摘要作為贛方言的特征詞，表“兒子”義的稱謂名詞“崽”由來已久，目前可考的“崽”的最早文獻來自西漢時期揚雄的方言考察，本文從贛方言的形成過程開始探究“崽”的音源、形源、義源，發(fā)現(xiàn)“崽”與“子”存在著密切的關聯(lián)。又在“崽”義的基礎之上探究了“崽”的小稱現(xiàn)象?！搬獭睆拈_端直至發(fā)展到現(xiàn)在，還對其他方言區(qū)產(chǎn)生深遠的影響，如今在通用語中被廣泛運用，豐富了通語文化內(nèi)涵。關鍵詞：贛方言；字源；小稱

AbstractAsafeaturewordofGandialect,theappellationnoun"cub"indicatingthemeaningof"son"hasalonghistory.Atpresent,theearliestavailableliteratureof"cub"comesfromtheinvestigationofdialectsinYangxiongduringtheWesternHanDynasty.ThispaperstartsfromtheformationprocessofGandialecttoexplorethesoundsource,shapesourceandmeaningsourceof"cub",andfindsthat"cub"and"son"arecloselyrelated.Onthebasisofthemeaningof"cub",itexploresthephenomenonof"cub".Fromthebeginningtothepresent,"cub"hasalsoexertedaprofoundinfluenceonotherdialectareas,andisnowwidelyusedinthecommonlanguage,enrichingtheculturalconnotationofthecommonlanguage.Keywords:Gandialect;Wordsource;Smallscale

目錄摘要 3Abstract 4一、文獻綜述 6（一）贛方言相關 6（二）選題依據(jù)和意義 7（三）贛方言研究回顧 7（四）研究方法 8二、“崽”的音源 8三、“崽”的形源 9四、“崽”的義源 11五、“崽”的小稱變換形式“崽崽” 14六、總結(jié) 16七、參考文獻 17八、致謝 18

文獻綜述贛方言相關江西的地理位置及人口流動江西，是中華人民共和國省級行政區(qū)之一，位于我國東南部，地處北緯24°29′14″至30°04′43″與東經(jīng)113°34′18″至118°28′56″之間，屬于亞熱帶季風氣候，位于長江三角洲和珠江三角洲的交界地域，東臨沿海省份福建省，氣候適宜，地理位置優(yōu)越。江西自古以來就以“人杰地靈”著稱，孕育了紅色文化、書院文化等優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。據(jù)2023年數(shù)據(jù)顯示，江西省常住人口比上年末多10.58萬，現(xiàn)有4527.98萬，其中省會城市是南昌市，已入圍Ⅰ型大城市。人口流動最早發(fā)生在遠古的舊石器時代，那時候江西已經(jīng)存在人類棲息的痕跡。夏商周時期先后更替聚集了“三苗”族、“百越”族，春秋戰(zhàn)國時期，又迭屬吳國、越國、楚國。隨著漫長的社會發(fā)展和時代變更，西漢時江西已成為正式的行政區(qū)，東漢中期人口攀升明顯，此后基本戰(zhàn)爭動亂的朝代江西戶口人數(shù)下降，社會安定、經(jīng)濟富足的朝代戶口人數(shù)上升。建國以后，江西正式成為省級行政區(qū)，江西人口數(shù)量、人口結(jié)構(gòu)、人口素質(zhì)、人口分布都發(fā)生了不同程度的變化。贛方言分布概況贛方言使用者大多在江西境內(nèi)，除江西省范圍以外，浙江和陜西也有少數(shù)贛方言使用人群。而江西方言的種類紛繁，主流語為贛方言，分布在贛中及贛北地區(qū)，贛北的部分地區(qū)說江淮官話，贛南的部分地區(qū)說西南官話，贛東北的部分地區(qū)說吳語，贛北偏東的部分地區(qū)說徽語，還有少數(shù)從外省遷入的移民還帶有閩南語的“腔調(diào)”?？梢哉f，江西境內(nèi)方言除了北方方言、湘方言、粵方言，都有語用人群，方言資源豐富。3.贛方言的歷史沿革方言的形成需要經(jīng)歷漫長的歷史積淀，不少學者對贛方言的歷史進行追溯，但是何時形成的說法莫衷一是。比較有代表性的說法有：中唐說，東漢說，西漢說。我們姑且不論贛方言形成的具體年代，早在先秦時期，贛鄱地區(qū)迭屬吳越楚，贛語的發(fā)展受不同文化的碰撞，就有著悠久的歷史和文化積淀，又受到周邊語言文化——尤其是華夏族語言文化影響，贛語母體漸漸孕育出來。秦以后的發(fā)展狀況不少學者也有過探究，比較傳統(tǒng)的說法為《漢語方言概要》（1960）——秦漢以后，原本比較隱蔽、落后的南方隨著北方漢人的幾次南下，原始的、自成一派的地域顯現(xiàn)在人們面前，也不自覺地受北方的生活習俗、北方文化以及北方語言影響，但是南方交通閉塞，地形復雜，南方的方言區(qū)本就各有千秋，又受到北方共同語的熏陶，而變得異中有同。邵百鳴（2004）對這種語言演化現(xiàn)象做過分析，如果是不相通的兩個地區(qū)，語言差異較大的，語言演化會比較慢，而在相互融合的地區(qū)這種語言演化則所需時間較短。選題依據(jù)和意義方言研究的逐步深入，勢必會引導更加細致的研究。“崽”作為湘贛方言區(qū)的特征詞，淵源已久，如今“崽”被不同方言區(qū)的大眾廣泛使用，成為日常交際用詞。從語法學的角度來看，“崽“的研究屬于小稱的研究范疇。既然“崽”的語用和語法地位上升，那么何不探究贛方言“崽”的“源”與“流”呢？對贛方言“崽”的源頭、發(fā)展、現(xiàn)狀加以分析，我們可以試著探求贛方言與周邊方言的關系，從方言詞匯之間千絲萬縷的關系探求不同方言區(qū)的歷時演變和共時影響。就一種語言來說，詞匯是語言與時代更迭的產(chǎn)物，是社會發(fā)展的縮影，詞的結(jié)構(gòu)類型的變化是方言語法研究的重要課題?！霸戳骺肌币辉~般用作表示對某一現(xiàn)象的本源和發(fā)展歷程進行考證的具體介紹，記載家族世系的簿冊可以視為該氏族的“源流考”。對“崽”源流的考究的意義主要在于三方面。一方面可以自樹正統(tǒng)，對前人的表述予以“糾偏”；另外可以統(tǒng)合有關論述、研究、發(fā)現(xiàn)，追溯出一條完整、清晰的源流脈絡，豐富贛方言特征詞的歷史內(nèi)涵，推動方言歷時研究以及共時研究的發(fā)展，為方言的源流研究提供一條有力的線索。（三）贛方言研究回顧贛方言片為我國漢語十大方言片區(qū)之一，我們在知網(wǎng)上搜索“贛方言”的參考文獻有2173條，相關的學術期刊和學位論文都上千條左右，其研究成果關于贛方言的總覽性研究主要有：陳昌儀《贛方言概要》（1991）和《論贛方言的形成》（1991）；楊時逢《江西方言的內(nèi)部分歧現(xiàn)象》（1982）；顏森《江西方言的分區(qū)（稿）》（1986）；何大安《論贛方言》（1987）等。也有就客贛方言的某一問題闡發(fā)觀點，如：劉澤民《客贛方言的歷史層次研究》（2004）；曹廷玉《贛方言特征詞研究》（2001）。就個別贛方言點進行的細致描寫和研究的研究是我們主要的研究方向。本論文以名詞后綴為切入口，贛方言有多個名詞后綴，有“兒”“子”“崽”“唧”“哩”“欸”等?！搬獭睂儆谮M方言特征詞，《漢語方言大詞典》通過將贛方言同官話及其他方言詞匯進行比較，從而得出一些贛方言特征詞。（四）研究方法田野調(diào)查法、文獻研究法、描寫法、比較法。二、“崽”的音源文獻上關于“崽”最早的記錄見于揚雄《輶軒使者絕代語釋別國方言》第十：“崽者，子也。湘沅之會凡言是子者謂之崽，若東齊言子矣。”雖然“崽”的開始使用情況不詳，可是至少在揚雄時期，通過在湘沅之地進行的考察，我們發(fā)現(xiàn)這里的方言把“子”說成“崽”?！跋驺渲畷贝蟾诺牡乩砦恢迷谀睦锬?？“湘”和“沅”分別指湘江和沅江，都在洞庭湖以南，西漢為荊州郡管轄范圍，但是此地方言并不以行政區(qū)劃分，所以還應該追溯到先秦甚至更前的時期。結(jié)合上文提及夏商周時期江西先后更替聚集了“三苗”族、“百越”族，春秋戰(zhàn)國時期，又迭屬吳國、越國、楚國。因此贛語母體孕育在先秦基本歷經(jīng)了幾個過程：“三苗”文化-“百越”文化-“吳越楚”文化。因此，語言片區(qū)的劃分不能不考慮歷史積淀。受這一系列文化影響，“湘沅”之地的共同方言區(qū)應該至少還包括今湖北、湖南、江西、貴州、廣東部分地區(qū)、重慶、安徽南部、河南中南部。揚雄調(diào)查到在“湘沅”之地，“崽”替代了“子”的語義。也就是說，揚雄明白了這個古楚地方言詞表示的意義，也記錄了這個字的寫法（寫法是否是揚雄首創(chuàng)后文將進行分析），方言調(diào)查最直觀、最開始感受到的是它的讀音，歷代古書及文獻有諸多有關“崽”的讀音的線索。例如：（1）《龍龕手鏡》：“崽，山皆反，自高而侮人也。又小佳反，呼彼之稱也?！保?）《廣韻·佳韻》：“崽，呼彼之稱，山佳切?！保?）《集韻·佳韻》：“崽，《博雅》：子也。一曰呼彼之稱。所佳切?！保?）《集韻·海韻》：“湘沅呼子曰崽。子亥切。”李康澄先生（2019）總結(jié)并發(fā)現(xiàn)了這個規(guī)律：至《集韻》時代，“崽”的反切注音有三種：所佳切、山皆切、子海切。我們發(fā)現(xiàn)這和它的同義字“子”的讀音有關聯(lián)。根據(jù)魏晉時期構(gòu)建的語音系統(tǒng)，上古之部劃分為之、咍、侯三部，其中咍部包括“咍灰皆”三類字?！白印笔巧瞎胖烤缸郑谥泄攀侵箶z開口三等止韻精母字，“崽”在中古是蟹攝開口一等海韻精母字，“子”和“崽”都是上古精母字。再看韻部：圖一上古三十韻部“子”為上古韻部中之部韻，“崽”為中古咍韻，再根據(jù)之、咍在上古同韻，都為之部韻。既然“子”和“崽”聲母及韻部相同，那么“子”與“崽”極有可能同源。其實在1982年，王力（1982）在《同源字典》之部精母部分作注：“崽，子聲之轉(zhuǎn)也?！蓖趿σ舱J為，“崽”是“子”的音轉(zhuǎn)，“子”為通語文讀音，“崽”為地方白讀音，“崽”音的形成離不開“子”音。我們知道“子”主要流傳于中原，南蠻之地不使用通語。那么“崽”音的形成我認為有兩種可能：一種是“崽”與“子”是同源關系，即它們擁有原始的共同語，在相互隔絕的不同地域也能夠繁衍，發(fā)生不同程度的變異；另一種是“崽”是由通語地區(qū)的人們到南方交流而形成。有考古發(fā)現(xiàn)文化間的相互滲透：新石器時代北方與南方已有交流，夏商周時期北方中原已于苗蠻地區(qū)有所交流。春秋戰(zhàn)國時期，湘贛地區(qū)又受吳、越、楚文化影響，包括整個南方橫向交流和傳播，秦以后，原始古楚語中分化出贛方言這一分支，因此贛方言的形成過程其實很復雜。三、“崽”的形源前文我們提到關于揚雄是否創(chuàng)造了“崽”的字形的疑問。綜合先前學者的研究和我的一些猜想，可以得出結(jié)論：揚雄沒有創(chuàng)造新字，或者說沒有毫無依據(jù)地創(chuàng)造一個新字。我們通過觀察漢字與漢語的關系極為特殊，漢字天生為記錄自然生活與社會生活而誕生，集形、音、義為一體，同時也催生漢語的不斷繁衍，是重要的歷史“活化石”。漢字的演變歷史基本從殷商時期的甲骨文（鐫刻在龜甲、獸骨上的卜辭），商末周初的金文，周朝晚期的籀文，秦朝的大篆、小篆，到此后的楷書、行書……著名的字書有東漢許慎《說文解字》（下簡稱《說文》），這是第一本按照偏旁排列的“字典”，主要由小篆記錄，還收納了籀文等古文，對字源研究極具意義，雖然沒有記載“崽”字，但是朱駿聲、錢玄同等學者將目光轉(zhuǎn)向“子”的籀文，認為這就是“崽”字的“母體”。再將年代往前推移，通過考古文物上的漢字，我們發(fā)現(xiàn)“子”的甲骨文、金文都有留存。如下表：表1部分甲骨文表2部分金文我們將“子”的甲骨文、金文和“崽”的籀文作對比，不僅“子”的兩種古文字體之間有承傳關系，而且“崽”的籀文與前二者的字體有些神似。從甲骨文開始，“子”基本就是由上部的三豎、中部的方框和下部的“兒”形組成。到了金文時代，出現(xiàn)了同現(xiàn)在的“子”十分相似的字形，也存在另外一種較為繁復的字形。它同樣是由上部的豎線、中部的圓框形和幾筆向外舒展的豎線組成。以表2的部分字與表1相比，我們可以試著觀察出“子”的大致框架。再來看揚雄記錄的“崽”的籀文，疑似其母體就是“子”的甲骨文和金文。“崽”的字形來源看來正是如此。我們還可以以后世的一本書作為例證，那就是東漢許慎的《說文》?，F(xiàn)今“崽”的小篆寫法是遵循《說文》的寫法的，《說文》有山部和思部，組合起來就是：?！吧健?，宣發(fā)地氣，促生萬物，有指示“萌發(fā)生命”之意；“思”，把人和事放在頭腦中，從心囟聲，形聲字，可以看作兩部分，其中“囟”是囟門，是指嬰兒頭頂正中頂骨未合縫的地方，又叫“囟腦門兒”，有意思的是，聲旁從意義上與“思”的人體器官有關聯(lián)。底下的“心”是心臟的象形字，兩邊像心包，心包下面是流通的血管，由此可見，“思”的意義為動態(tài)的血液循環(huán)，流通心臟與大腦?！吧健敝甘尽懊劝l(fā)生命”，“囟”與嬰兒有關，因此，“崽”的小篆體寫法也有據(jù)可考。雖然《說文》沒有專門記載“崽”這個字，但是各部分拆開看又暗合許慎所呈現(xiàn)的六書造字系統(tǒng)。綜上，不管是“子”的甲骨文、金文、籀文還是小篆體“崽”，它們的形態(tài)都有相似之處。這里我選取了極其相似的四個作為例子：甲骨文“子”金文“子”籀文“子”小篆“崽”結(jié)論就是揚雄沒有無端地造字，“子”的甲骨文、金文、籀文以及小篆都有明顯的“上-中-下”結(jié)構(gòu)，按照上文許慎的部首析字，四字都有指向生命、嬰兒囟門以及心臟的部分，屬于一脈相承。從另一種感官的角度，上部“巛”形構(gòu)造像頭頂?shù)墓诨蚴敲l(fā)，中間是臉，下部是身軀，尤其是小篆以前，人的四肢都很清楚，是否這也可以理解為是表示“孩子”的象形文字呢？但是我們根據(jù)許慎的理解顯然更為恰當，《說文》一定意義上解釋了“子”的古文字的造字依據(jù)。大概是為了指明“崽”與“子”不可分割的字義關聯(lián)，揚雄化用了“子”，從而創(chuàng)造了新字。四、“崽”的義源同上所述，“崽”屬于方言詞匯，有音有義無字，本義指“兒子”?！搬獭钡囊艉土x與“子”離不開關系，于是揚雄人為地為兩字字形建立了聯(lián)系。至于贛方言地區(qū)人們?yōu)槭裁窗选搬獭钡囊饬x確定為“兒子”，這極有可能是通語人群到地方方言地區(qū)交流，是強勢語種對弱勢語種的文化滲透。另外南方方言區(qū)自身悠久的歷史積淀同北方通語的影響使得“崽”的音同時被確定下來。《現(xiàn)代漢語詞典》中對“崽“的解釋是這么幾種：（1）兒子；（2）孩子，小孩子；（3）幼小的動物：豬～；（4）某一類人：打工～?！搬獭钡氖褂们闆r我們可以分為三大類：實詞、詞綴、實詞兼詞綴。（一）崽作實詞“崽”作實詞來講詞性只有名詞，基本義表幼小的生物。當單用“崽”時，直指兒子。也可以“數(shù)詞+崽”，例如：二崽（排行第二的兒子）。還可以“形容詞+崽”，例如：乖崽（乖巧的孩子），此時不分性別使用?！搬獭边€可指一類人，例如：“打工崽”“男崽”“女崽”?？傊?，”崽“可單用，也可與其他詞組成“定語+中心語（崽）”的短語，定語表修飾或限制。另外，“崽”還有詈罵之義，常表示輕蔑、侮辱或是挑釁?？梢栽诶渲衅肺冻鰜恚耗阋遣蝗ツ憔褪俏裔獭Ｎ裔蘹xx。（表示侮辱）章太炎《新方言釋親屬》(1907)：“崽，在成都、安慶罵人則冠以崽字，成都音如哉，安慶音如簪。”北方也流行將調(diào)皮、闖禍的頑童叫做“兔崽子”，湘贛作為“崽”的發(fā)源地，這種詈罵之義的使用也很常見?？梢钥闯?，“崽”在不同方言區(qū)經(jīng)過改良，逐漸融入原語庫，這種附加的詈罵義被流傳了下來。并且為了凸顯這層侮辱的含義，一般采用重讀。根據(jù)《漢語方言地圖集》(2009)中“崽作實詞與詞綴的分布情況”，“崽”主要分布于湘贛，但南方和北方都有分布，分布比較廣且分散，南北方言相隔甚遠卻都有分布，這便不是臨近方言區(qū)域的影響，而是在“子”的基礎上發(fā)生了音變現(xiàn)象，白讀音取代了文讀音在該地區(qū)的主流地位。在語義功能方面，“崽”與“子”相同，也都發(fā)生了語義虛化，所謂“語義虛化”通俗來說即可使用范圍擴大的現(xiàn)象，語義的虛化為“崽”可以虛化成一個詞綴創(chuàng)造了條件。（二）崽作詞綴朱德熙（1982）指出：“真正的詞綴只能黏附在詞根成分上頭，它跟詞根成分只有位置上的關系，沒有意義上的關系?！倍惴迹?005）接受了Beard（1995）的觀點，其實也是對朱德熙的觀點的進一步認識，一個詞是否是詞綴不能但看音，也不能單看義。換而言之，有些成詞語素音弱或者義弱并不能就此判斷它是詞綴。與此同時，詞綴還要具有詞法意義，滿足一定的成詞規(guī)則?；谮M方言中“崽”的實義，“崽”作詞綴的時候包含了小稱的內(nèi)涵，有“小、幼”等意。主要分類如下：1.表示動物的年幼者。例如：牛崽、狗崽、羊崽、雞崽、豬崽。這一結(jié)構(gòu)為“中心語+補語”，表示某一動物種類的幼子，“崽”成了補充說明的附加成分。并且加上附加成分“崽”之后，比較“牛子、狗子”，表達喜愛、愛護的情感態(tài)度。為了表示一種喜愛、親昵，可以對“崽”進行多種構(gòu)詞。比如疊加表幼小義的“小”，如“小牛崽”或是“小崽子”?；蛘咧丿B為“崽崽”。有趣的是，一般只對那些普遍認為可愛、親近的動物使用“崽”，像一些帶有邪惡、兇悍、恐怖的動物，不能使人產(chǎn)生喜愛的情感態(tài)度，就不適用。2.表示無生命物體體積小或者面積小。例如：凳崽、桶崽、碗崽、筐崽。到這里，可以明顯看出“崽”從強調(diào)年齡小擴展為物體的體積或面積小，屬于虛化現(xiàn)象，因此，與體積或面積大的物體不適配。3.附加在人物昵稱后，例如：欣崽、妍崽，表示特指某一個人，但是此處“崽”不表示孩子的基本義，而是表示一種親昵的稱呼。4.附加在親屬稱謂詞后，例如：孫女崽、媳婦崽，也可用“子”作詞綴來替代，用法相同，也表示喜愛的情感色彩。5.附加在數(shù)量詞后可以表示“小”或者“少”。緣起于數(shù)量上的少，于是有了“崽”的意義虛化，構(gòu)詞能力增強。（1）“數(shù)量詞+崽”結(jié)構(gòu)，例如：個體量詞的：兩三樣崽三四件崽六七個崽集合量詞的：兩三雙崽四五對崽六七堆崽度量詞的：兩三寸崽三四斗崽五六畝崽準量詞的：兩三下崽三四天崽五六年崽其他：三四瓶崽四五碗崽五六次崽因為表示“少”之意，因此數(shù)詞只能與較小的數(shù)對應，但是量詞沒有講究。即使是“噸、年、座”這種使人聯(lián)想到“大、多、重”的量詞，所傳達出的意思還是“少”。（2）“量詞+把+崽”結(jié)構(gòu)，例如：次把崽斤把崽塊把崽個把崽贛方言中當數(shù)量大于或等于2，經(jīng)常用“量詞+把+崽”結(jié)構(gòu)，例如“次把崽”就表示不止一次。（3）“數(shù)詞+崽”結(jié)構(gòu)，例如：一崽二崽三崽四崽需要注意的是，這里的“崽”不是基本義，也不是實詞，而是附加的詞綴。（4）“量詞+崽”結(jié)構(gòu)，例如：塊崽點崽片崽一般情況下，表示一種大概的約數(shù)，從詞組的角度或許有點難以理解，請看下列句子：a.“你買一塊塊崽肉來?！眀.“幫我買點崽菜回家吧！”c.“你給我嘗一片崽試試看?！保ㄈ┽套鲗嵲~兼詞綴參照《漢語方言地圖集》的劃分，我理解實詞兼詞綴為詞綴具有某種派生義。Beard(1995)曾對派生構(gòu)詞的詞義做過分類：第一類是改變一個詞的特征，第二類是反映說話者的主觀情感態(tài)度，第三類是改變詞義，第四類是單純改變詞性?！搬獭庇米髋缮鷺?gòu)詞，即作詞綴時，是可以反映說話者的情感態(tài)度的。一般在贛方言中，“指小”與“喜愛”聯(lián)系在一起，“增量”與“輕蔑”或“尊敬”聯(lián)系在一起?！搬提獭蓖ㄓ脼殚L輩對年幼的晚輩的稱呼，帶有十分親昵、疼愛的感情色彩，作為小稱的詞綴，可以放在名詞的前面和后面。五、“崽”的小稱變換形式“崽崽”“小稱”這一概念在各方言語用中功能、性質(zhì)都不盡相同，因此目前沒有一個完整、客觀的解釋。羅昕如先生（2008）指出：“小稱主要指名詞表示的人或事物幼小、形體小，有時還附加喜愛、親昵的感情色彩?！焙喲灾?，“小稱”表示“小”或“少”，附加喜愛的情感色彩。贛方言“崽”虛化成名詞后綴可以表示小稱。一般來說，“崽通過這幾種方式達到小稱的功能：重疊?！搬獭笨芍丿B成“崽崽”來表示小稱，重疊是表示小稱的一種重要手段。以名字舉例，許多人的昵稱都會采用疊字，例如“圓圓”“明明”，追溯重疊式表小稱的源頭，學者的討論并不多見，但在討論“重疊”與“反復”的差異性時，學者發(fā)現(xiàn)有“反復”才能形成“重疊”，因此重疊就是帶有目的的反復。由此我們可以推斷重疊式表示小稱的緣由在于人們?nèi)粘Ｓ谜Z中對親屬稱謂詞的反復。再者，重疊形式的基本作用是表達跟主觀感受有關的種種附加意義，以增強語言的表現(xiàn)力（劉丹青1988）。贛方言中“崽崽”會產(chǎn)生也是源于人們對交談對象的情感態(tài)度。（二）“X崽”。屬于稱謂名詞，尤其用于面稱，通常并不強調(diào)“崽”的年齡小之義，而是強調(diào)說話人對被稱呼人的親昵、喜愛。并且指稱對象不限于男性，女性使用范圍也很廣。（三）動物、植物類無生命的生物也可以使用，如蘿卜崽、梨崽、老虎崽、小狗崽、小雞崽。其中“小”才是承擔指小的主要詞素，“崽”更多傳達說話者的感情色彩。（四）物質(zhì)類名詞也可以使用，如“凳崽、桌崽”，或者是“一點崽、一些崽”，都是表示物體體積小或物體質(zhì)量小，它的虛化程度較低，不同于普通話的“子”綴，并且這種用法不帶有附加的感情色彩。另外，“崽”不一定都帶有親昵、喜愛的色彩，如第四節(jié)所述，還可以表示輕視、鄙視、厭惡等負面情緒。華學誠（2006）總結(jié)了“崽”出現(xiàn)的方言區(qū)域，分布地域非常廣，也意味著“崽”字作為贛方言的一種“文化”被廣泛傳播。但是從“崽”既作實詞又作詞綴的分布地域來看，李康澄（2019）認為主要分布于湘語和贛語，西南官話、土話、平話、畬語也有零星分布。眾所周知，漢語中最易派生的名詞后綴就是表示“兒子”的名詞詞綴，“兒子”義的名詞詞綴可以被派生，也可以疊置，還可以被替換或與其他名詞詞綴產(chǎn)生競爭關系。拿贛方言舉例：贛方言中與“兒子”義有關的名詞后綴后綴地區(qū)崽、哩/咿撫州、永新、貴溪、資溪、南豐、修水、東鄉(xiāng)崽、唧、哩共現(xiàn)瀏陽嘚、欸、哩、咿共現(xiàn)安義、南城、新余、黎川、奉新、宜黃嘚吉水、都昌、湖口和遂川、星子和永豐、萬載、新干仂樂平、吉安哩南昌縣、永修、余干平江唧或唧與少數(shù)哩萍鄉(xiāng)、蘆溪、宜豐唧與較多數(shù)哩宜春我們發(fā)現(xiàn)幾種后綴共現(xiàn)于同一方言點的現(xiàn)象還比較常見，我們推斷為語言的橫向滲透，地區(qū)與地區(qū)之間的交流與往來可以形成語言接觸并影響的環(huán)境。而“子”作為北方官話自然滲透到贛方言地區(qū)，從而催化語言流變的產(chǎn)生。除此之外，贛方言的“兒子”義后綴還與其他方言區(qū)產(chǎn)生雙向影響。李如龍（2021）先生將閩語分為“沿海閩語”和“內(nèi)陸閩語“”，贛閩邊界屬于“內(nèi)陸閩語”，他說這一帶與典型閩語相比，既有傳統(tǒng)的特征，又直接受到客贛方言的影響。莊初升（2020）先生基于對該區(qū)域咍韻字和之韻字的讀音調(diào)查，得出“內(nèi)陸閩語”的基本名詞后綴多數(shù)可能來自咍韻的“崽”，也有的來自之韻的“子”。一個典型的代表就是福建建寧，其基本名詞后綴與贛方言如出一轍。贛方言的“崽”綴在湘、贛也有許多變體，諸如上表所示的“哩”“唧”“咿”等，屬于“崽”綴的虛化和弱化。李康澄（2019）在分析“崽”與“子”同源時，還提供了實詞“崽”虛化成了詞綴的幾個方言點，江西的廣昌、樂安、東鄉(xiāng)采用“伢崽”，貴州用“娃娃崽”，湖南冷水江、臨湘的詞綴為“崽唧（哩）”，湖南桂東詞綴為“崽噠”，廣西桂林用“崽子”，重慶用“崽崽兒”。另外，許多學者認為粵語的“仔”與“崽”同源，客贛方言與粵方言的關系密切。六、總結(jié)“崽”并非方言地區(qū)自然產(chǎn)生的語匯，它的產(chǎn)生與北方通語的影響脫不開關系。因此揚雄發(fā)現(xiàn)“崽”的使用無異于一次“回訪”，但是此時已經(jīng)與方言地區(qū)特色相融合，因此“崽”會是揚雄沒有聽過的一個生詞。贛方言地區(qū)與其他方言區(qū)之間的共時影響，又使得“崽”的形、音、義在使用過程