)調(diào)讀書(shū)人、寫(xiě)書(shū)人生活在北京是一種幸運(yùn)，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“讀書(shū)氛圍濃厚的城市”對(duì)應(yīng)尾句，非重點(diǎn)，且文段中心句論述“讀書(shū)人、寫(xiě)書(shū)人”，“讀書(shū)”話題范圍縮小，排除；

B項(xiàng)，未出現(xiàn)文段核心話題“北京”，偏離文段中心，排除；

C項(xiàng)，“北京的閱讀活動(dòng)”為分述句內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】中國(guó)青年網(wǎng)《在書(shū)香里與一座城相擁（我與一座城）》

39、北極海域浮冰面積逐漸減小，總計(jì)縮小達(dá)20%左右，使北極熊難以在浮冰上長(zhǎng)久立足，加之某些國(guó)家對(duì)海豹大量捕殺，使本來(lái)就不多的北

極海豹越來(lái)越少，北極熊更難在浮冰上捕食海豹。我們來(lái)到北極斯匹茲卑爾根島西北海岸北緯80度附近一海灣時(shí)，驚訝地拍攝到了北極熊捕魚(yú)

的全過(guò)程。我們看到，北極熊改變了以捕食海豹為生和“不下水”的習(xí)性，開(kāi)始跳下冰冷的海水，抓魚(yú)為食。

這段文字充分表明（）。

A．北極環(huán)境日益惡劣

B．物競(jìng)天擇，適者生存

C．聰明的物種更能適應(yīng)環(huán)境

D．環(huán)境變化改變了北極熊的生活習(xí)性

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

D項(xiàng)正確，文中首先說(shuō)明北極熊生存環(huán)境的變化，接著由北極熊捕魚(yú)說(shuō)明環(huán)境的變化對(duì)北極熊生活習(xí)性的影響。A項(xiàng)錯(cuò)誤，文

段未體現(xiàn)出北極環(huán)境日益惡劣；B項(xiàng)錯(cuò)誤，表述過(guò)于寬泛，非文段主旨，而是一種推斷；C項(xiàng)錯(cuò)誤，文中沒(méi)有體現(xiàn)出“更能適

應(yīng)”。

40、《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》喚醒了許多人對(duì)詩(shī)詞的熱愛(ài)，“盤(pán)活陳釀，創(chuàng)造珍釀”成為學(xué)者關(guān)注的話題?！吨袊?guó)詩(shī)詞大會(huì)》目前是“盤(pán)活陳釀”，要“創(chuàng)

造珍釀”，符合時(shí)代的創(chuàng)作與具備真才實(shí)學(xué)的新鮮血液二者缺一不可。就詩(shī)詞而言，現(xiàn)代創(chuàng)作要順應(yīng)社會(huì)發(fā)展的潮流，要深入生活，反映時(shí)代特

色，大學(xué)里對(duì)口專(zhuān)業(yè)的課程體系設(shè)置也要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)作能力，為傳播傳統(tǒng)文化的隊(duì)伍輸送貨真價(jià)實(shí)的人才。

最適合做這段文字標(biāo)題的是：

A．詩(shī)詞傳承不應(yīng)曲高和寡

B．詩(shī)詞傳承不應(yīng)靜態(tài)記憶

C．詩(shī)詞創(chuàng)作需要開(kāi)拓創(chuàng)新

D．詩(shī)詞創(chuàng)作需要人才培養(yǎng)

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文段首先引出《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》“盤(pán)活陳釀，創(chuàng)造珍釀”的話題，接著闡述目前的狀況，即只做到了“盤(pán)活陳釀”，還需做到“創(chuàng)

造珍釀”，后文具體介紹了“創(chuàng)造珍釀”的兩種措施。由此可知，文段主要強(qiáng)調(diào)詩(shī)詞傳承不能僅“盤(pán)活陳釀”，而不“創(chuàng)造珍

釀”，“盤(pán)活陳釀”只是靜態(tài)的傳承，需要將“盤(pán)活陳釀”與“創(chuàng)造珍釀”兩者相結(jié)合，B項(xiàng)“不應(yīng)靜態(tài)記憶”能概括此意，當(dāng)選。

A項(xiàng)，“曲高和寡”比喻言論或作品不通俗，能了解的人很少，文段論述的問(wèn)題并非是詩(shī)詞晦澀難懂，排除；

C項(xiàng)，“需要開(kāi)拓創(chuàng)新”側(cè)重強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造新的東西，體現(xiàn)不出“珍釀”這層含義，且結(jié)合“創(chuàng)造珍釀”的兩種措施可知，此處也并非側(cè)

重“開(kāi)拓創(chuàng)新”，而是側(cè)重強(qiáng)調(diào)詩(shī)詞要能反映時(shí)代特色、要培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)作能力，使之能“傳播傳統(tǒng)文化”，排除；

D項(xiàng)，“人才培養(yǎng)”表述片面，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《讓文化傳承的薪火越燒越旺》

二、第二部分常識(shí)判斷（根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮＃?/p>

1、下圖為空間站夢(mèng)天實(shí)驗(yàn)艙燃燒科學(xué)實(shí)驗(yàn)柜實(shí)施的首次在軌點(diǎn)火實(shí)驗(yàn)與地面同種情況下的甲烷燃燒圖像，下列相關(guān)表述正確的是（）。

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A．左邊的為空間站實(shí)驗(yàn)圖像，火焰更為短而圓是由于空間站不受浮力

B．左邊的為空間站實(shí)驗(yàn)圖像，火焰更為短而圓是由于空間站的真空環(huán)境

C．右邊的為空間站實(shí)驗(yàn)圖像，火焰更為瘦而高是由于空間站的真空環(huán)境

D．右邊的為空間站實(shí)驗(yàn)圖像，火焰更為瘦而高是由于空間站不受浮力

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

本題考查科技常識(shí)。

A項(xiàng)正確，B、C、D三項(xiàng)錯(cuò)誤，左邊為空間站燃燒科學(xué)實(shí)驗(yàn)柜甲烷燃燒圖像，右邊為地面同種情況下的甲烷燃燒圖像。高速相

機(jī)下傳的實(shí)驗(yàn)畫(huà)面清晰展現(xiàn)了甲烷預(yù)混火焰（內(nèi)圓錐狀火焰）受擴(kuò)散火焰包圍的形貌。在空間站，萬(wàn)有引力和慣性離心力相

互抵消，重力幾乎為零，所以浮力幾乎為零。由于不受浮力的影響，外部的擴(kuò)散火焰與地面相同實(shí)驗(yàn)結(jié)果相比更為短而圓。

故正確答案為A。

2、2021年10月16日，我國(guó)神舟十三號(hào)載人航天飛船發(fā)射成功，翟志剛、王亞平、葉光富三名航天員執(zhí)行此次飛行任務(wù)，按照計(jì)劃他們將在天

和核心艙駐留半年，按照計(jì)劃，他們回到地面后即將迎來(lái)的首個(gè)節(jié)氣是：

A．雨水

B．驚蟄

C．谷雨

D．小滿

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

本題考查地理國(guó)情。

2021年10月16日，神舟十三號(hào)載人航天飛船發(fā)射成功，計(jì)劃半年回到地面，故回到地面的時(shí)間大致是2022年4月16日。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，雨水是二十四節(jié)氣中的第二個(gè)節(jié)氣，通常在每年公歷的2月18日-20日，表示天漸回暖，雨量增多。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，驚蟄是二十四節(jié)氣中的第三個(gè)節(jié)氣，通常在每年公歷的3月5日或6日，表示冬眠動(dòng)物開(kāi)始蘇醒。

C項(xiàng)正確，谷雨是二十四節(jié)氣中的第六個(gè)節(jié)氣，通常在每年公歷的4月19日-21日，表示降水明顯增多，有利于谷物生長(zhǎng)。故

按照計(jì)劃，他們回到地面后即將迎來(lái)的首個(gè)節(jié)氣是谷雨。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，小滿是二十四節(jié)氣中的第八個(gè)節(jié)氣，通常在每年公歷的5月20日-22日，表示麥類(lèi)作物籽粒開(kāi)始飽滿。

故正確答案為C。

3、在公交車(chē)上，一位古稀老人對(duì)一位沒(méi)有及時(shí)讓座的少年予以掌摑。該事件被媒體報(bào)道后引起了很大的社會(huì)反響。有人認(rèn)為，該老人倚老賣(mài)

老，掌摑少年的行為是違法行為；也有人認(rèn)為，該老人獲得座位的優(yōu)先權(quán)利應(yīng)該被社會(huì)尊重；也有人認(rèn)為，本案中少年買(mǎi)票乘車(chē)后對(duì)空座臨時(shí)

占有的法律權(quán)利更應(yīng)該受到法律的保護(hù)。

從法律和道德角度分析，以下說(shuō)法正確的是：

①該案中老人獲得座位的優(yōu)先權(quán)利并不必然高于少年買(mǎi)票乘車(chē)坐座的法律權(quán)利

②尊重老人、為老弱病殘?jiān)凶屪侵腥A民族的傳統(tǒng)美德，但本案中老人強(qiáng)行要求讓座的行為并不存在法律上的依據(jù)

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③少年和老年人一樣同屬于弱勢(shì)群體，其合法權(quán)利應(yīng)該得到保護(hù)，不應(yīng)受到來(lái)自同屬于弱勢(shì)群體中他方的侵害

④在堅(jiān)持依法治國(guó)的大背景下，“法律和道德相沖突的時(shí)候法律優(yōu)先”不失為解決本案中法律與道德