《迢迢牽牛星》與《鵲橋仙》對(duì)比閱讀教案教學(xué)目標(biāo)：1通過(guò)再現(xiàn)想象體會(huì)《迢迢牽牛星》的情趣2朗讀鑒賞《鵲橋仙》淡而不傷的風(fēng)格3比較兩首詩(shī)在寫法和情感抒發(fā)上的異同點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)；目標(biāo)1、2教學(xué)難點(diǎn)目標(biāo)3教學(xué)過(guò)程：迢迢牽牛星一、新課導(dǎo)入：在《孔雀東南飛》一詩(shī)中,我們學(xué)過(guò)“初七及下九”這個(gè)文化知識(shí),其中“初七”是指農(nóng)歷七月初七,也稱之為“七夕”?！捌呦Α笔且粋€(gè)美好而又充滿神話色彩的節(jié)日。為什么這樣說(shuō)呢？因?yàn)檫@牽涉到一個(gè)美麗傳說(shuō)，它就是牛郎織女的神話故事。故事內(nèi)容是怎樣的呢？（投影1，共4張）相傳牛郎織女相戀而結(jié)合，觸怒天帝，先是牛郎被逐下凡塵，后夫妻分居在銀河兩側(cè)。每年七月初七晚上是他們一年一度相會(huì)的日子。這天晚上會(huì)有無(wú)數(shù)喜鵲飛來(lái)，為他們搭成一座長(zhǎng)橋，便于他們相會(huì)，人稱“鵲橋相會(huì)”。傳說(shuō)織女精于紡織，能將天上的云織成錦緞，是織造云錦的巧手，所以，這天夜晚天空的云彩特別好看。舊時(shí)風(fēng)俗，少女們要于此夜陳設(shè)瓜果，朝天禮拜，向織女“乞巧”。這個(gè)美麗神話，引起了古往今來(lái)多少詩(shī)人的詠嘆。那么最早傳唱這一神話題材的詩(shī)作是什么？（最早是見于漢魏時(shí)的古詩(shī)：《迢迢牽牛星》。投影2，標(biāo)題）但最膾炙人口、傳誦不衰的絕唱，則當(dāng)推北宋秦觀的《鵲橋仙》一詞了。（投影3，標(biāo)題）今天這堂課，我們就共同學(xué)習(xí)這一詩(shī)一詞。據(jù)傳說(shuō)，這年的七夕，喜鵲們不知什么原因，忘了到天上搭橋去。害得我們的織女啊，還真是別有“一番滋味在心頭”。初步感知文章：1．錄音示范（聽后不作評(píng)價(jià)，只求留下初步印象）（投影4，定格畫面，原幻燈片1）2．自讀《迢》詩(shī)三遍要求：第一遍正字正音，第二遍疏通字面意思，第三遍想象畫面3．重點(diǎn)詞句疏通迢迢皎皎纖纖擢素手札札弄機(jī)杼4．根據(jù)文章的思路，自選視角，復(fù)述故事提示：(根據(jù)原詩(shī)思路和視角)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望著那顆耀眼的牽牛星，再看看旁邊那顆皎潔的織女星。仿佛看到一個(gè)美麗的少女正伸著纖纖細(xì)手，噼里啪啦、毫無(wú)心思地?fù)芘强棽嫉乃笞?。眼淚伴隨淚水，嘆息聲伴隨機(jī)杼聲。一天了，沒織成一匹完整的布。銀河的水又清又淺，我和她相隔又有多遠(yuǎn)呢？咫尺見，卻只能隔河相望。（3、4問(wèn)題顯示在投影上，投影5）5．請(qǐng)學(xué)生根據(jù)描述的畫面，朗讀詩(shī)歌。同時(shí)出現(xiàn)有錯(cuò)的詩(shī)歌原文。（投影6）三、鑒賞品味“默默”與“脈脈”比較默默無(wú)語(yǔ)：一個(gè)詞，一種心理狀態(tài)。畫面：夜空月光下，河水滔滔。女子立于河邊，默默無(wú)語(yǔ)。她在想什么呢？一年來(lái)的苦苦煎熬還是過(guò)去短暫相會(huì)的蜜甜與溫柔？可是那個(gè)狠心的人怎么還不來(lái)？看著這樣的女子，不禁讓我們心生悲情。小結(jié)：相見不得的別恨。脈脈無(wú)語(yǔ)：兩個(gè)詞語(yǔ)，一種神態(tài)，一種心理畫面：咫尺也成天涯，銀銀月光下，你的眼睛是那樣明亮動(dòng)人，你的臉龐是那樣清晰迷人。仿佛伸手可及，卻只能隔河相望。有情人不能執(zhí)手相伴，讓人同情。小結(jié)：相見而不能相會(huì)的離愁。四、咀嚼回味根據(jù)意境，齊讀詩(shī)歌。提示：語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速、節(jié)奏等鵲橋仙過(guò)渡導(dǎo)入新課那年的七夕，牛郎織女因故沒能相會(huì)，只能脈脈無(wú)語(yǔ)。又一個(gè)七夕來(lái)了，經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的兩個(gè)春秋的苦苦等待，這一次，有情人終于鵲橋上相會(huì)了。這又是怎樣的一幅怎樣的天堂相會(huì)圖呢？請(qǐng)欣賞風(fēng)流才子，婉約詞代表——秦觀的《鵲橋仙》二、朗讀示范（錄音）（投影7，題目，原詞，聲音，畫面，）三、感知文章根據(jù)學(xué)習(xí)《迢》詩(shī)的步驟，自學(xué)此詞。2．問(wèn)題：假如男女生分成兩組配合誦讀，分別應(yīng)讀哪些句子？該讀出怎樣的語(yǔ)氣？（投影8）（提示）上下兩片，每片五句，結(jié)構(gòu)近似。五句話中，上下片前三句側(cè)重寫景抒情，應(yīng)讀得柔緩些；后兩句側(cè)重議論，應(yīng)讀得稍重有力些。四、品悟意境[引]剛才我們反復(fù)誦讀一詩(shī)一詞，不知大家感覺如何？19世紀(jì)初英國(guó)著名的詩(shī)人濟(jì)慈曾說(shuō)：“詩(shī)歌中，聽得到的聲調(diào)是優(yōu)美的，聽不見的聲調(diào)更優(yōu)美。”詩(shī)中也有“聽不見的聲調(diào)”嗎？它們?cè)谀睦锬兀克驮谠?shī)的意境中。那何謂意境？所謂意境，是合景和情而言的，能夠把握景與情，才能入境。下面，我們就從景和情入手，運(yùn)用聯(lián)想和想象，來(lái)探究它的意境。分析過(guò)程《迢迢牽牛星》、《鵲橋仙》比較賞析課一、教學(xué)目標(biāo):1．通過(guò)《迢》詩(shī)感受漢五言詩(shī)的節(jié)奏,領(lǐng)會(huì)“古詩(shī)十九首’’“一詩(shī)止于一時(shí)一事”,“深衷淺貌,短語(yǔ)長(zhǎng)情”的風(fēng)格; 2．通過(guò)《鵲》詞感受秦觀“長(zhǎng)于議論,文麗而思深”的詞風(fēng),以及詞的平仄誦讀要領(lǐng)；3．體會(huì)《迢》詩(shī)的疊詞妙用,感知《鵲》詞的音韻之美; 4．探究《迢》詩(shī)和《鵲》詞的意境。二、重點(diǎn)難點(diǎn)：詩(shī)詞的意境。三、教學(xué)方式：配樂(lè)范讀與自讀---賞析---比較感知。四、教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)。五、教學(xué)過(guò)程：1.導(dǎo)入新課在《孔雀東南飛》一詩(shī)中,我們學(xué)過(guò)“初七及下九”這個(gè)文化知識(shí),其中“初七”是指農(nóng)歷七月初七,也稱之為“七夕”?！捌呦Α笔且粋€(gè)美好而又充滿神話色彩的節(jié)日。為什么這樣說(shuō)呢？因?yàn)檫@牽涉到一個(gè)美麗傳說(shuō)，它就是牛郎織女的神話故事。故事內(nèi)容是怎樣的呢？相傳牛郎織女相戀而結(jié)合，觸怒天帝，先是牛郎被逐下凡塵，后夫妻分居在銀河兩側(cè)。每年七月初七晚上是他們一年一度相會(huì)的日子。這天晚上會(huì)有無(wú)數(shù)喜鵲飛來(lái)，為他們搭成一座長(zhǎng)橋，便于他們相會(huì)，人稱“鵲橋相會(huì)”。傳說(shuō)織女精于紡織，能將天上的云織成錦緞，是織造云錦的巧手，所以，這天夜晚天空的云彩特別好看。舊時(shí)風(fēng)俗，少女們要于此夜陳設(shè)瓜果，朝天禮拜，向織女“乞巧”。這個(gè)美麗神話，引起了古往今來(lái)多少詩(shī)人的詠嘆。那么最早傳唱這一神話題材的詩(shī)作是什么？（最早是見于漢魏時(shí)的古詩(shī)：《迢迢牽牛星》。板書題目一）那么能長(zhǎng)久地膾炙人口、傳誦不衰的絕唱，則當(dāng)推北宋秦觀的《鵲橋仙》一詞了。（板書題目二）今天這堂課，我們就共同學(xué)習(xí)這一詩(shī)一詞。2．誦讀、品味意境自讀《迢》詩(shī)三遍。問(wèn)：《迢》詩(shī)在語(yǔ)言形式上與我們前面學(xué)過(guò)的《詩(shī)經(jīng)》有什么不同？[引導(dǎo)]《詩(shī)經(jīng)》以四言為主，每?jī)蓚€(gè)字為一個(gè)節(jié)拍，重疊起來(lái)構(gòu)成一句，音節(jié)整齊，節(jié)奏勻稱，少變化，有板滯感?！短觥纷鳛槲逖栽?shī)，雖然也是兩個(gè)節(jié)拍，但卻是上一個(gè)節(jié)拍是兩個(gè)字，而下一個(gè)節(jié)拍則是三個(gè)字，由不同字?jǐn)?shù)構(gòu)成的兩個(gè)節(jié)拍交錯(cuò)起來(lái)而組成一句的五言詩(shī)，在節(jié)奏上就遠(yuǎn)勝于板滯的四言詩(shī)。另外，該詩(shī)句句押韻（u韻）。教師范讀。請(qǐng)學(xué)生按五言詩(shī)的節(jié)奏，將《迢》詩(shī)再讀兩遍，感受它的節(jié)奏和意境。自讀〈〈鵲〉〉詞三遍。[講解]中國(guó)詩(shī)詞的聲韻，最妙處在平仄中，這是漢語(yǔ)獨(dú)有而其它語(yǔ)言難以望其項(xiàng)背的。詩(shī)詞的韻，也都是以平仄聲為基礎(chǔ)的，韻不能離開平仄而獨(dú)立存在。我們來(lái)看看《鵲》詞的平仄聲韻。纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人◎○◎●◎○◎●◎●◎○◎●◎○◎●●○○◎◎●○▲間無(wú)數(shù)?！稹颉瘛崆樗扑哑谌鐗?mèng)，忍顧鵲橋歸路。兩情若是長(zhǎng)久時(shí)，又豈在朝◎○◎●◎○◎●◎●◎○◎●◎○◎●●○○◎◎●○▲朝暮暮！○◎●▲（○表平聲●表仄聲◎表可平可仄▲表韻腳）配樂(lè)朗誦。播放配樂(lè)磁帶，要求學(xué)生注意詞的聲韻美。按詞譜試讀一遍。（分男女兩組配合誦讀，女生讀詞上下片1—3句，男生則讀其4、5句。1--3句為寫景抒情句，要讀得柔婉；上下片4、5為議論句，要讀得鏗鏘有力）3推想、品悟意境剛才我們反復(fù)誦讀一詩(shī)一詞，不知大家感覺如何？好不好？美不美？19世紀(jì)初英國(guó)著名的詩(shī)人濟(jì)慈曾說(shuō)：“詩(shī)歌中，聽得到的聲調(diào)是優(yōu)美的，聽不見的聲調(diào)更優(yōu)美。”詩(shī)中也有“聽不見的聲調(diào)”嗎？它們?cè)谀睦锬兀克驮谠?shī)的意境中。那何謂意境？所謂意境，是合景和情而言的，能夠把握景與情，才能入境。下面，我們就從景和情入手，運(yùn)用聯(lián)想和想象，來(lái)探究它的意境?！短觥吩?shī)：全詩(shī)五句十行。誦讀一句，疏通一句?！疤鎏觥?，寫距離之遠(yuǎn)；“皎皎”，寫星光之亮。二疊字會(huì)使人產(chǎn)生什么樣的視覺感受？（詢問(wèn)學(xué)生）-----它兼寫兩顆星，使人產(chǎn)生一種夜空廣大、星光燦爛的視覺感受。這分明是作者在遙望銀河中的牽牛星、織女星，是從遠(yuǎn)景寫起。詩(shī)作者將視線移到織女星，寫織女織布?！袄w纖”狀素手之修美，“札札”狀織布之繁忙。一個(gè)狀形，一個(gè)摹聲。由遠(yuǎn)而近，先人后物?！袄w纖 ”和“札札”，形、聲生情。生什么“情”呢？織女織成布，才能同牛郎相會(huì)?？墒牵K日織不出，直哭得淚如雨下。銀河水清且淺，又能相隔多遠(yuǎn)呢？可是不能相會(huì)。揭示出現(xiàn)實(shí)與愿望的矛盾。這里由上句“事”（“不成章”）而“人”（“零如雨”），再到人之憂思。“盈盈”寫水之物貌，清澈的樣子；“脈脈”寫人之情貌，相視而含情不語(yǔ)的樣子?！坝焙汀懊}脈”，水貌和情貌都很美?？墒且凰喔?，卻“不得語(yǔ)”，只能含情脈脈，隔河相望。景情并生，哀怨動(dòng)人。這兩句揭示矛盾之鮮明，表情之深切，景情之交融，聲情之并茂，雅俗之兼得，歷來(lái)堪稱詩(shī)歌之上乘。（板書設(shè)計(jì)見附錄）《鵲》詞：上一詩(shī)寫的是牛郎和織女相隔一水，卻不得語(yǔ)的情景，下一詞則寫的是牛郎織女一年一度鵲橋相會(huì)的情形；上一詩(shī)抒寫的是哀怨的相思之情，下一詞抒寫的又是什么情呢？讓我們疏通《鵲》詞。〈7〉剛才，男女分組朗誦了這首詞，詞的上下片1---3句是屬寫景抒情句，4、5句則屬于議論句。下面，我們就先疏通。分析每片的1---3句，然后再體會(huì)4、5句的議論句，怎么樣？（先疏通每片1---3句，然后一起擬定四字語(yǔ)的小標(biāo)題，得出該詞的板書設(shè)計(jì)）〈8〉詞句句寫天上雙星，又似句句寫人間人情。這種“天人合一”，靠的是“議論”的貫通。如“金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)”，把天上相逢與人間無(wú)數(shù)相會(huì)作比，讓人自然產(chǎn)生人情的聯(lián)想。〈9〉另外，上下片“議論”遙相呼應(yīng)，首尾圓合。上片的“議論”已顯示勝卻人間的高尚純潔的愛情，這樣，下片的“兩情”兩句的出現(xiàn)才自然無(wú)痕?！?0〉“多情自古傷離別”,固然是人之常情,而秦觀末兩句卻揭示了愛情的真諦：愛情要經(jīng)得起長(zhǎng)久分離的考驗(yàn),只要能彼此忠誠(chéng)相愛,即使終年天各一方,也比彼此朝夕相伴的庸俗情趣要可貴得多。4背誦詩(shī)詞師生一起有感情地背誦這一詩(shī)一詞。5點(diǎn)撥升華其實(shí)，從天文地理的角度來(lái)說(shuō)，牽牛星、織女星只是分屬于不同星座的兩顆星，傳說(shuō)終究歸結(jié)于傳說(shuō),在客觀現(xiàn)實(shí)上是永遠(yuǎn)不存在的。那么，為什么上面一詩(shī)一詞都賦予它浪漫、神話的色彩？無(wú)非是借這虛擬的牛郎織女故事來(lái)抒寫作者某種情感和心志；這就是我們通常所說(shuō)的借景抒情、托物言志。相較而言，景和物以什么樣的形式出現(xiàn)并不重要，重要的