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古代中國(guó)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)黍稷麥粟稻課標(biāo)要求
1.知道古代中國(guó)農(nóng)業(yè)的主要耕作方式和土地制度
2.了解古代中國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特點(diǎn)一、“神農(nóng)”的傳說(shuō)——古代中國(guó)農(nóng)業(yè)的起源“古者,民茹草飲水,采樹木之實(shí),……時(shí)多疾病毒傷之害。于是神農(nóng)乃始教民播種五谷……”“古之人民皆食禽獸肉。至于神農(nóng),人民眾多,禽獸不足,于是神農(nóng)因天之時(shí),分地之利,制耒耜,教民農(nóng)耕……”――《白虎通義》卷二早期人類靠什么方式生存?采集狩獵黃河流域長(zhǎng)江流域半坡遺址河姆渡遺址炭化稻谷炭化了的粟神農(nóng)的傳說(shuō)神農(nóng)肩披樹葉,頭生雙角。有一天,一只周身通紅的鳥兒,銜著一棵五彩九穗谷,從神農(nóng)氏的頭頂飛過(guò),九穗谷掉在地上,神農(nóng)氏見了,拾起來(lái)埋在了土里,后來(lái)竟長(zhǎng)成一片。他把谷穗在手里揉搓后放在嘴里,感到很好吃。于是他教人確倒樹木,割掉野草,用斧頭、鋤頭、耒耜等生產(chǎn)工具,開墾土地,種起了谷子。傳說(shuō)中“神農(nóng)”及其后裔具有特殊地位,說(shuō)明了什么?說(shuō)明農(nóng)業(yè)的地位非常重要,是中國(guó)古代最基本的經(jīng)濟(jì)形式,中國(guó)古代的重大文明成就,都是在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上取得的。二、從“刀耕火種”到“以牛田”同學(xué)們根據(jù)下列歷史圖片和材料,歸納古代中國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)。下:半坡遺址出土的磨制石斧
石犁石鋤石鐮河姆渡遺址出土的骨耜原始農(nóng)業(yè)階段使用的農(nóng)具木耒春秋、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的鐵農(nóng)具春秋時(shí)期的鐵鋤戰(zhàn)國(guó)時(shí)期凹形鐵鋤戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鐵鋤戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鐵犁頭、鐵鐮刀二、古代中國(guó)農(nóng)業(yè)的發(fā)展1.從木石骨蚌到使用鐵器石刀或石斧砍伐林木草木曬干后用火燒用石刀挖坑下種史料記載:“所種之地,惟以刀伐木,縱火焚燒,用竹錐地成眼,點(diǎn)種苞谷?!痹颇喜祭首逯两竦陡鸱N“千年不絕的山火”“宗廟之犧為畎畝之勤”。——《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)》觀察并尋找這頭春秋青銅牛的特殊之處牛耕開始出現(xiàn),是農(nóng)業(yè)動(dòng)力的一次革命。東漢耦犁“二牛抬杠”“唐代曲轅犁”一牛挽犁輕、省、深、穩(wěn)二、古代中國(guó)農(nóng)業(yè)的發(fā)展2.從刀耕火種到鐵犁牛耕1.從木石骨蚌到使用鐵器“凡耕之本,在于趨時(shí),活土,務(wù)糞澤,早鋤,早獲”。——漢代農(nóng)學(xué)著作《氾(fán:姓)勝之書》二、古代中國(guó)農(nóng)業(yè)的發(fā)展2.從刀耕火種到鐵犁牛耕3.精耕細(xì)作1.從木石骨蚌到使用鐵器漢代曲柄鋤漢代大鐮漢代耬車筒車宋水轉(zhuǎn)翻車明清風(fēng)力水車二、古代中國(guó)農(nóng)業(yè)的發(fā)展2.從刀耕火種到鐵犁牛耕3.精耕細(xì)作4.從人力到畜力自然力1.從木石骨蚌到使用鐵器合作探究:從下列圖片你能看出我國(guó)古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)嗎?以家庭為單位,農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合,男耕女織,自給自足。三、貧者無(wú)立錐之地——中國(guó)古代的土地制度歷史時(shí)期土地制度表現(xiàn)形式奴隸社會(huì)(商周)封建社會(huì)(戰(zhàn)國(guó)以來(lái))
奴隸主貴族土地國(guó)有制井田制封建土地所有制地主土地所有制(主體)農(nóng)民土地所有制國(guó)有土地所有制(均田制)中國(guó)古代社會(huì)的土地兼并問(wèn)題輕徭薄賦徭役兵役專制國(guó)家自耕農(nóng)新的自耕農(nóng)農(nóng)民起義新的專制國(guó)家激化矛盾佃農(nóng)淪為土地兼并田賦人頭稅地主死亡或逃亡田賦抑制兼并(均田、限田)四、沉重的賦稅和力役——中國(guó)古代的賦役制度1、賦稅(1)種類:田畝稅、人頭稅等(2)特點(diǎn):種類繁多;征發(fā)無(wú)度;無(wú)有定準(zhǔn)朝代賦稅制度漢隋唐北宋明清(3)演變:編戶制租庸調(diào)制租庸調(diào)制兩稅法方田均稅法、募役法一條鞭法攤丁入畝2、力役(1)含義:農(nóng)民向國(guó)家提供的無(wú)償勞動(dòng)力。負(fù)面:(2)評(píng)價(jià)大型工程大量死亡;破壞生產(chǎn)。正面:五、大禹和他的繼承人上古:大禹治水鄭國(guó)渠是公元前246年,秦王贏政采納韓國(guó)人鄭國(guó)的建議開鑿。全長(zhǎng)300余里,灌溉面積達(dá)18萬(wàn)公頃,成為我國(guó)古代最大的一條灌溉渠道。水旱從人,不知饑饉,時(shí)無(wú)荒年,謂之天府。——《史記》成都平原的都江堰秦國(guó)蜀守李冰坎兒井(井渠)早在漢代就已經(jīng)出現(xiàn)雛形。與我國(guó)橫亙東西的萬(wàn)里長(zhǎng)城、縱貫?zāi)媳钡拇筮\(yùn)河齊名的我國(guó)古代三大工程之一,是偉大的地下水利灌溉工程。塞上江南河套平原治理黃河千載無(wú)患王景1.孔子的學(xué)生冉耕,字伯牛;司馬牛,名犁,由此得出的歷史結(jié)論確切的是:
A.孔子有教無(wú)類,學(xué)生多是貧家子弟
B.孔子非常重視教育學(xué)生參加農(nóng)業(yè)勞動(dòng)
C.春秋人物多取賤名
D.孔子生活的春秋時(shí)代可能已有牛耕隨堂檢測(cè)●鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰(shuí)知盤中餐,粒粒皆辛苦。2.此詩(shī)是對(duì)我國(guó)封建社會(huì)勞動(dòng)人民生活的真實(shí)寫照,它所反映的當(dāng)時(shí)社會(huì)最基本的一種耕作方式是:A.火耕B.刀耕C.石器鋤耕D.鐵犁牛耕●A.利用杠桿原理汲水方便省力B.既能灌溉又能排澇C.灌溉時(shí)節(jié)省了人力D.能夠利用鼓風(fēng)冶鐵3.水利工具是農(nóng)業(yè)進(jìn)步的基礎(chǔ),與圖1相比,圖2工具的進(jìn)步之處在于進(jìn)步之處在于:●4.某學(xué)生搜集和探究古代傳說(shuō),有一個(gè)傳說(shuō)提到:二郎神是秦國(guó)李冰的次子,因與父親一起修筑水利工程、造福一方而受到人們建廟崇拜。那他們父子修筑的工程是:A.鄭國(guó)渠B.都江堰C.六輔渠D.靈渠●5.唐代詩(shī)人王績(jī)?cè)凇短锛摇芬辉?shī)中寫到:“倚床看婦織,登垅課兒鋤?!睂?duì)詩(shī)中反映的生產(chǎn)模式表述錯(cuò)誤的是:A.生產(chǎn)中存在雇傭與被雇傭的關(guān)系B.以家庭為生產(chǎn)生活單位C.生產(chǎn)目的是為了生活的需要和交納賦稅D.農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合
●6.有人說(shuō):孟姜女的傳說(shuō)反映了政治壓迫;白蛇傳的故事反映了宗教沖突;而牛郎織女的傳說(shuō)典型地反映了中國(guó)古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特點(diǎn),這主要是指
A.農(nóng)民深受以王母娘娘為代表的統(tǒng)治者的剝削
B.小農(nóng)戶個(gè)體經(jīng)營(yíng)為主的農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)方式
C.紡織業(yè)是最重要的手工業(yè)部門
D.自給自足的田莊經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位●7.封建社會(huì),地主土地所有制是土地所有制的一種主要形式。地主擴(kuò)大地產(chǎn)的主要途徑是()A.“公田”轉(zhuǎn)化為私田B.土地兼并C.由于軍功而獲賞賜土D.政府的“均田”●8.古代民間諺語(yǔ)“千生意,萬(wàn)買賣,不如翻地塊”,反映了()A.封建社會(huì)農(nóng)業(yè)產(chǎn)值高B.封建社會(huì)以農(nóng)為本C.封建經(jīng)濟(jì)的特征是自給自足D.封建社會(huì)商業(yè)興盛●9.“三十畝地一頭牛,老婆孩子熱炕頭”這句諺語(yǔ)反映的是
A.以家庭為單位的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)
B.耕織結(jié)合的商品經(jīng)濟(jì)
C.鐵犁牛耕為主的耕作方式D.自給自足的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)
●10.白居易詩(shī):機(jī)梭聲札札,牛驢走紜紜。??有財(cái)不行商,有丁不入軍。家家守村業(yè),頭白不出門。對(duì)材料信息比較全面的解讀是(
)
A.描述了精耕細(xì)作的農(nóng)業(yè)特點(diǎn)
B.描述了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的場(chǎng)景
C.反映了均田制對(duì)農(nóng)民的束縛
D.批判唐朝工商業(yè)的落后
●11、工具和技術(shù)的改進(jìn),在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中起著關(guān)鍵作用,以下中國(guó)古代的工具或技術(shù)出現(xiàn)在漢代的有(
)
①耬車
②曲轅犁
③水排
④一牛挽犁
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④●12、公元前246年秦國(guó)修建鄭國(guó)渠之后,該灌區(qū)面積為4萬(wàn)余頃,糧食畝產(chǎn)達(dá)到6石4斗,而當(dāng)時(shí)其他諸侯國(guó);糧食單產(chǎn)普遍只有1石5斗左右。這反映出(
)
A.糧食在民間的價(jià)格隨之降低
B.其他諸侯國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)大幅度衰退
C.秦國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)進(jìn)步較大
D.農(nóng)業(yè)發(fā)展為秦國(guó)統(tǒng)一奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)●13、著名史學(xué)家王家范先生曾經(jīng)精辟地指出:“小農(nóng)經(jīng)濟(jì)一鋤、一鐮(或者再加上一犁,不是家家都有畜力,那就用人力拉犁)、一個(gè)主要?jiǎng)诹由弦恍┹o助勞力,一旦和土地結(jié)合,就可以到處組織起簡(jiǎn)單再生產(chǎn)?!睂?duì)這段話最正確的理解是A.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)具有穩(wěn)性
B.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)具有頑強(qiáng)的生命力
C.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)非常脆弱
D.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)只需要一些簡(jiǎn)單的勞動(dòng)工具●14、戰(zhàn)國(guó)初年李悝為魏相,頒行“盡地力”的教令,指出治田勤謹(jǐn)與否會(huì)直接影響糧食的產(chǎn)量。荀子也認(rèn)為,如好好種田,可以畝產(chǎn)“數(shù)盆”,等于一年收獲兩次。這兩則材料都表明中國(guó)古代的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)重視(
)
A.?dāng)U大耕地面積
B.一年多熟制
C.增加從業(yè)人口
D.精耕細(xì)作●15、下列農(nóng)具或生產(chǎn)技術(shù)中,最早出現(xiàn)在魏晉南北朝時(shí)期的是●16、觀察下面古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式示意圖,這種生產(chǎn)方式屬于A.壟作法
B.代田法
C.耕耙耱技術(shù)
D.刀耕火種●17、漢代晁錯(cuò)《論貴粟疏》:“勤苦如此,尚復(fù)被水旱之災(zāi),急政暴賦,賦斂不時(shí),朝令而暮改。有者半賈而賣,亡者取倍稱之息。于是,有賣田宅者、鬻子孫以償責(zé)(債)者?!辈牧戏从吵鲂∞r(nóng)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)是()A.男耕女織
B.自給自足
C.脆弱性
D.連續(xù)性●18、現(xiàn)代考古在秦、魏等國(guó)故地出土了許多生鐵鑄造的農(nóng)具。1950—1951年河南輝縣發(fā)掘了5座大型魏墓,1號(hào)墓出土鐵器65件,其中農(nóng)具占58件,包括、鋤、鏟、鐮、犁鏵等一整套鐵農(nóng)具。材料說(shuō)明戰(zhàn)國(guó)時(shí)期()A.中原地區(qū)開始進(jìn)入鐵器時(shí)代
B.鐵制農(nóng)具最早出現(xiàn)于河南輝縣C.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期隨葬品以鐵器為主
D.成套鐵農(nóng)具有利農(nóng)業(yè)精耕細(xì)作●19、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,人工施肥已受到廣泛重視。孟子說(shuō):“兇年,糞其田而不足”。荀子認(rèn)為:“掩地表畝,刺草殖谷,多糞肥田,是農(nóng)夫眾
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