第一課時中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化（初中二年級）第1課不可無恥單元提示自尊，就是尊重自己，相信自己，珍惜自己，尊重自己的人格，保持高尚的道德情操。

自愛，是指自己愛惜自己的身心、操守和名譽(yù)，是一個人對自己存在的肯定。

自尊自愛應(yīng)該從點(diǎn)滴做起，在日常的言行中，展現(xiàn)自己文明禮貌的修養(yǎng)。做一個有道德的人，首先要知榮知恥，樹立正確的榮譽(yù)觀。自尊自愛

第一單元丘魯孔子，子姓孔氏,名_____，字______，春秋時______國陬邑（今山東省曲阜市）人，中國著名的思想家、教育家、政治家，被后世尊稱為“圣人”。

孔子去世后，其弟子及其再傳弟子把孔子及其所有弟子的言行語錄和思想記錄下來，整理編成儒家經(jīng)典_________。診斷測試仲尼《論語》你對孔子知多少？軻“孔孟”

孟子，名____，字子輿，戰(zhàn)國時期哲學(xué)家、思想家、政治家、教育家，與孔子并稱______。孟子宣揚(yáng)“仁政”，最早提出“民貴______”思想，被稱為“亞圣”。君輕診斷測試你對孟子知多少？新課學(xué)習(xí)

1.認(rèn)識人有羞恥之心的重要性，培養(yǎng)自尊意識。學(xué)習(xí)目標(biāo)

2.教育學(xué)生在學(xué)習(xí)、工作和為人處世中維護(hù)自己的尊嚴(yán)。新課學(xué)習(xí)飽食暖衣逸居而無教，則近于禽獸！

——孟子

孟子曰：“人不可以無恥。無恥之恥，無恥矣?！?/p>

孟子曰：“恥之于人大矣！為機(jī)變之巧者，無所用恥焉。不恥不若人，何若人有？”——《孟子·盡心上》

注釋①恥：羞恥。

②機(jī)變：奸詐。原典1

孟子曰：“人不可以無恥。無恥之恥，無恥矣?！?/p>

孟子曰：“恥之于人大矣！為機(jī)變之巧者，無所用恥焉。不恥不若人，何若人有？”——《孟子·盡心上》

注釋①恥：羞恥。

②機(jī)變：奸詐。原典1第一課不可無恥

孟子曰：“人不可以無恥。無恥之恥，無恥矣?！泵献釉唬骸皭u之于人大矣！為機(jī)變之巧者，無所用恥焉。不恥不若人，何若人有？”

——《孟子·盡心上》

孟子說：“人不可以沒有羞恥心。不知羞恥的那種羞恥，那就是真正的無恥了?！痹?

孟子說：“羞恥之心對于人至關(guān)重要！一貫奸詐的人，是到處不講羞恥的。不以自己不如別人為羞恥，怎么趕得上別人呢？”第一課不可無恥原典1原典解讀

短文選自《孟子·盡心上》，核心句是“人不可以無恥”，即人不可以有羞恥心。“知恥近乎勇”，人如果以羞恥為動力，就能找回自尊。

孟子認(rèn)為，羞恥心對一個人來說是非常重要的，沒有羞恥感是一個人最大的恥辱，只有無恥之尤的卑鄙之徒才不知世間有羞恥二字。人若沒有羞恥心，便會毫不顧忌自己的名譽(yù)和尊嚴(yán)，肆無忌憚地做任何事情，即使做了壞事，也不以為意，這是非常危險的！

孟子認(rèn)為，知恥才能反省自身，知道自己的不足和他人的長處，從而形成趕超他人的動力。人若及早知恥，以羞恥為動力，化羞恥為力量，就會找回自尊。第一課不可無恥原典1

作者簡介

孟子，名軻，字子輿(約公元前372年-公元前289年)，鄒國(今山東鄒城東南)人。戰(zhàn)國時期哲學(xué)家、思想家、政治家、教育家，是孔子之后、荀子之前的儒家學(xué)派的代表人物，與孔子并稱“孔孟”。

孟子宣揚(yáng)“仁政”，最早提出“民貴君輕”思想，被韓愈列為先秦儒家繼承孔子“道統(tǒng)”的人物，元朝追封為“亞圣”。

孟子的言論著作收錄于《孟子》一書。其中《魚我所欲也》、《得道多助，失道寡助》、《寡人之于國也》、《生于憂患，死于安樂》和《富貴不能淫》等篇編入中學(xué)語文教科書中。第一課不可無恥原典2

人有恥，則能有所不為；不知廉恥，亦何所不至。

——朱熹《朱子語類》第一課不可無恥原典2

短文選自朱熹的《朱子語類》，這段文字從正反兩方面說，人有了羞恥之心才會對自己的行為有所顧忌，才會有所為有所不為；如果沒有了羞恥之心，就會無惡不作。

人做事總是有一個內(nèi)在的心理標(biāo)準(zhǔn)，有一個最后的心理底線，羞恥感就是最后的心理底線。知恥才會做“榮”的事，知恥明榮，才有可能從思想根子上鏟除無知和腐敗。原典解讀第一課不可無恥朱熹簡介

朱熹(1130—1200)，字元晦，又字仲晦，號晦庵，晚稱晦翁，謚文，世稱朱文公。南宋著名的理學(xué)家、思想家、哲學(xué)家、教育家、詩人，閩學(xué)派的代表人物，儒學(xué)集大成者，世尊稱為朱子。朱熹是唯一非孔子親傳弟子而享祀孔廟，位列大成殿十二哲者中。朱熹是程顥、程頤的三傳弟子李侗的學(xué)生，任江西南康、福建漳州知府、浙東巡撫，做官清正有為，振舉書院建設(shè)。官拜煥章閣侍制兼侍講，為宋寧宗皇帝講學(xué)。朱熹著述甚多，有《四書章句集注》《太極圖說解》《通書解說》《周易讀本》《楚辭集注》，后人輯有《朱子大全》《朱子語類》等。其中《四書章句集注》成為欽定的教科書和科舉考試的標(biāo)準(zhǔn)。

作者簡介第一課不可無恥《朱子語類》簡介

《朱子語類》是朱熹與其弟子問答的語錄匯編。宋景定四年（1263），黎靖德以類編排，于咸淳二年（1270）刊為《朱子語類大全）140卷，即今通行本《朱子語類》。

此書編排次序，先論理氣、性理、鬼神等世界本原問題，以太極、理為天地之始；再解釋心性情意、仁義禮智等倫理道德及人物性命之原；后論知行、力行、讀書、為學(xué)之方等認(rèn)識方法?！吨熳诱Z類》基本代表了朱熹的思想，內(nèi)容豐富，析理精密，其中相當(dāng)一部分內(nèi)容是直接闡述朱熹哲學(xué)觀點(diǎn)的，因而對研究朱熹的思想具有重要的參考作用。第一課不可無恥原典2

大儒朱熹第一課不可無恥

閱讀故事，并思考吉鴻昌是怎樣做到自尊自愛的？

吉鴻昌的故事

吉鴻昌把“做官不許發(fā)財”7個字寫在細(xì)瓷茶碗上；面對美國人歧視中國人時，吉鴻昌維護(hù)了民族尊嚴(yán)，用英文把“我是中國人”寫在木板上并掛在胸前。故事鏈接第一課不可無恥

吉鴻昌的故事故事鏈接第一課不可無恥

對照吉鴻昌自尊自愛的故事，聯(lián)系自己的學(xué)習(xí)情況，談?wù)剬γ献印安粣u不若人，何若人有”一語的感想。思考練習(xí)

“不恥不若人，何若人有”的意思：不以自己不如別人為羞恥，怎么能趕得上別人呢？就是說只有知道羞恥了，發(fā)奮圖強(qiáng)，才能努力彌補(bǔ)缺失，趕上人家。由此我們知道知恥的作用非常大?？鬃右舱f：“知恥近乎勇?！比巳绻霸缰獝u，以羞恥為動力，化羞恥為力量，就會找回自尊。第一課不可無恥

傳統(tǒng)祭祀國學(xué)館

閱讀短文，邊讀邊進(jìn)行勾畫以下問題：①為什么要祭祀？②祭祀的起源時間？③什么是釋奠禮？第一課不可無恥

傳統(tǒng)祭祀國學(xué)館

《左傳·成公十三年》“國之大事，唯祀與戎”，可見，祭祀是排在戰(zhàn)爭前面的最重要的國家大事。祭祀的意義在于表達(dá)對天地的敬畏和對先祖的追憶。

問題一：為什么要祭祀？第一課不可無恥

傳統(tǒng)祭祀國學(xué)館

問題二：祭祀的起源時間？

祭祀在原始社會時期就已經(jīng)存在了，考古發(fā)掘的不少原始社會的文化遺址中，就發(fā)現(xiàn)有祭壇的存在。第一課不可無恥

傳統(tǒng)祭祀國學(xué)館

問題三：什么