最新部編版六年級(jí)道德與法治下冊(cè)全冊(cè)第一單元完善自我健康成長(zhǎng)1學(xué)會(huì)尊重2學(xué)會(huì)寬容3學(xué)會(huì)反思第二單元愛(ài)護(hù)地球共同責(zé)任4地球——我們的家園5應(yīng)對(duì)自然災(zāi)害第三單元多樣文明多彩生活6探訪古代文明7多元文化多樣魅力第四單元讓世界更美好科技發(fā)展造福人類日益重要的國(guó)際組織我們愛(ài)和平第一單元完善自我健康成長(zhǎng)學(xué)會(huì)尊重一、知識(shí)點(diǎn)在生活中，我們會(huì)遇到不同的人，其中很多人是我們非常尊重的。人。著成就，他也擁有生而為人的尊嚴(yán)。每個(gè)人，都應(yīng)當(dāng)?shù)玫阶鹬?。重，尊重自己包括自尊、自?ài)和自我接納等方面。相信自己的價(jià)值，不自我貶低，不自卑就是尊重自己的重要表現(xiàn)。尊重是維系良好人際關(guān)系的前提，是文明社會(huì)的重要特征。形象而無(wú)原則無(wú)底線，那也是不尊重自己的表現(xiàn)。的承諾。人生的舞臺(tái)中，沒(méi)有人天生高貴，也沒(méi)有人生來(lái)平庸，每個(gè)人都是尊重自己才能贏得他人的尊重。面對(duì)冒犯和侮辱，我們可以：指出對(duì)方的錯(cuò)誤，要求對(duì)方道歉，要時(shí)拿起法律武 矛盾的，如果過(guò)于愛(ài)面子，輸不起、說(shuō)不得，就是過(guò)度維護(hù)自己。相信自己的能力也希望我們能給他們帶來(lái)同樣的體驗(yàn)。他人的難處，包容他人，像尊重自己一樣尊重他人。語(yǔ)言可以體現(xiàn)尊重一句理解、尊重的話會(huì)被別人帶來(lái)溫暖和鼓勵(lì)。尊重他人不單表現(xiàn)在話語(yǔ)上，更應(yīng)該落實(shí)在行動(dòng)上。與人交往時(shí)謙虛有禮，重視他人意見(jiàn)，關(guān)注他人需都是尊重他人的體現(xiàn)。尊重他人還要能夠維護(hù)他人自尊心，推己及人，讓別人覺(jué)得舒服。二、問(wèn)答題的人。找一找，在你的身邊，有哪些值得尊重的普通人呢？答：環(huán)保工人，建筑工人，雖然職業(yè)很默默無(wú)聞，但都是天沒(méi)亮就上班工作。每天上班整潔的路面，工作的高樓都出自他們的辛勤勞動(dòng)，夏天頂著高溫酷暑，冬天冒著嚴(yán)寒風(fēng)雨無(wú)阻，類似的職業(yè)還包括農(nóng)民，警察，還有醫(yī)生、護(hù)士，逢年過(guò)節(jié)，常常深更半夜都還在加班。答：我們的生活會(huì)更美好，社會(huì)會(huì)更和諧?！白鹬乇葞椭匾穑好總€(gè)人都是有尊嚴(yán)的個(gè)體，都希望得到他人和社會(huì)的尊重。受到尊重能夠增強(qiáng)自尊、自信，產(chǎn)生良好的心理體驗(yàn)，如滿足感、成就感等。在社會(huì)生活中，我們應(yīng)該尊重他人的人格、權(quán)利等。某市圖書(shū)館允許行乞者進(jìn)館讀書(shū)。對(duì)此，你有什么不同的看法？會(huì)因?yàn)槎嗔似蜇さ倪M(jìn)入而無(wú)法保障。所以，尊重使社會(huì)生活和諧融洽。什么樣的人值得尊重？答：我們每個(gè)人在人格和法律地位上都是平等的。平等待人要求我們發(fā)自內(nèi)心地尊重他人人格，對(duì)所有的人一視同仁。社會(huì)生活中，我們不能以家境、身體、智能、性別等方面的原因而輕視、歧視他人。尊心，不把自己的意志強(qiáng)加給他人，應(yīng)該將心比心，體會(huì)他人的感受，理解他人的難處，包容他人，像尊重自己一樣尊重他人。2.學(xué)會(huì)寬容一、知識(shí)點(diǎn)基礎(chǔ)。心保持平和、安定，讓我們生活得健康、愉快。突。寬容能讓我們心胸寬闊。寬容讓我們面對(duì)他人的無(wú)心之失時(shí)大度、不計(jì)較；同時(shí)，也讓我們地面對(duì)問(wèn)題。突的方式，反而有可能造成更大的沖突，甚至被追究法律責(zé)任。忍讓可以使人與人之間友好相處，和諧發(fā)展?！敖馃o(wú)足赤，人無(wú)完人寬容不是無(wú)限度地縱容和姑息遷就，而是有限度、有原則的?！吨腥A人民共和國(guó)刑法》第一百一十四條放火、決水、爆炸以及生活在充滿差異的世界中觀點(diǎn)看法。學(xué)會(huì)和諧相處、尊重他人的不同，是寬容的必修課。二、問(wèn)答題想的？舉例說(shuō)明。答：有。比如：坐公交別人踩到腳了，我是這樣想的：別人也不是故意踩我腳的，車上人這么多，被踩到腳是難免的。我有時(shí)也會(huì)踩到別人的腳。為什么說(shuō)寬容是有原則的？答：寬容，不是無(wú)止境的，它是有原則的。寬容就是大度地對(duì)待別人對(duì)我們的傷害，不冤冤相報(bào)、以牙還牙，對(duì)待周圍的人，與人為善，不斤斤計(jì)較。但是，在原則問(wèn)題上我們是不能讓步的。君子和而不同 這句話的含義是什么？答：君子在與他人交往時(shí)能和諧融洽地相處，但在具體問(wèn)題的看法上卻有自己獨(dú)立的見(jiàn)解，不必附和別人，人云亦云。答：別人與自己不同，自己也與別人不同，不可能要求人人相同；每個(gè)人都有可能犯錯(cuò)誤，多聽(tīng)他人的意見(jiàn)，才能集思廣益；不是所有的事情都有對(duì)錯(cuò)之分。在某些事情上，可以有多種看法存在；每個(gè)人的觀點(diǎn)可能只是一個(gè)方面的看法，只有綜合大家的意見(jiàn)，才能更加全面。3.學(xué)會(huì)反思一、知識(shí)點(diǎn)反思，聽(tīng)起來(lái)似乎是一個(gè)很抽象的話題。我們都進(jìn)行反思，都有一在反思自己。析和總結(jié)過(guò)去。如果主動(dòng)反思，則能更好地把握現(xiàn)在和未來(lái)。通過(guò)反思，我們可以總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)自身能力的發(fā)展；也可以看到自己的缺點(diǎn)和不足，避免再犯同樣的錯(cuò)誤；還能明確自己努力的方向，斷自己的行為是否有助于目標(biāo)的實(shí) 將來(lái)聯(lián)系起來(lái)，讓自己在將來(lái)做得很好。反思時(shí)時(shí)都能進(jìn)行。在特定情況下，反思尤其重要。在我們做了錯(cuò)事以后，可以反思事情的經(jīng)過(guò)，吃一塹，長(zhǎng)一智；在我們?nèi)〉贸晒σ院?，可以反思成功的原因，再接再厲；在看到別人的成和失敗以后，我們也可以借鑒對(duì)自身健康成長(zhǎng)有益的經(jīng)驗(yàn)或教掌握反思的時(shí)機(jī)，能達(dá)到事半功倍的效果。做起來(lái)就非常自然了。二、問(wèn)答題反思對(duì)我們有什么意義？答：反思可以讓我發(fā)現(xiàn)自己做得好的地方，下次繼換努力；反思可以讓我學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn)。反思有什么方法？答：a.選擇發(fā)生在自己身上的每件事情，回憶事情的經(jīng)過(guò)。在這件事情中，哪些地方自己做得對(duì)？有哪些成功的經(jīng)驗(yàn)？在這件事情中，哪些地方自己做得不對(duì)？有哪些失敗的教訓(xùn)？好？第二單元愛(ài)護(hù)地球共同責(zé)任4.地球——我們的家園一、知識(shí)點(diǎn)園——地球。地球?yàn)槿祟惿钐峁┝怂枰牡目臻g、環(huán)境和資源等。在用自己特有的方式與自然環(huán)境和諧相處。地球是人類美好的家園近百年來(lái)，隨著人口的增長(zhǎng)和人類需求的增加，地球越來(lái)越不堪重負(fù)。生物賴以生存的森林、湖泊、濕地等爭(zhēng)以驚人的速度減少；煤炭、油、天然氣等不可再生能源因過(guò)度開(kāi)采而面臨枯竭；化石燃料燃燒排放大量溫室氣體導(dǎo)致全球氣候變地球出現(xiàn)了資源短缺、環(huán)境污染和生態(tài)破壞等問(wèn)題。如果人類不能尊重自然必然會(huì)受到大自然的懲罰。為保護(hù)和改善環(huán)境，防治污染和其他公害，保障公眾健康，推進(jìn)生保護(hù)法》于201511為了更有效地保護(hù)地球本國(guó)策。人與自然是生命共同體這是無(wú)法抗拒的規(guī)律。為了保護(hù)地球家園，人類不斷探索創(chuàng)新，運(yùn)用聰明才智，將自然界賦予我們的清潔能源與現(xiàn)代高科技相結(jié)合，大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。保護(hù)環(huán)境是每個(gè)人應(yīng)盡的義務(wù)把蔚藍(lán)還給大海，把清澈留給天空。二、問(wèn)答題答：地球是人類惟一的家園，我們要保護(hù)好自己的家。你哪些關(guān)于保護(hù)地球的協(xié)定或者法律？答：如：《生物多樣性公約》是一項(xiàng)保護(hù)地球生物資源的國(guó)際性公約，19931229以造福于當(dāng)代和子孫后代。公約規(guī)定，發(fā)達(dá)國(guó)家將以贈(zèng)送或轉(zhuǎn)讓的方式向發(fā)展中國(guó)家提供新的補(bǔ)充資金以補(bǔ)償他們?yōu)楸Ｗo(hù)。你還知道哪些新能源的開(kāi)發(fā)與利用？答：生物能、生物能、潔凈煤、潔凈油、核能，其中核能是清潔的能源，我國(guó)已經(jīng)建有的核電站分別有秦山核電站、大亞灣核電站、嶺澳核電站等。答；保護(hù)人類賴以生存的地球，我們小學(xué)生能做的事情是做好垃圾分類、參加環(huán)境保護(hù)義務(wù)宣傳活動(dòng)、通過(guò)自己的言行和行動(dòng)來(lái)影響身邊的家人和朋友、抵制一些不良的生活習(xí)慣：比如隨地吐痰、亂扔垃圾等。垃圾分類有什么好處？答：減少垃圾處理量和處理設(shè)備，降低處理成本，減少土地資源的消耗，還能變廢為寶。5.應(yīng)對(duì)自然災(zāi)害一、知識(shí)點(diǎn)旱災(zāi)、臺(tái)風(fēng)、洪澇、地震、滑坡、泥石流、病蟲(chóng)害等。來(lái)各種間接損失，甚至可能會(huì)影響社會(huì)的穩(wěn)定和可持續(xù)發(fā)展。加重自然災(zāi)害。害帶給我們的傷害。為了減輕自然災(zāi)害對(duì)人民生命、財(cái)產(chǎn)安全的危害，我國(guó)不僅建立了災(zāi)減災(zāi)工程。高抗災(zāi)能力。少自然災(zāi)害危害的重要手段。自然災(zāi)害始終伴隨著人類的生活，人類也一直在與自然災(zāi)害進(jìn)行著自然災(zāi)害的過(guò)程中，法律也是約束人的行為、減抗災(zāi)精神。減災(zāi)共同體，共同預(yù)防、減少自然災(zāi)害對(duì)我們的危害。二、問(wèn)答題你的家鄉(xiāng)經(jīng)歷過(guò)哪些自然災(zāi)害？答：旱災(zāi)和澇災(zāi)；它們使得糧食、棉花減產(chǎn)，房屋倒塌等，給人們帶來(lái)了巨大的經(jīng)濟(jì)損失和精神傷害，破壞了生態(tài)環(huán)境。你在生活中接觸過(guò)哪些監(jiān)測(cè)預(yù)警系統(tǒng)？答：為了觀測(cè)天氣變化，人類發(fā)明了氣象衛(wèi)星；為了預(yù)警海嘯，人類在海底放置傳感器，建立應(yīng)急通信站。象？答：解放軍和武警官兵晝夜兼程奔赴災(zāi)區(qū)，奮力拼搏，營(yíng)救生命。官兵們冒著余震的危險(xiǎn)，組成一條生命通道，輪流托舉著被固定在簡(jiǎn)易擔(dān)架上的幸存者，直至其平安脫險(xiǎn)。救援人員以執(zhí)著的信念和令人感動(dòng)的愛(ài)，拯救生命，創(chuàng)造出一個(gè)個(gè)超越生理極限的人間奇跡。一批批救災(zāi)物資、一筆筆捐款、一袋袋熱血，凝聚著各地人民對(duì)災(zāi)區(qū)人民的牽掛，讓災(zāi)區(qū)人民感受到了溫暖和力量。第三單元多樣文明多彩生活6.探訪古代文明一、知識(shí)點(diǎn)放眼世界，人類擁有很多文明成就，都可以溯本求源。世界多個(gè)地期文明區(qū)域的出現(xiàn)期文明。在中國(guó)歷史上，位于長(zhǎng)江流域的河姆渡人（距今約七千年）黃河流域的半坡人（距今約六千年，早就開(kāi)始了定居生活。遠(yuǎn)古先民在采集生活中逐漸學(xué)會(huì)栽培農(nóng)作物，在狩獵生活中學(xué)會(huì)了明社會(huì)的形成奠定了重要基礎(chǔ)。幼發(fā)拉底河和底格里斯河兩河之間的地方被稱古印度人在印度河、恒河流域馴養(yǎng)動(dòng)物、種植谷物和棉花。文明古國(guó)創(chuàng)造的燦爛文化還有醫(yī)學(xué)他們都對(duì)人類文明發(fā)展史做出了重要貢獻(xiàn)，對(duì)世界產(chǎn)生了重大影響。世界上還有許多令人嘆為觀止的文化遺產(chǎn)，這些文化遺產(chǎn)是世界人民的驕傲，更是人類文明的瑰寶。它們見(jiàn)證著勞動(dòng)人民的聰明才智，展現(xiàn)著早期人類文明的輝煌歷史。殷墟位于中國(guó)歷史文化名城——安陽(yáng)市的西北郊，是中國(guó)商代晚期的都城，距今已有33002006《世界遺產(chǎn)名錄金字塔是古埃及文明的象征，在尼羅河沿岸有大大小小的金字塔遺面的水平所達(dá)到的高度。的重要源泉。二、問(wèn)答題人類早期文明主要分布在哪些地區(qū)？答；古巴比倫、古埃及、古代中國(guó)、古印度。長(zhǎng)城、莫高窟、故宮、秦始皇陵、布達(dá)拉宮等。址。今天，我們又該怎樣保護(hù)它們？答：最好的辦法是加強(qiáng)法制及執(zhí)行力度，對(duì)于破壞和侵占文物及文化遺產(chǎn)，以及工作不利者嚴(yán)懲不貸。在進(jìn)行開(kāi)發(fā)拆遷文化遺產(chǎn)區(qū)域時(shí)，盡最大能力保護(hù)好文物的完整性。另外，對(duì)全民進(jìn)行歷史教育，實(shí)地觀察體驗(yàn)了解，讓民眾親身感受一下文化遺址的重要，明確一點(diǎn)那就是歷史文化遺產(chǎn)對(duì)于一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族有多么重要。7.多元文化多樣魅力一、知識(shí)點(diǎn)人類居住的地球約29%，但卻是人類生息繁衍的地方。陸地表面高低起伏形態(tài)多樣有連綿起伏的高山有低洼的盆地有寬廣的高原，有低平的平 四大洋：太平洋、大西洋、印度洋、北冰洋。在地球上我們可以欣賞到神秘的原始森林、壯美的山脈峰巒、寂寥的沙漠戈壁、坦蕩的沖擊平原、幽深的峽谷海灣、洶涌的海洋瀑布、柔美的河流泉水等千姿百態(tài)的自然景觀世界最大的平原——亞馬孫平原那里地勢(shì)低平。的波利尼西亞人懼怕黑暗，企盼光明的人們身穿草裙、戴著花環(huán)起舞。人們?cè)陂L(zhǎng)期的生活交往中形成的禮儀，也是文化的重要組成部分。同的禮儀。做祈禱的姿勢(shì)，頭向前傾（但不要鞠躬。體，也是不同國(guó)家、不同生活方式的反映。在經(jīng)濟(jì)全球化和互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代不同文化取長(zhǎng)補(bǔ)短，共存共榮。沖突。對(duì)此，我們首先要了解差異，學(xué)會(huì)尊重差異。的人們要和平相處，共同促進(jìn)世界文化的繁榮。“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同其他文化之美是一種美德，更是一種智慧。不同國(guó)家的用餐禮儀不盡相同，甚至大相徑庭。二、問(wèn)答題四大洲和七大洋是分別是什么？答：四大洋：太平洋、大西洋、印度洋、北冰洋。七大洲：亞洲、非洲、歐洲、北美洲、南美洲、大洋州、南極洲。（但不要鞠躬的方式是走向前行貼面禮。歐洲、美國(guó)在迎送賓客和朋友時(shí)流行擁抱禮，其他地區(qū)和國(guó)家也有行此禮的。素嗎?答：時(shí)間觀方面的沖突，西方人的時(shí)間觀和金錢觀是聯(lián)系在一起的，時(shí)間就是金錢的觀念根深蒂固，所以它們非常珍惜時(shí)間；客套語(yǔ)方面的沖突，中國(guó)人注重謙虛；餐飲習(xí)俗方面的沖突。8.科技發(fā)展造福人類一、知識(shí)點(diǎn)16世紀(jì)之前，人們?cè)?jīng)認(rèn)為士，不盲從權(quán)威，不迷信教條，堅(jiān)持真理，甚至不惜犧牲生命。波蘭科學(xué)家哥白尼是一位勇敢且意志堅(jiān)強(qiáng)的人。他根據(jù)前人的天文觀察和推算，提出了“日心說(shuō)意大利天文學(xué)家伽利略制作了一架望遠(yuǎn)鏡，觀測(cè)到許多肉眼看不到他放棄學(xué)說(shuō)，但他仍堅(jiān)精新的天文學(xué)說(shuō)，因此遭到終身監(jiān)禁。4.15國(guó)的鄭和下西洋和歐洲的哥倫布航海。之后，其他一些航海家也積極開(kāi)辟5.1405-1433利用季風(fēng)、海流進(jìn)行航行。6.1519-1522年，麥哲倫率領(lǐng)的船隊(duì)，首次實(shí)現(xiàn)了人類環(huán)繞地球一周的航行，結(jié)束了地平、地方與地圓的爭(zhēng)論，證實(shí)了地球是一個(gè)球體。19世紀(jì)初，達(dá)爾文提出“進(jìn)化論了人類對(duì)整個(gè)世界和人類自身的看法。19世紀(jì)初，達(dá)爾文提出“進(jìn)化論生產(chǎn)與生活方式。20能力和社會(huì)生產(chǎn)力水平。11.100次工業(yè)革命時(shí)代。人類的每項(xiàng)科學(xué)發(fā)明與創(chuàng)造都標(biāo)志著社會(huì)的文明和進(jìn)步。當(dāng)前信息技術(shù)的發(fā)展大大改變了人們的生活享受科學(xué)技術(shù)成果的同時(shí)，也遇到許多新的煩惱。15如何減少科技帶來(lái)的煩惱，讓科技更好地為人類服務(wù)，不僅需要科學(xué)家的道德自律，還需要通過(guò)法律約束、共同約定、公眾監(jiān)督等辦法對(duì)科技應(yīng)用進(jìn)行規(guī)范?！吨腥A人民共和國(guó)科學(xué)技術(shù)進(jìn)步法開(kāi)發(fā)活動(dòng)。福。人類曾經(jīng)夢(mèng)想能像鳥(niǎo)兒那樣在天空中飛翔今天載人飛船已經(jīng)在太空遨游；人類曾經(jīng)夢(mèng)想能像魚(yú)兒那樣在水中暢游，今天，潛水技術(shù)已能讓我們深入?？萍甲寜?mèng)想變成了現(xiàn).的人普及科學(xué)知識(shí)、弘揚(yáng)科學(xué)精神、傳播科學(xué)思想。幫助我們將諸多夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí)，讓未來(lái)的世界更美好！我國(guó)從200153經(jīng)成為一項(xiàng)具有廣泛社會(huì)影響、深受群眾喜愛(ài)的全國(guó)性科普活動(dòng)。二、問(wèn)答題從瓦特、愛(ài)迪生的故事中，你受到了哪些啟發(fā)？答：做一件事情一定要不怕辛苦，不怕困難，持之以恒?；ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)對(duì)人們的工作、生活還有哪些影響？答：互聯(lián)網(wǎng)擴(kuò)大了交友圈子。互聯(lián)網(wǎng)豐富了我們的業(yè)余生活。提升了我們的工作效率。讓購(gòu)物變得更加簡(jiǎn)單便捷。9.日益重要的國(guó)際組織一、知識(shí)點(diǎn)一些國(guó)家和地區(qū)為了特定的共同目標(biāo)而組成國(guó)際組織。國(guó)際組織制活動(dòng)，是國(guó)際社會(huì)的重要成員。按照職能范圍，國(guó)際組織可以分為一般性國(guó)際組織和專門性國(guó)際組國(guó)際組織大多只在某些特定領(lǐng)域開(kāi)展活動(dòng)。國(guó)際組織在國(guó)家之間推動(dòng)廣泛的交流合作聯(lián)合國(guó)設(shè)有一些主要機(jī)構(gòu)：聯(lián)合國(guó)大會(huì)是主要的審議、決策機(jī)構(gòu)，合國(guó)的首席行政長(zhǎng)官。世界貿(mào)易組織是當(dāng)代最重要的世界性國(guó)際經(jīng)濟(jì)組織之一促進(jìn)民族復(fù)興這條主線，踐行中國(guó)特色大國(guó)外交理念，維護(hù)國(guó)家利益。中國(guó)是聯(lián)合國(guó)創(chuàng)始會(huì)員國(guó)，參與了聯(lián)合國(guó)的籌建過(guò)程。中國(guó)是聯(lián)合國(guó)安全理事會(huì)常任理事國(guó)中國(guó)本著自身肩負(fù)的重大國(guó)際責(zé)任，尊重聯(lián)合國(guó)的權(quán)威地位，積極參加各項(xiàng)工作，在人類和平與發(fā)展事業(yè)中發(fā)揮著重要作用。中國(guó)廣泛參加各種國(guó)際組織，積極參與多邊事務(wù)，支持聯(lián)合國(guó)、二體系朝著公正合理的方向發(fā)展。二、問(wèn)答題林匹克委員會(huì)等。什么是國(guó)際組織？答：國(guó)際組織是具有國(guó)際性行為特征的組織，是兩個(gè)或兩個(gè)以上國(guó)家（或其他國(guó)際法主體）為實(shí)現(xiàn)共同的政治經(jīng)濟(jì)目的，依據(jù)其締結(jié)的條約或其他正式法律文件建立的有一定規(guī)章制度的常設(shè)性機(jī)構(gòu)。10.我們愛(ài)和平一、知識(shí)點(diǎn)2050年發(fā)生過(guò)兩次世界人們認(rèn)識(shí)到和平的珍貴。正義終將戰(zhàn)勝邪惡，和平終將取代戰(zhàn)爭(zhēng)，爭(zhēng)和地區(qū)沖突，讓人們追求和平的愿望不斷面臨挑戰(zhàn)。我們賴以生存的環(huán)境、文化遺產(chǎn)等造成了無(wú)法彌補(bǔ)的損失。頻率和規(guī)模均呈下降趨勢(shì)。和平來(lái)之不易，值得倍加珍惜。國(guó)家主權(quán)神圣不可侵犯，國(guó)家不分大小、強(qiáng)弱、貧富，在國(guó)際上都基石。中華民族歷來(lái)愛(ài)好和平，中國(guó)始終堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，堅(jiān)定奉行周邊國(guó)家和平共處，共同發(fā)展。決國(guó)際爭(zhēng)端，在國(guó)際熱點(diǎn)問(wèn)題上發(fā)出中國(guó)聲音，提出中國(guó)方案。中國(guó)始終堅(jiān)持走共同發(fā)展的道路，通過(guò)發(fā)展促進(jìn)和平，打造人類命是維護(hù)世界和平的堅(jiān)定力量。的維護(hù)者、是世界和平的堅(jiān)定捍衛(wèi)者。獻(xiàn)。中國(guó)人民解放軍是保衛(wèi)祖國(guó)的“鋼鐵長(zhǎng)城的重要保障。二、問(wèn)答題識(shí).答：比如《小兵張嘎殘，和重大的人員傷亡。隨著現(xiàn)代武器不斷升級(jí)，戰(zhàn)爭(zhēng)還會(huì)給人類帶來(lái)哪些災(zāi)難答：戰(zhàn)爭(zhēng)使無(wú)數(shù)人在槍林彈雨中喪生，使多少人失去了家庭，