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文檔簡介
2024年山東臨沂市經(jīng)開區(qū)城市建設(shè)投資有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第1頁
2024年山東臨沂市經(jīng)開區(qū)城市建設(shè)投資有限公司招聘筆試參考
題庫含答案解析
一、第一部分言語理解與表達(dá)(本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請根據(jù)題
目要求,在四個選項中選出一個最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮#?/p>
1、鄉(xiāng)村文化復(fù)興的關(guān)鍵在于外生變量,城市居民是重要的外生變量,滿足和激發(fā)其對鄉(xiāng)村文化的需求至關(guān)重要。凸顯原生態(tài)的鄉(xiāng)村自然環(huán)境和
原生態(tài)的鄉(xiāng)村人文環(huán)境,不僅可以滿足城市居民的體驗需要以及對鄉(xiāng)村的浪漫想象,也有助于鄉(xiāng)土文化的傳承和保護(hù)。在鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃中,應(yīng)
盡量減少人工雕琢的痕跡和外來文化的移植,通過營造和保持鄉(xiāng)村自然環(huán)境、作物植被、聚落形態(tài)、鄉(xiāng)村建筑、生產(chǎn)方式、風(fēng)俗習(xí)慣,再現(xiàn)鄉(xiāng)
村優(yōu)美的田園風(fēng)光,濃郁的鄉(xiāng)土文化,使鄉(xiāng)村更像鄉(xiāng)村。
這段文字重在說明:
A.鄉(xiāng)村旅游體驗的真實性需求
B.城市居民旅游的沉浸式需求
C.鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展中應(yīng)凸顯人文性
D.鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃中應(yīng)重視獨特性
《正確答案》
A
《專家解析》
文段首句提出城市居民是鄉(xiāng)村文化復(fù)興的關(guān)鍵,滿足和激發(fā)城市居民對鄉(xiāng)村文化的需求至關(guān)重要,接著指出原生態(tài)的鄉(xiāng)村自
然環(huán)境和人文環(huán)境是滿足城市居民需求的關(guān)鍵,最后指出在鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃中,應(yīng)減少人工雕琢的痕跡和外來文化的移植,即
要保持鄉(xiāng)村自然環(huán)境和人文環(huán)境的原生態(tài),故文段強(qiáng)調(diào)鄉(xiāng)村原生態(tài)對于鄉(xiāng)村旅游的重要性,對應(yīng)A項。
B項,“沉浸式需求”無中生有,且未提及主題詞“鄉(xiāng)村旅游”,排除;
C項,“人文性”表述片面,且未提及主題詞“鄉(xiāng)村旅游”,排除;
D項,“獨特性”無中生有,文段重在強(qiáng)調(diào)鄉(xiāng)村旅游的“原生態(tài)”,排除。
故正確答案為A。
2、阿寶十歲,鄰居蓓蒂六歲。兩個人從假三層爬上屋頂,瓦片溫?zé)?,眼里是半個盧灣區(qū),前面香山路,東面復(fù)興公園,東面偏北,看見祖父獨
幢洋房一角,西面后方,皋蘭路尼古拉斯東正教堂,三十年代俄僑建立,據(jù)說是紀(jì)念蘇維埃處決的沙皇,尼古拉二世,打雷閃電階段,陰森可
懼,太陽底下,比較養(yǎng)眼。
根據(jù)這段文字,能夠確定的歷史事實是哪一項?
A.尼古拉斯東正教堂坐落在西面后方一角
B.尼古拉斯東正教堂在太陽底下比較養(yǎng)眼
C.尼古拉斯東正教堂三十年代由俄僑建立
D.尼古拉斯東正教堂是為紀(jì)念尼古拉二世
《正確答案》
C
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《專家解析》
A項,根據(jù)“兩個人從假三層爬上屋頂······西面后方,皋蘭路尼古拉斯東正教堂”可知,尼古拉斯東正教堂坐落于“屋頂”所在房
屋的西面后方,而選項并未以“屋頂”所在的房屋為參照物,“西面后方”范圍擴(kuò)大,排除;
B項,根據(jù)“皋蘭路尼古拉斯東正教堂,三十年代俄僑建立,據(jù)說是紀(jì)念蘇維埃處決的沙皇······太陽底下,比較養(yǎng)眼”可
知,“據(jù)說”意為根據(jù)別人說,無法確定尼古拉斯東正教堂在太陽底下比較養(yǎng)眼為事實,排除;
C項,根據(jù)“皋蘭路尼古拉斯東正教堂,三十年代俄僑建立”可知,表述正確,當(dāng)選;
D項,根據(jù)“皋蘭路尼古拉斯東正教堂,三十年代俄僑建立,據(jù)說是紀(jì)念蘇維埃處決的沙皇,尼古拉二世”可知,“據(jù)說”意為根
據(jù)別人說,無法確定尼古拉斯東正教堂的建立是為紀(jì)念尼古拉二世為事實,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】小說《繁花》
3、“信息”一詞的拉丁語,有描述、陳述、概要等意,英語有通知、報告、消息、報道、情報、知識、資料、數(shù)據(jù)等多種含義。漢
語“信”和“息”二字都有消息、音信的意思。將“信”和“息”造成一個詞,最早見于唐代李中《暮春懷故人》詩“夢斷美人沉信息”句。在日常用語中
指音信、消息。
這段文字說明的是()。
A.信息概念的本質(zhì)屬性
B.信息是事物運動狀態(tài)的陳述
C.信息概念的演變
D.信息的內(nèi)涵是變化發(fā)展的
《正確答案》
D
《專家解析》
D項,文段從不同語種、不同時代講解了“信息”的含義,即信息的內(nèi)涵是變化發(fā)展的。
4、現(xiàn)實主義美術(shù)以寫實傳統(tǒng)和真實性品格,追求真善美。但現(xiàn)實主義的真實性,并非對生活簡單的模仿和照搬,也非生硬的邏輯推理和科學(xué)判
斷,而是通過真實地再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物來描繪生活,是畫家對社會生活內(nèi)蘊的認(rèn)識和感悟?,F(xiàn)實主義追求的善,是指美術(shù)要反映對生
命的尊重、對道德理想的追求、對幸福生活的向往。美術(shù)作品里沒有善,就難以感動人。藝術(shù)創(chuàng)作者只有扎根人民生活和社會實踐,通過對生
活和人性的深度挖掘與全面觀照,關(guān)懷人民群眾乃至人類的命運,作品才能回應(yīng)人民的期待,完成傳遞真善美的使命。
這段文字意在強(qiáng)調(diào):
A.現(xiàn)實主義美術(shù)要有現(xiàn)實關(guān)懷與使命擔(dān)當(dāng)
B.應(yīng)提升現(xiàn)實主義美術(shù)的藝術(shù)和歷史價值
C.對真善美的表現(xiàn)是美術(shù)作品的真正的生命力
D.良好的文化生態(tài)有助于文藝事業(yè)健康發(fā)展
《正確答案》
A
《專家解析》
文段開篇引出“現(xiàn)實主義美術(shù)”的話題,指出其追求真善美,接著通過轉(zhuǎn)折詞“但”指出現(xiàn)實主義的真實性是對社會生活內(nèi)蘊的認(rèn)
識和感悟,并指出美術(shù)作品缺少善,就很難感動人,最后尾句通過必要條件“只有······才”強(qiáng)調(diào)藝術(shù)創(chuàng)作者應(yīng)該扎根人民生活
及社會實踐,深度挖掘生活和人性,關(guān)懷人民群眾和人類命運,對應(yīng)A項。
B項,“藝術(shù)和歷史價值”文段并未提及,無中生有,排除;
C項,“美術(shù)作品”范圍擴(kuò)大,文段主題詞是“現(xiàn)實主義美術(shù)”,且“真善美”非重點,排除;
D項,沒有提及文段主題詞“現(xiàn)實主義美術(shù)”,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《中國現(xiàn)實主義美術(shù)的歷史價值與時代擔(dān)當(dāng)》
5、法國著名寓言作家拉封丹有一則寓言:北風(fēng)和南風(fēng)比試,看誰能把一個行路人的大衣吹掉。北風(fēng)呼呼猛刮,行路人緊緊裹住大衣,北風(fēng)無奈
于他。南風(fēng)徐徐吹動,溫暖和煦,行路人解開衣扣,脫衣而行,南風(fēng)獲勝。
這個寓言意在告訴人們()。
A.具體問題具體分析
B.方法得當(dāng)柔可克剛
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C.實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)
D.工欲善其事,必先利其器
《正確答案》
B
《專家解析》
北風(fēng)與南風(fēng)采取的策略不同,結(jié)果也不相同。北風(fēng)是“呼呼猛刮”,結(jié)果卻是“行路人緊緊裹住大衣”;而南風(fēng)“徐徐吹動”,結(jié)果
是得到了“行路人脫衣”的勝利。它們一剛一柔,柔可克剛。因此B項正確。
6、孩子比成人的膽堿能介質(zhì)在大腦里分布更廣,他們學(xué)習(xí)時并不需要刻意專注。孩子的大腦可以從任何新奇有趣的地方汲取信息,即使這些信
息對他們的生活一點用都沒有。所以,生長在移動互聯(lián)網(wǎng)時代的孩子在學(xué)習(xí)互聯(lián)網(wǎng)知識時,像我們成人讀書一樣,自然地掌握相關(guān)能力。移動
互聯(lián)網(wǎng)中的信息對他們而言并非碎片,互聯(lián)網(wǎng)于孩子,就像散發(fā)著油墨味的書籍對我們的意義一樣,是他們學(xué)習(xí)的工具與心靈的慰藉。
這段文字最可能回答的問題是:
A.移動互聯(lián)網(wǎng)為何能成為孩子的學(xué)習(xí)工具
B.孩子大腦的作用機(jī)制與成人有什么不同
C.為什么移動互聯(lián)網(wǎng)信息對孩子而言并非碎片
D.為什么移動互聯(lián)網(wǎng)時代的孩子能夠隨時學(xué)習(xí)
《正確答案》
A
《專家解析》
文段開篇介紹孩子在學(xué)習(xí)時不需要刻意專注,他們能隨意獲取各種各樣的信息,接下來通過結(jié)論標(biāo)志詞“所以”總結(jié)前文,指
出孩子在學(xué)習(xí)互聯(lián)網(wǎng)知識時,會自然地掌握互聯(lián)網(wǎng)相關(guān)的能力,尾句依舊強(qiáng)調(diào)互聯(lián)網(wǎng)能夠幫助孩子學(xué)習(xí),是“學(xué)習(xí)的工具與心
靈的慰藉”。故文段重在強(qiáng)調(diào)互聯(lián)網(wǎng)可以幫助孩子學(xué)習(xí)知識,對應(yīng)A項。
B項,“孩子大腦的作用機(jī)制與成人有什么不同”屬于文段開篇討論的話題,非重點,排除;
C項,偏離文段核心話題“學(xué)習(xí)”,排除;
D項,“孩子能夠隨時學(xué)習(xí)”無法體現(xiàn)出互聯(lián)網(wǎng)能夠“幫助”孩子學(xué)習(xí)知識,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《擔(dān)心孩子看太多手機(jī)?來看兒童發(fā)展心理學(xué)家的不同看法》
7、回顧我國改革開放40多年的歷程,有很多的成就,其中之一就是恩格爾系數(shù)穩(wěn)步下降。這與我國經(jīng)濟(jì)從高速發(fā)展邁向高質(zhì)量發(fā)展
相,不僅側(cè)面佐證了中國經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展進(jìn)步,更是民眾告別求溫飽階段、走向更加富裕生活的生動注解。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.可歌可泣呼應(yīng)
B.彪炳史冊般配
C.來之不易輝映
D.可圈可點匹配
《正確答案》
D
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《專家解析》
第一空,根據(jù)“其中之一就是恩格爾系數(shù)穩(wěn)步下降”可知,橫線處所填成語應(yīng)體現(xiàn)出改革開放取得了很多積極成就之意。B
項“彪炳史冊”形容偉大的業(yè)績流傳千秋萬代,C項“來之不易”表示財物的取得或事物的成功是不容易的,D項“可圈可點”形容表
現(xiàn)好,值得肯定或贊揚,均符合文意,保留。A項“可歌可泣”指悲壯的事跡使人非常感動,文段并未提及“悲壯”之意,與文意
不符,排除。
第二空,搭配“發(fā)展”,橫線處出現(xiàn)指代詞“這”,指代前文“恩格爾系數(shù)穩(wěn)步下降”,故橫線處所填詞語需修飾“恩格爾系數(shù)穩(wěn)步下
降”與“我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展”之間的關(guān)系,且“恩格爾系數(shù)”指居民家庭中食物支出占消費總支出的比重,結(jié)合橫線后內(nèi)容可知,恩格
爾系數(shù)下降不僅能體現(xiàn)我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展進(jìn)步,還可體現(xiàn)出民眾生活更加富裕,故橫線處所填詞語需體現(xiàn)恩格爾系數(shù)與我國經(jīng)
濟(jì)發(fā)展水平相契合之意。D項“匹配”指配合、符合,符合文意,且與“發(fā)展”搭配恰當(dāng),當(dāng)選。B項“般配”指結(jié)親的雙方相稱,也
指人的衣著、住所等與其身份相稱,常搭配“人”,與“發(fā)展”搭配不當(dāng),排除;C項“輝映”指照耀、映射,常搭配“光亮”“色
彩”等,與“發(fā)展”搭配不當(dāng),排除。
故正確答案為D。
粉筆拓展:“恩格爾系數(shù)”指居民家庭中食物支出占消費總支出的比重,揭示了居民收入和食品支出之間的相關(guān)關(guān)系,是衡量
一個家庭或一個國家富裕程度的主要標(biāo)準(zhǔn)之一,恩格爾系數(shù)越大,一個國家或家庭生活越貧困;反之,恩格爾系數(shù)越小,國
家或家庭生活越富裕。
【文段出處】光明網(wǎng)《“恩格爾系數(shù)連降八年”見證中國發(fā)展進(jìn)步》
8、人們在討論地名的時候,往往忽略了它們的時間意義和概念,因為從空間范圍定義一個地名,無論點或面,都是通過地理坐標(biāo),用具體界限
劃定的。但是任何一個空間范圍,其實都與一定的時間范圍相聯(lián)系,這個時間范圍有長有短,而在這一時間范圍內(nèi),地名又與很多地名以外的
事物和因素相聯(lián)系。所以地名除了本意之外,還有其歷史的、文化的、社會的、民族的等各方面的意義。
這段文字是一篇文章的開頭,這篇文章最可能討論的是:
A.古今地名的聯(lián)系
B.地名命名的規(guī)律
C.地名中的歷史與文化
D.地理位置對地名的影響
《正確答案》
C
《專家解析》
根據(jù)提問方式可知,本題為接語選擇題,應(yīng)在閱讀全文基礎(chǔ)上,重點關(guān)注文段最后談?wù)摰暮诵脑掝}。文段先提出話題,指出
人們討論地名時常忽略地名的時間意義和概念,并解釋原因,接著通過轉(zhuǎn)折詞“但是”,表明地名與時間范圍以及時間范圍內(nèi)
的很多地名以外的事物相聯(lián)系,尾句通過結(jié)論詞“所以”總結(jié)前文,得出結(jié)論,地名除了本意還有歷史、文化、社會、民族等
方面的意義。故文段重點在結(jié)尾,即本篇文章接下來將圍繞地名中包含的歷史和文化等各方面的意義展開論述,對應(yīng)C項。
A項,文段并未就地名的古與今展開討論,無中生有,排除;
B項,“命名的規(guī)律”表述籠統(tǒng),沒有直接點明地名與歷史、文化的聯(lián)系,排除;
D項,“地理位置”為轉(zhuǎn)折前的內(nèi)容,不是作者觀點所在,非重點,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《地名、歷史和文化》
9、電商火爆的今天,實體經(jīng)銷商的處境可謂艱難。即便到了“雙十一”這樣的購物狂歡節(jié),普通實體店的銷售也是處于______的狀態(tài),到實體店
試穿試戴然后去網(wǎng)上購買似乎已______。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.不溫不火蔚然成風(fēng)
B.不瘟不火蔚然成風(fēng)
C.不瘟不火靡然成風(fēng)
D.不溫不火靡然成風(fēng)
《正確答案》
D
編號:d9ccfc188b60e7eec9814a7fd2173e132024年山東臨沂市經(jīng)開區(qū)城市建設(shè)投資有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析
2024年山東臨沂市經(jīng)開區(qū)城市建設(shè)投資有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第5頁
《專家解析》
第一空,時下電商火爆,即便是“雙十一”,實體店也是處于“不狂歡”的狀態(tài),銷售狀況不如網(wǎng)上店鋪?!安粶夭换稹毙稳萑说男?/p>
情溫或市場行情不火爆,“不瘟不火”指戲曲不沉悶乏味,也不急促,恰到好處,不適用于修飾實體店銷售情況,排除BD兩
項。第二空,表達(dá)了去實體店試穿后在網(wǎng)上購買成為普遍現(xiàn)象?!拔等怀娠L(fēng)”指一件事情逐漸發(fā)展盛行,形成一種良好風(fēng)氣,
與整句話表達(dá)的消極情緒不符合?!懊胰怀娠L(fēng)”表示指群起效尤而成風(fēng)氣,帶入選項符合語境。因此答案選D。
10、智能技術(shù)可以沉浸式學(xué)習(xí)情境,將傳統(tǒng)學(xué)習(xí)空間中學(xué)生受想象力局限而無法直接感受到的內(nèi)容以三維立體形式呈現(xiàn)出來。學(xué)生能夠設(shè)
身處地思考問題,而不是處于的狀態(tài),其潛在的求知欲被激發(fā)出來,學(xué)生可以感知知識的生產(chǎn)過程,理解知識的附加價值。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.創(chuàng)設(shè)置身事外真實
B.改善霧里看花完整
C.重建無所適從深入
D.模擬無動于衷逐步
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,根據(jù)“將傳統(tǒng)學(xué)習(xí)空間中學(xué)生受想象力局限而無法直接感受到的內(nèi)容以三維立體形式呈現(xiàn)出來”可知,“沉浸式學(xué)習(xí)情
境”是傳統(tǒng)學(xué)習(xí)中所不具備的,是一種新的學(xué)習(xí)情境,橫線處所填詞語應(yīng)體現(xiàn)產(chǎn)生新型的學(xué)習(xí)情境之意。A項“創(chuàng)設(shè)”指開始建
立、創(chuàng)造條件,使原來不具備條件的也能實現(xiàn),D項“模擬”指對真實事物或者過程的虛擬,均符合文意,保留。B項“改善”指
使原有情況變好一些,側(cè)重于變好,未能體現(xiàn)智能技術(shù)產(chǎn)生一種區(qū)別于傳統(tǒng)學(xué)習(xí)的新情境,排除;C項“重建”指重新建設(shè)或建
立,重新組建,“沉浸式學(xué)習(xí)情境”是一種新的學(xué)習(xí)情境,并非重新建設(shè)或建立的,與文意不符,排除。
第二空,根據(jù)“能夠······而不是······”可知,橫線處所填成語與“設(shè)身處地”構(gòu)成反義并列,應(yīng)體現(xiàn)不能融入情境之意。A項“置
身事外”指不參與所發(fā)生的事情,似乎所有事物與自身毫不相干,符合文意,保留。D項“無動于衷”指對應(yīng)該關(guān)心、注意的事
情毫不關(guān)心,置之不理,側(cè)重于心理上的不關(guān)心,未體現(xiàn)不能融入情境之意,與文意不符,排除。
第三空,代入驗證。A項“真實”指與事實相符,與“能夠設(shè)身處地思考問題”對應(yīng),符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為A。
【文段出處】《人工智能背景下學(xué)習(xí)空間構(gòu)建的問題與對策》
11、傳統(tǒng)的電教技術(shù)如幻燈、投影、電視、錄音、錄像等與先進(jìn)的多媒體技術(shù)相結(jié)合,推陳出新,在新世紀(jì)的現(xiàn)代教學(xué)中仍大有作為。教師利
用幻燈、投影設(shè)計教學(xué),可靈活控制教學(xué)信息輸出、解說速度,從而提高教學(xué)效益。運用電視錄像技術(shù),以及錄音合成剪輯技術(shù),設(shè)計課堂教
學(xué),令畫面清晰,生動形象,色彩豐富,感染力強(qiáng)。
從這段文字,我們不能推出的是()。
A.傳統(tǒng)電教技術(shù)與多媒體相結(jié)合,推陳出新,在現(xiàn)代教學(xué)中仍將發(fā)揮很大作用
B.教師利用電視、錄像、錄音合成剪輯技術(shù),進(jìn)行課堂教學(xué),將會取得顯著的教學(xué)效果
C.21世紀(jì)現(xiàn)代教育技術(shù)包括計算機(jī)技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)以及由其構(gòu)建的虛擬學(xué)校教育教學(xué)設(shè)施,而傳統(tǒng)的電教技術(shù)則
不在其中
D.現(xiàn)代教育技術(shù)盡管是整個教育現(xiàn)代化的重要標(biāo)志,但并不排斥傳統(tǒng)的電教技術(shù),如幻燈、投影等
《正確答案》
C
《專家解析》
C項,由文意可知,傳統(tǒng)的電教技術(shù)與先進(jìn)的多媒體技術(shù)相結(jié)合,在新世紀(jì)的現(xiàn)代教學(xué)中仍大有作為,故傳統(tǒng)的電教技術(shù)也應(yīng)
該包含在現(xiàn)代教育技術(shù)之中,而非“不在其中”。
12、政務(wù)新媒體的發(fā)展,不僅要注重“形”,更要注重“實”。但在政務(wù)新媒體建設(shè)過程中,有的地方貪多求全,運營多個平臺,耗費運營者大量精
力;有的一味追求閱讀量、粉絲量。這類現(xiàn)象讓政務(wù)新媒體建設(shè)表面上看著熱熱鬧鬧,實際上卻陷入“指尖上的形式主義”,違背了政務(wù)新媒體建
設(shè)的初衷,也加重了基層負(fù)擔(dān)。政務(wù)新媒體應(yīng)避免“重數(shù)量輕質(zhì)量”“重外在輕內(nèi)在”等形式主義傾向。
這段文字意在說明,政務(wù)新媒體應(yīng)該:
A.創(chuàng)新運營模式,問政于民
B.加強(qiáng)平臺管理,提升水平
C.豐富傳播形式,增強(qiáng)互動
D.立足辦好實事,注重實績
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2024年山東臨沂市經(jīng)開區(qū)城市建設(shè)投資有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第6頁
《正確答案》
D
《專家解析》
文段開篇提出觀點,即政務(wù)新媒體的發(fā)展要注重“實”,隨后通過轉(zhuǎn)折詞“但”指出問題,即政務(wù)新媒體建設(shè)存在形式主義,違背
了建設(shè)初衷,加重了基層負(fù)擔(dān),最后尾句通過“應(yīng)”提出對策,指出政務(wù)新媒體應(yīng)避免形式主義傾向,即應(yīng)立足辦好實事,注
重實績,對應(yīng)D項。
A項“創(chuàng)新運營模式”、C項“豐富傳播形式”文段均未提及,無中生有,排除;
B項,未體現(xiàn)出避免形式主義的做法,偏離文段核心話題,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《人民時評:引導(dǎo)政務(wù)新媒體規(guī)范發(fā)展》
13、千百代的人們,對蜜蜂的贊美常常集中在它能釀造蜜糖這件事上面;我想,這是不大______的。
填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.公允
B.公正
C.公平
D.正確
《正確答案》
A
《專家解析》
文中主要敘述了人們對蜜蜂的贊美只集中在釀造蜜糖這一點上,未考慮其他方面,這樣不恰當(dāng)?!肮?、“公平”強(qiáng)調(diào)平
等,“公允”強(qiáng)調(diào)恰當(dāng),“公正”、“公平”程度較重,用在這里不恰當(dāng),“正確”與句意不符,應(yīng)選“公允”。因此A項正確。
14、①然而哲學(xué)家羅素對康德不無諷刺地說,這只是一個出生在柯尼斯堡(康德的家鄉(xiāng))平原的人的想法,一個出生在阿爾卑斯山區(qū)的人就不
會這樣想
②牛頓和康德都持有一種絕對空間的觀念
③但這些事物與空間無關(guān),對空間不產(chǎn)生影響,其實這是一種絕對的虛空觀
④牛頓說,絕對的空間,它與一切外在事物無關(guān),它處處均勻,永不遷移;康德說,我們可以設(shè)想一種絕對虛空,里面空無一物
⑤我們的常識也支持這種看法,即空間是空的,可以在里面裝各種事物,或者說空間像一個舞臺,讓各種事物在上面亮相表演
⑥從空間的角度看首都,是一件很有意思的事,但在此之前,需要先討論空間的觀念
將上述6個句子重新排列,語序正確的是:
A.⑥④①②⑤③
B.⑥②⑤③④①
C.⑥②④①③⑤
D.④②⑤⑥①③
《正確答案》
B
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《專家解析》
語句排序題,需從選項入手。根據(jù)選項對比首句,⑥句引出“空間”的觀念,④句闡述了牛頓和康德對于空間的看法,為對⑥
句的具體闡述,⑥句更適合作為首句,排除D項。
繼續(xù)觀察選項,可知⑥句后可能銜接④句或②句,對比可知,④句為牛頓和康德對于空間觀念的具體闡述,②句說明牛頓和
康德均對空間持有自己的觀念,故④句為對②句的進(jìn)一步解釋說明,應(yīng)置于②句之后,排除A項。
繼續(xù)觀察選項,先看順承銜接,②句后可能銜接⑤句或④句,但通過閱讀可知,⑤句中的“這種看法”可指代②句中的絕對空
間觀念,④句為解釋牛頓對空間的觀念,銜接均可,故從其他角度解題。觀察選項不難發(fā)現(xiàn),B、C兩項的重大差別在于③句
與⑤句順序不同,③句中的“這些事物”可指代⑤句中的“各種事物”,故⑤應(yīng)在③前,排除C項。
故正確答案為B。
【文段出處】《首都的空間與時間》
15、當(dāng)代法國生態(tài)紀(jì)錄片并不僅僅是單純______動物生活,而是探索更深層的真實,把被肉眼隱藏的內(nèi)涵加以揭示,復(fù)活人們的現(xiàn)實生活中
______了的感覺,讓觀眾發(fā)現(xiàn)在日常認(rèn)識中被忽略的動物的力量和美感,并從動物身上尋找到全新的意義,透過它們,人類也多了一扇審視自
己的窗口。在這些華美影像背后,人與動物,自然精髓,天地仁愛,______成關(guān)于生命本身的哲學(xué)命題。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.再現(xiàn)久違構(gòu)建
B.展示淡忘塑造
C.復(fù)制枯萎交織
D.記錄消弭譜寫
《正確答案》
C
《專家解析》
A項錯誤,第一空,“再現(xiàn)”指過去的事情再次出現(xiàn)或?qū)⒔?jīng)歷過的事物用藝術(shù)手段如實地表現(xiàn)出來,不符合紀(jì)錄片與動物生活的
關(guān)系。C項正確,第二空,與“復(fù)活”相對應(yīng)的只有“枯萎”,“久違”“淡忘”“消弭”和“找回”相對應(yīng);第三空,只有“交織”才能形容
出入與動物、自然精髓、天地仁愛三者之間錯綜復(fù)雜的關(guān)系。
16、從能源看,自煤炭時代進(jìn)入石油時代后,石油成為維系文明社會不可或缺的資源,隨著老油田一個個衰落、新油田的發(fā)現(xiàn)越來越困難,人
們不禁擔(dān)心,這種不可再生的化石能源勢必會枯竭,但事實卻不是這樣。特別是近十年,科技大發(fā)展促進(jìn)了勘探開發(fā),曾經(jīng)的技術(shù)瓶頸一個個
被突破了,許多過去沒有經(jīng)濟(jì)儲量的地區(qū)也發(fā)現(xiàn)了大油田,剩余可采儲量不僅沒有降低,反而越來越多了。
這段文字意在說明:
A.勘探技術(shù)的發(fā)展是提高石油產(chǎn)量的突破口
B.對化石能源枯竭的憂慮是杞人憂天
C.科技發(fā)展使石油開采煥發(fā)新的生機(jī)
D.石油可采儲量近十年來呈現(xiàn)爆發(fā)式增長
《正確答案》
C
《專家解析》
文段開篇指出石油的重要性,隨后交代當(dāng)下存在的問題,即石油開采困難,存在枯竭的可能。后文通過轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但”說事
實不是這樣,意思說石油不會枯竭。接著用“特別是”程度詞強(qiáng)調(diào)科技發(fā)展對開采石油的積極作用,程度詞之后是重點,對應(yīng)C
項。
A項,“勘探技術(shù)”僅是科技發(fā)展的一個方面,范圍縮小,且“提高產(chǎn)量”表述片面,文段還提到發(fā)現(xiàn)了很多新的大油田,排除;
B項,未提及“科技發(fā)展”這一核心話題,且“杞人憂天”程度過重,排除;D項,“爆發(fā)式增長”程度過重,文段僅表述“越來越
多”,且未提及文段的核心話題“科技發(fā)展”,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《石油汽油煤油柴油》
17、文字可將一個人思考之所得傳諸他人,于是不僅可以______,而且可以利用他人的思考為出發(fā)點。文字的發(fā)展成為傳至遠(yuǎn)方與后世的書
籍,書籍也就成了人類思考結(jié)果的庫藏。讀書者可以從此庫藏中______,手執(zhí)一卷可以上對邃古的哲人,遠(yuǎn)對絕域的學(xué)者,而仿佛親聆其以言
詞______畢生思考的心得。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.群策群力任意索求顯露
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B.取長補(bǔ)短無厭求取訴說
C.傳承文明隨心所欲傾訴
D.集思廣益予取予求吐露
《正確答案》
D
《專家解析》
第二空,整個文段的語體色彩是肯定的、積極的,“任意索求”“無厭求取”多用作貶義,“隨心所欲”多用作狀語,所填入的詞語
要作謂語。應(yīng)填“予取予求”,“集思廣益和“吐露”符合句意。因此D項正確。
18、下列選項中,沒有錯別字的是()。
A.他一下車,歌迷們便蜂涌而上,紛紛爭相拍攝,請求簽名
B.登上天安門城樓,他浮想連翩,熱淚奪眶而出
C.“熵”是表現(xiàn)系統(tǒng)內(nèi)部無序和混亂程度的量度,其降低表明系統(tǒng)的進(jìn)化和有序
D.由于當(dāng)前國際能源價格不斷飆升、全球環(huán)境與氣候問題突顯,該文件將對中美未來經(jīng)濟(jì)合作具有重大影響,也
將為全球可持續(xù)發(fā)展做出貢獻(xiàn)
《正確答案》
C
《專家解析》
A項錯誤,中“蜂涌而上”應(yīng)為“蜂擁而上”;B項錯誤,“浮想連翩”應(yīng)為“浮想聯(lián)翩”;D項錯誤“突顯”應(yīng)為“凸顯”。
19、在中國的文學(xué)園地上,散文猶如一朵奇葩,顯示出其獨特的魅力,豐富著民族文化。在幾千年的文學(xué)發(fā)展中,留下了許多______的經(jīng)典名
作,給人們提供了豐富的精神食糧,______著一代代炎黃子孫,每一篇佳作都是歷史的折射,記錄著歷史的滄桑,我們從中不僅能______文學(xué)
的精髓,還能了解時代的變遷。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.名聞遐邇滋潤吸取
B.膾炙人口滋養(yǎng)汲取
C.家喻戶曉潤澤攫取
D.交口稱贊培養(yǎng)吸收
《正確答案》
B
《專家解析》
AD兩項錯誤,第二空,“滋潤”一詞后面不能接人;經(jīng)典名著不可能按照一定目的“培養(yǎng)”炎黃子孫。C項錯誤,第三空,“攫
取”指通過一定的方式或技巧獲取或得到,后面一般接利益等詞語,不能接“精髓”。B項正確,第一空,所填詞語用來修飾“經(jīng)
典名作”,“膾炙人口”比喻好的事物或詩文受到人們的稱贊和傳頌,可以修飾“經(jīng)典名作”。
20、如果說《清明上河圖》集中反映了宋朝生活“俗”的一面,“西園雅集”則是“雅”的象征。在北宋被傳為佳話的“西園雅集”,表現(xiàn)了當(dāng)年眾多文
人雅士的宴游場景,蘇軾、李公麟、米芾等聚集一堂,或吟詩賦詞,或撫琴唱和,或打坐問禪,形成了以蘇軾為中心的文人圈。身在其中的畫
家李公麟以寫實手法將雅集描繪下來,米芾作序,“水石潺湲,風(fēng)竹相吞,爐煙方裊,草木自馨。人間清曠之樂,不過如此”?!拔鲌@雅集”是古代
繪畫史中的一個經(jīng)典母題,后代畫家多有摹本或仿作,這也是宋人精神的一種延續(xù)。
這段文字意在:
A.比較“西園雅集”和《清明上河圖》的不同風(fēng)格
B.介紹“西園雅集”的創(chuàng)作者和所描摹的文化名人
C.闡釋“西園雅集”所呈現(xiàn)的文人趣味和精神價值
D.評價“西園雅集”對中國古代繪畫史的獨特貢獻(xiàn)
《正確答案》
C
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《專家解析》
文段開篇通過《清明上河圖》引出“西園雅集”,并且強(qiáng)調(diào)其是雅的象征,接下來通過“在北宋被傳為佳話的‘西園雅集’,表現(xiàn)了
當(dāng)年眾多文人雅士的宴游場景······不過如此”描繪文人雅士賦詩、撫琴、作畫等場景,體現(xiàn)出文人雅的一面。隨后通過“‘西園
雅集’······這也是宋人精神的一種延續(xù)”體現(xiàn)出“西園雅集”是精神的延續(xù)。文段通過“也”引導(dǎo)并列的結(jié)構(gòu),故文段描述了“西園
雅集”的兩個方面,一方面是文人雅的一面,一方面是精神延續(xù)。對應(yīng)C項。
A項,《清明上河圖》是為了引出“西園雅集”這一話題,非重點,排除;
B項,只對應(yīng)“西園雅集”文人趣味部分,表述片面,排除;
D項,“中國古代繪畫史”屬于精神延續(xù)這一方面,表述片面,并且“獨特貢獻(xiàn)”無中生有,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《我們?yōu)槭裁磹鬯纬菏芯?、雅集、山水、茶事、書院?/p>
21、將下列打亂了次序的語句進(jìn)行調(diào)整,使其還原為一篇精美的小小說。
正確的一項是()。
①他直起腰,快步朝前走去。
②五分硬幣從他手指縫鉆出,掉到地上。
③后面?zhèn)鱽淼偷偷募?xì)語和響亮的、富有節(jié)奏的高跟鞋敲打路面的聲音;恍惚間,他看到了那熟悉的,隨風(fēng)擺動的裙子。
④他朝著校門外的瓜子攤兒走去,手伸進(jìn)褲兜……
⑤只有那五分硬幣靜靜地躺在那里……
⑥他彎下腰,剛要將它拾起……
⑦高跟鞋的聲響也漸漸遠(yuǎn)去。
A.①②③④⑤⑥⑦
B.④②⑥③①⑦⑤
C.②⑤①③⑦⑥④
D.⑤⑥③④②⑦①
《正確答案》
B
《專家解析》
由①句的“他直起腰”,⑥句的“他彎下腰”可知,順序為⑥①。⑤句“只有那五分硬幣靜靜地躺在那里……”言有盡而意無窮,應(yīng)
放在句尾引人回味,而不是放在開頭引出故事。因此B項正確。
22、3D電視是一種能夠?qū)嶋H景物的真實空間關(guān)系的新型電視,對觀眾而言,延伸于屏幕的景物具有的震撼效果。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.模仿近在咫尺
B.展示活靈活現(xiàn)
C.展現(xiàn)栩栩如生
D.模擬觸手可及
《正確答案》
D
《專家解析》
第一空,橫線處所填詞語與“真實空間關(guān)系”搭配,A項“模仿”指按照現(xiàn)成的樣子做,與“關(guān)系”搭配不當(dāng),且3D電視并非模仿“實
際景物”的產(chǎn)物,排除。
第二空,根據(jù)“真實空間關(guān)系”可知,橫線處所填成語形容“延伸于屏幕的景物”近在手邊,D項“觸手可及”指近在手邊,一伸手
就可以接觸到,與前文對應(yīng)恰當(dāng),且體現(xiàn)“震撼效果”,當(dāng)選。B項“活靈活現(xiàn)”意為神情逼真,使人感到好像親眼看到一般,C
項“栩栩如生”指藝術(shù)形象非常逼真,如同活的一樣,均無法對應(yīng)“真實空間關(guān)系”,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《什么是3D電視》
23、老子論“道”,強(qiáng)調(diào)人性的本然狀態(tài);孔子論“仁”,強(qiáng)調(diào)社會的應(yīng)然狀態(tài)。在理論邏輯上,老子從道德人心的角度,企圖救贖異化的人性;孔
子從倫理教化的角度,企圖重構(gòu)崩潰的秩序。在價值取向上,老子之“道”以具體的社會之“德”為理論歸趣,其抽象哲學(xué)觀與社會價值觀并無判然
界限;孔子之“仁”以社會之“道”為理論指向,其社會價值觀與抽象哲學(xué)觀也無判然界限。
根據(jù)這段文字,下列說法不符合作者觀點的是:
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A.老子之“道”與孔子之“仁”構(gòu)成理論上的互補(bǔ)關(guān)系
B.老子之“道”與孔子之“仁”構(gòu)成價值觀的辯證關(guān)系
C.老子之“道”與孔子之“仁”彰顯的價值觀相互對立
D.老子之“道”與孔子之“仁”雖表面相反但深層相濟(jì)
《正確答案》
C
《專家解析》
A項,根據(jù)“在理論邏輯上,老子從道德人心的角度······孔子從倫理教化的角度······”可知,老子和孔子分別從道德和倫理角
度來談?wù)?,?gòu)成了理論上的互補(bǔ)關(guān)系,表述正確,排除;
B項,根據(jù)“在價值取向上,老子之‘道’以具體的社會之‘德’為理論歸趣······孔子之‘仁’以社會之‘道’為理論指向······”可知,老子
之“道”與孔子之“仁”構(gòu)成價值觀的辯證關(guān)系,表述正確,排除;
C項,根據(jù)“在價值取向上,老子之‘道’以具體的社會之‘德’為理論歸趣······孔子之‘仁’以社會之‘道’為理論指向······”可知,老子
之“道”與孔子之“仁”的社會價值觀沒有巨大差異,“價值觀相互對立”表述錯誤,當(dāng)選;
D項,根據(jù)文意可知,老子之“道”與孔子之“仁”在理論邏輯上有不同的角度,但在價值取向上沒有大的差異,“雖表面相反但深
層相濟(jì)”表述正確,排除。
本題為選非題,故正確答案為C。
【文段出處】光明日報《老子之“道”和孔子之“仁”》
24、人際糾葛的處理方式直接體現(xiàn)社會成員的精神面貌與人格修養(yǎng),也反映一個社會的文明程度。一些人面對磕磕碰碰,不是,而是火
冒三丈;不是冷靜應(yīng)對,而是宣泄情緒。心態(tài)失衡、情緒失控,可能有壓力過大等原因,但互聯(lián)網(wǎng)上日漸增多的謾罵,現(xiàn)實中時有所聞的暴
力,都提醒人們,“心靈炎癥”需要療治,理性需要彌補(bǔ)。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.寬以待人瑕疵
B.平心靜氣缺失
C.從容不迫缺陷
D.據(jù)理力爭匱乏
《正確答案》
B
《專家解析》
第一空,根據(jù)“不是······而是”可知,橫線處所填成語與“火冒三丈”構(gòu)成反義并列,“火冒三丈”形容十分生氣,故橫線處應(yīng)表達(dá)
平靜的意思。B項“平心靜氣”意思是心情平和,態(tài)度冷靜,符合文意,保留。A項“寬以待人”意思是以寬宏大度的態(tài)度來對待
別人,文段并未涉及對他人的態(tài)度,與文意不符,排除;C項“從容不迫”意為態(tài)度鎮(zhèn)靜沉著,不慌不忙,其反義應(yīng)強(qiáng)調(diào)慌張,
無法與“火冒三丈”構(gòu)成反義并列,排除;D項“據(jù)理力爭”意為根據(jù)事理,極力爭辯或盡力爭取,無法體現(xiàn)平靜之意,排除。
第二空,代入驗證,搭配“理性”,且根據(jù)橫線后“需要彌補(bǔ)”可知,橫線處意為缺少理性。B項“缺失”指缺少、有缺陷,搭配恰
當(dāng),當(dāng)選。
故正確答案為B。
【文段出處】《揮拳相向成部分人處理糾紛手段分析稱折射暴戾心態(tài)》
25、互聯(lián)網(wǎng)新技術(shù)新應(yīng)用對文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)行全方位、全角度、全產(chǎn)業(yè)鏈的改造,釋放數(shù)字化對文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的放大、疊加和倍增作用,推動互聯(lián)
網(wǎng)、移動網(wǎng)與文化之間形成的新形態(tài)。
A.唇齒相依
B.休戚與共
C.同舟共濟(jì)
D.水乳交融
《正確答案》
D
編號:d9ccfc188b60e7eec9814a7fd2173e132024年山東臨沂市經(jīng)開區(qū)城市建設(shè)投資有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析
2024年山東臨沂市經(jīng)開區(qū)城市建設(shè)投資有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第11頁
《專家解析》
橫線處搭配“新形態(tài)”,根據(jù)前文“互聯(lián)網(wǎng)新技術(shù)新應(yīng)用對文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)行全方位、全角度、全產(chǎn)業(yè)鏈的改造”可知,所填詞語表
示“互聯(lián)網(wǎng)、移動網(wǎng)與文化”緊密結(jié)合,融為一體的狀態(tài)。D項“水乳交融”比喻感情很融洽或結(jié)合十分緊密,“交融”有融為一體
之意,符合語境,當(dāng)選。
A項“唇齒相依”比喻關(guān)系密切,相互依存,B項“休戚與共”形容關(guān)系密切,利害相同,這兩項均體現(xiàn)不出融為一體之意,排
除;C項“同舟共濟(jì)”比喻團(tuán)結(jié)互助,同心協(xié)力,戰(zhàn)勝困難,文段并沒有出現(xiàn)“有困難”的語境,與文意不符,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《用大數(shù)據(jù)推動共享和融合》
26、他所鐘愛的那一批現(xiàn)代主義作家,剛好______了他的現(xiàn)實需要,他的經(jīng)歷,在一定程度上就是加繆、卡夫卡、昆德拉等著作的現(xiàn)實映射。
苦苦尋找一種理解世界方式的阿乙,在這些小說里看到了窺視它的______。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.命中希望
B.解決工具
C.契合縫隙
D.滿足途徑
《正確答案》
C
《專家解析》
BD兩項錯誤,第一空,由后文的“苦苦尋找一種理解世界方式的阿乙,在這些小說里看到了窺視它的……”可知,小說反映的內(nèi)
容不可能徹底解決或滿足現(xiàn)實需要,而應(yīng)該是與“他”的現(xiàn)實需要不謀而合,“解決”和“滿足”均不能表達(dá)這層意思。第二空,
由“窺視”一詞可知,選用“縫隙”最為恰當(dāng)。因此答案選C。
27、螳螂大臂的鋸齒和木工鋸子如出一轍,魚鰾和潛水艇的壓載水艙也是異曲同工。然而,同樣也很明顯,蝙蝠的耳朵和雷達(dá)長相完全不同,
人類捆扎上翅膀并不能飛行,而最終制造出來的飛機(jī)既沒有羽毛,也沒有翅膀上下扇動。這說明,仿生學(xué)是人類向自然求教、收獲知識并改造
世界的一條有效路徑,卻未必是唯一路徑。比如飛行能力背后的依據(jù)是抽象的空氣動力學(xué),這種能力的實現(xiàn)固然需要載體,但載體之間的差異
可能非常大。
下列說法與文意不符的是:
A.仿生學(xué)原理引發(fā)了多種不同的發(fā)明創(chuàng)造
B.鳥類能夠飛行激起人類建造飛機(jī)的愿望
C.飛機(jī)具有的飛行能力與仿生學(xué)并無關(guān)系
D.發(fā)明創(chuàng)造更依賴于大量抽象的科學(xué)理論
《正確答案》
D
《專家解析》
A項,根據(jù)文段“螳螂大臂的鋸齒和木工鋸子如出一轍,魚鰾和潛水艇的壓載水艙也是異曲同工”可知,一些發(fā)明創(chuàng)造正是源于
仿生學(xué)原理,表述正確,排除;
B項,根據(jù)文段“人類捆扎上翅膀并不能飛行,而最終制造出來的飛機(jī)既沒有羽毛”可知,人們是想通過模仿鳥類飛行的,建造
飛機(jī)的愿望即表達(dá)對飛行的愿望,表述正確,排除;
C項,根據(jù)文段“比如飛行能力背后的依據(jù)是抽象的空氣動力學(xué)”可知,表述正確,排除;
D項,根據(jù)文段“這說明,仿生學(xué)是人類向自然求教、收獲知識并改造世界的一條有效路徑,卻未必是唯一路徑”可知,不論是
仿生學(xué)還是其它抽象的科學(xué)理論均是學(xué)習(xí)改造的路徑,并沒有更加突出其中一方,該項屬于無關(guān)對比,表述錯誤,當(dāng)選。
本題為選非題,故正確答案為D。
【文段出處】《人工智能與心理學(xué)的迷思》
28、家丑問題的存在是個客觀事實,并非不亮出來就不存在。問題的關(guān)鍵不在該不該亮,而是有了家丑到底想不想真正解決。不亮,問題不僅
存在,而且還有惡化成不治之癥的可能。亮了,正是顯示出有解決問題的把握和能力,是一種有信心的表現(xiàn),讓人們看到了徹底根治的希望。
對這段文字理解正確的一項是()。
A.遮蓋“家丑”就是欲蓋彌彰
B.盡可能把問題消滅在萌芽狀態(tài)
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C.亮出“家丑”可能取得正面效果
D.有足夠的把握后再把問題亮出來
《正確答案》
C
《專家解析》
C項正確,文段首句點明家丑問題存在的客觀性,接著指出問題不在亮與不亮,而在是否想真正解決,最后具體闡述了亮與不
亮的利害弊益。A項錯誤,過于絕對,材料中“不亮,……不治之癥的可能”強(qiáng)調(diào)的是掩蓋家丑的后果的可能性,且“欲蓋彌
彰”在文段中得不到體現(xiàn)。
29、從立法目的來看,我國國家通用語言文字法等一系列法律法規(guī)是為了推廣規(guī)范漢字而立法,原則上并不禁止使用外國文字,但將國際上一
些流行的英文名詞縮寫編入《現(xiàn)代漢語詞典》,在合乎法理的同時又顯得難合情理。漢語詞典本是用來解釋漢語詞語的意義、概念、用法的工
具書,并不應(yīng)該承擔(dān)非漢語字詞的識讀和釋義任務(wù)。在漢語中,實體運用的非漢語字只有阿拉伯?dāng)?shù)字,但所有的漢語詞典均未提供阿拉伯?dāng)?shù)字
的識讀和釋義。
下列說法與這段文字相符的是()。
A.應(yīng)該把阿拉伯?dāng)?shù)字編入《現(xiàn)代漢語詞典》
B.漢語詞典收錄“NBA”“GDP”等英文縮寫是不合情理的
C.漢語詞典只收錄漢語詞匯才“合理又合法”
D.我國目前的文字立法與現(xiàn)實不相適應(yīng)
《正確答案》
B
《專家解析》
文段首先講述了將英文縮寫編入漢語詞典“合乎法理”,接著論述其“難合情理”的一面,因此B項正確。
30、社會管理不是為了加強(qiáng)控制,它是柔性的、協(xié)同的和互動的,這正是它與傳統(tǒng)單位制管理模式的根本區(qū)別,也是“大管理”的要旨所在。長
期以來,單位就是社會,它包攬了我們的一切?!皢挝恢啤焙汀吧矸葜啤睒?gòu)成了我國計劃經(jīng)濟(jì)時代社會運行的基本特征,國家和政府通過嚴(yán)密的單位
體系和街居體系管理職工及城市居民。單位制的重要特征就是控制性、封閉性和單一性,是典型的“小管理”?;蛟S,在當(dāng)時的條件下,“單位
制”有其合理的一面,但與之相對應(yīng)的就是社會的萎縮,以至于我們生活在社會中卻對“社會”很迷茫,社會是什么?社會在哪里?
下列說法與這段文字相符的是()。
A.“單位制”管理模式削弱了人們對社會的認(rèn)識
B.社會管理的核心是提倡個人的主動參與
C.現(xiàn)代社會要求“小管理”和“大管理”的有機(jī)結(jié)合
D.計劃經(jīng)濟(jì)時代我國社會管理模式主要是“身份制”
《正確答案》
A
《專家解析》
A項正確,由“在當(dāng)時的條件下,‘單位制’有其合理的一面,但……以至于我們生活在社會中卻對社會很迷?!笨芍?,“單位
制”管理模式削弱了人們對社會的認(rèn)識;B項錯誤,社會管理的核心不是提倡個人的主動參與;C項錯誤,“小管理”和“大管
理”的有機(jī)結(jié)合文段未提及;D項錯誤,“主要”的說法過于寬泛。
31、文中引用了焦裕祿同志的事跡,主要體現(xiàn)了“焦裕祿精神”中的:
A.艱苦奮斗
B.科學(xué)求實
C.親民愛民
D.無私奉獻(xiàn)
《正確答案》
C
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《專家解析》
根據(jù)提問方式,定位“焦裕祿同志的事跡”出現(xiàn)在文章第三段。第三段首先提到了老百姓能夠清楚地分辨是作秀還是真正聯(lián)系
群眾,接著介紹了焦裕祿帶領(lǐng)縣委一班人的風(fēng)雪夜火車站之行,增強(qiáng)了率領(lǐng)廣大干部群眾努力改變蘭考面貌的堅定決心,然
后指出在日常工作中,要真正地傾聽群眾,把群眾裝在心里,這樣才能集中群體的力量,攻克難題。故第三段前后文都在強(qiáng)
調(diào)要傾聽群眾、聯(lián)系群眾、重視群眾,對應(yīng)C項。
A、B、D三項,均與“傾聽群眾、聯(lián)系群眾、重視群眾”無關(guān),排除。
故正確答案為C。
【文段出處】民生周刊《熱評丨小茶攤折射大情懷》
32、鄉(xiāng)愁作為一種情感表達(dá)方式,具有時代烙印。傳統(tǒng)的鄉(xiāng)愁指向的多是有限的鄉(xiāng)村場景、人物和故事,現(xiàn)代意義的鄉(xiāng)愁所指的則是一種具有
人文意味、歷史情懷的文化象征。農(nóng)耕時代信息不暢,交通不便,人們顛沛流離,“黃鶴一去不復(fù)返”“少小離家老大回”是人生常態(tài)?,F(xiàn)代社會進(jìn)
入科技超速發(fā)展時期,有人稱之為“最好的時代”,但經(jīng)歷了改革開放以來經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展后,許多社會問題顯露出來,市場化、城市化讓故鄉(xiāng)變得
越來越模糊,鄉(xiāng)愁不僅是文化反嚼,更是對無法解決的社會問題的反思。
這段文字主要是剖析“鄉(xiāng)愁”的:
A.歷史淵源
B.時代內(nèi)涵
C.地域特征
D.問題指向
《正確答案》
D
《專家解析》
文段先引出鄉(xiāng)愁這一話題,說明其具有時代烙印,并依次分析了“傳統(tǒng)鄉(xiāng)愁”和“現(xiàn)代鄉(xiāng)愁”的具體內(nèi)容。接著介紹在科技不發(fā)達(dá)
的農(nóng)耕時代,“傳統(tǒng)鄉(xiāng)愁”是常態(tài)。尾句通過轉(zhuǎn)折標(biāo)志詞“但”強(qiáng)調(diào)雖然現(xiàn)代社會科技正在超速發(fā)展,卻依然出現(xiàn)新的社會問題,
鄉(xiāng)愁便是對這些問題的一種顯示,對應(yīng)D項。
A項“歷史淵源”、C項“地域特征”文段均未提及,無中生有,排除;
B項“時代內(nèi)涵”,未明確體現(xiàn)出鄉(xiāng)愁問題指向這一特征,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《鄉(xiāng)愁是一種情愫》
33、當(dāng)你不再十分在意成功和失敗,開始用一種平和的心態(tài)去審視走過的生命歷程,溫暖的陽光就會______你曾經(jīng)滄桑的心田,和煦的春風(fēng)就
會______你曾經(jīng)苦澀的心淚。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.灑滿吹干
B.進(jìn)駐拂干
C.照亮擦干
D.浸潤拭去
《正確答案》
B
《專家解析》
C項錯誤,“春風(fēng)”與“擦干”不搭配。D項錯誤,“陽光”與“浸潤”不搭配。“灑滿”與“進(jìn)駐”相比,“進(jìn)駐”更側(cè)重長期性,更能體現(xiàn)由
外而內(nèi)的過程,且用“拂干”比“吹干”更生動形象,更符合文段整體優(yōu)美的文風(fēng)。因此B項正確。
34、在這片土地上,紅色文化而博大,除了紅色史跡,這里還誕生了許多紅色文化名人,陳獨秀、陳延年、陳喬年父子,“兩彈元勛”鄧稼
先等,他們的革命、奮斗、拼搏精神不僅推動著時代,也深深地影響著這片土地上的人們。也正因此,這片土地上才會產(chǎn)出敢于“大包
干”的小崗村人、孕育出“舍小家、為大家”的王家壩精神。這些共同成紅色文化的精髓,成為不斷奮進(jìn)的精神動力。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.沉重行程凝集
B.厚重進(jìn)程凝結(jié)
C.穩(wěn)重過程凝聚
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D.莊重歷程凝固
《正確答案》
B
《專家解析》
第一空,搭配“紅色文化”,且根據(jù)“除了紅色史跡,這里還誕生了許多紅色文化名人”可知,這片土地上的紅色文化資源是十分
豐富的,橫線處所填詞語應(yīng)體現(xiàn)豐富之意。B項“厚重”指豐富,有分量,搭配得當(dāng),且符合文意,保留。A項“沉重”指沉靜莊
重或心思重重的,心情極度憂慮、不安或責(zé)任大,多搭配“心思、責(zé)任、性情”等,與“紅色文化”搭配不當(dāng),且感情色彩偏消
極,與文段感情色彩不一致,排除;C項“穩(wěn)重”指安穩(wěn)沉著,多用以形容人的性格、行事風(fēng)格等,與“紅色文化”搭配不當(dāng),排
除;D項“莊重”指風(fēng)度、儀表、舉止或談吐不隨便,沉著穩(wěn)重,未能體現(xiàn)豐富之意,且與“紅色文化”搭配不當(dāng),排除。
第二空,代入驗證,B項“進(jìn)程”指事物發(fā)展變化或進(jìn)行的過程,能體現(xiàn)革命、奮斗、拼搏精神推動時代前進(jìn)之意,且與“推
動”“時代”均搭配恰當(dāng),保留。
第三空,代入驗證,B項“凝結(jié)”指凝聚、集結(jié),與“精髓”搭配恰當(dāng),當(dāng)選。
故正確答案為B。
【文段出處】人民網(wǎng)《安徽:奮進(jìn)在紅色熱土上(紅色地標(biāo)巡禮·安徽篇)》
35、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾,存在于一切社會形態(tài)之中,______于每一個社會形態(tài)始終,是人類社會的基本矛
盾。這兩對矛盾及其運動______著其他各社會矛盾的發(fā)展,______著社會的進(jìn)程、性質(zhì)和面貌,______著人類社會的不斷發(fā)展。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.穿梭牽制確定攪動
B.貫穿牽制確定推動
C.貫穿制約決定推動
D.穿梭制約決定攪動
《正確答案》
C
《專家解析》
第一空,“貫穿始終”為固定搭配,第三空,“確定”是明確肯定的意思,“決定”意思是作出主張。“兩對矛盾及其運動”對“社會的
進(jìn)程、性質(zhì)和面貌”應(yīng)是起著“決定”的作用,且“確定”與“著”不可搭配使用。因此C項正確。
36、自20世紀(jì)50年代以來,中國外交一貫秉承“不干涉別國內(nèi)政”的立場,強(qiáng)調(diào)海外華僑、華人“入鄉(xiāng)隨俗”。但“不干涉別國內(nèi)政”并不意味著對
別國明顯針對華裔的歧視性政策、措施無動于衷,“入鄉(xiāng)隨俗”也不等于明明受到歧視、排擠甚至暴力對待,也要委曲求全,不能向“娘家”,訴
苦、求助。華僑不論新僑、老僑,只要未加入外國國籍,就仍是中國公民,理應(yīng)受到中國政府的依法保護(hù),但在“入鄉(xiāng)隨俗”的慣性思維下,某些
時候,這種本應(yīng)理直氣壯的保護(hù)、支持,卻變得吞吞吐吐。在某些使領(lǐng)館和個別外交人員心目中,來使館求保護(hù)、討說法是“哭鬧”,替華僑出
頭,向當(dāng)?shù)卣陀嘘P(guān)方面交涉是“生事”,積極性不高,態(tài)度生硬,國內(nèi)可以聽見動靜的“大事”尚能得到重視,反之則不免敷衍。
對這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是()。
A.中國應(yīng)改變“不干涉別國內(nèi)政”和“入鄉(xiāng)隨俗”的外交立場
B.某些使領(lǐng)館和外交人員對保護(hù)華僑利益積極性不高
C.中國外交的立場令僑民在異國他鄉(xiāng)有苦難言
D.中國應(yīng)采取措施支持和保護(hù)海外華僑的利益
《正確答案》
C
《專家解析》
文字首先說明中國的外交立場,接著說明這種外交立場的弊端,即不能夠保護(hù)華僑的正當(dāng)利益,最后舉例說明少數(shù)使領(lǐng)館和
外交人員的不作為導(dǎo)致華僑的利益更加得不到保障,綜合來說,就是中國外交的立場使僑民在國外的利益無法得到正當(dāng)保
障,即中國外交的立場令僑民在異國他鄉(xiāng)有苦難言。
37、江南水鄉(xiāng)總是惹人______。我們看多了小橋流水人家,夕陽西下,卻不知秀麗的景色在腳下的水中更有一番______之美。青瓦、白墻、
烏枝丫,再加上點點人影纏綿其中,南國的水仿佛融化了所有的美好。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.神往含蓄
B.遐想瀲滟
C.縈懷委婉
D.遐思朦朧
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《正確答案》
D
《專家解析》
第一空,A項錯誤,“神往”指心里向往。常用“令人神往”,不用“惹人神往”。C項錯誤,“縈懷”指牽掛在心上?!叭侨丝M懷”不合
適。第二空,“瀲滟”指水波蕩漾的樣子?!半鼥V”有兩種意思,一是詞語含有多層不確定的意義;二是一種美學(xué)境界上的朦朧。
文中江南秀麗的景色倒映在水中應(yīng)該呈現(xiàn)的是一種境界,用“朦朧”恰當(dāng)。因此D項正確。
38、構(gòu)建人類命運共同體是世界各國人民前途所在。。只有各國行天下之大道,和睦相處、合作共贏,繁榮才能持久,安全才有保
障。中國提出了全球發(fā)展倡議、全球安全倡議,愿同國際社會一道努力落實。中國堅持對話協(xié)商,推動建設(shè)一個持久和平的世界;堅持共建共
享,推動建設(shè)一個普遍安全的世界;堅持合作共贏,推動建設(shè)一個共同繁榮的世界;堅持交流互鑒,推動建設(shè)一個開放包容的世界;堅持綠色
低碳,推動建設(shè)一個清潔美麗的世界。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.河海不擇細(xì)流,故能就其深
B.大道之行也,天下為公
C.萬物并育而不相害,道并行而不相悖
D.芳林新葉催陳葉,流水前波讓后波
《正確答案》
C
《專家解析》
本題為語句填空題,橫線在中間,故需結(jié)合前后文進(jìn)行分析。橫線前強(qiáng)調(diào)構(gòu)建人類命運共同體事關(guān)世界各國人民的前途,橫
線后先是通過“只有······才”強(qiáng)調(diào)各國應(yīng)該團(tuán)結(jié)合作,然后介紹了中國提出的全球發(fā)展和全球安全倡議,希望同國際社會一起
落實,并在尾句通過五個分句具體介紹了中國提出的倡議,再次強(qiáng)調(diào)各國應(yīng)通過開放包容、合作共享來落實倡議的觀點。故
橫線處應(yīng)表達(dá)世界各國團(tuán)結(jié)合作,和平共處之意。C項“萬物并育而不相害,道并行而不相悖”意思是萬物一起生長而互不妨
害,遵循各自的規(guī)律運行而互不沖突,常用來比喻要以開放包容的心態(tài)對待他人,和諧共處,符合文意,當(dāng)選。
A項,“河海不擇細(xì)流,故能就其深”意思是江河湖海不拒絕細(xì)小溪流的匯入,所以能成就它的深廣,意在表達(dá)只有不排斥、不
拒絕細(xì)小的力量,才能夠成就真正的偉大,與文意不符,排除;
B項,“大道之行也,天下為公”意思是在大道施行的時候,天下是人們所共有的,與“團(tuán)結(jié)合作,和平共處”之意不符,排除;
D項,“芳林新葉催陳葉,流水前波讓后波”比喻新事物代替舊事物,后人接替前人的自然規(guī)律,與文意無關(guān),排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《高舉中國特色社會主義偉大旗幟為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家而團(tuán)結(jié)奮斗》
39、作為一個讀書人、寫書人,生活在北京是一件幸運的事。北京的高校多,圖書館多,書店多,愛讀書的人也多。北京的實體書店數(shù)量在全
國名列前茅。也因此,北京的閱讀活動眾多,內(nèi)容豐富,形式活潑。閱讀活動我參加過多次,還以作家的身份談讀書和創(chuàng)作與一個人精神成長
的關(guān)系。在這樣濃郁的文化氛圍里,我常常感到一座古城的面貌因讀書而煥然一新。
這段文字旨在說明:
A.北京是一座讀書氛圍濃厚的城市
B.書店是建設(shè)書香社會的主要推手
C.北京的閱讀活動給讀者的體驗極佳
D.以書為伴者生活在北京是一種幸運
《正確答案》
D
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《專家解析》
文段開篇指出讀書人、寫書人生活在北京是一件幸運的事,接著具體闡述了幸運的原因,即高校多、圖書館多、書店多、愛
讀書的人多以及閱讀活動眾多,隨后以“我”為例子,通過論述“我”參加活動以及生活在北京的感受再次論證首句觀點。故文段
為總分結(jié)構(gòu),重在強(qiáng)調(diào)讀書人、寫書人生活在北京是一種幸運,對應(yīng)D項。
A項,“讀書氛圍濃厚的城市”對應(yīng)尾句,非重點,且文段中心句論述“讀書人、寫書人”,“讀書”話題范圍縮小,排除;
B項,未出現(xiàn)文段核心話題“北京”,偏離文段中心,排除;
C項,“北京的閱讀活動”為分述句內(nèi)容,非重點,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】中國青年網(wǎng)《在書香里與一座城相擁(我與一座城)》
40、請開始答題:
用項目投資來刺激經(jīng)濟(jì),實際上還是傳統(tǒng)的投資拉動舉措,但當(dāng)下中國經(jīng)濟(jì)面臨的宏觀環(huán)境和幾年前相比發(fā)生了較大的變化,沿用老一套手段
刺激經(jīng)濟(jì),恐有______之虞。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.得不償失
B.南轅北轍
C.大相徑庭
D.如出一轍
《正確答案》
B
《專家解析》
“之虞”是“……的憂慮”的意思,縱觀文段可知,其要表達(dá)的是在中國宏觀經(jīng)濟(jì)環(huán)境發(fā)生了較大變化的情況下,再采取和以前一
樣的措施,恐怕是收不到行動所要達(dá)到的效果的,即恐怕是會“南轅北轍”的。因此B項正確。
二、第二部分常識判斷(根據(jù)題目要求,在四個選項中選出一個最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>
1、建議的主體主要寫()。
A.提出建議的原因
B.提出的希望
C.提出的要求
D.建議的具體事項
《正確答案》
D
《專家解析》
D項正確,建議是指針對一個人或一件事的客觀存在,提出自己的見解或意見,使其具備一定的改革和改良的條件,使其向
著更加良好的、積極的方面去完善和發(fā)展。故建議的主體要寫建議的具體事項。
2、下列家庭小實驗不會成功的是()。
A.用肥皂鑒別家庭用水是否是硬水
B.用食鹽水除去水瓶中的水垢
C.用食醋和小蘇打制取二氧化碳
D.用花瓣制作指示劑,檢查純堿溶液的酸堿性
《正確答案》
B
《專家解析》
A項錯誤,鑒別軟水和硬水用肥皂水,泡沫少的是硬水。B項正確,水垢的主要成分碳酸鈣難溶于水,須加入能和它反應(yīng)的物
質(zhì)才能去掉,食鹽屬于中性物質(zhì),不與碳酸鈣反應(yīng)。C項錯誤,食醋含有乙酸,小蘇打是碳酸氫鈉,二者反應(yīng)生成二氧化碳。
D項錯誤,有的花瓣遇到酸堿呈現(xiàn)不同顏色,可以做酸堿指示劑,用來檢查純堿溶液的酸堿性。
3、我國加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的根本出發(fā)點和落腳點是()。
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2024年山東臨沂市經(jīng)開區(qū)城市建設(shè)投資有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第17頁
A.經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整
B.科技進(jìn)步和創(chuàng)新
C.建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會
D.保障和改善民生
《正確答案》
D
《專家解析》
第十七屆五中全會提出,加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,要堅持把經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整作為主攻方向,堅持把科技進(jìn)步和創(chuàng)新作為
重要支撐,堅持把保障和改善民生作為根本出發(fā)點和落腳點。因此D項正確。
4、李某因盜竊罪被判處有期徒刑2年,緩刑3年。緩刑期間李某再次盜竊鄰居財產(chǎn),數(shù)額巨大,對李某應(yīng)當(dāng):
A.維持緩刑,從重對新罪處罰
B.維持緩刑,對原罪和新罪合并處罰
C.撤銷緩刑,從重對新罪處罰
D.撤銷緩刑,對原罪和新罪合并處罰
《正確答案》
D
《專家解析》
本題考查法律常識。
D項正確,A項、B項、C項錯誤,根據(jù)《中華人民共和國刑法》第七十七條第一款規(guī)定:“被宣告緩刑的犯罪分子,在緩刑考
驗期限內(nèi)犯新罪或者發(fā)現(xiàn)判決宣告以前還有其他罪沒有判決的,應(yīng)當(dāng)撤銷緩刑,對新犯的罪或者新發(fā)現(xiàn)的罪作出判決,把前
罪和后罪所判處的刑罰,依照本法第六十九條的規(guī)定,決定執(zhí)行的刑罰。”第二百六十四條規(guī)定:“盜竊公私財物,數(shù)額較大
的,或者多次盜竊、入戶盜竊、攜帶兇器盜竊、扒竊的,處三年以下有期徒刑、拘役或者管制,并處或者單處罰金;數(shù)額巨
大或者有其他嚴(yán)重情節(jié)的,處三年以上十年以下有期徒刑,并處罰金;數(shù)額特別巨大或者有其他特別嚴(yán)重情節(jié)的,處十年以
上有期徒刑或者無期徒刑,并處罰金
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