2022—2023學(xué)年貴州省黔西南州金成實(shí)驗(yàn)學(xué)校高二

下學(xué)期期末語(yǔ)文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（材料閱讀）

1.閱讀下面的文章，完成下面小題。

材料一：

切實(shí)貫徹老字號(hào)動(dòng)態(tài)管理機(jī)制，是形成中華老字號(hào)創(chuàng)建發(fā)展傳承退出活性動(dòng)

力的關(guān)鍵?？v觀市場(chǎng)現(xiàn)實(shí)，老字號(hào)企業(yè)中，“老而彌堅(jiān)”不墜青云之志者有之,

“老而不死”空耗市場(chǎng)資源者亦有之。面對(duì)數(shù)字經(jīng)濟(jì)浪潮奔涌的新形勢(shì)，已經(jīng)

獲得中華老字號(hào)的企業(yè)不能固守舊規(guī)矩、老辦法，更需要突破傳統(tǒng)經(jīng)營(yíng)理念。

通過(guò)“老字號(hào)+數(shù)字化”，實(shí)現(xiàn)老字號(hào)品牌與時(shí)代接軌，有助于老字號(hào)年輕化

的努力成為現(xiàn)實(shí)。當(dāng)然，中華老字號(hào)的時(shí)代化、數(shù)字化升級(jí)恐難通過(guò)一兩次創(chuàng)

新完成，需要時(shí)刻保持一種創(chuàng)新心態(tài)。而《中華老字號(hào)示范創(chuàng)建管理辦法》的

出臺(tái)則傳遞出明確的信號(hào)，即通過(guò)高質(zhì)量產(chǎn)品、高水平經(jīng)營(yíng)而重新擦亮老字號(hào)

的招牌，如果怠于創(chuàng)新、恐懼變革、忽視市場(chǎng)，那么品牌不僅將被從制度上

“開除”，也會(huì)在歷史中消失。擁抱數(shù)字經(jīng)濟(jì)，是中華老字號(hào)提升變革的出路。

實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的關(guān)鍵，在于準(zhǔn)確理解數(shù)字化轉(zhuǎn)型本質(zhì)，了解企業(yè)自身需求。數(shù)

字經(jīng)濟(jì)和電商平臺(tái)給老字號(hào)企業(yè)帶來(lái)的不僅僅是直播帶貨、外賣服務(wù)，還有數(shù)

字化管理模式。老字號(hào)的數(shù)字化轉(zhuǎn)型不等于線上線下同步銷售，而是從涵蓋管

理、生產(chǎn)、運(yùn)營(yíng)和決策多方面的戰(zhàn)略規(guī)劃活動(dòng)。用戶畫像、數(shù)據(jù)挖掘等信息技

術(shù)創(chuàng)新使得企業(yè)能夠更直觀地觀察和了解自身的經(jīng)營(yíng)狀況，老字號(hào)企業(yè)需要正

視數(shù)字營(yíng)銷在品牌口碑塑造方面的重要作用。

借由平臺(tái)經(jīng)營(yíng)模式，實(shí)現(xiàn)線上店家與線下門店的數(shù)據(jù)整合，準(zhǔn)確定位和分析

不同地域、不同門店的消費(fèi)群體特征，抓住客戶流量“熱點(diǎn)”門店，收縮客戶

流量“冷門”門店，通過(guò)經(jīng)營(yíng)模式的創(chuàng)新，推動(dòng)老字號(hào)實(shí)現(xiàn)新發(fā)展。

（摘編自趙精武《讓中華老字號(hào)煥發(fā)新光彩》）

材料二：

當(dāng)前，中國(guó)正處在一個(gè)消費(fèi)復(fù)蘇的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，借助消費(fèi)復(fù)蘇的東風(fēng)壯大老字

號(hào)品牌事半功倍。隨著國(guó)家政策的不斷調(diào)整優(yōu)化，消費(fèi)需求進(jìn)一步釋放。與此

同時(shí)，老字號(hào)品牌發(fā)展也迎來(lái)新的契機(jī)。支持老字號(hào)品牌和歷史文化資源聯(lián)動(dòng),

對(duì)當(dāng)前處于復(fù)蘇中的消費(fèi)市場(chǎng)來(lái)說(shuō)可謂“錦上添花”。通過(guò)改善用戶體驗(yàn)，促

進(jìn)消費(fèi)需求進(jìn)一步釋放，并以老字號(hào)品牌為圓心反過(guò)來(lái)帶動(dòng)區(qū)域性旅游、餐飲

需求的短期爆發(fā)，老字號(hào)品牌和區(qū)域消費(fèi)之間將形成正反饋。

如何推動(dòng)老字號(hào)品牌發(fā)展？首先，尊重傳統(tǒng)并優(yōu)化消費(fèi)體驗(yàn)。老字號(hào)品牌的

發(fā)展依托于厚重的歷史文化，這也是其能夠激發(fā)消費(fèi)需求和價(jià)值潛能的基礎(chǔ)。

但也要意識(shí)到，商品的最終目標(biāo)實(shí)際上是銷售用戶體驗(yàn)。因此，老字號(hào)品牌要

火爆，一方面要不過(guò)度拘泥于傳統(tǒng)，將傳統(tǒng)和現(xiàn)代有機(jī)融合，以消費(fèi)者體臉為

核心。另一方面又不過(guò)度脫離其文化歷史屬性，否則品牌本身難免會(huì)變得平庸。

一言以蔽之，老字號(hào)品牌要在傳統(tǒng)和現(xiàn)代之間實(shí)現(xiàn)有效平衡。

其次，擁抱數(shù)字技術(shù)，實(shí)現(xiàn)老字號(hào)提質(zhì)增效降本。當(dāng)然，不是所有老字號(hào)品

牌都適合擁抱數(shù)字化，當(dāng)手工、傳統(tǒng)技藝能夠帶來(lái)良好用戶體驗(yàn)的時(shí)候，就要

保留傳統(tǒng)。比如一些老字號(hào)飯館恰當(dāng)保留傳統(tǒng)廚藝，老字號(hào)品牌尊重傳統(tǒng)制作

工序，因?yàn)檫@是老字號(hào)品牌的"根”。在此前提下，數(shù)字化則能成為老字號(hào)品

牌發(fā)展的強(qiáng)大助力。比如通過(guò)數(shù)字?jǐn)伾?、虛擬人來(lái)展現(xiàn)老字號(hào)在過(guò)去的經(jīng)營(yíng)狀

態(tài)，或是展示老字號(hào)傳統(tǒng)技藝的每一個(gè)細(xì)節(jié)，使消費(fèi)者身臨其境的感受歷史人

文和傳統(tǒng)技藝，從而加深對(duì)老字號(hào)品牌的認(rèn)知。

再次，借助直播、短視頻等現(xiàn)代媒體工具擴(kuò)大消費(fèi)群體。“酒香也怕巷子

深?！辈贿汉?，老字號(hào)難以發(fā)揚(yáng)光大，應(yīng)充分運(yùn)用現(xiàn)代媒體工具擴(kuò)大傳播。不

過(guò)需要指出的是，直播對(duì)于老字號(hào)品牌是把“雙刃劍”，在短視頻直播中，觀

眾要求為老字號(hào)品牌背書的主播們說(shuō)真話，而有些老字號(hào)在用戶消費(fèi)體驗(yàn)上

“露怯”，放大了老字號(hào)的軟肋。而在這方面，故宮是值得借鑒的正面案例，

其借助現(xiàn)代媒介工具將商業(yè)、歷史人文、傳統(tǒng)技藝等融合起來(lái)，同時(shí)實(shí)現(xiàn)了老

字號(hào)品牌、商業(yè)價(jià)值、人文歷史傳播三個(gè)方面的增益?！按蜩F還需自身硬”，

老字號(hào)品牌要獲得自媒體時(shí)代紅利，歸根結(jié)底還是要鍛造自身強(qiáng)大經(jīng)營(yíng)能力，

提供更好消費(fèi)者體驗(yàn)，而不能寄希望于“流量”。另外，還有必要推動(dòng)老字號(hào)

品牌與文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)深度融合，將老字號(hào)品牌這一具備價(jià)值量的IP,與文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)，

比如影視、動(dòng)畫、玩具等周邊商業(yè)內(nèi)容進(jìn)行結(jié)合。

隨著今年中國(guó)消費(fèi)市場(chǎng)的加快復(fù)蘇，推動(dòng)老字號(hào)品牌發(fā)展正當(dāng)其時(shí)。老字號(hào)

品牌在未來(lái)發(fā)展中，也應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，主動(dòng)求變，圍繞深化文化融合、優(yōu)化服務(wù)

體驗(yàn)、創(chuàng)新式發(fā)展等做文章，腳踏實(shí)地，將老字號(hào)品牌進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大。

（摘編自盤和林《借消費(fèi)復(fù)蘇東風(fēng)，重振老字號(hào)輝煌》）

（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.企業(yè)能夠通過(guò)數(shù)據(jù)挖掘等信息技術(shù)創(chuàng)新直觀地觀察和了解自身的經(jīng)營(yíng)狀

況，更好地促進(jìn)自身的改進(jìn)、發(fā)展。

B.推動(dòng)老字號(hào)品牌發(fā)展正當(dāng)其時(shí)，只要借助消費(fèi)復(fù)蘇的東風(fēng)就能壯大老字號(hào)

品牌，讓中華老字號(hào)煥發(fā)新的光彩。

C.商品的最終目標(biāo)實(shí)際上是銷售用戶體驗(yàn)，老字號(hào)要想辦法提供更好的消費(fèi)

者體驗(yàn)，而不能寄希望于“流量”。

D.尊重一些傳統(tǒng)制作工序，保留老字號(hào)品牌的“根”，是數(shù)字化能成為老字

號(hào)品牌發(fā)展的強(qiáng)大助力的前提。

（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）

A.材料一與材料二都具體分析了老字號(hào)的劣勢(shì)與面臨的困境，并提出利用現(xiàn)

代經(jīng)營(yíng)模式重振老字號(hào)的輝煌。

B.一味地墨守成規(guī)、恐懼變革、忽視市場(chǎng)，無(wú)法使老字號(hào)發(fā)揚(yáng)光大，甚至?xí)?/p>

使其消失在歷史之中。

C.材料二論證了重振老字號(hào)輝煌的措施及必要性，采用了總一分一總的結(jié)

構(gòu)，運(yùn)用了舉例的論證方法。

D.現(xiàn)代媒體工具能擴(kuò)大老字號(hào)的傳播渠道，但老字號(hào)品牌要發(fā)展，歸根結(jié)

底，還是要鍛煉自身強(qiáng)大的經(jīng)營(yíng)能力。

（3）下列選項(xiàng)，最能體現(xiàn)材料一中的“不能固守舊規(guī)矩、老辦法”這一觀點(diǎn)的一

項(xiàng)是（）

A.“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春?！保▌⒂礤a《酬樂天揚(yáng)州初逢席上

見贈(zèng)》）

B.“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬?！保ǘ拍痢冻啾凇罚?/p>

C.“窮則變，變則通，通則久?！保ā吨?系辭下》）

D.“酒香不怕巷子深，真金不怕紅爐火?！保◤堉矗?/p>

（4）“周雖舊邦，其命維新”出自《詩(shī)經(jīng)?大雅?文王》，原意是指周人建立的邦國(guó)

雖然很古老，但肩負(fù)的天命卻在于革新。現(xiàn)通常被表達(dá)為舊邦新命，用以形容

和闡釋改革與創(chuàng)新的精神，即只有通過(guò)改革才能不斷煥發(fā)出新的生機(jī)。請(qǐng)結(jié)合

這一觀點(diǎn)對(duì)材料一進(jìn)行分析。

（5）老字號(hào)品牌如何才能在傳統(tǒng)和現(xiàn)代之間實(shí)現(xiàn)有效平衡？請(qǐng)結(jié)合材料二簡(jiǎn)要說(shuō)

明。

二、現(xiàn)代文閱讀（文學(xué)類閱讀）

2.閱讀下面的文字，完成下面小題。

花園的小紅①

王安憶

小紅大約有十二歲的年齡，長(zhǎng)了一張?zhí)貏e白皙的圓臉。她要比鄉(xiāng)里一般的同

齡孩子身材高，也發(fā)育得好。要比較鄉(xiāng)里同年齡的孩子，她就顯得不夠世故，

臉上有時(shí)還會(huì)露出不諳人事的表情。比如，她就常常走近我們宣傳隊(duì)的地方，

伸頭看我們吃飯，說(shuō)笑，排練。我們宣傳隊(duì)里的人，不知為什么，都有些討厭

她。當(dāng)她探頭探腦地出現(xiàn)時(shí)，正在說(shuō)話的就會(huì)停下來(lái)，皺著眉看她。她也并不

躲避，迎臉對(duì)住了看，一手把著門框。她手把門框的樣子也有些特別，就像那

種嬌小的孩子，卻又不像，似要有意識(shí)得多，不那么天真?？烧f(shuō)她不天真也是

不對(duì)的，她的神情可說(shuō)是相當(dāng)幼稚，一點(diǎn)不像十二歲的年齡。鄉(xiāng)里的十二歲孩

子，要是日子再艱難些，可抵得上半個(gè)大人了。她睜大了眼睛，一無(wú)顧忌地看

人，漆黑的眸子一轉(zhuǎn)不轉(zhuǎn)，簡(jiǎn)直像一個(gè)嬰兒。

有一次，她正向我們這里跑著——她跑路的樣子也有點(diǎn)怪，跑得很歡，雀躍

的跑法，只有城里孩子才會(huì)這樣奪張地跑路?？伤耐葏s略彎曲，身子略向后

坐，步子略細(xì)碎，這就使她的身姿接近一個(gè)婦女，再接著說(shuō)她跑——跑到半道,

忽然停下來(lái)，說(shuō)：?jiǎn)?，忘抹雪花膏了！說(shuō)著，從口袋里掏出雪花膏罐，擰開，

挖了一團(tuán)，抹在臉上。

看得出來(lái)，他們那里的人，都很疼愛她。并不是那種拍著哄著的疼愛，要比

那更深一些。他們對(duì)小紅的疼愛，似乎沒什么表現(xiàn)，但是，卻能感覺到他們很

護(hù)她。別人，比如像我們的人，對(duì)她嫌惡的眼色，他們立即就感到了，這時(shí)候,

他們又都變得很敏感。于是，就把她叫回去。但他們也不怎么管束她，很由她。

就因?yàn)樗麄兡抢锒紝檺鬯?，所以她也像那些被寵慣的孩子一樣，不大有眼色，

以為人人都像他們那里一樣地對(duì)她。她分辨不出哪是善待她，哪是不怎么善待

她。遇到我們這里人嫌惡她的眼光，便也坦然地直視著。

有時(shí)候我們巡回到的大隊(duì)會(huì)款待我們，請(qǐng)大家一起吃頓飯。這樣，我們就和

他們坐在了一個(gè)酒場(chǎng)上。按此地規(guī)矩，男女是分桌的。他們那里的兩個(gè)，燒飯

的女人和小紅，就和我們這里的女隊(duì)員合成一桌。她們兩人端端正正地坐在案

板的一側(cè)，就像這桌上的親戚。燒飯的女人，看起來(lái)是那種鄉(xiāng)里的能干女人，

雖然有些拘謹(jǐn)，可不失沉著，也會(huì)說(shuō)兩句飯場(chǎng)酒場(chǎng)上的話。她一方面對(duì)我們的

人很恭敬，另一方面又叫人覺得她也是理所當(dāng)然的主人。小紅卻變得沉默了，

她平時(shí)的活潑勁這時(shí)都收斂起來(lái)，表情緊張地注視著桌上的人。她好像忽然間

覺察到這里的人，并不多么喜歡她。這是出于一種對(duì)同性的清醒和敏感，人們

往往會(huì)對(duì)異性比較大意隨便，而小紅呢，又很像是那種在異性堆里長(zhǎng)大的女孩。

她顯得食欲不振，對(duì)吃這回事沒什么興趣。燒飯的女人不停地叨菜給她，稀飯

碗里堆滿了炒雞蛋和煎豆腐。她則難以下咽地，勉強(qiáng)動(dòng)幾下筷子。一直等到有

人來(lái)這桌敬酒，她才振作起來(lái)，眼睛也發(fā)亮了。她端起酒盅，一仰脖，嘴里發(fā)

出“吱”的一聲，就像一個(gè)老道酒場(chǎng)的成年女人。她端酒盅的手上，小手指頭

顫顫地翹著，干杯后，將酒盅向外一對(duì)，表示滴酒不剩。她顯然引起了前來(lái)敬

酒的人的極大興趣，又接著和她干。她則說(shuō)著周旋的辭令，什么“你干我也

干”，或者“我干你隨便”。幾點(diǎn)酒下肚，她的膚色越發(fā)的妖艷，真是面若桃

花，眼睛像星星一樣?？磥?lái)，她是個(gè)老酒場(chǎng)了，又帶著小孩子的“人來(lái)瘋”。

燒飯的女人有幾次要幫她解圍，她卻并不要，很爽快地喝著。他們那桌上的男

人都回頭看她，臉上的表情很復(fù)雜，怕她喝高了，又怕掃她興。等敬酒起哄的

人終于走了，他們才松了口氣地別轉(zhuǎn)頭去，小紅呢，安慰他們似的，說(shuō)了聲：

沒事！她坐下來(lái)，燒飯的女人勸她吃些菜饃和稀飯，她并不聽，而是左右轉(zhuǎn)著

身子，東張西望著。因沒有人向她敬酒，神情有些落寞。漸漸的，小紅才安靜

了下來(lái)。酒場(chǎng)的風(fēng)波，總是來(lái)得快，也走得快。轉(zhuǎn)眼間，平地風(fēng)雪起，又一轉(zhuǎn)

眼，干戈化玉帛。

就在他們糾纏的時(shí)候，小紅歪在了燒飯女人的懷里，她飾著眼z,半睡半醒，

聽大人說(shuō)話。經(jīng)過(guò)這一番好好壞壞的折騰，氣氛倒松弛了許多，我們的女隊(duì)員

問(wèn)燒飯的女人，小紅家里有些什么人？女人像抱嬰兒似的抱著小紅，笑著說(shuō)，

家里有一個(gè)母親。女隊(duì)員又問(wèn)，父親呢？還問(wèn)，她家是不是街上下放的居民？

女人一概不回答，只微笑著。于是，我們也不好再問(wèn)了。

第二天，大家都起晚了，起來(lái)時(shí)，太陽(yáng)有一竿子高了，將人影拉斜了在地上。

小紅挽著燒飯女人的胳膊，一歪一歪地叉著腳走。她很會(huì)叉泥路，腳落地很輕,

起腳也就輕。腰跟著扭一扭，肩上背的一只荷葉邊的花書包便一擺一擺。從會(huì)

叉泥路來(lái)看，小紅像是個(gè)鄉(xiāng)里孩子，可她叉泥的樣子，還有挽人胳膊的樣子，

又不太像了。

（有刪改）

【注】①花園：村名。②蜴著眼：精神不振，眼睛半睜半閉。

⑴下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不巧硯的一項(xiàng)是（）

A.花園村的人不怎么管束小紅，還經(jīng)常護(hù)著她，與“我們”對(duì)待小紅的態(tài)度

形成鮮明的對(duì)比，突出了花園村人的友善與寬和。

B.“他們”住在同一個(gè)村莊，了解小紅的身世，看著她成長(zhǎng)，而“我們”對(duì)

小紅所知甚少，這種陌生感造成了“我們”與小紅之間的距離。

C.小紅“歪在了燒飯女人的懷里”，女人“像抱嬰兒似的抱著小紅”，畫面

溫馨美好，側(cè)面表現(xiàn)了花園村人與人關(guān)系的和諧。

D.“我們”未曾了解小紅的全部日常，但燒飯女人的只言片語(yǔ)，還是溫暖了

“我們”的心靈，人性之美和人情之美瞬間顯現(xiàn)。

(2)對(duì)文中描寫小紅走路兩處文字的理解，下列說(shuō)法不巧建的一項(xiàng)是()

A.小紅跑路的樣子“有點(diǎn)怪”，像城里孩子般的歡快雀躍，她的身姿又接近

一個(gè)婦女。

B.“跑到半道，忽然停下來(lái)”的原因，竟然是為了涂抹雪花膏，表現(xiàn)她愛美

的習(xí)慣。

C.走泥路的時(shí)候，挽著人的胳膊，既是對(duì)大人的依賴，也體現(xiàn)出她對(duì)燒飯女

人的感情。

D.這兩段文字都借助“他們”的視角，聚焦一個(gè)女孩子的走路姿勢(shì)，畫面自

然有趣味。

(3)為什么說(shuō)小紅是“花園的小紅”？請(qǐng)結(jié)合文中相關(guān)文字簡(jiǎn)要分析。

(4)“反概念化”創(chuàng)作是將人物塑造成感性的、非概念化個(gè)體。本文運(yùn)用這種文

學(xué)手法，塑造了獨(dú)特而鮮活的小紅形象。請(qǐng)結(jié)合文章談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

三、文言文閱讀

3.閱讀下面的文言文，完成各題。

文天祥，字宋瑞，又字履善，吉之吉水人也。年二十舉哮士，芍卷集英

殿。天祥以法天不息為對(duì)，其言萬(wàn)余，不為稿，一揮而就。帝親拔為第一?？?/p>

官王應(yīng)麟奏曰：“是卷古誼若龜鑒，忠肝如鐵石，臣敢為得人賀?！睂ざ「笐n,

歸。成淳九年，起為湖南提刑，因見故相江萬(wàn)里。萬(wàn)里素奇天祥志節(jié)，語(yǔ)及國(guó)

事，愀然曰：“吾老矣，觀天時(shí)人事當(dāng)有變。吾閱人多矣，世道之責(zé)，其在君

乎？君其勉之?！笔?，改知贛州。德佑初，江上報(bào)急，詔天下砂下。天祥

捧詔涕泣，使陳繼周發(fā)郡中豪杰，并結(jié)溪崛蠻。使方興召吉州兵諸豪杰皆應(yīng)

有眾萬(wàn)人事聞，以江西提刑安撫使召入衛(wèi)。其友止之，曰：“今大兵三道鼓行,

破郊畿，薄內(nèi)地，君以烏合萬(wàn)余赴之，是何異驅(qū)群羊而搏猛虎。"天祥日：

“吾亦知其然也。第國(guó)家養(yǎng)育臣庶三百余年，一旦有急，征天下兵，無(wú)一人一

騎入關(guān)者，吾深恨于此。故不自量力，而以身徇之，庶天下忠臣義士將有聞風(fēng)

而起者。義勝者謀立，人眾者功濟(jì)，如此則徒學(xué)猶可保也?！北M以家贊為軍

費(fèi)。明年正月，除知臨安府，尋除右丞相兼樞密使，使如軍中請(qǐng)和，與大元丞

相伯顏抗論皋亭山。丞相怒拘之，天祥夜亡入真州，泛海至溫州，遂移漳州。

至元十五年十二月，趨南嶺。張弘范兵突至，天祥倉(cāng)皇出走，千戶王惟義前執(zhí)

之。至潮陽(yáng)，見弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客禮見之，與俱入厘山，

使為書招張世杰。天祥日：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固,

乃書《過(guò)零丁洋》詩(shī)與之。厘山破，遣使護(hù)送天祥至京師。在燕凡三年，上知

天祥終不屈也，召入諭之曰：“汝何愿？”天祥對(duì)曰：“天祥受宋恩，為宰相,

安事二姓？愿賜之一死足矣?！碧煜榕R刑殊從容，南鄉(xiāng)拜而死，年四十七。

(節(jié)選自《宋史?文天祥傳》)

(1)文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請(qǐng)將相應(yīng)字母涂黑。

使A方B興C召D吉E川'IF兵G諸H豪I杰J皆K應(yīng)L有M眾N萬(wàn)。人P事

Q聞

(2)下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是()

A.進(jìn)士，指科舉時(shí)代通過(guò)最后一級(jí)中央政府朝廷考試者，是古代科舉殿試及

第者之稱。

B.對(duì)策，古時(shí)就政事、經(jīng)義等設(shè)問(wèn)，由應(yīng)試者對(duì)答，自漢起為取士考試的一

種形式。

C.勤王，盡力于王事，后多指君主的統(tǒng)治受到威脅而動(dòng)搖時(shí)，臣子起兵救援

王朝。

D.社稷，“社”指谷神，“稷”指土地神，古時(shí)君主都祭祀社稷，后來(lái)用社

稷代指國(guó)家。

(3)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是()

A.文天祥才華出眾。他二十歲時(shí)參加進(jìn)士考試，應(yīng)對(duì)時(shí)不打草稿，一揮而

就，考中狀元，考官王應(yīng)麟對(duì)他大為贊賞。

B.文天祥堪當(dāng)重任。他任湖南提刑時(shí)，與舊相江萬(wàn)里談及國(guó)家大事，江萬(wàn)里

為之動(dòng)容，認(rèn)為他有治理國(guó)家的能力。

C.文天祥忠君愛國(guó)。長(zhǎng)江上游告急時(shí)，他積極應(yīng)詔勤王；被捕之后，拒絕張

世杰的勸降并書寫《過(guò)零丁洋》，以明心志。

D.文天祥守節(jié)不屈。隹山被攻破后，他被元將張弘范送往京師，元朝廷勸

降，他堅(jiān)決不屈服，視死如歸，最后從容就義。

(4)把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①君以烏合萬(wàn)余赴之，是何異驅(qū)群羊而搏猛虎。

②吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？

(5)文天祥為什么不聽友人勸阻，仍然入衛(wèi)京師？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。

四、詩(shī)歌鑒賞

4.閱讀下面這首宋詩(shī)，完成問(wèn)題。

登快閣

黃庭堅(jiān)

癡兒’了卻公家事，快閣東西倚晚晴。

落木千山天遠(yuǎn)大，澄江一道月分明。

朱弦已為佳人絕，青眼2聊因美酒橫。

萬(wàn)里歸船弄長(zhǎng)笛，此心吾與白鷗盟。

【注】①癡兒：作者自指。②史載阮籍善為青白眼，“見禮俗之士，以白眼

對(duì)之”，“籍大悅，乃見青眼”。

(1)下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是()

A.首句“了卻”二字，說(shuō)明詩(shī)人癡迷于公務(wù)，在完成工作之后才登閣賞景。

自稱“癡兒”則讓詩(shī)作有了一些自嘲、兀傲之氣。

B.詩(shī)人登上快閣，倚欄遠(yuǎn)眺，“倚晚晴”三字不僅傳神地寫出了詩(shī)人的情態(tài)

C.“朱弦”指琴，“佳人”指知音，詩(shī)人運(yùn)用典故，知音難覓，唯幸有美酒

聊以遣懷。

D.“歸船”“與白鷗盟”表明了詩(shī)人決意歸隱江湖，追求不存世俗機(jī)心、自

由灑脫的生活。

(2)本詩(shī)頷聯(lián)與杜甫《登高》頷聯(lián)都寫登高所見秋景，但表達(dá)的情感不同。請(qǐng)結(jié)

合詩(shī)句作具體分析。

五、情景默寫

5.補(bǔ)寫出下列句子的空缺部分。

(1)在向游客介紹三星堆遺址時(shí)，解說(shuō)員引用了《蜀道難》中“，

"兩句，來(lái)說(shuō)明很久以前蜀地就建立了國(guó)家。

(2)《蜀相》中“,”兩句，高度概括、評(píng)價(jià)

了諸葛亮一生的偉大功業(yè)。

(3)“滄?！苯?jīng)常出現(xiàn)在唐宋詩(shī)文中，和其他意象組合成一個(gè)意境，或展現(xiàn)寬

闊胸襟，或抒發(fā)離情別緒等，如“,”。

六、語(yǔ)言文字運(yùn)用I

6.閱讀下面的文字，完成下面小題。

民以食為天。作為一個(gè)飲食大國(guó)，的飲食文化一直是中國(guó)人的驕傲。

然而在餐飲業(yè)高度發(fā)達(dá)的今天，食物浪費(fèi)問(wèn)題愈發(fā)凸顯。根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，

我國(guó)餐飲食物浪費(fèi)量高達(dá)每年1700萬(wàn)至1800萬(wàn)噸，人均食物浪費(fèi)率至少11.7%

左右。

盡管我國(guó)糧食生產(chǎn)連年豐收，但對(duì)糧食安全始終要有的危機(jī)意識(shí)，

特別是當(dāng)今全球新冠疫情全面爆發(fā)，更是給我們敲響警鐘：杜絕浪

費(fèi)，!中國(guó)是傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)大國(guó)，千百年來(lái)農(nóng)耕基因的廨續(xù)，使得國(guó)人

對(duì)糧食有一種天然的敬畏之情。加上曾經(jīng)有過(guò)一段苦日子，這也帶動(dòng)普羅大眾

奉行著“節(jié)約糧食”的淳樸理念。“節(jié)約糧食”要從全民理念走進(jìn)生活日常，

主流媒體要馳而不息地做好宣傳，長(zhǎng)效推進(jìn)，形成舌尖上的榮辱觀。久而久之,

最終推動(dòng)全社會(huì)崇尚節(jié)約的綠色生活方式。

(1)依次在文中橫線上填入