第4課+西漢與東漢-統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的鞏固 教學(xué)設(shè)計(jì) 高中歷史統(tǒng)編版(2019)必修中外歷史綱要上冊(cè)_第1頁(yè)
第4課+西漢與東漢-統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的鞏固 教學(xué)設(shè)計(jì) 高中歷史統(tǒng)編版(2019)必修中外歷史綱要上冊(cè)_第2頁(yè)
第4課+西漢與東漢-統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的鞏固 教學(xué)設(shè)計(jì) 高中歷史統(tǒng)編版(2019)必修中外歷史綱要上冊(cè)_第3頁(yè)
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第4課西漢與東漢——統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的鞏固一、課標(biāo)分析普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版2020年修訂):通過(guò)了解漢朝削藩、開(kāi)疆拓土、尊崇儒術(shù)等舉措,認(rèn)識(shí)統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的鞏固在中國(guó)歷史上的意義;通過(guò)了解漢朝的社會(huì)矛盾和農(nóng)民起義,認(rèn)識(shí)兩漢衰亡的原因。義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版):了解“文景之治”,知道漢武帝鞏固“大一統(tǒng)”王朝。通過(guò)“絲綢之路”的開(kāi)通,了解絲綢之路在中外交流中的作用。了解東漢的建立,知道東漢外戚、宦官專權(quán)造成的社會(huì)動(dòng)蕩;知道佛教的傳入和道教的產(chǎn)生。知道司馬遷和《史記》;知道造紙術(shù)的發(fā)明與傳播文化的作用;講述張仲景和華佗的故事。相較于初中課標(biāo)要求,高中課標(biāo)增加、拔高了不少內(nèi)容,如了解漢朝開(kāi)疆拓土和認(rèn)識(shí)秦兩漢衰亡的原因等,在學(xué)習(xí)要求上也比較高,有兩個(gè)認(rèn)識(shí),一是要求認(rèn)識(shí)統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的鞏固在中國(guó)歷史上的意義;二是要求認(rèn)識(shí)兩漢衰亡的原因。二、教材分析【鏈接舊知】本課相關(guān)內(nèi)容初中基本都有詳細(xì)介紹,分散在初中教材七年級(jí)上冊(cè)的第11-15課?!段鳚h建立和“文景之治”》一課,分做“西漢的建立”“休養(yǎng)生息政策”和“文景之治”三個(gè)子目。《漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝》一課,分做“‘推恩令’的實(shí)施”“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”和“鹽鐵專賣”“北擊匈奴”四目,介紹了漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝的舉措?!稏|漢的興衰》一課,分做“光武中興”“外戚宦官交替專權(quán)”“黃巾起義”三目。《溝通中外文明的“絲綢之路”》一課,分做“張騫通西域”“絲綢之路”“對(duì)西域的管理”三目?!秲蓾h的科技和文化》一課,分做“造紙術(shù)的發(fā)明”“張仲景和華佗”“歷史巨著《史記》”“道教和佛教”四目?!玖⒆銌卧繂卧獦?biāo)題“從中華文明起源到秦漢統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的建立與鞏固”,除了是對(duì)歷史時(shí)空的確認(rèn),還隱含“華夏認(rèn)同”的精神主線:先秦時(shí)期歷史文化認(rèn)同延續(xù)、奠定了中華民族多元一體格局的社會(huì)基礎(chǔ)。這也是后世華夏文明形成的關(guān)鍵因素。秦大一統(tǒng)封建王朝的建立,除了是對(duì)全新版圖的確認(rèn),也面臨著全新國(guó)家認(rèn)同的構(gòu)建問(wèn)題,這是秦王制度設(shè)計(jì)、調(diào)整的基礎(chǔ);而秦的速亡結(jié)局則是中國(guó)古代封建王朝國(guó)家認(rèn)同構(gòu)建的一次陣痛,但不是終止。而漢王朝大一統(tǒng)國(guó)家的建立,是對(duì)歷史的一次合流,東漢興衰與兩漢科技文化則是大一統(tǒng)國(guó)家構(gòu)建的歷史影響?!揪劢贡菊n】本課共4目,分別是西漢的建立與文景之治、漢武帝時(shí)西漢的強(qiáng)盛、東漢的興衰、兩漢的文化。四個(gè)子目以歷史發(fā)展的順序展現(xiàn)兩漢充分鞏固大一統(tǒng)國(guó)家發(fā)展的模式,以及社會(huì)為家導(dǎo)致王朝覆亡的過(guò)程。前三個(gè)子目從縱向按照時(shí)間順序來(lái)梳理漢朝的興衰過(guò)程,文化是一定時(shí)期社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)的反映,第四個(gè)子目展現(xiàn)了兩漢時(shí)期的時(shí)代特征在文化上的影響。四個(gè)子目縱向呈現(xiàn)出歷史發(fā)展的因果關(guān)系,興盛的局面因社會(huì)矛盾逐漸累積而走向衰亡。總體而言,本課內(nèi)容相對(duì)龐雜,涉及史實(shí)較多,這也就意味著教師需要利用充分的文獻(xiàn)材料幫助學(xué)生梳理、理解相關(guān)史實(shí),同時(shí)也要利用歷史地圖、時(shí)間軸、地理地圖等工具,幫助學(xué)生建構(gòu)歷史時(shí)空體系。三、KUD模式下教學(xué)目標(biāo)【學(xué)生將知道(K)】能夠從歷史形勢(shì)圖、歷史著述、學(xué)者言論等獲取兩漢時(shí)期的歷史信息:漢初政治形勢(shì)、漢初施政方針及其效果,漢武帝鞏固和發(fā)展大一統(tǒng)封建國(guó)家的措施,兩漢時(shí)期的社會(huì)矛盾,兩漢時(shí)期的杰出文化科技成就。(時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋)【學(xué)生將理解(U)】漢朝統(tǒng)一多民族國(guó)家鞏固與發(fā)展的意義與影響;漢朝大一統(tǒng)統(tǒng)治的合法性基礎(chǔ);東漢的興衰與西漢后期的社會(huì)矛盾有密切關(guān)系;人民的國(guó)家認(rèn)同感淡薄,國(guó)家的統(tǒng)一將難以維系;兩漢文化的歷史成就影響深遠(yuǎn)(唯物史觀,歷史解釋,家國(guó)情懷,時(shí)空觀念)【學(xué)生將能做(D)】能夠嘗試從合法性理論的角度來(lái)解釋漢朝鞏固大一統(tǒng)國(guó)家的措施;解讀簡(jiǎn)牘、文獻(xiàn)等一手史料,觀察模型、古畫等史料,提取歷史信息。(時(shí)空觀念,史料實(shí)證,歷史解釋,家國(guó)情懷)四、學(xué)情分析原有基礎(chǔ):學(xué)生在初一已學(xué)習(xí)過(guò)西漢時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等基本史實(shí),對(duì)此課所涉及知識(shí)較為熟悉。同時(shí),通過(guò)本單元第3課的學(xué)習(xí),學(xué)生對(duì)“大一統(tǒng)國(guó)家”這一概念也有了初步的認(rèn)識(shí),對(duì)歷史發(fā)展的過(guò)程與規(guī)律有了初步的認(rèn)知,思維較為活躍,學(xué)生對(duì)于歷史學(xué)學(xué)習(xí)的基本方法如史料解讀、辯證思考等也有了初步嘗試?,F(xiàn)有困難:學(xué)生雖然對(duì)于基本史實(shí)有了了解,但多是淺層的分散性知識(shí)的生硬串聯(lián),對(duì)重要的邏輯關(guān)系、核心概念缺乏網(wǎng)絡(luò)性聯(lián)結(jié)與深度理解,靈活運(yùn)用能力、歸納遷移能力依然有所欠缺。此外,對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)還不夠理性和客觀,歷史價(jià)值觀雖初步形成但是并不穩(wěn)定,缺乏對(duì)歷史問(wèn)題的深入、系統(tǒng)分析,不能看到歷史事件之間的聯(lián)系,不能獨(dú)立分析歷史問(wèn)題。五、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)【重點(diǎn)】?jī)蓾h統(tǒng)一多民族國(guó)家在政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、思想文化上的鞏固措施【難點(diǎn)】?jī)蓾h衰亡的歷史原因教學(xué)資源與教學(xué)方法【教學(xué)資源】實(shí)物史料、文獻(xiàn)史料等,歷史地圖,相關(guān)學(xué)術(shù)研究(論文、專著),視頻,多媒體等。【教學(xué)方法】直觀教學(xué)法,表格梳理法,文本解讀法,問(wèn)題教學(xué)法,圖示教學(xué)法,概念解析法【教學(xué)立意】本課設(shè)計(jì)“大一統(tǒng)的調(diào)整”“大一統(tǒng)的鞏固”“大一統(tǒng)的插曲”“大一統(tǒng)的重建”“大一統(tǒng)的積淀”五個(gè)部分,將四個(gè)子目置于“大一統(tǒng)”概念下講授。擬用2課時(shí)完成本課教學(xué):第1課時(shí),完成“大一統(tǒng)的調(diào)整”“大一統(tǒng)的鞏固”的教學(xué)任務(wù)(對(duì)應(yīng)教材第一、二子目);第2課時(shí),完成“大一統(tǒng)的插曲”“大一統(tǒng)的重建”“大一統(tǒng)的積淀”的教學(xué)任務(wù)(對(duì)應(yīng)教材第三、四子目)。【板書設(shè)計(jì)】七、教學(xué)過(guò)程教學(xué)環(huán)節(jié)教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖課堂導(dǎo)入第一課時(shí)第二課時(shí)【活動(dòng)】引導(dǎo)齊聲朗讀《匈奴歌》。Q1:這首《匈奴歌》讀來(lái)你有什么感受?【呈現(xiàn)】【引導(dǎo)】這是漢代匈奴人留下的唯一一首歌謠。短短24個(gè)字,表達(dá)了他們失去家園的悲愴,讀來(lái)令人扼腕。大家知道他們失去了哪部分的家園土地嗎?(河西走廊)河西走廊有什么樣的魅力,值得匈奴人發(fā)出如此悲歌?Q2:觀看視頻結(jié)合所學(xué)思考,河西走廊在地理上有何特點(diǎn)?重要性?預(yù)設(shè)回答:連接中原大陸和西域的交通要道;政治/經(jīng)濟(jì)/文化/國(guó)防安全/外交……【活動(dòng)】播放視頻,《河西走廊》(選段)?!境尸F(xiàn)】視頻共計(jì)51秒視頻共計(jì)51秒【引導(dǎo)】河西走廊是匈奴的生命區(qū),也是漢帝國(guó)收復(fù)的重要版圖之一,對(duì)于漢大一統(tǒng)多民族封建國(guó)家的鞏固與發(fā)展有重要意義。河西走廊的收復(fù)之并不順利,我們結(jié)合西漢王朝的發(fā)展歷程,一起來(lái)看。一、漢定天下,崢嶸初現(xiàn)/大一統(tǒng)的調(diào)整/(一)漢初基本形勢(shì)【引導(dǎo)·課堂探究1】完成朝代資料卡的填寫。漢高祖劉邦結(jié)束秦朝統(tǒng)治,入主長(zhǎng)安,是馬上天子快意英雄,但是在他遲暮之年卻失去了這般豪壯的資本,面對(duì)匈奴的侵?jǐn)_,只能被迫和親以求得短暫和平。Q3:請(qǐng)大家結(jié)合材料及所學(xué),試著從不同角度思考劉邦“白登之圍”,敗于匈奴的原因。預(yù)設(shè)答案:漢初國(guó)弱,匈奴勢(shì)強(qiáng),是為大患;對(duì)河西走廊地勢(shì)地形氣候的不熟悉不適應(yīng)是落敗的重要原因?!境尸F(xiàn)】朝代資料卡朝代資料卡建立者:漢高祖劉邦時(shí)間:BC202年都城:長(zhǎng)安史稱:西漢材料七年,匈奴攻韓王信馬邑,信因與謀反太原。白土曼丘臣、王黃立故趙將趙利為王以反,高祖自往擊之。會(huì)天寒,士卒墮指者什二三,遂至平城。匈奴圍我平城,七日而后罷去。令樊噲止定代地?!妒酚洝じ咦姹炯o(jì)》【引導(dǎo)】面對(duì)匈奴的侵?jǐn)_,如果你是漢初年的皇帝,你會(huì)繼續(xù)打還是和親求和?Q4:請(qǐng)根據(jù)材料,結(jié)合所學(xué)分析,漢初的社會(huì)狀況。預(yù)設(shè)答案:漢初,社會(huì)動(dòng)蕩,諸侯并起,經(jīng)濟(jì)凋敝,民不聊生?!境尸F(xiàn)】材料一漢興,接秦之敝,諸侯并起,民失作業(yè),而大饑饉。……天下既定,民亡蓋臧,自天子不能具醇駟(顏色相同的四匹馬),而將相或乘牛車。上于是約法省禁,輕田租,什五而稅一。——《漢書·食貨志》西漢駟馬安車西漢駟馬安車總結(jié)總結(jié)(二)漢初的治國(guó)方略【引導(dǎo)·課堂探究2】要收復(fù)河西走廊,必先完成對(duì)破敗社會(huì)的修復(fù),使國(guó)家強(qiáng)起來(lái)。事實(shí)上,為改變這樣的社會(huì)狀況,早日實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一河西走廊的理想,漢初統(tǒng)治者采取了“與民休息”的政策。Q5:請(qǐng)大家閱讀教材P21,找一找漢初的統(tǒng)治者實(shí)行了哪些政策?預(yù)設(shè)答案:遵奉黃老無(wú)為思想,與民休息,減輕賦稅、徭役和刑法,提倡節(jié)儉,減少財(cái)政支出;漢承秦制,郡國(guó)并行?!境尸F(xiàn)】道莫大于無(wú)為,行莫大于謹(jǐn)敬。是以君子之為治也,塊然若無(wú)事,寂然若無(wú)聲,官府若無(wú)吏,亭落若無(wú)民,閭里不訟于巷,老幼不愁于庭。近者無(wú)所議,遠(yuǎn)者無(wú)所聽(tīng)。郵驛無(wú)夜行之吏,鄉(xiāng)閭無(wú)夜名之征,犬不夜吠,鳥(niǎo)不夜鳴?!戀Z《新語(yǔ)·無(wú)為》重點(diǎn)突破1指導(dǎo)思想“黃老無(wú)為”Q6:漢初強(qiáng)調(diào)的“無(wú)為而治”是否等于什么都不管?“黃老無(wú)為”是否等同于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的道家學(xué)說(shuō)?【概念解析】△黃老無(wú)為黃帝學(xué)派和老子學(xué)派的合稱。黃帝的學(xué)說(shuō),修身養(yǎng)生。老子的學(xué)說(shuō),治國(guó)無(wú)為。黃老之學(xué)認(rèn)為君主應(yīng)無(wú)為而治,“省苛事,薄賦斂,毋奪民時(shí),與民休息”,通過(guò)“無(wú)為”而達(dá)到“有為”。其思想實(shí)為道家和法家思想結(jié)合,并兼采陰陽(yáng)、儒、墨等諸家觀點(diǎn)而成?!鳠o(wú)為而治順其自然,盡量減少主動(dòng)行為和干預(yù),而達(dá)到治世,是一種積極的無(wú)為?!局螄?guó)體現(xiàn)】①減輕賦稅、徭役和刑法;②提倡節(jié)儉,減少財(cái)政支出。重點(diǎn)突破2漢承秦制,有所損益Q7:漢初的治國(guó)方略與秦朝有哪些千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,又有怎樣的歷史影響?【概念解析】△漢承秦制西漢初年的各種制度基本沿襲秦朝。【治國(guó)體現(xiàn)】中央官制:皇帝制度、三公九卿制度地方官制:郡國(guó)并行制(郡縣、封國(guó)并存)郡國(guó)并行郡國(guó)并行強(qiáng)調(diào):權(quán)衡后的再抉擇【引導(dǎo)】閱讀材料,結(jié)合漢初治國(guó)措施感受“文景之治”下的社會(huì)狀況以及出現(xiàn)文景之治的原因。經(jīng)過(guò)了漢初的休養(yǎng)生息,漢武帝將帶著漢朝走向另一個(gè)階段?!境尸F(xiàn)】至武帝之初七十年間,國(guó)家亡事,非遇水旱,則民人給家足,都鄙廩庾盡滿,而府庫(kù)余財(cái)。京師之錢累百鉅萬(wàn),貫朽而不可校。太倉(cāng)之粟,陳陳相因,充溢露積于外,腐敗不可食?!喙獭稘h書》漢興,掃除煩苛,與民休息。至于孝文,加之以恭儉,孝景遵業(yè),五六十載之間,至于移風(fēng)易俗,黎民醇厚。周云成康,漢言文景,美矣!——《漢書·景帝紀(jì)》【總結(jié)】漢初統(tǒng)治者吸取秦亡教訓(xùn),結(jié)合漢初形勢(shì)制定治國(guó)方略,調(diào)整大一統(tǒng)政策,終于開(kāi)創(chuàng)了“文景之治”的盛世。他們的基本盤是全力保障經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的穩(wěn)固發(fā)展,維持了社會(huì)的穩(wěn)定。二、多管齊下,威加海內(nèi)/大一統(tǒng)的鞏固/(一)鞏固大一統(tǒng)的背景【引導(dǎo)·課堂探究3】年幼的漢武帝曾目睹過(guò)父親景帝面對(duì)國(guó)事憂愁不已的景象,請(qǐng)閱讀教材21頁(yè)的內(nèi)容及教師提供的五則材料,思考16歲初登皇位的漢武帝劉徹將會(huì)面臨怎樣的難題,面對(duì)這樣的狀況他會(huì)如何處理呢?請(qǐng)根據(jù)材料,歸納漢武帝鞏固大一統(tǒng)的背景??偨Y(jié):無(wú)為之弊,郡國(guó)之弊,匈奴之患,豪強(qiáng)坐大,思想混亂等【呈現(xiàn)】材料一文帝之時(shí),縱民得鑄錢、冶鐵、煮鹽。吳王擅障海澤……山東奸猾,咸聚吳國(guó)。——《鹽鐵論?錯(cuò)幣》材料二今諸侯或連城數(shù)十,地方千里,緩則驕奢易為淫亂,急則阻其強(qiáng)而合從以逆京師?!妒酚洝て浇蚝钪鞲噶袀鳌凡牧先ㄎ牡邸⒕暗蹠r(shí))匈奴連歲入邊,烽火逼于長(zhǎng)安……殺掠人口,動(dòng)以萬(wàn)計(jì)。——《史記?匈奴列傳》材料四(豪強(qiáng)地主)役財(cái)驕溢,或至兼并豪黨之徒,以武斷于鄉(xiāng)曲。——《史記》材料五今師異道,人異論,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一統(tǒng)。——董仲舒《天人三策》【引導(dǎo)】請(qǐng)大家以小組為單位,閱讀教材,梳理漢武帝時(shí)期鞏固大一統(tǒng)所采取的措施。教師概括總結(jié),并生成結(jié)論。【呈現(xiàn)】表格設(shè)計(jì)表格設(shè)計(jì)鞏固大一統(tǒng)的措施【引導(dǎo)·課堂探究3】1、政治大一統(tǒng)①設(shè)立中朝,尚書令的作用開(kāi)始提升。請(qǐng)大家比較秦朝與漢武帝時(shí)期中央官制,找一找有什么變化?【呈現(xiàn)】【解讀】中央的三公(丞相、太尉、御史大夫)從決策機(jī)構(gòu)成為了執(zhí)行機(jī)構(gòu);皇帝新設(shè)立了中朝,直接為皇帝掌控,削弱了丞相權(quán)力,皇權(quán)得到加強(qiáng)。②確立察舉制為代表的新的管理選拔制度【呈現(xiàn)】材料一(漢代)四科取士:一曰德行高妙,志節(jié)清白;二曰學(xué)通行修,經(jīng)中博士;三曰明達(dá)法令……四曰剛毅多略……皆有孝悌廉公之行?!逗鬂h書》材料二舉秀才不知書,察孝廉父別居,寒素清白濁如泥,高第良將怯如雞?!侗阕油馄ぞ矶徟e第十五》察舉流程察舉流程【提問(wèn)】Q1:根據(jù)材料一,思考察舉制之下的選官標(biāo)準(zhǔn)是什么?孝廉。Q2:結(jié)合材料一、二,思考實(shí)行察舉制的利與弊是什么?利:選拔人才,有利于選拔各類人才,提高官員質(zhì)量,任免權(quán)由中央掌握,加強(qiáng)君主專制中央集權(quán);促進(jìn)社會(huì)階級(jí)的流動(dòng);改善社會(huì)風(fēng)氣。弊:后期弊端日益嚴(yán)重,地方官員往往推薦名門望族的子弟,而不問(wèn)學(xué)識(shí)品格,被察舉者名不副實(shí);豪強(qiáng)貴族掌控選官,造成腐?。槐煌扑]之人多非有用之才。③頒布推恩令請(qǐng)大家仔細(xì)觀察圖片,你有怎樣的發(fā)現(xiàn)?漢初曾嚴(yán)重威脅中央政府統(tǒng)治的封國(guó)體制是如何被破解的呢?【呈現(xiàn)】材料(主父偃)說(shuō)上(漢武帝)曰:“今諸侯子弟或十?dāng)?shù),而嫡嗣代立,余雖骨肉,無(wú)尺地之封,則仁孝之道不宣。愿陛下令諸侯得推恩分子弟以地,侯之。彼人人喜得所愿;上以德施,實(shí)分其國(guó),必稍自削弱矣。”于是上從其計(jì)?!稘h書·主父偃傳》【解讀】請(qǐng)大家結(jié)合西漢前期、末年的郡國(guó)形勢(shì)圖,以及以下材料,說(shuō)明“推恩令”的影響:王國(guó)越分越小,成功削弱了諸侯王的勢(shì)力,大大加強(qiáng)了中央集權(quán)?!境尸F(xiàn)】西漢前期形勢(shì)圖西漢前期形勢(shì)圖西漢末年郡國(guó)形勢(shì)圖西漢末年郡國(guó)形勢(shì)圖材料用“推恩法”蠶食王國(guó)的領(lǐng)域。推恩法的實(shí)質(zhì)是諸侯王可以封子弟為王子侯,但所建侯國(guó)必須歸王國(guó)周圍的郡所有。這樣一來(lái),封侯越多,王國(guó)領(lǐng)域就越小,到西漢末年,許多王國(guó)只剩三四縣之地了?!苷聱Q《中國(guó)歷代行政區(qū)劃的變遷》左官律和附益法:元狩元年(前122年),漢武帝進(jìn)一步出臺(tái)“左官律”和“附益法”,將仕于諸侯王的官吏稱作左官,貶抑其地位,禁止官僚士人依附結(jié)交諸侯,私自在諸侯國(guó)任官。酎金奪爵:元鼎五年(前112年),漢武帝以宗廟祭祀時(shí)列侯所獻(xiàn)酎金分量、成色不足為由,剝奪106個(gè)列侯的爵位。④將全國(guó)劃分為13個(gè)州部,分設(shè)刺史。請(qǐng)大家根據(jù)材料,歸納刺史的職責(zé)、特點(diǎn)以及刺史制度的影響。(影響:促進(jìn)地方監(jiān)察,強(qiáng)化地方管理,加強(qiáng)中央集權(quán)。)【呈現(xiàn)】十三州刺史分布十三州刺史分布刺史班宣,周行郡國(guó),省察治狀,黜陟能否,斷治冤獄,以六條問(wèn)事。——《漢書?百官公卿表》(職責(zé):代表朝廷巡視監(jiān)察地方官吏、豪強(qiáng)及其子弟。)“六條問(wèn)事”(注:刺史秩六百石)一條,強(qiáng)宗豪右田宅逾制,以強(qiáng)凌弱,以眾暴寡。二條,二千石不奉詔書,遵承典制,……三條,二千石不恤疑獄,風(fēng)厲殺人,……四條,二千石選署不平,茍阿所愛(ài),蔽賢寵頑。五條,二千石子弟恃怙榮勢(shì),請(qǐng)記所監(jiān)。六條,二千石違公下比,阿附豪強(qiáng),通行貨賂,割損正令?!锻ǖ洹ぢ毠佟罚ㄌ攸c(diǎn):以“小”治大)【補(bǔ)充】漢武帝還置司隸校尉,專門監(jiān)察京畿七郡及朝廷百官。材料司隸校尉,周官,武帝征和四年初置。持節(jié),從中都官徒千二百人,捕巫蠱,督大奸猾。后罷其兵。察三輔、三河、弘農(nóng)?!稘h書·百官公卿表》⑤任用酷吏請(qǐng)大家閱讀材料,分析任用酷吏的影響。(影響:嚴(yán)厲打擊豪強(qiáng)、游俠等社會(huì)勢(shì)力的不法行為,強(qiáng)化地方管理,加強(qiáng)中央集權(quán)。)【呈現(xiàn)】漢武帝時(shí)期的十大酷吏:郅都、寧成、周陽(yáng)由、趙禹、張湯、義縱、王溫舒、尹齊、楊仆、減宣、杜周。材料(河內(nèi)太守王溫舒)捕郡中豪猾,相連坐千余家……大者至族,小者乃死,家盡沒(méi)入償臧。奏行不過(guò)二日,得可,事論報(bào),至流血十余里。河內(nèi)皆怪其奏,以為神速。盡十二月,郡中無(wú)犬吠之盜。贊曰:“自郅都以下皆以酷烈為聲……其廉者足以為儀表,其污者方略教道,一切禁奸,亦質(zhì)有文武焉。雖酷,稱其位矣?!薄稘h書·酷吏傳》經(jīng)濟(jì)大一統(tǒng)①改革幣制將鑄幣權(quán)收歸中央說(shuō)明:改鑄五銖錢,嚴(yán)禁私人盜鑄,銷毀舊幣以鑄新幣。五銖錢【呈現(xiàn)】五銖錢②實(shí)行鹽鐵官營(yíng)由政府壟斷鹽和鐵的生產(chǎn)與銷售。請(qǐng)大家閱讀材料,思考該措施的影響。(影響:增加財(cái)政收入,削弱地方富商豪強(qiáng)勢(shì)力,大大加強(qiáng)中央集權(quán)。)【呈現(xiàn)】材料一富商大賈……冶鑄煮鹽,財(cái)或累萬(wàn)金,而不佐國(guó)家之急,黎民重困?!妒酚洝て交磿方庾x①商人控制冶鐵鑄幣賣鹽(控制國(guó)家經(jīng)濟(jì)命脈)。②商人唯利是圖,不關(guān)心國(guó)事。官商私造牟利,大小輕重不一,造成折算困難、交易不便、社會(huì)混亂。材料二(晁錯(cuò))說(shuō)上曰:“乃益驕溢,即山鑄錢,煮海水為鹽,誘天下亡人,謀作亂。今削之亦反,不削之亦反。削之,其反亟,禍少;不削,反遲,禍大。”——《史記》③推行均輸平準(zhǔn)國(guó)家插手并經(jīng)營(yíng)商業(yè)貿(mào)易增加收入,平抑物價(jià)。結(jié)合下列材料,思考促成國(guó)家經(jīng)營(yíng)商業(yè)的現(xiàn)實(shí)原因。(原因:商賈操控市場(chǎng),市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)混亂。)【呈現(xiàn)】中國(guó)古代官方物流暢通法則——均輸平準(zhǔn)_嗶哩嗶哩_bilibili(視頻5:30,視情況播放,講得還是很清楚的。)商賈大者積貯倍息,小者坐列販賣,操其奇贏,日游都市,乘上之急,所賣必倍。——班固《漢書》【概念解析】△平準(zhǔn)開(kāi)委府于京師,以籠賣貨物,賤即買,貴即賣。是以縣官不失實(shí),商賈無(wú)所牟利。——《鹽鐵論?本義》△均輸謂儲(chǔ)當(dāng)所輸于官者,皆令輸其土地所饒,平其所在時(shí)價(jià),官更于他處賣之,輸者既便而官有利。——《史記?平準(zhǔn)書》④抑制工商業(yè)者,向他們征收財(cái)產(chǎn)稅。又稱“算緡告緡”影響:抑制工商業(yè)者,增加政府收入,加強(qiáng)對(duì)經(jīng)濟(jì)的控制【概念解析】△算緡向大商人、高利貸者征收財(cái)產(chǎn)稅?!鞲婢嚬膭?lì)知情者揭發(fā)瞞報(bào)不報(bào)或自報(bào)不實(shí)者。凡揭發(fā)屬實(shí),即沒(méi)收被告者全部財(cái)產(chǎn)并罰戍邊一年,獎(jiǎng)勵(lì)告發(fā)者一半財(cái)產(chǎn)。3、思想大一統(tǒng)“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”【引導(dǎo)】措施:①接受董仲舒建議,尊崇儒術(shù)。②前136年,朝廷設(shè)立五經(jīng)博士,儒學(xué)獨(dú)尊位置確立。Q1:根據(jù)下列材料思考,董仲舒“尊崇儒術(shù)”的理由是什么?如何解讀文本?Q2:根據(jù)材料二,你如何認(rèn)識(shí)漢武帝思想政策的實(shí)質(zhì)?(實(shí)質(zhì):思想專制)Q3:基于材料以及所學(xué),你如何評(píng)價(jià)“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的歷史影響?(①確立儒學(xué)獨(dú)尊地位,使儒學(xué)成為我國(guó)封建社會(huì)主流意識(shí)形態(tài);②有利于鞏固國(guó)家統(tǒng)一;③不利于文化的多樣性)【呈現(xiàn)】材料一《春秋》大一統(tǒng)者,天地之常經(jīng),古今之通誼也。今師異道,人異論,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一統(tǒng);法制數(shù)變,下不知所守。臣愚以為諸不在六藝之科孔子之術(shù)者,皆絕其道,勿使并進(jìn)。邪辟之說(shuō)滅息,然后統(tǒng)紀(jì)可一而法度可明,民知所從矣。——《漢書·董仲舒?zhèn)鳌方庾x從文本的角度,董仲舒提出要維護(hù)統(tǒng)治鞏固統(tǒng)一,就需要罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù),而其論證的理由是《春秋》這本書主張大一統(tǒng)。從作者的角度,董仲舒的意圖實(shí)際上是要提升儒家的地位,但是他必須讓漢武帝覺(jué)得有利于皇權(quán)統(tǒng)治,他的意圖才有可能實(shí)現(xiàn)。從讀者的角度,這段話是講給漢武帝聽(tīng)的,它抓住了漢武帝最關(guān)心的問(wèn)題——加強(qiáng)君權(quán),所以會(huì)得到漢武帝的認(rèn)可材料二秦始皇的統(tǒng)一思想是不要人民讀書,他的手段是刑罰的裁制;漢武帝的統(tǒng)一思想是要人民只讀一種書,他的手段是利祿的誘引。結(jié)果,始皇失敗了,武帝成功了?!薄?dú)v史學(xué)家顧頡剛漢代講經(jīng)圖漢代講經(jīng)圖【補(bǔ)充】董仲舒的“新儒學(xué)”觀點(diǎn)含義“大一統(tǒng)”加強(qiáng)中央集權(quán)“君權(quán)神授”神化君權(quán),加強(qiáng)專制“天人感應(yīng)”“天人合一”一定程度限制君權(quán)“三綱五?!本S護(hù)統(tǒng)治秩序4、疆域大一統(tǒng)西北邊疆①經(jīng)河套之戰(zhàn)、隴西之戰(zhàn)、漠北之戰(zhàn)等戰(zhàn)役,控制陰山以南和河西走廊的大片區(qū)域。(軍事收復(fù))引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)河西走廊以及陰山山脈的位置,指出漢朝都城長(zhǎng)安的位置?!境尸F(xiàn)】河西走廊地形圖1河西走廊地形圖1②設(shè)立河西四郡:武威、張掖、酒泉、敦煌(政治管理)任務(wù)1:認(rèn)識(shí)河西走廊的自然地理?xiàng)l件?!菊f(shuō)明】河西走廊,因在黃河以西,形似走廊而得名,是一段沿祁連山山腳分布,長(zhǎng)約1000多公里,寬十到百公里不等的堆積平原。這個(gè)狹長(zhǎng)的地理通道,位于中國(guó)大陸腹地,東連中原,西接西域,南北溝通青藏高原和蒙古高原。河西走廊的東部起點(diǎn)烏鞘嶺,恰好在中國(guó)季風(fēng)區(qū)和非季風(fēng)區(qū)的分界線上。溫暖濕潤(rùn)的海洋季風(fēng)到此便停住了腳步,所以河西走廊的周邊是一個(gè)干旱少雨、荒丘和沙漠密布的區(qū)域。河西走廊南邊的祁連山域是一個(gè)超過(guò)三個(gè)三峽水庫(kù)的水資源寶庫(kù),用冰雪融水滋養(yǎng)著山下的土地。身處一片荒原的包圍之中的河西走廊,不僅因此得以避免被干旱吞噬,還發(fā)育出大片富饒的綠洲和草原,農(nóng)牧皆宜的生態(tài)環(huán)境加上得天獨(dú)厚的地理位置使得這里成為歷史上各民族勢(shì)力爭(zhēng)奪的焦點(diǎn)?!境尸F(xiàn)】河西走廊地形圖2河西走廊地形圖2任務(wù)2:在教材P23的地圖上,圈出河西四郡的位置。結(jié)合河西四郡名稱的含義,思考命名的意圖?!菊f(shuō)明】河西四郡的命名也都有深刻內(nèi)含。武威,有武功軍威之意,以彰顯漢帝國(guó)的武功和軍威遠(yuǎn)達(dá)河西。張掖,即斷匈奴右臂,張漢國(guó)之臂掖。酒泉,則扼守河西走廊西北要沖,因城下有泉,泉水若酒,而名之。敦煌,敦,大也,煌,盛也,即盛大輝煌之意。③派遣張騫兩次出使西域,開(kāi)辟了中西交通道路,大大促進(jìn)西域與中原的政治、經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系。(外交斡旋)【引導(dǎo)】通過(guò)軍事上的收復(fù)與政治上的管理,河西走廊這片區(qū)域的局勢(shì)也穩(wěn)定下來(lái),這為漢帝國(guó)派遣使節(jié)出使西域,構(gòu)成了穩(wěn)定的局面。請(qǐng)大家觀察地圖,漢武帝派遣張騫出使西域,最遠(yuǎn)到達(dá)了哪里?(答:羅馬帝國(guó))當(dāng)時(shí)的張騫把中國(guó)的絲綢、漆器、鐵器帶到了中亞、西亞、歐洲和北非,又把那邊的良馬、苜蓿、葡萄、石榴帶回了中國(guó),大大促進(jìn)了中原與西域的交流。這里的“苜蓿”其實(shí)是西域國(guó)家大宛國(guó)的語(yǔ)言的音譯。(下面兩張圖視情況選擇其一即可)【呈現(xiàn)】絲綢之路路線圖1絲綢之路路線圖1絲綢之路路線圖2絲綢之路路線圖2【引導(dǎo)】不過(guò)大家要注意哦!這里的“絲綢之路”,是加引號(hào)的,它不是一條實(shí)體的,比如像余杭塘路一樣的路,而是一個(gè)概念。最初是由德國(guó)地理學(xué)家提出的,意思是“通往絲國(guó)的道路”。【呈現(xiàn)】費(fèi)迪德·馮·李?;舴屹M(fèi)迪德·馮·李?;舴摇疽龑?dǎo)】至此,漢武帝通過(guò)軍事上的收復(fù)、政治上的管理和外交上的斡旋,完成了對(duì)西北邊疆的經(jīng)營(yíng)。在公元前60年,也就是漢宣帝統(tǒng)治時(shí)期,西漢還在烏壘城設(shè)置的西域都護(hù)府。此外,西漢對(duì)于東南沿海和西南少數(shù)民族地區(qū)的治理也更加有效?!境尸F(xiàn)】西域都護(hù)府西域都護(hù)府總結(jié)|課件設(shè)計(jì)總結(jié)|課件設(shè)計(jì)【練習(xí)】【小結(jié)】至此,漢武帝通過(guò)政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化、邊疆四方面的措施完成了對(duì)統(tǒng)一的多民族封建國(guó)家的鞏固。在這里,老師想要重申一個(gè)概念“大一統(tǒng)”,這是我們學(xué)習(xí)這一單元最核心的一個(gè)概念,抓住了“大一統(tǒng)”,就抓住了中國(guó)古代統(tǒng)一多民族封建國(guó)家發(fā)展的主線?!境尸F(xiàn)】核心概念所謂“大一統(tǒng)”,簡(jiǎn)言之,即王權(quán)至上、國(guó)家同意、天下一家,它的核心是王權(quán)一統(tǒng)。——?jiǎng)扇A主編《中國(guó)傳統(tǒng)政治哲學(xué)與社會(huì)整合》,中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社2000年版,第112頁(yè)。總結(jié)回顧(三)“大一統(tǒng)”的再認(rèn)識(shí)1、積極影響漢武帝時(shí)期,統(tǒng)一多民族封建國(guó)家得到鞏固加強(qiáng),使西漢進(jìn)入了鼎盛時(shí)期。請(qǐng)大家閱讀以下這則材料,分析漢武帝大一統(tǒng)還有什么影響?(預(yù)設(shè):進(jìn)一步鞏固了中華民族大一統(tǒng)的文化心理。)【呈現(xiàn)】漢武帝強(qiáng)化中央集權(quán),至東漢末,全國(guó)百余郡,實(shí)施統(tǒng)一制度、法令。通過(guò)察舉制度的實(shí)施,構(gòu)建起研習(xí)儒經(jīng)、崇尚教化、執(zhí)行統(tǒng)一政策的士大夫官僚隊(duì)伍。漢朝盛時(shí)“編戶齊民”有5900多萬(wàn)人,儒家倡導(dǎo)的忠義孝悌等倫理,成為民眾日常行為的規(guī)范。漢朝境內(nèi)的百姓,不復(fù)以“燕人”“齊人”“秦人”相區(qū)別,而是“某郡某縣”人,他們雖方言有異,卻使用著統(tǒng)一的不因語(yǔ)言差異而改變的文字。經(jīng)歷兩漢四個(gè)多世紀(jì)的統(tǒng)治,統(tǒng)一的觀念深入人心,“書同文、車同軌、人同倫”,在先秦以來(lái)華夏交融的基礎(chǔ)上,漢朝境內(nèi)的人們逐漸被稱為“漢人”?!獡?jù)《漢書》《后漢書》等整理2、消極影響漢武帝建立了一個(gè)國(guó)家前所未有的尊嚴(yán),他給了一個(gè)族群挺立千秋的自信,他的國(guó)號(hào)成了一個(gè)偉大民族永遠(yuǎn)的名字。但是,我們也要一分為二的看待漢武帝“大一統(tǒng)”的歷史功績(jī)。漢武帝積極有為的背后,也有不少消極影響。比如,對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)造成嚴(yán)重破壞,社會(huì)矛盾日益尖銳等等?!境尸F(xiàn)】材料一武帝雖有攘四夷廣土斥境之功,然多殺士眾,竭民財(cái)力,奢泰亡度,天下虛耗,百姓流離,物故者半?;认x(chóng)大起,赤地?cái)?shù)千里,或人民相食,畜積至今未復(fù)。——《漢書·夏侯勝傳》材料二至其在位后期,百姓不堪重負(fù),多次掀起暴動(dòng)。漢武帝晚年下罪己詔,采取了減少邊事,禁止擅自加賦,恢復(fù)農(nóng)業(yè)等措施。武帝晚年的政策轉(zhuǎn)變,使當(dāng)時(shí)已比較尖銳的社會(huì)矛盾又趨于緩和,史家評(píng)論他“有亡秦之失而免亡秦之禍”。——摘編自張帆《中國(guó)古代簡(jiǎn)史》三、國(guó)號(hào)更“新”王莽改制/大一統(tǒng)的插曲/(一)曇花一現(xiàn)的新朝【引導(dǎo)·課堂探究4】大家請(qǐng)看這則材料,分析西漢后期的西漢社會(huì)出現(xiàn)了什么問(wèn)題?預(yù)設(shè)答案:西漢后期,政治日趨黑暗,土地兼并嚴(yán)重,賦稅徭役沉重,破產(chǎn)農(nóng)民淪為奴婢或流亡,社會(huì)動(dòng)蕩不安。【呈現(xiàn)】材料(漢哀帝時(shí)期)諸侯王、列侯、公主、吏二千石及豪富民多畜奴婢,田宅亡限,與民爭(zhēng)利,百姓失職,重困不足。——班固《漢書?哀帝紀(jì)》年代尺年代尺王莽畫像王莽畫像【引導(dǎo)】是的,漢武帝的窮兵黷武加重了農(nóng)民身上的賦稅,農(nóng)民最終不得不賣掉他們唯一剩下的家財(cái),也就是土地。同時(shí),在漢帝國(guó)投入財(cái)力物力進(jìn)行軍事擴(kuò)張的同時(shí),對(duì)帝國(guó)統(tǒng)治構(gòu)成真正威脅的是地主勢(shì)力的逐步膨脹。此外,朝廷政治核心衰退的另一個(gè)標(biāo)志是外戚對(duì)宮廷中樞的控制力越來(lái)越大。公元9年,外戚王莽奪取皇位,建立了“新朝”。請(qǐng)大家閱讀教材P23,根據(jù)“新朝建立”“王莽改制”“新朝滅亡”三個(gè)關(guān)鍵詞,劃分教材層次。【呈現(xiàn)】新朝建立公元9年,王莽宣布自己承受天命,迫不得已“即真天子位”,建國(guó)號(hào)為“新”,王莽的新朝取代了漢朝。王莽改制王莽的“改制”不僅沒(méi)有緩和社會(huì)矛盾,反而加劇了社會(huì)動(dòng)蕩新朝滅亡統(tǒng)治末年,出現(xiàn)了嚴(yán)重的旱災(zāi)和蝗災(zāi),赤地千里,激起了綠林赤眉農(nóng)民大起義。公元23年,綠林軍攻入長(zhǎng)安,王莽被殺。綠林赤眉農(nóng)民起義綠林赤眉農(nóng)民起義【引導(dǎo)】“昆陽(yáng)之戰(zhàn)”是歷史上著名的以少勝多的戰(zhàn)役之一,它是新朝滅亡的關(guān)鍵之戰(zhàn),也是東漢光武帝劉秀的立威之戰(zhàn)。經(jīng)過(guò)昆陽(yáng)之戰(zhàn),“大一統(tǒng)”的曙光終于又在霧靄重重之中顯現(xiàn)出來(lái)?!境尸F(xiàn)】(作為過(guò)渡,時(shí)長(zhǎng)1:25)歷史教學(xué)·昆陽(yáng)之戰(zhàn)_嗶哩嗶哩_bilibili材料企圖解決問(wèn)題的王莽,成為被問(wèn)題解決的王莽?!段臑憽吨袊?guó)通史簡(jiǎn)編》昆陽(yáng)之戰(zhàn),光武威震天下,王業(yè)之興肇此矣。——王夫之四、光武中興東漢興衰/大一統(tǒng)的重建/光武中興【引導(dǎo)·課堂探究5】公元25年,西漢宗室劉秀重建漢朝,不久定都洛陽(yáng),史稱東漢,劉秀即漢光武帝。在陸續(xù)平定一些割據(jù)政權(quán)后,東漢實(shí)現(xiàn)全國(guó)統(tǒng)一,在劉秀推行一系列措施的努力下,社會(huì)經(jīng)濟(jì)在穩(wěn)定的政局下重新發(fā)展起來(lái)。上世紀(jì)以來(lái),成都平原出土了一種東漢獨(dú)有的藝術(shù)品——畫像磚,是墓室等建筑上雕刻畫像的建筑構(gòu)石,描繪了豐富多彩的俗世生活,被譽(yù)為“研究漢代社會(huì)的百科全書”。請(qǐng)大家觀察以下畫像磚,可以跟身邊同學(xué)討論,說(shuō)一說(shuō)你的發(fā)現(xiàn)。這能夠說(shuō)明當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況如何?(百姓生活安定,百業(yè)興盛,富庶安穩(wěn)。)莊園生活畫像石東漢成都博物館莊園生活畫像石東漢成都博物館圖片說(shuō)明畫像石分三層。上層為山間獵鹿,一人正彎弓射鹿;中層為兵器林立,兩側(cè)各有一婦女操作織機(jī),織機(jī)上方有馬、猴、立柱、食槽及雙轅車等;下層為完整釀酒過(guò)程,可以一覽汲水、運(yùn)糧、燒煮、裝壇發(fā)酵的流程。周圍則散養(yǎng)豬狗雞鵝等家禽家畜。【引導(dǎo)】從西漢末年的社會(huì)殘破、起義不斷,到如今的百姓安居樂(lè)業(yè),生活有序,能達(dá)成這樣的社會(huì)治理,離不開(kāi)光武帝劉秀的勵(lì)精圖治。光武帝劉秀采取了怎樣的措施恢復(fù)穩(wěn)定呢?這些措施又能取得怎樣的效果呢?請(qǐng)同學(xué)們閱讀課本,找出光武帝在政治、經(jīng)濟(jì)、思想等方面所采取的措施?!境尸F(xiàn)】表格設(shè)計(jì)表格設(shè)計(jì)漢光武帝劉秀(前5-57年)漢光武帝劉秀(前5-57年)在漢光武帝劉秀統(tǒng)治時(shí)期,社會(huì)經(jīng)濟(jì)在穩(wěn)定的證據(jù)下發(fā)展起來(lái),史稱“光武中興”。東漢衰落【引導(dǎo)·課堂探究6】①宦官外戚交替專權(quán)“外戚VS宦官”Q1:從以下《東漢中后期皇帝即位年齡與壽命統(tǒng)計(jì)表》中,你能解讀東漢后期怎樣的歷史信息?(東漢中后期以后,皇帝大多年幼繼位,年壽不長(zhǎng)。)【呈現(xiàn)】皇帝年幼時(shí),權(quán)力掌握在外戚手中。而等到皇帝逐漸長(zhǎng)大,他們不滿外戚干政,這時(shí)候他們就需要依靠身邊的宦官鏟除外戚勢(shì)力,宦官又因此掌握了朝政,從而出現(xiàn)外戚宦官交替專權(quán)的局面。Q2:從中央權(quán)力的更替看,“外戚宦官交替專權(quán)”實(shí)質(zhì)上反映了什么?(君主專制在不斷強(qiáng)化)【呈現(xiàn)】外戚宦官交替專權(quán)外戚宦官交替專權(quán)②清議與黨錮“士大夫VS宦官”【引導(dǎo)】東漢桓帝時(shí),出身望族的李膺因敢于打擊當(dāng)權(quán)的宦官,被太學(xué)生敬為“天下楷?!薄l`帝時(shí),面對(duì)宦官搜捕的“黨人”,好多百姓“破家相容”。Q1:據(jù)此可知,當(dāng)時(shí)的反宦官專權(quán)斗爭(zhēng)有什么特點(diǎn)?(具有一定的社會(huì)基礎(chǔ))Q2:結(jié)合書本,主要是哪些人在反宦官呢?(正直官員和士人)【呈現(xiàn)】概念突破△清議漢桓帝后,察舉制日漸腐敗,有德有才之士難以舉薦,士人心生不滿。東漢末年,太學(xué)生多至三萬(wàn)多人,太學(xué)生議政成為風(fēng)氣。清議以部分開(kāi)明士大夫?yàn)橹黧w,還有一些太學(xué)生、郡國(guó)學(xué)生參與其中。他們議論政治、品評(píng)人物,對(duì)外戚、宦官進(jìn)行猛烈抨擊,是為清議?!鼽h錮之禍東漢桓帝、靈帝時(shí),士大夫與宦官發(fā)生的黨爭(zhēng)。黨錮之禍共發(fā)生過(guò)兩次,均以士大夫的失敗而告終。最終,靈帝在宦官的挾持下,下令凡“黨人”的門生故吏、父子兄弟都免官禁錮。黨錮之禍傷及了漢朝的根本,為黃巾起義和漢朝的最終滅亡埋下了伏筆。③豪強(qiáng)地主勢(shì)力壯大【引導(dǎo)】莊園是東漢的一種十分重要的經(jīng)濟(jì)單位和社會(huì)細(xì)胞。田莊規(guī)模大,占地面積廣,而且占有大量依附民。大量因破產(chǎn)而失去土地的農(nóng)民,因莊園而有生計(jì),得以生存。Q1:莊園的經(jīng)營(yíng)者是誰(shuí)?(豪強(qiáng)地主)Q2:觀察陶塢堡模型,你發(fā)現(xiàn)東漢的莊園有什么特別之處?(東漢莊園是一個(gè)相對(duì)封閉的社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)組織,規(guī)模很大,內(nèi)有依附農(nóng)民和家內(nèi)奴婢,擁有家兵,諸有塢堡壁壘,不用繳納租稅,逐漸成為一種地方割據(jù)勢(shì)力。)Q3:結(jié)合材料,你能看出當(dāng)時(shí)社會(huì)的什么特點(diǎn)?(豪強(qiáng)地主自給自足,土地兼并嚴(yán)重;人民受制于莊園豪強(qiáng),生活困苦不堪;地方豪強(qiáng)之間經(jīng)常發(fā)生械斗,社會(huì)不安定因素增長(zhǎng)。)【呈現(xiàn)】東漢中后期·陶塢堡模型東漢中后期·陶塢堡模型【引導(dǎo)】請(qǐng)同學(xué)們閱讀材料,分析豪強(qiáng)地主勢(shì)力的發(fā)展與東漢政權(quán)衰亡的原因:①察舉制之下,世家大族擁有宗族和經(jīng)濟(jì)勢(shì)力和政治文化背景,逐漸形成盤根錯(cuò)節(jié)的高門貴族,對(duì)國(guó)家政治進(jìn)行干預(yù)和影響。②豪強(qiáng)不斷積累,擁兵自重,逐漸轉(zhuǎn)化為割據(jù)力量,成為瓦解東漢王朝統(tǒng)治的力量。【呈現(xiàn)】材料漢興以來(lái),相與同為編戶齊民,而以財(cái)力相君長(zhǎng)者,世無(wú)數(shù)焉。而清絜之士,徒自苦于茨棘之間,無(wú)所益損于風(fēng)俗也。豪人之室,連棟數(shù)百,膏田滿野,奴婢千群,徒附萬(wàn)計(jì)。船車賈販,周于四方;廢居積貯,滿于都城。琦賂寶貨,巨室不能容;馬牛羊豕,山谷不能受。妖童美妾,填乎綺室;倡謳伎樂(lè),列乎深堂。賓客待見(jiàn)而不敢去,車騎交錯(cuò)而不敢進(jìn)。三牲之肉,臭而不可食;清醇之酎,敗而不可飲。睇盼則人從其目之所視,喜怒則人隨其心之所慮。此皆公侯之廣樂(lè),君長(zhǎng)之厚實(shí)也?!逗鬂h書·仲長(zhǎng)統(tǒng)列傳》3、東漢滅亡【引導(dǎo)】東漢的衰亡是歷史的合力。184年,張角率“黃巾軍”歷時(shí)9個(gè)月,以失敗告終。各地地方長(zhǎng)官趁機(jī)擁兵自重,出現(xiàn)了軍閥割據(jù)局面,東漢政權(quán)名存實(shí)亡。西北軍閥董卓火燒洛陽(yáng),廢立皇帝,此后各路諸侯傭兵自立,后逐漸形成三足鼎立之勢(shì)。請(qǐng)同學(xué)們閱讀教材,總結(jié)一下是哪些人群/勢(shì)力的共同作用導(dǎo)致了東漢的衰亡?把這些群體圈畫出來(lái)。(地主豪強(qiáng)、人民、外戚、宦官、士大夫、皇帝)【呈現(xiàn)】黃巾起義黃巾起義東漢末年軍閥割據(jù)形勢(shì)東漢末年軍閥割據(jù)形勢(shì)【引導(dǎo)·課堂探究7】Q:兩漢衰亡的歷史原因有何異同?有什么借鑒意義?朝代原因借鑒意義西漢①政治日趨黑暗;②土地兼并嚴(yán)重;③賦稅徭役沉重;④破產(chǎn)農(nóng)民淪為奴婢流亡;⑤外戚王莽篡漢改新。選賢任能抑制兼并保障民生……東漢①外戚宦官輪流專政,政治黑暗腐敗;②豪強(qiáng)地主壯大,土地兼并嚴(yán)重;③農(nóng)民起義動(dòng)搖根基?,F(xiàn)實(shí)素材1現(xiàn)實(shí)素材1現(xiàn)實(shí)素材2現(xiàn)實(shí)素材2五、璀璨恢弘榮光昌盛/大一統(tǒng)的積淀/【引導(dǎo)】一定時(shí)期的思想文化是一定時(shí)期政治經(jīng)濟(jì)的反映。兩漢時(shí)期“大一統(tǒng)”的基調(diào)之下,兩漢人民創(chuàng)造了燦爛的文化,成就斐然。請(qǐng)大家結(jié)合教材內(nèi)容,完成表格知識(shí)內(nèi)容的梳理。(一)史學(xué)①西漢·司馬遷《史記》——中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史內(nèi)容:以本紀(jì)、表、書、世家、列傳的形式,敘述了上起黃帝、下至漢武帝約3000年的歷史。地位:首創(chuàng)了紀(jì)傳體通史體裁,我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。司馬遷像②東漢·班固《漢書》司馬遷像——中國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史內(nèi)容:以本紀(jì)、表、志、傳的形式,敘述了上起漢高祖六年、下至王莽地皇四年共230年的歷史。地位:我國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史。班固像班固像(二)文學(xué)【引導(dǎo)】閱讀以下材料,談?wù)勀阕x來(lái)的感受?【呈現(xiàn)】材料一若夫終日馳騁,勞神苦形,罷車馬之用,抏士卒之精,費(fèi)府庫(kù)之財(cái),而無(wú)德厚之恩,務(wù)在獨(dú)樂(lè),不顧眾庶,忘國(guó)家之政,貪雉兔之獲,則仁者不繇也?!抉R相如《上林賦》材料二江南可采蓮,蓮葉何田田。——樂(lè)府《江南》材料三行行重行行,與君生別離。相去萬(wàn)余里,各在天一涯。——《行行重行行》解讀:①漢賦(如《上林賦》):介于韻文和散文之間的問(wèn)題,講究鋪陳排比,辭藻華麗。②樂(lè)府詩(shī)(如《江南》):采集民歌修改而成的詩(shī),反映當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)情況。③五言詩(shī)(如《行行重行行》):流行于東漢民間,語(yǔ)言樸實(shí)、生動(dòng)、傳播廣泛??萍?、醫(yī)學(xué)《黃帝內(nèi)經(jīng)》成書時(shí)間:戰(zhàn)國(guó)至西漢年間《黃帝內(nèi)經(jīng)》地位:奠定中醫(yī)理論的基礎(chǔ)《神農(nóng)本草經(jīng)》成書時(shí)間:東漢時(shí)期《神農(nóng)本草經(jīng)》地位:中國(guó)古代第一部藥物學(xué)專著《傷寒雜病論》《傷寒雜病論》成書時(shí)間:東漢時(shí)期作者:“醫(yī)圣”張仲景“外科鼻祖”東漢華佗發(fā)明了一種從植物中提取、適用于外科手術(shù)的麻醉藥,即麻沸散。2、數(shù)學(xué)《九章算術(shù)》地位:中國(guó)數(shù)學(xué)史乃至世界數(shù)學(xué)史上都占有重要地位《九章算術(shù)》《周髀算經(jīng)》成書時(shí)間:西漢初年《周髀算經(jīng)》價(jià)值:記載了用竿標(biāo)測(cè)日影以求日高的方法,最早引用了西周初年勾股定理的特例商高定理3、造紙術(shù)說(shuō)明:105年,東漢蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)。后來(lái),紙成為主要書寫材料,大大促進(jìn)了中國(guó)和世界文化的傳播和發(fā)展。造紙術(shù)的傳播造紙術(shù)的傳播農(nóng)學(xué)《汜勝之書》《四民月令》4、天文學(xué)東漢張衡·地動(dòng)儀說(shuō)明:地動(dòng)儀制造于132年,可以測(cè)出地震發(fā)生的方向,比歐洲早1700多年,是世界上公認(rèn)的最早的測(cè)定地震方位的儀器。張衡所寫的《靈憲》最早用科學(xué)解釋月食:“月光生于日之所照,魄生于日之所蔽,當(dāng)日則光盈,就日則光盡”。【引導(dǎo)】試分析兩漢文化成就斐然的原因。政治:國(guó)家統(tǒng)一,社會(huì)穩(wěn)定;經(jīng)濟(jì):經(jīng)濟(jì)發(fā)展,國(guó)力強(qiáng)盛;文化:儒學(xué)獨(dú)尊,教育發(fā)展;對(duì)外:絲綢之路,交流頻繁。六、總結(jié)【引導(dǎo)】這一課的學(xué)習(xí),我們以“大一統(tǒng)”為主線,看到了從西漢到東漢對(duì)于“大一統(tǒng)”政治的“調(diào)整-鞏固-插曲-重建-積淀”。最后,老師想要再度重申本課的學(xué)習(xí)重點(diǎn):①.通過(guò)漢朝削藩、開(kāi)疆拓土、尊崇儒術(shù)等舉措,認(rèn)識(shí)大一統(tǒng)國(guó)家的建立及鞏固在中國(guó)歷史上的意義;②通過(guò)了解兩漢漢時(shí)期的社會(huì)矛盾,認(rèn)識(shí)兩漢衰亡的原因。請(qǐng)大家在學(xué)習(xí)時(shí)務(wù)必注意。兩漢興衰時(shí)間軸結(jié)合單元學(xué)習(xí),再度理解從中華文明秋安到秦漢統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的建立與鞏固。單元學(xué)習(xí)脈絡(luò)齊聲朗讀,表達(dá)感受。觀看視頻,認(rèn)識(shí)河西走廊,思考問(wèn)題。完成任務(wù)。閱讀材料,思考問(wèn)題。根據(jù)材料,思考問(wèn)題。閱讀教材,完成任務(wù)?!そY(jié)合教師引導(dǎo),辯證思考?;仡櫵鶎W(xué),聯(lián)系新知,思考問(wèn)題。根據(jù)材料感受“文景之治”下的社會(huì)狀況及出現(xiàn)文景之治的原因結(jié)合已學(xué),整合措施,加深理解。認(rèn)真研讀材料,提取有效信息,歸納武帝一統(tǒng)的背景。小組合作探究,研讀教材,找出措施。觀察圖片,比較,并得出結(jié)論。閱讀材料,思考問(wèn)題。觀察圖片,思考問(wèn)題,嘗試作出歷史解釋。觀察地圖,理解“推恩令”的意義。結(jié)合左官律和附益法、酎金奪爵進(jìn)一步理解漢武帝加強(qiáng)中央集權(quán)的措施與意義。根據(jù)材料,完成學(xué)習(xí)任務(wù)。閱讀材料,分析影響。結(jié)合圖片理解措施。閱讀材料,思考問(wèn)題。閱讀材料,觀看視頻,知道均輸平準(zhǔn)政策的含義,理解實(shí)行均輸平準(zhǔn)政策的原因與意義。結(jié)合教師講解,知道算緡告緡的意思。梳理教材,閱讀材料,思考問(wèn)題。認(rèn)真聽(tīng)講,保持思考。觀察地圖,認(rèn)真聽(tīng)講。認(rèn)真聽(tīng)講,認(rèn)識(shí)河西走廊優(yōu)越的自然地理軍事條件。圈出河西四郡,思考問(wèn)題。認(rèn)真聽(tīng)講,觀察地圖,思考問(wèn)題。思考問(wèn)題,說(shuō)明解題思路。理解“大一統(tǒng)”概念的含義,學(xué)會(huì)用“大一統(tǒng)”概念提煉知識(shí),完成知識(shí)的整合與分類。整理知識(shí),加深印象,歸納課堂。閱讀材料,結(jié)合所學(xué),提煉漢武帝“大一統(tǒng)”的歷史影響。通過(guò)武帝盛年與晚年政策的對(duì)比,理解“大一統(tǒng)”政策的兩面性。閱讀材料,結(jié)合教材,回答問(wèn)題。閱讀教材,完成任務(wù)。觀看視頻,了解昆陽(yáng)之戰(zhàn)。觀察畫像磚,小組討論,合作解讀史料,嘗試作出歷史解釋。閱讀教材,梳理光武帝治國(guó)之措施,初步達(dá)成“政治”“經(jīng)濟(jì)”“文化”三方面的知識(shí)結(jié)構(gòu)化。通過(guò)相關(guān)圖表,直觀了解東漢后期皇室內(nèi)容的問(wèn)題。觀察表格,思考“宦官外戚交替執(zhí)政”現(xiàn)象下的歷史本質(zhì)。認(rèn)真聽(tīng)講,思考問(wèn)題,了解清議和黨錮之禍的含義。認(rèn)真聽(tīng)講,思考問(wèn)題,知道莊園的形制,理解豪強(qiáng)地主坐大與東漢衰亡的歷史聯(lián)系,以此從中央與地方兩個(gè)層面理解東漢衰亡的必然性。自主圈畫,從“人”的角度把東漢衰亡之原因結(jié)構(gòu)化,更好地理解并掌握本課重難點(diǎn)。結(jié)合所學(xué),比較兩漢衰亡的歷史原因,從聯(lián)系與區(qū)別中思考對(duì)當(dāng)今社會(huì)的借鑒意義。閱讀教材,找出兩漢代表文化,包括史學(xué)、文學(xué)、醫(yī)學(xué)和科技。結(jié)合所學(xué),分析原因。詩(shī)詞導(dǎo)入,吸引學(xué)生興趣。匈奴的悲歌也是漢帝國(guó)的強(qiáng)國(guó)之音,旨在落實(shí)家國(guó)情懷、史料實(shí)證、歷史解釋的核心素養(yǎng)。引出“大一統(tǒng)”的核心概念。旨在通過(guò)觀看多媒體,拉進(jìn)歷史課堂與學(xué)生的距離,引導(dǎo)學(xué)生思考河西走廊的重要性,進(jìn)入歷史情境,加快進(jìn)入課堂?!ひ龑?dǎo)學(xué)生知道西漢建立的相關(guān)信息,熟悉教材。·旨在培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文史料,提取信息的能力,落實(shí)史料實(shí)證、歷史解釋的核心素養(yǎng)。·旨在創(chuàng)設(shè)歷史情境,“如果你是漢初年的皇帝”能夠促使學(xué)生更深入的研讀史料,提取有效信息,了解漢初社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r。同時(shí),在教師的引導(dǎo)下,自然而然地進(jìn)入“漢初的基本形勢(shì)→治國(guó)方略的調(diào)整”這一邏輯鏈中,引導(dǎo)學(xué)生形成結(jié)構(gòu)化的思維,培養(yǎng)史料實(shí)證、歷史解釋、唯物史觀的核心素養(yǎng)?!ぶ荚谧寣W(xué)生完成對(duì)教材內(nèi)容的擇選,并在材料解讀中形成對(duì)諸措施的理性認(rèn)識(shí),尋找歷史規(guī)律,完成對(duì)知識(shí)的重構(gòu)?!ぶ攸c(diǎn)理解“黃老無(wú)為”“無(wú)為而治”的含義,以及在此思想的指導(dǎo)下制定的治國(guó)方略。·旨在培養(yǎng)學(xué)生的歷史聯(lián)系思維,在秦、漢措施的對(duì)比中尋找“大一統(tǒng)”的與時(shí)俱進(jìn)。加深對(duì)漢初社會(huì)狀況的進(jìn)一步認(rèn)識(shí),理解漢初治國(guó)方略的合理性與現(xiàn)實(shí)性,培育史料實(shí)證、歷史解釋、唯物史觀、家國(guó)情懷的核心素養(yǎng)?!ぶ荚谝龑?dǎo)學(xué)生,理解“文景之治”對(duì)武帝盛世的奠基作用;培育“論從史出”的歷史思維,落實(shí)史料實(shí)證、歷史解釋、唯物史觀、家國(guó)情懷的核心素養(yǎng)?!ぶ荚谕ㄟ^(guò)知識(shí)的再現(xiàn),達(dá)成對(duì)“大一統(tǒng)的調(diào)整”的由表及里的闡釋,推動(dòng)核心素養(yǎng)與教學(xué)重難點(diǎn)的落地。·通過(guò)材料閱讀,培養(yǎng)學(xué)生的史料解讀能力,理解武帝即位之初出現(xiàn)的一系列社會(huì)問(wèn)題,為講述漢武帝時(shí)期的制度建設(shè)做背景性鋪墊?!ぶ荚谕ㄟ^(guò)小組合作探究,交流學(xué)習(xí),取長(zhǎng)補(bǔ)短,采用表格填空形式幫助學(xué)生梳理史實(shí)。在此基礎(chǔ)上,教師借助史料講解分析幾項(xiàng)重要的改革措施,以突破重難點(diǎn),同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生史料實(shí)證素養(yǎng)和總結(jié)歷史問(wèn)題的能力?!ひ龑?dǎo)學(xué)生主義中央決策機(jī)構(gòu)架構(gòu)的變化,知道中外朝設(shè)置的背景、職能、特點(diǎn),認(rèn)識(shí)其削弱相權(quán)、加強(qiáng)皇權(quán)的意義。培育“論從史出”的歷史認(rèn)識(shí),落實(shí)唯物史觀、歷史解釋的素養(yǎng)。·鍛煉學(xué)生從文言文史料中得出歷史結(jié)論的能力,加強(qiáng)解題意識(shí)以及辯證思考的能力,培育唯物史觀、歷史解釋、史料實(shí)證的核心素養(yǎng)。·圖文結(jié)合,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)“推恩令”具體實(shí)施辦法,鍛煉史料解讀能力。·旨在通過(guò)地圖的對(duì)比,引導(dǎo)學(xué)生更加直觀地感受“推恩令”實(shí)施的影響,從而認(rèn)識(shí)漢武帝鞏固大一統(tǒng)的效果,落實(shí)史料實(shí)證、時(shí)空觀念、唯物史觀的核心素養(yǎng)?!そY(jié)合補(bǔ)充知識(shí),引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步理解漢武帝加強(qiáng)中央集權(quán)措施的意義。·旨在通過(guò)文字史料、地圖史料,引導(dǎo)學(xué)生知道刺史的職責(zé)、特點(diǎn),,落實(shí)史料實(shí)證、歷史解釋、時(shí)空觀念的核心素養(yǎng)?!ら喿x文字材料,加強(qiáng)史料解讀能力,辯證分析酷吏的歷史作用,落實(shí)唯物史觀、史料實(shí)證、歷史解釋的核心素養(yǎng)?!ひ龑?dǎo)學(xué)生理解將鑄幣權(quán)收歸中央的重要意義?!ゅ憻拰W(xué)生的史料解讀能力,把“實(shí)行鹽鐵官營(yíng)”放到歷史情境中去理解,進(jìn)一步認(rèn)識(shí)鞏固大一統(tǒng)的意義?!み\(yùn)用生動(dòng)的多媒體解讀相對(duì)抽象的均輸平準(zhǔn)政策,活躍課堂,活化知識(shí),落實(shí)史料實(shí)證、唯物史觀的核心素養(yǎng)?!ぶ荚谕ㄟ^(guò)層層遞進(jìn)的問(wèn)題設(shè)計(jì),引導(dǎo)學(xué)生解讀文本,深入探究“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的含義、實(shí)質(zhì)、歷史影響;同時(shí)引導(dǎo)其學(xué)習(xí)解讀文本的方法,增強(qiáng)解題能力?!ぶ荚谕ㄟ^(guò)“新儒學(xué)”觀點(diǎn)與含義的闡釋,加深學(xué)生對(duì)于漢武帝思想一統(tǒng)之舉措的理解,形成對(duì)統(tǒng)治思想(合法性基礎(chǔ))的辯證認(rèn)識(shí),落實(shí)唯物史觀、歷史解釋的核心素養(yǎng)?!ぶ荚谕ㄟ^(guò)地理地圖,解讀漢武帝經(jīng)略邊疆的措施,培養(yǎng)學(xué)生的時(shí)空觀念。·旨在通過(guò)地理知識(shí)的補(bǔ)充,引導(dǎo)學(xué)生多視角、多方位地認(rèn)識(shí)河西走廊的關(guān)鍵地位,進(jìn)而理解漢武帝對(duì)于河西走廊經(jīng)營(yíng)之意義,以及各種舉措的合理性與科學(xué)性。培育時(shí)空觀念、唯物史觀、史料實(shí)證、家國(guó)情懷的核心素養(yǎng)。·旨在結(jié)合地圖,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)對(duì)河西四

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