《 自己之歌(節(jié)選)》教學(xué)設(shè)計(jì) 統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修中冊(cè)_第1頁(yè)
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教學(xué)設(shè)計(jì)

課程基本信息學(xué)科語(yǔ)文年級(jí)高二學(xué)期秋季課題自己之歌(節(jié)選)教科書書名:普通高中語(yǔ)文選擇性必修中冊(cè)教材出版社:人民教育出版社出版社出版日期:2020年6月教學(xué)目標(biāo)1.了解惠特曼的生平及其創(chuàng)作風(fēng)格,了解詩(shī)歌的寫作背景。2.鑒賞詩(shī)歌選取的獨(dú)特意象,以及詩(shī)歌開闊宏大的意境。3.感受詩(shī)歌中涌動(dòng)的旺盛的生命力和詩(shī)中凸顯出的宏大的自我。教學(xué)內(nèi)容教學(xué)重點(diǎn):1.鑒賞詩(shī)歌意象。教學(xué)難點(diǎn):1.結(jié)合時(shí)代背景解讀“我”的內(nèi)涵。教學(xué)過(guò)程一、導(dǎo)入“完美詩(shī)歌形式應(yīng)允許韻律自由成長(zhǎng)。應(yīng)準(zhǔn)確而松散地結(jié)出如同那叢叢丁香和玫瑰般的花蕾,形狀像栗子、橙子、檸檬和梨子一般緊湊,并散發(fā)出形式的難以名狀的香味?!痹?shī)人惠特曼在其代表作《草葉集》的序言里如是說(shuō)道。通過(guò)學(xué)習(xí)這首名篇《自己之歌》,讓我們一起來(lái)感受詩(shī)歌中的余味悠長(zhǎng)。二、作者簡(jiǎn)介惠特曼(1819—1892),美國(guó)詩(shī)人。生于貧苦農(nóng)民家庭。當(dāng)過(guò)木工、排字工、教師、報(bào)紙編輯。主要詩(shī)集《草葉集》。創(chuàng)作可分三期:南北戰(zhàn)爭(zhēng)以前,詩(shī)作《軟骨頭之歌》《我歌唱帶電的肉體》《自己之歌》等,主要揭露奴隸主和種植園主的壓迫,對(duì)黑人和印第安人表示同情,歌頌自由的理想;《歐羅巴》歡呼法國(guó)一八四八年革命;《斧頭之歌》歌頌人民的創(chuàng)造性勞動(dòng)。南北戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,詩(shī)歌《啊,船長(zhǎng)!我的船長(zhǎng)喲!》《當(dāng)紫丁香最近在庭園中開放的時(shí)候》悼念被殺害的林肯總統(tǒng)。南北戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,詩(shī)歌《不,今天別向我提到那重大的恥辱》及政論《民主的遠(yuǎn)景》等,認(rèn)為真正的民主還沒有在美國(guó)出現(xiàn);其詩(shī)作熱情奔放,不受傳統(tǒng)格律束縛,用新的形式表達(dá)民主思想,對(duì)種族、民族和社會(huì)壓迫表示強(qiáng)烈抗議。不難看出惠特曼的創(chuàng)作與時(shí)代息息相關(guān)。他密切地關(guān)注著社會(huì),追求民主與自由。因其在詩(shī)歌領(lǐng)域的突出貢獻(xiàn),被譽(yù)為“美國(guó)詩(shī)歌之父”學(xué)習(xí)任務(wù)一“析意象,品情感”①請(qǐng)同學(xué)們通讀詩(shī)歌,同時(shí)思考這幾個(gè)問(wèn)題:1.第一節(jié)詩(shī)人選取了哪些意象?它們有哪些共同點(diǎn)?抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的思想感情?2.第二節(jié)列舉了哪些意象?詩(shī)人把“我”和這些意象并提有何意義?3.第三節(jié)列舉了哪些意象?誰(shuí)在逃跑在畏怯?它們?cè)诙惚芑蛘呶非邮裁??為什么是“徒然”?表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情?明確:#第一節(jié)中惠特曼選取了草葉、螞蟻、沙、鷦鷯的卵、雨蛙、藤蔓四延的黑莓、關(guān)節(jié)、母牛、小鼠等諸多意象。草葉是自然界再普通不過(guò)的植物,但作者卻把它比肩高懸夜空的璀璨群星;螻蟻、沙子、鷦鷯的卵、雨蛙都及其渺小,但作者卻稱他們“完美”、“是一種精工的制作”;藤蔓四延的黑莓是隨處可見的野果,但作者卻說(shuō)它們足以裝飾天堂的華屋;母牛平凡,小鼠甚至?xí)寘拹海髡咄瑯语柡钋?,認(rèn)為它們具有超越宗教的價(jià)值。通過(guò)以上分析,我們不難看出,這些物象都平凡且渺小,但又在作者的筆下被賦予了完美和崇高的意義。通過(guò)對(duì)比手法,作者讓這些生命充滿了靈性和神圣的色彩。同時(shí)也展現(xiàn)出這里的“我”也是由自然打造的,神奇且完美。這是一曲歌頌自然之偉大與神奇的贊歌,涌動(dòng)著作者無(wú)限的熱愛和力量。#第二節(jié)中,詩(shī)人把“我”和片麻石、煤、蘚苔、水果、谷粒、可食的菜根、飛鳥和走獸并提,用了“混合在一起”這樣的表述。作者以詩(shī)的形式表述了19世紀(jì)自然科學(xué)最重要的發(fā)現(xiàn)——進(jìn)化論的觀念,承認(rèn)“我”作為一個(gè)人,與世間的各種生命形態(tài)都有著親緣關(guān)系,“我”“全身裝飾著飛鳥和走獸”則體現(xiàn)了“我”在身體上也不可分離地?fù)碛兄S許多多在億萬(wàn)年演變歷程中獲得的、與其他各種生命形態(tài)相同的特征。詩(shī)人尊重世間千姿百態(tài)的生命形態(tài),謳歌了生命之美,這充分展現(xiàn)出惠特曼人道主義和民主主義的思想立場(chǎng)。“雖然有很好的理由遠(yuǎn)離了過(guò)去的一切,/但需要的時(shí)候我又可以將任何東西召來(lái)”這兩行詩(shī)句,構(gòu)成本節(jié)詩(shī)歌情緒的頂點(diǎn)?!拔摇眮?lái)自自然,也有強(qiáng)大的、支配萬(wàn)物的巨大力量。#第三節(jié)中出現(xiàn)了這些意象:火成巖、爬蟲、海洋、怪物、鷹雕、蝮蛇、麋鹿、海燕。其中火成巖、海洋、怪物象征著可能破壞生命的巨大自然力,他們對(duì)“我”存在著威脅;而在藤蔓和木材中間溜過(guò)的蝮蛇、躲藏在樹林深處的麋鹿、向遠(yuǎn)方遷徙的海燕等意象則是暫時(shí)還與“我”相異的生命存在。作者連用九個(gè)“徒然”表述他們的行為,無(wú)論是威脅“我”還是疏遠(yuǎn)“我”,都根本損害不了“我”的存在“逃跑或畏怯是徒然的”。這是為什呢?因?yàn)樯陨聿煌O蚯暗倪M(jìn)程、“我”與世界之間本質(zhì)上的同一性,都是必然的事實(shí),任何力量想要抹殺這些事實(shí)都是“徒然”的。從側(cè)面表達(dá)我的強(qiáng)大,以及自己和自然的不可分割。九個(gè)“徒然的”一氣呵成,情感熾熱,讓我們感受到“我”背后涌動(dòng)的巨大力量和蓬勃生命力。這里的我是“無(wú)拘無(wú)束,無(wú)所不能”的。②經(jīng)過(guò)以上學(xué)習(xí),我們發(fā)現(xiàn)這首詩(shī)選取的意象眾多,但似乎與一般詩(shī)歌中的意象有很大不同。那么本詩(shī)的意象和一般詩(shī)歌有什么區(qū)別呢?明確:詩(shī)中的意象,像“草葉”“螻蟻”“母?!薄靶∈蟆钡?,多是平常且普通的事物,在傳統(tǒng)的詩(shī)歌中很少出現(xiàn),似乎也缺乏一般詩(shī)歌意象的“美感”。而且范圍廣泛,幾乎無(wú)所不包,包含天上的、地上的、海上的。這些意象構(gòu)成了詩(shī)歌開闊的意境,體現(xiàn)了詩(shī)人宏大的氣魄。學(xué)習(xí)任務(wù)二知背景,悟“自我”本詩(shī)曾題作《美國(guó)人瓦爾特?惠特曼之歌》,后改為《自己之歌》。請(qǐng)同學(xué)們閱讀《自己之歌》創(chuàng)作背景,然后結(jié)合本詩(shī),談?wù)剬?duì)詩(shī)中“我”這一形象的理解。背景:國(guó)家層面:19世紀(jì)上半葉,美國(guó)在經(jīng)濟(jì)上雖然發(fā)展很快,但仍基本上處于歐洲殖民地的地位。文化層面:特別是文學(xué)方面,則主要從屬于英國(guó),還沒有建立起本民族的與合眾國(guó)相適應(yīng)的民主主義文學(xué)。社會(huì)潮流:當(dāng)時(shí)以愛默生為首的美國(guó)超驗(yàn)主義者提倡個(gè)性解放,鼓吹打破神學(xué)和外國(guó)教條主義的束縛,在美國(guó)來(lái)一次文藝復(fù)興。解放個(gè)性,就是要發(fā)現(xiàn)自己,從一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)就是要確立本民族自己的獨(dú)立人格。作者思想:惠特曼自幼家貧,兄弟姐妹眾多,底層勞動(dòng)人民的生活經(jīng)驗(yàn)在一定程度上奠定了其民主主義思想基礎(chǔ)。追求自由民主、平等博愛的政治意識(shí)。明確:由此我們可以理解為什么詩(shī)人特別偏愛這些平凡的事物。詩(shī)歌中的“我”,表面上似乎是詩(shī)人自己,實(shí)際上是詩(shī)人在借用“自己”二字表現(xiàn)一個(gè)大“我”,即改造大自然、開拓新大陸、建設(shè)新大陸的美國(guó)廣大的勞動(dòng)群眾。詩(shī)中的“我”具有兩重含義,一是具體的“我",二是象征群體的“我”,《自己之歌》中的“我”正是一個(gè)與世間眾多事物相融的“我”,是一個(gè)綜合形象。詩(shī)人置身于勞動(dòng)者之中,詩(shī)中的“我”也是美國(guó)式新人的形象。學(xué)習(xí)任務(wù)三賞形式,味“自由”惠特曼說(shuō)“完美詩(shī)歌形式應(yīng)允許韻律自由成長(zhǎng)?!蹦沁@首詩(shī)形式上有何特點(diǎn)呢?明確:①長(zhǎng)短交替。最長(zhǎng)的句子多達(dá)近三十個(gè)字,如“我看出我是和片麻石、煤、蘚苔、水果、谷粒、可食的菜根混合在一起”。最短的句子才十幾個(gè)字,顯得非常自由奔放。②詩(shī)不跨行。如“我手掌上一個(gè)極小的關(guān)節(jié)可以使所有的機(jī)器都顯得渺小可憐”一句,詩(shī)句很長(zhǎng),卻不跨行,而這種不跨行,在一定程度上打破了傳統(tǒng)的詩(shī)歌格律,形成了自由奔放、汪洋態(tài)肆、舒卷自如的節(jié)奏,使詩(shī)歌具有獨(dú)特的美感。③整散結(jié)合。第三節(jié)列舉了一系列“徒然的”舉動(dòng),形成一組氣勢(shì)磅礴的

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