詩詞鑒賞飲酒詩詞鑒賞陶淵明初中語文統(tǒng)編版八年級(jí)上冊(cè)詩詞鑒賞目

錄品讀詩歌壹知人論世貳寫作背景叁賞析詩句肆課后任務(wù)伍飲酒陶淵明品讀詩歌【注釋】結(jié)廬：建造住宅，這里指居住的意思。結(jié)，建造、構(gòu)筑。廬，簡(jiǎn)陋的房屋。人境：喧囂擾攘的塵世。

車馬喧：指世俗交往的喧擾。君：指作者自己。

何能爾：為什么能這樣。爾：如此、這樣。悠然：閑適淡泊的樣子。

飲酒陶淵明【魏晉】結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。飲酒陶淵明品讀詩歌【注釋】

見：看見（讀jiàn），動(dòng)詞。南山：泛指山峰，一說指廬山。

山氣：山間的云氣。日夕：傍晚。相與：相交，結(jié)伴。

真意：從大自然里領(lǐng)會(huì)到的人生真諦。相與還：結(jié)伴而歸。飲酒陶淵明【魏晉】結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。飲酒陶淵明品讀詩歌【譯文】將房屋建造在人來人往的地方，卻不會(huì)受到世俗交往的喧擾。

問我為什么能這樣，只要心志高遠(yuǎn)，自然就會(huì)覺得所處地方僻靜了。

在東籬之下采摘菊花，悠然間，那遠(yuǎn)處的南山映入眼簾。

傍晚時(shí)分南山景致甚佳，霧氣峰間繚繞，飛鳥結(jié)伴而還。

這里面蘊(yùn)含著人生的真正意義，想要分辨清楚，卻不知怎樣表達(dá)。飲酒陶淵明【魏晉】結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。飲酒陶淵明字元亮，晚年更名潛，字淵明。別號(hào)五柳先生，私謚靖節(jié)，世稱靖節(jié)先生。潯陽柴桑人（今江西九江）人。東晉末到劉宋初杰出的詩人、辭賦家、散文家。被譽(yù)為“隱逸詩人之宗”、“田園詩派之鼻祖”。是江西首位文學(xué)巨匠。曾任江州祭酒、建威參軍、鎮(zhèn)軍參軍、彭澤縣令等職，最末一次出仕為彭澤縣令，八十多天便棄職而去，從此歸隱田園。他是中國(guó)第一位田園詩人，被稱為“古今隱逸詩人之宗”，有《陶淵明集》。陶淵明（約365～427年）知人論世飲酒陶淵明1.“遠(yuǎn)”是什么意思？?jī)H僅是遠(yuǎn)離車馬嗎？創(chuàng)作背景飲酒陶淵明2.為什么遠(yuǎn)離功名利祿，內(nèi)心自然就靜了下來？3.從“心遠(yuǎn)”一詞中還能讀出什么？“心遠(yuǎn)”因采菊而見山，境與意會(huì)，此句最有妙處。近歲俗本皆作“望南山”，則此一篇神氣都是索然矣。

創(chuàng)作背景飲酒陶淵明對(duì)尋常的景物“南山”，陶淵明有發(fā)現(xiàn)的驚喜。這一點(diǎn)，宋代大文豪蘇東坡也發(fā)現(xiàn)了這一點(diǎn)，如何理解他的這一段話？1.“見”和“望”的表達(dá)效果一樣嗎？創(chuàng)作背景飲酒陶淵明2.“我悠然的發(fā)現(xiàn)了南山”和“南山悠然的出現(xiàn)在我眼前”哪種翻譯最好？3.南山最美，為什么陶淵明以前沒有發(fā)現(xiàn)，獨(dú)獨(dú)回歸田園，采菊東籬的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)？“見”1.“此中”指什么？創(chuàng)作背景飲酒陶淵明2.閱讀下面詩句，為何只說“日夕”佳，不說“清晨”佳？日之夕矣，羊牛下來?！对娊?jīng)·君子于役》日出而林霏開，云歸而巖穴。（歐陽修《醉翁亭記》）枯藤老樹昏鴉。（馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》）“此中有真意”3.陶淵明為什么沒有日夕當(dāng)歸的憂傷？創(chuàng)作背景飲酒陶淵明4.心靈歸家，真我復(fù)歸的喜悅和幸福，還體現(xiàn)在陶淵明哪些詩句中？

“此中有真意”有感情的朗讀后四句，注意抓住“日夕佳”“相與還”，讀出新奇、欣喜的語氣，在“忘言”中讀出幸福之情。這首詩大約作于公元四一七年，即詩人歸田后的第十二年，正值東晉滅亡前夕。作者感慨甚多，借飲酒來抒情寫志。

創(chuàng)作背景飲酒陶淵明結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏?！举p析】“結(jié)廬在人境，而無車馬喧”詩起首作者言自己雖然居住在人世間，但并無世俗的交往來打擾。為何處人境而無車馬喧的煩惱？因?yàn)椤靶倪h(yuǎn)地自偏”，只要內(nèi)心能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地?cái)[脫世俗的束縛，那么即使處于喧鬧的環(huán)境里，也如同居于僻靜之地。陶淵明早歲滿懷建功立業(yè)的理想，幾度出仕正是為了要實(shí)現(xiàn)匡時(shí)濟(jì)世的抱負(fù)。但當(dāng)他看到“真風(fēng)告逝，大為斯興”，官場(chǎng)風(fēng)波險(xiǎn)惡，世俗偽詐污蝕，整個(gè)社會(huì)腐敗黑暗，于是便選擇了潔身自好、守道固窮的道路，隱居田園，躬耕自資?！敖Y(jié)廬在人境”四句，就是寫他精神上在擺脫了世俗環(huán)境的干擾之后所產(chǎn)生的感受。“問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏”中的“心遠(yuǎn)”是遠(yuǎn)離官場(chǎng)，更進(jìn)一步說，是遠(yuǎn)離塵俗，超凡脫俗。賞析詩句飲酒陶淵明采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還?！举p析】“采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還”此四句敘寫詩人歸隱之后精神世界和自然景物渾然契合的那種悠然自得的神態(tài)。東籬邊隨便采菊，偶然間抬頭見到南山。傍晚時(shí)分南山景致甚佳，霧氣峰間繚繞，飛鳥結(jié)伴而還。詩人從南山美景中聯(lián)想到自己的歸隱，從中悟出了返樸歸真的哲理。飛鳥朝去夕回，山林乃其歸宿；自己屢次離家出仕，最后還得回歸田園，田園也為己之歸宿。詩人在《歸去來兮辭》中曾這樣寫道：“云無心以出岫，鳥倦飛而知還?！薄安删諙|籬下”四句，古人對(duì)此評(píng)價(jià)甚高。陶詩不尚藻飾，不事雕琢，明白如話，樸素自然，故前人常用“平淡”兩字以概其詩風(fēng)。但陶詩之平淡乃從“組麗”中來，是平而有趣，淡而有味。這種貌似平淡實(shí)則醇美的特色，實(shí)為一種更高的藝術(shù)境界，非常人所知，亦非常人所能。這種韻味只有像陶淵明那種不愿隨俗浮沉，不肯汩泥揚(yáng)波的詩人才能寫出，也即只有寄心于遠(yuǎn)、心境“至閑至靜”者才能寫出。賞析詩句飲酒陶淵明此中有真意，欲辨已忘言。【賞析】“此中有真意，欲辨已忘言。”詩末兩句，詩人言自己的從大自然的美景中領(lǐng)悟到了人生的意趣，表露了純潔自然的恬淡心情。詩里的“此中”，我們可以理解為此時(shí)此地（秋夕籬邊），也可理解為整個(gè)田園生活。所謂“忘言”，實(shí)是說恬美安閑的田園生活才是自己真正的人生，而這種人生的樂趣，只能意會(huì)，不可言傳，也無需敘說。這充分體現(xiàn)了詩人安貧樂賤、勵(lì)志守節(jié)的高尚品德。這兩句說的是這里邊有人生的真義，想辨別出來，卻忘了怎樣用語言表達(dá)。“忘言”通俗地說，就是不知道用什么語言來表達(dá)，只可意會(huì)，不可言傳?！爸燎檠哉Z即無聲”，這里強(qiáng)調(diào)一個(gè)“真”字，指出辭官歸隱乃是人生的真諦。賞析詩句飲酒陶淵明課后任務(wù)合作討論：