習(xí)作家鄉(xiāng)的風(fēng)俗習(xí)作家鄉(xiāng)的風(fēng)俗1

本次習(xí)作要求介紹一種家鄉(xiāng)的風(fēng)俗，或?qū)懸粚懽约簠⒓右淮物L(fēng)俗活動的經(jīng)歷。本次習(xí)作要求介紹一種家鄉(xiāng)的風(fēng)俗，或?qū)懸粚懽约簠?習(xí)作例文朋友，你看過秧歌會嗎？【以問句開頭，引出家鄉(xiāng)的風(fēng)俗活動——秧歌會。】如果你在正月十五到我的家鄉(xiāng)來，一定會被那粗獷豪放的場面所吸引，在此地流連忘返，說不定你也會情不自禁地扭起來。

正月十五秧歌會習(xí)作例文朋友，你看過秧歌會嗎？【以問句開頭，引出家鄉(xiāng)的風(fēng)俗活3你聽，鑼鼓聲聲，鞭炮齊鳴，嗩吶聲響，大街上一撥兒秧歌開始打圓場了。領(lǐng)頭的是“沙公子”，他頭戴小生帽，身穿鶴氅（chǎng），手持大折扇。后面緊跟的是喬裝打扮的大姑娘和小伙子。隨著鏗鏘的鑼鼓，秧歌隊在“沙公子”的指揮下虎步生風(fēng)，自然排成兩行，繞場穿花。走場兩圈后，只見“沙公子”躍步跳入場心，雙手抱拳作個羅圈揖，唱個賀年的大喏（rě），熱鬧的小戲便開始了。這時嗩吶換調(diào)，鑼鼓的韻律也變得更加昂揚，一隊隊你聽，鑼鼓聲聲，鞭炮齊鳴，嗩吶聲響，大街上一撥兒秧歌開始打圓4旱船如同在水上漂，手持“船槳”的老漢在前面像醉翁一樣扭來舞去，那“水靈靈的姑娘”（多由男性或老太太扮演）忸怩作態(tài)。正扭到興奮處，后面卻沖出幾個“刁老婆”。她們手拿棒槌，身穿青色布衫，耳朵上還掛著一紅一綠的大辣椒，臉上還有一個黃豆大的“黑痣”，黃臉朱唇，氣勢洶洶，大有“棒打鴛鴦”之勢，三躥兩跳來到了旱船前，與“老漢”開始周旋。“棒”“槳”相撞，乒乒乓乓，互不相讓。旱船如同在水上漂，手持“船槳”的老漢在前面像醉翁一樣扭來舞去5正在難解難分之時，高蹺隊沖了上來，這才沖散了一對對“丑冤家”……【對“沙公子”和旱船進(jìn)行了細(xì)致的描寫，從人物的外貌、動作、神態(tài)等方面著筆，將秧歌會的熱鬧、歡慶場面描繪得生動、形象?！?/p>

這一撥兒秧歌剛過，那一撥兒又接了上來。耍龍燈、舞獅子、天女散花、豐收鑼鼓……讓人目不暇接?！厩擅钸^渡，銜接自然，簡單介紹了秧歌會中的其他項目?！空陔y解難分之時，高蹺隊沖了上來，這才沖散了一對對“丑冤家”6人們沸騰了，隨著秧歌隊說呀笑呀。孩子騎在爸爸的脖子上追著秧歌隊叫，兒女們攙著老人跟著秧歌隊跑。人們忘記了寒冷，被這催人奮進(jìn)的鑼鼓帶進(jìn)春潮涌動的世界。這就是我家鄉(xiāng)的秧歌會，歡迎你親自來現(xiàn)場感受一下！【結(jié)尾發(fā)出邀請，與開頭呼應(yīng)?！咳藗兎序v了，隨著秧歌隊說呀笑呀。孩子騎在爸爸的脖子上追著秧歌7名師總評：

文章選取了秧歌會中的經(jīng)典場面，對秧歌會進(jìn)行生動形象地描寫，行文語言幽默風(fēng)趣。文中對“沙公子”和旱船進(jìn)行了詳細(xì)描寫，高蹺隊等則一筆帶過，重點突出，詳略得當(dāng)。名師總評：8語文園地語文園地9交流平臺交流內(nèi)容：通過分析《北京的春節(jié)》一課，感受文章的主次、詳略。從本單元的課文中總結(jié)如何做到主次分明、詳略得當(dāng)，感受這種寫法的好處?！杜D八粥》一課詳寫了八兒盼粥、分粥、猜粥、看粥幾件事，而對吃粥卻寫得很簡略。通過詳細(xì)描寫八兒等待吃粥過程中的行動和心理，突出了臘八粥的香甜、誘人，也展示出兒童的天真爛漫。而在吃粥環(huán)節(jié)，也沒寫吃粥的過程，而是描寫了吃粥后的結(jié)果，讓人仿佛看到一家人吃粥的香甜和滿足，顯示出作者的匠心獨運。交流平臺交流內(nèi)容：通過分析《北京的春節(jié)》一課，感受文章的主次10我們在寫作文“家鄉(xiāng)的風(fēng)俗”這篇習(xí)作的時候，也要安排好選材的詳略。圍繞主題來確定材料的詳略，最具特色最有意思的內(nèi)容要詳寫，其余內(nèi)容可略寫。我們在寫作文“家鄉(xiāng)的風(fēng)俗”這篇習(xí)作的時候，也要安排好選材的詳11詞句段運用一、讀下面的句子，注意加點的部分，說說你發(fā)現(xiàn)了什么。

有名的老鋪都要掛出幾百盞燈來，各形各色，有的一律是玻璃的，有的清一色是牛角的，有的都是紗燈，有的通通彩繪全部《紅樓夢》或《水滸傳》故事。

全校運動會上，大山在短跑比賽中勇奪第一，志杰在跳高比賽中喜獲金牌，思雨在跳遠(yuǎn)比賽中摘得桂冠，寧寧在游泳比賽中拔得頭籌。?????????????????????????詞句段運用一、讀下面的句子，注意加點的部分，說說你發(fā)現(xiàn)了什么12我發(fā)現(xiàn)本題中的兩個句子都是排比句，同時句中加點的部分都表示同一個意思。第一句中加點的部分寫出了燈的數(shù)量多、種類多，襯托了熱鬧的節(jié)日氣氛。這些詞都是“全部”的意思。第二句中加點的部分寫出了運動會上在各項比賽中勇爭第一的喜人場面。這些詞都是“第一”的意思。我發(fā)現(xiàn)本題中的兩個句子都是排比句，同時句中加點的部分都表示同13二、你知道下面這些習(xí)俗的寓意嗎？你還知道哪些寓意吉祥的習(xí)俗？

過年的時候吃年糕：寓意萬事如意年年高

過年的時候吃魚：

建筑上雕刻蝙蝠：

我還知道……寓意年年有余、魚躍龍門寓意福從天降、洪福齊天中秋節(jié)吃月餅的寓意是團團圓圓，過年倒貼福字的寓意是福氣到。二、你知道下面這些習(xí)俗的寓意嗎？你還知道哪

過年的時候吃年糕14

書寫提示

觀察下面的字，再照著寫一寫，看看自己的書寫速度是不是有所提高。這是一幅行楷作品。行楷是介于楷書和行書之間的一種字體，它既保留了楷書端莊好認(rèn)的特點，又有行書迅捷流動的成分。因此，練習(xí)行楷可以提高書寫速度。書寫提示觀察下面的字，再照著寫一寫，看看自己15長歌行①漢樂府青青園中葵，朝露待日晞②。陽春布德澤，萬物生光輝。?？智锕?jié)③至，焜黃④華⑤葉衰。百川⑥東到海，何時復(fù)西歸？少壯不努力，老大徒⑦傷悲！注釋：①長歌行：漢樂府曲調(diào)名。②晞（xī）：天亮，引申為陽光照耀。③秋節(jié)：秋季。④焜（kūn）黃：枯黃色。⑤華：通“花”。⑥川：這里指河流。⑦徒：白白地。日積月累長歌行①注釋：①長歌行：漢樂府曲調(diào)名。②晞（xī）：16【詩意】園中有碧綠的葵菜，晶瑩的朝露等待著陽光的照耀。春天把幸福的希望灑滿了大地，所有生物都呈現(xiàn)出一派繁榮生機。只擔(dān)心肅殺的秋天來到，使樹葉兒枯黃飄落，百花凋零衰亡。千萬條大河奔騰著向東流入大海，什么時候才能再向西流？少年時不努力，到老了只能空自悔恨。【詩意】17

1.文化危機深化到一定程度，必定引起深刻的文化轉(zhuǎn)型。所謂文化轉(zhuǎn)型，是指特定時代、特定民族或群體賴以生存的主導(dǎo)性文化模式為另一種新的主導(dǎo)性文化模式所取代。2.在這種意義上，文化轉(zhuǎn)型同文化危機一樣，并不是經(jīng)常發(fā)生的社會歷史現(xiàn)象，無論是個體的文化習(xí)慣的改變、價值信念或信仰的改變，還是特定群體或特定社會某些文化特質(zhì)或文化理念的一般意義上自覺的或不自覺的更新，都不能算作文化轉(zhuǎn)型.3.只有在大的歷史尺度上所發(fā)生的主導(dǎo)性文化觀念、文化理念、價值體系、文化習(xí)慣的總體性的、根本性的轉(zhuǎn)變，才是我們所說的文化轉(zhuǎn)型。4.按照這種尺度，人類迄今所經(jīng)歷的最深刻的文化轉(zhuǎn)型就是現(xiàn)代化進(jìn)程中的文化轉(zhuǎn)型，即傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明條件下自在自發(fā)的經(jīng)驗型的文化模式被工業(yè)文明條件下的自由自覺的理性文化模式所取代。這即是人們通常所說的文化的現(xiàn)代化或人自身的現(xiàn)代化。5.文化的變化呈現(xiàn)出多樣化的特征。例如，我們生活世界中的具體的文化要素、文化特質(zhì)、文化形式即使在文化模式的常規(guī)期或穩(wěn)定期也會或快或慢地變化，一些習(xí)慣、慣例、文藝形式、儀式等等甚至在總體文化模式?jīng)]有發(fā)生根本性變化時，也會自己經(jīng)歷生滅的變化。6.因為風(fēng)的緣故，鄉(xiāng)村里許多平常得不能再平常的事物，便有了某種詩意。你瞧，那晚風(fēng)中的炊煙，怎么看都像是一幅懸腕揮就的狂草，云煙亂舞，該虛的地方虛，該實的地方實，那是我們在絹和紙上無法做到的，可謂真正的“天書”了。7.一陣風(fēng)吹過去，一陣風(fēng)又吹過來，滿蕩田田的蓮葉便亂了。然而，亂是亂了，但卻亂出了味道。究竟是什么味