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第頁2024年《七顆鉆石》的教學(xué)反思(通用3篇)《七顆鉆石》的教學(xué)反思1
《七顆鉆石》是俄國作家列夫·托爾斯泰的一篇童話。描述了地球上發(fā)生了大旱災(zāi),很多人和動(dòng)物都焦渴而死,一個(gè)小姑娘抱著水罐出門為生病的母親找水,愛心使水罐一次又一次地發(fā)生著奇妙的改變,最終水罐里涌出了一股巨大的澄澈又簇新的水流,從水罐里跳出的七顆鉆石升到了天上,變成了七顆星星。這個(gè)短短的童話故事,寄寓著作者的道德期盼和某種社會(huì)志向:無私廣博的愛能帶來意想不到的奇跡,愛心能為世界創(chuàng)建美妙的將來;愛心是永恒的,它像星星一樣晶瑩閃耀,普照人間。課文首先寫了故事發(fā)生的背景,地球上的一次大旱災(zāi),使全部的河流和水井都干枯了,使很多人和動(dòng)物都焦渴而死,突出了水在當(dāng)時(shí)的重要性;然后寫小姑娘出門為生病的母親找水,隨著一次次讓水,水罐也一次次地發(fā)生著奇妙的改變,最終地球上最終有了一股澄澈又簇新的水流。從水罐的一次次改變中體會(huì)愛心的奇妙力氣是本課的重點(diǎn),同時(shí)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生感知童話豐富的想象力。選編這篇課文的意圖在于,讀關(guān)于愛心的奇妙故事,體會(huì)愛心對(duì)別人乃至對(duì)社會(huì)的意義,懂得關(guān)切別人,用愛心對(duì)待生活。這篇課文情節(jié)比較簡潔,但內(nèi)涵比較深,教學(xué)中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生以讀為本的方式引導(dǎo)學(xué)生專心體會(huì)愛心的奇妙力氣;感知童話豐富的想象力。體會(huì)懂得關(guān)切別人,懂得用愛心對(duì)待生活?,F(xiàn)在,我將結(jié)合課堂教學(xué)環(huán)節(jié),談?wù)勎业谋菊n設(shè)計(jì)中想體現(xiàn)的教學(xué)思想:
一、創(chuàng)設(shè)情景引發(fā)情感沉醉。
由于兒童生活區(qū)域的局限性,這篇與我們孩子生活仍相距甚遠(yuǎn),那么就須要"未成曲調(diào)先有情",即我們老師要針對(duì)學(xué)生的"最近發(fā)展區(qū)"供應(yīng)引導(dǎo)性材料,建立起與課文的聯(lián)系,以引導(dǎo)學(xué)生的留意與愛好,誘發(fā)主動(dòng)情感。創(chuàng)設(shè)情景,讓學(xué)生自己置身于故事中,設(shè)想處理水的種種方法和理由,既能調(diào)動(dòng)學(xué)生課堂的參加的主動(dòng)性,還可為凸顯文中小姑娘廣博無私的愛心做鋪墊。于是上課伊始,我利用FLASH動(dòng)畫課件和凄涼的音樂為背景,我把形、聲、光、情、意融為一體,接近時(shí)空距離,然后有感情的朗誦課文的第一段,使學(xué)生有身臨其境的情感體驗(yàn)。讓學(xué)生相識(shí)到水的重要性。相識(shí)到水就是生存的希望,有了水認(rèn)和萬物才能接著生存下去,沒有了水,等待人和萬物就只有死亡。使學(xué)生身臨其境,誘發(fā)學(xué)生的情感。
二、自主識(shí)字,輕松識(shí)記。
新課標(biāo)主動(dòng)提倡的自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式,更有利于培育學(xué)生的自主學(xué)習(xí)實(shí)力、合作意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)以及實(shí)踐實(shí)力。于是,我努力將這一理念體現(xiàn)在識(shí)字教學(xué)中。我運(yùn)用直觀形象的課件,進(jìn)行識(shí)字教學(xué)。先通過學(xué)生自主識(shí)字來培育他們的自主探究的實(shí)力,在激勵(lì)他們同桌合作識(shí)字,并全班溝通識(shí)字方法,識(shí)字過程體現(xiàn)按部就班,先認(rèn)讀帶拼音的,再讀去拼音的生詞,最終進(jìn)入猜讀小熊身后的`不帶拼音的字,讓學(xué)生趣味識(shí)字,加強(qiáng)鞏固。讓學(xué)生在輕松、寬松的氛圍中學(xué)習(xí)自主識(shí)字,體會(huì)了主動(dòng)探究、合作探究的歡樂。學(xué)生體驗(yàn)了勝利帶來的喜悅,同時(shí)識(shí)字實(shí)力進(jìn)一步提高。
三、學(xué)生真正"讀者"的地位。
在形式多樣的朗讀中發(fā)展語言《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:閱讀是學(xué)生的特性化行為。老師要以學(xué)生原有的學(xué)問閱歷為基礎(chǔ)綻開教學(xué),通過激發(fā)學(xué)生的閱讀愛好,引導(dǎo)學(xué)生自讀自悟,在經(jīng)驗(yàn)感知、思索、質(zhì)疑、探究、發(fā)覺、溝通等多種學(xué)習(xí)活動(dòng)中,從而讓他們?cè)谥鲃?dòng)的思維活動(dòng)中加強(qiáng)理解和體驗(yàn),進(jìn)而有所感悟和生成。我努力將以上思想運(yùn)用教學(xué)實(shí)踐中。
1、讀書指導(dǎo)具有層次性。教學(xué)中我利用自讀,讀通難讀的長句子,感情朗讀來推動(dòng)教學(xué)。而且每次讀的要求不一樣,層次也不一樣。
2、抓住重點(diǎn)語句,指導(dǎo)感情朗讀,教于讀書的方法。
授人以魚,不如授人以漁:教學(xué)中我讓學(xué)生再讀通課文的基礎(chǔ)上讓學(xué)生默讀,畫出學(xué)生最感動(dòng)的語句,并思索是什么讓你一次又一次的感動(dòng)。然后讓學(xué)生再小組內(nèi)溝通,最終全班溝通。在全班溝通的時(shí)候,我依據(jù)學(xué)生的立足之出,指導(dǎo)學(xué)生感情朗讀,并讓學(xué)生在各種讀的方式下,總結(jié)出如何將課文讀得又感情,如何去體會(huì)課文所蘊(yùn)涵得情感。讓學(xué)生在感情朗讀得同時(shí)習(xí)得讀書得方法。這一節(jié)課結(jié)束了,可是留給我得是深深的反思?,F(xiàn)在回過頭來細(xì)細(xì)反思課堂,我總結(jié)出以下幾點(diǎn)做的不完善,今后應(yīng)當(dāng)改正:
1、時(shí)間安排有點(diǎn)不合理,造成前松后緊的課堂節(jié)奏。
2、讀書指導(dǎo)上有點(diǎn)不到位,過渡型語言不簡潔明白,有些不精確。我會(huì)用吸取本節(jié)課總結(jié)的閱歷和教訓(xùn),用于以后的課改之路上。
《七顆鉆石》的教學(xué)反思2
這篇精讀課文是俄國作家列夫托爾斯泰的一篇童話。描述了地球上的一大旱災(zāi),很多人和動(dòng)物都焦渴而死,一個(gè)小姑娘抱著水罐去找水,愛心使水罐發(fā)生了一次又一次的奇妙改變。這篇課文意圖在于,讀有關(guān)愛心的故事,體會(huì)愛心對(duì)別人乃至對(duì)社會(huì)的意義,懂得關(guān)切別人,用愛心對(duì)待生活。執(zhí)教本課我嘗試用郭思樂的生本理念,現(xiàn)將我執(zhí)教后的一些感受與大家共享:
一、小組溝通時(shí)效率較低。
在剛起先嘗試生本的階段,我就已經(jīng)發(fā)覺這個(gè)問題,我就指定我認(rèn)為語文學(xué)習(xí)實(shí)力較強(qiáng)的`孩子擔(dān)當(dāng)四人學(xué)習(xí)小組的組長,由他組織開展溝通并展示溝通的成果。我又發(fā)覺有的組長并不熱衷老師給他指派的差事。我想怎樣才能調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)組長的主動(dòng)性呢?我們班正在實(shí)施的班委競選制度讓我豁然開朗,我就讓學(xué)生公開競選四人學(xué)習(xí)小組的組長。學(xué)生的需求得到敬重和理解,他們的主動(dòng)性就被調(diào)動(dòng)起來了。這也體現(xiàn)了生本理念中有關(guān)小隊(duì)建設(shè)的重要性。
二、全班溝通的形式過于單一,參加面較窄。
水罐的五次改變我可以讓五個(gè)小組進(jìn)行展示,這樣登臺(tái)展示的學(xué)生就會(huì)有更多的熬煉機(jī)會(huì)。這不正是大班額狀況下生本理念的體現(xiàn)嗎?學(xué)生參加面寬了,學(xué)生的主動(dòng)性也會(huì)更為高漲。
三、缺乏語文味。
1、本節(jié)課,學(xué)生讀書時(shí)間太少,談體會(huì)感受較多。其實(shí),這不是傳聞中的生本理念的內(nèi)涵。生本理念中,特殊是升本語文,要體現(xiàn)四個(gè)引:以讀引讀、以讀引說、以讀引言、以讀引寫。這是我執(zhí)教本課的敗筆。假如再讓我上這節(jié)課我會(huì)這樣引導(dǎo)學(xué)生:先圍繞前置性作業(yè)中的問題,先讀相關(guān)語句,再談體會(huì),然后其他小組補(bǔ)充,最終引導(dǎo)學(xué)生通過有感情地朗讀相關(guān)語句把自己的體會(huì)讀出來。
2、王主任讓我看薛法根的一篇教學(xué)實(shí)錄,讓我明白了我應(yīng)重視語文學(xué)習(xí)的學(xué)法指導(dǎo)。本節(jié)課我引導(dǎo)學(xué)生用品詞析句的方法體會(huì)小姑娘的和善品質(zhì)。而我卻沒有對(duì)理解體會(huì)語言的學(xué)法進(jìn)行剛好的歸納和提升。
3、課文中心主旨升華不夠。課題為什么以“七顆鉆石”為題?這個(gè)問題我是有設(shè)置的,但是由于課堂時(shí)間緣由我沒有進(jìn)行。假如我能從第一環(huán)節(jié)創(chuàng)設(shè)情境來理解體會(huì)大旱災(zāi)的嚴(yán)峻中刪掉學(xué)生寫話的環(huán)節(jié),我就會(huì)擠出時(shí)間讓學(xué)生來讀書來升華。
四、學(xué)生參加的主動(dòng)性不高。
針對(duì)這種狀況,我就引入了“積分評(píng)價(jià)機(jī)制”。大家的各種表現(xiàn)都會(huì)被我用加分來確定。特殊是在課堂展示時(shí),能在別人的答案之上進(jìn)行補(bǔ)充的學(xué)生。最終,以周為單位評(píng)比“星級(jí)小組”。
以上只是我嘗試生本課之后的一點(diǎn)收獲和感受。我將接著嘗試生本。
《七顆鉆石》的教學(xué)反思3
《七顆鉆石》是俄國作家列夫托爾斯泰的一篇神話,描述了地球上發(fā)生的大旱災(zāi),很多人和動(dòng)物都焦渴而死。一個(gè)小姑娘抱著水罐出門為生病的母親找水,愛心使水罐一次又一次發(fā)生著奇妙的改變,最終水罐里涌出了一股巨大的澄澈又簇新的水流,隨后跳出七顆鉆石升上天空,變成了七顆星星。這篇神話情節(jié)簡潔,但內(nèi)涵豐富,它寄寓著無私廣博的愛能帶來意想不到的奇跡,愛心能為世界創(chuàng)建美妙的將來,愛心是永恒的,它像星星一樣晶瑩閃耀,普照人間,學(xué)生讀著關(guān)于愛心的奇妙故事,在感知童話豐富想像力的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)愛心對(duì)別人及至對(duì)社會(huì)的意義,懂得關(guān)切別人,用愛心對(duì)待生活,在教學(xué)中,我依據(jù)學(xué)生的實(shí)際狀況,細(xì)心創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境,引領(lǐng)學(xué)生專心去領(lǐng)悟,領(lǐng)悟教材??傮w效果很好。
一、創(chuàng)設(shè)情境,誘發(fā)學(xué)生的情感
課文開頭所寫的那種干旱程度,與我所面臨的小學(xué)生的生活境況有很大差距,這就須要我們“未成曲調(diào)先有情”,我用動(dòng)畫課件和凄涼的音樂做背景,干裂的大地,枯萎的草,奄奄一息的樹,吐著舌頭呼吸喘氣的小狗……,我把聲、形、光、情、意融為一體,接近學(xué)生與文本的時(shí)空距離,引起學(xué)生的留意,激發(fā)學(xué)生的愛好,誘發(fā)學(xué)生主動(dòng)的體驗(yàn),果真,學(xué)生在這樣的鋪墊下,自然而然地把自己置身于故事之中,極富深情地朗讀第一段,使學(xué)生有身臨其境的情感體驗(yàn)。
二、抓主線,走進(jìn)文本
教學(xué)中,由于有了愛好這個(gè)先導(dǎo),學(xué)生自主地學(xué)習(xí)文本,借助水罐的一次次改變這條明線,讓學(xué)生從水罐的改變中去感悟、去挖掘課文的內(nèi)涵:是什么力氣促使水罐有這樣奇妙的改變,在這些問題的引導(dǎo)下,學(xué)生多次走進(jìn)文本,去找尋那隱藏在水罐奇妙改變之內(nèi)的暗線——愛心。學(xué)生主動(dòng)地探究和大膽地想像,抓住一明一暗這兩條線索,對(duì)文本內(nèi)涵的理解水到渠成——愛能創(chuàng)建奇跡。
三、借用關(guān)鍵詞,重點(diǎn)感悟
文本內(nèi)涵較豐富,為了讓學(xué)生更深刻地體會(huì)內(nèi)容,我借用重點(diǎn)詞語,讓重點(diǎn)詞語開啟學(xué)生情感的大門,比如抓住“全部的、干枯、干枯、焦渴而死”引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)當(dāng)時(shí)水的重要;“喜不自勝、真想喝個(gè)夠”等,體會(huì)小姑娘的心情,感受小姑娘對(duì)母親的愛;“再也忍不住、咽了一口吐沫”引導(dǎo)學(xué)生了解小姑娘當(dāng)時(shí)多么想喝水,從而體會(huì)她把水讓給過路人是多么動(dòng)人的行為。給小狗喝水的時(shí)候,她還牽掛著母親,所以她分一點(diǎn)水給小狗,而現(xiàn)在從母親自里接過水罐后,她把水毫無保留地送給了過路人,這里再次體現(xiàn)了小姑娘的愛心是廣博無私的。
從背課到上課,我經(jīng)常地體會(huì)到要講好一節(jié)課不是一朝一夕之功,須要老師有嫻熟的駕馭課堂的實(shí)力外,還要深鉆教材,課堂要體現(xiàn)新的'理念,要有大膽創(chuàng)新的志氣。
四、反思這一節(jié)課的教學(xué)有以下不足:
1、授課就立足文本,但更應(yīng)超越文本。
老師是教材的應(yīng)用者,是課程的建設(shè)者,創(chuàng)建但教材只是教學(xué)的材料,優(yōu)秀的老師應(yīng)立足教材,更應(yīng)超越教材。讓學(xué)生從文本中走出去,讓語文課程具有更廣袤的空間,形成開放的語文課堂。而我在這節(jié)課上沒有為學(xué)生創(chuàng)設(shè)由教材走向生活的途徑,沒能引導(dǎo)學(xué)生走出教材,走向生活,去關(guān)注生活,沒有讓他們的情感得到升華,我把學(xué)生的思維局限在文中,學(xué)生反對(duì)奇妙的故事有著深厚的愛好,雖然體會(huì)到了愛能創(chuàng)建奇跡,但也僅限于文中,學(xué)生根據(jù)我的預(yù)設(shè)的程序一步一步地走下去,卻始終走不出文本,,究其緣由是我在課堂上不夠煽情,情感不夠豐富,包括對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)都缺乏激情。
另外,在學(xué)生理解“愛心創(chuàng)建奇跡”這個(gè)內(nèi)涵后,假如讓學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際,結(jié)合自己了解到的關(guān)于“愛心”的故事來談?wù)剱坌牡闹匾?,這對(duì)學(xué)生受到的熏陶和感染會(huì)更深刻。
2、文章的結(jié)尾處置上有點(diǎn)唐突。
水罐的最終一次改變,是在前幾次改變的基礎(chǔ)上的,假如前面任何一次選擇有違“愛心”,水罐里都不行能跳出七顆鉆石,涌出澄澈又悠閑的水流,在學(xué)習(xí)時(shí)沒能幫助理解這次改變的重要性,在教學(xué)中,假如結(jié)合第一自然段來想像愛心帶來的奇妙改變,地球上發(fā)生了大旱災(zāi),大地一片荒蕪的景象,而現(xiàn)在從水罐里涌出了一股巨大的澄澈又簇新的水流,人、動(dòng)物、
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