2024屆廣東省華附、省實(shí)、深中、廣雅四校高考語(yǔ)文押題試卷含解析_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

2024屆廣東省華附、省實(shí)、深中、廣雅四校高考語(yǔ)文押題試卷注意事項(xiàng)1.考生要認(rèn)真填寫考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2.試題所有答案必須填涂或書(shū)寫在答題卡上,在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。1、閱讀下面的文字,完成小題。一部科學(xué)史,其實(shí)也是一部科學(xué)家的精神史。拉開(kāi)歷史的長(zhǎng)鏡頭,有些科學(xué)成果會(huì)因?yàn)闀r(shí)間推移成為過(guò)去,而偉大的科學(xué)家精神總是長(zhǎng)留歷史的天空,更具穿透力。從大眾視野來(lái)看,許多科學(xué)家的工作因?yàn)閷I(yè)、神秘鮮為人知,但他們身上元?dú)獬渑娴那笏骶?,卻總能直抵人心。從錢學(xué)森到屠呦呦,再到鐘揚(yáng)、黃大年,杰出的科學(xué)家身上總有一種極為相似的精神氣場(chǎng):他們胸懷祖國(guó)、服務(wù)人民;他們勇攀高峰、敢為人先;他們追求真理、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué);他們淡泊名利、潛心研究;他們集智攻關(guān)、團(tuán)結(jié)協(xié)作;他們甘為人梯、獎(jiǎng)掖后學(xué)……他們將愛(ài)國(guó)、創(chuàng)新、求實(shí)、奉獻(xiàn)、協(xié)同、育人的新時(shí)代科學(xué)家精神鐫刻在大地上,鑄就中國(guó)科技創(chuàng)新的豐碑。沒(méi)有挺得起腰的科學(xué)家精神,很難有站得住腳的科學(xué)成果?!跋M麖V大院士弘揚(yáng)科學(xué)報(bào)國(guó)的光榮傳統(tǒng),追求真理、勇攀高峰的科學(xué)精神”,總書(shū)記對(duì)廣大院士的寄語(yǔ),也是對(duì)廣大科技工作者的殷切期盼。今天,我們迎來(lái)了世界新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革同我國(guó)轉(zhuǎn)變發(fā)展方式的歷史性交匯期,核心技術(shù)“卡脖子”的問(wèn)題日益突出。如何突破核心技術(shù)、擺脫受制于人的局面?如何實(shí)現(xiàn)從跟跑到并跑再到領(lǐng)跑的轉(zhuǎn)變?這既是時(shí)代之問(wèn),也為廣大科技工作者提供了綻放光彩的機(jī)會(huì)。這就需要廣大科技工作者進(jìn)一步弘揚(yáng)科學(xué)家精神,瞄準(zhǔn)世界科技前沿,引領(lǐng)科技發(fā)展方向,肩負(fù)起歷史賦予的重任,男做新時(shí)代科技創(chuàng)新的排頭兵。弘揚(yáng)科學(xué)家精神,需要整個(gè)科學(xué)界來(lái)維護(hù)。這些年來(lái),無(wú)論從論文數(shù)還是專利數(shù)看,中國(guó)科研事業(yè)都可謂蒸蒸日上。但與此同時(shí),一些學(xué)術(shù)不端行為,一些浮夸浮躁、投機(jī)取巧的行為也不時(shí)出現(xiàn),比如人為夸大研究基礎(chǔ)和學(xué)術(shù)價(jià)值,無(wú)實(shí)質(zhì)學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)者“掛名”等。這些行為不僅侵蝕了科學(xué)家精神,也傷害了中國(guó)科學(xué)界的公信力??蒲姓\(chéng)信是科技工作者的生命線,認(rèn)真是科學(xué)家的底色。只有嚴(yán)守科研倫理規(guī)范,守住學(xué)術(shù)道德底線,才能守護(hù)好科學(xué)家的品格和尊嚴(yán),催生真正一流的科研成果。弘揚(yáng)科學(xué)家精神,也需要全社會(huì)精心培育??茖W(xué)家精神代表著一個(gè)社會(huì)的精神高度,也是一個(gè)社會(huì)共同的精神財(cái)富,沒(méi)有全社會(huì)的共同培育,科學(xué)家精神也難拔節(jié)生長(zhǎng)。當(dāng)我們期待科學(xué)家心無(wú)旁騖、“板凳坐得十年冷”,也要給予他們“數(shù)十年磨一劍”的科研環(huán)境;當(dāng)我們寄望所有科技工作者都能在專業(yè)上一絲不茍,也要相信專業(yè)的人辦專業(yè)的事,減少對(duì)科研活動(dòng)的微觀管理和直接干預(yù):當(dāng)我們希望科研回歸本真,同樣要在考核中破除“唯論文、唯職稱、唯學(xué)歷、唯獎(jiǎng)項(xiàng)”的傾向??傊茖W(xué)的事業(yè),呼喚更加科學(xué)的管理。只有尊重科技創(chuàng)新規(guī)律、科研管理規(guī)律和人才成長(zhǎng)規(guī)律,推動(dòng)科技管理體制更加適應(yīng)建設(shè)世界科技強(qiáng)國(guó)的需要,我們才能厚植科學(xué)家精神,培育更多世界一流的科學(xué)家??茖W(xué)是沒(méi)有止境的事業(yè),某種程度上,科學(xué)家精神也體現(xiàn)為一種對(duì)于未知、對(duì)于人民的熱愛(ài)。航天英雄楊利偉曾說(shuō),永遠(yuǎn)記得第一次在太空俯瞰這顆水藍(lán)色星球的樣子,“我仔細(xì)端詳這美麗的星球,生怕錯(cuò)過(guò)一處風(fēng)景,我深知這是億萬(wàn)中華兒女夢(mèng)寐以求的美景”。相信,若所有科技工作者弘揚(yáng)科學(xué)家精神,仰望著浩渺的星空又關(guān)注著腳下的大地,一定會(huì)成就這個(gè)時(shí)代最美的風(fēng)景。(何鼎鼎《用科學(xué)家精神激發(fā)科技創(chuàng)新》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.弘揚(yáng)科學(xué)家的精神,既要有科學(xué)家的求索精神,也要全社會(huì)的共同重視培育。B.科學(xué)家有了強(qiáng)大的新時(shí)代精神氣場(chǎng),就能鑄就中國(guó)科技創(chuàng)新的新豐碑。C.近年來(lái),中國(guó)科研事業(yè)蒸蒸日上,公信力越來(lái)越強(qiáng),主要表現(xiàn)在論文和專利。D.要讓科研回歸本真,就要營(yíng)造好的環(huán)境,要信任科學(xué)家,不要干預(yù)科研活動(dòng)。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章采用是什么、為什么、怎么辦的結(jié)構(gòu)逐層深入展開(kāi)論證,思路清晰,邏輯嚴(yán)密。B.第二段運(yùn)用引用和正反解說(shuō)法,論述了要取得一流的科研成果,需要過(guò)硬的科學(xué)精神。C.文章圍繞“科學(xué)家精神”這一論述對(duì)象,非常注重當(dāng)下的實(shí)際情況,有很強(qiáng)針對(duì)性。D.文章末段論證了科學(xué)事業(yè)無(wú)止境,正因?yàn)槿绱?,科學(xué)家精神也體現(xiàn)為對(duì)未知對(duì)人民的熱愛(ài)。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.在社會(huì)發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中,科技成果有可能被新的技術(shù)替代被人們遺忘,但是偉大的科學(xué)家精神定會(huì)長(zhǎng)存。B.我國(guó)當(dāng)下的科技創(chuàng)新既有令人欣喜的一面,也有亟需解決的內(nèi)困外憂,這正是科學(xué)家精神大放光彩之契機(jī)。C.我國(guó)的科技需要實(shí)現(xiàn)厚植科學(xué)家精神,培育更多的一流科學(xué)家,就需要遵循各種規(guī)律,讓科研管理體制更加科學(xué)化。D.若所有科技工作者弘揚(yáng)科學(xué)家精神,不懈努力奮斗,腳踏實(shí)地,對(duì)人民深深的熱愛(ài),就定會(huì)成為這個(gè)時(shí)代最美的風(fēng)景。2、閱讀下面的文章,完成下面小題歧途艾瑪(1)“爸爸,你能寫一只小灰免的故事嗎?它不是我們看到的小灰兔的樣子,它像我這么高,有和我一樣的黑頭發(fā),像我一樣會(huì)說(shuō)話?!保?)這是兒子五歲時(shí)候?qū)λf(shuō)的話。(3)很多年以后,他還記得那一刻的情景。兒子悄悄推開(kāi)門,眨巴著一雙大眼睛,安靜地注視著專心寫作的父親。(4)“好吧?!睘榱吮M快打發(fā)走這孩子,他應(yīng)付著答道,“等我寫完這本書(shū),我就給你寫一個(gè)小灰兔的故事。”(5)他是個(gè)作家,一只過(guò)著極其窘迫的生活。四十歲那年,時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn),他的一本只印了兩千冊(cè)的小說(shuō)突然被某個(gè)電視劇導(dǎo)演看中了,他得到了一筆數(shù)目相當(dāng)可觀的錢。這筆錢在城市里花不了多少年,在鄉(xiāng)下,卻可以過(guò)上許多年衣食無(wú)憂的生活。于是,作家向他年輕的女友求婚,帶她到了一個(gè)偏僻的小山村,靠自己的雙手讓一座破敗的小院煥然一新。到了晚上,作家就到書(shū)房寫作,妻子在書(shū)房旁邊的房間做針線,偶爾,作家會(huì)把自己剛寫的小說(shuō)念給她聽(tīng)。(6)第二年春天,妻子誕下了一個(gè)白白胖胖的小男孩,孩子長(zhǎng)得很漂亮,就是有點(diǎn)唇裂,但這只會(huì)讓他們更加愛(ài)他。在孩子六個(gè)月大的時(shí)候,夫妻倆帶他市里的大醫(yī)院做了修復(fù)手術(shù)。這孩子近乎完美,從會(huì)走路起,就開(kāi)始幫媽媽干活了。而且,這孩子也像作家的妻子一樣,對(duì)作家的寫作懷有神圣的敬意,從不無(wú)緣無(wú)故跑到他的書(shū)房打擾他。孩子稍大一點(diǎn)后,坐在媽媽的膝頭聽(tīng)作家讀小說(shuō),如果故事很悲慘,他會(huì)把臉埋在媽媽的懷里哭泣。大部分的時(shí)候,聽(tīng)完小說(shuō)的最后一句,他會(huì)安靜地站起來(lái),嘆一口氣后默默走掉。(7)“爸爸,你能寫一個(gè)小灰兔的故事嗎?它像我這么高,有和我一樣的黑頭發(fā),像我一樣會(huì)說(shuō)話。”(8)孩子七歲的那年,又對(duì)他說(shuō)了這番話。(9)“好吧?!彼V骨脫翩I盤,微笑著對(duì)孩子說(shuō)道,“等我把手上這本書(shū)寫完,我就給你寫一個(gè)小灰兔的故事吧。”(10)很快三十年過(guò)去了,他還是沒(méi)有給孩子寫那個(gè)小灰兔的故事。因?yàn)樗恢庇小笆稚线@本書(shū)”要寫。(11)三十年后,他停止了寫作,坐在輪椅上度日,雖然時(shí)日無(wú)多,但拿來(lái)回憶往事卻綽綽有余。他發(fā)現(xiàn)自己比過(guò)去更能將往事看分明:孩子當(dāng)年的修復(fù)手術(shù)很成功,但后來(lái),還是進(jìn)行了很長(zhǎng)時(shí)間的說(shuō)話練習(xí)。那句“爸爸,你能寫一只小灰兔的故事嗎?”一定是兒子經(jīng)過(guò)了許多的練習(xí)才鄭重其事地走進(jìn)他的書(shū)房來(lái)對(duì)他說(shuō)的。這孩子跟許多人一樣,也有著冥冥中被安排好的一生……先是小學(xué),上完小學(xué)后,接著是中學(xué),開(kāi)始住校了。周末回來(lái),他在書(shū)房寫他那總也寫不完的書(shū),孩子在自己的房間內(nèi)寫作業(yè)。作家竟然不記得后來(lái)他到底有沒(méi)有再將自己剛寫的小說(shuō)念給孩子和妻子聽(tīng)。再后來(lái),孩子念完一所不好不壞的大學(xué),留在城市工作。十多年來(lái),換過(guò)許多的工作,都不盡如人意?,F(xiàn)在,年近四十的他,在一家工廠做著倉(cāng)庫(kù)管理員的工作。每天按時(shí)上班、下班,一周休兩天,月底領(lǐng)工錢。像其他人家的孩子一樣,不管過(guò)得怎么樣,每到年底,他都會(huì)回家來(lái)陪他們過(guò)春節(jié)。但每一年,回到他們身邊的那個(gè)人,似乎都與那個(gè)站在他的書(shū)桌邊要求他寫一個(gè)小灰兔的孩子不相干……那可是他唯一的孩子?。?2)作家下定決心,要寫一個(gè)小灰兔的故事。離春節(jié)還有一個(gè)月,作家決定在兒子回到家里之前,把這故事寫完。(13)窗外白雪茫茫,一片寂寥,有什么東西能在冬天出得來(lái)?他從網(wǎng)上買了一大堆孩子看的書(shū)。他想,他總能找到一個(gè)故事適合小灰兔。他讀到了很多很多的故事,有的屬于一只狐貍,有的屬于一只大灰狼,有的屬于一只小螞蟻……總之,各種各樣的故事。起初作家讀到一個(gè)有趣的故事時(shí),他會(huì)控制不住的想,不妨拿來(lái)一用。要知道,他是個(gè)作家,這樣的事他并不陌生。有句諺語(yǔ)怎么說(shuō)來(lái)著?如果紙會(huì)臉紅,那么世界上大部分的書(shū)都會(huì)是紅色的。但這一次,作家卻沒(méi)法這樣干了,因?yàn)樗庾R(shí)到小灰兔應(yīng)該有小灰兔的故事,他坐在電腦前,手指一碰到鍵盤,故事就從他的指尖流了出來(lái)。這是前所未有的事。寫完后,作家激動(dòng)得流下了眼淚,原來(lái)寫作是一件如此幸福的事情!作家也為自己感到遺憾,遺憾自己竟然到了人生的暮年才發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)。(14)在作家寫下的故事中,調(diào)皮的小灰兔很喜歡街市的熱鬧,化作一個(gè)書(shū)生,游蕩在人間。盡管老灰兔把人類的殘酷都告訴了它,它還是懷著真愛(ài)與一個(gè)美麗的少女日夜廝守。結(jié)局不出老灰兔的意料,這只誤入歧途的小灰兔還是被那負(fù)心的女人拋棄了。(15)作家想到這是寫給兒子的故事,馬上又春節(jié)了,得把結(jié)局弄得喜慶些??墒撬芸彀l(fā)現(xiàn)自己竟然無(wú)能為力,故事似乎知道自己要去哪里。(16)很快,春節(jié)到了。小山溝對(duì)面的農(nóng)家燃放鞭炮的夜晚,那在城里做倉(cāng)庫(kù)管理員的兒子回到了家。他依然是個(gè)倉(cāng)庫(kù)管理員的樣子,也還是跟從前一樣沉默,只是背比先前佝僂了些,頭上還多了幾根白發(fā)。(17)作家趕緊把自己寫好的故事打印好拿了出來(lái)。一家三口圍坐在書(shū)房里溫暖的爐火邊后,作家開(kāi)始把小灰兔的故事讀給妻子和兒子聽(tīng)。他的妻子早就對(duì)他的故事沒(méi)有任何反應(yīng)了,但他的兒子非常驚訝。起初,他搓著雙手,安靜地聽(tīng)著,后來(lái),他的嘴唇開(kāi)始哆嗦,有了一些淺淺皺紋的臉漲得通紅,簡(jiǎn)直比爐火的紅光還要紅呢。故事讀完后,作家的兒子把臉埋在作家不能動(dòng)彈的腿上,抽泣起來(lái)。作家的兒子對(duì)作家說(shuō):“爸爸,謝謝你……”(選自《小說(shuō)月報(bào)》2015年第一期,有刪改)1.簡(jiǎn)析加點(diǎn)詞在文中的含義。(1)大部分的時(shí)候,作家讀完小說(shuō)的最后一句,孩子會(huì)安靜地站起來(lái),嘆一口氣后默默走掉。(2)可是他很快發(fā)現(xiàn)自己竟然無(wú)能為力,故事似乎知道自己要去哪里。2.賞析第(1)段畫(huà)波浪線的句子。3.第(13)段直線部分詳寫作家創(chuàng)作小灰兔的故事的過(guò)程,有何作用?4.請(qǐng)結(jié)合全文,探究題目“歧途”的多重意蘊(yùn)。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。功利是純現(xiàn)實(shí)的,而空寂則是純理想的。功利是純物質(zhì)的,而空寂則是純精神的。因此想到中國(guó)古代的儒家思想,標(biāo)榜著一種中和態(tài)度的人生哲學(xué),顯然是由中國(guó)北方農(nóng)村經(jīng)濟(jì)下產(chǎn)生。他們不耽空寂,但也不著功利,儒家的中和態(tài)度是篤實(shí)的。墨家在當(dāng)時(shí),大概他們的出身較儒家是更艱苦些,因而他們篤實(shí)的意味也較儒家更濃厚了。由篤實(shí)而走上艱苦的路,便不免有些像貪功利。當(dāng)時(shí)中國(guó)北方農(nóng)村需要篤實(shí),卻不必太需要艱苦。因此墨家思想終因其太接近計(jì)較功利,而沒(méi)有儒家般易受人歡迎。道家則較閑散,但又折向空寂了。只有儒家在不太緊張,又不太閑散之中道上,這是中國(guó)思想之正脈。兩漢儒生,都從半耕半讀的北方農(nóng)村中產(chǎn)出,他們不算太艱苦,但也不能太閑散,總?cè)赃€是要篤實(shí)。董仲舒曾說(shuō):“明其道不謀其利,正其誼不計(jì)其功?!彼麄儾荒懿粨?dān)著實(shí)際生活的擔(dān)子,但那擔(dān)子壓得不太重,不緊張,還有一部分閑散工夫,可以讓他們來(lái)求正誼明道。所以他們能不空寂,又不肯汲汲去謀利計(jì)功,而確然成其為儒家態(tài)度。到東漢以下,門第逐漸成長(zhǎng)。半耕半讀的儒生,漸漸在大門第之養(yǎng)尊處優(yōu)之生活中轉(zhuǎn)變而為名士清談。那時(shí)則老莊道士占了上風(fēng),又染上了空寂的味兒。佛教在那時(shí)傳入,正投中國(guó)人當(dāng)時(shí)所好。但南北佛教風(fēng)氣不同,北方佛教比較在社會(huì)下層生根,因此也比較篤實(shí)。南方佛教則寄托在門第士大夫間,尚玄想,尚清談。若說(shuō)空寂,則南方佛教更空寂,后來(lái)天臺(tái)禪宗都盛行在南方。南方氣候溫暖,地面也狹小了,水土肥沃,生事更輕松,小家庭制也開(kāi)始在南方蔓延。人事?tīng)坷纾噍^北方輕減。下及唐代,一輩士大夫,論其家世,比較還是北方傳統(tǒng)占優(yōu)勢(shì)。北方農(nóng)村比較南方篤實(shí),大家庭制亦先在北方生長(zhǎng)。門第力量還在,每一個(gè)人(此指士大夫言)至少都還有家庭重負(fù)。因此唐代佛學(xué)雖盛,而卻重事功。下到宋代,中國(guó)一切文化學(xué)術(shù)重心,逐漸南遷。門第破壞了,小家庭制普遍了,士大夫一得科第,衣租食稅,生事易足,生活擔(dān)子更輕松,人事更寬弛,心地上覺(jué)得一切閑散不緊張,禪宗思想流進(jìn)儒學(xué),便成為宋明之理學(xué)家。理學(xué)家說(shuō)敬說(shuō)靜,總是在小家庭里個(gè)人生活無(wú)憂無(wú)迫,遂能欣賞到這一種生活。朱子說(shuō):“敬有甚事,只如畏字相似,不是塊然兀坐,耳無(wú)聞,目無(wú)見(jiàn),全不省事之謂。只收斂身心,整齊純一,不恁地放縱,便是敬?!逼鋵?shí)敬也等如沒(méi)事了。只要你在沒(méi)事時(shí)莫放縱,莫惰,莫驕。莫惰了,又沒(méi)事,便成了宋儒心中所認(rèn)識(shí)的所謂敬的體段。陸象山常教人收拾精神,總因在散閑生活中精神易散漫,易放縱,故而要你收拾,這些全是在比較輕松無(wú)事中才講求。宋儒亦講明道正誼,但實(shí)在是個(gè)人身上的意味重了,并不像先秦儒家般,常從國(guó)家社會(huì)大處著眼。先秦儒講的義與道,常指的政治性,社會(huì)性的,個(gè)人日常生活的意味比較淡。因此宋儒好譬如儒家中的出家人。他們不是崇信佛教的僧徒,但可說(shuō)他們是崇信孔子的僧徒。他們不是慕效老莊的道士,而只是慕效孔孟的道士。(摘自錢穆《中國(guó)人的匆忙與閑暇》,有刪節(jié))1.下列表述不符合原文內(nèi)容的一項(xiàng)是()A.功利與空寂,分別代表著物質(zhì)的現(xiàn)實(shí)與純精神的理想,中國(guó)古代儒家思想標(biāo)榜的中和的人生哲學(xué)不耽空寂,也不著功利。B.從半耕半讀的北方農(nóng)村中產(chǎn)出的兩漢儒生,雖然漸漸在大門第之養(yǎng)尊處優(yōu)之生活中轉(zhuǎn)變而為名士清談,但仍保持篤實(shí)的本色。C.佛教的傳入,正投中國(guó)人當(dāng)時(shí)所好。不過(guò),因?yàn)槭荛T第影響,唐代佛學(xué)雖盛,卻重事功;宋代小家庭制普遍,心地變得閑散。D.宋儒不是崇信佛教的僧徒,可以說(shuō)是崇信孔子的僧徒,他們不是慕效老莊的道士,而是慕效孔孟的道士,譬如儒家中的出家人。2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是()A.中國(guó)古代的儒家思想產(chǎn)生于中國(guó)北方農(nóng)村經(jīng)濟(jì),相對(duì)于墨家和道家而言,不太緊張,又不太閑散,是中國(guó)思想之正脈。B.董仲舒所說(shuō)的“明其道不謀其利,正其誼不計(jì)其功”,表明兩漢儒生既擔(dān)著實(shí)際生活不太重的擔(dān)子,還有一部分閑散工夫。C.在古代,墨家大概因?yàn)槌錾磔^儒家是更艱苦些,所以篤實(shí)的意味也較儒家更濃厚,但其思想太接近計(jì)較功利,受歡迎度不高。D.東漢以下,染上了空寂的味兒的老莊道士占了上風(fēng),而不算太艱苦,但也不能太閑散的儒家態(tài)度則成為被厭棄的對(duì)象。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A.佛教在南方和北方表現(xiàn)出不同風(fēng)氣,在社會(huì)下層生根的北方佛教比較篤實(shí),而寄托在門第士大夫間的南方佛教則顯得空寂。B.南方佛教尚玄想,尚清談,與南方氣候溫暖、地面也狹小、水土肥沃、生事更輕松、小家庭制也開(kāi)始在南方蔓延有很大關(guān)系。C.宋明之理學(xué)家說(shuō)敬說(shuō)靜,源于小家庭里個(gè)人生活無(wú)憂無(wú)迫,而朱熹的言論則集中表現(xiàn)出敬其實(shí)也等如沒(méi)事這一觀點(diǎn)。D.宋儒不像先秦儒家一般常從國(guó)家社會(huì)大處著眼,而在個(gè)人身上的意味很重,陸象山常教人收拾精神,就是讓人們?cè)谏㈤e生活中要追求輕松。4、閱讀下面的文言文,完成下面小題。樂(lè)黃目,字公禮,撫州宜黃人。淳化三年舉進(jìn)士,補(bǔ)伊闕尉。成平中,徙知壁州,未行,上章言邊事,召對(duì),拜殿中丞。久之,直史館、知浚儀縣。俄上言曰:“今朝官以數(shù)任除知州,簿尉以兩任入縣令,雖功過(guò)易見(jiàn),而能否難明。伏見(jiàn)唐開(kāi)元二年選群官,有宏才通識(shí)、堪致理化者,授刺史、都督。又引新授縣令于宣政殿,試?yán)砣瞬咭坏溃┷渤橇钤瑵?jì)及格,擢授醴泉令,余二百人,且令赴任,十余人并放令習(xí)學(xué)。臣欲望自今審官院差知州銓曹注縣令候各及三二十人一次引見(jiàn)于御前試時(shí)務(wù)策一道如此則官得其人事無(wú)不治?!鄙项H嘉其好古。遷太常博士、京西轉(zhuǎn)運(yùn)使。丁內(nèi)艱,時(shí)真宗將幸洛,以供億務(wù)繁,起令蒞職。父尋卒,上復(fù)詔權(quán)奪。大中祥符中,使契丹還。就拜起居郎,改陜西轉(zhuǎn)運(yùn)使,賜金紫。陳堯咨知永興,好以氣凌黃目,因表求解職,不許。堯咨多縱恣不法,有密言其事者,詔黃目察之,得實(shí)以聞,堯咨坐罷龍圖閣職,徙知鄧州。八年,黃目入判三司三勾院。天禧初,馬元方奏黃目職事不舉,遂分三勾院,以三人掌之。黃目罷任,奉朝請(qǐng)。逾月,拜兵部員外郎、知制誥。黃目屬辭淹緩,朝議以為不稱職。時(shí)以盛度知京府,辭不拜,即遷黃目右諫議大夫,權(quán)知開(kāi)封府,度為會(huì)靈觀判官,兩換其任。仁宗升儲(chǔ)。明年,徙潭州。長(zhǎng)沙月給,減于荊渚,特詔增之,又諭以寄任之意。五年,代還,知審官院。黃目以風(fēng)疾題品乖當(dāng)[注],改知通進(jìn)。數(shù)月,求外任,得知亳州。俄所疾加甚,卒,年五十六。黃目面柔簡(jiǎn)默,為吏處劇,亦無(wú)敗事。有集五十卷,又撰《學(xué)海搜奇錄》四十卷。(節(jié)選自《宋史·樂(lè)黃目傳》)[注]題品乖當(dāng):考評(píng)政績(jī)不當(dāng)。1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.臣欲望白今審官院差知州/銓曹注縣令/候各及三二十人/一次引見(jiàn)于御/前試時(shí)務(wù)策一道/如此/則官得其人事/無(wú)不治B.臣欲望白今審官院差知州/銓曹注縣令/候各及三二十人/一次引見(jiàn)于御前/試時(shí)務(wù)策一道/如此/則官得其人/事無(wú)不治C.臣欲望白今審官院差/知州銓曹注縣令/候各及三二十人/一次引見(jiàn)于御/前試時(shí)務(wù)策一道/如此/則官得其人/事無(wú)不治D.臣欲望白今審官院差/知州銓曹注縣令/候各及三二十人/一次引見(jiàn)于御前,試時(shí)務(wù)策一道/如此/則官得其人事/無(wú)不治2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.權(quán)奪,古代官員居父母喪時(shí),雖然喪服未滿,但朝廷強(qiáng)令m仕。B.金紫,金印紫綬,黃金印章和紫色綬帶,后代指高官顯爵。C.奉朝請(qǐng),諸侯春季朝見(jiàn)天子叫朝,秋季為請(qǐng);因稱定期參加朝會(huì)。D.代還,出任外官的朝臣在一定年限會(huì)被其他官員替換而回到京城。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.樂(lè)黃目熟悉古制,上書(shū)介紹。樂(lè)黃目曾經(jīng)上書(shū)介紹唐朝開(kāi)元二年選拔官員的事情,在介紹對(duì)新任縣令的考察時(shí),陳述了朝廷的具體做法以及最終的結(jié)果等。B.樂(lè)黃目不計(jì)私仇,客觀公正。陳堯咨任永興知軍時(shí)經(jīng)常欺凌樂(lè)黃目,樂(lè)黃目想免除職務(wù)沒(méi)被允許;后來(lái)有人密報(bào)陳堯咨放縱違法,樂(lè)黃目訪察后據(jù)實(shí)上報(bào)。C.樂(lè)黃目寫文緩慢,朝臣非議。樂(lè)黃目寫文章比較慢,朝中大臣認(rèn)為他不稱職。此時(shí)因?yàn)槭⒍炔辉敢鈸?dān)任京府知府,就讓樂(lè)黃目暫代,并兩次替換他的職位。D.樂(lè)黃目面目和善,為官認(rèn)真。樂(lè)黃目為人簡(jiǎn)約、沉靜,曾經(jīng)擔(dān)任過(guò)轉(zhuǎn)運(yùn)使、知審官院、毫州知州等官職,在官任上處理比較繁多的事務(wù),沒(méi)有失敗的事情。4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(l)丁內(nèi)艱,時(shí)真宗將幸洛,以供億務(wù)繁,起令蒞職。(2)長(zhǎng)沙月給,減于荊渚,特詔增之,又諭以寄任之意。5、閱讀下面這首唐詩(shī),完成下面小題。隋宮唐李商隱紫泉宮殿鎖煙霞,欲取蕪城作帝家。玉璽不緣歸日角,錦帆應(yīng)是到天涯。于今腐草無(wú)螢火,終古垂楊有暮鴉。地下若逢陳后主,豈宜重問(wèn)后庭花。[注]①本詩(shī)作于857年作者游江東時(shí)。隋宮指隋煬帝在江都營(yíng)建的行宮。②紫泉,即紫淵,長(zhǎng)安水名。③蕪城,廣陵之別名,指隋之江都。④日角,額角突出,古人以此為帝王之相,指唐高祖李淵。1.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.首聯(lián)全用敘事,用“紫泉”比喻長(zhǎng)安,與“煙霞”相互映襯,寫出了長(zhǎng)安宮殿的巍峨壯麗。B.詩(shī)人在頷聯(lián)中用虛擬語(yǔ)氣推想,,如果不是玉璽歸了李淵,他是不會(huì)以游覽江都為滿足的。C.“無(wú)螢火"“有暮鴉”,在鮮明對(duì)比中詩(shī)人感慨今背,語(yǔ)言冷峻深沉,寓無(wú)限滄桑之感。D.詩(shī)歌有寫景,有敘事,有暗寫,有明說(shuō),都是圍繞批判亡國(guó)之君這一主旨而驅(qū)使筆墨的。2.本詩(shī)含蓄蘊(yùn)藉,立意深遠(yuǎn),你從中讀出了哪些感情?作者用了哪些手法表達(dá)感情?6、(1)蒹葭采采,_____________。(《詩(shī)經(jīng)·蒹葭》)(2)三山半落青天外,__________________。(李白《登金陵鳳凰臺(tái)》)(3)_______________,日暮聊為《梁父吟》。(杜甫《登樓》)(4)_____________,最難將息。(李清照《聲聲慢》)(5)_____________,宮闕萬(wàn)間都做了土。(張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》)(6)佁然不動(dòng),__________,往來(lái)翕忽,似與游者相樂(lè)。(柳宗元《小石潭記》)(7)哀吾生之須臾,_____________。(蘇軾《前赤壁賦》)(8)________________?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?(《論語(yǔ)·學(xué)而》)7、從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。180字左右。①中華民族有著英雄書(shū)寫的悠久歷史。遠(yuǎn)古時(shí)代,“鯀禹治水”“精衛(wèi)填海”等故事,讓我們感受到堅(jiān)忍不拔和一心為民的品質(zhì)與情懷;在現(xiàn)當(dāng)代,英雄主義的書(shū)寫被賦予極強(qiáng)的“喚醒”功能。請(qǐng)從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一個(gè)英雄人物,談?wù)勊ㄋ┑摹皢拘选惫δ?。要求:符合原著,表達(dá)清晰。②垃圾分類是一種文明健康的生活方式,有助于改善生活環(huán)境,節(jié)約使用資源。繼上海之后,北京將于2020年5月1日大力推行垃圾分類。為助力此項(xiàng)措施的推行,請(qǐng)?zhí)岢瞿愕暮侠硇越ㄗh。要求:觀點(diǎn)明確,條理清晰。③“逆行者”是指那些災(zāi)難來(lái)臨之際逆著逃生的方向朝著災(zāi)難點(diǎn)兒進(jìn)發(fā)的人們。不管是在撲滅四川涼山森林火災(zāi)時(shí)不幸殉職的多名消防戰(zhàn)士,還是在疫情蔓延時(shí)臨危受命的84歲的鐘南山、73歲的李蘭娟和那些不懼生死的白衣天使,他們都是和平年代的“最美逆行者”。請(qǐng)你為他們寫一段抒情文字或一首詩(shī)歌。要求:感情真摯,語(yǔ)言流暢。8、當(dāng)代著名畫(huà)家吳冠中說(shuō):“今天中國(guó)的文盲不多了,但美盲很多”。“美”是一個(gè)見(jiàn)仁見(jiàn)智的概念。請(qǐng)以《紅樓夢(mèng)》為例,從飲食、建筑、詩(shī)詞文化等方面,任選一個(gè)角度,談?wù)勊鼛Ыo你的審美感受。不超過(guò)150字。9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。一次親友聚會(huì),大學(xué)生李華與親友們聊起了“信息檢索與篩選”的話題。在一家企業(yè)做管理的表姐說(shuō),自己曾因?yàn)殚_(kāi)啟了“垃圾短信屏蔽”而險(xiǎn)些遺漏了幾條重要的工作信息。剛退休的大伯感慨現(xiàn)在信息鋪天蓋地,真?zhèn)坞y辨。覺(jué)得還是過(guò)去好,雖然獲取信息的途徑單一,但人們做事心里感覺(jué)踏實(shí),效率反而更高。自主創(chuàng)業(yè)的堂兄認(rèn)為,信息檢索與篩選是現(xiàn)代社會(huì)人們一項(xiàng)重要的素養(yǎng),誰(shuí)的“搜商”高,誰(shuí)就更有可能抓住機(jī)遇。假設(shè)你是李華,請(qǐng)你就親友們的觀點(diǎn)或困惑,圍繞“新時(shí)代的我們應(yīng)具備怎樣的媒介素養(yǎng)”即興發(fā)言,分享你的理解與思考,幫助他們提高認(rèn)識(shí)并提出合理化建議。要求:結(jié)合材料,自選角度,確定立意,切合身份;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

參考答案1、1.A2.D3.D【解析】1.本題考查對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析能力。要做好這類題,需要全面提取信息,精準(zhǔn)篩選,細(xì)心比對(duì),靈活理解。常見(jiàn)的陷阱設(shè)置有:遺漏信息、添油加醋、未然與已然、偷換概念、張冠李戴、曲解文意等邏輯錯(cuò)誤。本題要求選擇“關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng),原文是“他們將愛(ài)國(guó)、創(chuàng)新、求實(shí)、奉獻(xiàn)、協(xié)同、育人的新時(shí)代科學(xué)家精神鐫刻在大地上,鑄就中國(guó)科技創(chuàng)新的豐碑”,是“他們鑄就了新的豐碑”,而不是有了“強(qiáng)大的新時(shí)代精神氣場(chǎng),就能鑄就中國(guó)科技創(chuàng)新的新豐碑”。C項(xiàng),第二段原文“這些年來(lái),無(wú)論從論文數(shù)還是專利數(shù)看,中國(guó)科研事業(yè)都可謂蒸蒸日上”,說(shuō)的是數(shù)量,質(zhì)量上尚存在問(wèn)題;D項(xiàng),“不要干預(yù)科研活動(dòng)”錯(cuò)誤,第三段原文說(shuō)“減少對(duì)科研活動(dòng)的微觀管理和直接干預(yù)”,提倡的是“宏觀管理”。故選A。2.本題考查對(duì)原文論證和語(yǔ)言特點(diǎn)的分析理解能力。在高中語(yǔ)文教學(xué)中,“論證”一般指論證方法、論證結(jié)構(gòu)、論點(diǎn)、論據(jù)等內(nèi)容。論述類文本閱讀常用的論證方法有舉例論證、引用論證、對(duì)比論證、比喻論證、因果論證與類比論證等六大類;論證結(jié)構(gòu)主要包括“橫向展開(kāi)議論”(并列結(jié)構(gòu))與“縱向展開(kāi)議論”(遞進(jìn)結(jié)構(gòu))兩種。本題要求選擇“下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)”,宜采用排除法。D項(xiàng),曲解了文意,將表特定修飾“某種程度上”刪掉了,原文第四段說(shuō)“科學(xué)是沒(méi)有止境的事業(yè),某種程度上,科學(xué)家精神也體現(xiàn)為一種對(duì)于未知、對(duì)于人民的熱愛(ài)”。故選D。3.此題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解、分析和概括的能力以及把握作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。命題側(cè)重于原文內(nèi)容進(jìn)行推斷的能力。做這類題往往需要對(duì)原文進(jìn)行“推斷和想象”,所以選項(xiàng)的內(nèi)容就不再是原材料的簡(jiǎn)單重復(fù),而是在原句的基礎(chǔ)上,加上了命題者自己的理解。要解答好這類題目,首先要做到對(duì)材料的熟悉和理解,以便解題時(shí)迅速找到其在材料中的相關(guān)區(qū)域,進(jìn)而進(jìn)行比較、分析、推斷;其次,要清楚選項(xiàng)都是在文中句子基礎(chǔ)上進(jìn)行的合理推斷,絕不是憑空進(jìn)行的,所以找到原來(lái)的句子,聯(lián)系上下文篩選信息、推敲選項(xiàng);將選項(xiàng)和原文信息進(jìn)行比較時(shí),掌握一些常見(jiàn)的設(shè)錯(cuò)方式很有必要,從而使思維變得更加敏捷,提高解題速度和準(zhǔn)確率。本題要求選擇“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)”。D項(xiàng),犯了表述太絕對(duì)和偷換概念的錯(cuò)誤。“仰望著浩渺的星空”,指大膽設(shè)想探索,不只是“努力奮斗”,“就一定會(huì)成為這個(gè)時(shí)代最美的風(fēng)景”錯(cuò)誤。另外,原文第四段是“成就”不是“成為”。“成就”強(qiáng)調(diào)的是條件和助推作用。故選D。2、1.(1)作家的兒子為沒(méi)有聽(tīng)到期望的小灰兔的故事而失望。(2)作家發(fā)現(xiàn)自己不能像以前那樣輕易地機(jī)械套作,只能尊重創(chuàng)作規(guī)律。2.①運(yùn)用問(wèn)句,語(yǔ)氣懇切,充滿期待。②運(yùn)用排比,形象地描繪出自己想象中小灰兔的樣子,充滿童趣。3.(1)從內(nèi)容上看:①點(diǎn)明作家以往的寫作多為模仿復(fù)制,缺乏原創(chuàng);②表明作家改變的決心之徹底,寫出作家由真實(shí)寫作而體驗(yàn)到的幸福感。(2)從結(jié)構(gòu)上看:為下文鋪墊,使得下文作家的兒子聽(tīng)后感動(dòng)得抽泣的結(jié)尾出人意外,又在情理之中。4.①作家故事中的老灰兔認(rèn)為小灰兔不顧自己的勸告走上了歧途,歧途并非真正的歧途。②作家寫作上的歧途,告誡寫作者如果一味模擬、復(fù)制、抄襲,則將終身平庸。③作家在親子關(guān)系處理上的歧途,告誡家長(zhǎng)應(yīng)多關(guān)注孩子成長(zhǎng)中的心理需求,幫助孩子健康成長(zhǎng)?!窘馕觥?/p>

1.本題考查理解重要詞語(yǔ)在文中的含義的能力。解答此類題目,一定要結(jié)合上下文來(lái)理解,不可孤立地解釋詞語(yǔ)的表面意思。本題中,(1)由文中孩子五歲和七歲都要求爸爸寫小灰免的故事,爸爸都沒(méi)有完成任務(wù),知道兒子這“嘆一口氣”是作家的兒子因沒(méi)有聽(tīng)到期望的小灰免的故事而失望。(2)由前文“作家想到這是寫給兒子的故事,馬上又春節(jié)了,得把結(jié)局弄得喜慶些”可知,作家本想特意安排一個(gè)結(jié)局;由“故事似乎知道自己要去哪里”可知,作家發(fā)現(xiàn)自己不能像以前那樣輕易地機(jī)械套作,只能尊重創(chuàng)作規(guī)律,所以“無(wú)能為力”。2.本題考查學(xué)生理解重要句子在文中的含義及作用的能力。解答此類題目,一是瞻前顧后,結(jié)合文意理解;二是抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)理解句子;然后根據(jù)題目要求,結(jié)合文章作答。此外,還要樹(shù)立修辭意識(shí)。這是一個(gè)孩子對(duì)父親的請(qǐng)求,希望他講一個(gè)“像我這么高,有和我一樣的黑頭發(fā),像我一樣會(huì)說(shuō)話”,即屬于孩子自己的一個(gè)故事,用一組排比充分表現(xiàn)出孩子的期待之情;從他對(duì)小灰兔的描繪中,更可以看出他對(duì)小灰兔投射了深深的愛(ài)意,充滿童心;3.本題考查小說(shuō)情節(jié)安排的作用。作答時(shí)要結(jié)合小說(shuō)的要素(環(huán)境、情節(jié)、人物、主題)分析結(jié)構(gòu)(與題目及前后文關(guān)系)、內(nèi)容(大意、人物性格特點(diǎn)、環(huán)境氛圍)兩方面的作用。從這詳細(xì)的描寫中,可看出作家從前寫作的方式:“起初作家讀到一個(gè)有趣的故事時(shí),他會(huì)控制不住的想,不妨拿來(lái)一用。要知道,他是個(gè)作家,這樣的事他并不陌生”,即不斷使用他人的套路,而不自己創(chuàng)作;“但這一次,作家卻沒(méi)法這樣干了,因?yàn)樗庾R(shí)到小灰免應(yīng)該有小灰兔的故事”則展現(xiàn)出作家為了給兒子創(chuàng)作故事而發(fā)生了改變,他不再模仿,而是開(kāi)始自己創(chuàng)作;從“故事就從他的指尖流了出來(lái)。這是前所未有的事。寫完后,作家激動(dòng)得流下了眼淚,原來(lái)寫作是一件如此幸福的事情”可看出,真正的創(chuàng)作體驗(yàn)帶給作家無(wú)比的幸福感;在情節(jié)上來(lái)說(shuō),這段作家幸福地創(chuàng)作出真正原創(chuàng)故事的情節(jié),為后文“他的兒子非常驚訝。起初,他搓著雙手,安靜地聽(tīng)著,后來(lái),他的嘴唇開(kāi)始鳴嗦,有了一些淺淺皺紋的臉漲得通紅,簡(jiǎn)直比爐火的紅光還有紅呢。故事讀完后,作家的兒子把臉埋在作家不能動(dòng)彈的腿上,抽泣起來(lái)”的反應(yīng)做了鋪墊;4.本題考查小說(shuō)標(biāo)題的含義。作答時(shí),應(yīng)結(jié)合全文,根據(jù)人物、內(nèi)容、主旨分析其表層含義及深層含義?!捌缤尽笔侵缸咤e(cuò)了路,乍看是文中作家給兒子所寫的小灰兔不聽(tīng)老灰兔勸告而遭到拋棄的“誤入歧途”,但從作家并沒(méi)有為這個(gè)故事改編成“喜慶結(jié)局”來(lái)看,小灰兔的經(jīng)歷并非真正的“歧途”;而實(shí)際上結(jié)合作家早年寫作與此次寫作的轉(zhuǎn)變來(lái)看,應(yīng)該是指作家以前創(chuàng)作方式的錯(cuò)誤,只知道模仿別人的創(chuàng)意,沒(méi)有自己的創(chuàng)意才是真正的歧途;另外,從作家與兒子的關(guān)系來(lái)看,也含有對(duì)家庭關(guān)系處理的正誤方式的思考,作家在兒子小時(shí)候從不關(guān)心兒子的期望,但兒子內(nèi)心的期望從未消失,以至于在成年后聽(tīng)到這個(gè)故事,依然感動(dòng)地流淚,并對(duì)父親說(shuō)“謝謝”,這告訴我們應(yīng)該多關(guān)心孩子的心理需求?!军c(diǎn)睛】標(biāo)題的作用通常有以下幾種:1.設(shè)置了懸念。2標(biāo)題就是小說(shuō)的線索。3.為塑造和突出人物形象服務(wù)。4.推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展或推動(dòng)了故事情節(jié)的轉(zhuǎn)折,化解了人物矛盾沖突。5.突出主題,一語(yǔ)雙關(guān),對(duì)主題的表現(xiàn)起畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。3、1.B2.D3.D【解析】1.本題考查篩選并整合文中重要信息的能力。解答時(shí)要找出文章中與選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的區(qū)間,將選項(xiàng)轉(zhuǎn)述內(nèi)容與原文內(nèi)容逐一分析比對(duì)確定答案。分析時(shí)要注意關(guān)鍵詞語(yǔ)的含義要準(zhǔn)確,所涉及內(nèi)容的因果、前后關(guān)系不能顛倒,同時(shí)還要注意敘述角度和表達(dá)方式的轉(zhuǎn)換。要注意分辨可能與必然、未然與已然、全稱與特稱。選項(xiàng)的表述能不夸大不能縮小,也不能無(wú)中生有。B項(xiàng),“從半耕半讀的北方農(nóng)村中產(chǎn)出的兩漢儒生,雖然漸漸在大門第之養(yǎng)尊處優(yōu)之生活中轉(zhuǎn)變而為名士清談”張冠李戴,“漸漸在大門第之養(yǎng)尊處優(yōu)之生活中轉(zhuǎn)變而為名士清談”是“東漢以下”儒生的表現(xiàn)。故選B。2.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時(shí),命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核,概括文章的內(nèi)容較難,答題時(shí)首先閱讀題干,在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位,然后仔細(xì)分析。D項(xiàng),“儒家態(tài)度則成為被厭棄的對(duì)象”文中并沒(méi)有出現(xiàn),無(wú)中生有。原文只是說(shuō)“心地上覺(jué)得一切閑散不緊張,禪宗思想流進(jìn)儒學(xué),便成為宋明之理學(xué)家”。故選D。3.本題考查概括分析作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答時(shí),分析概括作者的觀點(diǎn)態(tài)度,題型多種多樣,有直接要求用自己的語(yǔ)言做分析概括的;有列出文中的一些語(yǔ)句要求做是非判斷的;也有另列材料要求依據(jù)作者的觀點(diǎn)作判斷的;還有另列材料要求依據(jù)作者在文中的觀點(diǎn)推斷的。分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度,一要注意著眼于全文,從整體上把握。作者直接表述的觀點(diǎn),可從字面上看出來(lái);分散在文中各個(gè)部分的觀點(diǎn),就需要綜合與概括;二要注意把握關(guān)鍵句子、顯性內(nèi)容,如各段的起始句、結(jié)束句,文章的標(biāo)題、論點(diǎn)或分論點(diǎn)、結(jié)論性句子等。三是綜合分析,比較鑒別。D項(xiàng),“就是讓人們?cè)谏㈤e生活中要追求輕松”錯(cuò),文中說(shuō)“在散閑生活中精神易散漫,易放縱,故而要你收拾”,聯(lián)系前后文,“在散閑生活中要追求”的應(yīng)該是“莫惰”“莫驕”“明道正誼”。故選D。4、1.B2.D3.C4.(1)樂(lè)黃目的母親去世,當(dāng)時(shí)皇帝將要到洛陽(yáng),因?yàn)楹笄诠┙o事務(wù)繁多,征召讓樂(lè)黃目繼續(xù)任職。(2)長(zhǎng)沙每月的供給比荊渚要少,朝廷特意下詔增加,又把托付重任告知他?!窘馕觥?.本題考查文言文斷句。文言斷句能力是文言文閱讀能力的一個(gè)重要標(biāo)志,斷句時(shí)首先要仔細(xì)閱讀文段,把握語(yǔ)段的基本意思,然后充分利用各種標(biāo)志詞及句式特點(diǎn)斷句。劃線句的翻譯是:我希望從現(xiàn)在開(kāi)始審官院差遣知州、銓曹登記縣令,等到各夠二三十人,一次引見(jiàn)給皇帝,設(shè)置實(shí)務(wù)策一題進(jìn)行考試。這樣做,可以選出合適的官員,沒(méi)有事情辦不好?!爸荨薄翱h令”的謂語(yǔ)分別是“差(選擇、選拔)”“注(登記)”,再加上名詞“臣”和動(dòng)詞“欲望”,可以判定“知州”后要停頓,排除CD;介詞“于”的賓語(yǔ)是“御前”,故“御前”后要停頓,排除AC;從語(yǔ)句結(jié)構(gòu)特點(diǎn)分析,“官得其人”和“事無(wú)不治”分別是結(jié)構(gòu)嚴(yán)整的兩個(gè)句子,故“人”后要停頓,排除AD。故選B。2.本題考查學(xué)生理解并掌握常見(jiàn)的古代文學(xué)文化知識(shí)的能力。這類題目解答時(shí)一般要根據(jù)平時(shí)的積累,并結(jié)合具體的語(yǔ)境分析,對(duì)比選項(xiàng),確定答案。需要注意的是這類試題一般不考過(guò)于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是較為知名的作家作品、科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。D項(xiàng),“在一定年限會(huì)被其他官員替換而回到京城”錯(cuò)誤,代還,文中的意思是朝臣出任外官者重新被調(diào)回朝廷任職;也指軍隊(duì)被調(diào)回原地駐防。故選D。3.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。解答此類題的方法是放回原文,查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職,人物的行為、實(shí)效方面,應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處,要有借題解文的意識(shí)。本題中,C項(xiàng),“并兩次替換他的職位”錯(cuò)誤,原文有“兩換其任”,意思是樂(lè)黃目與盛度兩人互換了職位。故選C。4.本題考查學(xué)生文言文語(yǔ)句翻譯能力。翻譯時(shí),首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯,一般為直譯,除一些帶有比喻性的詞語(yǔ)然后再整體翻譯,并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,達(dá)到詞達(dá)句順,做到字字落實(shí)的同時(shí),要重點(diǎn)關(guān)注得分點(diǎn):(1)丁內(nèi)艱,母親去世;繁,繁多;起,征召。(2)減,少;諭,告知,寄任,托付重任?!军c(diǎn)睛】文言文語(yǔ)句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”,翻譯為沒(méi)有查處;對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”;對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”;對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以省略。參考譯文:樂(lè)黃目,字公禮,撫州宜黃人。樂(lè)黃目在淳化三年考中進(jìn)士,補(bǔ)任伊闕尉。成平年間,樂(lè)黃目調(diào)任壁州知州,沒(méi)有赴任,上奏章討論邊境的事務(wù),皇帝召見(jiàn)他,任命他為殿中丞。一段時(shí)間后,擔(dān)任直史館和浚儀縣縣令。樂(lè)黃目很快上書(shū)說(shuō):“現(xiàn)在朝中官員任滿幾個(gè)任期就被任命為知州,主簿、縣尉兩個(gè)任期就被任命為縣令,雖然能夠看清楚他們的功過(guò),但他們是否有能力擔(dān)任這樣的官職卻很難確定。我聽(tīng)說(shuō)唐朝開(kāi)元二年挑選官員,有宏才通識(shí)、勝任治理教化的,被任命為刺史、都督。又引見(jiàn)新任縣令到宣政殿,策試一道治理百姓的題目,只有鄄城的縣令袁濟(jì)及格,朝廷將他提拔授任為醴泉令,其余二百人,先讓他們赴任,還有十多人都安排讓他們學(xué)習(xí)。我希望從現(xiàn)在開(kāi)始審官院差遣知州、銓曹登記縣令,等到各夠二三十人,一次引見(jiàn)給皇帝,設(shè)置實(shí)務(wù)策一題進(jìn)行考試。這樣做,可以選出合適的官員,沒(méi)有事情辦不好?!被实蹖?duì)他熟悉古制很滿意。后來(lái)樂(lè)黃目被任命為太常博士、京西轉(zhuǎn)運(yùn)使。樂(lè)黃目的母親去世,當(dāng)時(shí)皇帝將要到洛陽(yáng),因?yàn)楹笄诠┙o事務(wù)繁多,征召樂(lè)黃目繼續(xù)任職。不久,他的父親去世,皇帝又下詔讓他暫時(shí)堅(jiān)守職務(wù),不讓他守喪。大中祥符年間,樂(lè)黃目出使契丹返回朝廷。就地被任命為起居郎,改任陜西轉(zhuǎn)運(yùn)使,賜金印紫綬。陳堯咨任永興知軍,經(jīng)常以豪橫欺凌樂(lè)黃目,樂(lè)黃目因而上奏請(qǐng)求免除職務(wù),沒(méi)有被批準(zhǔn)。陳堯咨多次放縱違法,有人把他的罪行密報(bào)給朝廷,朝廷詔令樂(lè)黃目訪察,樂(lè)黃目得知真相后上報(bào)朝廷,陳堯咨因而被免去龍圖閣的職務(wù),調(diào)任鄧州知州。大中祥符八年,樂(lè)黃目入京掌管三司三勾院事務(wù)。天禧初年,馬元方上奏說(shuō)樂(lè)黃目不稱職,于是朝廷將三勾院分開(kāi),委任三個(gè)人掌管。樂(lè)黃目被罷免職位,定期參加朝會(huì)。過(guò)了一個(gè)月,樂(lè)黃目被任命為兵部員外郎、知制誥。樂(lè)黃目寫作比較緩慢,朝臣們都認(rèn)為他不稱職。當(dāng)時(shí)朝廷任命盛度為開(kāi)封府知府,他推辭不肯上任,朝廷就升遷樂(lè)黃目為右諫議大夫,代理開(kāi)封府知府,盛度為會(huì)靈觀判官,兩個(gè)人的職務(wù)互換。仁宗被立為太子。第二年,樂(lè)黃目被調(diào)任潭州。長(zhǎng)沙每月的供給比荊渚要少,朝廷特意下詔增加,又把托付重任告知他。天禧五年,樂(lè)黃目任滿回到京城,主理審官院。樂(lè)黃目因?yàn)榛贾酗L(fēng)導(dǎo)致考評(píng)政績(jī)不當(dāng),改任知通進(jìn)。幾個(gè)月后,樂(lè)黃目請(qǐng)求到京外任職,被任命為亳州知州。不久,疾病加重,去世,享年五十六歲。樂(lè)黃目神情和善,默默無(wú)聞,做官處理繁重的公務(wù),也沒(méi)有失敗過(guò)。有文集五十卷,又撰寫了《學(xué)海搜奇錄》四十卷。5、1.A2.①今昔對(duì)比。把隋煬帝放螢夜游山谷、開(kāi)鑿運(yùn)河南游的繁奢與隋亡國(guó)后的凄涼進(jìn)行對(duì)比,表達(dá)了今昔盛衰之慨。②尾聯(lián)以反詰的語(yǔ)氣假設(shè),諷刺了隋煬帝重蹈陳后主覆轍,直指荒淫亡國(guó)的主題,并含蓄地表達(dá)了對(duì)當(dāng)朝統(tǒng)治者腐敗行為的批判?!窘馕觥?/p>

1.本題屬于綜合考查題,考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解能力,同時(shí)考查對(duì)詩(shī)句內(nèi)容、技巧以及情感的把握能力。采用了客觀選擇題的形式,各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩(shī)歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,如本題的題干要求選出“下列對(duì)這首詩(shī)的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是”,然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景,逐句翻譯詩(shī)句,接著把握詩(shī)歌的意象,分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對(duì)照選項(xiàng)一確認(rèn),得出答案。A項(xiàng),“紫泉”,本應(yīng)作紫淵,因唐高祖名李淵,為了避諱才改的。它是長(zhǎng)安北面的一條河流,詩(shī)人這里將它代指長(zhǎng)安?!氨扔鳌闭f(shuō)法錯(cuò)誤,應(yīng)為借代。故選A。2.本題考查學(xué)生理解詩(shī)歌情感和鑒賞詩(shī)歌表現(xiàn)手法的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,然后回顧詩(shī)詞的描寫手法,一般有:細(xì)節(jié)、動(dòng)靜、虛實(shí)、正側(cè)、白描、場(chǎng)景、襯托等。作答時(shí)簡(jiǎn)要地描繪情景,概括畫(huà)面的內(nèi)容和特色,最后通過(guò)所描寫的環(huán)境或場(chǎng)景的特色來(lái)概括作者的情感即可。本題題干“本詩(shī)含蓄蘊(yùn)藉,立意深遠(yuǎn),你從中讀出了哪些感情?作者用了哪些手法表達(dá)感情”,頸聯(lián)“于今腐草無(wú)螢火,終古垂楊有暮鴉”,把“螢火”和“腐草”“垂楊”和“暮鴉”聯(lián)系起來(lái),于一“有”一“無(wú)”的鮮明對(duì)比中感慨今昔,深寓荒淫亡國(guó)的歷史教訓(xùn)?!坝诮窀轃o(wú)螢火”,這不僅是說(shuō)當(dāng)年放螢的地方此時(shí)已成廢墟,只有“腐草”而已;更深一層的含意是,楊廣為了放螢夜游,窮搜極捕,弄得螢火蟲(chóng)絕種?!敖K古垂楊有暮鴉”,渲染了亡國(guó)后的凄涼景象。上句說(shuō)于今“無(wú)”,自然暗示昔日“有”;下句說(shuō)“終古”“有”,自然暗示當(dāng)日“無(wú)”。從前楊廣“乘興南游”,千帆萬(wàn)馬,水陸并進(jìn),鼓樂(lè)喧天,旌旗蔽空;隋堤垂楊,暮鴉自然不敢棲息。只有在楊廣被殺,南游已成陳?ài)E之后,日暮歸鴉才敢飛到隋堤垂楊上過(guò)夜。這兩句今昔對(duì)比,但在藝術(shù)表現(xiàn)上,卻只表現(xiàn)對(duì)比的一個(gè)方面,讓讀者從這一方面去想象另一方面,既感慨淋漓,又含蓄蘊(yùn)藉。尾聯(lián)“地下若逢陳后主,豈宜重問(wèn)《后庭花》”用楊廣與陳叔寶夢(mèng)中相遇的故事,以假設(shè)、反詰的語(yǔ)氣,把批判荒淫亡國(guó)的主題深刻地揭示出來(lái),陳叔寶因荒淫亡國(guó),投降隋朝,和當(dāng)時(shí)隋朝的太子楊廣很相熟。楊廣當(dāng)了天子,乘龍舟游江都的時(shí)候,夢(mèng)中與死去的陳叔寶及其寵妃張麗華等相遇,請(qǐng)張麗華舞了一曲《玉樹(shù)后庭花》。這首舞曲是陳叔寶所作。被后人斥為“亡國(guó)之音”。詩(shī)人在這里特意提到它,意為楊廣目睹了陳叔寶荒淫亡國(guó)之事,卻不吸取教訓(xùn),既縱情龍舟之游,又迷戀亡國(guó)之音,終于重蹈陳叔寶的覆轍,身死國(guó)滅,為天下笑。詩(shī)在最后發(fā)問(wèn):他如果在地下遇見(jiàn)陳叔寶的話,難道還好意思再請(qǐng)張麗華舞一曲《后庭花》嗎?問(wèn)而不答,余味無(wú)窮?!军c(diǎn)睛】詩(shī)歌的情感分析的題目一直是考試的重點(diǎn),但是考核的難度并不是太大,存在的問(wèn)題主要是不知道答題的突破口,答題時(shí)要注意結(jié)合詩(shī)中標(biāo)題、注釋和詩(shī)中表情達(dá)意的重點(diǎn)句子作答,重點(diǎn)是在自己的答案要包含詩(shī)歌中的重點(diǎn)詞語(yǔ),這樣就能和給的答案無(wú)限接近,要注意詩(shī)歌的抒情方式,根據(jù)抒情方式分析情感。答題時(shí)情感都要求結(jié)合詩(shī)句分析,不要只答出情感而放棄詩(shī)句。6、白露未已一水中分白鷺洲可憐后主還祠廟乍暖還寒時(shí)候傷心秦漢經(jīng)行處俶爾遠(yuǎn)逝羨長(zhǎng)江之無(wú)窮為人謀而不忠乎【解析】

本題主要考查默寫常見(jiàn)的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語(yǔ)境的理解性默寫,二是給出上句出下句的直接默寫。此類試題解答時(shí),默寫要注意字形,而字形和字義分不開(kāi),學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)別字形。注意重點(diǎn)字的寫法。如“已”“鷺”“洲”“俶”,學(xué)生記憶的時(shí)候應(yīng)該結(jié)合詩(shī)句的意思。7、①孫少安從饑餓到企業(yè)家的掙扎,他所承受的痛苦和考驗(yàn)不僅僅存在于肉體之上,更多的還在于心靈上。平凡世界里的英雄,他們想要通過(guò)自己的努力和奮斗過(guò)好自己的一生,他們真實(shí)又有些卑微,但他們卻像天空中最閃耀的那顆星星一樣照亮了整個(gè)天空。偉大誕生于平凡,抑或偉大本來(lái)就深埋在平凡中。他讓我們回到善良、回歸質(zhì)樸、回歸自強(qiáng)不息。他喚醒了中國(guó)千千萬(wàn)萬(wàn)平凡的人內(nèi)心的火種,這是英雄之火,它照亮了一代又一代平凡的中國(guó)人。②第一,充分利用媒體資源,加入普及垃圾分類和可循環(huán)利用科學(xué)知識(shí)的宣傳教育。加強(qiáng)如何進(jìn)行垃圾分類的歸類知識(shí)的宣傳教育。第二,以街道和社區(qū)為單位,培訓(xùn)宣傳人員,進(jìn)行垃圾分類科學(xué)知識(shí)的普及教育??梢詫iT為市民發(fā)放說(shuō)明手冊(cè)。第三,在中小學(xué)教育中,增加專門的垃圾分類、資源利用和環(huán)境保護(hù)知識(shí)的內(nèi)容。這些學(xué)生回到家是很好的普及宣傳員和監(jiān)督員,將對(duì)家庭及周圍人員進(jìn)行教育,使得整個(gè)社會(huì)逐漸形成良好的垃圾分類習(xí)慣。③你,逆行的背影,牽動(dòng)著多少顆心。伸出你那溫暖的手,托起無(wú)數(shù)的生命。一紙請(qǐng)戰(zhàn)書(shū),滿滿的紅手印,生死線上方顯你的深情。84歲的鐘南山,73歲的李蘭娟,還有一群背影,我看不到他們真實(shí)的面目,只知道他們是新聞報(bào)道的書(shū)寫者,他們是圖片影像的記錄者。他們?yōu)槊裆l砑奔北甲?,為城市建設(shè)悉心戮力,為國(guó)家發(fā)展鼓勁吶喊。義無(wú)反顧沖在第一線的最美“逆行者”們,你們用一顆顆熱忱的醫(yī)者之心詮釋了人性最無(wú)價(jià)的一面——擔(dān)當(dāng)、大愛(ài)。雖然你我素昧平生,但你已成為我心中的民族英雄。【解析】

本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看,即寫作對(duì)象;③用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容;④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。①要求從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一個(gè)英雄人物,談?wù)勊ㄋ┑摹皢拘选惫δ堋!皢拘选惫δ?,就是能夠激起人們的某種情感,起到激勵(lì)和推動(dòng)作用。考生要選擇一個(gè)最容易得到人們認(rèn)可的“英雄”人物,簡(jiǎn)述他(她)的事跡,重點(diǎn)說(shuō)說(shuō)他(她)給人的啟發(fā)或激勵(lì)。比如,可以選擇《平凡的世界》中的孫少安,他是農(nóng)村改革的先覺(jué)者,為此付出了很多,在他的帶領(lǐng)下,農(nóng)村改革如火如荼。這樣的人物,敢想敢干,務(wù)實(shí)上進(jìn),無(wú)論在什么時(shí)代,都需要這樣的英雄。②要求為即將到來(lái)的“垃圾分類”提出合理建議。這是考查考生結(jié)合實(shí)際分析問(wèn)題的能力,也考查考生有條理的表達(dá)的能力??忌砂凑找欢ㄋ悸匪伎迹蝗绶诸悓?shí)施之前要先宣傳,該如何宣傳;實(shí)際操作可能遇到哪些問(wèn)題,比如有人不懂分類的知識(shí),那么該如何讓人人都懂得這些知識(shí);該如何引導(dǎo)、監(jiān)督等?;蛘甙凑照?、社區(qū)、居民各自該做什么來(lái)思考。表達(dá)要有條理,可以用數(shù)字表述。③為“逆行者”寫贊歌,這要求語(yǔ)言要抒情、深情,可以用排比、比喻等修辭增加感染力,可以羅列“逆行者”的事跡。當(dāng)然最主要的是,要把他們的精神品質(zhì)揭示出來(lái),把他們的犧牲精神、奉獻(xiàn)精神之美寫出來(lái)。8、《紅樓夢(mèng)》可以說(shuō)是中國(guó)古代文化的詩(shī)詞寶庫(kù),歷來(lái)研究紅樓夢(mèng)詩(shī)詞的人也很多。首先紅樓中的很多詩(shī)詞直接反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)政治,經(jīng)濟(jì),文化的等各種情況:其次這些詩(shī)詞的藝術(shù)水準(zhǔn)都極高,基本達(dá)到了對(duì)詩(shī)詞的基本要求。再者,里面的回文詩(shī)直接揭示了人物的變化,情節(jié)的發(fā)展。就拿林黛玉來(lái)說(shuō),我覺(jué)得當(dāng)今社會(huì)正是缺少她這樣的讓人,以前讀的時(shí)候很不理解她,覺(jué)得她很小氣,甚至有點(diǎn)過(guò)敏。但隨著社會(huì)經(jīng)歷和專業(yè)的積淀,覺(jué)得他才是那種思想單純,善良的女子,小小年紀(jì)何必都想薛寶釵那樣。當(dāng)然也不是說(shuō)每個(gè)人都像她那樣,但最起碼我們還需要一點(diǎn)自己的本色和單純?!窘馕觥?/p>

本題考查學(xué)生微寫作的能力,也是考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的能力。解答微寫作,關(guān)鍵在于如下幾點(diǎn):一是注意審題,有幾問(wèn),有無(wú)修辭、句式、字?jǐn)?shù)、表達(dá)方式等方面的要求;二是注意語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔,觀點(diǎn)要明確,注意直接入題,不必鋪陳;三是力求結(jié)構(gòu)完整,運(yùn)用如下的結(jié)構(gòu)方式,如前后照應(yīng)式、篇末點(diǎn)題式、總分總式等;四是注意表達(dá)方式的運(yùn)用,受文體的限制,一篇文章總以某種表達(dá)方式為主,同時(shí)兼用其他表達(dá)方式;五是注意時(shí)空的局限性,不能任意發(fā)揮和聯(lián)想;六是主題要觀點(diǎn)成熟健康,即不偏激不牢騷,符合主流思想意識(shí);七是寫作要有創(chuàng)新意識(shí),體現(xiàn)個(gè)性特點(diǎn)。就本題來(lái)說(shuō),題干要求“以《紅樓夢(mèng)》為例,從飲食、建筑、詩(shī)詞文化等方面,任選一個(gè)角度,談?wù)勊鼛Ыo你的審美感受。不超過(guò)150字”,考生可以從“飲食、建筑、詩(shī)詞文化”等方面選擇一個(gè)角度,結(jié)合《紅樓夢(mèng)》中的內(nèi)容分析這些給人帶來(lái)的“美”的感受。如“飲食”,以《林黛玉進(jìn)賈府》為例,賈母地位至高無(wú)上。賈府的晨昏定省、人情往來(lái)、大宴小宴、飲酒賞花、看戲打牌,都得圍繞著這位“老祖宗”進(jìn)行,林黛玉這一頓飯,吃出了宗法家庭的規(guī)矩;如“建筑”,《紅樓夢(mèng)》中的建筑與封建社會(huì)的秩序如出一轍:君臣、父子、夫妻涇渭分明,相互之間絕對(duì)不能逾越,例如林黛玉是史太君的外孫女,是老祖宗的心頭肉,但是她初次進(jìn)賈府,也不能走正門,只能從西角門而進(jìn);王熙鳳到賈母房里去看黛玉,也只能是從后房進(jìn)來(lái)?!敖情T”“后房”這些建筑稱謂不同,象征的意義也各異,門的名稱、方向,房子的位置,這些都是封建時(shí)代等級(jí)秩序的象征,可以說(shuō)展現(xiàn)出秩序之美。考生可以從中選取一個(gè)角度分析。9、例文:亂云飛渡也從容親友們:大家好!我發(fā)言的題目是“亂云飛渡也從容”。社會(huì)飛速發(fā)展,潮流不斷變化,這就是現(xiàn)在每天都在改變的信息時(shí)代。面對(duì)信息的大批量呈現(xiàn),我們要有自己獨(dú)特的視角,用自己理性的頭腦正確處理信息,具備了這樣的媒介素養(yǎng),新時(shí)代的我們才能做到“亂云飛渡也從容”。正確處理信息,辨別信息真?zhèn)巍?duì)于信息時(shí)代,不得不承認(rèn)的一點(diǎn)就是信息量之龐大,每天各時(shí)各地都發(fā)生著不同的是事情,這也就因此產(chǎn)生了大量的信息。但不論是娛樂(lè)、健康、體育、時(shí)政等哪些方面的信息,究其根,溯其本都離不開(kāi)其價(jià)值所在,所以對(duì)于我們這些不是創(chuàng)造與制造信息的人來(lái)說(shuō),擁有自己獨(dú)特的視角,辨別信息真?zhèn)物@得尤為重要。怎樣才能找尋其真正的價(jià)值,挖掘其本質(zhì)呢?將我們得到的紛雜的信息進(jìn)行篩選、聯(lián)系、整合,再靜下心來(lái)思考,才能將其轉(zhuǎn)化為自己的經(jīng)驗(yàn)與見(jiàn)識(shí),成為一個(gè)能獨(dú)立思考、深入思考的完整的人。正確處理信息,用理性的頭腦面對(duì)。這理性,其實(shí)是我們接傳信息的防火墻,防止我們沖動(dòng)與盲目。它的冷靜、全面、精密、嚴(yán)謹(jǐn),將使我們接傳信息時(shí),合情合理合法,而不會(huì)悖情悖理悖法。反思這些年的“板藍(lán)根事件”、“碘鹽事件”、“秦火火事件”、電信詐騙事件以及“藍(lán)瘦香菇”、“吃瓜群眾”、“標(biāo)題黨”、“鍵盤黨”等,我們確實(shí)需要培養(yǎng)一種理性接傳信息的基本素養(yǎng)。它將使我們超越感性的低級(jí)階段,而走向基于理性判斷的成熟的互聯(lián)網(wǎng)+生命形態(tài)。而要做到理性接傳信息,歸根到底,需構(gòu)建我們國(guó)家與民族的理性精神。中國(guó)古來(lái)便是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度、散文的國(guó)度、人文的國(guó)度,但如此輝煌燦爛的偉大文明,比之于歐美,我們確實(shí)弱于基于科學(xué)知識(shí)與嚴(yán)謹(jǐn)求證的理性精神。很難想象,現(xiàn)代歐美會(huì)發(fā)生“大躍進(jìn)”、“文革”式的荒謬;也很難想象,歐美民眾會(huì)相信“板藍(lán)根治非典”“碘鹽防核輻射”的謠言。所以,要做到理性接傳信息,除了需公檢法部門強(qiáng)力干涉,抑治不實(shí)、非法信息外;更需要我們個(gè)人的理性自覺(jué),以及學(xué)校教育、社會(huì)教育對(duì)科學(xué)知識(shí)、理性思維的倡導(dǎo)與普及。孔子有云:“群居終日,言不及義,好行小慧,難以哉”。長(zhǎng)時(shí)間浸在充滿分散而無(wú)邏輯的碎片信息的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中,會(huì)讓我們失去自己的立場(chǎng)和觀點(diǎn),也許還會(huì)讓我們失去準(zhǔn)確的表達(dá)能力。只有養(yǎng)成辨別篩選信息,用理性的頭腦處理信息的媒介素養(yǎng),才能“不畏浮云遮望眼”“亂云飛渡也從容”。李華【解析】

本題考查學(xué)生寫作的能力。這是一則任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文,解答此類試題一般分兩步,一是解讀材料,抓住材料關(guān)鍵詞句,注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo),明確立意方向;二是解讀任務(wù),在文體、內(nèi)容、思維、對(duì)象等方面明確任務(wù)導(dǎo)向。(一)、材料分析材料預(yù)設(shè)了“親友聚會(huì)”的語(yǔ)境,并明確指出中心話題。材料主體部分?jǐn)⑹隽死钊A的三位親屬——表姐、大伯、堂兄——對(duì)“信息檢索與篩選”的一些言行、看法。三位親屬的身份差異和態(tài)度差異是重要的寫作切入點(diǎn)。表姐代表社會(huì)各行業(yè)的從業(yè)者,引導(dǎo)考生從信息的具體處理方式上作文。管理者每日要處理比一般員工更多的信息,單純地“攔截短信”,一定程度上可以防止垃圾信息的騷擾,但仍可能有遺漏,更嚴(yán)重的是有些非垃圾信息反而被攔截在外。面

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