教學(xué)設(shè)計

課程基本信息學(xué)科歷史年級高一學(xué)期春課題古代非洲與美洲教學(xué)目標(biāo)1.了解非洲、美洲的文明成就及特點。2.認(rèn)識世界文明發(fā)展的多元性、統(tǒng)一性與不平衡性。教學(xué)內(nèi)容教學(xué)重點：1.古代非洲與美洲的文明。

教學(xué)難點：1.古代非洲與美洲的文明。教學(xué)過程一、導(dǎo)入本課導(dǎo)入，展示地球動態(tài)視頻。承接本單元上兩課的內(nèi)容，強調(diào)世界上的各個地區(qū)都延續(xù)了上古時代的文明成果，各個地區(qū)基本獨立發(fā)展，因此不同地區(qū)產(chǎn)生了相當(dāng)不同的文明，非洲和美洲也不例外。伴隨著對非洲和美洲的研究不斷加深，愈來愈多的成果呈現(xiàn)在世人面前，非洲和美洲或在外來文明影響下，或獨立發(fā)展起自己的文明：非洲大陸上，東非沿海出現(xiàn)了一批國家；西非先后出現(xiàn)加納、馬里、桑海等帝國；美洲的阿茲特克和印加文明，都形成了范圍較為廣大的國家。他們與亞歐各地區(qū)的文明一起構(gòu)成了燦爛多元世界文明?！驹O(shè)計意圖】聯(lián)系上節(jié)課的內(nèi)容，用三維動態(tài)的地圖，了解非洲及美洲在世界上的地理位置。二、講授新課黑格爾對非洲文明的態(tài)度，他認(rèn)為本土非洲不是一個歷史的大陸，處在野蠻的、未開化的狀態(tài)。通過轉(zhuǎn)折，扭轉(zhuǎn)以歐洲為中心看待世界文明的視角，以展示一個熾熱多彩的文明非洲。任務(wù)一：了解非洲大陸的文明1.把非洲各個文明填入地圖，并標(biāo)注好時間，概括各個文明分布的特點?！驹O(shè)計意圖】在宏觀上認(rèn)識非洲大陸各個文明的分布，初步認(rèn)識到本課設(shè)計的非洲文明是撒哈拉沙漠以南地區(qū)的黑非洲，并且按照地理位置可以分為西非、東非、南非。通過標(biāo)注時間，讓學(xué)生理解文明產(chǎn)生的時間的差異性，強化時空觀念。1.1非洲的旅者——西非班圖人的遷徙介紹班圖人，展示材料，設(shè)計思考題：班圖人的遷徙，給非洲文明帶來了怎樣的影響？【學(xué)生活動】班圖人的遷徙推動了民族交融，經(jīng)濟(jì)上促進(jìn)了農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、冶鐵技術(shù)的傳播，政治上有利于國家組織的出現(xiàn)，文化上促進(jìn)了相對先進(jìn)的班圖文化的傳播。由于非洲不同地區(qū)自然條件差異很大，班圖人的遷徙進(jìn)程緩慢，非洲各個地區(qū)的文明產(chǎn)生的時間及特點也非常不同?！驹O(shè)計意圖】鍛煉學(xué)生的歸納、概括、分析能力1.2交流與貿(mào)易——東非的對外聯(lián)系展示東非的地圖，展示材料基督教作家馬尼對阿克蘇姆的評價、朱寰主編《世界上古中古史》關(guān)于阿克蘇姆貿(mào)易的史實和圖片印有國王頭像的金幣、阿克蘇姆方尖碑；展示東非的貿(mào)易線路圖，材料伊本·白圖泰著《伊本·白圖泰游記》有關(guān)摩加迪沙的節(jié)選。設(shè)計思考題：總結(jié)摩加迪沙城市國家的特點？【學(xué)生活動】該城有許多農(nóng)牧民，每日屠宰數(shù)百峰駱駝，擁有很多綿羊，說明畜牧業(yè)發(fā)達(dá)；摩加迪沙的布是遠(yuǎn)銷海外的珍品，說明手工業(yè)和對外貿(mào)易發(fā)達(dá)?！驹O(shè)計意圖】讓學(xué)生通過圖片和文字的評價，認(rèn)識到東非早在4世紀(jì)就已經(jīng)產(chǎn)生比較發(fā)達(dá)的文明，且其對外交流密切；通過一則材料，分析東非沿海城邦國家的特點。證明自古以來東非都是一個貿(mào)易繁榮的地區(qū)。通過出土史實，印證非洲與中國產(chǎn)生過文明的交流。增強實物實證的意識。1.3黃金的國度——西非國家的繁榮展示西非的地圖，結(jié)合書本P28頁材料，概括西非國家興起的原因有哪些？展示馬里國王曼薩穆薩的畫像，廷巴克圖的照片【學(xué)生活動】從地理位置上看，地處非洲西部，撒哈拉沙漠以南，交通閉塞，控制著大量的黃金資源；經(jīng)濟(jì)上，對外貿(mào)易發(fā)達(dá)，駱駝的傳入，使西非人可以征服沙漠，控制貿(mào)易和商路，政治上實行中央集權(quán)的奴隸制；文化上重視文化教育，誕生了廷巴克圖這樣伊斯蘭文化中心的繁榮城市。【設(shè)計意圖】提示角度，讓學(xué)生通過自我梳理，概括，總結(jié)出西非國家文明發(fā)展的原因；介紹曼薩穆薩和廷巴克圖，讓學(xué)生了解西非當(dāng)時對世界文明的影響力。1.4南非石頭城——大津巴布韋的神秘展示大津巴布韋的遺址和津巴布韋國家的國徽；展示聯(lián)合國教科文組織編寫《非洲通史》對大津巴布韋文明消失的原因的材料，分析大津巴布韋被廢棄的原因?！緦W(xué)生活動】簡單的刀耕火種，既沒有灌溉，也不用人工施肥說明農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式比較落后；隨著人口的急劇增加，耕種的土地必然越來越多，休耕土地的越來越少，意味著人口劇增帶來人地矛盾沖突尖銳，從而導(dǎo)致生態(tài)環(huán)境惡化，過度放牧，原來的居住地不再適宜人類生存，被迫需要向更遠(yuǎn)的地區(qū)勞作，伴隨而來的，是人口大量遷移，這種局面注定了大津巴布韋的衰落。【設(shè)計意圖】通過圖片展示南非津巴布韋的文明成果；通過對津巴布韋文明消失原因的分析，認(rèn)識到相對封閉的南非，文明發(fā)展進(jìn)程相對緩慢。增強學(xué)生文字史料和文物史料互證的意識。2.展示并完成表格《古代非洲文明的主要成果和發(fā)展特征》【設(shè)計意圖】通過梳理古代非洲文明的主要成果，引導(dǎo)學(xué)生得出非洲文明發(fā)展“起源多源”、“文化多元”、“相對開放”的特征。任務(wù)二：了解美洲大陸的文明1.把美洲各個文明填入地圖，概括各個文明分布的特點。2.1展示《美洲農(nóng)作物傳播的世界性影響》路線圖，提出設(shè)問“根據(jù)示意圖描述原產(chǎn)美洲的高產(chǎn)作物對外傳播的方向”；展示材料內(nèi)森·努恩、錢楠藥《土豆對人口增長和城市化的貢獻(xiàn)——基于歷史實驗的證據(jù)》、陳碩、龔啟圣《玉米與人，新世界農(nóng)作物對中國人口和經(jīng)濟(jì)增長的作用》，提出設(shè)問“原產(chǎn)美洲的高產(chǎn)作物的對外傳播在世界范圍內(nèi)產(chǎn)生了怎樣的影響？”【學(xué)生活動】玉米、馬鈴薯、甘薯等高產(chǎn)糧食作物的傳入，大大增加了糧食產(chǎn)量，促進(jìn)了人口的快速增長；有利于貧瘠地區(qū)的開發(fā)；一定程度上緩解了世界性的糧食短缺問題?！驹O(shè)計意圖】用日常生活中感受最強的食物作為本節(jié)的切入點，幫助學(xué)生形成“美洲文明推動人類歷史進(jìn)程作出了突出貢獻(xiàn)”的觀念，鍛煉學(xué)生的解釋能力。2.2美洲的“雅典”——瑪雅文明展示瑪雅文明的地圖、瑪雅金字塔、歷法、文字、數(shù)字、陶像【設(shè)計意圖】用形象的圖片展示瑪雅高度繁榮的文明成果2.3美洲的“威尼斯”——阿茲特克文明展示阿茲特克文明地圖、都城特諾奇蒂特蘭示意圖、墨西哥浮動園地【設(shè)計意圖】用形象的照片展示阿茲特克高度發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)灌溉水平和城市建設(shè)水平。2.4美洲的“羅馬”——印加文明展示印加文明地圖、馬丘比丘遺址圖、結(jié)繩記事出土文物，材料摘自馬克垚《世界文明史》、加西拉索《印卡王室述評》有關(guān)印加帝國國家治理的內(nèi)容，提出問題“印加人怎樣統(tǒng)治他們龐大的疆域？”【學(xué)生活動】印加帝國是一個中央集權(quán)的奴隸制國家。印加王是最高統(tǒng)治者，被稱作為“太陽之子”，世襲傳承，獨攬大權(quán)，通過劃分四大政區(qū)，設(shè)置各級官吏，牢牢控制著全國。在基層社會，通過編制人口調(diào)查表，編組管理，保證賦役；施行移民制度，對新征服地區(qū)，納入帝國體系進(jìn)行管理。結(jié)繩記事，通過完善的道路網(wǎng)和驛站，傳達(dá)政令，調(diào)遣軍隊，加強對邊遠(yuǎn)地區(qū)的控制，甚至在政令傳達(dá)的過程中促進(jìn)了本土語言和太陽崇拜的傳播?！驹O(shè)計意圖】引導(dǎo)學(xué)生通過閱讀材料，結(jié)合書本，認(rèn)識到印加文明高度繁榮的制度文明。2..展示并完成表格《古代美洲文明的主要成果和發(fā)展特征》【設(shè)計意圖】通過梳理古代美洲文明的主要成果，引導(dǎo)學(xué)生得出美洲文明發(fā)展“起源多源”、“文化獨特”、“獨立發(fā)展”的特征。任務(wù)三：認(rèn)識世界文明發(fā)展的多元特征1.展示圖片：各個國家和地區(qū)的“金字塔”建筑【設(shè)計意圖】燦爛多元的世界文明下，又蘊藏著文明發(fā)展的統(tǒng)一。2.展示三幅照片：秦直道，印加帝國、羅馬帝國的道路【設(shè)計意圖】世界古代史上，波斯帝國、羅馬帝國、秦帝國都曾修筑過大規(guī)模的道路系統(tǒng)；亞述帝國、波斯帝國都采取過遷移居民的方法。印加帝國在幾乎沒有文字的情況下，采用了和亞歐大陸上古代帝國幾乎相同的舉措強化統(tǒng)治，說明人類在相同的歷史背景下，有可能走上同樣的發(fā)展道路，這體現(xiàn)了歷史發(fā)展的統(tǒng)一性。課堂小結(jié)本節(jié)課我