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2024年廣東廣州廣電城市服務(wù)集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第1頁(yè)
2024年廣東廣州廣電城市服務(wù)集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)
含答案解析
一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)(本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題
目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>
1、不要過(guò)分地依賴語(yǔ)言,不要總是企圖在語(yǔ)言上占上風(fēng)。語(yǔ)言解不開(kāi)的,事實(shí)可以解開(kāi)。語(yǔ)言解開(kāi)了而事實(shí)沒(méi)有解開(kāi)的話,語(yǔ)言會(huì)失去價(jià)值,
甚至只能添亂。想到讓事實(shí)說(shuō)話的人比起動(dòng)不動(dòng)就想說(shuō)倒一大片的人更安詳。
這段話的主要觀點(diǎn)是()。
A.語(yǔ)言是不重要的,而事實(shí)才重要
B.平常不要說(shuō)太多的話以免惹出是非
C.沒(méi)有事實(shí)基礎(chǔ)的語(yǔ)言是毫無(wú)價(jià)值的
D.事實(shí)比動(dòng)聽(tīng)的語(yǔ)言更有力量
《正確答案》
D
《專家解析》
A項(xiàng)錯(cuò)誤,“不要總是企圖在語(yǔ)言上占上風(fēng)”,并沒(méi)有否定語(yǔ)言的作用,也沒(méi)有說(shuō)語(yǔ)言不重要。BC兩項(xiàng)錯(cuò)誤,“語(yǔ)言惹是生非”、
“語(yǔ)言毫無(wú)價(jià)值”文段中沒(méi)有提到;D項(xiàng)正確,文段論述的是語(yǔ)言和事實(shí)的關(guān)系,重點(diǎn)在強(qiáng)調(diào)事實(shí)。
2、當(dāng)今時(shí)代,文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素,而促進(jìn)文化繁榮發(fā)展,離不開(kāi)對(duì)民族文
化的繼承。忘記民族文化的基本要素,忽視民族文化的內(nèi)在生命力,就會(huì)對(duì)國(guó)家的文化軟實(shí)力造成傷害。因此,從學(xué)術(shù)指導(dǎo)思想上對(duì)近代以
來(lái)“國(guó)學(xué)”研究的種種傳統(tǒng)加以認(rèn)真清理總結(jié),使“國(guó)學(xué)”研究沿著社會(huì)主義先進(jìn)文化所要求的正確道路健康發(fā)展,已成為文化領(lǐng)域一個(gè)刻不容緩的
重大課題。
這段文字意在說(shuō)明()。
A.國(guó)家文化軟實(shí)力的發(fā)展離不開(kāi)對(duì)民族文化的繼承
B.對(duì)近代以來(lái)“國(guó)學(xué)”研究傳統(tǒng)的清理總結(jié)刻不容緩
C.民族文化是傳統(tǒng)“國(guó)學(xué)”研究的精髓
D.“國(guó)學(xué)”研究需沿社會(huì)主義先進(jìn)文化要求的方向發(fā)展
《正確答案》
B
《專家解析》
文段首先指出文化對(duì)綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要性;接著指出忘記民族文化的根本會(huì)對(duì)國(guó)家的文化軟實(shí)力造成傷害;最后引出對(duì)近
代以來(lái)“國(guó)學(xué)”研究傳統(tǒng)清理總結(jié)的緊迫性。意在強(qiáng)調(diào)國(guó)學(xué)研究的緊迫性,即“對(duì)近代以來(lái)‘國(guó)學(xué)’研究傳統(tǒng)的清理總結(jié)刻不容
緩”。因此B項(xiàng)正確。
3、人類的智慧已經(jīng)進(jìn)化發(fā)展了成千上萬(wàn)年。而智慧機(jī)器充其量只有幾十年的歷史,如果再發(fā)展幾百年,我們也許很難想象那時(shí)的人工智能的水
平和情景??磥?lái),如果有朝一日機(jī)器在我們自以為優(yōu)越的那種重要品質(zhì)上超過(guò)我們,我們就要向自己的創(chuàng)造物雙手捧出那唯一的特權(quán)!
通過(guò)這段話我們可以知道()。
A.當(dāng)機(jī)器在優(yōu)越品質(zhì)上超過(guò)人類時(shí),人類就將無(wú)法控制機(jī)器的思維能力
B.當(dāng)機(jī)器也具有思維能力以后,人類就將承認(rèn)思維不再是人類的專利
C.如果某一天機(jī)器在各方面超過(guò)人類,機(jī)器就將使人類喪失思維能力
D.如果某一天機(jī)器具備了人類的重要品質(zhì),機(jī)器將享有人類的所有權(quán)利
《正確答案》
B
《專家解析》
由文意可知,“我們自以為優(yōu)越的品質(zhì)”是指智慧,即思維?!拔覀兙鸵蜃约旱膭?chuàng)造物雙手捧出那唯一的特權(quán)”是指那時(shí)我們與
機(jī)器都會(huì)思維,即“思維不再是人類的專利”。因此B項(xiàng)正確。
4、就書法而言,漢碑和漢簡(jiǎn)之間是有區(qū)別的,漢碑是書丹以后刻出來(lái)的,再拓成墨拓,漢簡(jiǎn)則是用毛筆直接在竹木簡(jiǎn)上寫出來(lái)的。由此產(chǎn)生了
書寫態(tài)度方面的區(qū)別:碑的書寫是正式的,其文辭、內(nèi)容、字體甚至?xí)鴮懪c刻制的過(guò)程,都非常嚴(yán)謹(jǐn);漢簡(jiǎn)的書寫則是真實(shí)書寫的體現(xiàn),書寫
者往往處于一種放松狀態(tài),沒(méi)有必須寫好的壓力與負(fù)擔(dān)。書法“無(wú)意于佳乃佳”,漢碑的整飭與漢簡(jiǎn)的率意,在審美上各異其趣,漢簡(jiǎn)書法對(duì)今天
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的啟發(fā)更多的是那種率性而書、自然而然的態(tài)度。在學(xué)習(xí)古代書法作品時(shí),要了解這種不同,從而更好地把握住各自的特征。
這段文字意在說(shuō)明:
A.書寫狀態(tài)對(duì)書法風(fēng)格有直接影響
B.漢碑和漢簡(jiǎn)是不同書寫風(fēng)格的代表
C.如何正確認(rèn)識(shí)漢碑和漢簡(jiǎn)的書法價(jià)值
D.書法作品是書寫工具與書寫行為的綜合體
《正確答案》
A
《專家解析》
文段開(kāi)篇對(duì)比漢碑和漢簡(jiǎn)書法的區(qū)別,再由此引出兩者態(tài)度方面的區(qū)別,然后就此區(qū)別展開(kāi)具體論述,接著論述兩者的審美
區(qū)別,文段尾句最后通過(guò)“要”和“這種不同”引出結(jié)論,指出了解漢碑和漢簡(jiǎn)態(tài)度和審美的不同從而更好地把握兩者的特征,故
文段旨在說(shuō)明書寫態(tài)度和審美的不同可以帶來(lái)書寫風(fēng)格的不同,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。
B項(xiàng),只說(shuō)明了漢碑和漢簡(jiǎn)的風(fēng)格不同,但未體現(xiàn)造成這種不同的原因,沒(méi)有A選項(xiàng)全面,而且文段并未說(shuō)明漢碑和漢簡(jiǎn)是不
同風(fēng)格的代表,“代表”無(wú)中生有,排除;
C項(xiàng),文段未提到漢碑和漢簡(jiǎn)的書法價(jià)值,屬于無(wú)中生有,排除;
D項(xiàng),書寫工具和書寫行為是文段開(kāi)篇引出話題部分,非重點(diǎn),排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《漢唐胸懷絲路精神:絲路書法文化的當(dāng)代解讀》
5、互聯(lián)網(wǎng)新的運(yùn)營(yíng)模式不斷出現(xiàn),技術(shù)發(fā)展________,這對(duì)版權(quán)保護(hù)也提出了更多挑戰(zhàn)。從當(dāng)前的司法實(shí)踐來(lái)看,各地法院對(duì)網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營(yíng)商的
責(zé)任認(rèn)定也常常存在差異。著作權(quán)法的立法宗旨是“尊重智慧,鼓勵(lì)創(chuàng)作和傳播”,這在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代也應(yīng)該________。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.突飛猛進(jìn)亙古不變
B.層出不窮始終如一
C.一日千里一以貫之
D.日新月異堅(jiān)明約束
《正確答案》
C
《專家解析》
第一空,根據(jù)文段信息,橫線處表達(dá)“技術(shù)發(fā)展迅速”,B項(xiàng),“層出不窮”指接連不斷地出現(xiàn),沒(méi)有窮盡,不符合文意,排除。
第二空,文段強(qiáng)調(diào)立法宗旨是我們一直要堅(jiān)持的,C項(xiàng),“一以貫之”指用一個(gè)根本性的事理貫通事情的始末或全部的道理,符
合文意,當(dāng)選;A項(xiàng),“亙古不變”指自古以來(lái)不曾改變,與“在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代”對(duì)應(yīng)不當(dāng),排除;D項(xiàng),“堅(jiān)明約束”指堅(jiān)定明確的遵守
同盟或信約,“堅(jiān)明約束”的對(duì)象應(yīng)為法律,而不是文段中的“立法宗旨”,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《新媒體“拿來(lái)主義”的界限何在》
6、目前,水和肥料都沒(méi)有在農(nóng)業(yè)中得到最佳使用,傳統(tǒng)的植物栽培方法,使大部分水和化學(xué)物質(zhì),穿過(guò)土壤“溜過(guò)”根部,與地下水混合。為
此,全球農(nóng)業(yè)科技工作者都在尋找可以解決問(wèn)題的新材料。某大學(xué)科研人員開(kāi)發(fā)出一種聚合物水凝膠,該凝膠可作為土壤的“智能”添加劑,有助
于避免土壤污染,顯著減少用水量并改善植物對(duì)肥料的吸收。該研究員說(shuō),新研發(fā)的水凝膠能夠在下雨或灌溉時(shí)儲(chǔ)存大量水分,然后隨著土壤
變干緩慢釋放。同時(shí),這種水凝膠完全可以生物降解,也就是說(shuō),經(jīng)過(guò)一段時(shí)間后,它們會(huì)“溶解”在土壤中,毫無(wú)蹤跡。
這段文字意在說(shuō)明:
A.根部肥料往往遠(yuǎn)離根部未發(fā)揮其肥料作用
B.聚合物水凝膠可減少土地用水并避免污染
C.大量使用化學(xué)肥料使土壤狀況被破壞
D.新研發(fā)的水凝膠在土壤中可完全降解
《正確答案》
B
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《專家解析》
文段開(kāi)篇介紹傳統(tǒng)的植物栽培方法存在不足,水和肥料都沒(méi)有得到最佳使用,接著通過(guò)“為此”指代前文進(jìn)行總結(jié),指出某大
學(xué)科研人員開(kāi)發(fā)出一種聚合物水凝膠,并指出該凝膠既有助于避免土壤污染,又能減少用水量及改善植物對(duì)肥料的吸收。后
文圍繞聚合物水凝膠的作用進(jìn)行具體解釋說(shuō)明。故文段重在強(qiáng)調(diào)聚合物水凝膠具有避免土壤污染和減少用水量的作用,對(duì)應(yīng)B
項(xiàng)。
A項(xiàng),“根部肥料往往遠(yuǎn)離根部”對(duì)應(yīng)前文傳統(tǒng)的栽培方法的部分內(nèi)容,文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)新材料聚合物水凝膠,排除;
C項(xiàng),文段并未論述“大量使用化學(xué)肥料”對(duì)于“土壤狀況”的危害,無(wú)中生有,排除;
D項(xiàng),“土壤中可完全降解”對(duì)應(yīng)“同時(shí)”之后解釋說(shuō)明的內(nèi)容,非重點(diǎn)且表述片面,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《新凝膠可減少土地用水并避免污染》
7、恐龍胚胎化石“英良貝貝”,是迄今為止發(fā)現(xiàn)的最完整的恐龍胚胎。該胚胎被認(rèn)為屬于一種非鳥類獸腳類恐龍——竊蛋龍。胚胎以一種奇怪的
姿勢(shì)蜷縮在蛋殼內(nèi)。此姿勢(shì)從未在恐龍胚胎中發(fā)現(xiàn),反倒是現(xiàn)代鳥類胚胎的常見(jiàn)姿勢(shì)?,F(xiàn)代鳥類的胚胎會(huì)在孵化后期經(jīng)歷預(yù)折疊、折疊、后折
疊3個(gè)階段,而“英良貝貝”的姿勢(shì)相當(dāng)于處在“預(yù)折疊”階段。研究人員推斷,這種先前被認(rèn)為是鳥類特有的預(yù)孵化行為,可能起源于幾千萬(wàn)年甚
至上億年前的獸腳類恐龍。
這段文字意在強(qiáng)調(diào):
A.“英良貝貝”的胚胎姿勢(shì)在已知的恐龍胚胎中是獨(dú)一無(wú)二的
B.現(xiàn)代鳥類的許多特征最初是從獸腳類恐龍祖先身上演化來(lái)的
C.孵蛋姿勢(shì)同現(xiàn)代鳥類相似,證明恐龍存在孵化撫育后代行為
D.姿勢(shì)奇特的胚胎為恐龍與現(xiàn)代鳥類之間的聯(lián)結(jié)提供了新線索
《正確答案》
D
《專家解析》
文段開(kāi)篇介紹目前發(fā)現(xiàn)最完整的恐龍胚胎是“英良貝貝”,然后介紹該胚胎呈現(xiàn)的奇怪姿勢(shì)從未在恐龍胚胎中發(fā)現(xiàn),反而在現(xiàn)
代鳥類胚胎中常見(jiàn),接下來(lái)詳細(xì)介紹該姿勢(shì)相當(dāng)于現(xiàn)代鳥類胚胎孵化的“預(yù)折疊”階段,最后通過(guò)“研究人員推斷”及指代詞“這
種”進(jìn)行總結(jié),鳥類的預(yù)孵化行為可能起源于獸腳類恐龍。故文段為分總結(jié)構(gòu),重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代鳥類孵化行為和恐龍可能存在關(guān)
聯(lián),對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。
A項(xiàng),對(duì)應(yīng)文段“此姿勢(shì)從未在恐龍胚胎中發(fā)現(xiàn)”,非文段重點(diǎn),排除;
B項(xiàng),“許多特征”范圍擴(kuò)大,文段只介紹了胚胎孵化行為,排除;
C項(xiàng),“恐龍存在孵化撫育后代行為”文段并未提及,無(wú)中生有,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《睡姿像小鳥,萌化了!這是迄今為止科學(xué)記錄最完整的恐龍胚胎》
8、改革為中國(guó)電影產(chǎn)業(yè)激發(fā)活力、釋放新動(dòng)能,但改革是,只有進(jìn)行時(shí)沒(méi)有完成時(shí),中國(guó)電影正處在一個(gè)摸索自己獨(dú)特類型的階
段。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?/p>
A.一山放過(guò)一山攔
B.乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)
C.忽如一夜春風(fēng)來(lái)
D.萬(wàn)水千山只等閑
《正確答案》
A
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《專家解析》
橫線出現(xiàn)在文段中間,需結(jié)合上下文分析,前文論述了改革給中國(guó)電影產(chǎn)業(yè)帶來(lái)的積極作用,接著通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“但”引出橫線
內(nèi)容,后文表明“只有進(jìn)行時(shí)沒(méi)有完成時(shí)”,即改革是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,沒(méi)有終點(diǎn),也就是需要進(jìn)行不斷地改革。因此填入的
語(yǔ)句應(yīng)表示“改革要解決不斷產(chǎn)生的新問(wèn)題”。A項(xiàng)“一山放過(guò)一山攔”意思是一座山剛剛把你放過(guò),另一座山又把你攔擋,比喻
困難重重,符合文段語(yǔ)境,當(dāng)選。
B項(xiàng)“乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”意思是相信總有一天,能乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪,比喻對(duì)未來(lái)要樂(lè)觀,C項(xiàng)“忽如一夜春風(fēng)來(lái)”意思是像一夜之
間春風(fēng)忽然吹來(lái),D項(xiàng)“萬(wàn)水千山只等閑”意思是不怕重重的艱難險(xiǎn)阻,均與文段語(yǔ)境不符,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《重磅!獨(dú)家!權(quán)威解讀<電影產(chǎn)業(yè)促進(jìn)法>》
9、美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家保羅·費(fèi)德曼每拿到一個(gè)研究合同時(shí),總會(huì)買面包圈分給大家。后來(lái)他養(yǎng)成了習(xí)慣,每到周末都會(huì)在辦公室放一筐面包圈,讓
大家吃。為了收回成本,他在面包筐旁放了一個(gè)籃子,標(biāo)有建議價(jià)格。結(jié)果這個(gè)沒(méi)人看守的收款籃收回了95%的面包錢。后來(lái),他辭職專賣面
包圈。每天一早,他將面包圈和收款籃放好。幾年后,費(fèi)德曼賺的錢和原來(lái)當(dāng)研究分析師時(shí)一樣多。
最適合做這段文字標(biāo)題的是()。
A.一個(gè)關(guān)于誠(chéng)實(shí)的試驗(yàn)
B.一個(gè)靠智慧賺錢的故事
C.一種新的銷售方式的產(chǎn)生
D.把生意當(dāng)作一種經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)
《正確答案》
A
《專家解析》
由“沒(méi)人看守”可知,文中體現(xiàn)的是人們道德的自律和普遍的誠(chéng)實(shí)品質(zhì)。A項(xiàng)的“誠(chéng)實(shí)”與此意思相符,且表達(dá)方式新穎。因此答
案選A。
10、長(zhǎng)棘海星,這種像仙人球一般長(zhǎng)滿尖刺的生物,是珊瑚礁生態(tài)系統(tǒng)的主要捕食者。成年長(zhǎng)棘海星的身體直徑可以達(dá)到35厘米,有記錄的最
大個(gè)體甚至能超過(guò)75厘米。長(zhǎng)棘海星以各類珊瑚,尤其是造礁珊瑚為食,被啃食的珊瑚只會(huì)留下白森森的外骨骼。如同肆虐于草原和農(nóng)田的蝗
災(zāi)一樣,在全球范圍內(nèi)長(zhǎng)棘海星會(huì)出現(xiàn)不規(guī)律的種群暴發(fā),對(duì)珊瑚礁生態(tài)系統(tǒng)造成嚴(yán)重影響。
這段文字沒(méi)有提及長(zhǎng)棘海星的:
A.外形特征
B.捕食對(duì)象
C.種群密度
D.破壞作用
《正確答案》
C
《專家解析》
A項(xiàng),根據(jù)“長(zhǎng)棘海星,這種像仙人球一般長(zhǎng)滿尖刺的生物”“成年長(zhǎng)棘海星的身體直徑可以達(dá)到35厘米,有記錄的最大個(gè)體甚
至能超過(guò)75厘米”可知,“外形特征”文段有提及,排除;
B項(xiàng),根據(jù)“長(zhǎng)棘海星以各類珊瑚,尤其是造礁珊瑚為食”可知,其“捕食對(duì)象”即為珊瑚,文段有提及,排除;
C項(xiàng),“種群密度”文段并未提及,無(wú)中生有,當(dāng)選;
D項(xiàng),根據(jù)“如同肆虐于草原和農(nóng)田的蝗災(zāi)一樣,在全球范圍內(nèi)長(zhǎng)棘海星會(huì)出現(xiàn)不規(guī)律的種群暴發(fā),對(duì)珊瑚礁生態(tài)系統(tǒng)造成嚴(yán)
重影響”可知,文段有提及“破壞作用”,排除。
本題為選非題,故正確答案為C。
【文段出處】中國(guó)國(guó)家地理雜志《長(zhǎng)棘海星暴發(fā)充滿謎團(tuán)的自然現(xiàn)象》
11、在電商業(yè)、快遞業(yè)高速發(fā)展的背景下,多家企業(yè)紛紛進(jìn)軍無(wú)人機(jī)物流領(lǐng)域,將其視為降低成本、提高效率之舉。無(wú)人機(jī)送快遞看上去有很
多優(yōu)勢(shì),比如可到達(dá)傳統(tǒng)物流難以到達(dá)的偏遠(yuǎn)地區(qū),可讓快遞在交通擁堵的城市快起來(lái)等。但從現(xiàn)實(shí)情況看,無(wú)人機(jī)送快遞不會(huì)那么快實(shí)現(xiàn)。
目前拿到“證”的企業(yè),只能在批準(zhǔn)的空域內(nèi)試點(diǎn)飛行,而且無(wú)人機(jī)不直接面對(duì)普通用戶,只是將物品送到某個(gè)配送點(diǎn)。此外,限制無(wú)人機(jī)物流廣
泛應(yīng)用的另一個(gè)原因是安全問(wèn)題,這既指無(wú)人機(jī)自身安全,也是指快件安全,更是指公眾人身及財(cái)產(chǎn)安全。
這段文字主要介紹:
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A.當(dāng)前無(wú)人機(jī)配送難以普及的原因
B.企業(yè)重視發(fā)展無(wú)人機(jī)物流的動(dòng)機(jī)
C.安全問(wèn)題對(duì)無(wú)人機(jī)物流的重要意義
D.無(wú)人機(jī)配送在現(xiàn)代物流領(lǐng)域的地位
《正確答案》
A
《專家解析》
文段開(kāi)篇引出“無(wú)人機(jī)物流”這個(gè)話題,并指出無(wú)人機(jī)送快遞的諸多優(yōu)勢(shì),接下來(lái)通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“但”強(qiáng)調(diào)無(wú)人機(jī)送快遞不會(huì)那么快
實(shí)現(xiàn),之后通過(guò)并列關(guān)聯(lián)詞“此外”分別從拿證企業(yè)角度和安全角度對(duì)前文觀點(diǎn)進(jìn)行原因解釋,故文段主要強(qiáng)調(diào)無(wú)人機(jī)送快遞
不會(huì)那么快實(shí)現(xiàn),對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。
B項(xiàng),“重視發(fā)展無(wú)人機(jī)物流的動(dòng)機(jī)”對(duì)應(yīng)首句,為轉(zhuǎn)折之前的內(nèi)容,非重點(diǎn),排除;
C項(xiàng),“安全問(wèn)題”對(duì)應(yīng)“此外”之后的內(nèi)容,屬于解釋說(shuō)明,非重點(diǎn)且表述片面,排除;
D項(xiàng),“在現(xiàn)代物流領(lǐng)域的地位”文段并未提及,無(wú)中生有,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】法制日?qǐng)?bào)《無(wú)人機(jī)快遞,要以安全為先》
12、積極的愛(ài)國(guó)應(yīng)該有意識(shí)地訴諸理性。一個(gè)愛(ài)國(guó)的人,如果不能冷靜下來(lái),以理性的方式表達(dá)愛(ài)國(guó)訴求,而是任由自己的愛(ài)國(guó)情
感,完全可能適得其反,不僅幫不到自己的國(guó)家,還會(huì)損害自己的國(guó)家,同時(shí)又戕害到無(wú)辜的他人。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.自夸蔓延
B.自詡泛濫
C.自命失控
D.自吹放縱
《正確答案》
B
《專家解析》
第一空,橫線處需要與“愛(ài)國(guó)”搭配,且根據(jù)橫線后的反證語(yǔ)句可知,所填詞語(yǔ)表示的意思是此人實(shí)際上不是真正理性的愛(ài)
國(guó),只是自以為是的愛(ài)國(guó),A項(xiàng)“自夸”側(cè)重夸張夸大,B項(xiàng)“自詡”指自夸,側(cè)重說(shuō)大話,夸耀,D項(xiàng)“自吹”側(cè)重吹噓,三項(xiàng)均可
以體現(xiàn)出“不夠理性、自以為是”之意,符合文意,保留。C項(xiàng)“自命”指自己認(rèn)為,常見(jiàn)搭配為自命不凡、自命清高等,與“愛(ài)
國(guó)”搭配不當(dāng),排除。
第二空,橫線處需要與“情感”搭配,且根據(jù)橫線后“完全可能適得其反······”的結(jié)果可知,所填詞語(yǔ)應(yīng)表示對(duì)于愛(ài)國(guó)情感的失
控,感情色彩偏消極,A項(xiàng)“蔓延”有擴(kuò)展之意,偏中性,與文段感情色彩不符,排除;D項(xiàng)“情感放縱”用法不當(dāng),常見(jiàn)用法
為“放縱情感”,排除。B項(xiàng)“情感泛濫”為常用搭配,能體現(xiàn)出對(duì)于愛(ài)國(guó)情感的失控,當(dāng)選。
故正確答案為B。
【文段出處】新京報(bào)《愛(ài)國(guó)情感泛濫也會(huì)誤傷他人》
13、“幾十年的經(jīng)驗(yàn)使我深刻體會(huì)到,學(xué)點(diǎn)哲學(xué)的確可以使人做事情少犯錯(cuò)誤,做研究少走彎路?!毕铝杏^點(diǎn)與“國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)”獲得者李振
聲的上述感悟相一致的是()。
A.哲學(xué)是各門具體科學(xué)的基礎(chǔ)
B.哲學(xué)是人類對(duì)某一具體領(lǐng)域規(guī)律的概括
C.哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論
D.哲學(xué)具有指導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的功能
《正確答案》
D
《專家解析》
D項(xiàng)正確,由“哲學(xué)的確可以……”可知,強(qiáng)調(diào)的是哲學(xué)的作用,李振聲的觀點(diǎn)看到了學(xué)習(xí)哲學(xué)的重要作用,即指導(dǎo)人們少走彎
路,更好認(rèn)識(shí)世界和改造世界。
14、在現(xiàn)代社會(huì)中,許多人都比較容易陷入交流的缺失。特別是內(nèi)向的人或者自卑的人更容易陷入這種境地。因此,這就需要任何能夠主導(dǎo)環(huán)
境變化的人促進(jìn)一種交流和關(guān)心的文化建設(shè),如老師多與學(xué)生接觸和交流,如官員看望弱勢(shì)群體而不是作秀,要營(yíng)造公平、信任和互相幫助的
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2024年廣東廣州廣電城市服務(wù)集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第6頁(yè)
環(huán)境,以及建設(shè)和諧家庭等。宗教的吸引力也就通過(guò)這種方式來(lái)體現(xiàn)。假如我們不善于利用各種環(huán)境營(yíng)造的手段而僅僅是教育和命令,很容易
事與愿違。
本段文字意在強(qiáng)調(diào)()。
A.交流對(duì)現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)是一個(gè)極其重要的問(wèn)題
B.利用不同環(huán)境營(yíng)造相應(yīng)的文化氛圍至關(guān)重要
C.溝通交流不能流于表面,雙方應(yīng)該是真誠(chéng)平等的
D.任何時(shí)候,教育和命令都不能從根本上解決問(wèn)題
《正確答案》
B
《專家解析》
本段文字表面上說(shuō)的是交流和溝通的問(wèn)題,而實(shí)際上要說(shuō)明的是“促進(jìn)一種交流和關(guān)心的文化建設(shè)”“營(yíng)造公平、信任和互相幫
助的環(huán)境”,即要營(yíng)造一種與環(huán)境相應(yīng)的文化氛圍。因此B項(xiàng)正確。
15、①流亡到江南的僑姓士族,也不可避免面臨私家藏書的散失
②永嘉之亂導(dǎo)致的文獻(xiàn)典籍流失非常嚴(yán)重
③西晉荀勖《中經(jīng)新簿》著錄秘閣藏書有29945卷,東晉之初“漸更鳩聚”,僅存3014卷,這是朝廷藏書流失的情況
④如藏書豐富的張嶷、傅穎根兩家,永嘉之亂中“避難南行”,最初攜帶不少書籍,由于逃難不便,只好“料簡(jiǎn)世所稀有者,各各保錄”。這種情況
在當(dāng)時(shí)南渡士族中是很普遍的
⑤因此,東晉初期實(shí)際的文獻(xiàn)狀況,不像朝廷藏書的亡散那么嚴(yán)重
⑥至于江南舊族的藏書,受到戰(zhàn)亂影響相對(duì)較小,如錢塘范氏“家世好學(xué),有書七千余卷,遠(yuǎn)近來(lái)讀者恒有百余人”
將以上6個(gè)句子重新排序,語(yǔ)序正確的是:
A.②④①③⑥⑤
B.②③①④⑥⑤
C.③②①④⑥⑤
D.①④②③⑥⑤
《正確答案》
B
《專家解析》
對(duì)比選項(xiàng),確定首句。首句分別是①句、②句和③句,①句中的“也”,為并列的后半部分,不適合作首句,排除D項(xiàng)。②句論
述永嘉之亂導(dǎo)致文獻(xiàn)典籍流失嚴(yán)重,③句具體論述了朝廷藏書流失的情況,按照“觀點(diǎn)+解釋說(shuō)明”的邏輯順序,應(yīng)先論述文獻(xiàn)
典籍流失嚴(yán)重,再具體解釋說(shuō)明朝廷藏書流失的情況,故③句應(yīng)在②句之后,排除C項(xiàng)。
觀察題干,④句出現(xiàn)“如”進(jìn)行舉例說(shuō)明,指出南渡士族家庭書籍的流失現(xiàn)象,結(jié)合選項(xiàng),④句前分別為①句和②句,①句指
出流亡到江南的僑姓士族面臨私家藏書流失的情況,④句屬于對(duì)①句的舉例說(shuō)明,銜接恰當(dāng),B項(xiàng)當(dāng)選。②句論述永嘉之亂導(dǎo)
致文獻(xiàn)典籍流失嚴(yán)重,未提及南渡士族私家藏書流失的情況,與④句的銜接不如①句密切,排除A項(xiàng)。
故正確答案為B。
【文段出處】中國(guó)知網(wǎng)《東晉士人的風(fēng)土閱讀與故國(guó)認(rèn)知》
16、作為生物體結(jié)構(gòu)和功能的基本單位,細(xì)胞是動(dòng)態(tài)的,處于不斷運(yùn)動(dòng)之中。細(xì)胞中制造的大量蛋白質(zhì)、激素、神經(jīng)遞質(zhì)等“貨物”需要在各種
細(xì)胞器之間運(yùn)轉(zhuǎn),有的甚至要運(yùn)送到細(xì)胞外去。細(xì)胞如何組織它的“物流”,是個(gè)復(fù)雜的生物學(xué)基本問(wèn)題。囊泡運(yùn)輸被稱為細(xì)胞的“物流系統(tǒng)”,由
于大分子物質(zhì)及顆粒性物質(zhì)不能直接穿過(guò)細(xì)胞膜,于是囊泡以出芽的方式,從一種細(xì)胞器中產(chǎn)生、斷離后又與另一種細(xì)胞器膜融合。這樣一
來(lái),囊泡就成了裝載貨物的“集裝箱”。
這段文字主要介紹了()。
A.囊泡運(yùn)輸?shù)脑?/p>
B.細(xì)胞運(yùn)轉(zhuǎn)的機(jī)制
C.細(xì)胞在生物體中的作用
D.細(xì)胞間的物質(zhì)交換過(guò)程
《正確答案》
A
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《專家解析》
文段開(kāi)始引入話題,即細(xì)胞中制造的“貨物”需要在細(xì)胞之間運(yùn)轉(zhuǎn),隨后由“細(xì)胞如何組織它的‘物流’”這一問(wèn)題引出囊泡運(yùn)輸,
文末通過(guò)“這樣一來(lái)”總結(jié)前文,表明囊泡運(yùn)輸主要通過(guò)囊泡完成,所以文段主要講述了“囊泡運(yùn)輸?shù)脑怼薄項(xiàng),“囊泡運(yùn)輸?shù)?/p>
原理”是文段介紹的主要內(nèi)容內(nèi)容,當(dāng)選。B項(xiàng),文段并未提及“細(xì)胞運(yùn)轉(zhuǎn)的機(jī)制”,僅闡述了細(xì)胞中的物質(zhì)是如何通過(guò)囊泡與
另一細(xì)胞融合的,無(wú)中生有,不當(dāng)選。C項(xiàng),文段并未提及細(xì)胞在生物體中的作用,無(wú)中生有,不當(dāng)選。D項(xiàng),文段主要講述
細(xì)胞是通過(guò)囊泡來(lái)組織它的“物流”,側(cè)重于強(qiáng)調(diào)細(xì)胞內(nèi)的物質(zhì)是如何運(yùn)輸?shù)?,而不是如何交換的,不當(dāng)選。
17、對(duì)旅游業(yè)而言,風(fēng)景固然很重要,游客口碑更關(guān)鍵。游客都是乘興而來(lái),希望賞美景、享美食、獲得良好服務(wù)、留下美好回憶。游客如愿
以償,一傳十,十傳百,是最生動(dòng)的“廣告”。同時(shí),出門在外,人生地不熟,誰(shuí)都不愿遇到“欺生”,更怕權(quán)益受損、投訴遇冷、敗興而歸,那豈
不是花錢找罪受?“宰客”事件頻發(fā),公然忽悠蒙騙,地方處置不力,自然會(huì)令有關(guān)地區(qū)的旅游形象大打折扣,一些熱門旅游地“轉(zhuǎn)冷”殷鑒不遠(yuǎn)。
下列對(duì)上文的理解有誤的是:
A.旅游業(yè)管理者不僅要重視打造美景,更要重視打造口碑
B.唯有游客盡興而歸,才能維護(hù)旅游地的游客口碑
C.地方對(duì)“宰客”等旅游問(wèn)題要處置得力才能暖人心
D.一些熱門旅游地或因“宰客”事件頻發(fā)而遭遇冷落
《正確答案》
B
《專家解析》
A項(xiàng),根據(jù)“對(duì)旅游業(yè)而言,風(fēng)景固然很重要,游客口碑更關(guān)鍵”可知,表述正確,排除;
B項(xiàng),根據(jù)“游客都是乘興而來(lái)······游客如愿以償,一傳十,十傳百,是最生動(dòng)的‘廣告’”可知,“唯有······才······”表述過(guò)于絕
對(duì),當(dāng)選;
C、D兩項(xiàng),根據(jù)“‘宰客’事件頻發(fā),公然忽悠蒙騙,地方處置不力,自然會(huì)令有關(guān)地區(qū)的旅游形象大打折扣,一些熱門旅游
地‘轉(zhuǎn)冷’殷鑒不遠(yuǎn)”可知,均表述正確,排除。
本題為選非題,故正確答案為B。
【文段出處】《大理昆明被通報(bào),旅游亂象須整治》
18、中國(guó)人對(duì)于梅花普遍懷有一種特殊的愛(ài)戀之情。應(yīng)該說(shuō),沒(méi)有哪一種花像梅花這樣享受著眾口一詞的好評(píng)。其實(shí),就梅的形象看,若是在
花中“選美”,她是無(wú)論如何難當(dāng)花魁的。那薄如蟬翼的花瓣,稀疏的花蕊,淡淡的清香,在眾香國(guó)里,絕對(duì)難以招人耳目。歷覽前賢崇尚梅的緣
由,加之幾次充當(dāng)梅客的感悟,我想,千百年來(lái),梅之所以讓人欣賞、贊譽(yù)、詠嘆,多半是源于她的品格。因此,“品逸如梅”常常被用作是對(duì)一
個(gè)人品行的贊譽(yù)抑或是自勵(lì)的標(biāo)準(zhǔn)。宋代林和靖老先生生性奇俊,超凡脫俗,終生不愿做官,也不娶妻生子,一直在杭州孤山過(guò)著隱居生活,
平生植梅放鶴,人稱“梅妻鶴子”,也歷來(lái)被傳為佳話。
對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是()。
A.梅的品格向來(lái)為國(guó)人所推崇
B.國(guó)人對(duì)梅花普遍懷有愛(ài)戀之情
C.梅獲得國(guó)人的好評(píng)是因其具有堅(jiān)貞不屈的品格
D.如梅的超凡脫俗的生活歷來(lái)為國(guó)人向往
《正確答案》
A
《專家解析》
由表示總結(jié)的“因此”可知,其后是文章的主旨:“‘品逸如梅’常常被用作是對(duì)一個(gè)人品行的贊譽(yù)抑或是自勵(lì)的標(biāo)準(zhǔn)”,也即梅的
品格為人們所肯定和向往。因此A項(xiàng)正確。
19、我在讀到這些段落的時(shí)候,眼前總是浮現(xiàn)出馬悅?cè)坏男蜗?,他喝著威士忌,______地講述自己那些______的故事,講到關(guān)鍵處常常戛然
而止,舉起空酒杯,用四川話說(shuō)道:“沒(méi)得酒得?!?/p>
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.津津有味不知所云
B.津津樂(lè)道跌宕起伏
C.興致勃勃引人入勝
D.娓娓而談老生常談
《正確答案》
C
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《專家解析》
BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤,“津津樂(lè)道”中的“道”與“娓娓而談”中的“談”都含有說(shuō)話的意思,與后面的“講述”構(gòu)成語(yǔ)義重復(fù)。第二空,與后文
的“關(guān)鍵處”相對(duì)應(yīng),“引人入勝”,表示故事吸引人,符合句意?!安恢啤敝刚f(shuō)者語(yǔ)言紊亂或空洞,這樣的故事一般不存在“關(guān)
鍵處”。因此C項(xiàng)正確。
20、與標(biāo)準(zhǔn)化的超市等市場(chǎng)形態(tài)不同,菜市場(chǎng)保留著原始的活力和熟人社會(huì)特有的人情魅力。在菜市場(chǎng)里,不發(fā)一語(yǔ)、冷冰冰的自助式購(gòu)物是
不存在的。為了挑選稱心的食材,人們需要踩著略顯臟亂的馬路、擠過(guò)摩肩接踵的人群,走過(guò)眾多攤位,挑選、詢問(wèn)、討價(jià)還價(jià);間或偶遇鄰
居熟人,還會(huì)拉拉家常、交流信息。充滿生活味道的“煙火氣”,拉近了人們的心理距離,催生了人與人之間親昵的情感。
這段文字意在強(qiáng)調(diào)菜市場(chǎng)的:
A.經(jīng)營(yíng)理念
B.角色定位
C.競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)
D.存在價(jià)值
《正確答案》
D
《專家解析》
文段開(kāi)篇指出菜市場(chǎng)與超市有所不同,著重強(qiáng)調(diào)菜市場(chǎng)保留著原始的活力和熟人社會(huì)特有的人情魅力。接著通過(guò)“為了挑選稱
心的食材”和“間或偶遇鄰居熟人”兩個(gè)角度進(jìn)行并列分述,解釋說(shuō)明菜市場(chǎng)保留著原始的活力和熟人社會(huì)特有的人情魅力。故
文段為“總—分”結(jié)構(gòu),首句即為文段中心,強(qiáng)調(diào)菜市場(chǎng)特有的價(jià)值,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。
A項(xiàng)“經(jīng)營(yíng)理念”與B項(xiàng)“角色定位”在文中均未提及,無(wú)中生有,排除;
C項(xiàng),“競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)”無(wú)中生有,文中未提及與其他主體進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)或比較,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《不舍的城市“煙火氣”》
21、根據(jù)歷史上的真人真事進(jìn)行文藝創(chuàng)作時(shí),為了使人物表現(xiàn)得更為_(kāi)_____,可以對(duì)人物進(jìn)行符合本身和時(shí)代背景的“適當(dāng)”創(chuàng)作,但是大的歷
史事實(shí)、人物命運(yùn)、主要矛盾、重要事件都必須符合歷史,不能對(duì)歷史人物的“人生層面”進(jìn)行______和歪曲。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.完整杜撰
B.真實(shí)虛構(gòu)
C.形象改編
D.豐滿臆造
《正確答案》
D
《專家解析》
第一空,文段提到對(duì)人物進(jìn)行“適當(dāng)”創(chuàng)作,即進(jìn)行合理地加工,以使人物更加豐滿、有血有肉?!巴暾笔侵覆黄?,“真實(shí)”是
指不虛假,均不合句意。第二空,所填詞語(yǔ)和“歪曲”構(gòu)成并列,且含有貶義,“臆造”是指無(wú)根據(jù)的創(chuàng)造,符合文意。因此D項(xiàng)
正確。
22、阿Q和一切不朽的文學(xué)典型一樣,是說(shuō)不盡的。不同時(shí)代、不同民族、不同階段、不同文化程度的讀者從不同的角度、側(cè)面去解讀它,甚至
同一個(gè)讀者在人生的不同階段對(duì)它都會(huì)有不同的理解。這些不同的解讀和理解構(gòu)成了一部阿Q接受史,這部接受史沒(méi)有終結(jié),也永遠(yuǎn)不會(huì)終結(jié)。
下列說(shuō)法與這段文字不符的是()。
A.阿Q的形象隨著時(shí)代發(fā)展不斷豐富
B.對(duì)阿Q的解讀是個(gè)常說(shuō)常新的話題
C.對(duì)阿Q的解讀與讀者自身閱歷有關(guān)
D.未來(lái)的人民對(duì)阿Q會(huì)有更新的解讀
《正確答案》
A
《專家解析》
文段主要闡述了隨著時(shí)代、自身的閱歷的變化對(duì)阿Q會(huì)有不同的理解,不同的解讀和理解構(gòu)成了一部阿Q接受史,并且這種解
讀不會(huì)終結(jié)。A項(xiàng),文段的論述主體是“對(duì)阿Q的解讀”,而并非單純指阿Q的形象。
23、在一個(gè)給定時(shí)刻,每個(gè)國(guó)家的資本、勞動(dòng)力和資源等稟賦是給定的。發(fā)展中國(guó)家和發(fā)達(dá)國(guó)家的稟賦有著本質(zhì)上的差異,發(fā)達(dá)國(guó)家的資本和
人力資本積累了數(shù)百年,勞動(dòng)力相對(duì)稀缺,所以適合發(fā)展資本和技術(shù)密集型產(chǎn)業(yè)。發(fā)展中國(guó)家的富裕要素是勞動(dòng)力和土地,所以有競(jìng)爭(zhēng)力的產(chǎn)
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業(yè)應(yīng)該是勞動(dòng)密集型和土地密集型的。
文中所謂“稟賦”,指的是()。
A.勞動(dòng)力的才能
B.勞動(dòng)力的素質(zhì)
C.一國(guó)的資本和自然資源
D.一國(guó)發(fā)展經(jīng)濟(jì)的先天條件
《正確答案》
D
《專家解析》
由“每個(gè)國(guó)家的資本、勞動(dòng)力和資源等稟賦是給定的”可知,“稟賦”指的是包括“資本”、“勞動(dòng)力”和“資源”等幾種因素的條件,
即“一國(guó)發(fā)展經(jīng)濟(jì)的先天條件”。因此D項(xiàng)正確。
24、“為什么我的時(shí)間總是不夠用?”我們常被這個(gè)問(wèn)題困擾。我們抱怨有太多事情要做,好像永遠(yuǎn)都做不完。于是“沒(méi)有時(shí)間”成了我們的口頭
禪。在這種背景下,“時(shí)間管理”理念應(yīng)運(yùn)而生。時(shí)間管理倡導(dǎo)的很多方法,并不是要讓人們逃離現(xiàn)代性境遇所構(gòu)筑的牢籠,而是對(duì)其加以技術(shù)性
強(qiáng)化。時(shí)間管理原本是要教會(huì)我們更精細(xì)、更嚴(yán)苛地分割利用時(shí)間,由于人們的主觀感受常常不一樣,有些人依然會(huì)覺(jué)得時(shí)間不夠用,事情永
遠(yuǎn)做不完,甚至為此心力交瘁。
對(duì)上述文段理解最準(zhǔn)確的是()。
A.精細(xì)化地分割和利用時(shí)間是時(shí)間管理的本質(zhì)要求
B.時(shí)間管理沒(méi)有完全解決人們“時(shí)間不夠用”的困擾
C.對(duì)時(shí)間進(jìn)行技術(shù)性強(qiáng)化是一種有效的時(shí)間管理辦法
D.嚴(yán)格的時(shí)間管理在一定程度上會(huì)左右人們的主觀感受
《正確答案》
B
《專家解析》
A項(xiàng),由“時(shí)間管理原本是要教會(huì)我們更精細(xì)、更嚴(yán)苛地分割利用時(shí)間”可知,文段只介紹了時(shí)間管理要教會(huì)我們的內(nèi)容,并未
提及其本質(zhì)要求,無(wú)中生有,排除;
B項(xiàng),由“時(shí)間管理原本是······甚至為此心力交瘁”可知,表述正確,當(dāng)選;
C項(xiàng),由“時(shí)間管理倡導(dǎo)的很多方法······而是對(duì)其加以技術(shù)性強(qiáng)化”可知,對(duì)時(shí)間加以技術(shù)性強(qiáng)化為很多時(shí)間管理方法的實(shí)質(zhì),
而非一種時(shí)間管理方法,表述錯(cuò)誤,排除;
D項(xiàng),由“時(shí)間管理原本是要教會(huì)我們更精細(xì)······甚至為此心力交瘁”可知,文段僅說(shuō)明人們受到主觀感受影響而覺(jué)得時(shí)間不
夠用,并未提及時(shí)間管理對(duì)主觀感受的影響,強(qiáng)加邏輯,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《趕時(shí)間的人,永遠(yuǎn)沒(méi)時(shí)間》
25、經(jīng)典不等于真理,經(jīng)典所說(shuō)的也不可能都正確,經(jīng)典之所以吸引一代又一代的人去讀它們,不在于它們保證了真理,也不在于它們具有超
越時(shí)空的消閑功能,或“工具理性”的實(shí)用功效,而是在于它們是人類精神文明的結(jié)晶和體現(xiàn)。人類文明的特點(diǎn)在于它的延續(xù)性,人類文明需要沿
襲和繼承。沒(méi)有傳統(tǒng)的文明不成其為文明,沒(méi)有經(jīng)典的文化也不成其為文化。因此,傳統(tǒng)的毀滅就是文明的毀滅,經(jīng)典的消失就是文化的消
失。接受經(jīng)典和珍惜經(jīng)典,是文明的標(biāo)志,也是創(chuàng)造的開(kāi)始。摒棄經(jīng)典,或?qū)⒔?jīng)典視為收藏的文物,都是在斷送文化。經(jīng)典是文化之母,文化
的繼承與發(fā)展,只能從閱讀經(jīng)典開(kāi)始。所以,在當(dāng)今“快餐式”“工具性”閱讀成為一種“時(shí)尚”之時(shí),中學(xué)生課外閱讀自發(fā)呈現(xiàn)的“重文輕理”傾向,
就并非是一種什么“缺陷”。
這段文字意在()。
A.闡述經(jīng)典之所以為經(jīng)典的原因
B.肯定中學(xué)生課外閱讀“重文輕理”的傾向
C.說(shuō)明經(jīng)典與文化的關(guān)系
D.強(qiáng)調(diào)閱讀經(jīng)典是文化傳承的開(kāi)始
《正確答案》
B
《專家解析》
文段為論述文,有兩個(gè)標(biāo)志性連接詞“因此”“所以”。“因此”是對(duì)上文的總結(jié),指出經(jīng)典對(duì)于文化的重要性?!八浴笔菍?duì)總結(jié)后
的結(jié)論的進(jìn)一步延伸,也是作者進(jìn)行上述論述的意圖所在,即通過(guò)上述論證得出中學(xué)生課外閱讀自發(fā)呈現(xiàn)“重文輕理”傾向并
不是一種缺陷。因此B項(xiàng)正確。
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2024年廣東廣州廣電城市服務(wù)集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第10頁(yè)
26、一個(gè)人,一個(gè)家庭,一個(gè)國(guó)家,具備了節(jié)儉的美德,具有艱苦奮斗的精神,那么,無(wú)論環(huán)境多么______,生活多么______,道路多么
______,都會(huì)頑強(qiáng)生存,一步步走出困境,最終走向強(qiáng)盛。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.惡劣艱難曲折
B.艱難惡劣曲折
C.惡劣曲折艱難
D.曲折艱難惡劣
《正確答案》
A
《專家解析》
“惡劣”意為非常壞,形容環(huán)境?!捌D難”意為困難,形容生活?!扒邸币鉃閺澢?,形容道路。因此A項(xiàng)正確。
27、追劇成癮的人,很難忍住不超前點(diǎn)播。因?yàn)橛幸豁?xiàng)能力,他們是相對(duì)欠缺的,這個(gè)能力叫作延遲滿足,延遲滿足是自我控制的表現(xiàn)之一,
反映的是一個(gè)人在面對(duì)誘惑時(shí),能否為了長(zhǎng)遠(yuǎn)收益,暫時(shí)控制自己的即時(shí)滿足沖動(dòng)。追劇成癮且忍不住購(gòu)買超前點(diǎn)播的觀眾,普遍都在尋求即
時(shí)滿足。
這段文字可用來(lái)回答:
A.追劇成癮是因?yàn)槿鄙倌姆N特殊能力
B.即時(shí)滿足行為的心理學(xué)解釋是什么
C.為什么有人愿意為超前點(diǎn)播掏腰包
D.怎樣評(píng)價(jià)延遲滿足和即時(shí)滿足行為
《正確答案》
C
《專家解析》
文段首句指出追劇成癮的人是很難忍住不超前點(diǎn)播的,后文通過(guò)“因?yàn)椤边M(jìn)行解釋,指出這些人缺乏延遲滿足的能力,他們購(gòu)
買超前點(diǎn)播是為了尋求即時(shí)滿足。故文段為“總分”結(jié)構(gòu),重點(diǎn)討論為什么有人會(huì)購(gòu)買超前點(diǎn)播,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。
A項(xiàng),“缺少哪種特殊能力”對(duì)應(yīng)后文解釋說(shuō)明的內(nèi)容,非重點(diǎn),排除;
B項(xiàng),文段并未討論“即時(shí)滿足”的心理學(xué)解釋,無(wú)中生有,排除;
D項(xiàng),文段討論的話題是為什么會(huì)購(gòu)買超前點(diǎn)播而非“評(píng)價(jià)延遲滿足和即時(shí)滿足”,偏離文段核心話題,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】科技日?qǐng)?bào)《追劇為何上癮?你追的不是劇,而是及時(shí)滿足的快感》
28、如果說(shuō)命運(yùn)是那破舊的花架,只要意志堅(jiān)強(qiáng),它可以變得______;如果說(shuō)命運(yùn)是那漆黑的夜空,只要意志堅(jiān)強(qiáng),它可以變得______;如
果說(shuō)命運(yùn)是那貧瘠的土地,只要意志堅(jiān)強(qiáng),它可以變得______。
依次填入橫線處的詞語(yǔ),恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.沃壤千里星光燦爛繁花似錦
B.星光燦爛繁花似錦沃壤千里
C.繁花似錦星光燦爛沃壤千里
D.星光燦爛沃壤千里繁花似錦
《正確答案》
C
《專家解析》
第一空,所填詞語(yǔ)與“破舊的花架”相對(duì)應(yīng),應(yīng)填入“繁花似錦”;第二空,所填詞語(yǔ)與“漆黑的夜空”相對(duì)應(yīng),應(yīng)填入“星光燦
爛”;第三空,所填詞語(yǔ)與“貧瘠的土地”相對(duì)應(yīng),應(yīng)填入“沃壤千里”,因此答案選C。
29、沒(méi)有中華文化沃土的滋養(yǎng),就不可能有中國(guó)特色社會(huì)主義制度的。我們過(guò)去對(duì)制度的實(shí)踐基礎(chǔ)強(qiáng)調(diào)比較多,對(duì)制度的文化支撐關(guān)注
不夠。其實(shí),制度絕不只是一系列外在的行為規(guī)范,還是內(nèi)在的文化思維價(jià)值認(rèn)同。這種文化不可能是外來(lái)的強(qiáng)加或移植,必須是內(nèi)在的
演化和。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.勃勃生機(jī)強(qiáng)制性積淀
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B.枝繁葉茂約束性滲透
C.歷久彌新指導(dǎo)性轉(zhuǎn)化
D.欣欣向榮系統(tǒng)性升華
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,根據(jù)“沒(méi)有中華文化沃土的滋養(yǎng)”可知,橫線處體現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義制度發(fā)展好之意,且與“沃土”構(gòu)成形象化對(duì)
應(yīng),A項(xiàng)“勃勃生機(jī)”形容生命力旺盛的樣子,B項(xiàng)“枝繁葉茂”形容枝葉繁密茂盛,D項(xiàng)“欣欣向榮”指草木長(zhǎng)得茂盛,生機(jī)勃勃的
樣子,均符合文意,保留。C項(xiàng)“歷久彌新”指經(jīng)歷長(zhǎng)久的時(shí)間而更加鮮活,更加有活力,更顯價(jià)值,無(wú)法與“沃土”構(gòu)成形象化
對(duì)應(yīng),不符合語(yǔ)境,排除。
第二空,根據(jù)“這種文化不可能是外來(lái)的強(qiáng)加或移植”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)制度絕不只是一系列強(qiáng)行規(guī)范性的約束,A項(xiàng)“強(qiáng)制
性”指必須依照法律適用、不能以個(gè)人意志予以變更,B項(xiàng)“約束性”有限制、管束使不越出范圍之意,均符合文意,保留。D
項(xiàng)“系統(tǒng)性”強(qiáng)調(diào)的是整體性,與文意不符,排除。
第三空,根據(jù)文意可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)文化的內(nèi)在發(fā)展,A項(xiàng)“積淀”形容一些非物質(zhì)化(如精神、品質(zhì)、文化等)的積累過(guò)
程,符合文意,當(dāng)選。B項(xiàng)“滲透”指液體緩慢地透到里面或比喻一種思想或勢(shì)力逐漸向其它方面擴(kuò)展,無(wú)法體現(xiàn)文化的內(nèi)在發(fā)
展,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】中國(guó)青年網(wǎng)《邁向偉大復(fù)興的制度自信》
30、恪守新聞?wù)鎸?shí)性,是新聞界共同的“鐵律”,新聞的生命也在于此。任何細(xì)節(jié)的______,都是新聞工作的______,都是新聞工作者的
______。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.謬誤不幸失誤
B.失真責(zé)任失信
C.失實(shí)失誤恥辱
D.失誤恥辱悲哀
《正確答案》
C
《專家解析》
BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤,第二空,“責(zé)任”的主體應(yīng)該是人,“恥辱”修飾的對(duì)象應(yīng)該也是人,而不能是“新聞工作”。第一空,“謬誤”是針對(duì)
準(zhǔn)確性而言的,“失實(shí)”與“真實(shí)性”相對(duì)應(yīng),使用更恰當(dāng)。因此C項(xiàng)正確。
31、近年來(lái),許多優(yōu)秀影視作品受到觀眾普遍歡迎。脫貧攻堅(jiān)題材電視劇《山海情》之所以熱播,除了動(dòng)人的故事情節(jié)和細(xì)膩的情感刻畫之
外,還因?yàn)樗r明地體現(xiàn)出中國(guó)人自強(qiáng)不息的奮斗精神和同舟共濟(jì)的互助理念。這樣的精神理念超越了西海固這塊土地,引起觀眾強(qiáng)烈的情感
共鳴和價(jià)值認(rèn)同。電影《長(zhǎng)津湖》熱映,其深層原因也在于它將愛(ài)國(guó)主義、集體主義和英雄主義有機(jī)融為一體,有力呼應(yīng)著人們的愛(ài)國(guó)情懷,
呼應(yīng)著銘記歷史、致敬英雄的深厚情感。
這段文字意在強(qiáng)調(diào):
A.文藝作品普遍反映著時(shí)代的風(fēng)貌
B.思想和價(jià)值觀是文藝創(chuàng)作的靈魂
C.影視劇的成功在于貼近群眾生活
D.要大力激發(fā)文藝作品的創(chuàng)新活力
《正確答案》
B
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《專家解析》
文段開(kāi)篇引出近年來(lái)許多優(yōu)秀影視作品受到觀眾歡迎這一背景,接著指出《山海情》熱播的原因是其體現(xiàn)出中國(guó)人自強(qiáng)不息
的奮斗精神和同舟共濟(jì)的互助理念,《長(zhǎng)津湖》熱映的原因是其將愛(ài)國(guó)主義、集體主義和英雄主義有機(jī)融為一體,呼應(yīng)了人
們的愛(ài)國(guó)情懷和銘記歷史、致敬英雄的情感。故文段為并列結(jié)構(gòu),通過(guò)兩部影視作品的熱映表明了文藝創(chuàng)作的成功在于其傳
遞的精神理念和價(jià)值觀,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。
A、D兩項(xiàng),“反映著時(shí)代的風(fēng)貌”“要大力激發(fā)文藝作品的創(chuàng)新活力”文段均未提及,無(wú)中生有,排除;
C項(xiàng),文段強(qiáng)調(diào)影視劇的成功在于其體現(xiàn)出的“思想和價(jià)值觀”,而非“貼近群眾生活”,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】人民日?qǐng)?bào)《讓中華文化綻放時(shí)代風(fēng)采》
32、關(guān)于“負(fù)面評(píng)價(jià)”,下列說(shuō)法與原文不符的是:
A.該社交網(wǎng)站中的負(fù)面評(píng)價(jià)比正面評(píng)價(jià)少
B.負(fù)面評(píng)價(jià)往往帶有個(gè)人的主觀情緒色彩
C.人們通常并不介意負(fù)面評(píng)價(jià)是否與自己的觀點(diǎn)相符
D.網(wǎng)友的修正意見(jiàn)會(huì)最終抵消機(jī)器所給出的負(fù)面評(píng)價(jià)
《正確答案》
C
《專家解析》
A項(xiàng),根據(jù)58題所填入的內(nèi)容及⑥句中的最后一句話“社交網(wǎng)站的點(diǎn)贊比差評(píng)多”可知,表述正確,排除;
B項(xiàng),根據(jù)⑥句中的論述“負(fù)面評(píng)價(jià)是一種情緒的宣泄”,可知負(fù)面評(píng)價(jià)帶有主觀的情緒色彩,表述正確,排除;
C項(xiàng),根據(jù)⑤句可知,人們對(duì)于負(fù)面評(píng)價(jià)的態(tài)度不太寬容,想要去修正負(fù)面評(píng)價(jià),故該項(xiàng)表述“不介意”與文段不符,表述錯(cuò)
誤,當(dāng)選;
D項(xiàng),對(duì)應(yīng)⑤句,“人們會(huì)修正負(fù)面評(píng)價(jià),最終抵消機(jī)器給出的評(píng)價(jià)”,可知該項(xiàng)表述正確,排除。
本題為選非題,故正確答案為C。
【文段出處】《互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的羊群效應(yīng)》
33、端午節(jié)______已有2500余年歷史,它由驅(qū)毒避邪的節(jié)令習(xí)俗______出各地豐富多彩的祭祀、游藝、保健等民間活動(dòng)。
填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.距今嬗變
B.現(xiàn)在演變
C.至今繁衍
D.迄今衍生
《正確答案》
D
《專家解析》
B項(xiàng)錯(cuò)誤,第一空,端午節(jié)到目前為止已經(jīng)有2500余年歷史,“現(xiàn)在”沒(méi)有表現(xiàn)出時(shí)間的推移過(guò)程。第二空,文中主要講端午節(jié)
的習(xí)俗改變,而“嬗變”一般用來(lái)形容重大的社會(huì)變化,不符合題意?!胺毖堋迸c“衍生”相比,前者多指動(dòng)、植物繁殖后代,后者
側(cè)重于演變而產(chǎn)生新的其它的事物。文中是關(guān)于端午節(jié)習(xí)俗的改變,“衍生”更合適。因此D項(xiàng)正確。
34、下列各項(xiàng)中對(duì)修辭手法所作的說(shuō)明,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.“油蛉在這里低唱,蟋蟀在這里彈琴?!边@里運(yùn)用了比擬的手法。
B.“山舞銀蛇,原馳蠟象?!边@里運(yùn)用了比喻的手法。
C.“東邊日出西邊雨,道是無(wú)晴卻有晴?!边@里運(yùn)用了雙關(guān)的手法。
D.“突然,從海底傳來(lái)一聲轟響,右前方的海面上沖起幾十米高的水柱,像寶塔一樣兀立在海面上?!边@里運(yùn)用了
夸張的手法。
《正確答案》
D
編號(hào):ec33a719ebc6e2728d0df672f4b470252024年廣東廣州廣電城市服務(wù)集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析
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《專家解析》
A項(xiàng)正確,把油蛉、蟋蟀當(dāng)作人來(lái)寫,賦予它們?nèi)说男袨?,為擬人的手法。B項(xiàng)正確,該句將“雪山”、“雪原”比作“銀蛇”“蠟
象”,運(yùn)用了比喻的手法。C項(xiàng)正確,“晴”同“情”,為雙關(guān)。D項(xiàng)錯(cuò)誤,“像寶塔一樣兀立在海面上”將幾十米高的水柱比作寶
塔,該句運(yùn)用的是比喻的手法而非夸張的手法。
35、修煉挨批評(píng)這項(xiàng)基本功,要有虛心接受的氣度。接受批評(píng),就要拿出虛心以待、胸懷若谷的姿態(tài),砥礪、從善如流的自覺(jué)。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.見(jiàn)賢思齊
B.洗心革面
C.兼聽(tīng)則明
D.聞過(guò)則喜
《正確答案》
D
《專家解析》
根據(jù)頓號(hào)可知,橫線處所填成語(yǔ)與“從善如流”構(gòu)成并列關(guān)系,表示聽(tīng)取正確的意見(jiàn)、接受善意的規(guī)勸之意,D項(xiàng)“聞過(guò)則喜”意
為聽(tīng)到批評(píng)意見(jiàn)就喜悅,比喻樂(lè)于接受他人規(guī)勸,符合文意,當(dāng)選。
A項(xiàng)“見(jiàn)賢思齊”意思是見(jiàn)到德才兼?zhèn)涞娜司鸵蛩ㄋ┛待R,文段沒(méi)有體現(xiàn)出要向德才兼?zhèn)涞娜丝待R之意,排除;B項(xiàng)“洗心
革面”意為除去邪思雜念,改變舊日面目,比喻徹底悔悟,改過(guò)自新,文段并無(wú)改過(guò)自新之意,排除;C項(xiàng)“兼聽(tīng)則明”指多方
聽(tīng)取意見(jiàn)才能辨明是非得失,側(cè)重意見(jiàn),文段強(qiáng)調(diào)批評(píng),與文意不符,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】人民日?qǐng)?bào)《人民日?qǐng)?bào):每一位同志都要修煉好挨批評(píng)的基本功》
36、在古代,許多詩(shī)人的作品是通過(guò)個(gè)人題壁、歌女吟唱的方式傳之四方。在現(xiàn)代,傳統(tǒng)文化不僅可以通過(guò)圖書、報(bào)刊、音像、影視等形式進(jìn)
行傳播,還可以通過(guò)日常生活中的用具進(jìn)行傳播。作為文房清玩的箋紙,由于和知識(shí)分子的生活密不可分,因此扮演了傳承傳統(tǒng)文化的角色。
箋紙中不僅有圖畫,而且有書法,有篆刻,有詩(shī)詞,有掌故,通過(guò)箋紙,人們可以重溫詩(shī)詞歌賦的名句,可以品味傳統(tǒng)文化的精神。比如,林
紓的宋人詞意箋,陳師曾的杜甫詩(shī)意箋,都在很大程度上普及了唐詩(shī)宋詞。
上文表達(dá)的主要觀點(diǎn)是:
A.傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代傳播途徑以箋紙為主
B.唐詩(shī)宋詞的普及與詩(shī)詞意箋密不可分
C.詩(shī)詞作品的傳播形式古今有異
D.箋紙發(fā)揮了傳承傳統(tǒng)文化的重要作用
《正確答案》
D
《專家解析》
文段開(kāi)篇介紹在古代,許多詩(shī)人的作品是通過(guò)個(gè)人題壁、歌女吟唱的方式傳播,接著論述在現(xiàn)代,傳統(tǒng)文化可以通過(guò)多種形
式進(jìn)行傳播。隨后引出“箋紙”這個(gè)話題,緊接著通過(guò)結(jié)論詞“因此”進(jìn)行總結(jié),指出“箋紙”扮演了傳承傳統(tǒng)文化的角色,文段結(jié)
尾對(duì)箋紙傳承傳統(tǒng)文化進(jìn)行了舉例說(shuō)明。故文段為分總分結(jié)構(gòu),強(qiáng)調(diào)“箋紙”對(duì)傳承傳統(tǒng)文化有重要作用,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。
A項(xiàng),“現(xiàn)代傳播途徑以箋紙為主”文段未提及,無(wú)中生有,排除;
B項(xiàng),“唐詩(shī)宋詞”對(duì)應(yīng)“比如”之后舉例說(shuō)明的內(nèi)容,非重點(diǎn),排除;
C項(xiàng),缺少文段主題詞“箋紙”,且“傳播形式”對(duì)應(yīng)“因此”之前的內(nèi)容,非重點(diǎn),排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《中國(guó)箋紙:微型國(guó)畫的人文情懷》
37、《中華人民共和國(guó)個(gè)人信息保護(hù)法》首次在法律層面構(gòu)建了相對(duì)全面的個(gè)人信息跨境流動(dòng)制度,這一制度需要兼顧多重面向與利益。一方
面,個(gè)人信息跨境流動(dòng)已經(jīng)成為我國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的迫切要求。根據(jù)預(yù)測(cè),2025年我國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)規(guī)模有望躍居全球首位,可達(dá)人民幣60萬(wàn)億
元,,數(shù)字產(chǎn)品或服務(wù)的供給、交付均需清晰的數(shù)據(jù)跨境制度指引。然而另一方面,地緣政治沖突加劇,世界數(shù)字大國(guó)間博弈,不
同經(jīng)濟(jì)體主導(dǎo)的數(shù)據(jù)流動(dòng)框架競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,數(shù)字貿(mào)易保護(hù)主義抬頭,導(dǎo)致數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨的國(guó)際環(huán)境更加復(fù)雜。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
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2024年廣東廣州廣電城市服務(wù)集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第14頁(yè)
A.全球貿(mào)易發(fā)展促成海量數(shù)據(jù)的跨境流動(dòng)
B.個(gè)人信息跨境流動(dòng)成為數(shù)字貿(mào)易之必需
C.不同數(shù)據(jù)蘊(yùn)含的價(jià)值和主權(quán)屬性并不相同
D.本法為個(gè)人信息跨境流動(dòng)確立了基本框架
《正確答案》
B
《專家解析》
橫線在文段中間,需考慮與前后文的銜接。橫線前通過(guò)《中華人民共和國(guó)個(gè)人信息保護(hù)法》介紹了個(gè)人信息跨境流動(dòng)制度應(yīng)
兼顧多重面向與利益,接著通過(guò)“一方面”具體展開(kāi)論述,指出個(gè)人信息跨境流動(dòng)是數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的迫切要求,橫線后指出與
數(shù)字經(jīng)濟(jì)相關(guān)的數(shù)字產(chǎn)品、服務(wù)需要跨境制度指引,接下來(lái)通過(guò)轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“然而”論述個(gè)人信息跨境流動(dòng)制度應(yīng)兼顧的另一
方面內(nèi)容,故橫線處應(yīng)表達(dá)個(gè)人信息跨境流動(dòng)對(duì)數(shù)字經(jīng)濟(jì)的發(fā)展很重要,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。
A項(xiàng),“海量數(shù)據(jù)”與“個(gè)人信息”相比范圍擴(kuò)大,且“全球貿(mào)易發(fā)展”與“數(shù)字經(jīng)濟(jì)”話題不一致,銜接不當(dāng),排除;
C項(xiàng),“主權(quán)屬性”無(wú)中生有,且缺少“個(gè)人信息跨境流動(dòng)”這一核心話題,銜接不當(dāng),排除;
D項(xiàng),“確立了基本框架”未體現(xiàn)與數(shù)字經(jīng)濟(jì)的聯(lián)系,與前后文話題不一致,銜接不當(dāng),排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《個(gè)人信息跨境流動(dòng)制度的三重維度》
38、經(jīng)歷了數(shù)代學(xué)院派導(dǎo)演藝術(shù)上的探索和產(chǎn)業(yè)化白手起家的拓荒,電影不再只是“聲光電”的藝術(shù)形式,更開(kāi)啟了一個(gè)________的市場(chǎng)化運(yùn)作
的時(shí)代,眾多資本的涌入,一方面創(chuàng)造出巨大的利益空間,另一方面也暴露出行業(yè)內(nèi)部的________,亂象頻生。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.波瀾壯闊魚目混珠
B.雄心勃勃魚龍混雜
C.煥然一新?tīng)栍菸以p
D.意氣風(fēng)發(fā)良莠不齊
《正確答案》
B
《專家解析》
本題可以先從第二空入手:橫線處通過(guò)逗號(hào)與“亂象頻生”構(gòu)成并列結(jié)構(gòu),所填成語(yǔ)與“亂象頻生”語(yǔ)義相近,“亂象頻生”指出現(xiàn)
一些不好的現(xiàn)象。B項(xiàng)和D項(xiàng),“魚龍混雜”和“良莠不齊”指好的壞的都有,符合文段語(yǔ)境,保留。
A項(xiàng),“魚目混珠”比喻用假的冒充真的,無(wú)法體現(xiàn)亂象出現(xiàn);C項(xiàng),“爾虞我詐”表示彼此互相欺騙,體現(xiàn)不出出現(xiàn)不好的現(xiàn)
象,排除A、C兩項(xiàng)。
第一空:B項(xiàng),“雄心勃勃”側(cè)重于有理想有抱負(fù),想要做一番大事;D項(xiàng),“意氣風(fēng)發(fā)”形容人精神振奮,氣概豪邁,側(cè)重于人
的精神面貌。結(jié)合語(yǔ)境“電影不再只是······形式,更開(kāi)啟了一個(gè)······時(shí)代,眾多資本的涌入”,文段并非側(cè)重精神面貌,故B
項(xiàng)比D項(xiàng)更加符合語(yǔ)境的要求,排除D項(xiàng)。
故正確答案為B。
【文段出處】《大數(shù)據(jù)時(shí)代,票房不再是唯一》
39、傳統(tǒng)觀念中的夜經(jīng)濟(jì)更多是吃飯經(jīng)濟(jì)、購(gòu)物經(jīng)濟(jì),但夜經(jīng)濟(jì)發(fā)展并未止步于此。2022年春節(jié)假期,各地夜經(jīng)濟(jì)消費(fèi)業(yè)態(tài)推陳出新,打造更
豐富的消費(fèi)場(chǎng)景,為人們帶來(lái)了物質(zhì)、精神的雙重滿足。從沉浸式演藝,到奇妙光影秀,再到夜間博物館,夜經(jīng)濟(jì)與民俗、旅游、文娛、冬奧
等充分融合,激發(fā)“夜間+”的無(wú)限可能。多樣化、主題性、特色類產(chǎn)品既滿足了人們的不同需求,也有望打造獨(dú)特夜景、形成消費(fèi)品牌,為城市
增添人氣與活力。
根據(jù)這段文字,消費(fèi)業(yè)態(tài)推陳出新的效果不包括:
A.消費(fèi)者擁有更多的夜消費(fèi)選擇
B.多種業(yè)態(tài)在夜經(jīng)濟(jì)下充分融合
C.形成夜經(jīng)濟(jì)消費(fèi)品牌成為可能
D.夜經(jīng)濟(jì)發(fā)展獲得更充沛的動(dòng)能
《正確答案》
D
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《專家解析》
A項(xiàng),根據(jù)“打造更豐富的消費(fèi)場(chǎng)景······從沉浸式演藝,到奇妙光影秀,再到夜間博物館”可知,“更多的夜消費(fèi)選擇”文段有所
提及,排除;
B項(xiàng),根據(jù)“夜經(jīng)濟(jì)與民俗、旅游、文娛、冬奧等充分融合,激發(fā)‘夜間+’的無(wú)限可能”可知,“多種業(yè)態(tài)充分融合”文段有所提
及,排除;
C項(xiàng),根據(jù)“多樣化、主題性、特色類產(chǎn)品既滿足了人們的不同需求,也有望打造獨(dú)特夜景、形成消費(fèi)品牌”可知,“形成消費(fèi)
品牌成為可能”文段有所提及,排除;
D項(xiàng),“夜經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)能”文段并未提及,無(wú)中生有,當(dāng)選。
本題為選非題,故正確答案為D。
【文段出處】《「時(shí)評(píng)精析」推陳出新,夜經(jīng)濟(jì)扮靚春節(jié)假期》
40、根據(jù)國(guó)家“十四五”時(shí)期推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的規(guī)劃,我國(guó)要建立健全以基層黨組織為領(lǐng)導(dǎo)、和村務(wù)監(jiān)督組織為基礎(chǔ)、集體經(jīng)濟(jì)組
織和農(nóng)民合作組織為紐帶、其他經(jīng)濟(jì)社會(huì)組織為補(bǔ)充的村級(jí)組織體系。
A.村民代表大會(huì)
B.鄉(xiāng)村自治組織
C.村民自治組織
D.村黨支部委員會(huì)
《正確答案》
C
《專家解析》
本題考查政治常識(shí)。
C項(xiàng)正確,A、B、D三項(xiàng)錯(cuò)誤,《“十四五”推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化規(guī)劃》指出:“建立健全以基層黨組織為領(lǐng)導(dǎo)、村民自治組織
和村務(wù)監(jiān)督組織為基礎(chǔ)、集體經(jīng)濟(jì)組織和農(nóng)民合作組織為紐帶、其他經(jīng)濟(jì)社會(huì)組織為補(bǔ)充的村級(jí)組織體系?!?/p>
故正確答案為C。
二、第二部分常識(shí)判斷(根據(jù)題目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮#?/p>
1、《中華人民共和國(guó)個(gè)人信息保護(hù)法》自2021年11月1日起施行。根據(jù)該法,下列說(shuō)法正確的是:
A.甲在購(gòu)買空調(diào)時(shí),商家要求甲提供身份證號(hào)碼及指紋辦理會(huì)員,甲表示拒絕,則商家有權(quán)拒絕提供產(chǎn)品
B.為了保護(hù)不滿十四周歲的未成年人乙的個(gè)人信息,個(gè)人信息處理者可以采取與成年人相同的個(gè)人信息處理規(guī)則
C.某電視臺(tái)為了報(bào)道丙無(wú)故偷逃高速通行費(fèi)的新聞,播放含有丙肖像和車牌號(hào)碼的視頻時(shí),無(wú)需取得丙的同意
D.某外國(guó)企業(yè)丁為了向中國(guó)境內(nèi)的自然人提供服務(wù)而處理他們的個(gè)人信息,但因丁是在中國(guó)境外進(jìn)行處理的,可
以不適用中國(guó)的法律
《正確答案》
C
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《專家解析》
本題考查法律常識(shí)。
A項(xiàng)錯(cuò)誤,C項(xiàng)正確,根據(jù)《中華人民共和國(guó)個(gè)人信息保護(hù)法》第十三條規(guī)定:“符合下列情形之一的,個(gè)人信息處理者方可
處理個(gè)人信息:(一)取得個(gè)人的同意;(二)為訂立、履行個(gè)人作為一方當(dāng)事人的合同所必需,或者按照依法制定的勞動(dòng)
規(guī)章制度和依法簽訂的集體合同實(shí)施人力資源管理所必需;(三)為履行法定職責(zé)或者法定義務(wù)所必需;(四)為應(yīng)對(duì)突發(fā)
公共衛(wèi)生事件,或者緊急情況下為保護(hù)自然人的生命健康和財(cái)產(chǎn)安全所必需;(五)為公共利益實(shí)施新聞報(bào)道、輿論監(jiān)督等
行為,在合理的范圍內(nèi)處理個(gè)人信息;(六)依照本法規(guī)定在合理的范圍內(nèi)處理個(gè)人自行公開(kāi)或者其他已經(jīng)合法公開(kāi)的個(gè)人
信息;(七)法律、行政法規(guī)規(guī)定的其他情形。依照本法其他有關(guān)規(guī)定,處理個(gè)人信息應(yīng)當(dāng)取得個(gè)人同意,但是有前款第二
項(xiàng)至第七項(xiàng)規(guī)定情形的,不需取得個(gè)人同意?!盇項(xiàng)中,就購(gòu)買空調(diào)來(lái)說(shuō),提供身份證號(hào)碼及指紋不是履行合同所必需的條
件,甲有權(quán)拒絕,商家無(wú)權(quán)因此拒絕提供產(chǎn)品。C項(xiàng)中,電視臺(tái)為了報(bào)道丙無(wú)故偷逃高速通行費(fèi)的新聞,播放含有丙肖像和車
牌號(hào)碼的視頻,符合上述第(五)項(xiàng)規(guī)定,無(wú)需取得丙的同意。
B項(xiàng)錯(cuò)誤,根據(jù)《中華人民共和國(guó)個(gè)人信息保護(hù)法》第三十一條規(guī)定:“個(gè)人信息處理者處理不滿十四周歲未成年人個(gè)人信息
的,應(yīng)當(dāng)取得未成年人的父母或者其他監(jiān)護(hù)人的同意。個(gè)人信息處理者處理不滿十四周歲未成年人個(gè)人信息的,應(yīng)當(dāng)制定專
門的個(gè)人信息處理規(guī)則?!?/p>
D項(xiàng)錯(cuò)誤,根據(jù)《中華人民共和國(guó)個(gè)人信息保護(hù)法》第三條規(guī)定:“在中華人民共和國(guó)境內(nèi)處理自然人個(gè)人信息的活動(dòng),適用
本法。在中華人民共和國(guó)境外處理中華人民共和國(guó)境內(nèi)自然人個(gè)人信息的活動(dòng),有下列情形之一的,也適用本法:(一)以
向境內(nèi)自然人提供產(chǎn)品或者服務(wù)為目的;(二)分析、評(píng)估境內(nèi)自然人的行為;(三)法律、行政法規(guī)規(guī)定的其他情形?!倍?/p>
向中國(guó)境內(nèi)的自然人提供服務(wù),應(yīng)適用本法。
故正確答案為C。
2、造成我國(guó)1998年長(zhǎng)江流域特大水災(zāi)的主要原因是()。
A.冬季風(fēng)勢(shì)力過(guò)強(qiáng),降水過(guò)多
B.冬季風(fēng)勢(shì)力過(guò)弱,降水過(guò)
C.夏季風(fēng)過(guò)強(qiáng),北旱南澇
D.夏季風(fēng)進(jìn)退規(guī)律反常
《正確答案》
D
《專家解析》
夏季風(fēng)的進(jìn)退影響到我國(guó)大陸東部雨帶的推移。每年4月開(kāi)始,雨帶大致由南向北推移,9月后由北向南撤退。因而,我國(guó)南
方的雨季比北方早,比北方長(zhǎng),夏季風(fēng)與雨帶進(jìn)退的“失?!?,往往會(huì)造成旱澇災(zāi)害。如果推進(jìn)遲緩,久久徘徊在南方,則會(huì)
導(dǎo)致“南澇北旱”;如果推進(jìn)迅速,且在北方滯留時(shí)間長(zhǎng),則容易出現(xiàn)“北澇南旱”的局面。因此D項(xiàng)正確。
3、黨的十九大報(bào)告明確中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)戰(zhàn)略布局是:
A.“五位一體”
B.“四個(gè)全面”
C.“四個(gè)意識(shí)”
D.“四個(gè)自信”
《正確答案》
B
《專家解析》
本題考查政治。
十九大報(bào)告明確中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局是“五位一體”,即經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建
設(shè)“五位一體”,戰(zhàn)略布局是“四個(gè)全面”,即全面建成小康社會(huì),全面深化改革,全面依法治國(guó),全面從嚴(yán)治黨。
故正確答案為B。
備注:2020年黨的十九屆五中全會(huì)在北京勝利召開(kāi),會(huì)議審議通過(guò)了《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年
規(guī)劃和二〇三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)的建議》。明確提出要“協(xié)調(diào)推進(jìn)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、全面深化改革、全面依法治國(guó)、
全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略布局”。
4、近年來(lái),隨著互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等新技術(shù)與金融支付領(lǐng)域的融合,移動(dòng)支付在我國(guó)呈現(xiàn)出快速發(fā)展的態(tài)勢(shì),付款“掃一掃”已經(jīng)成為一
種時(shí)尚。移動(dòng)支付的廣泛應(yīng)用()。
A.減少了商品的流動(dòng)環(huán)節(jié)
B.降低了貨幣的流動(dòng)成本
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