作業(yè)設(shè)計(jì)作業(yè)設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)所在學(xué)校（簽章）:作業(yè)涉及教科書(shū)版本：人教版語(yǔ)文 年級(jí)及冊(cè)次：八年級(jí)下冊(cè)作業(yè)涉及單元、章節(jié)（或主題、任務(wù)）：第六單元作業(yè)設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)教師姓名（不超過(guò)5個(gè)）：?jiǎn)卧⒄鹿?jié)（或主題、任務(wù)）整體性作業(yè)設(shè)計(jì)思路說(shuō)明（500字以?xún)?nèi)）這個(gè)單元是傳統(tǒng)名篇，通過(guò)反復(fù)誦讀，培養(yǎng)語(yǔ)感；積累常用文言詞語(yǔ)和句式，賞析理解課文中的精彩語(yǔ)句，體會(huì)古人的哲思和情懷，感悟到思想的啟迪和情感陶冶?？傉n時(shí)篇目及課時(shí)課前課中課后主備人基礎(chǔ)性作業(yè)發(fā)展性作業(yè)基礎(chǔ)性作業(yè)發(fā)展性作業(yè)基礎(chǔ)性作業(yè)發(fā)展性作業(yè)陳直第一課時(shí)《莊子》二則《北冥有魚(yú)》第一課時(shí)正確朗讀，梳理文意搜集有關(guān)鵬的詩(shī)文，理解鵬在古文化中的象征意義常見(jiàn)虛詞的用法，“其，之”用法理解寓言中的寓意，運(yùn)用寓言托物寓意的手法課內(nèi)外對(duì)比閱讀《北冥有魚(yú)》全文改寫(xiě)陳直第二課時(shí)《莊子》二則《莊子與惠子游于濠梁之上》第二課時(shí)正確朗讀，梳理文意常見(jiàn)文言詞的用法，“而，之”用法和“安”的用法理解辯論的思路，運(yùn)用類(lèi)比、邏輯推理等手法說(shuō)理的方法課內(nèi)外對(duì)比閱讀圍繞環(huán)境是否影響人的發(fā)展寫(xiě)辯論稿陳直使用時(shí)段作業(yè)內(nèi)容作業(yè)設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)意圖使用者預(yù)計(jì)時(shí)長(zhǎng)預(yù)估難度系數(shù)第一課時(shí)課前基礎(chǔ)性作業(yè)一、填空12分，1空1分《北冥有魚(yú)》本文選自____________，作者是_______朝代的______，時(shí)期家，家學(xué)派的代表人物?！肚f子》一書(shū)是及其的著作，現(xiàn)存篇，包括篇7篇，篇15篇、篇11篇。二、重點(diǎn)字詞34分，一空1分1.解釋重點(diǎn)字詞15分，1分1空北冥鯤怒垂天之云海運(yùn)天池志怪志水擊摶扶搖息其正色邪其視下也是則已矣2.解釋下列字詞19分，1空1分（一）通假字北冥有魚(yú)“”同“”，（二）古今異義1.怒而飛古義：今義：。2.去以六月息者也古義：。今義。（三）一詞多義1.志：齊諧者，志怪者也（）得其船，便扶向路，處處志之（）2.其：不知其幾千里也（）其恕乎（）奈何憂其壞（）其正色邪，其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪（）其視下也（）3.而：化而為鳥(niǎo)（）俄而雪驟（）人不知而不慍（）學(xué)而時(shí)習(xí)之（）怒而飛（）自主學(xué)習(xí)，熟悉文常和梳理字詞，初步理解文意。20分鐘低發(fā)展性作業(yè)課中基礎(chǔ)性作業(yè)北冥有魚(yú)北冥有魚(yú)，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥(niǎo)，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥(niǎo)也，海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者，天池也?！洱R諧》者，志怪者也。《諧》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也?！币榜R也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？其視下也，亦若是則已矣?！举Y料鏈接】李白一生常以大鵬自比，下面這首《上李邕》是他寫(xiě)給德高望重的名士北海太守李邕的。大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里。假令風(fēng)歇時(shí)下來(lái)，猶能簸卻滄溟水。世人見(jiàn)我恒殊調(diào)，見(jiàn)余大言皆冷笑。宣父猶能畏后生，丈夫未可輕年少。1.．解釋下面句中加點(diǎn)字的意思。（1）其名為鯤（2）志怪者也2.．本學(xué)期所學(xué)的文言文出現(xiàn)了多個(gè)“其”字，請(qǐng)你辨析下面“其”字的意義。（1）其名為鵬（2）其真不知馬也3．將文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）怒而飛，其翼若垂天之云。（2）天之蒼蒼，其正色邪？4．莊子通過(guò)雄奇的想象，塑造了“鵬”這一富有浪漫色彩的形象，莊子筆下的“鵬”有什么特點(diǎn)。閱讀鏈接材料，說(shuō)說(shuō)詩(shī)人李白借助大鵬的形象表達(dá)了怎樣的情感?！敬鸢浮?．（1）名字（2）記載2．（1）它的/它（2）其實(shí)/大概/表推測(cè)語(yǔ)氣/表感嘆語(yǔ)氣3．（1）它奮起而飛的時(shí)候，展開(kāi)的雙翅就像懸掛在天空云。（2）天色湛藍(lán)（藍(lán)、藍(lán)色），是它真正的顏色嗎？4．莊子筆下的鵬有以下特點(diǎn)：碩大無(wú)比，力大無(wú)窮，志存高遠(yuǎn)，善借長(zhǎng)風(fēng)（任答對(duì)一點(diǎn)即可）。李白借助大鵬這一形象。表達(dá)了一飛沖天，一鳴驚人的高遠(yuǎn)志向，以及不被世俗認(rèn)同的傷感，并希望得到李邕這樣的名士賞識(shí)和引薦?！窘馕觥?．本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。（1）句意：它的名字叫做鯤。名，名字。（2）句意：專(zhuān)門(mén)記載怪異事物。志，記載。2．考查“其”字的用法。（1）句意：它的名字叫做鯤。其，代詞，它的、它。（2）句意：大概是真得不知道千里馬吧。其，無(wú)實(shí)意，表推測(cè)或感嘆語(yǔ)氣。3．本題考查文言翻譯。要求：完整，流暢，準(zhǔn)確。注意：(1)怒，振奮，這里指用力鼓動(dòng)翅膀；其，它的；若，好像；垂天之云，掛在天邊的云；(2)蒼蒼，青色；其，表示選擇；正，真正。4．第一問(wèn)：考查分析形象特點(diǎn)。根據(jù)“鵬之背，不知其幾千里也”可得：碩大無(wú)比，力大無(wú)窮。根據(jù)“是鳥(niǎo)也，海運(yùn)則將徙于南冥”可知，志存高遠(yuǎn)。根據(jù)“水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也”可知，善借長(zhǎng)風(fēng)。第二問(wèn)：考查賞析詩(shī)歌?！按簌i一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里。假令風(fēng)歇時(shí)下來(lái)，猶能簸卻滄溟水。”李白以大鵬自比，描寫(xiě)了傳說(shuō)中的神鳥(niǎo)大鵬起飛、下落時(shí)浩蕩之景象，更是表現(xiàn)出了詩(shī)人李白此時(shí)豪情滿懷、直沖青云之志向。李白在詩(shī)中第三、四句寫(xiě)到：“假令風(fēng)歇時(shí)下來(lái)，猶能簸卻滄溟水”：即使大風(fēng)停下來(lái)，大鵬落了下來(lái)，也會(huì)在江湖激起波瀾。如果李白自比大鵬，那么李邕自然就是大鵬乘借的大風(fēng)，李白在這里言明即使將來(lái)沒(méi)有了李邕的相助，他也能在政壇造成非凡的影響。詩(shī)的后四句，是對(duì)李邕怠慢態(tài)度的回答：“世人”指當(dāng)時(shí)的凡夫俗子，顯然也包括李邕在內(nèi)，因?yàn)榇嗽?shī)是直接給李邕的，所以措詞較為婉轉(zhuǎn)，表面上只是指斥“世人”?！笆庹{(diào)”指不同凡響的言論。李白的宏大抱負(fù)，常常不被世人所理解，被當(dāng)做“大言”來(lái)恥笑?！靶釜q能畏后生，丈夫未可輕年少?！边@兩句意為孔老夫子尚且覺(jué)得后生可畏，你李邕難道比圣人還要高明？男子漢大丈夫千萬(wàn)不可輕視年輕人呀！后兩句對(duì)李邕既是揄揶，又是諷刺，也是對(duì)李邕輕慢態(tài)度的回敬，態(tài)度相當(dāng)桀驁，顯示出少年銳氣。所以本詩(shī)借大鵬的形象，既表現(xiàn)了詩(shī)人凌云壯志，也表現(xiàn)了不被世人認(rèn)同的傷感，還隱含了希望得到李邕引薦的意圖。通過(guò)文意梳理，從文學(xué)過(guò)度到文化層面，讓學(xué)生明白鵬的意象涵義。更好理解中心。15分鐘適中發(fā)展性作業(yè)為什么要舉野馬、塵埃的例子，為什么要引用《齊諧》中的話？參考答案：野馬和塵埃是世間最渺小的事物和大鵬形成對(duì)比，說(shuō)明活動(dòng)仍要有所憑借的道理。引用《齊諧》中的話極力渲染大鵬南飛之氣勢(shì)磅礴，大鵬看似自由，然而仍有所憑借——六月的大風(fēng)。幫助學(xué)生更好理解文意，中心3分鐘課后基礎(chǔ)性作業(yè)(一)閱讀下面文章回答問(wèn)題（甲）北冥有魚(yú)，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥(niǎo)，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥(niǎo)也，海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者，天池也?！洱R諧》者，志怪者也?！吨C》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也。”野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？其視下也，亦若是則已矣?！侗壁び恤~(yú)》（乙）王獨(dú)不見(jiàn)夫騰猿乎？其得楠梓豫章①也，攬蔓其枝而王長(zhǎng)其間，雖羿、蓬蒙不能眄睨②也。及其得柘棘枳枸③之間也，危行側(cè)視，振動(dòng)悼栗，此筋骨非有加急而不柔也，處勢(shì)不便，未足以逞其能也。（節(jié)選自《莊子?山木》）【注】①楠梓豫章：都是端直好木。②眄睨：斜視。③柘棘枳枸：都是有刺的小樹(shù)。1．請(qǐng)解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思（1）怒而飛

怒：（2）摶扶搖而上者

扶搖：（3）去以六月息者也

去：（4）攬蔓其枝而王長(zhǎng)其間

王：（5）及其得柘棘枳枸之間也

及：2．請(qǐng)把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）海運(yùn)則將徙于南冥。（2）天之蒼蒼，其正色邪？3．【甲】【乙】?jī)晌亩味荚⒗碛谑?，共同表達(dá)了______的觀點(diǎn)。4．【甲】【乙】?jī)蓚€(gè)文段在塑造形象時(shí)分別運(yùn)用了什么寫(xiě)作手法？【答案】1．（1）振奮，這里指用力鼓動(dòng)翅膀；（2）旋風(fēng)；（3）離開(kāi)；（4）稱(chēng)王；（5）等到2（1）海水運(yùn)動(dòng)時(shí)將要飛到南海去。（2）天色湛藍(lán)，是它真正的顏色嗎？3．萬(wàn)物的活動(dòng)都是要有所憑借的44．甲文用了對(duì)比、夸張、想象手法，乙文用了對(duì)比手法。【解析】1．本題考查學(xué)生對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。解答時(shí)，要注意在理解句意的基礎(chǔ)上解釋詞語(yǔ)，尤其注意通假字、古今異義、詞類(lèi)活用等特殊情況。（1）句意為：當(dāng)它奮起而飛的時(shí)候。怒，振奮，這里指用力鼓動(dòng)翅膀；（2）句意為：它乘著旋風(fēng)盤(pán)旋飛至九萬(wàn)里的高空。扶搖，旋風(fēng)；（3）句意為：它憑借著六月的大風(fēng)離開(kāi)。去，離開(kāi)；（4）句意為：依恃偉干繁枝，上下騰越出沒(méi)，在其間稱(chēng)王稱(chēng)霸。王，稱(chēng)王；（5）句意為：等到它們一旦落在荊棘灌木叢中。及，等到。2．本題考查文言語(yǔ)句的翻譯。翻譯的要求是做到“信、達(dá)、雅”，翻譯的方法是“增、刪、調(diào)、換、補(bǔ)、移”，我們?cè)诜g句子的時(shí)候要注意通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義、特殊句式等情況。（1）重點(diǎn)詞：海運(yùn)，海水運(yùn)動(dòng)，也指鵬鳥(niǎo)在海面飛行；則，就；徙，遷移。（2）重點(diǎn)詞：蒼蒼，深藍(lán)；其，或許，表推測(cè)；正色，真正的顏色；邪，同“耶”，疑問(wèn)語(yǔ)氣詞。3．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。根據(jù)甲文“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也”可知其意思是：鵬鳥(niǎo)遷徙到南方的大海時(shí)，翅膀拍擊水面而行，激起的波濤浪花有三千里，它乘著旋風(fēng)盤(pán)旋飛至九萬(wàn)里的高空，它憑借著六月的大風(fēng)離開(kāi)。由此可知，鵬鳥(niǎo)的運(yùn)用是有所憑借的；根據(jù)乙文“此筋骨非有加急而不柔也，處勢(shì)不便，未足以逞其能也”可知其意思是：這并不是它們的筋骨變得緊縮不靈活，而是因?yàn)樗幍沫h(huán)境不利，不能發(fā)揮它們攀援騰越的特長(zhǎng)而已。由此可知，騰猿能在高大茂密的楠、梓、樟木林中稱(chēng)王稱(chēng)霸，也是有所憑借的；由此可知，萬(wàn)物的活動(dòng)都是要有所憑借的。4．本題考查寫(xiě)作手法的分析。甲：根據(jù)“北冥有魚(yú)，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥(niǎo)，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也”可知，運(yùn)用了夸張、想象的手法，寫(xiě)出了鵬鳥(niǎo)之大；根據(jù)“天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？其視下也，亦若是則已矣”可知，運(yùn)用了對(duì)比的手法，突出表現(xiàn)大鵬在九萬(wàn)里高空俯視下界，也如同下界的人仰視高空，只見(jiàn)莽莽蒼蒼，難辨其“正色”；乙：根據(jù)“其得楠梓豫章也，攬蔓其枝而王長(zhǎng)其間”和“及其得柘棘枳枸之間也，危行側(cè)視，振動(dòng)悼栗”可知，將騰猿在高大茂密的楠、梓、樟木林中和在荊棘灌木叢中的情況對(duì)比，運(yùn)用對(duì)比的手法，突出騰猿也是有所憑借的。參考譯文（乙）大王你沒(méi)有見(jiàn)過(guò)騰猿這種動(dòng)物嗎？它們生活在高大茂密的楠、梓、樟木林中，依恃偉干繁枝，上下騰越出沒(méi)，在其間稱(chēng)王稱(chēng)霸。即使是后羿、蓬蒙那樣的神箭手，對(duì)它們也不能等閑視之，輕易射獲。等到它們一旦落在荊棘灌木叢中，就步履艱難，瞻前顧后；膽戰(zhàn)心驚，悲戚恐懼。這并不是它們的筋骨變得緊縮不靈活，而是因?yàn)樗幍沫h(huán)境不利，不能發(fā)揮它們攀援騰越的特長(zhǎng)而已。由課內(nèi)拓展到課外，加深學(xué)生對(duì)萬(wàn)物要適應(yīng)環(huán)境，有所憑借的中心的理解。15分鐘發(fā)展性作業(yè)用白話文講述《北冥有魚(yú)》的故事。擴(kuò)寫(xiě)課文，描繪出你心中的鯤鵬形象，加入想象，它飛翔的過(guò)程，不少于200字。講述故事，創(chuàng)作編寫(xiě)故事是這個(gè)單元的訓(xùn)練重點(diǎn)。培養(yǎng)學(xué)生講述故事的能力。訓(xùn)練想象力和語(yǔ)言表達(dá)能能力。15分鐘第二課時(shí)課前基礎(chǔ)性作業(yè)《莊子與惠子游于濠梁之上》課前基礎(chǔ)性作業(yè)：一填空1.《莊子與惠子游于濠梁之上》選自，作者時(shí)期的2.惠子是，時(shí)期家，莊子的朋友。二、解釋詞語(yǔ)14分，1空1分濠梁鰷魚(yú)全循其本是魚(yú)之樂(lè)、安知游于濠梁之上、汝安之魚(yú)樂(lè)、知吾知之而問(wèn)我、、自主學(xué)習(xí)，熟悉文常和梳理字詞，初步理解文意。10分鐘發(fā)展性作業(yè)第二課時(shí)課中基礎(chǔ)性作業(yè)根據(jù)課文回答下面的問(wèn)題本文通過(guò)莊子與圍繞著“”展開(kāi)的辯論，表現(xiàn)了莊子、的辯論風(fēng)格，也表現(xiàn)了莊子的思想。2.莊子與惠子游于濠梁之上的作用開(kāi)篇點(diǎn)出、、即莊子與惠子游玩于濠水上的橋上，文章由引出。3.如何理解莊子的反問(wèn)：莊子不正面回答惠子問(wèn)題，而是采取的方法回答，以者不知，推論出不知者不知，足見(jiàn)莊子的。4.惠子是如何反駁的:采用了方法，首先承認(rèn)不知道莊子的感受，然后照此推理，不是魚(yú)，自然不知道的快樂(lè)。5.莊子是如何擺脫惠子的追問(wèn)的：莊子返回的起點(diǎn)，回轉(zhuǎn)話題，概念，把惠子的解釋成，機(jī)智化解了惠子的發(fā)難。莊子的躍然紙上。6.精彩的論辯藝術(shù)。學(xué)習(xí)莊子的論辯藝術(shù)，更好理解文意發(fā)展性作業(yè)第二課時(shí)課后基礎(chǔ)性作業(yè)（四）閱讀下面兩篇文言文，完成問(wèn)題。【甲】莊子與惠子游于濠梁之上莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰：“鰷魚(yú)出游從容，是魚(yú)之樂(lè)也?！被葑釉唬骸白臃囚~(yú)，安知魚(yú)之樂(lè)?”莊子曰：“子非我，安知我不知魚(yú)之樂(lè)?”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非魚(yú)也，子之不知魚(yú)之樂(lè)，全矣!”莊子曰：“請(qǐng)循其本。子曰‘汝安知魚(yú)樂(lè)’云者，既已知吾知之而問(wèn)我，我知之濠上也。”【乙】晏子使楚晏子至，楚王賜晏子酒。酒酣，吏二縛一人詣王。王曰：“縛者曷①為者也？”對(duì)曰：“齊人也，坐②盜?！蓖跻曣套釉唬骸褒R人固善盜乎？”晏子避席對(duì)曰：“嬰聞之，橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳③，葉徒相似，其實(shí)味不同。所以然者何？水土異也。今民生長(zhǎng)于齊不盜，入楚則盜，得無(wú)④楚之水土使民善盜耶？”王笑曰：“圣人非所與熙⑤也，寡人反取?、扪??！薄咀⑨尅竣訇拢和昂巍?，什么，②坐：犯……罪。③積：一種灌木類(lèi)植物，果實(shí)味道酸苦。④得無(wú)：莫非。⑤熙：同“嬉”，開(kāi)玩笑，⑥?。喝?。13．下列選項(xiàng)中加點(diǎn)詞語(yǔ)意思都相同的一項(xiàng)是（

）A．齊人固善盜乎

不知其善也B．請(qǐng)循其本

其真無(wú)馬邪C．是魚(yú)之樂(lè)也

是謂大同D．晏子至

雖有至道14．把選文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。___________________________15．莊子始終堅(jiān)持“出游從容”的魚(yú)兒很快樂(lè)，表現(xiàn)了他怎樣的心境？___________________________16．莊子和晏子都機(jī)智善辯，請(qǐng)結(jié)合甲乙兩文，分別闡述他們是如何取勝的。____________________________【答案】13．C14．我不是你，固然不知道你；你本來(lái)就不是魚(yú)，你不知道魚(yú)的快樂(lè)，是完全可以肯定的了！15．莊子認(rèn)為魚(yú)“樂(lè)”，其實(shí)是他愉悅心境的一種外在表現(xiàn)。也反映了莊子推崇“自然”反對(duì)“人為”的思想。16．莊子偷換概念，在一個(gè)“安”字上做文章?！鞍病?，既有“怎樣”“如何”的意思，也有“哪里”的意思?；葑拥谋疽馐菃?wèn)莊子如何知道“魚(yú)之樂(lè)”，卻被莊子故意理解為“在哪里知道”，于是莊子答以“我知之濠上也”，論辯至此戛然而止。晏子巧妙地運(yùn)用設(shè)喻類(lèi)比（或比喻、類(lèi)比）的方法。先舉實(shí)例——“橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳”，再指出原因——“水土異也”。然后提出“今民生長(zhǎng)于齊不盜，入楚則盜”的原因，把矛頭轉(zhuǎn)向了楚國(guó)，得出原因——“楚之水土使民善盜”，反擊了楚王的無(wú)禮和無(wú)理?！窘馕觥?3．本題考查一詞多義。A.擅長(zhǎng)/好處；B.他的/表反問(wèn)語(yǔ)氣；C.都是“這”的意思；D.到/最好；故選C。14．本題考查文言句子翻譯。重點(diǎn)詞有：子：你。第一個(gè)之：用于主謂之間，取消句子的獨(dú)立性。第二個(gè)之：的。15．本題考查人物情感的分析?！耙磺芯罢Z(yǔ)皆情語(yǔ)”，景物的描寫(xiě)實(shí)則就是作者情感的外露。寫(xiě)“鰷魚(yú)出游從容，是魚(yú)之樂(lè)也”，實(shí)際上是在寫(xiě)自己的心情；莊子認(rèn)為水中游動(dòng)的魚(yú)兒很快樂(lè)，是因?yàn)樽约嚎鞓?lè)，將自己的情感賦予魚(yú)兒。在“魚(yú)”的自由活潑的生命中由衷地感受到自己的愉悅心境。由此可見(jiàn)莊子此時(shí)是快樂(lè)的，愉悅的。16．本題考查學(xué)生的比較閱讀能力?！炯住课闹星f子偷換概念，在一個(gè)“安”字上做文章?！鞍病?，既有“怎樣”“如何”的意思，也有“哪里”的意思。由“子非魚(yú)，安知魚(yú)之樂(lè)”“既已知吾知之而問(wèn)我，我知之濠上也”可知，惠子的本意是問(wèn)莊子如何知道“魚(yú)之樂(lè)”，卻被莊子故意理解為“在哪里知道”，于是莊子答以“我知之濠上也”，論辯至此戛然而止?！疽摇课闹嘘套用鎸?duì)楚王的刁難，沒(méi)有正面回答，而是巧妙地運(yùn)用設(shè)喻類(lèi)比(或比喻、類(lèi)比)的方法。先列舉“橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳”這一事例，緊接著指出“水土異也”這一原因。晏子隨后提出“今民生長(zhǎng)于齊不盜，入楚則盜”的原因，將老百姓生活在齊國(guó)不偷竊，到了楚國(guó)就偷竊的原因歸咎于楚國(guó)，最后得出原因“楚之水土使民善盜”，即楚國(guó)的水土使得老百姓善于偷竊這一論斷。因此，晏子巧妙地借用“南橘北枳”的說(shuō)法，指出環(huán)境對(duì)人的影響作用，不卑不亢，既有力地反擊了楚王，又維護(hù)了國(guó)家的尊嚴(yán)。參考譯文：【乙】晏子到了，楚王賞賜給晏子酒，酒喝得正高興的時(shí)候，兩個(gè)官吏綁著一個(gè)人走到楚王面前。楚王問(wèn)：“綁著的人是做什么的人？”(近侍)回答說(shuō)：“(他)是齊國(guó)人，犯了偷竊罪。”楚王瞟著晏子說(shuō)：“齊國(guó)人本來(lái)就善于偷竊嗎？”晏子離開(kāi)座位回答說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)這樣的事：橘子生長(zhǎng)在淮河以南就是橘子，生長(zhǎng)在淮河以北就變成枳了，只是葉子的形狀相像，它們果實(shí)的味道不同。這樣的原因是什么呢？是水土不同?，F(xiàn)在老百姓生活在齊國(guó)不偷竊，到了楚國(guó)就偷竊，莫非楚國(guó)的水土使得老百姓善于偷竊嗎？”楚王笑著說(shuō)：“圣人不是能同他開(kāi)玩笑的人，我反而自討沒(méi)趣了?！闭n內(nèi)外對(duì)比，思維延展，學(xué)會(huì)閱讀課外文言文15分鐘發(fā)展性作業(yè)作業(yè)一：圍繞近墨者黑，近朱者赤；近墨者未必黑，近朱者未必赤搜集資料，寫(xiě)辯論稿，開(kāi)展辯論賽。論環(huán)境對(duì)個(gè)人發(fā)展的影響。作業(yè)2：借助想象，補(bǔ)寫(xiě)莊子的心理活動(dòng)。不少于100字。體會(huì)莊子機(jī)智的論辯藝術(shù)。跟著莊子學(xué)辯論方法和藝術(shù)，訓(xùn)練語(yǔ)言的表述能力。30分鐘高注：本表格可根據(jù)作業(yè)設(shè)計(jì)內(nèi)容需要拓展、延長(zhǎng)。作業(yè)設(shè)計(jì)涉及多課時(shí)的，應(yīng)在此表中具體注明課時(shí)序號(hào)（例：第1課時(shí)）?？傉n時(shí)篇目及課時(shí)課前課中課后主備人基礎(chǔ)性作業(yè)發(fā)展性作業(yè)基礎(chǔ)性作業(yè)發(fā)展性作業(yè)基礎(chǔ)性作業(yè)發(fā)展性作業(yè)王秋霞第一課時(shí)《馬說(shuō)》第一課時(shí)正確朗讀，梳理文意搜集有關(guān)馬的詩(shī)文、成語(yǔ)。如何理解食馬者，千里馬，伯樂(lè)的象征意義？如果你是一匹“千里馬”，而尚未被“伯樂(lè)”發(fā)現(xiàn)，你該怎么做？課內(nèi)外對(duì)比閱讀王秋霞使用時(shí)段作業(yè)內(nèi)容作業(yè)設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)意圖使用者預(yù)計(jì)時(shí)長(zhǎng)預(yù)估難度系數(shù)課前基礎(chǔ)性作業(yè)一、正確朗讀，梳理文意。給加點(diǎn)字注音。駢死（）槽櫪（）粟（）外見(jiàn)（）祗（）解釋下列加點(diǎn)字的含義。①祗辱于奴隸人之手（）②駢死于槽櫪之間（）③且欲與常馬等不可得（）答案：1.piáncáolìxiànzhǐ2.祗：僅，只。駢：本義是兩馬并駕，引申為并列。且：猶，尚且。自主學(xué)習(xí)，熟悉文常和梳理字詞，初步理解文意。10分鐘低發(fā)展性作業(yè)二、搜集有關(guān)馬的詩(shī)文、成語(yǔ)。答案：（1）“戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流”“九州生氣恃風(fēng)雷，萬(wàn)馬齊喑究可哀”“想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎?！保?）一馬當(dāng)先、汗馬功勞、老馬識(shí)途、萬(wàn)馬奔騰、伯樂(lè)相馬、千軍萬(wàn)馬......自主搜集，積累詩(shī)文和成語(yǔ)。低課中基礎(chǔ)性作業(yè)如何理解食馬者，千里馬，伯樂(lè)的象征意義？答案：文章借伯樂(lè)和千里馬的傳說(shuō)，將人才比為千里馬，將愚妄淺薄、不識(shí)人才的統(tǒng)治者比作食馬者，以千里馬“祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間”的遭遇，寫(xiě)有才之人終身不得其用的遭際，以“食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)”寫(xiě)千里馬埋沒(méi)的原因等等，生動(dòng)形象地表現(xiàn)了有才之士受到的不公正待遇和不幸的處境。由表及里，幫助學(xué)生更好地理解象征手法。10分鐘中發(fā)展性作業(yè)如果你是一匹“千里馬”，而尚未被“伯樂(lè)”發(fā)現(xiàn)，你該怎么做？答案：現(xiàn)代社會(huì)，已經(jīng)不是“三顧茅廬”的時(shí)代了，千萬(wàn)不能抱著守株待兔，或者怨天尤人的心理，被動(dòng)地等待別人的發(fā)現(xiàn)和賞識(shí)。與其等待一個(gè)“伯樂(lè)”，不如自己做自己的“伯樂(lè)”。其實(shí)，可以把“伯樂(lè)”比作機(jī)遇。的確，有很多機(jī)遇是可遇不可求的，也可能會(huì)有很多從天而降的機(jī)遇。沒(méi)有伯樂(lè)發(fā)現(xiàn)我們，那我們可以主動(dòng)出擊，去尋找機(jī)遇。比如我們可以毛遂自薦，主動(dòng)向人們介紹自己，也可以通過(guò)參加一些活動(dòng)，讓人們來(lái)了解自己、欣賞自己。學(xué)以致用，啟發(fā)學(xué)生提升自己，樹(shù)立理想，做自己的“伯樂(lè)”5分鐘中課后基礎(chǔ)性作業(yè)三、課內(nèi)外對(duì)比閱讀。（甲）世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱(chēng)也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也?。n愈《馬說(shuō)》）（乙）楚人和氏得玉璞①楚山中，奉而獻(xiàn)之厲王，厲王使玉人相之，玉人曰：“石也?！蓖跻院褪蠟檎N②，而刖③其左足。及厲王薨④，武王即位，和又奉其璞而獻(xiàn)之武王，武王使玉人相之，又曰：“石也?！蓖跤忠詾楹驼N，而刖其右足。武王薨，文王即位，和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，泣盡而繼之以血。王聞之，使人問(wèn)其故，曰：“天下之刖者多矣，子奚⑤哭之悲也？”和曰：“吾非悲刖也，悲乎寶玉而題⑥之以石，貞士而名之以誑，此吾之所以悲也?！蓖跄耸褂袢死恝咂滂倍脤氀桑烀唬汉褪现?。（韓非子《卞和泣玉》）注：①璞：含有美玉的石頭，未經(jīng)加工的玉石。②誑：欺騙。③刖（yuè）：古代的一種酷刑，斷足。④薨（hōng）：君主時(shí)代稱(chēng)諸侯或大官等的死。⑤奚：為什么。⑥題：說(shuō)成，認(rèn)為。⑦理：治理，這里指加工雕琢玉石。1．下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（

）A．祗辱于奴隸人之手

祗：只，僅。B．食馬者不知其能千里而食也食：同“飼”，喂。C．才美不外見(jiàn)

見(jiàn)：看見(jiàn)。D．策之不以其道

策：馬鞭，這里是動(dòng)詞，用馬鞭驅(qū)趕。2．把語(yǔ)段（甲）中劃線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。3．通過(guò)“識(shí)馬”和“相玉”，語(yǔ)段（甲）和語(yǔ)段（乙）表達(dá)的共同意思是什么？4．語(yǔ)段（甲）以“‘天下無(wú)馬！’嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也！”的感嘆收束全文，語(yǔ)段（甲）以“王乃使玉人理其璞而得寶焉”為和氏獻(xiàn)璞的結(jié)局，兩個(gè)語(yǔ)段所表達(dá)的思想情感有何不同？【答案】1．C2．尚且想要和普通的馬一樣（等同）還做（辦）不到，（又）怎么能夠要求它（日行）千里呢？3．通過(guò)千里馬被埋沒(méi)的普遍現(xiàn)實(shí)，《卞和泣玉》通過(guò)和氏璞兩度被指斥為石的故事，以事喻理，論述的都是統(tǒng)治者不識(shí)人才、埋沒(méi)人才，英才志士懷才不遇、有志難伸的現(xiàn)實(shí)。4．語(yǔ)段（甲）中面對(duì)“天下無(wú)馬”這種壓制人才的謬論，文章只能發(fā)出“其真無(wú)馬邪？其真不知馬也”的感嘆；而在《卞和泣玉》中，玉璞雖然兩度被斥為普通的石頭，但終遇文王，經(jīng)雕刻加工后方顯示出天下至寶的本色?！恶R說(shuō)》更多的是讓人感到憤懣不平與無(wú)奈，而語(yǔ)段（乙）卻能讓人看到希望?！窘馕觥?．本題考查文言實(shí)詞。C.句意：才能和品德就顯現(xiàn)不出來(lái)。見(jiàn)：同“現(xiàn)”，顯現(xiàn)；故選C。2．本題考查句子翻譯。翻譯的要求是做到“信、達(dá)、雅”，翻譯的方法是“增、刪、調(diào)、換、補(bǔ)、移”，我們?cè)诜g句子時(shí)要注意通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語(yǔ)序