備戰(zhàn)2023年中考語文仿真模擬卷（上海專用）

姓名準(zhǔn)考證號考場號座位號

（考試時間：100分鐘試卷滿分：150分）

注意事項：

1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在試卷和答題卡上。

2.考生作答時，請在答題卡上作答（答題注意事項見答題卡），在本試卷上作答無效。

一、古詩文（40分）

（-）（本題15分）默寫

L晴川歷歷漢陽樹，o（崔潁《黃鶴樓》）

2.,君子好逑。（《詩經(jīng)?關(guān)雎》）

3.人有悲歡離合，o（蘇軾《水調(diào)歌頭》）

4.周日，小雨同學(xué)來到大修后的和平公園，看見老人小孩在園中開心地鍛煉、嬉戲的情景,

不禁用《桃花源記》中的"，"兩句話來贊嘆。

【答案】芳草萋萋鸚鵡洲窈窕淑女月有陰晴圓缺黃發(fā)垂髻并怡然自樂。

【詳解】本題考查學(xué)生對古詩文名句的識記能力。解答此類題目，一是要透徹理解詩文內(nèi)容，

二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的句子，三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不錯

字。理解性識記，注意結(jié)合語境填充。

本題需要注意“萋、洲、窈窕、髯、怡”這幾個字詞的書寫。

（二）（本題15分）閱讀下面詩文，完成小題。

咬定青山不放松，立根原在破巖中。

千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)。

岳陽樓記（節(jié)選）

嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以已悲，居廟堂之高則

憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。

而憂，后天下之樂而樂"乎！噫！微斯人，吾誰與歸？

【丙】

唐才子楊炯

楊炯博學(xué)善文，與王勃、盧照鄰、駱賓王以文辭齊名，海內(nèi)稱四才子，亦日"四杰"，效

之者風(fēng)靡焉。炯恃才憑傲，每恥朝士矯飾，呼為“麒麟松”①?；騿栔?目：“今假弄麒麟

戲者，必刻畫其形履驢上，宛然異物，及去其皮，還是驢耳。"用者甚不平，故為時所忌。

【注】①麒麟"植"讀xuan,唐朝人稱演戲時裝假麒麟的驢子叫麒麟拉，比喻虛有其表沒有

真才的人物。

5.（2分）【甲】詩和【乙】文的作者分別是、。

6.（4分）解釋下列句中加點(diǎn)詞。

①或異二者之冽）②故為時所忌（）

7.（2分）對【丙】文畫線句意思的理解，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.楊炯恃才傲物，常常譏笑朝廷官員把自己打扮成麒麟，故稱他們是“麒麟植”。

B.楊炯恃才傲物，常常譏笑朝廷官員虛偽造作，拖蓋真相，稱他們是“麒麟棺"。

C.楊炯恃才傲物，每天譏笑朝廷官員把自己打扮成麒麟，故稱他們是“麒麟植"。

D.楊炯恃才傲物，每天譏笑朝廷官員過分打扮，掩蓋真容，稱他們是"麒麟棺"。

8.（3分）聯(lián)系上下文理解【甲】詩中加點(diǎn)的"爾"指代的是，【乙】文中加點(diǎn)的“斯人”指

代的是,【丙】文中加點(diǎn)的"聞?wù)?指代的是。

9.（3分）下列對詩文理解錯誤的一項是（）

A.【甲】詩"千磨萬擊還堅勁"句中的"還"，贊美了竹子不懼嚴(yán)酷考驗的堅韌品性。

B.【乙】文"其必曰"中的"必”表現(xiàn)了作者以天下為己任，以利民為宗旨的堅定信念。

C.【乙】文"微斯人，吾誰與歸？”表達(dá)了作者對現(xiàn)實(shí)中志同道合者難見的失望之情。

D.【丙】文"效之者風(fēng)靡焉"反映了"初唐四杰"文學(xué)造詣之高，在當(dāng)時的影響之大。

10.（2分）文人風(fēng)骨指的是文人所具有的一種處世態(tài)度和氣節(jié)風(fēng)度，這在【甲】詩【乙】文

【丙】文中都有體現(xiàn)?！炯住吭姾汀疽摇课淖髡邔θ松餐膽B(tài)度是—,【甲】詩作者和【丙】

文的主人公楊炯都具有的可貴品質(zhì)。

【答案】5.鄭燮（鄭板橋）范仲淹6.做，干（表現(xiàn)）被7.B8.東西

南北風(fēng)古仁人（不以物喜，不以己悲的人）（先天下之憂而憂，后天下之樂而樂的人）被

楊炯譏笑的那些虛偽造作，掩蓋真相的朝廷官員9.C10.堅定信念，執(zhí)著追求不

隨波逐流（剛正不阿）

【解析】5.本題考查文學(xué)常識。

《竹石》是清代書畫家鄭燮創(chuàng)作的一首七言絕句。這是一首題畫詩。此詩借物喻人，詩人通

過吟詠立根于破巖中的勁竹，含蓄地表達(dá)了自己絕不隨波逐流的高尚情操。

《岳陽樓記》是北宋文學(xué)家范仲淹于慶歷六年九月十五日應(yīng)好友巴陵郡太守滕子京之請為重

修岳陽樓而創(chuàng)作的一篇散文。這篇文章通過寫岳陽樓的景色，以及陰雨和晴朗時帶給人的不

同感受，揭示了"不以物喜，不以己悲”的古仁人之心，也表達(dá)了自己"先天下之憂而憂，后

天下之樂而樂”的愛國愛民情懷。

6.本題考查文言實(shí)詞。

①句意：或者不同于以上兩種人的心情。為：做，干（表現(xiàn)）；

②句意：所以遭到當(dāng)時人的嫉恨。為：被。

7.本題考查文言文句子翻譯。翻譯文言文句子要盡量保持原文遣詞造句的特點(diǎn)，直譯和意

譯相結(jié)合。

句中重點(diǎn)詞語有：每：常常；恥：譏笑。句意為：楊炯恃才傲物，常常譏笑朝廷官員虛偽造

作，拖蓋真相，稱他們是"麒麟棺"。

故選Bo

8.本題考查對文章的理解和分析。

結(jié)合"千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)"可知"爾"指代的是:東西南北風(fēng)；

結(jié)合"不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”可知，乙文中加點(diǎn)

的"斯人"指代的是：古仁人（不以物喜，不以己悲的人）（先天下之憂而憂，后天下之樂而樂的

人）；

結(jié)合"炯恃才憑傲，每恥朝土矯飾，呼為‘麒麟植”'可知丙文中加點(diǎn)的"聞?wù)?指代的是被楊炯

譏笑的那些虛偽造作，掩蓋真相的朝廷官員。

9.本題考查文章內(nèi)容理解。

C."表達(dá)了作者對現(xiàn)實(shí)中志同道合者難見的失望之情"表述有誤，乙文“微斯人，吾誰與歸”的

意思是：如果沒有這種人，我同誰一道呢？既表現(xiàn)了作者學(xué)習(xí)"古仁人"的決心，又表現(xiàn)了對

有人滕子京遭貶謫的慰勉，而不是作者對現(xiàn)實(shí)中志同道合者難見的失望；

故選C。

10.本題考查對文章的理解和分析。

結(jié)合“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)""其必曰'先天下之憂而憂，后天下之樂而樂'乎”可

知甲詩和乙文作者對人生共同的態(tài)度是：堅定信念，執(zhí)著追求；

甲詩作者后兩句再進(jìn)一層寫惡劣的客觀環(huán)境對勁竹的磨煉與考驗，不管風(fēng)吹雨打，任憑霜寒

雪凍，蒼翠的青竹仍傲然挺立。借物喻人，詩人通過吟詠立根于破巖中的勁竹，含蓄地表達(dá)

了自己絕不隨波逐流的高尚情操。

丙文根據(jù)"炯恃才憑傲，每恥朝土矯飾，呼為‘麒麟植'"可知，主人公楊炯經(jīng)常譏笑那些造作

夸飾的朝廷官員，遭到當(dāng)時人的嫉恨，說明楊炯也是一個不隨波逐流（剛正不阿）的人。

由此可知，甲、丙兩文的作者都具有不隨波逐流（剛正不阿）的品質(zhì)。

【點(diǎn)睛】參考譯文：

【乙】唉！我曾經(jīng)探求古時品德高尚的人的思想感情，或者不同于以上兩種人的心情，這是

為什么呢？是由于不因外物和自己處境的變化而喜悲。在朝廷里做高官就應(yīng)當(dāng)心系百姓；處

在僻遠(yuǎn)的江湖間也不能忘記關(guān)注國家安危。這樣來說在朝廷做官也擔(dān)憂，在僻遠(yuǎn)的江湖也擔(dān)

憂。既然這樣，那么他們什么時候才會愿到快樂呢？大概一定會說:‘"在天下人憂之前先憂，

在天下人享樂之后才享樂”。唉！如果沒有這種人，我同誰一道呢？

【丙】楊炯學(xué)問廣博，善于作文，他與王勃、盧照鄰、駱賓王以文辭齊名，海內(nèi)稱四才子，

也稱“四杰"，向他們學(xué)習(xí)的人很風(fēng)行。楊炯恃才傲物，常常譏笑那些朝廷官員造作夸飾，說

他們是“麒麟檀"。有人詰問他，他說:“你看街上那些弄假麒麟的，總是刻畫頭角，修飾皮毛，

然后披在驢身上，大造聲勢，好像真的麒麟一樣。等到撕掉那張皮，不還是一驢嗎？"聽到

這些話的人，心里很不平，所以遭到當(dāng)時人的嫉恨。

（三）（本題10分）閱讀下文，完成下面小題

張秀才，壽州人也。壽俗①尚武，省戶蓄兵器。鄰人有市鳥槍歸者，夜試之宅旁，猝聞

號聲。急往視之,有死者，則秀才子也。鄰人懼，日："殺他人子且不可，況殺張秀才子乎！”

乃率家人環(huán)跪秀才門，泣訴其故，且曰：“惟②君所欲為。"秀才強(qiáng)忍痛，曰："子豈敢”殺

吾子哉，是吾子命當(dāng)絕也。且安知非我不德，天之降罰，殺吾子以報吾耶？”自具棺葬之，

無他語。

（選自徐珂《清稗類鈔》）

【注釋】①俗：風(fēng)俗。②惟：愿，希望。

【補(bǔ)充注釋】

①市：買②乃：于是③鄰人：鄰居④具：準(zhǔn)備

11.（4分）解釋文中加點(diǎn)的詞。

（1）也戶蓄兵器比（）（2）子豈敢敢殺吾子哉故（）

12.（2分）對文中畫線句意思的理解最正確的一項是（）

A.鄰居有人到集市上買鳥槍，夜里在宅子旁試槍，突然聽到有大哭聲。

B.鄰居有個買了鳥槍回來的人，夜里在宅子旁試槍，聽到有人死了的聲音。

C.鄰居有人到集市上買鳥槍，夜里在宅子旁試槍，聽到有人死了的聲音。

D.鄰居有個買了鳥槍回來的人，夜里在宅子旁試槍，突然聽到有大哭聲。

13.（4分）任何人與事都要一分為二看待，文中張秀才的優(yōu)點(diǎn)是o但同時

他也有不足之處，即?

【答案】11.靠近，挨著故意12.D13.待人寬容且遇事冷靜（或"寬容他人

且善于調(diào)適心理”等）沒有原則、盲目迷信等

【解析】11.本題考查重點(diǎn)文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語

言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。

（1）句意：每家每戶都藏有兵器。比，靠近，挨著。

（2）句意：你怎么敢殺故意我兒子呢？故，故意。

12.考查句子翻譯。

市，買。歸，回來。之，代詞，指鳥槍。猝，突然。聞，聽到，號聲，大哭聲。故譯為：鄰

居有個買了鳥槍回來的人，夜里在宅子旁試槍，突然聽到有大哭聲。

故選D。

13.考查分析人物形象。

根據(jù)"子豈敢故殺吾子哉，是吾子命當(dāng)絕也。且安知非我不德，天之降罰，殺吾子以報吾耶”

可知，他并沒有追究鄰居殺了自己兒子的罪責(zé)。可知他是一個待人寬容的人。他安慰自己是

兒子命當(dāng)絕于此，也是自己德行不夠，可知他是一個善于安慰自己，調(diào)適心理的人。

換一個角度來看，他把兒子的意外死亡看成是兒子命如此，看成是上天對自己的報復(fù)，可知

他是一個沒有原則，盲目迷信的人。

【點(diǎn)睛】參考譯文：

張秀才，壽州人。壽州人崇尚武術(shù)，每家每戶都藏有兵器。鄰居從集市上買鳥槍回來，晚上

在宅子旁邊試槍，突然聽到嚎叫聲。趕忙去看，有一個人死了，是秀才的兒子。鄰居害怕了

說："殺別人的兒子都不行，更何況是張秀才的呢？"于是，率領(lǐng)全家人跪拜在秀才家門，哭

著說明緣故，并且說："任由秀才發(fā)落。"秀才強(qiáng)忍悲痛，說："你怎么敢殺故意我兒子呢？

是我兒子的命如此。而且，你怎么知道不是我德行不好，上天降罰我，殺掉我兒子來報復(fù)我

呢？"自己準(zhǔn)備了個棺材葬了兒子，沒再說什么。

二、現(xiàn)代文（39分）

（一）（本題17分）閱讀下文，完成下面小題

楹聯(lián)趣話

①對聯(lián)，漢族傳統(tǒng)文化之一，又稱楹聯(lián)或?qū)ψ樱菍懺诩?、布上或刻在竹子、木頭、柱

子上的對偶語。

②對聯(lián)起源于漢文學(xué)形式中的對仗或滿句，可謂源遠(yuǎn)流長。比如《詩經(jīng)?采薇》篇中“昔

我往矣，楊柳依依，今我來思，雨雪霏霏”，《尚書?大禹謨》中“滿招損，謙受益”之句，皆

屬于工穩(wěn)之對仗。到駢體文出現(xiàn)后，幾乎通篇皆用偶句，對仗俯拾即是，比如唐人王勃《滕

王閣序》中的經(jīng)典名句“落霞與孤鷲齊飛，秋水共長天一色”，更是對仗的千古絕唱。而對聯(lián)，

則是偶句與早在先秦時期便已形成的我國民間過年懸掛桃符的習(xí)俗相結(jié)合的產(chǎn)物。

③所謂桃符，即書寫著傳說中二位降鬼大神"神茶"和"郁壘"之名號的兩塊桃木板，懸掛

于左右門，以驅(qū)鬼壓邪。這種習(xí)俗續(xù)了千余年后，至五代時，人們開始把聯(lián)語題于桃木板上。

【人】｝據(jù)《宋史?西蜀孟氏世家》栽，五代后蜀主孟昶"每歲除，命學(xué)士為詞，題桃符，置

寢門左右。"孟昶自題的“新年納余慶，嘉節(jié)號長春”是我國最早出現(xiàn)的一副春聯(lián)?！綛】

④到明代，開始用紅紙代替桃木板，與當(dāng)今所見的春聯(lián)如出一zh爸。據(jù)《簪云樓雜話》

栽，太祖朱元璋定都金陵，某除夕前，曾命公卿士庶家門須加春聯(lián)一副，并微服出巡，逐門

逐戶觀察欣賞，大得其樂。朱元璋采取行政命令之方式，要求家家戶戶貼春聯(lián)，對形成春節(jié)

貼春聯(lián)的風(fēng)俗功莫大焉?！綜］爾后，文人學(xué)士無不將題聯(lián)作對視為雅事。【D】清代，對聯(lián)更

是鼎盛一時，出現(xiàn)了不少膾炙人口的名聯(lián)佳對。直至當(dāng)今，對聯(lián)仍隨處可見，表現(xiàn)出其強(qiáng)大

的藝術(shù)生命力。

⑤就應(yīng)用類型而言，隨著時光推移，早已不限于春聯(lián)，還衍生出喜聯(lián)、壽聯(lián)、挽聯(lián)、行

業(yè)聯(lián)、交際聯(lián)、諧趣聯(lián)和裝飾聯(lián)等多種形式。民國年間出版的《楹聯(lián)集成》，將對聯(lián)分成二

十個類別，即慶賀、哀挽、學(xué)校、商業(yè)、會館、祠廟、寺院、劇場、第宅、圓墅等。而按字

數(shù)來分，又可分為短聯(lián)、中聯(lián)、長聯(lián)。按聯(lián)語來源來分，有集句聯(lián)、集字聯(lián)、摘句聯(lián)、創(chuàng)作

聯(lián)。就表現(xiàn)形式而言，有正對、反對、流水對、聯(lián)珠對、集句對等。

⑥不管何類對聯(lián)，使用何種形式，都必須具備以下特點(diǎn)：

⑦一日字?jǐn)?shù)相等，斷句一致。除有意空出某字的位置以達(dá)到某種特定效果外，上下聯(lián)字

數(shù)必須相同。二日平仄相合，音調(diào)和諧。傳統(tǒng)習(xí)慣是仄起平落，即上聯(lián)末句尾字用仄聲，下

聯(lián)末句尾字用平聲。在實(shí)踐中，對聯(lián)創(chuàng)作所遵循的的平仄規(guī)律，與律詩對仗基本相同，一般

上下聯(lián)的第一、三、五個字平仄不必嚴(yán)格相合，第二、四、六個字平仄要相合。三日詞性相

對，位置相同。一般稱為“虛對虛，實(shí)對實(shí)”，即名詞對名詞，動詞對動詞，形容詞對形容詞，

數(shù)量詞對數(shù)量詞，副詞對副詞，而且相對的詞必須在相同的位置上。四日內(nèi)容相關(guān)，上下銜

接。上下聯(lián)的含義必須相互銜接，而又不能重復(fù)。

⑧對聯(lián)作為一種習(xí)俗，是漢族傳統(tǒng)文化的重要組成部分。2005年國務(wù)院把楹聯(lián)習(xí)俗列

為第一批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。楹聯(lián)習(xí)俗在華人乃至全球使用漢語的地區(qū)以及與漢語漢

字有文化淵源的民族中傳承、流播，對于弘揚(yáng)中華民族文化有著重大價值。

14.（2分）看拼音寫漢字：如出一zh6（）

15.（3分）下列不行育文意的一項是（）

A.對聯(lián)是在古代“桃符”和"偶句”的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。

B.對聯(lián)又叫"楹聯(lián)"、"對子"、"春聯(lián)"。

C.春聯(lián)源遠(yuǎn)流長，起于五代后蜀主孟昶。

D.楹聯(lián)習(xí)俗對弘揚(yáng)我國民族傳統(tǒng)文化有著重要的意義。

16.（6分）上文圍繞“楹聯(lián)”，第②-⑧段依次介紹的內(nèi)容有:（1）；

（2）；（3）楹聯(lián)的特點(diǎn)；（4）o

17.（3分）下列文字若要放回原文，放在ABC.D哪處最合適？請寫出你的理由。

宋代以后，民間新年懸桂春聯(lián)已經(jīng)相當(dāng)普遍，王安石詩中“千門萬戶瞳瞳日，總把新桃

換舊符”之句，就是當(dāng)時盛況的真實(shí)寫照。由于春聯(lián)的出現(xiàn)和桃符有密切的關(guān)系，所以古人

多有沿襲舊貫，將春聯(lián)稱為"桃符"。

18.（3分）假設(shè)你叔叔家即將迎來喬遷之喜，下列號道奇?送給叔叔家的一副對聯(lián)是（）

A.東風(fēng)吹出千山綠，春雨灑來萬象新。B.白雪撫人片片醉，紅梅舒枝點(diǎn)點(diǎn)春。

C.居之安四時吉慶，平為福八節(jié)康寧。D.八月秋高仰仙桂，六旬人健比喬松。

【答案】14.轍15.B16.對聯(lián)的起源與發(fā)展對聯(lián)的分類及標(biāo)準(zhǔn)對聯(lián)的文化價

值（意義）17.放在B處最合適。因為第③④段是按照時間順序這一說明順序介紹了對

聯(lián)的發(fā)展歷史，而這段話是介紹"宋代”時的對聯(lián)發(fā)展情況，應(yīng)放在"五代"后，"明代"之前，

所以放在B處最恰當(dāng)。18.C

【解析】14.本題考查根據(jù)拼音寫漢字。

如出一轍：拼音為ruchuyTzhe,好像從一道車轍上走過來。形容兩種言論或行動一模一樣（多

含貶義）。

15.本題考查對文章內(nèi)容的理解與分析。

B.由第①段"對聯(lián)，漢族傳統(tǒng)文化之一，又稱楹聯(lián)或?qū)ψ?，第⑤段"就應(yīng)用類型而言，隨著

時光推移，早已不限于春聯(lián)，還衍生出喜聯(lián)、壽聯(lián)、挽聯(lián)、行業(yè)聯(lián)、交際聯(lián)、諧趣聯(lián)和裝飾

聯(lián)等多種形式"可知，春聯(lián)是對聯(lián)的應(yīng)用類型之一，并非是對聯(lián)的別稱。

故選Bo

16.本題考查對文章內(nèi)容的理解與概括。

由第②段"對聯(lián)起源于漢文學(xué)形式中的對仗或滿句，可謂源遠(yuǎn)流長"，第③段"至五代時，人

們開始把聯(lián)語題于桃木板上"，第④段"到明代，開始用紅紙代替桃木板""清代，對聯(lián)更是鼎

盛一時，出現(xiàn)了不少膾炙人口的名聯(lián)佳對。直至當(dāng)今，對聯(lián)仍隨處可見，表現(xiàn)出其強(qiáng)大的藝

術(shù)生命力”可知，寫了對聯(lián)的起源與發(fā)展。

由第⑤段“就應(yīng)用類型而言，隨著時光推移，早已不限于春聯(lián)，還衍生出喜聯(lián)、壽聯(lián)、挽聯(lián)、

行業(yè)聯(lián)、交際聯(lián)、諧趣聯(lián)和裝飾聯(lián)等多種形式"可知，寫了對聯(lián)的分類。由第⑥段"不管何

類對聯(lián)，使用何種形式，都必須具備以下特點(diǎn)"，第⑦段"一日字?jǐn)?shù)相等，斷句一致""二日平

仄相合，音調(diào)和諧""三曰詞性相對，位置相同"“四日內(nèi)容相關(guān)，上下銜接“可知，寫了對聯(lián)

的標(biāo)準(zhǔn)。

由第⑧段"對聯(lián)作為一種習(xí)俗，是漢族傳統(tǒng)文化的重要組成部分""楹聯(lián)習(xí)俗在華人乃至全球

使用漢語的地區(qū)以及與漢語漢字有文化淵源的民族中傳承、流播，對于弘揚(yáng)中華民族文化有

著重大價值"可知，介紹了對聯(lián)的文化價值（意義）。

17.本題考查文章內(nèi)容的理解與觀點(diǎn)看法。

由第③段"至五代時，人們開始把聯(lián)語題于桃木板上"，第④段"到明代，開始用紅紙代替桃

木板""爾后，文人學(xué)士無不將題聯(lián)作對視為雅事""清代，對聯(lián)更是鼎盛一時"可知，第③④

段是按照從五代到明代再到清代的時間順序介紹對聯(lián)的發(fā)展歷史。再結(jié)合所給文字"宋代以

后，民間新年懸桂春聯(lián)已經(jīng)相當(dāng)普遍"可知，這段文字是介紹宋代時對聯(lián)的發(fā)展情況，按照

時間順序，"宋代"應(yīng)在"五代"與"明代"之間，故放在B處最恰當(dāng)。

18.本題考查對聯(lián)的運(yùn)用辨析。

結(jié)合題干“喬遷之喜"可知，所選對聯(lián)是祝賀叔叔搬新家的。

A."東風(fēng)""春雨”描寫的春天的景象，適合作為春聯(lián)，不適合用于喬遷之喜；

B."白雪""紅梅"表示冬天的美麗，適合觀賞景物的樓臺等場所，不適合用于喬遷之喜；

C.對聯(lián)表示居處平安，一年四季都吉祥幸福；平安就是福，一年八節(jié)都健康安寧，適合用于

喬遷之喜；

D."六旬人健比喬松”表示給60歲老人的祝壽聯(lián)，不適合用于喬遷之喜；

故選C。

（二）（本題22分）閱讀下文，完成后面小題。

磨刀匠進(jìn)城

肖國才

①仲春的一個周末清晨，小區(qū)門口來了位衣著樸實(shí)、滿臉笑容的磨刀匠。身材魁偉，噪

音洪亮，一聲“磨——菜——刀喲”的吆喝，穿破晨霧，回聲不絕，引來小區(qū)居民和過往的

路人駐足圍觀。

②“磨把菜刀多少錢呀？”

③“刀磨了不好用，怎么找你退錢呢？”

④人們你一言我一語地發(fā)問，圍觀的人越聚越多。磨刀匠清清嗓子，一臉和善地拱手作

揖，然后笑盈盈地對圍觀者說：“老少無欺，明碼實(shí)價。每把刀十元。如果磨得不好，分文

不收，再倒賠一把刀的錢。初來乍到，大家信不過我都正常。今天磨刀不收錢，用得好，六

次給不遲?！?/p>

⑤話音剛落，只聽人群里有人喊了聲“好”，然后說要用自家的刀先來試試磨刀匠的手

藝。

⑥國觀者的目光齊刷刷地循著聲音看過去，原來是小區(qū)里那個面目清雅、凡事喜歡較真

的老鄒。

⑦“磨刀真的不收錢？”老鄒問。

⑧“當(dāng)然，手藝人說話做事不會虛頭巴腦《人?！蹦サ督炒?。

⑨約莫十分鐘后，老鄒就把兩把菜刀放在了磨刀匠的面前。

⑩磨刀匠麻利地從蠟黃色帆布包里取出四塊磨刀石。他把礦泉水瓶當(dāng)花灑。在一塊條磚

型青石上只輕輕點(diǎn)了點(diǎn)，水珠就均勻地灑在條石上。然后，他就著水珠把菜刀按在青石上磨

起來。磨好一面后再磨另一面。刀刃上有個米粒大的缺口，他又換上一塊有凹槽的青石，夾

著缺口磨。最后，再用細(xì)膩的青石磨光刀口。所有程序完成后,他揪了幾根頭發(fā)搭在刀口,

用力一吹，頭發(fā)被齊刷刷割斷。人群中爆發(fā)出熱烈的掌聲。

?不需多言，老鄒拿著磨好的菜刀剛離開，幾把生銹的菜刀就立馬擺在了磨刀匠的面

前。磨刀匠的驗上掠過一絲笑容，接著打開了話匣子。他說他姓張，在鄉(xiāng)下磨刀三十多年了。

兒子從小到大讀書的開銷，都是他走村串戶一把刀一把刀磨出來的。兒子研究生畢業(yè)后考進(jìn)

城里當(dāng)了公務(wù)員，去年有了孩子。他進(jìn)城幫兒子媳婦帶孫子，剛來時很別扭，城里生活過不

慣。于是，張師傅跟兒子媳婦說，周末他得出來透透氣，順帶跟別人說說話。干干他舍不得

放棄的磨刀手藝。

?又是一個周末的清晨，我去小區(qū)外面買菜。只見小區(qū)門口張師傅來得很早，正貓腰

坐在一張條凳上磨菜刀。我問他生意怎么樣。他一臉喜色，下巴頌朝地上一堆待磨的菜刀點(diǎn)

了點(diǎn)，說活兒多得出乎他的意料。他還告訴我，這些活兒都是前些日子來磨刀的顧客引薦來

的，夠他忙一天，不知道天黑之前能不能磨完。說完。他得意地笑。

?幾天后，張師傅身邊又多了一位中年漢子，幫著他一起磨刀。大家見了都問，張師

傅你收徒弟了？張師傅笑呵呵地道出原委：不是徒弟，而是同行。這位中年磨刀匠也是初來

乍到，人生地不熟，吆喝了半天，沒攬到一樁活兒。他主動跑來跟張師傅搭話。張師傅寬慰

他：“不急，生意都是慢慢做出來的，堅持下去就會好起來的。”可他卻說：“等不起啊，

一家人還等著我掙錢呢，沒活兒做怎么養(yǎng)家糊口。”張師傅聽他這么說，思忖了一下說道：

“要不，你做我的活兒，做多少得多少。不過，我得把丑話說在前頭，你出的活兒我都要仔

細(xì)檢查，如果達(dá)不到我的要求，這活兒就不能給你做?！敝心昴サ督诚仁怯行┰尞悾^而一

臉感激，連聲稱謝。就這樣，中年磨刀匠在張師傅身邊干開了。他磨一陣刀，就遞給張師傅

看看，聽聽意見，再接著磨。張師傅認(rèn)真地指點(diǎn)著他，即便是一點(diǎn)點(diǎn)瑕疵也不放過。

?跟張師傅熟識的顧客老李，私下里悄悄地捉醒道：“老張，關(guān)鍵技術(shù)可不能隨便傳

人，小心搶了你的飯碗！”張師傅聽了嘿嘿一笑，說：“謝謝提醒，我不怕。”

?張師傅把一份看似不起眼的磨刀活兒做得風(fēng)生水起，著實(shí)惠及了不少小區(qū)居民。一

天，張師傅邊磨刀邊和顧客聊天：“再過兩年，等孫子上幼兒園了，我就去工商部門申請營

業(yè)執(zhí)照，開個磨刀公司。”說完他把磨好的刀逃給顧客。顧客接過刀，看了看，拉長了聲音：

，，好——，，

19.（6分）本文以"磨刀"為線索，按照時間順序講述故事。填寫下面內(nèi)容，完成故事情節(jié)概

括。

（1）——打開磨刀生意局面一一（2）——（3）

20.（6分）文章第⑩段劃線句描寫了張師傅磨刀的過程，請根據(jù)這段文字，撰寫一份磨刀操

作指南，并說明這段文字在文中的作用。

磨刀操作指南：

第一步：在青石條上均勻灑水。

第二步：___________________

第三步；___________________

第四步：換用細(xì)膩的青石磨刀口。

作用：。

21.（7分）文章第⑩段前，稱主人公為"磨刀匠"，第⑩段后則稱他為“張師傅"，請簡述理由。

22.（3分）下列選項中，對文章分析錯誤的一項是（）

A.小說表現(xiàn)了張師傅高超的手藝、誠信純樸的品質(zhì)，表達(dá)作者對勞動者、工匠精神的贊美。

B.小說圍繞磨刀這項傳統(tǒng)手藝來寫，蘊(yùn)含著作者希望傳統(tǒng)技藝能夠得到傳承的美好愿望。

C.小說寫張師傅進(jìn)城后因生活不習(xí)慣而重操舊業(yè)的內(nèi)容,表達(dá)作者對進(jìn)城農(nóng)民處境的關(guān)注。

D.小說結(jié)尾寫張師傅想要開磨刀公司，表達(dá)作者對勞動人民用自己的雙手?jǐn)[脫貧困的贊美。

【答案】19.展示磨刀手藝講述磨刀故事想開磨刀公司20.將菜刀按在條型青

石上兩面磨如有缺口，用有凹槽的青石夾著磨通過對張師傅磨刀過程的細(xì)致描寫，表

現(xiàn)了張師傅磨刀時認(rèn)真仔細(xì)，手藝精湛，表達(dá)了作者對這一人物的贊美敬佩之情。2L第

?段前人們并不知道他姓名，只是知道他的職業(yè)，所以稱他"磨刀匠"。第?段中他介紹了

自己姓張，且在交往的過程中，人們又被他的技藝所折服，被他的人品所打動，尊敬之情油

然而起，故尊稱他為"張師傅"。22.D

【解析】19.本題考查文章內(nèi)容概括。

已知信息：“打開磨刀生意局面"對應(yīng)文章第?段"不需多言，老鄒拿著磨好的菜刀剛離開，

幾把生銹的菜刀就立馬擺在了磨刀匠的面前"第?段"他一臉喜色，下巴須朝地上一堆待磨

的菜刀點(diǎn)了點(diǎn)，說活兒多得出乎他的意料。他還告訴我，這些活兒都是前些日子來磨刀的顧

客引薦來的，夠他忙一天，不知道天黑之前能不能磨完"；

第①空：根據(jù)第⑩段"他把礦泉水瓶當(dāng)花灑。在一塊條磚型青石上只輕輕點(diǎn)了點(diǎn)，水珠就均

勻地灑在條石上......最后，再用細(xì)膩的青石磨光刀口”，可概括為：展示磨刀手藝；

第②空：根據(jù)第?段"張師傅笑呵呵地道出原委：不是徒弟，而是同行。這位中年磨刀匠也

是初來乍到，人生地不熟……張師傅認(rèn)真地指點(diǎn)著他，即便是一點(diǎn)點(diǎn)瑕疵也不放過"可概括為:

講述磨刀故事；

第③空：根據(jù)第?段"再過兩年，等孫子上幼兒園了，我就去工商部門申請營業(yè)執(zhí)照，開個

磨刀公司”可概括為：想開磨刀公司。

20.本題考查文章內(nèi)容梳理。

已知信息："第一步：在青石條上均勻灑水"對應(yīng)文章第⑩段"在一塊條磚型青石上只輕輕點(diǎn)

了點(diǎn)，水珠就均勻地灑在條石上"；"換用細(xì)膩的青石磨刀口"對應(yīng)"最后，再用細(xì)膩的青石磨

光刀口”；

第二步，根據(jù)“然后，他就著水珠把菜刀按在青石上磨起來。磨好一面后再磨另一面"可概括

為：將菜刀按在條型青石上兩面磨；

第三步，根據(jù)"刀刃上有個米粒大的缺口，他又換上一塊有凹槽的青石，夾著缺口磨”可概括

為：如有缺口，用有凹槽的青石夾著磨。

作用："他把礦泉水瓶當(dāng)花灑，在一塊條成型青石上輕輕點(diǎn)了點(diǎn)，水珠均勻地灑在條石上"

這處細(xì)節(jié)中的"輕輕""均勻"都能看出張師傅對磨刀程序熟練、力道拿捏得剛剛好的高超技術(shù),

表現(xiàn)了張師傅磨刀手藝高超，表達(dá)了作者對這一人物的贊美敬佩之情。

21.本題考查文章內(nèi)容理解。

結(jié)合第①段"仲春的一個周末清晨，小區(qū)門口來了位衣著樸實(shí)、滿臉笑容的磨刀匠"分析，

第⑩段前人們并不知道他姓名，只是知道他的職業(yè)，所以稱他"磨刀匠"。結(jié)合第?段"他說

他姓張，在鄉(xiāng)下磨刀三十多年了""所有程序完成后，他揪了幾根頭發(fā)搭在刀口，用力一吹，

頭發(fā)被齊刷刷割斷。人群中爆發(fā)出熱烈的掌聲"分析，第?段中他介紹了自己姓張，且在交

往的過程中，人們又被他的磨刀技藝所折服，被他的人品所打動，尊敬之情油然而起，故尊

稱他為“張師傅"。

22.本題考查文章內(nèi)容理解分析。

D."表達(dá)作者對勞動人民用自己的雙手?jǐn)[脫貧困的贊美”表述有誤，本文表現(xiàn)了張師傅高超的

磨刀手藝和誠信純樸的品質(zhì)，表達(dá)了作者對勞動者的贊美，對工匠精神的贊美，而不是作者

對勞動人民用自己的雙手?jǐn)[脫貧困的贊美；

故選D。

三、綜合運(yùn)用G1分）

（本題"分）世界讀書日之際，學(xué)校發(fā)起"閱讀伴我成長”主題活動，請你完成以下"四個一"

活動任務(wù)。

【任務(wù)一：作一次分享】

23.（3分）你準(zhǔn)備就"讀一本好書"作主題發(fā)言，下列內(nèi)容排序最合理的是（）

①怎樣寫讀后感②名人的讀書方法③讀一本好書的意義④怎樣挑選好書⑤呼吁同

學(xué)們多讀好書⑥怎樣作圈點(diǎn)批注

A.③④⑥①⑤②B.③④②⑥①⑤C.③②⑥①⑤④D.③②④①⑥⑤

【任務(wù)二:發(fā)一條"朋友圈"】

24.（2分）參加活動的同學(xué)須在朋友圈編輯并發(fā)送一條推文。請仿照范例，為下面圖片原創(chuàng)

一條文案，要求體現(xiàn)活動主題和圖片寓意。

閱讀經(jīng)典，助我成“人”□□□□,□□□□

【任務(wù)三：共讀一本書】

25.（2分）你和同學(xué)共讀《朝花夕拾》。他在書中作了如下圈點(diǎn)，請你補(bǔ)上旁批。

每看見小學(xué)生歡天喜地地看著一本粗拙的《兒童世界》之類，另想到別國的兒童用書的

精美，自然要覺得中國兒童的可憐。但回憶起我和我的同窗小友的童年，卻不能不以為他幸

福，給我們的永逝的韶光一個悲哀的吊唁。我們那時有什么可看呢，只要略有圖畫的本子，

就要被塾師，就是當(dāng)時的“引導(dǎo)青年的前輩”禁止，呵斥，甚而至于打手心。我的小同學(xué)因

為專談二人:之初性一本普二一讀強(qiáng)要枯燥面.死.了，.區(qū)近偷偷地遛I開.第二頁，…看那楚看「這里意

照二巴仝堂的暖鬼二般的魁星像〃來滿是他紉稚.的愛美的天性。昨天看這個，今天也看這個，

然而他們的眼睛里還閃出蘇醒和歡喜的光輝來。

【任務(wù)四：參與一次跟帖】

26.（4分）主帖：戲劇作家易卜生說，真正的強(qiáng)者都善于"從逆境中找到光亮，時時校準(zhǔn)自己

前進(jìn)的目標(biāo)"。魯迅先生是在逆境中成長的，他是一位真正的強(qiáng)者。

跟帖：我認(rèn)為，魯迅先生也是在充滿愛的順境中成長的。

結(jié)合閱讀《朝花夕拾》的體會，跟帖說說你對上述觀點(diǎn)的理解。（80字左右）

【答案】23.B24.例："開卷有益，我心飛翔""好書相伴，放飛理想""翻開書本，照亮夢

想”等。25.例：由畫線處可見當(dāng)時的教育對孩子們來說多么無趣和不近人情；而加點(diǎn)處

又可見孩子們天性里對美和趣味的追求是無論如何也抑制不住的。舊教育的枯燥和孩子們求

美的天性構(gòu)成尖銳的沖突，可見魯迅先生對舊教育壓抑兒童天性的批判，對尊重兒童天性的

吶喊。26.例1：魯迅先生是在逆境中成長的?！冻ㄏκ啊分袑懙剿暧讜r父親去世、

求學(xué)路上遭遇迷茫、留學(xué)期間又遭到污蔑等。但他在坎坷中成長、覺醒，最終棄醫(yī)從文、以

筆為槍，追求真理、療愈國人。

例2：魯迅先生的成長之路是充滿愛的。年幼時，阿長關(guān)懷他，給他講美女蛇的故事，又千

方百計買來他心心念念的《山海經(jīng)》。在日本求學(xué)遭遇困境時，是藤野先生給予悉心的指導(dǎo)

和真誠的關(guān)心，使他終身難忘。

【解析】23.本題考查語句排序。

圍繞主題“讀一本好書"可知，是按事物的發(fā)展和邏輯順序排列的。首句③先介紹讀好書的

意義，接著④介紹怎樣挑選好書，然后介紹②名人的讀書方法，⑥具體介紹作圈點(diǎn)批注的

方法，然后是介紹怎樣寫讀后感（①），最后總結(jié)讀一本好書的意義（③）呼吁大家讀好

書。因此正確排序為：③④②⑥①⑤；

故選Bo

24.本題考查仿寫文案。

仿照例句的形式，結(jié)合圖片內(nèi)容，前四字須與"閱讀"或"書本"等有關(guān)，后四字須與圖片中反

映的"飛翔"或"照亮"等有關(guān)。如：閱讀助力，伴我飛翔。

25.本題考查對內(nèi)容的理解。

旁批要求基于畫線和加點(diǎn)內(nèi)容展開，且理解和表述準(zhǔn)確、合理。在這的基礎(chǔ)上，對思想主旨

進(jìn)行更深刻的理解。

由“我們那時有什么可看呢，只要略有圖畫的本子，就要被塾師，就是當(dāng)時的‘引導(dǎo)青年的前

輩，禁止，呵斥，甚而至于打手心”，如果看略有圖畫的本子，就會被呵護(hù)甚至責(zé)打，可見當(dāng)

時的封建教育之無趣與強(qiáng)制性，教育者對孩子們天性的剝奪顯得不近人性；

“我的小同學(xué)因為專讀'人之初性本善'讀得要枯燥而死了，只好偷偷地翻開第一頁，看那題著

'文星高照’四個字的惡鬼一般的魁星像，來滿足他幼稚的愛美的天性"，可見孩子們對枯燥乏

味的封建說教的無奈之情，甚至連畫得像惡鬼的魁星像也非常感興趣，可見孩子們對美的追

求是出于天性。魯迅先生借此描寫，對舊式教育壓抑兒童愛美的天性深惡痛絕，因此對封建

教育發(fā)出強(qiáng)烈的批判，發(fā)出了要尊重兒童天性的吶喊聲。

26.本題考查對內(nèi)容的理解。

要求針對"魯迅先生是在逆境中成長的，他是一位真正的強(qiáng)者”的觀點(diǎn)，能結(jié)合《朝花夕拾》

的具體內(nèi)容和魯迅的經(jīng)歷展開并佐證觀點(diǎn)。如，魯迅幼年喪父，生活陷入困頓，在南京求學(xué)

又遭遇迷茫，在日本留學(xué)期間又遭到日本"愛國青年”的污蔑等，這些都是他的逆境，但他在

坎坷中成長，在困境中覺醒，最終選擇了棄醫(yī)從文