2023年自考《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》模擬試題及答案(卷五)

1.劃分法系是按照法律的()。

A.表現(xiàn)形式

B.歷史傳統(tǒng)

C.規(guī)定內(nèi)容

D.階級本質(zhì)

2.法系主要是指()的傳統(tǒng)。

A.中國社會主義法律

B.中國資產(chǎn)階級性質(zhì)的法律

C.中國奴隸制社會的法律

D.中國封建制社會的法律

3.法律主要體現(xiàn)的是()的意志。

A.全民

B.統(tǒng)治階級

C.黨

D.整個社會

4.中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度是一項具有中國

特色的()。

A.基本制度

B.政治制度

C.社會主義制度

D.基本政治制度

5.我國的政權(quán)組織形式是()。

A.政治協(xié)商制度

B.人民代表大會制度

C.人民民主專政制度

D.無產(chǎn)階級專政制度

6.不滿()歲的人有違法行為的，不予行政處罰，責(zé)令監(jiān)護(hù)人加以

管教。

A.10

B.14

C.16

D.18

7.中外合營企業(yè)的注冊資本中，外國合營者的出資比例一般不低

于()。

A.10%

B.20%

C.25%

D.40%

8.設(shè)立有限責(zé)任公司，以生產(chǎn)經(jīng)營或商品批發(fā)為主的公司人民幣

()萬元，以商品零售為主的公司人民幣()萬元，科技開發(fā)、咨詢、服

務(wù)性公司人民幣()萬元。

A.50,50,50

B.30,50,10

C.50,30,20

D.50,30,10

9.對于兩個以上的申請人分別就同樣的發(fā)明創(chuàng)造申請專利的，法

律規(guī)定實行()原則。

A.使用在先

B.完成在先

C.申請在先

D.一體對待

10.我國專利法規(guī)定，()專利權(quán)的保護(hù)期限為20年

A.發(fā)明

B.實用新型

C.外觀設(shè)計

D.智力活動的技巧

11.商標(biāo)使用的文字、圖形或者其組合，為了便于識別，應(yīng)當(dāng)有()

的特征。

A.明確

B.醒目

C.顯著

D.悅目

12.兩個或兩個以上的申請人在同一種商品以相同或相似的商標(biāo)

在同一天申請注冊的，商標(biāo)局應(yīng)公告()。

A.申請在先的商標(biāo)

B.申請人效益較好的使用商標(biāo)

C.使用在先的商標(biāo)

D.在不同地點范圍內(nèi)分別使用

13.根據(jù)刑法規(guī)定，過失犯罪，（）才負(fù)刑事責(zé)任。

A.法律有規(guī)定的

B.情節(jié)嚴(yán)重的

C.造成重大損失的

D.嚴(yán)重危害社會秩序的

14.正當(dāng)防衛(wèi)中的不法侵害行為達(dá)到（）程度，就可進(jìn)行正當(dāng)防衛(wèi)。

A.犯罪

B.嚴(yán)重危害社會治安

C.具有社會危害性

D.殺人行兇等暴力行為

15.緊急避險與正當(dāng)防衛(wèi)的主要區(qū)別是（）。

A.實行的目的不同

B.實行的程度相同

C.針對的行為相同

D.針對的是不法侵害行為

16.人生觀與世界觀的關(guān)系是（）。

A.人生觀決定世界觀

B.世界觀決定人生觀

C.具有唯心主義世界觀，人生觀一定是不正確的

D.具有唯物主義世界觀，人生觀一定是正確的

17.職業(yè)理想是指()。

A.對未來的物質(zhì)、精神、文化方面消費性生活的向往

B.對未來工作部門、工作種類及業(yè)績的向往和追求

C.對未來社會制度和政治結(jié)構(gòu)的追求、向往和設(shè)想

D.對未來道德關(guān)系、道德標(biāo)準(zhǔn)和道德人格的向往

18.個人能否按道德要求去做，關(guān)鍵在于()。

A.社會輿論

B.傳統(tǒng)習(xí)慣

C.內(nèi)心信念

D.評價方式

19.愛科學(xué)是指()。

A.人類知識的總匯

B.揭示事物發(fā)展的客觀規(guī)律

C.第一生產(chǎn)力

D.尊重科學(xué)、尊重知識和人才

20.個人基于一定的道德認(rèn)識，自愿選擇的有利于他人或社會的

行為是()。

A.道德品質(zhì)

B.道德行為

C.道德規(guī)范

D.道德概念

21.能引起交往對象之間產(chǎn)生彼此互相喜歡、尊敬、愛慕的心理傾

向的原因或條件是()。

A.真正的友誼

B.交往的藝術(shù)

C.人際關(guān)系的基本方法

D.人際吸引因素

22.人生修養(yǎng)的()指的是一個人進(jìn)行思想、道德、科學(xué)、文化、心

理、審美等自我修養(yǎng)所達(dá)到的實踐水平或程度，也就是說一個人在現(xiàn)

實生活中對自我生命和社會人生的體驗、認(rèn)識、調(diào)整和控制，達(dá)到的

總體的精神狀況和修養(yǎng)程度。

A.功利

B.層次

C境界

D途徑

二、多項選擇題。

L西方所謂公法，一般包括有()。

A.憲法B.民法C.刑法D有政法E.商法

2.西方所謂私法，一般包括()。

A.行政法

B.經(jīng)濟(jì)法

C.民法

D.商法

E.環(huán)境法

3.根據(jù)憲法和選舉法的規(guī)定，我國選舉制度的基本原則有()o

A.選舉權(quán)的平等性與普遍性原則

B.直接選舉和間接選舉并用的原則

C.從物質(zhì)和法律上保障選民的選舉權(quán)利

D.秘密投票原則

E.代表對選民和原選舉單位負(fù)責(zé)并受其監(jiān)督

4.現(xiàn)代國家的結(jié)構(gòu)形式主要有()。

A.單一制

B.復(fù)合制

C.邦聯(lián)制

D.聯(lián)邦制

E.國家共同體

5.我國采取單一制國家結(jié)構(gòu)形式，主要因為()。

A.文化原因

B.歷史原因

C.民族原因

D.國際原因

E.經(jīng)濟(jì)原因

6.高等學(xué)校學(xué)生的權(quán)利包括()。

A.家庭經(jīng)濟(jì)困難的學(xué)生可以申請補(bǔ)助或者減免學(xué)費

B.學(xué)生可以自由參加社會服務(wù)和勤工助學(xué)活動

C.學(xué)生的合法權(quán)益法律保護(hù)

D.學(xué)生思想品德合格，在規(guī)定的修業(yè)年限內(nèi)學(xué)完規(guī)定的課程，成

績合格或者修滿相應(yīng)的學(xué)分，準(zhǔn)予畢業(yè)

E.學(xué)生可以通過完全自由選擇課程獲得學(xué)位

7.代于成本價格銷售商品的行為，有下列情形之一的，不屬于不

正當(dāng)競爭()。

A.銷售鮮活商品

B.處理有效期限即將到期的商品或者其他積壓的商品

C.季節(jié)性降價

D.銷售殘次產(chǎn)品

E.因清償債務(wù)、轉(zhuǎn)產(chǎn)、歇業(yè)降價銷售商品

8.《消費者權(quán)益保護(hù)法》規(guī)定，在交易過程中應(yīng)當(dāng)遵循()原則。

A.自愿

B.平等

C公平

D.誠實信用

E.放權(quán)讓利

9.下列關(guān)于代理行為的表述，正確的是()。

A.代理人必須是以被代理人的名義進(jìn)行活動

B.代理人在被代理人授權(quán)范圍內(nèi)獨立作出意思表示

C.代理行為必須是具有法律意義的行為

D.代理行為產(chǎn)生的法律后果直接由被代理人承受

E.代理人必須受本人委托才可行使代理權(quán)

10.在（升青形下，委托人代理終止。

A.代理期間屆滿或者代理事務(wù)完成

B.代理人死亡

C.代理人喪失民事行為能力

D.作為被代理人或者代理人的法人終止

E.被代理人取消委托或者代理人辭去委托

11.財產(chǎn)所有權(quán)包含（）。

A.占有

B.使用

。收益

D.處分

E.保值

12.對于財產(chǎn)所有權(quán)，其原始取得的主要方式有（）。

A.生產(chǎn)和擴(kuò)大再生產(chǎn)

B.沒收

C.收益

D添附

E.無主財產(chǎn)收歸國家或集體所有

13.犯罪預(yù)備成立條件有（）。

A.行為人已經(jīng)開始實行犯罪的預(yù)備行為

B.行為人尚未著手實行犯罪

C.犯罪人未直接造成嚴(yán)重結(jié)果

D.行為人在預(yù)備階段停止下來，是由于行為人意志以外的原因

E.行為人僅限于謀劃

14.在犯罪中止中，自動放棄的犯罪中止應(yīng)滿足的條件為（）。

A.行為人必須在犯罪過程中放棄犯罪

B.行為人必須是自動放棄犯罪

C.行為人自動有效地防止犯罪結(jié)果發(fā)生

D方為人必須徹底放棄正在進(jìn)行的犯罪

E彳亍為人采取有效措施避免了犯罪結(jié)果的產(chǎn)生

15.犯罪集團(tuán)的主要特征有（）。

A.主體必須是由3人以上組成的

B.具有一定的組織性和固定性

C.具有共同實施某種犯罪的目的性

D.其行為具有嚴(yán)重的社會危害性

E.有明顯的首要人物

.人生觀對人生的意義表現(xiàn)為（）

16o

A.調(diào)節(jié)個人與社會、個人與自然之間的關(guān)系

B.決定一個人做人的標(biāo)準(zhǔn)

C.決定一個人思想意識的性質(zhì)和水平

D.把握人生方向

E.抉擇人生道路

17.在我國，社會理想是指（）。

A.道德理想

B.職業(yè)理想

C.生活理想

D.社會主義共同理想

E.共產(chǎn)主義理想

18.中國革命道德傳統(tǒng)的基本內(nèi)容是()。

A.追求真理的精神

B.全心全意為人民服務(wù)的精神

C.艱苦奮斗的精神

D.顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律的精神

E.實行革命的人道主義精神

19.社會公德的主要內(nèi)容和要求是()。

A.遵守公共秩序

B.愛護(hù)公共財物

C.講究衛(wèi)生、保護(hù)環(huán)境

D做到文明禮貌

E.助人為樂、見義勇為

20.社會公德的內(nèi)容有()。

A.遵紀(jì)守法

B.保護(hù)環(huán)境

C.文明禮貌

D.愛護(hù)公物

E.助人為樂

21.人際交往與人際關(guān)系的聯(lián)系是()o

A.人際交往是一切人際關(guān)系實現(xiàn)的根本前提和基礎(chǔ)

B.交往的狀況與人際關(guān)系發(fā)展程度成正比

C.人際關(guān)系又是人際交往的起點和依據(jù)

D.人際關(guān)系通過交往表現(xiàn)，又通過交往實現(xiàn)

E.人際交往與人際關(guān)系的含義不同

22.在當(dāng)代中國，愛國主義思想集中體現(xiàn)在()。

A.建設(shè)有中國特色社會主義

B.爭取祖國統(tǒng)一

C.維護(hù)世界和平

D.實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化

E.救亡圖存，英勇抵御外國的侵略

三、簡答題。

1.為什么說法律不是萬能的？

2.簡述理想與信念的關(guān)系。

3.為人民服務(wù)為什么是社會主義道德的核心？

4.良好道德品質(zhì)的基本范疇是什么？

5.試分析我國社會主義法律權(quán)利和義務(wù)的特征。

6.現(xiàn)代社會人生修養(yǎng)的根本目標(biāo)是什么?為什么？

參考答案：

一、單項選擇題。

l.B2,D3.B4.D5.B6.B7.C8.D9.C10,ll.C12.C13.A14.C15,D

16.B17.B18.C19.D20.B21.D22,C

二、多項選擇題。

l.ACD2,CD3,ABCDE4.AD5.BC6.ACD7.ABCE8.ABCD9.ABCD

10.ABCDEll.ABCD12.ABCDE13,ABD14,ABD15,ABCD16.ABCDE

17.DE18,ABCDE19.ABCDE20.ABCDE21.ABCD22,ABCD

三、簡答題。

1.法律“無”和法律“萬能論”都是錯誤的。法律在社會和國家生活

中的地位和作用是一定的，是不可否定的，但是法律也決不是萬能的，

主要有四個方面的原因。

第一，法律不是惟一的調(diào)整社會關(guān)系的手段，法律規(guī)范更不是惟

一的社會規(guī)范。

第二，那些事實無法確定或者很難確定的關(guān)系，也無法用法律調(diào)

整。

第三，法律本身是概括、抽象和普遍的規(guī)范，而行為或事實都是

千姿百態(tài)的，如何適用法律，必須由人們來具體實施，如果沒有素質(zhì)

較高的執(zhí)法和司法人員，法律也不起作用。

第四，法律之所以起作用，還必須有相應(yīng)的各種政治、經(jīng)濟(jì)、文

化等各種社會條件的配合，離開這些，法律就起不了作用，或者所起

作用不大。

2.理想與信念密不可分。一個人的理想，體現(xiàn)著一個人的信念和

追求。信念是對理想的支持，沒有信念，理想就可能發(fā)生動搖，或者

缺乏實現(xiàn)理想的信心和決心，也就無法使理想轉(zhuǎn)化為行動，即使在某

一時期轉(zhuǎn)化為行動，也會因遇到某種困難或挫折而不能堅持下去。信

念可以使人們在追求理想過程中獲得一種強(qiáng)有力的精神力量，盡管理

想的實現(xiàn)有時很艱難但艱難中有希望。正如鄧小平所說，為什么我們

過去能在非常困難的情況下奮斗出來，戰(zhàn)勝千難萬險使革命勝利呢?

就是因為我們有理想，有馬克思主義信念，有共產(chǎn)主義信念。在追求

崇高理想時,需要堅定的信念，因此在軍隊里要講信念,在人民中間，

在青年中間，也要講信念。

3.把“為人民服務(wù)”作為社會主義道德的核心，有以下兩方面原因：

第一，為人民服務(wù)思想，反映了社會主義社會的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、政治制度

的客觀要求。道德是社會的意識形態(tài)之一，是由一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和政

治制度產(chǎn)生，并能動地作用于一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和政治制度。

(1)社會主義經(jīng)濟(jì)，是以公有制為主體的多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展

的經(jīng)濟(jì)。我國將長期處于社會主義初級階段，經(jīng)濟(jì)建設(shè)最終是要達(dá)到

廣大人民群眾共同富裕的目的。因此，為廣大人民群眾服務(wù)，特別是

為工人、農(nóng)民、和知識分子服務(wù)，是我們的根本目的。社會主義道德

建設(shè)，作為社會主義經(jīng)濟(jì)的客觀要求，不論什么時候，都不能忽視最

廣大人民群眾的最大利益。強(qiáng)調(diào)社會主義道德建設(shè)的核心是為人民服

務(wù)，就是要發(fā)揮社會主義道德的能動作用，關(guān)心人民、愛護(hù)人民、扶

危濟(jì)困、幫貧救難，以維護(hù)人民利益為最高要求，從而形成一種團(tuán)結(jié)

和睦的新型人際關(guān)系和熱愛社會主義的氛圍。

⑵從社會政治制度看，我國是一個人民當(dāng)家作主的人民民主專政

的國家，人民才是歷史的創(chuàng)造者和推動者,我們的社會主義道德建設(shè),

必須同"國家富強(qiáng)，人民幸福”的奮斗目標(biāo)緊密結(jié)合起來。可見，“為人

民服務(wù)”既是我國社會主義經(jīng)濟(jì)制度的要求，也同我國社會主義民主

政治的發(fā)展相一致。

4.良好的道德品質(zhì)的基本范疇主要有：

(1)正直無私；

⑵忠誠守信；

(3)仁愛互助;

(4)勇敢進(jìn)取；

(5)敬業(yè)好學(xué)；

(6)勤勞節(jié)儉；

⑺謙虛謹(jǐn)慎；

(8)遵紀(jì)守法；

⑼文明禮貌。

5.我國社會主義法律權(quán)利義務(wù)關(guān)系，由國家性質(zhì)和社會制度所決

定：

(1)公民的權(quán)利義務(wù)是一致的，權(quán)利與義務(wù)是相適應(yīng)的；

(2)權(quán)利和義務(wù)是真實的、有物質(zhì)保障的；

⑶正確行使權(quán)利和嚴(yán)格履行義務(wù)，權(quán)利和義務(wù)的統(tǒng)一，是社會主

義法制的本質(zhì)要求。

6.

⑴努力爭做有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的“四有”新人，是

當(dāng)今時代發(fā)展的必然要求，是有中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的必然

要求，也是我們?nèi)松摒B(yǎng)的根本目標(biāo)。

⑵在“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”中，理想和紀(jì)律特別重

要。社會主義時代的“四有”，最重要的是共同的理想和堅定的信念。

理想和信念是中國革命勝利的精神動力。改革開放中的思想建設(shè)要適

應(yīng)現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展，首先要用共同理想動員和團(tuán)結(jié)全國各族人民,

腳踏實地、忠誠熱情地為實現(xiàn)黨的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)而奮斗。

(3)紀(jì)律和理想是緊密聯(lián)系在一起的。有了遠(yuǎn)大的理想，才會有自

覺的紀(jì)律，而理想的實現(xiàn)又要靠紀(jì)律來保障。離開了自覺的紀(jì)律，美

好的理想也就等于空想。特別是在改革開放過程中，紀(jì)律尤為重要。

(4)樹立共產(chǎn)主義理想，必然要求遵循共產(chǎn)主義道德。樹立和發(fā)揚

共產(chǎn)主義的道德風(fēng)尚，正確對待和處理個人與集體、與國家的關(guān)系、

自覺地遵守和維護(hù)社會公共秩序和社會公德，有力地抵制各種腐朽思

想的侵蝕，克服各種錯誤傾向。

(5)有文化是提高共產(chǎn)主義信念和道德水準(zhǔn)的重要條件。只有提高

科學(xué)文化素質(zhì)，正確認(rèn)識自然界和社會的發(fā)展規(guī)律，才能真正形成有

利于改革開放的輿論力量、價值觀念、文化條件和社會環(huán)境，促進(jìn)文

明、健康、科學(xué)的生活方式的形成。

總而言之，理想、道德、紀(jì)律和文化是相互聯(lián)系、相互滲透、相

互促進(jìn)的有機(jī)整體，我們不能強(qiáng)調(diào)某一方面忽視其他方面。只有把“四

有'’作為自己的人生修養(yǎng)目標(biāo)，才能符合中國當(dāng)代社會發(fā)展的基本規(guī)

律。

一、單項選擇題（本大題共30小題，每小題1分，共30分）

在每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的，請將

其選出并將“答題紙'’的相應(yīng)代碼涂黑。錯涂、多涂或未涂均無分。

1.任何社會都有自己的核心價值體系。在我國社會主義核心價值

體系的基本內(nèi)容中，涵蓋了人生態(tài)度、社會風(fēng)尚的方方面面，體現(xiàn)了

社會主義基本道德規(guī)范的本質(zhì)要求的是

A.社會主義榮辱觀

B.馬克思主義指導(dǎo)思想

C,中國特色社會主義共同理想

D.以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精

神

分析：緒論中（二）社會主義就核心價值體系的基本內(nèi)涵。教材3

頁“社會主義榮辱觀體現(xiàn)了社會主義基本道德規(guī)范的本質(zhì)要求

參考答案：A.社會主義榮辱觀

2.“理想信念”是由理想和信念兩個概念結(jié)合而成，包含了理想和

信念各自的含義。其中，信念是指

A.人們對未來發(fā)展?fàn)顩r的隨心所欲的想象

B.人們在實踐中形成的具有實現(xiàn)可能性的對未來的向往和追求

C.人們在實踐中形成的對于人生目的和意義的根本看法和態(tài)度

D.人們在一定的認(rèn)識基礎(chǔ)上確立的對某種思想或事物堅信不移

并身體力行的態(tài)度

分析：理想信念含義問題在第一章《科學(xué)的理想信念》第一節(jié)《理

想信念及其作用》中有詳細(xì)介紹;13頁

參考答案：D.人們在一定的認(rèn)識基礎(chǔ)上確立的對某種思想或事

物堅信不移并身體力行的態(tài)度

3.人們的理想信念遍及社會生活的所有領(lǐng)域，呈現(xiàn)出許多不同的

類型。其中，追求高尚的理想人格，使自己富有人格魅力，做一個為

他人所喜歡、為社會所推崇的人，屬于

A.生活領(lǐng)域中的理想信念B.職業(yè)領(lǐng)域中的理想信念

C.道德領(lǐng)域中的理想信念D.社會領(lǐng)域中的理想信念

分析：一章《科學(xué)的理想信念》第一節(jié)《理想信念及其作用》理

想信念的四種類型。要求掌握每種類型的包含的內(nèi)容。17頁

參考答案：C.道德領(lǐng)域中的理想信念

4.在人類歷史上，對美好生活和理想社會的向往和追求源遠(yuǎn)流長。

共產(chǎn)黨人最崇高的社會理想是

A.實現(xiàn)工業(yè)化B.實現(xiàn)共產(chǎn)主義

C.實現(xiàn)民族解放和國家獨立D.實現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展

分析:第一章第二節(jié)中”共產(chǎn)主義是人類最崇高的理想境界“。教材

26頁

參考答案：B.實現(xiàn)共產(chǎn)主義

5.熱愛自己的國家是愛國主義的必然政治要求。在當(dāng)代中國，愛

國主義首先體現(xiàn)在

A.對社會主義新中國的熱愛上

B.對民族傳統(tǒng)道德的熱愛上

C.對世界各國一切文明成果的熱愛上

D.對祖國壯麗河山、秀美風(fēng)景的熱愛上

分析：第二章“愛國主義"。“新時期愛國主義的基本特征”。不同

歷史時期愛國主義的內(nèi)容有所不同。教材47頁。

參考答案：A.對社會主義新中國的熱愛上

6.在五千多年的發(fā)展中，民族形成了偉大的民族精神。民族精神

的核心是

A.社會主義B.集體主義

C.愛國主義D.人道主義

分析：第二章中《愛國主義與弘揚民族精神的統(tǒng)一》教材50頁

講授愛國主義與民族的民族精神。愛國主義是民族民族精神的核心。

參考答案：C.愛國主義；

7.實踐一再證明，在當(dāng)代中國，人民的團(tuán)結(jié)、社會的安定、民主

的發(fā)展、國家的統(tǒng)一，都要靠

A.共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)B.弘揚時代精神

C.學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識D.參與經(jīng)濟(jì)全球化

分析：第二章論述愛國主義教材48頁講授“愛國主義與擁護(hù)中國

共產(chǎn)黨的統(tǒng)一”.

參考答案：A.共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)

8.“人的本質(zhì)不是單個人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實性上，它是一

切社會關(guān)系的總和?！边@句話說明，人的本質(zhì)屬性在于其

A.自然性B.社會性

C.抽象性D.生物性

分析：第三章追求高尚的人生目的。教材59頁論述人的本質(zhì);人

有自然屬性，而社會屬性是人的本質(zhì)屬性。

參考答案;B.社會性

9.人生觀是人們在實踐中形成的對于人生問題的根本看法。在人

生觀中，居于核心地位的是

A.人生價值B.人生態(tài)度

C.人生目的D.人生道路

分析：見教材60頁，人生觀主要通過人生目的，人生態(tài)度，人

生價值三方面體現(xiàn)出來，其中人生目的是核心。

參考答案：C;人生目的

10.人的生活實踐對于社會、他人和自身需要的滿足，或?qū)τ谏鐣?/p>

他人和自身所具有的意義，稱為

A.人生價值B.人生態(tài)度

C.人生理想D.人生目的

分析：第三章《科學(xué)把握人生的方向和道路》。要求掌握人生價

值，人生態(tài)度，人生理想，人生目的的定義。教材69頁有人生價值

的定義。

參考答案：A人生價值

11.馬克思主義認(rèn)為，道德產(chǎn)生于

A.人性中的情感、欲望B.“天”的意志或神”的啟示

C.人先天具有的某種良知和善良意志D.人類的歷史發(fā)展和人們

的社會實踐

分析：第四章講授道德。其中介紹道德起源的四種學(xué)說。1,起

源于天的意志2起源于人先天具有的良知3起源于人的情感，欲

望4自然起源論。88頁

參考答案：D.人類的歷史發(fā)展和人們的社會實踐

12.在人類社會的規(guī)范體系中，道德與法律是兩種最重要的規(guī)范。

下列關(guān)于二者關(guān)系的說法中，正確的是

A.法律是道德形成的基礎(chǔ)，能夠為道德規(guī)范的制定提供依據(jù)

B.凡是道德所反對和譴責(zé)的行為，必定是為法律所制裁的行為

C.法律的調(diào)節(jié)更具有廣泛性，能夠滲透到道德不能調(diào)節(jié)的領(lǐng)域

D.凡是法律所禁止和制裁的行為，通常也是道德所反對和譴責(zé)的

行為

分析：教材98頁論述《社會主義道德建設(shè)的現(xiàn)實要求》專門談

到道德建設(shè)與法律的關(guān)系。是相輔相成的關(guān)系。

參考答案：D.凡是法律所禁止和制裁的行為，通常也是道德所反

對和譴責(zé)的行為

附：A,道德是法律的基礎(chǔ)；

B：與D相反；

C：道德調(diào)節(jié)的廣泛性，能夠滲入法律不作為的范圍。

13.社會主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會形態(tài)道德的顯著標(biāo)志是,

社會主義道德

A.以為人民服務(wù)為核心

B.對社會行為的調(diào)節(jié)具有強(qiáng)制性

C.對社會生活的調(diào)整具有廣泛性

D.對其他社會意識形態(tài)的存在和發(fā)展具有重大影響

分析：第四章“社會主義道德”第三節(jié)論述《社會主義道德建設(shè)的

核心，原則，重點》中的“社會主義道德建設(shè)以為人民服務(wù)為核心”104

頁

參考答案：Ao以為人民服務(wù)為核心

14.從業(yè)人員在職業(yè)活動中對待服務(wù)對象不能有親疏、貴賤之分,

都應(yīng)自覺遵守規(guī)章制度，一視同仁、周到服務(wù)。這是職業(yè)道德中

A.助人為樂的要求B.愛國守法的要求

C.辦事公道的要求D.尊老愛幼的要求

分析;第五章《遵守道德規(guī)范，涵養(yǎng)良好的品德》第三節(jié)《職業(yè)道

德》的基本要求有：愛崗敬業(yè)，誠實守信，辦事公道，服務(wù)群眾，奉

獻(xiàn)社會五種。135頁

參考答案;C.辦事公道的要求

15.關(guān)于愛情的話題，古希臘哲學(xué)家柏拉圖說過：“為著品德而去

眷戀一個情人，總是一件很美的事?！苯▏鴨⒚伤枷爰冶R梭也認(rèn)

為："我們之所以愛一個人，是由于我們認(rèn)為那個人具有我們所尊重

的品質(zhì)?！彼麄儽磉_(dá)的意思為，在愛情中起主導(dǎo)作用的應(yīng)該是

A.生理欲求B.衣著和相貌

C.財富和地位D.道德和精神

分析：第五章《遵守道德規(guī)范，涵養(yǎng)良好的品德》第四節(jié)家庭中

的道德談到愛情的本質(zhì)。142頁

參考答案：D.道德和精神；

16.良好的個人品德體現(xiàn)為對道德原則和規(guī)范的自覺遵守。個人

的言行合乎社會的要求和禮節(jié)的規(guī)定，尊老愛幼，孝親敬長，說話和

氣，以禮待人，服飾整潔大方，舉止端莊文雅。這是良好個人品德中

A.勇于進(jìn)取的表現(xiàn)B.文明禮貌的表現(xiàn)

C.正直無私的表現(xiàn)D.敬業(yè)好學(xué)的表現(xiàn)

分析：第五章《遵守道德規(guī)范，涵養(yǎng)良好的品德》第五節(jié)個人品

德的基本要求九點：正直無私，忠誠守信，友愛善良，勇敢進(jìn)取，敬

業(yè)好學(xué)，勤勞節(jié)儉，謙虛謹(jǐn)慎，遵紀(jì)守法，文明禮貌。其中的含義都

需要掌握。155頁

參考答案：B.文明禮貌的表現(xiàn)；

17.個人進(jìn)行道德修養(yǎng)有多種途徑和方法。通過反復(fù)檢查以發(fā)現(xiàn)

和找出自己思想中的不良念頭和行為上的不良習(xí)慣，并將其堅決克服

和整治掉，使自己的品德高尚、人格完善。這是完善個人道德品質(zhì)中

A.陶冶情操的修養(yǎng)方法B.省察克治的修養(yǎng)方法

C.慎獨自律的修養(yǎng)方法D.學(xué)思明理的修養(yǎng)方法

分析：第五章《遵守道德規(guī)范，涵養(yǎng)良好品德》。"良好個人品德

修養(yǎng)的途徑”有認(rèn)真學(xué)習(xí)，提高道德認(rèn)識;勤于實踐，加強(qiáng)道德行為訓(xùn)

練;嚴(yán)格要求，完善道德品質(zhì)“三方面。其中“嚴(yán)格要求，完善道德品質(zhì)

"內(nèi)中包括;162頁。

參考答案：B.省察克治的修養(yǎng)方法

18.我國社會主義法治理念具有豐富的內(nèi)涵，其中具體體現(xiàn)中國

共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)根本宗旨的是

A.依法治國B.服務(wù)大局

C.公平正義D.執(zhí)法為民

分析：第六章《弘揚社會主義法治精神》“社會主義法治理念的內(nèi)

涵“有依法治國，執(zhí)法為民，公平正義，服務(wù)大局，黨的領(lǐng)導(dǎo)五項。175

頁

參考答案：D.執(zhí)法為民

19.法律思維是按照法律原理、原則和立法精神，分析、解決法律

問題的習(xí)慣和思想取向。下列選項中，符合我國社會主義法律思維的

是

A.重權(quán)利輕義務(wù)B.重證據(jù)講程序

C.重實體輕程序D.重程序輕實體

分析：第六章《弘揚社會主義法治精神》“培養(yǎng)社會主義法律思維”

包括權(quán)利與義務(wù)相統(tǒng)一，重證據(jù)，講程序。179頁。

參考答案：B.重證據(jù)講程序

20.作為國家安全的基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)安全是指國民經(jīng)濟(jì)能夠抗御國內(nèi)

外各種經(jīng)濟(jì)風(fēng)險而保持平穩(wěn)有序運行的態(tài)勢。下列選項中屬于經(jīng)濟(jì)安

全的是

A.糧食安全B.文化安全

C.科技安全D.生態(tài)安全

分析：第六章《弘揚社會主義法治精神》“增強(qiáng)國家安全意識”中

經(jīng)濟(jì)安全包括金融安全，能源安全，貿(mào)易安全，糧食安全。182頁。

參考答案：A.糧食安全

21.我國社會主義法律在維護(hù)公平正義，協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系，推

動社會主義和諧社會建設(shè)方面的作用可歸屬于

A.法在政治建設(shè)方面的作用B.法在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面的作用

C.法在文化建設(shè)方面的作用D.法在社會建設(shè)方面的作用

分析：第七章《法學(xué)基礎(chǔ)理論》“我國社會主義法律的本質(zhì)和體系》

中”我國社會主義法律是建設(shè)中國特色社會主義十二月的制度保障“。

194頁

參考答案：D,法在社會建設(shè)方面的作用

22.法在滿足國家管理和社會管理需要以及維護(hù)全體社會成員公

共利益方面的作用，屬于法的

A.指弓I作用B.教育作用

C.社會作用D.制裁作用

分析：第七章《法學(xué)基礎(chǔ)理論》中法的作用有社會作用，規(guī)范作

用，指引作用，評價作用，聽側(cè)作用，教育作用，制裁作用。每種作

用的具體內(nèi)容需要掌握。185頁

參考答案：C.社會作用

23.一個國家的全部法律規(guī)范可以按照一定標(biāo)準(zhǔn)分類組合為不同

的法律部門，在此基礎(chǔ)上構(gòu)成的有機(jī)聯(lián)系的統(tǒng)一整體，稱為

A.法律匯編B.法律編纂

C.法律體系D.法律淵源

分析:第七章《法學(xué)基礎(chǔ)理論》'我國社會主義法律體系’中有論述。

197頁

參考答案:C.法律體系

24.司法權(quán)是司法機(jī)關(guān)的一項專有權(quán)力，其他任何國家機(jī)關(guān)、團(tuán)體

和個人都不享有此項權(quán)力。在我國享有司法權(quán)的主體是人民法院和

A.公安機(jī)關(guān)B.監(jiān)察機(jī)關(guān)】、

C律師協(xié)會D.人民檢察院

分析:第七章《法學(xué)基礎(chǔ)理論》分析:第七章《法學(xué)基礎(chǔ)理論》''法

律的實