本文格式為Word版下載后可任意編輯和復(fù)制第第頁學(xué)習(xí)方法的感悟

今日回來的時候估量寢室沒開門，然后我就去圖書館了，信手拿了一本關(guān)于李小龍的書。然后想到了些東西，就寫下來吧！

什么是學(xué)習(xí)？

李小龍給出的答案是：學(xué)習(xí)是不斷探究與查找的過程，他永久沒有終點。

對于這個定義我是特別贊同的，相比之下，

什么是人生？

我想，我想，應(yīng)當(dāng)也是不斷探究與查找的過程，他也是沒有終點的吧？說到李小龍，就不得不說他所創(chuàng)立的截拳道！

這里，我無法給截拳道下一個定義，相比之下，連李小龍本人也從沒有過給截拳道下定義

據(jù)我所知，他總是試圖在描述“什么不是截拳道”，而從來沒有描述過“什么是截拳道”

就像《道德經(jīng)》里通篇談“道”，可是老子從來沒有回來什么是“道”，他只是說“什么不是道”

他們這樣定義我想是有緣由的，就像老子開篇說的“道可道，特別道！”可以說得出的道永久不是真正的道

然而現(xiàn)在的學(xué)習(xí)，每一理論學(xué)科，都在極力解析什么是什么然而，他們真的能夠解析清晰？

就拿我所知道的《管理學(xué)》，人們始終都在試圖解釋“什么是管理”然后就消失了這樣的狀況：各個學(xué)派的管理理論林立，管理技巧繁類多樣，教條主義深遠(yuǎn)，

這就好比武術(shù)中的“門派”之分與“招式”繁多

李小龍深感此是制約武術(shù)進(jìn)展的弊端，打破門派，簡化招式，自創(chuàng)“截拳道”

李小龍說“以無法為有法，以無限為有限”始終以來，我都不是很懂寫到這里，我想起了去年看過的一本兵法書《五輪書》，他是日本兵法家宮本武藏所著

五輪書分為五卷，前面四四卷都是在介紹兵法的流派和格斗技巧，可是當(dāng)我看到第五卷時，當(dāng)時困惑不解，因為第五卷叫《空之卷》，大意就是就我們“忘掉”前面著述的種種流派和技巧

達(dá)到一種“空”的境界，說實話我始終不理解這究竟是為什么

后來今日想起這句話話“從心所欲而不逾矩”，若有所思，若有所得！進(jìn)入一個框框，而不被這個框框所束縛！

學(xué)習(xí)一種技巧而不被這種技巧束縛！

李小龍當(dāng)時創(chuàng)立“截拳道”就是深感固定的招式只會是束縛實戰(zhàn)的因素，所以他解放自己，找到自己，找到自己的道！

目前，各個學(xué)科，已經(jīng)形成深具自己學(xué)科特點的模式，陷入各種“招式”與“學(xué)派”之中

而我們，只是盲目的重復(fù)的學(xué)習(xí)，無法尋求實戰(zhàn)！陷入了各種招式與形式的泥潭之中

就管理學(xué)而言，各種招式與學(xué)派數(shù)不勝數(shù)。而每一種理論都有其不足與缺陷和片面

描述的永久是“局部”無法窺其全部“

李小龍告知我，要放開自己的心，詢問自己，表達(dá)自己，用自己的直覺做出相應(yīng)的反應(yīng)，當(dāng)然這個直覺是建立在肯定條件上的！

老子說”道法自然“始終以來我都以為”自然“就是現(xiàn)在的大自然后來才知道”自然“就是”自己的狀態(tài)“”自己本身的東西“”答案在自己身上求得“

詢問自己，學(xué)會和自己溝通，以求獲得答案

實現(xiàn)自己，表達(dá)自己

我也不知道我寫下這么多想表達(dá)什么，只是感覺現(xiàn)在學(xué)習(xí)的方法是不是有問題？

我在問自己，而已僅此而已

許多時候，我