燭之武退秦師燭之武退秦師1．閱讀補(bǔ)充材料。關(guān)于《左傳》，秦、晉、鄭三國的復(fù)雜關(guān)系及燭之武簡(jiǎn)介方面的一些材料。2．反復(fù)朗讀課文，借助注釋和工具書，理解詞句含義，讀懂文章內(nèi)容。自行梳理文言現(xiàn)象。3．完成自主學(xué)習(xí)檢測(cè)。(1)關(guān)于字音、通假字、古今異義、詞類活用、特殊句式等文言知識(shí);(2)用簡(jiǎn)潔的語言概括各段內(nèi)容;(3)寫出預(yù)習(xí)過程中的“疑問”，準(zhǔn)備課上研討課前自學(xué)1．閱讀補(bǔ)充材料。關(guān)于《左傳》，秦、晉、鄭三國的復(fù)雜課前自2課前導(dǎo)入《春秋》與《左傳》“晉人，秦人圍鄭”《左傳》以《春秋》記事為綱，詳細(xì)記述了春秋時(shí)期各國內(nèi)政外交等大小事實(shí)，是我國最早最完備的編年史書。課前導(dǎo)入《春秋》與《左傳》3《左傳》介紹《左傳》是我國第一部詳細(xì)完整的編年體歷史著作（起于魯隱公元年，終于魯哀公二十七年）以時(shí)間先后為序，詳細(xì)地記述了春秋時(shí)期各國內(nèi)政外交等大小事實(shí)。《左傳》介紹《左傳》是我國第一部詳細(xì)完整的編年體歷史著作（起4借助注釋、工具書等，疏通字詞，讀懂課文。反復(fù)誦讀，理清思路，揣摩人物情態(tài)，把握燭之武說辭的語言藝術(shù)和其中蘊(yùn)含的智慧。領(lǐng)悟歷史散文在簡(jiǎn)潔敘事中，刻畫人物形象特點(diǎn)，感受《左傳》的語言魅力。學(xué)習(xí)目標(biāo)借助注釋、工具書等，疏通字詞，讀懂課文。學(xué)習(xí)目標(biāo)5汜(fán)南佚(yì)之狐夜縋(zhuì)而出共(gōng)其乏困闕(quē)秦秦伯說(yuè)杞(qǐ)子逢(páng)孫失其所與，不知（zhì）無能為也已（yǐ）讀課文、正音說共知已供悅智矣自主學(xué)習(xí)汜(fán)南佚(yì)之狐讀6合作探究1.自行梳理文言現(xiàn)象。關(guān)于字音、通假字、古今異義、詞類活用、特殊句式等文言知識(shí);2.

用簡(jiǎn)潔的語言概括各段內(nèi)容;3.寫出預(yù)習(xí)過程中的“疑問”，準(zhǔn)備課上研討時(shí)間20分鐘合作探究1.自行梳理文言現(xiàn)象。關(guān)于字音、通假字、古今異義、7圖說《燭之武退秦師》自學(xué)檢測(cè)圖說《燭之武退秦師》自學(xué)檢測(cè)8圖說《燭之武退秦師》自學(xué)檢測(cè)圖說《燭之武退秦師》自學(xué)檢測(cè)91、且貳于楚也。貳：2、晉軍函陵，秦軍氾南。軍：3、辭曰：臣之壯也，猶不如人。辭：4、若使?fàn)T之武見秦君，師必退。若：5、越國以鄙遠(yuǎn)，君知其難也。鄙：6、焉用亡鄭以陪鄰？陪：7、行李之往來。行李：從屬二主駐扎推辭假如把…當(dāng)作邊邑增加出使的人自學(xué)檢測(cè)1、且貳于楚也。貳：從屬二主自學(xué)檢測(cè)108、共其乏困。共：9、且君嘗為晉君賜矣。賜：10、朝濟(jì)而夕設(shè)版焉。濟(jì)：11、又欲肆其西封。肆：12、闕秦以利晉。闕：13、秦伯說。說：14、微夫人之力不及此。微：

夫：通“供”，供給恩惠渡河延伸、擴(kuò)張侵損、削減通“悅”，高興（如果）沒有那自學(xué)檢測(cè)8、共其乏困。共：通“供”，供給自學(xué)檢測(cè)11

1、以其無禮于晉，且貳于楚也。因?yàn)猷崌鴮?duì)晉文公無禮，并且在與晉國結(jié)盟的情況下又與楚國結(jié)盟。2、越國以鄙遠(yuǎn)，君知其難也。

越過晉國把遠(yuǎn)方的鄭國作為秦國的邊境，您知道那是困難的。3、既東封鄭，又欲肆其西封。

已經(jīng)把鄭國當(dāng)作東部的疆界，又想擴(kuò)張西部的疆界。4、闕秦以利晉，唯君圖之。削減秦國而有利于晉國，希望您考慮這件事。自學(xué)檢測(cè)1、以其無禮于晉，且貳于楚也。自學(xué)檢測(cè)12

1、通假字已，通

“矣”，了。共，通

“供”，供給、供應(yīng)。厭，通

“饜”，滿足。

說，通“悅”，高興。知，通

“智”，明智，聰明。（1）今老矣，無能為也已

（2）行李之往來，共其乏困（3）夫晉，何厭之有（4）秦伯說，與鄭人盟（5）失其所與，不知自學(xué)檢測(cè)1、通假字已，通

“矣”，了。（1）今老矣，無能為也已

自13①行李之往來(行李，古義：出行的人；今義：出門所帶的包裹)③微夫人之力不及此。(古義：那人；今義：一般尊稱人的妻子)②若舍鄭以為東道主(古義：東方道路上的主人.今義：泛指宴客的主人.)④亦去之(古義：離開今義：往，到）自學(xué)檢測(cè)①行李之往來③微夫人之力不及此。②若舍鄭以為東道主④亦去之自143、詞類活用1、晉軍函陵。(名詞作動(dòng)詞)2、若亡鄭而有益于君。(使鄭亡，動(dòng)詞使動(dòng)用法)3、越國以鄙遠(yuǎn)。(鄙，名詞的意動(dòng)用法，以……為鄙；遠(yuǎn)，形容詞用作名詞，遠(yuǎn)地)4、既東封鄭，又欲肆其西封。(“東”為方位名詞作狀語；封，名詞活用作動(dòng)詞，“作為疆界”。)

自學(xué)檢測(cè)3、詞類活用1、晉軍函陵。(名詞作動(dòng)詞)自學(xué)檢測(cè)154、特殊句式

1、判斷句

（1）是寡人之過也（“……也”表示判斷）

（2）因人之力而敝之，不仁（否定判斷）

2、省略句

（1）晉軍（于）函陵，秦軍（于）汜南（省略介詞“于”）

（2）（燭之武）辭曰：“臣之壯也……”

（省略主語“燭之武”）

（3）若舍鄭以（之）為東道主（省略介詞“以”的賓主“之”）

自學(xué)檢測(cè)4、特殊句式

1、判斷句

自學(xué)檢測(cè)16

3、賓語前置夫晉，何厭之有？（“有”的賓語“何厭”前置，

“之”作為標(biāo)志。

翻譯時(shí)要調(diào)整為“有何厭”）

4、狀語后置

以其無禮于晉（介賓短語“于晉”作狀語，后置，

翻譯時(shí)要調(diào)整為“于晉無禮”）自學(xué)檢測(cè)3、賓語前置自學(xué)檢測(cè)17口若懸河、巧言善辯的辯士。會(huì)感到一股怎樣的氣勢(shì)？以其無禮于晉，且貳于楚也夫：《左傳》善于描寫戰(zhàn)爭(zhēng)和記述行人辭令，記事條理清楚，敘述精確，詳略合宜；失其所與，不知（zhì）無能為也已（yǐ）寫人簡(jiǎn)而精，婉而有致，人物形象栩栩如生。翻譯時(shí)要調(diào)整為“有何厭”）知，通

“智”，明智，聰明。(古義：離開今義：往，到）燭之武采取了什么方式去游說的呢？有沒有效果呢？在燭之武的說辭中，圈畫出關(guān)鍵詞語，并予以簡(jiǎn)單點(diǎn)評(píng)失其所與，不知（zhì）無能為也已（yǐ）削減秦國而有利于晉國，希望您考慮這件事。（4）秦伯說，與鄭人盟9、且君嘗為晉君賜矣。以人物傳記為中心的史書體裁?！蹲髠鳌分袪T之武的說辭，僅有125字，卻是曲折有致，折而有力。第二句：接著以“若亡鄭”為假設(shè)前提，動(dòng)機(jī)是什么？領(lǐng)悟歷史散文在簡(jiǎn)潔敘事中，刻畫人物形象特點(diǎn)，感受《左傳》的語言魅力。（1）今老矣，無能為也已燭之武：深明大義的愛國志士；封，名詞活用作動(dòng)詞，“作為疆界”。

以國家為中心編寫的史書體裁。如《國語》、《戰(zhàn)國策》等。

以人物傳記為中心的史書體裁。如《史記》、《三國志》等。國別體紀(jì)傳體

編年體

按時(shí)間順序編寫的史書體裁。《春秋》：第一部編年體史書《左傳》：第一部敘事詳細(xì)的編年體史書，史書的類別口若懸河、巧言善辯的辯士。以國家為中心編18由于《春秋》的記事過于簡(jiǎn)略，后人不易理解，所以詮釋之作也相繼出現(xiàn)，對(duì)書中的記載進(jìn)行解釋和說明。較為有名的是被稱為“春秋三傳”的《左傳》、《公羊傳》和《谷梁傳》。

《左傳》，原名《春秋左傳》，是為《春秋》做注解的一部史書。

《左傳》善于描寫戰(zhàn)爭(zhēng)和記述行人辭令，記事條理清楚，敘述精確，詳略合宜；寫人簡(jiǎn)而精，婉而有致，人物形象栩栩如生。《春秋》與《左傳》由于《春秋》的記事過于簡(jiǎn)略，后人不易理解，所以19燭之武退秦師燭之武退秦師秦晉圍鄭1.齊讀第一節(jié)。思考寫了什么事情？2.秦晉為何圍鄭？以其無禮于晉，且貳于楚也互動(dòng)研討秦晉圍鄭1.齊讀第一節(jié)。思考寫了什么事情？2.秦晉為何圍鄭？21《現(xiàn)代飯店經(jīng)營管理》第二章：現(xiàn)代飯店經(jīng)營策略221.自由誦讀第二節(jié)。思考寫了什么事情？互動(dòng)研討場(chǎng)景一：鄭國朝堂2.鄭伯說服燭之武的理由是什么？1.自由誦讀第二節(jié)。思考寫了什么事情？互動(dòng)研討場(chǎng)景一：鄭國朝23燭之武采取了什么方式去游說的呢？有沒有效果呢？在燭之武的說辭中，圈畫出關(guān)鍵詞語，并予以簡(jiǎn)單點(diǎn)評(píng)互動(dòng)研討場(chǎng)景二：秦軍大營燭之武采取了什么方式去游說的呢？有沒有效果呢？在燭之武的說辭24（“……也”表示判斷）（“有”的賓語“何厭”前置，知，通

“智”，明智，聰明。(行李，古義：出行的人；《春秋》：第一部編年體史書(古義：離開今義：往，到）翻譯時(shí)要調(diào)整為“有何厭”）1、以其無禮于晉，且貳于楚也。封，名詞活用作動(dòng)詞，“作為疆界”。《春秋》：第一部編年體史書《左傳》中燭之武的說辭，僅有125字，卻是曲折有致，折而有力。（5）失其所與，不知汜(fán)南佚(yì)之狐10、朝濟(jì)而夕設(shè)版焉。由于《春秋》的記事過于簡(jiǎn)略，后人不易理解，所以詮釋之作也相繼出現(xiàn)，對(duì)書中的記載進(jìn)行解釋和說明。失其所與，不知（zhì）無能為也已（yǐ）用簡(jiǎn)潔的語言概括各段內(nèi)容;汜(fán)南佚(yì)之狐會(huì)感到一股怎樣的氣勢(shì)？《左傳》中燭之武的說辭，僅有125字，卻是曲折有致，折而有力。5、越國以鄙遠(yuǎn)，君知其難也。（2）行李之往來，共其乏困

清人林云銘說“說秦之詞，句句悚動(dòng)，有回天之力，其中無限層折，猶短兵接戰(zhàn)，不慮秦伯不落其彀中也”?！蹲髠鳌分袪T之武的說辭，僅有125字，卻是曲折有致，折而有力。細(xì)讀這一段，談?wù)劚径握f辭包含幾層意思？互動(dòng)研討（“……也”表示判斷）清人林云銘說“說秦之詞，句句悚動(dòng)25燭之武的說辭僅125字，簡(jiǎn)潔而不簡(jiǎn)單，探究思考以下幾個(gè)問題。第一句：燭之武見秦伯，直截了當(dāng)來一句“鄭既知亡矣”，為何不從兩國關(guān)系說起，或直接說“舍鄭”的好處或直接挑撥秦晉矛盾，這樣不是更省事？第二句：接著以“若亡鄭”為假設(shè)前提，動(dòng)機(jī)是什么？第三句：“越國以鄙遠(yuǎn)”同上一句是什么關(guān)系？如果需要加一個(gè)關(guān)聯(lián)詞，該加哪個(gè)詞？第六句：是第二個(gè)假設(shè)，它和前面的“若亡鄭”是什么關(guān)系？試比較，是先誘之以利好呢，還是先示之以害好？為什么？第八句：“夫晉，何厭之有”和第七“且君嘗為晉君賜矣”，有著什么樣的照應(yīng)？把六七八句連起來一氣讀下來（注意開頭的“若”“且”“夫”），你會(huì)感到一股怎樣的氣勢(shì)？燭之武的說辭僅125字，簡(jiǎn)潔而不簡(jiǎn)單，探究思考以下幾個(gè)問題。26內(nèi)容層次切入角度用意說理方式圍鄭鄭既知亡君亦無害正面說理互動(dòng)研討內(nèi)容層次切入角度用意說理方式圍鄭鄭既知亡君亦無害正面說理互動(dòng)275、越國以鄙遠(yuǎn)，君知其難也。（“……也”表示判斷）3、既東封鄭，又欲肆其西封。燭之武的說辭僅125字，簡(jiǎn)潔而不簡(jiǎn)單，探究思考以下幾個(gè)問題。3、辭曰：臣之壯也，猶不如人?！洞呵铩罚旱谝徊烤幠牦w史書3、辭曰：臣之壯也，猶不如人。翻譯時(shí)要調(diào)整為“有何厭”）汜(fán)南佚(yì)之狐《春秋》：第一部編年體史書（4）秦伯說，與鄭人盟共，通

“供”，供給、供應(yīng)。（4）秦伯說，與鄭人盟以其無禮于晉，且貳于楚也9、且君嘗為晉君賜矣。由于《春秋》的記事過于簡(jiǎn)略，后人不易理解，所以詮釋之作也相繼出現(xiàn)，對(duì)書中的記載進(jìn)行解釋和說明。以其無禮于晉，且貳于楚也翻譯時(shí)要調(diào)整為“于晉無禮”）知，通

“智”，明智，聰明。（“有”的賓語“何厭”前置，以其無禮于晉，且貳于楚也封，名詞活用作動(dòng)詞，“作為疆界”。內(nèi)容層次切入角度用意說理方式圍鄭鄭既知亡避其銳氣以退為進(jìn)亡鄭晉厚秦薄闡明利害反面說理存鄭君亦無害誘之以利正面說理援史朝濟(jì)夕設(shè)揭示矛盾事實(shí)說理看今闕秦利晉勸秦謹(jǐn)慎析事推理互動(dòng)研討5、越國以鄙遠(yuǎn)，君知其難也。內(nèi)容層次切入角度用意說理方式圍鄭28個(gè)詞？(1)關(guān)于字音、通假字、古今異義、詞類活用、特殊句式共，通

“供”，供給、供應(yīng)。5、越國以鄙遠(yuǎn)，君知其難也。知，通

“智”，明智，聰明。遠(yuǎn)，形容詞用作名詞，遠(yuǎn)地)第二句：接著以“若亡鄭”為假設(shè)前提，動(dòng)機(jī)是什么？3、辭曰：臣之壯也，猶不如人。《左傳》是我國第一部詳細(xì)完整的編年體歷史著作（起于魯隱公元年，終于魯哀公二十七年）以時(shí)間先后為序，詳細(xì)地記述了春秋時(shí)期各國內(nèi)政外交等大小事實(shí)。（4）秦伯說，與鄭人盟（5）失其所與，不知《左傳》是我國第一部詳細(xì)完整的編年體歷史著作（起于魯隱公元年，終于魯哀公二十七年）以時(shí)間先后為序，詳細(xì)地記述了春秋時(shí)期各國內(nèi)政外交等大小事實(shí)。（“有”的賓語“何厭”前置，借助注釋、工具書等，疏通字詞，讀懂課文。清人