9年級(jí)下冊(cè)課內(nèi)古詩(shī)文背記本魚(yú)我所欲也——《孟子》魚(yú)，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉！為宮室之美、妻妾之奉、所識(shí)窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。譯文魚(yú)，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚(yú)，是我所想要的；熊掌，也是我所想要的。如果這兩種東西不能同時(shí)得到，那么我就舍棄所欲：所想要的。欲，想要，喜愛(ài)。兼：同時(shí)。所欲：所想要的。欲，想要，喜愛(ài)。兼：同時(shí)。魚(yú)而選取熊掌了。生命，是我所想要的；大義，也是我所想要的。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者所以有些禍患我不躲避。假如人們追求的東西沒(méi)有超過(guò)生命的，那么一切可以求得生存的辦法，甚：超過(guò)，勝過(guò)。甚：超過(guò)，勝過(guò)。故：所以。為：做。茍得：茍且取得。這里是茍且偷生的意思。惡(wù)：討厭，憎恨?；迹旱溁迹瑸?zāi)難。辟：同“避”，什么手段不用呢？躲避。如使：假如，假使。莫：躲避。如使：假如，假使。莫：不，沒(méi)有。何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患哪一種不可以采用呢？通過(guò)某種方法就可以生存，但有人不采用，通過(guò)某種方法就可以躲避禍患，而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。但有人不去做這種事情。由此可見(jiàn)，人們所追求的有超過(guò)生命的，所厭惡的有勝過(guò)死亡的。由：介詞，通過(guò)。是：指示代詞，指某種辦法。而：由：介詞，通過(guò)。是：指示代詞，指某種辦法。而：但，卻。是故：因此。不僅有賢能的人有這種心理，人人都有這種心理，非獨(dú)：不僅。耳：非獨(dú)：不僅。耳：罷了。有賢能的人能夠不喪失這種心理罷了。簞(dān)：古代盛飯用的圓竹器。簞(dān)：古代盛飯用的圓竹器。豆：古代盛食物的一種容器，形似一筐飯，一碗羹，得到它就能生存，失去它就會(huì)死亡。高腳盤(pán)。羹(gēng)：用肉(高腳盤(pán)。羹(gēng)：用肉(或肉菜相雜)調(diào)和五味做的粥狀食物。沒(méi)有禮貌地吆喝著給他，過(guò)路的饑民也不愿接受；用腳踩踏著而與之，乞人不屑也。爾：用作后綴。與：爾：用作后綴。與：給。蹴(cù)：踩踏。不屑：認(rèn)為不值得，表示輕視而不肯接受。禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉！萬(wàn)鐘：優(yōu)厚的俸祿。鐘，古代的一種量器。萬(wàn)鐘：優(yōu)厚的俸祿。鐘，古代的一種量器。則：表假設(shè)關(guān)系的連詞。是否合乎禮義就接受它，那么優(yōu)厚的俸祿對(duì)我有什么益處呢！辯：同“辨辯：同“辨”，辨別。何加：有什么益處。是為了自己住宅的華美、妻妾的侍奉和所認(rèn)識(shí)的窮困的人感激我嗎？之：均為結(jié)構(gòu)助詞。得：同“之：均為結(jié)構(gòu)助詞。得：同“德”，感恩、感激。與：同“歟(yú)”，語(yǔ)氣詞。先前為了“禮義”，寧愿死也不接受施舍，現(xiàn)在卻為了宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之：是先前為了“禮義”，寧愿死也不接受施舍，現(xiàn)在卻為了所認(rèn)識(shí)的窮困的人感激我而接受了：這種做法不也是可以停止的嗎？這就叫作喪失了人本來(lái)就有的羞惡之心。唐雎不辱使命——《戰(zhàn)國(guó)策》秦王使人謂安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人！”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善；雖然，受地于先王，愿終守之，弗敢易！”秦王不說(shuō)。安陵君因使唐雎使于秦。秦王謂唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不聽(tīng)寡人，何也？且秦滅韓亡魏，而君以五十里之地存者，以君為長(zhǎng)者，故不錯(cuò)意也。今吾以十倍之地，請(qǐng)廣于君，而君逆寡人者，輕寡人與？”唐雎對(duì)曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，雖千里不敢易也，豈直五百里哉？”秦王怫然怒，謂唐雎曰：“公亦嘗聞天子之怒乎？”唐雎對(duì)曰：“臣未嘗聞也?！鼻赝踉唬骸疤熳又偃f(wàn)，流血千里?！碧砌略唬骸按笸鯂L聞布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地爾。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫?qū)ＶT之刺王僚也，彗星襲月；聶政之刺韓傀也，白虹貫日；要離之刺慶忌也，倉(cāng)鷹擊于殿上。此三子者，皆布衣之士也，懷怒未發(fā)，休祲降于天，與臣而將四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下縞素，今日是也?！蓖Χ稹Ｇ赝跎珦?，長(zhǎng)跪而謝之曰：“先生坐！何至于此！寡人諭矣：夫韓、魏滅亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”譯文秦王使人謂安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人！”秦王派使者對(duì)安陵君說(shuō)：“我想用方圓五百里的土地交換安陵，安陵君可要答應(yīng)我！”秦王：嬴政，后來(lái)的秦始皇。易：秦王：嬴政，后來(lái)的秦始皇。易：交換。其：表示祈使語(yǔ)氣。許：答應(yīng)。安陵君說(shuō)：“大王施與恩惠，以大換小，這非常好；雖然，受地于先王，愿終守之，弗敢易！”秦王不說(shuō)。雖然這樣，但是我從先王那里繼承了這塊土地，愿意始終守著它，不敢交換！”秦王不高興。加：施與。終：始終。加：施與。終：始終。之：指安陵的國(guó)土。弗：不。安陵君于是派唐雎出使到秦國(guó)。秦王使人謂安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人！”二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲消滅了韓國(guó)和魏國(guó)，而安陵君憑著方圓五十里的土地保全下來(lái)，那是因?yàn)槲野阉醋髦液耖L(zhǎng)者，二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲所以不在意。如今我用十倍的土地，讓安陵君擴(kuò)大領(lǐng)土，但是他卻違背我的意愿，是輕視我嗎？”以：第一、四個(gè)當(dāng)“用以：第一、四個(gè)當(dāng)“用”講；第二個(gè)當(dāng)“憑”講；第三個(gè)當(dāng)“把”講。錯(cuò)意：在意。錯(cuò)，同“措”。逆：違抗。輕：輕視，小看。與：同“歟”，語(yǔ)氣助詞，表疑問(wèn)語(yǔ)氣，相當(dāng)于“嗎”。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲是：這樣。豈直：哪里只是。直是：這樣。豈直：哪里只是。直，只，僅僅。哪里只是五百里呢？”秦王怫然怒，謂唐雎曰：“公亦嘗聞天子之怒乎？”唐雎對(duì)曰：“臣未嘗聞也。”秦王勃然大怒，對(duì)唐雎說(shuō)：“先生也曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)過(guò)天子發(fā)怒吧？”唐雎回答說(shuō)：“我沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)?！扁?fú)然：憤怒的樣子。公：怫(fú)然：憤怒的樣子。公：對(duì)人的敬稱(chēng)。亦：也。嘗：曾經(jīng)。聞：聽(tīng)說(shuō)。秦王說(shuō)：“天子發(fā)怒，橫尸百萬(wàn)具，流血上千里?！碧砌略唬骸按笸鯂L聞布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭唐雎說(shuō)：“大王曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)過(guò)平民發(fā)怒嗎？”秦王說(shuō)：“平民發(fā)怒，不過(guò)是摘下帽子，光著腳，把頭布衣：平民。古代沒(méi)有官職的人穿麻布衣服，所以稱(chēng)布衣。跣(xiǎn)：布衣：平民。古代沒(méi)有官職的人穿麻布衣服，所以稱(chēng)布衣。跣(xiǎn)：赤腳。搶(qiāng)：碰，撞。往地上撞罷了?！碧砌抡f(shuō)：“這是庸夫之怒也，非士之怒也。夫?qū)ＶT之刺王僚也，彗星襲月；平庸無(wú)能的人發(fā)怒，不是有膽識(shí)有才能的人發(fā)怒。從前，專(zhuān)諸刺殺吳王僚時(shí)，彗星的尾巴掃過(guò)月亮；聶政之刺韓傀也，白虹貫日；要離之刺慶忌也，倉(cāng)鷹擊于殿上。此三子者，皆布衣聶政刺殺韓傀時(shí)，白色的長(zhǎng)虹穿日而過(guò)；要離刺殺慶忌時(shí)，蒼鷹撲到宮殿上。這三個(gè)人，都是平民之士也，懷怒未發(fā)，休祲降于天，與臣而將四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下縞素，有膽識(shí)有才能的人一定發(fā)怒的話(huà)，倒下的尸體只有兩具，血流五步遠(yuǎn)，天下人都要穿白色喪服，夫：第二個(gè)“夫：第二個(gè)“夫”念“fú”，發(fā)語(yǔ)詞，無(wú)意義，引起下文，表示要發(fā)表言論。倉(cāng)：同“蒼”。休：吉今天就是這樣?！闭f(shuō)著便拔出劍站了起來(lái)。祥。祲(jìn)：不祥。祥。祲(jìn)：不祥?？c素：白色喪服。這里用作動(dòng)詞，指穿白色喪服。秦王色撓，長(zhǎng)跪而謝之曰：“先生坐！何至于此！寡人諭矣：撓：膽怯。謝：道歉。秦王面露膽怯之色，直身跪著，向唐雎道歉說(shuō)：撓：膽怯。謝：道歉。夫韓、魏滅亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也?！表n國(guó)、魏國(guó)滅亡，而安陵憑著方圓五十里土地保全下來(lái)，只是因?yàn)橛邢壬诎　！敝I：明白，懂得。徒：諭：明白，懂得。徒：只，僅僅。以：前者譯為“憑”，后者譯為“因?yàn)椤?。送東陽(yáng)馬生序——宋濂余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)。既加冠，益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門(mén)人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意，以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老，未有所成，猶幸預(yù)君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之后，日侍坐備顧問(wèn)，四海亦謬稱(chēng)其氏名，況才之過(guò)于余者乎？今諸生學(xué)于太學(xué)，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無(wú)凍餒之患矣；坐大廈之下而誦詩(shī)書(shū)，無(wú)奔走之勞矣；有司業(yè)、博士為之師，未有問(wèn)而不告、求而不得者也；凡所宜有之書(shū)，皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見(jiàn)也。其業(yè)有不精、德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專(zhuān)耳，豈他人之過(guò)哉？東陽(yáng)馬生君則，在太學(xué)已二年，流輩甚稱(chēng)其賢。朝京師，生余以鄉(xiāng)人子謁余，撰長(zhǎng)書(shū)以為贄，辭甚暢達(dá)。與之論辨，言和而色夷。自謂少時(shí)用心于學(xué)甚勞，是可謂善學(xué)者矣。其將歸見(jiàn)其親也，余故道為學(xué)之難以告之。謂余勉鄉(xiāng)人以學(xué)者，余之志也；詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者，豈知予者哉？譯文余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之計(jì)算著日子歸還。天氣十分寒冷，硯臺(tái)里墨汁凍結(jié)成堅(jiān)硬的冰，手指凍得不能彎曲伸直，也不放松怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余，抄錄書(shū)。抄錄完畢，就跑著把書(shū)送還給人家，不敢稍微超過(guò)約定期限。因此人們常常把書(shū)借給我，余因得遍觀群書(shū)。既加冠，益慕圣賢之道。又患無(wú)我于是能廣泛地閱讀各種書(shū)籍。成年以后，更加仰慕那些圣人賢人的學(xué)問(wèn)。但我又擔(dān)心沒(méi)有碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門(mén)人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，伺候在老師身邊，提出疑難，詢(xún)問(wèn)道理，彎下身子，側(cè)著耳朵來(lái)請(qǐng)教；有時(shí)遇到先生訓(xùn)斥，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。我的表情便更加恭敬，禮節(jié)更加周到，不敢說(shuō)出一句話(huà)來(lái)回復(fù)他；等先生高興了，便又向他請(qǐng)教。無(wú)從：沒(méi)有辦法。致：無(wú)從：沒(méi)有辦法。致：得到。假借：借。弗之?。骸案サ≈保恍傅。覆环潘沙洉?shū)。弗，不。之，指代筆錄。所以我雖然愚笨，最后獲得了學(xué)識(shí)。走：跑。走：跑。加冠(guān)：古時(shí)男子二十歲舉行加冠(束發(fā)戴帽)儀式，表示已經(jīng)成人。后人常用“冠”或“加冠”表示年已二十。碩師：學(xué)問(wèn)淵博的老師。游：游歷，游學(xué)。這里可以理解為“請(qǐng)教、求教”。教、求教”。趨：快步走。叩問(wèn)：請(qǐng)教。德隆望尊：道德聲望高。援：引、提出。質(zhì)：詢(xún)問(wèn)。叱咄(duō)：訓(xùn)斥，呵責(zé)。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，當(dāng)我從師學(xué)習(xí)時(shí)，背著書(shū)箱，拖著鞋子，在深山大谷中奔走。隆冬狂風(fēng)呼嘯，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。蒙蓋，好久才暖和過(guò)來(lái)。我寄居在旅客，店主人每天供給兩頓飯，沒(méi)有新鮮肥美的東西可享受。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，同房的同學(xué)都穿著華麗的絲綢衣服，戴著綴有紅帽帶并用寶石做裝飾的帽子，腰間佩戴白玉環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意，以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老，未有所成，猶幸預(yù)君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之后，如今我雖已年老，沒(méi)有什么成就，但所幸還得以做了官，承受著天子的恩寵光耀，跟隨在公卿之后，日侍坐備顧問(wèn)，四海亦謬稱(chēng)其氏名，況才之過(guò)于余者乎？每天在皇帝座位旁邊侍奉，準(zhǔn)備接受詢(xún)問(wèn)，天下錯(cuò)誤地稱(chēng)說(shuō)我的姓名，更何況才能超過(guò)我的人呢？篋(qiè)：書(shū)箱。篋(qiè)：書(shū)箱。曳(yè)：拖、牽引。皸(jūn)裂：皮膚因寒冷干燥而開(kāi)裂。舍：這里指客舍。支：同“肢”。媵(yìng)人：侍婢。這里指旅舍中的仆役。沃灌：澆、洗。逆旅：旅店。被(pī)：同被(pī)：同“披”。纓：系帽的帶子。腰：用作動(dòng)詞，在腰間佩戴。缊(yùn)：亂麻。敝：破。慕艷：羨慕。今諸生學(xué)于太學(xué)，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，如今的學(xué)生們?cè)谔珜W(xué)中學(xué)習(xí)，朝廷每天按時(shí)供給膳食，父母每年都送冬天的皮衣和夏天的葛衣，無(wú)凍餒之患矣；坐大廈之下而誦詩(shī)書(shū)，無(wú)奔走之勞矣；有司業(yè)、博士為之師，沒(méi)有凍餓的憂(yōu)慮了；坐在高大的屋子里誦讀經(jīng)書(shū)，沒(méi)有奔走的勞苦了；有司業(yè)和博士當(dāng)他們的老師，未有問(wèn)而不告、求而不得者也；凡所宜有之書(shū)，皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見(jiàn)也。其業(yè)有不精、德有不成者，非太學(xué)：我國(guó)古代設(shè)在京城的最高學(xué)府。天質(zhì)之卑，則心不若余之專(zhuān)耳，豈他人之過(guò)哉？太學(xué)：我國(guó)古代設(shè)在京城的最高學(xué)府。天賦、資質(zhì)低下，就是用心不如我這樣專(zhuān)一，難道可以說(shuō)是別人的過(guò)錯(cuò)嗎？元、明、清時(shí)期不設(shè)太學(xué)，設(shè)國(guó)子學(xué)或國(guó)子監(jiān)。元、明、清時(shí)期不設(shè)太學(xué)，設(shè)國(guó)子學(xué)或國(guó)子監(jiān)?？h官：這里指朝廷。廩(lǐn)稍：公家按時(shí)供給的糧食。裘(qiú):冬天的皮衣。葛：用葛布制成的夏衣。遺(wèi)：給予，贈(zèng)送。司業(yè)、博士：都是古代學(xué)官名。士：都是古代學(xué)官名。非天質(zhì)之卑：(如果)不是天賦、資質(zhì)低下。東陽(yáng)馬生君則，在太學(xué)已二年，流輩甚稱(chēng)其賢。朝東陽(yáng)縣的書(shū)生馬君則，在太學(xué)中已學(xué)習(xí)兩年了，同輩人很稱(chēng)贊他的德行。我退休后到京師朝見(jiàn)京師，生余以鄉(xiāng)人子謁余，撰長(zhǎng)書(shū)以為贄，辭甚暢達(dá)。與之論辨，皇帝時(shí)，馬生以同鄉(xiāng)晚輩的身份拜見(jiàn)我，寫(xiě)了一封長(zhǎng)信作為禮物，文辭很順暢通達(dá)。同他議論辯駁，言和而色夷。自謂少時(shí)用心于學(xué)甚勞，是可謂善學(xué)者矣。其將言辭謙和，臉色平易。他自己說(shuō)少年時(shí)對(duì)于學(xué)習(xí)很用心、刻苦，這可以稱(chēng)作善于學(xué)習(xí)者吧。他將要?dú)w見(jiàn)其親也，余故道為學(xué)之難以告之。謂余勉鄉(xiāng)人以學(xué)者，余之志也；回家拜見(jiàn)父母雙親，我特地將自己治學(xué)的艱難告訴他。如果說(shuō)我勉勵(lì)同鄉(xiāng)努力學(xué)習(xí)，則是我的本意；流輩：同輩。以鄉(xiāng)人子：流輩：同輩。以鄉(xiāng)人子：以同鄉(xiāng)之子的身份。謁(yè)：詆毀我夸耀自己際遇好而在同鄉(xiāng)面前表示驕傲，難道是了解我嗎？拜見(jiàn)。撰(zhuàn)：拜見(jiàn)。撰(zhuàn)：寫(xiě)。長(zhǎng)書(shū)：長(zhǎng)信。贄(zhì)：初次進(jìn)見(jiàn)尊者時(shí)所持的禮物。夷：平易。歸見(jiàn)：回家探望。詆：詆毀，毀謗。際遇之盛：際遇好，指得到皇帝的賞識(shí)重用。驕鄉(xiāng)人：在同鄉(xiāng)面前表示驕傲。同鄉(xiāng)面前表示驕傲。詞四首漁家傲·秋思范仲淹塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。四面邊聲連角起，千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)。羌管悠悠霜滿(mǎn)地，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。江城子?密州出獵蘇軾老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。酒酣胸膽尚開(kāi)張。鬢微霜，又何妨！持節(jié)云中，何日遣馮唐？會(huì)挽雕弓如滿(mǎn)月，西北望，射天狼。破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之辛棄疾醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名。可憐白發(fā)生！滿(mǎn)江紅秋瑾小住京華，早又是中秋佳節(jié)。為籬下黃花開(kāi)遍，秋容如拭。四面歌殘終破楚，八年風(fēng)味徒思浙。苦將儂強(qiáng)派作蛾眉，殊未屑！身不得，男兒列，心卻比，男兒烈。算平生肝膽，因人常熱。俗子胸襟誰(shuí)識(shí)我？英雄末路當(dāng)磨折。莽紅塵何處覓知音？青衫濕！譯文漁家傲·秋思塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。四面邊聲連角起衡陽(yáng)雁去：“雁去衡陽(yáng)衡陽(yáng)雁去：“雁去衡陽(yáng)”，為符合格律而倒置。秋季北雁南飛，戰(zhàn)馬嘶鳴，層巒疊嶂，煙霧彌漫，落日下一座。孤城城門(mén)緊閉。傳說(shuō)至湖南衡陽(yáng)城南的回雁峰而止。傳說(shuō)至湖南衡陽(yáng)城南的回雁峰而止。邊聲：邊塞特有的聲音，如大風(fēng)、羌笛、馬嘶的聲音。嶂：直立似屏障的山峰。幽香也依然如故。濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)。喝上一杯濁酒，想起了萬(wàn)里之遙的家鄉(xiāng)，可虜敵未滅，大功未成，現(xiàn)在還無(wú)法考慮回鄉(xiāng)的事。羌管悠悠霜滿(mǎn)地，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。悲涼的羌笛聲中，寒霜鋪滿(mǎn)大地。此情此景叫人無(wú)法入睡，將軍白發(fā)蒼蒼，出征的士兵在默默垂淚。江城子?密州出獵老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，老夫也姑且發(fā)一次少年人的豪情，左手牽著黃犬，右臂托著蒼鷹，頭戴錦帽，身穿貂皮大衣，千騎卷平岡。為報(bào)傾城太守，親射虎，看率領(lǐng)千余騎卷過(guò)平岡。為我報(bào)知全城百姓，使隨我出獵，且看我親自騎馬射死老虎，就如同當(dāng)年的老夫：作者自稱(chēng)。聊：老夫：作者自稱(chēng)。聊：姑且，暫且。黃：黃犬。擎：舉著。蒼：蒼鷹。千騎：形容騎馬的隨從很多。一人一馬的合稱(chēng)。卷：極言千騎掠過(guò)平岡時(shí)的速度和孫權(quán)一樣。幽香也依然如故。酒酣胸膽尚開(kāi)張。鬢微霜，又何妨！持節(jié)云中，開(kāi)懷暢飲之后，胸襟開(kāi)闊，膽氣豪壯。鬢角稍白，這又有什么要緊！什么時(shí)候朝廷能像漢文帝何日遣馮唐？會(huì)挽雕弓如滿(mǎn)月，西北派遣馮唐赦免魏尚那樣重新起用我呢？我終將使盡力氣把飾以彩繪的弓拉得如滿(mǎn)月一般，朝著西北瞭望，射殺侵邊的敵寇。云中：古郡名，治所在今內(nèi)蒙古托克托東北。云中：古郡名，治所在今內(nèi)蒙古托克托東北。何日：什么時(shí)候。馮唐：漢文帝時(shí)人。漢文帝曾派他持節(jié)去云中赦免云中郡守魏尚，恢復(fù)他的職務(wù)，讓他為國(guó)立功。蘇軾借用這個(gè)典故，顯然是拿魏尚自比，希望得到朝廷的重用。魏尚自比，希望得到朝廷的重用。會(huì)：終將。挽：牽引，拉。天狼：星名。傳說(shuō)天狼星“主侵掠”(《晉書(shū)·天文志》)?！冻o·九歌·東君》：“青云衣兮白霓裳，舉長(zhǎng)矢兮射天狼?！痹~中喻指侵?jǐn)_西北邊境的西夏軍隊(duì)。擾西北邊境的西夏軍隊(duì)。破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百里醉眼蒙眬，撥亮了燈火，深情地端詳著心愛(ài)的寶劍，夢(mèng)中回到接連響起號(hào)角聲的軍營(yíng)。把酒食挑(tiǎo)燈：點(diǎn)燈。亦指在燈下。夢(mèng)回：夢(mèng)中回到。分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場(chǎng)挑(tiǎo)燈：點(diǎn)燈。亦指在燈下。夢(mèng)回：夢(mèng)中回到。連營(yíng)：連在一起的眾多軍營(yíng)。八百里：牛，這里泛指酒食。連營(yíng)：連在一起的眾多軍營(yíng)。八百里：牛，這里泛指酒食。五十弦：原指瑟，這里泛指樂(lè)器。翻：演奏。塞外聲：悲壯粗獷的軍樂(lè)。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，馬作的盧飛快：戰(zhàn)馬像的盧馬那樣跑得飛快。作，像……一樣。的盧，額部有白色贏得生前身后名。可憐白發(fā)生！馬作的盧飛快：戰(zhàn)馬像的盧馬那樣跑得飛快。作，像……一樣。的盧，額部有白色斑點(diǎn)的馬。了卻：了結(jié)，完成。天下事：這里指收復(fù)北方失地的國(guó)家大事。取得我生前死后的英名?？上О唿c(diǎn)的馬。了卻：了結(jié)，完成。天下事：這里指收復(fù)北方失地的國(guó)家大事。滿(mǎn)江紅小住京華，早又是中秋佳節(jié)。為籬下黃花開(kāi)遍，秋容我在北京小住了一段時(shí)間，轉(zhuǎn)眼間就又到了中秋佳節(jié)?；h笆下面的菊花都已盛開(kāi)，秋天的景色如拭。四面歌殘終破楚，八年風(fēng)味徒思浙江的生活。他們苦苦地想讓我做一個(gè)貴婦人，其實(shí)，我是很不屑?。【┏堑拿婪Q(chēng)，這里指北京。秋容如拭：京城的美稱(chēng)，這里指北京。秋容如拭：秋天的景色仿佛擦拭過(guò)一般明凈。拭，擦。四面歌殘終破楚：比喻四面受敵、孤立無(wú)援的困境。八年風(fēng)味徒思浙：八年來(lái)空想著故鄉(xiāng)浙江的生活。八年，秋瑾于1896年在湖南結(jié)婚，至寫(xiě)這首詞時(shí)，恰為八年。徒，空，徒然?？鄬z：秋瑾于1896年在湖南結(jié)婚，至寫(xiě)這首詞時(shí)，恰為八年。徒，空，徒然?？鄬z：苦苦地讓我。蛾眉：女子細(xì)長(zhǎng)而略彎的眉毛。這里借指女子。殊未屑：很不屑。殊，很，甚。未屑，不屑，輕視。意思是不甘心做女子。意思是不甘心做女子。身不得，男兒列，心卻比，男兒烈。算平生今生我雖然不能身為男子，加入他們的行列，但是我的心，要比男子的心還要?jiǎng)偭摇Ｏ胂肫饺?，肝膽，因人常熱。俗子胸襟誰(shuí)識(shí)我？英雄末路當(dāng)我的一顆心，常為別人而熱。那些俗人，心胸狹窄，怎么能懂我呢？英雄在無(wú)路可走的時(shí)候，難免烈：剛正，不輕易屈磨折。莽紅塵何處覓知音？青衫濕！烈：剛正，不輕易屈要經(jīng)受磨難挫折。在這莽莽人世之中，哪里才能覓到知音呢？眼淚打濕了我的衣襟！服。因人常熱：服。因人常熱：為別人而屢屢激動(dòng)。熱，激動(dòng)。末路：路途的終點(diǎn)，比喻失意潦倒或沒(méi)有前途的境地。莽(mǎng)：廣大。青衫濕：因悲嘆無(wú)知音而落淚。語(yǔ)出白居易詩(shī)《琵琶行》：“江州司馬青衫濕?！彼抉R青衫濕?！辈芰姓搼?zhàn)——《左傳》十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請(qǐng)見(jiàn)。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀?！蹦巳胍?jiàn)。問(wèn)：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專(zhuān)也，必以分人?！睂?duì)曰：“小惠未遍，民弗從也?！惫唬骸盃奚癫?，弗敢加也，必以信。”對(duì)曰：“小信未孚，神弗福也?！惫唬骸靶〈笾z，雖不能察，必以情?！睂?duì)曰：“忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)?！惫c之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰：“未可?！饼R人三鼓。劌曰：“可矣?！饼R師敗績(jī)。公將馳之。劌曰：“未可?！毕乱暺滢H，登軾而望之，曰：“可矣。”遂逐齊師。既克，公問(wèn)其故。對(duì)曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之?！弊g文十年：魯莊公十年(前684)十年：魯莊公十年(前684)。師：軍隊(duì)。伐：討伐，攻打。我：《左傳》是按照魯國(guó)紀(jì)年魯莊公十年的春天，齊國(guó)的軍隊(duì)進(jìn)攻魯國(guó)。公：魯莊公，魯國(guó)君主。前693—前662年在位。將：打算，準(zhǔn)備。順序編寫(xiě)的，所以稱(chēng)魯國(guó)為“我”。公：魯莊公，魯國(guó)君主。前693—前662年在位。將：打算，準(zhǔn)備。順序編寫(xiě)的，所以稱(chēng)魯國(guó)為“我”。魯莊公打算出兵應(yīng)戰(zhàn)，曹劌請(qǐng)求請(qǐng)：請(qǐng)求。見(jiàn)：拜見(jiàn)，謁見(jiàn)。請(qǐng)：請(qǐng)求。見(jiàn)：拜見(jiàn)，謁見(jiàn)。拜見(jiàn)魯莊公。他的同鄉(xiāng)說(shuō)：“當(dāng)權(quán)者自然會(huì)謀劃這件事，你又何必參與呢？”其：代詞，指曹劌的。肉食者：吃肉的人。這里指當(dāng)權(quán)者。謀：其：代詞，指曹劌的。肉食者：吃肉的人。這里指當(dāng)權(quán)者。謀：謀劃，計(jì)劃。何：何必。間(jiàn)：參與。焉：句末語(yǔ)氣詞，表反問(wèn)語(yǔ)氣。曹劌回答說(shuō)：“那些鄙：淺陋。這里指目光短淺。遠(yuǎn)謀：長(zhǎng)遠(yuǎn)打算，深謀遠(yuǎn)慮。鄙：淺陋。這里指目光短淺。遠(yuǎn)謀：長(zhǎng)遠(yuǎn)打算，深謀遠(yuǎn)慮。乃：表示前后動(dòng)作相繼。就。當(dāng)權(quán)者目光短淺，不能夠深謀遠(yuǎn)慮?！庇谑巧铣菀?jiàn)魯莊公。乃：表示前后動(dòng)作相繼。就。問(wèn)：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專(zhuān)也，必以分人?！睂?duì)曰：“小惠未遍，民不敢獨(dú)自享用，一定把它分給別人?！辈軇セ卮鹫f(shuō)：“這種小恩小惠并沒(méi)有普及百姓，人民是弗從也?！焙我裕骸耙院巍?，憑什么。以，憑、靠。安：何以：“以何”，憑什么。以，憑、靠。安：安身。弗：不。專(zhuān)：獨(dú)自享有。對(duì)：回答。一般用于下對(duì)上的回答。遍：遍及，普遍。不會(huì)跟隨您的。”公曰：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信?！濒斍f公又說(shuō)：“祭祀時(shí)用的豬牛羊、玉器和絲織品等，不敢虛夸，一定把實(shí)情報(bào)告給神靈?！睜奚杭漓胗玫募兩w牲畜。犧牲：祭祀用的純色全體牲畜。玉帛：祭祀曹劌說(shuō)：“這只是小信用，未能讓神靈信服，神是不會(huì)賜福給您的?！庇玫挠窈徒z織品。加：虛夸，夸大。信：用的玉和絲織品。加：虛夸，夸大。信：實(shí)情。信：誠(chéng)實(shí)，信用。孚：使信服。福：賜福，保佑。莊公說(shuō)：“大大小小的訴訟事件，我即使不能察，必以情?！睂?duì)曰：“忠之屬也?？梢圆荒茏龅揭灰幻鞑?，也一定根據(jù)實(shí)情去處理。”曹劌說(shuō)：“這是盡職分之類(lèi)的事情。可憑借這一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從?！敝航Y(jié)構(gòu)助詞，的。之：結(jié)構(gòu)助詞，的。獄：訴訟事件。雖：連詞，即使。察：明察。以：介詞，依個(gè)條件打一仗。如果打仗，就請(qǐng)?jiān)试S我跟隨?！闭?，根據(jù)。情：誠(chéng)，誠(chéng)實(shí)。這里指誠(chéng)心。照，根據(jù)。情：誠(chéng)，誠(chéng)實(shí)。這里指誠(chéng)心。忠：盡力做好分內(nèi)的事。屬：類(lèi)?？桑嚎梢浴Ｒ裕航樵~，憑。“以”后省略的“之”，指“忠之屬”這個(gè)條件。從：跟隨。之：曹劌。乘：戰(zhàn)車(chē)。這里作動(dòng)詞用，乘坐戰(zhàn)車(chē)。之：曹劌。乘：戰(zhàn)車(chē)。這里作動(dòng)詞用，乘坐戰(zhàn)車(chē)。于：介詞，在。魯莊公和他共乘一輛戰(zhàn)車(chē)，在長(zhǎng)勺和齊軍交戰(zhàn)。公將鼓之。劌曰：“未可。”齊人三鼓。劌曰：“可矣。”齊師敗績(jī)。將：想要，打算。鼓：動(dòng)詞，擊鼓。將：想要，打算。鼓：動(dòng)詞，擊鼓。之：起補(bǔ)足音節(jié)作用?？桑汉?，合適。敗績(jī)：大敗。大敗。下視其轍，登軾而望之，曰：“可矣?！彼蛳虏炜窜?chē)輪碾出的痕跡，又登上車(chē)前的橫木眺望齊國(guó)軍隊(duì)，說(shuō)：“可以追擊了。”遂逐齊師。馳(chí)：驅(qū)車(chē)追趕。馳(chí)：驅(qū)車(chē)追趕。之：音節(jié)助詞。下：名詞作狀語(yǔ)，向下。軾：車(chē)前的橫木。魯國(guó)軍隊(duì)就乘勝追擊齊國(guó)軍隊(duì)。既克，公問(wèn)其故。對(duì)曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓戰(zhàn)勝齊軍后，魯莊公詢(xún)問(wèn)取勝的原因。曹劌回答說(shuō)：“作戰(zhàn)，靠的是勇氣。第一次擊鼓能夠作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。正旺盛，所以能戰(zhàn)勝他們。像齊國(guó)這樣的大國(guó)，他們的情況且難以推測(cè)的，我擔(dān)心他們有埋伏。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之?！蔽铱吹烬R軍敗退時(shí)戰(zhàn)車(chē)的車(chē)轍錯(cuò)亂，又見(jiàn)他們的旗幟都倒下了，所以才決定追擊他們?！奔龋阂呀?jīng)?？耍杭龋阂呀?jīng)?？耍簯?zhàn)勝。其：曹劌在戰(zhàn)爭(zhēng)中的種種做法。故：緣故，原因。夫(fú):句首發(fā)語(yǔ)詞。鼓：擊鼓。再：第二次。衰：衰弱。竭：窮盡。彼：他們，指齊軍。盈：充滿(mǎn)。這里指士氣正旺盛。之：齊國(guó)軍隊(duì)。測(cè)：推測(cè)，估計(jì)。懼：動(dòng)詞，擔(dān)心。伏：埋伏。其：代指齊軍。靡(mǐ)：倒下。故：所以。滿(mǎn)。這里指士氣正旺盛。之：齊國(guó)軍隊(duì)。滿(mǎn)。這里指士氣正旺盛。之：齊國(guó)軍隊(duì)。測(cè)：推測(cè)，估計(jì)。懼：動(dòng)詞，擔(dān)心。伏：埋伏。其：代指齊軍。靡(mǐ)：倒下。故：所以。鄒忌諷齊王納諫——《戰(zhàn)國(guó)策》鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問(wèn)其妾曰：“吾孰與徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客從外來(lái)，與坐談，問(wèn)之客曰：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也?！泵魅招旃珌?lái)，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也?！庇谑侨氤?jiàn)威王，曰：“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣?！蓖踉唬骸吧??！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^(guò)者，受上賞；上書(shū)諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸?，群臣進(jìn)諫，門(mén)庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。譯文鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”說(shuō)：“我與城北的徐公相比，哪一個(gè)美？”他的妻子說(shuō)：“您很美，徐公怎么能比得上您呢？”城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問(wèn)其妾曰：“吾孰與徐公居住在城北的徐公，是齊國(guó)的美男子。鄒忌不相信自己比徐公美，就又問(wèn)他的妾說(shuō)：“我與徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客從外來(lái)，與坐談，問(wèn)之客曰：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也?！泵魅招旃珌?lái)，閑聊，又問(wèn)客人說(shuō)：“我和徐公誰(shuí)更美？”客人回答說(shuō)：“徐公不如您美啊。”次日，徐公來(lái)了，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。暮鄒忌仔細(xì)端詳他，自己認(rèn)為不如徐公美；再照鏡子看看自己，更覺(jué)得自己遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如徐公。晚上寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏修：長(zhǎng)，這里指身高。尺：修：長(zhǎng)，這里指身高。尺：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的一尺約等于現(xiàn)在的23.1厘米。昳(yì)麗：光艷美麗。我；客人認(rèn)為我美，是因?yàn)橛星笥谖??！边B詞。復(fù)：又。連詞。復(fù)：又。旦日：第二天。明日：次日，第二天。孰：同“熟”，仔細(xì)。弗：比不上。美：意動(dòng)用法，以……為美。私：偏愛(ài)。畏：害怕。于是入朝見(jiàn)威王，曰：“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)誠(chéng)：確實(shí)。以：誠(chéng)：確實(shí)。以：動(dòng)詞，認(rèn)為。于：比。地方：土地方圓。宮婦：沒(méi)有不有求于大王的：由此看來(lái)，大王您受蒙蔽很?chē)?yán)重了。”宮里侍妾一類(lèi)女子。左右：君主左右的近侍之臣。宮里侍妾一類(lèi)女子。左右：君主左右的近侍之臣。四境之內(nèi)：全國(guó)范圍內(nèi)。蔽：蒙蔽，這里指所受的蒙蔽。甚：厲害，嚴(yán)重。王曰：“善?！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^(guò)者，受上賞；上書(shū)諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸?，群臣進(jìn)諫，門(mén)庭若市；數(shù)月可得到下等獎(jiǎng)賞?！泵顒倓傁逻_(dá)，許多大臣都來(lái)進(jìn)言勸諫，門(mén)前和院子里像集市一樣；幾個(gè)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。燕、趙、之后，偶爾有人來(lái)進(jìn)諫；滿(mǎn)一年以后，有人即使想要進(jìn)言，也沒(méi)有什么可以說(shuō)的了。燕國(guó)、趙國(guó)、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。韓國(guó)、魏國(guó)聽(tīng)說(shuō)了這件事，都到齊國(guó)來(lái)朝見(jiàn)齊王。這就是所說(shuō)的在朝廷上取得勝利。乃：于是。乃：于是。面刺：當(dāng)面指責(zé)。面，當(dāng)面，名詞作狀語(yǔ)。寡人：古代君王的謙稱(chēng)。諫：過(guò)去指臣子向國(guó)君提意見(jiàn)。謗譏于市朝：在公眾場(chǎng)所指責(zé)譏刺(寡人的)過(guò)失。謗，公開(kāi)指責(zé)別人的過(guò)錯(cuò)。譏，諫。謗譏，在這里指“議論譏，諫。謗譏，在這里指“議論”，沒(méi)有貶義。市朝，指集市、市場(chǎng)等公共場(chǎng)合。聞：這里是“使……聽(tīng)到”的意思。初：剛剛。門(mén)庭若市：門(mén)前和院子里像集市一樣，形容進(jìn)諫的人極多。時(shí)時(shí)：常常，不時(shí)。間(jiàn)：常常，不時(shí)。間(jiàn)：間或、偶然。期(jī)年：滿(mǎn)一年。聞：聽(tīng)說(shuō)。之：代指齊王納諫一事。朝：朝見(jiàn)。戰(zhàn)勝于朝廷：在朝廷上取得勝利。意思是內(nèi)政修明，不需用兵就能戰(zhàn)勝敵國(guó)。陳涉世家——司馬遷陳勝者，陽(yáng)城人也，字涉。吳廣者，陽(yáng)夏人也，字叔。陳涉少時(shí)，嘗與人傭耕，輟耕之壟上，悵恨久之，曰：“茍富貴，無(wú)相忘?！眰蛘咝Χ鴳?yīng)曰：“若為傭耕，何富貴也？”陳涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鴻鵠之志哉！”二世元年七月，發(fā)閭左適戍漁陽(yáng)，九百人屯大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣皆次當(dāng)行，為屯長(zhǎng)。會(huì)天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬。陳勝、吳廣乃謀曰：“今亡亦死，舉大計(jì)亦死；等死，死國(guó)可乎？”陳勝曰：“天下苦秦久矣。吾聞二世少子也，不當(dāng)立，當(dāng)立者乃公子扶蘇。扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵。今或聞無(wú)罪，二世殺之。百姓多聞其賢，未知其死也。項(xiàng)燕為楚將，數(shù)有功，愛(ài)士卒，楚人憐之?；蛞詾樗?，或以為亡。今誠(chéng)以吾眾詐自稱(chēng)公子扶蘇、項(xiàng)燕，為天下唱，宜多應(yīng)者?！眳菑V以為然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎？”陳勝、吳廣喜，念鬼，曰：“此教我先威眾耳?！蹦说?shū)帛曰“陳勝王”，置人所罾魚(yú)腹中。卒買(mǎi)魚(yú)烹食，得魚(yú)腹中書(shū)，固以怪之矣。又間令吳廣之次所旁叢祠中，夜篝火，狐鳴呼曰：“大楚興，陳勝王?！弊浣砸贵@恐。旦日，卒中往往語(yǔ)，皆指目陳勝。吳廣素愛(ài)人，士卒多為用者。將尉醉，廣故數(shù)言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其眾。尉果笞廣。尉劍挺，廣起，奪而殺尉。陳勝佐之，并殺兩尉。召令徒屬曰：“公等遇雨，皆已失期，失期當(dāng)斬。藉第令毋斬，而戍死者固十六七。且壯士不死即已，死即舉大名耳，王侯將相寧有種乎！”徒屬皆曰：“敬受命?！蹦嗽p稱(chēng)公子扶蘇、項(xiàng)燕，從民所欲。袒右，稱(chēng)大楚。為壇而盟，祭以尉首。陳勝自立為將軍，吳廣為都尉。攻大澤鄉(xiāng)，收而攻蘄。蘄下，乃令符離人葛嬰將兵徇蘄以東。攻郅、酂、苦、柘、譙皆下之。行收兵。比至陳，車(chē)六七百乘，騎千余，卒數(shù)萬(wàn)人。攻陳，陳守令皆不在，獨(dú)守丞與戰(zhàn)譙門(mén)中。弗勝，守丞死，乃入據(jù)陳。數(shù)日，號(hào)令召三老、豪杰與皆來(lái)會(huì)計(jì)事。三老、豪杰皆曰：“將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳，伐無(wú)道，誅暴秦，復(fù)立楚國(guó)之社稷，功宜為王?！标惿婺肆橥?，號(hào)為張楚。當(dāng)此時(shí)，諸郡縣苦秦吏者，皆刑其長(zhǎng)吏，殺之以應(yīng)陳涉。譯文陳勝是陽(yáng)城人，字涉。吳廣是陽(yáng)夏人，字叔。少時(shí)：年輕時(shí)。少時(shí)：年輕時(shí)。傭：被雇傭。輟耕：停因失望而嘆恨了好久，對(duì)同伴們說(shuō)：“如果我富貴了，不會(huì)忘記你們?！敝垢?。之：第一個(gè)是動(dòng)詞，去、往；第二個(gè)是助詞，補(bǔ)足音節(jié)，無(wú)實(shí)在意義。止耕作。之：第一個(gè)是動(dòng)詞，去、往；第二個(gè)是助詞，補(bǔ)足音節(jié)，無(wú)實(shí)在意義。茍：如果。相：表示偏指一方的動(dòng)作。若：你。安：疑問(wèn)副詞，怎么。若：你。安：疑問(wèn)副詞，怎么。當(dāng)雇工的，哪能富貴呢？”陳涉長(zhǎng)嘆道：“唉！燕雀怎么知道鴻鵠的志向呢！”二世元年七月，發(fā)閭左適戍漁陽(yáng)，九百人屯秦二世元年（前209年）七月，（朝廷）征發(fā)貧苦人民去駐守漁陽(yáng)，九百人（途中）停駐（在）大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣皆次當(dāng)行，為屯長(zhǎng)。會(huì)天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬。到漁陽(yáng)的期限。誤了期限，按秦朝的法律都要被斬首。度(duó)：推測(cè)，估計(jì)。法度(duó)：推測(cè)，估計(jì)。法：名詞作狀語(yǔ)，即“按照秦朝法律”。陳勝、吳廣于是謀劃說(shuō)：“如今逃跑也是死，發(fā)動(dòng)起義也是死；等死，死國(guó)可乎？”陳勝曰：“天下苦秦久矣。吾聞二世少子也，不當(dāng)立，當(dāng)立者乃公子扶蘇。亡：逃跑。亡：逃跑。等：同樣。死國(guó)：為國(guó)事而死?？嗲兀菏乔厥蓟实男鹤?，不應(yīng)該立為皇帝，應(yīng)當(dāng)立為皇帝的是公子扶蘇?？嘤谇?的統(tǒng)治)。少子苦于秦(的統(tǒng)治)。少子：小兒子。立：封建君主即位叫作“立”。扶蘇：秦始皇的長(zhǎng)子。今或聞無(wú)罪，二世殺之。百姓多聞其賢，未知其死也?，F(xiàn)在有人聽(tīng)說(shuō)扶蘇沒(méi)有罪，二世卻殺害了他。百姓大多聽(tīng)說(shuō)他很賢明，但不知道他已經(jīng)死了。以：因?yàn)椤?shù)(shuò)諫以：因?yàn)?。?shù)(shuò)諫：屢次勸諫。諫，古代下級(jí)對(duì)上級(jí)提意見(jiàn)或建議。將(jiàng):帶領(lǐng)。或：有人。其：代詞，代扶蘇。項(xiàng)燕是楚國(guó)的將領(lǐng)，多次立下功，愛(ài)士卒，楚人憐之。或以為死，或以為亡。今誠(chéng)以吾眾詐自稱(chēng)公子扶蘇、項(xiàng)燕，為天下唱，宜多應(yīng)者?！眳菑V以為然。假稱(chēng)是公子扶蘇、項(xiàng)燕的隊(duì)伍，向天下人發(fā)出號(hào)召，應(yīng)當(dāng)有很多響應(yīng)的人?！眳菑V認(rèn)為他說(shuō)得對(duì)。誠(chéng)以吾眾：如果把我們的人。詐：冒充，假托。唱誠(chéng)以吾眾：如果把我們的人。詐：冒充，假托。唱同“倡”，倡導(dǎo)、發(fā)起。以為然：“以(之)為然”。然，對(duì)，正確。知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之知道他們的意圖，說(shuō)：“你們要做的事都會(huì)成功，能建立功業(yè)。但是你們還是把事情向鬼神鬼乎？”陳勝、吳廣喜，念鬼，曰：“此教我先威眾耳?！敝敢猓阂鈭D。指，同“旨”指意：意圖。指，同“旨”。足下：古代下稱(chēng)上或同輩相稱(chēng)的敬辭。卜之鬼：“卜之于鬼”的省略，把事情向鬼神卜問(wèn)一下。念：考慮、思索。威：震懾。他們于是用丹書(shū)帛曰“陳勝王”，置人所罾魚(yú)腹中。卒買(mǎi)魚(yú)烹食，得丹砂在綢子上寫(xiě)了“陳勝王”三個(gè)字，放在別人所捕的魚(yú)的肚子里。士兵們買(mǎi)魚(yú)煮了吃，發(fā)現(xiàn)魚(yú)腹中書(shū)，固以怪之矣。丹書(shū)：用朱砂寫(xiě)。丹書(shū)：用朱砂寫(xiě)。王(wàng):名詞用作動(dòng)詞，稱(chēng)王。罾(zēng)：漁網(wǎng)，這里用魚(yú)肚子里綢子上的字，本來(lái)已經(jīng)對(duì)這件事感到奇怪。作動(dòng)詞，用網(wǎng)捕。以：同“作動(dòng)詞，用網(wǎng)捕。以：同“已”。怪：形容詞的意動(dòng)用法，以(之)為怪，對(duì)……感到怪異。夜篝火，狐鳴呼曰：“大楚興，陳勝王?！弊湟雇碛弥窕\罩著火裝作“鬼火”，模仿狐貍嗥叫的聲音大喊：“大楚復(fù)興，陳勝稱(chēng)王。”士兵們皆夜驚恐。旦日，卒中往往語(yǔ)，皆指目陳勝。間(jiàn)間(jiàn)：私下。之:一整夜都驚恐害怕。第二天，士兵們到處談?wù)撘估锏氖?，都指指點(diǎn)點(diǎn)打量著陳勝。到，往。篝：籠子，名詞用作動(dòng)詞，用竹籠罩。到，往。篝：籠子，名詞用作動(dòng)詞，用竹籠罩。狐：名詞作狀語(yǔ)，裝成狐貍的樣子。往往：到處。指目：手指目視。意思是大家都對(duì)陳勝有所注意。吳廣素愛(ài)人，士卒多為用者。將尉醉，廣故數(shù)吳廣一向愛(ài)護(hù)兵士，戍卒大多愿意被他差遣。一天押送戍卒的軍官喝醉了，吳廣故意幾次在素：平素，一向。故：故意。言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其素：平素，一向。故：故意。他們面前說(shuō)想要逃跑，以使他們發(fā)怒，讓他們責(zé)辱自己，借此來(lái)激怒那些兵士。忿恚：使……惱怒。尉果笞廣。尉劍挺，廣起，奪而殺忿恚：使……惱怒。軍官果然用竹板子打吳廣。軍官拔出劍，吳廣跳起來(lái)，奪過(guò)劍來(lái)殺了他。陳勝協(xié)助之，并殺兩尉。召令徒屬曰：“公等遇雨，皆已失期，吳廣，一同殺了兩個(gè)軍官。陳勝召集并號(hào)令戍卒們說(shuō)：“你們遇上大雨，都已經(jīng)延誤了期限，笞：用鞭、杖或竹板打。劍挺：劍拔出鞘。佐：輔助、幫助。并：一齊。公等：你們諸位。公，對(duì)對(duì)方的敬稱(chēng)。失笞：用鞭、杖或竹板打。劍挺：劍拔出鞘。佐：輔助、幫助。并：一齊。公等：你們諸位。公，對(duì)對(duì)方的敬稱(chēng)。誤期應(yīng)當(dāng)被斬首。B即使能免于斬刑，而戍死者固十六七。且壯士不死即已，死即舉大名耳，藉、第、令：都是“即使、假王侯將相寧有種乎！”徒屬皆曰：“敬受藉、第、令：都是“即使、假王侯將相難道有天生的貴種嗎！”屬下的士兵都說(shuō)：“一定聽(tīng)從您的號(hào)令?！比簟钡囊馑?。毋：若”的意思。毋：不。十六七：十分之六七。寧：難道。于是他們就假稱(chēng)是公子扶蘇、項(xiàng)燕的隊(duì)伍，順應(yīng)民眾的愿望。袒右，稱(chēng)大楚。為壇而盟，祭以尉首。陳勝自立為將軍，吳廣為都尉。從：依從，順從。欲：從：依從，順從。欲：愿望。袒右：露出右臂(作為起義的標(biāo)志)。為：都作動(dòng)詞，第一個(gè)譯為“筑”，后兩個(gè)譯為“當(dāng)”“擔(dān)任”。盟：動(dòng)詞，發(fā)誓、起誓。祭以尉首：狀語(yǔ)后置，即“以尉首祭”即“以尉首祭”，用兩尉的頭作祭品。符離人葛嬰將兵徇蘄以東。攻郅、酂、苦、柘、譙皆下之。行符離人葛嬰帶兵巡行蘄縣以東的地方。攻打铚、酂、苦、柘、譙等縣，都攻下來(lái)了。行軍中沿途收兵。比至陳，車(chē)六七百乘，騎千余，卒數(shù)萬(wàn)人。攻陳，陳守收納兵員。等到達(dá)陳縣時(shí)，已有戰(zhàn)車(chē)六七百輛，騎兵一千余人，士兵幾萬(wàn)人。攻打陳縣時(shí)，郡守令皆不在，獨(dú)守丞與戰(zhàn)譙門(mén)中。弗勝，守丞死，和縣令都不在，只有守丞帶兵在城門(mén)口與義軍交戰(zhàn)。起義軍一時(shí)不能取勝，不久守丞被殺死了，下：攻下，攻克。徇：招撫。下：攻下，攻克。徇：招撫。比：等到。騎：騎兵。獨(dú)：只有。譙門(mén)中：建有瞭望樓的城門(mén)中。起義軍就攻入并占領(lǐng)了陳縣。數(shù)日，號(hào)令召三老、豪杰與皆來(lái)會(huì)計(jì)事。三老、豪杰皆曰：過(guò)了幾天，陳勝傳令召集掌管教化的鄉(xiāng)官和當(dāng)?shù)赜袆?shì)力有地位的人一起來(lái)集會(huì)議事。這些人都說(shuō)：“將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳，伐無(wú)道，誅暴秦，復(fù)立楚國(guó)之社稷，功“將軍親自穿著鐵甲，手拿武器，討伐昏庸無(wú)道的暴秦，誅滅殘暴的秦王，重建楚國(guó)，論功勞三老：掌管教化的鄉(xiāng)官。豪杰：這里指當(dāng)?shù)赜袆?shì)力有地位的人。宜為王。”陳涉乃立為王，號(hào)為張三老：掌管教化的鄉(xiāng)官。豪杰：這里指當(dāng)?shù)赜袆?shì)力有地位的人。應(yīng)當(dāng)稱(chēng)王。”于是陳勝被擁戴做了王，對(duì)外宣稱(chēng)要張大楚國(guó)。被(pī)：同“披”。堅(jiān)：鎧甲。銳：武器。社稷(jì):國(guó)家。當(dāng)此時(shí)，諸郡縣苦秦被(pī)：同“披”。堅(jiān)：鎧甲。銳：武器。社稷(jì):國(guó)家。在這時(shí)候，各郡縣苦于秦朝官吏壓迫的人，都紛紛起義懲處當(dāng)?shù)禺?dāng)：在。刑：懲處。長(zhǎng)吏，殺之以應(yīng)陳當(dāng)：在。刑：懲處?？たh長(zhǎng)官，殺死他們來(lái)響應(yīng)陳勝的號(hào)召。出師表——諸葛亮先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無(wú)大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。將軍向?qū)櫍孕惺缇?，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱(chēng)之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營(yíng)中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以?xún)A頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來(lái)二十有一年矣。先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái)，夙夜憂(yōu)嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效；不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無(wú)興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。譯文先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲先帝：三國(guó)時(shí)期蜀漢的創(chuàng)建者劉備，221—223年在位。而：先帝：三國(guó)時(shí)期蜀漢的創(chuàng)建者劉備，221—223年在位。而：連詞，可不譯。衰弱，這實(shí)在是萬(wàn)分危急、決定生死存亡的時(shí)刻啊。崩殂(cú)：帝王之死。益州：崩殂(cú)：帝王之死。益州：今天在四川省一帶，這里指蜀漢。誠(chéng)：實(shí)在。秋：時(shí)候。但是侍衛(wèi)的官員在朝廷內(nèi)毫不懈怠，忠誠(chéng)志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。有志氣的將士在疆場(chǎng)舍生忘死，這是因?yàn)樽纺钕鹊鄣奶厥獾亩Y遇，想要報(bào)答給陛下的緣故啊。懈：懈怠。忘身：奮不顧身，舍生忘死。懈：懈怠。忘身：奮不顧身，舍生忘死?！摺玻罕碓蚺袛唷Ｉw：句首語(yǔ)氣助詞，表原因。追：追念。殊遇：特殊的禮遇。陛(bì)下：對(duì)帝王的尊稱(chēng)。項(xiàng)燕是楚國(guó)的將領(lǐng)，多次立下誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄開(kāi)張圣聽(tīng)：擴(kuò)大皇上聽(tīng)聞(的范圍開(kāi)張圣聽(tīng)：擴(kuò)大皇上聽(tīng)聞(的范圍)。意思是要后主廣泛聽(tīng)取意見(jiàn)。開(kāi)張，看輕自己，說(shuō)話(huà)不恰當(dāng)，以致堵塞臣下忠言勸諫的道路啊。擴(kuò)大，不閉塞。圣聽(tīng)，圣明的聽(tīng)聞。擴(kuò)大，不閉塞。圣聽(tīng)，圣明的聽(tīng)聞。光：發(fā)揚(yáng)光大?；趾耄喊l(fā)揚(yáng)，擴(kuò)展。妄自菲?。弘S意地看輕自己。引喻：稱(chēng)引、譬喻。義：適宜、恰當(dāng)。以：表結(jié)果的連詞，譯為“以致”。諫：直言規(guī)勸，使改正錯(cuò)誤，一般用于下對(duì)上。諫：直言規(guī)勸，使改正錯(cuò)誤，一般用于下對(duì)上。陟(zhì)：提拔、晉升。宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。陟(zhì)：提拔、晉升?；蕦m和丞相府中，都是一個(gè)整體，升降官吏，評(píng)價(jià)人員好壞，不應(yīng)有所不同。罰：懲罰。臧否(zāngpǐ)：贊揚(yáng)和批評(píng)。罰：懲罰。臧否(zāngpǐ)：贊揚(yáng)和批評(píng)。異同：偏義復(fù)詞，義在“異”，這里指不同。善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏作奸犯科：做奸邪事情，觸犯科條。有司：負(fù)責(zé)專(zhuān)職的官員。作奸犯科：做奸邪事情，觸犯科條。有司：負(fù)責(zé)專(zhuān)職的官員。論：評(píng)斷，判定。刑賞：處罰和獎(jiǎng)賞。和私心，使宮內(nèi)和丞相府的賞罰標(biāo)準(zhǔn)不同。侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，侍中郭攸之、費(fèi)祎，侍郎董允等人，這些都是忠良誠(chéng)實(shí)的人，他們的志向和思慮忠誠(chéng)純正，良實(shí)：形容詞用作名詞，忠良誠(chéng)實(shí)的人。志慮：良實(shí)：形容詞用作名詞，忠良誠(chéng)實(shí)的人。志慮：志向和思慮。是以，即“以是”，因此。簡(jiǎn)拔：選拔。以：因此先帝把他們選拔出來(lái)留給陛下。表目的的連詞，譯為“來(lái)”表目的的連詞，譯為“來(lái)”。遺(wèi)：給予。我認(rèn)為宮中的事情，無(wú)論大小，都拿來(lái)詢(xún)問(wèn)他們，然后實(shí)行，就一定愚：我，謙稱(chēng)。咨(zī)：詢(xún)問(wèn)愚：我，謙稱(chēng)。咨(zī)：詢(xún)問(wèn)。裨(bì)：補(bǔ)益。闕(quē)：同“缺”，缺點(diǎn)，過(guò)失。廣益：?jiǎn)l(fā)和幫助。能夠彌補(bǔ)缺失疏漏，一定有啟發(fā)和幫助。將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱(chēng)之曰能，是以眾議將軍向?qū)櫍郧槠沸猩屏脊?，通曉軍事，在往日任用他時(shí)，先帝稱(chēng)贊他能干，因此大家商議性行(xíng)：性情品行。淑：性行(xíng)：性情品行。淑：善。均：公正、公平。曉暢：通曉，熟悉。舉：推薦。督：武官名，負(fù)責(zé)統(tǒng)領(lǐng)都城的警衛(wèi)部隊(duì)。向?qū)櫾鵀橹胁慷?。推舉他做中部督。愚以為營(yíng)中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。我認(rèn)為軍營(yíng)中的事情，都拿來(lái)詢(xún)問(wèn)他，就必定能夠使部隊(duì)團(tuán)結(jié)一致，能力強(qiáng)的弱的都能各得其所。行(háng)陣：行伍，部隊(duì)行(háng)陣：行伍，部隊(duì)。優(yōu)劣：形容詞用作名詞，指能力強(qiáng)與能力弱的人。得所：得到適當(dāng)?shù)奈恢?。親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以?xún)A頹小人：品質(zhì)惡劣的人。先漢：小人：品質(zhì)惡劣的人。先漢：亦稱(chēng)“前漢”，指劉邦所建立的西漢(前202—8)。所以：這里表示原因。后漢：劉秀所建立的東漢(25—220)。傾頹：衰敗，覆沒(méi)。原因。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。先帝在世的時(shí)候，常常跟我談?wù)撨@些事情，沒(méi)有一次不對(duì)桓帝、靈帝的昏庸感到惋惜和遺憾的。侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍，這些人都是忠貞賢良且能以死報(bào)國(guó)的大臣，希望陛下能親近他們，信任每：常常。痛恨：每：常常。痛恨：痛心、遺憾。桓、靈：東漢的桓帝劉志(147—167年在位)和靈帝劉宏(168—189年他們，那么漢家帝業(yè)的振興便指日可待了。在位)。他們?cè)谖粫r(shí)，寵信宦官，政治腐敗。在位)。他們?cè)谖粫r(shí)，寵信宦官，政治腐敗。貞：堅(jiān)貞。死節(jié)：為保全節(jié)操而死(指以死報(bào)國(guó))。計(jì)日：數(shù)著日子。臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。我本來(lái)是個(gè)平民，在南陽(yáng)務(wù)農(nóng)耕種，只希望在亂世中茍且保全性命，并不想在諸侯中做官揚(yáng)名。布衣：平民。躬耕：親身耕種。躬，本指身體，引申為自身，親自。布衣：平民。躬耕：親身耕種。躬，本指身體，引申為自身，親自。茍全：茍且保全。聞達(dá)：有名望，顯貴。諸侯：東漢末年各地豪強(qiáng)勢(shì)力和政治集團(tuán)。卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，身份低微見(jiàn)識(shí)短淺，不惜降低身份委屈自己，三次到草廬里來(lái)看望我，拿當(dāng)代的大事來(lái)詢(xún)問(wèn)我，以：因?yàn)?。卑鄙：以：因?yàn)?。卑鄙：社?huì)地位低微，見(jiàn)識(shí)短淺。古今義不同，這是諸葛亮的自謙之詞。猥(wěi)：辱。謙因此我非常感激，就答應(yīng)為先帝奔走效勞。辭。枉屈：屈尊就卑。顧：辭。枉屈：屈尊就卑。顧：拜訪(fǎng)，看望。由是：由于這樣。感激：感奮激發(fā)。遂：于是，就。許：答應(yīng)。驅(qū)馳：奔走效勞。后來(lái)先帝遇到后來(lái)先帝遇到挫折，值：遇到。傾覆：值：遇到。傾覆：覆滅，顛覆。我在戰(zhàn)事失敗、危難緊迫的關(guān)頭接受了任命，自那時(shí)以來(lái)，已經(jīng)二十一年了。這里指兵敗。漢獻(xiàn)帝建安十三年(208)，劉備在當(dāng)陽(yáng)長(zhǎng)坂坡被曹操打敗。奉命：這里指兵敗。漢獻(xiàn)帝建安十三年(208)，劉備在當(dāng)陽(yáng)長(zhǎng)坂坡被曹操打敗。奉命：接受命令。有：同“又”。先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái)，夙夜先帝知道我辦事謹(jǐn)慎，所以他臨終時(shí)就把國(guó)家大事托付給我。我接受命令以來(lái)，早晚都在憂(yōu)嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入憂(yōu)慮嘆息，擔(dān)心托付給我的大事做得沒(méi)有成效，以致?lián)p害了先帝的英明，所以五月橫渡瀘水，深入寄：托付。夙(sù)：寄：托付。夙(sù)：早晨。效：成效。不毛：不生長(zhǎng)草木。這里指貧瘠、未開(kāi)墾的地方。荒涼的地方。已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸三軍：三軍：全軍。庶：副詞，表示期望。駑(nú)鈍：比喻才能平庸，這是諸葛亮自謙敵人，復(fù)興漢家帝業(yè)，遷回舊都洛陽(yáng)。的話(huà)。駑，劣馬，跑不快的馬。鈍，刀刃不鋒利。奸兇：形容詞用作名詞，奸邪兇惡的人，指曹魏君臣。舊都：原來(lái)的都城，指東漢都城洛陽(yáng)。的話(huà)。駑，劣馬，跑不快的馬。鈍，刀刃不鋒利。奸兇：形容詞用作名詞，奸邪兇惡的人，指曹魏君臣。舊都：原來(lái)的都城，指東漢都城洛陽(yáng)。后來(lái)先帝遇到這就是我用來(lái)報(bào)答先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，先帝、盡忠陛下應(yīng)盡的職責(zé)和本分啊。至于斟酌考慮朝中政事的利弊得失，盡力向陛下進(jìn)獻(xiàn)忠言，職分(fèn)：職位范圍中應(yīng)做的事。斟酌損益：職分(fèn)：職位范圍中應(yīng)做的事。斟酌損益：斟酌利弊。斟酌，考慮可否。損，損害。益，益處。那就是郭攸之、費(fèi)祎、董允的責(zé)任了。愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效；不效，則治臣之罪，以告先帝希望陛下把討伐奸賊、興復(fù)漢室的重任交付給我；如果沒(méi)有成效，就治我的罪，來(lái)祭告先帝的效：第一個(gè)“效效：第一個(gè)“效”是功效的意思。治：懲處。告：祭告。在天之靈。如果沒(méi)有發(fā)揚(yáng)圣德的言論，就應(yīng)當(dāng)責(zé)備郭攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自謀，以咨諏善道，費(fèi)祎、董允等人的失職，揭示他們的過(guò)失。陛下也應(yīng)該自行謀慮，以便能詢(xún)問(wèn)治國(guó)的好方法，識(shí)別采納正確合理的言論，深切追念先帝的遺命。我就受恩感動(dòng)不已了。以：表目的的連詞，近似于“來(lái)以：表目的的連詞，近似于“來(lái)”。諏(zōu)：詢(xún)問(wèn)。雅言：正確合理的言論。今天我將要遠(yuǎn)離陛下，面對(duì)這份奏表禁不住熱淚縱橫，臨：對(duì)著。涕零：流淚，落淚。涕，眼淚，不同于現(xiàn)代漢語(yǔ)中臨：對(duì)著。涕零：流淚，落淚。涕，眼淚，不同于現(xiàn)代漢語(yǔ)中“鼻涕”的“涕”。也不知說(shuō)了些什么。詩(shī)詞曲五首十五從軍征十五從軍征，八十始得歸。道逢鄉(xiāng)里人：“家中有阿誰(shuí)？”“遙看是君家，松柏冢累累。”兔從狗竇入，雉從梁上飛。中庭生旅谷，井上生旅葵。舂谷持作飯，采葵持作羹。羹飯一時(shí)熟，不知飴阿誰(shuí)。出門(mén)東向看，淚落沾我衣。白雪歌送武判官歸京岑參北風(fēng)卷地百草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控，都護(hù)鐵衣冷難著。瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝。中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。紛紛暮雪下轅門(mén)，風(fēng)掣紅旗凍不翻。輪臺(tái)東門(mén)送君去，去時(shí)雪滿(mǎn)天山路。山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君，雪上空留馬行處。南鄉(xiāng)子?登京口北固亭有懷辛棄疾何處望神州？滿(mǎn)眼風(fēng)光北固樓。千古興亡多少事？悠悠。不盡長(zhǎng)江滾滾流。年少萬(wàn)兜鍪，坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰(shuí)敵手？曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀。過(guò)零丁洋文天祥辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍?；炭譃╊^說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹心照汗青。山坡羊?潼關(guān)懷古張養(yǎng)浩峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意躊躇。傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬(wàn)間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦。譯文十五從軍征十五從軍征，八十始得歸。始：才。歸：始：才。歸：回家。十五歲就應(yīng)征去參軍，八十歲才退伍回到故鄉(xiāng)家中。道逢鄉(xiāng)里人：“家中有阿誰(shuí)？”道逢：在路上遇到。阿(ā)：道逢：在路上遇到。阿(ā)：前綴，用在某些稱(chēng)謂或疑問(wèn)代詞等前面。路上碰到一個(gè)鄉(xiāng)下的鄰居，問(wèn)：“我家里還有什么人？”“遙看是君家，松柏冢累累?！本耗?，表示尊敬的稱(chēng)呼。冢(zhǒng)：君：你，表示尊敬的稱(chēng)呼。冢(zhǒng)：墳?zāi)埂＠?lěi)累：眾多的樣子?！澳慵夷莻€(gè)地方現(xiàn)在已是松樹(shù)柏樹(shù)林中的一片墳?zāi)??！蓖脧墓犯]入，雉從梁上飛。狗竇(dòu)：給狗出入的墻洞。狗竇(dòu)：給狗出入的墻洞。雉(zhì)：野雞。走到家門(mén)前看見(jiàn)野兔從狗洞里進(jìn)出，野雞在屋脊上飛來(lái)飛去。中庭生旅谷，井上生旅葵。旅谷：野生的谷子。旅，植物未經(jīng)播種而生。旅葵(kuí)：旅谷：野生的谷子。旅，植物未經(jīng)播種而生。旅葵(kuí)：野生的葵菜。院子里長(zhǎng)著野生的谷子，野生的葵菜環(huán)繞著井臺(tái)。舂谷持作飯，采葵持作羹。舂(chōng)谷：用杵臼搗去谷物的皮殼。舂(chōng)谷：用杵臼搗去谷物的皮殼。用搗掉殼的野谷來(lái)做飯，摘下葵葉煮湯算是菜。羹飯一時(shí)熟，不知飴阿誰(shuí)。一時(shí)：一會(huì)兒。一時(shí)：一會(huì)兒。飴(yí)：同“貽”，送給。湯和飯一會(huì)兒都做好了，卻不知送給誰(shuí)吃。出門(mén)東向看，淚落沾我衣。走出大門(mén)向著東方張望，老淚縱橫灑落在征衣上。白雪歌送武判官歸京北風(fēng)卷地百草折，胡天八月即飛雪?？褚暗奈鞅憋L(fēng)卷掃而過(guò)，吹折了枯干的白草，胡人居住的地方在八月就紛紛揚(yáng)揚(yáng)飄起了大雪。白草：一種牧草，干熟時(shí)變?yōu)榘咨?。胡天：白草：一種牧草，干熟時(shí)變?yōu)榘咨?。胡天：胡人地域的天空。泛指胡人居住的地方。胡，我?guó)古代漢民族對(duì)北方各民族的通稱(chēng)。忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。好像一夜之間春風(fēng)忽然吹遍大地，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)盛開(kāi)出雪白的梨花。散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。雪花飛入門(mén)窗，沾濕了綾羅帳子，穿著狐皮大衣也不覺(jué)暖，織錦的被子更顯得單薄。珠簾：用珍珠綴成的簾子。與下面的“珠簾：用珍珠綴成的簾子。與下面的“羅幕(絲綢制作的帳幕)”一樣，是美化的說(shuō)法。狐裘(qiú)：用狐皮做成的衣服。錦衾(qīn)：織錦被。角弓：一種以獸角作裝飾的弓。控：角弓：一種以獸角作裝飾的弓?？兀豪_(kāi)(弓弦)。都護(hù)：唐