廣東省廣州市實驗中學2024屆高考全國統(tǒng)考預測密卷語文試卷注意事項：1．答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字，完成各題。青笛劉向陽他勾頭埋在一堆電路板里，保安說外面有人找他。出來后，意外地看到樟樹下面停著一輛車，烏黑锃亮。媽媽打扮得差點認不出來了。媽媽簡單地問了他的情況，塞幾張紅紅的鈔票，哽咽著鉆進了車里。你跟爸爸嗎？晚上，她發(fā)來一個抖動的表情。是的。我爸喝酒打牌買彩票，醉了輸了都是我的錯。我們要堅強。她加了一個豎著大拇指的符號。她喜歡音樂，她的頭像炫著一桿青青的竹笛。她空間那首《最幸福的人》，也是他的最愛。她長什么樣子呢。他覺得自己真奇怪，素未謀面，關心她干什么？即便同城同區(qū)，相距并不遙遠。她在一家衣架廠上班。麻雀大的廠，待遇雖差，卻自由，能夠提早下班，去做自己喜歡的事。問她喜歡做什么，她說去表演。表演？他的腦海中立刻閃過一個畫面：高雅的舞臺中央，一位少女橫吹玉笛，舒緩地傾訴她的憂傷與歡樂。臺下觀眾掌聲雷動，他滿臉淚水地迎著她嬌美的臉龐……你們一般在哪演出？呵呵。我能見你嗎？不見面好。你媽還來看你嗎？他默然下線了。有一次去南郊公園，他無意中看見了那輛烏黑锃亮的車。媽媽下了車，疼愛有加地牽著不相識的小男孩過馬路。那一瞬間，他特嫉妒那個搶走了他母愛的孩子，牙根咬得脆響。四歲那年，我患了小兒麻痹癥，媽媽不辭而別，是爸爸給了我希望。我家門前有棵樟樹，樹上的廣播喇叭每天都會傳出曼妙的音樂，有時像潺潺的小溪，有時像婉轉的鳥鳴。我問爸爸，樟樹怎么會唱歌？爸爸手把手教我吹笛，說，樟樹快樂啊，花草蟲鳥，豬牛羊雞，都被它感染得笑呵呵的……他摸摸臉，濕濕的。歲末的一天，冷風撲面，華燈初上，他筒著袖子加入了喝同事喜酒的人群。觥籌交錯中，進來一中年男人，問，各位老板，點歌助助興吧。有人接過歌單，剔著牙，點了《春天里》。男人后邊跟一女孩，發(fā)往后梳，翹一朵潔白的小花，胸前斜掛一桿青笛。男人嗓音粗獷，女孩吹笛伴奏。但還沒唱完，就遭鄰桌呵斥，人家千百年的好事，埋在春天里怎么行？這一首沒錢。男人拉著女孩，走向下一桌討要獻歌。女孩淚光點點。他沖男人招招手。男人牽著女孩趔趄而至。女孩發(fā)上小花翩翩，白得耀眼。眾人這才注意到，女孩走路是一瘸一拐的！一雙湛藍的眸子，蓄滿了太多的夢幻與向往。他點了一首《最幸福的人》，女孩眉兒微蹙，輕啟薄唇，婉轉深邃的旋律，如泣如訴的歌聲，一下把大家?guī)нM了音樂的殿堂。他噙淚盯著深情演唱的女孩——她少女的身軀都集中在左腿上，右腿僅是一個象征；她沐浴在柔和而橘黃的光輝里，額角沁出了一層晶瑩的汗珠。難道是她？他按捺住差點要跳出來的心，看著男人拖著自制的音響設備，攙扶女兒走上街頭。月影，人影。冠蓋如傘的樟樹下面?zhèn)鱽砹岁囮囉茡P的笛聲。(有刪改)1．下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是A．小說第一段中“媽媽簡單地問了他的情況，塞幾張紅紅的鈔票”，說明他們母子關系冷漠，從而突出了“他”處境的悲苦可憐。B．這篇小說語言洗練，詞語使用精準生動，如“勾頭埋在”“焊死在”“翹一朵小花”等，用凝練的動詞生動地展現(xiàn)出人物的精神狀態(tài)。C．小說最后“他”猜出賣唱女孩兒就是自己的網友“青笛女孩兒”，為此作者在前文設置了“頭像”“小兒麻痹”“表演”等多處伏筆。D．小說雖然沒有明確交代，但是從前文內容我們可以做這樣的推測：結尾處青笛女孩兒在樟樹下吹奏的很可能是那首《最幸福的人》。2．結合全文，簡要分析末段畫橫線句子在小說中的作用。3．有讀者認為：“他”花錢點歌這一行為不符合人物身份和性格，這一情節(jié)設計不夠合理。你是否同意這種說法？請結合全文進行分析并闡述理由。2、閱讀下面的文字，完成下列小題。寂寞書院冷葉文玲①四月間，走洛陽，途經嵩山，發(fā)現(xiàn)了一處“新大陸”——嵩陽書院。②駐足留連時，相識恨遲的感慨油然而生。③這處在我是第一次見識的所在，早在宋代就享有盛名，是與廬山白鹿洞書院等齊名的我國四大書院之一?？墒牵缃袂那牧⒂谏钌降那甯?，它少有游跡的冷寂，令我訝然。④書院和寂寞，本是絕不相稱的對立詞，可是，寂寞于書院，在特定的時代和情境中，仿佛是注定的宿命。⑤古往今來，人們無不知嵩山，知它崛立中原，峻崖千仞。是名貫中外的中華四大名山之一；如今年輕人也知嵩山，只知它腳下的名剎少林寺，一場電影教少林寺躋身為全國旅游點之最；《牧羊女》的歌聲至今綿綿不衰，李連杰因為少林寺而成為武林和影壇雙杰，投身商海引起的商業(yè)效應也為別的從商者望塵莫及。⑥同樣位于嵩山懷抱中的書院，就全然不是如此了。⑦我無法得知書院的當年規(guī)模，但見它選擇在這樣一處深山腹地辟地起宅，是很見開辟者的一番苦心的。它所背倚和面朝的，都是壁立千丈的嵩山，巍巍嵩岳，是喻示學問的高深，還是比擬攀登的艱難？門前門后那早已湮沒卻依稀可辨的荒草小徑，院里那兩棵歷時千年幾人抱不過來的漢柏大將軍和二將軍，都增加著它無以言喻的蒼涼。⑧書院古老矣，但它曾經在人們心里生下的根，卻不會衰??；它曾經傳道解惑所立下的功德，也應為所有的受惠者銘記不忘。⑨我在那兩棵古意森森的漢柏間徘徊，誠如我在《嵩山古柏》中所敘，這兩棵古樹是我平生所見最具生命象征的老樹，它虬枝盤曲，清氣自流，越時千余年而依舊歲歲華生翠葉，遭大雷擊劈而臨絕不斃！當在書院留連良久后，我更覺得它們的存在，就是書院的天然見證和最佳伴侶，它們已到龍鐘之年卻巍然挺拔的身軀，它們多皴而蒼黑的樹紋葉脈，無一不是中華民族文化教育史的生動具象。⑩書院的現(xiàn)址只剩下了前后兩進的小小屋舍。是否是當年院舍自然也難考究。歷盡風霜，幾經浩劫，價值連城的國寶文物尚且蕩然無存，何況這幾近湮沒的書院？因此，空落的院舍中，諸如什么先賢手譯文書寶卷自然是沒有的。但是，我依然欽佩那些想到要標識它尊奉它的有識之士，欽佩努力設法恢復它的舊跡的人們，他們畢竟想到在熱熱鬧鬧的少林寺高處，還有這處對世人有所教益的所在。?就在這小小屋舍的粉墻上，我又看到了今人書寫的有關嵩陽書院的教學內容、教學特點的介紹，行文雖只幾款，卻使我對這所曾在教育發(fā)展史上起過重要作用的書院更為敬仰：卻原來，它是自宋至清末于官學私學之外的一種高等教育組織形式，它既是教育教學機關，又是學術研究機構。?介紹又說，書院盛行講會制度，允許不同學派進行會講，開展爭辯；教學也實行門戶開放，不受地域限制；在學習上也以學生個人閱讀為主，十分注重培養(yǎng)學生的自學能力，并多采用問難論辯式，注意啟發(fā)學生的思維能力。?令人再次怦然心動的還有后面一條：書院內師生關系融洽，相互之間的感情深厚，書院的名師不僅以淵博的學識教育學生，而且以自己的品德感染學生。?我一改往常對一些花花綠綠景地中的道具不屑一顧的習慣，特別有興味地坐在了那張古樸而漆色斑駁兩頭翹卷的講案后面，坐在那把同樣古樸的木椅上，遙憶著自己的做學生年代和當教師年代。?我在這案后椅上凝然端坐的一刻間，思緒洶涌，滋味萬千，人生的許多體味似乎都齊齊在這一刻聚集。?世上事也許就這樣：越不是行中人，越能激發(fā)新鮮的刺激和感觸。我也如是。越對照少林寺的熱鬧，我越為這書院的清冷而感到不是滋味——在我留連的個把小時中，幾乎沒有第二茬游人光顧此地。?我在想，假如改一個字將書院的書改為寺；假如將這張講案換成幾尊紅頭赤面的什么菩薩大佛，這兒肯定香火裊裊，游人不絕，門票高昂，收入豐盈。管理員或主持者肯定也會成為如今的小康人物。而與此相應的，書院所代表的歷史文化，書院的教學精神，卻就真的從此湮沒無聞，而燭火闌珊中，再也無人記得嵩山深處曾經有過這么一所不凡不俗的嵩陽書院。?看來，寂寞和清冷果真是書院和做學問者的宿命。?話又說回來，與其向熱鬧得不倫不類褻瀆了精神品格的世俗投降，我寧可見它繼續(xù)清冷下去。因為，背倚高山的它，至少承載過光榮的使命，至少貯留了我們對它的懷念和思考，至少擁有山中高士的那份清雅胸襟，至少還擁有“盡收城廓歸檐下，全貯湖山在目中”的那份怡然和曠達。（選自《美文十年精華》有改動）1．下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A．文章第⑤段用嵩山和少林寺游人如織的熱鬧，反襯嵩山書院的寂寞，表達對歷史文化、高尚精神遭到冷落的失望，對功利世俗的不滿。B．文章第⑦段運用了比喻、象征等手法，描繪了壁立千丈的嵩山，依稀可辨的荒草小徑和古意森森的柏樹，與書院的冷清形成鮮明對比。C．文章第⑨段抓住古柏這一意象，古柏不僅是歷史悠久的嵩陽書院的見證，更是中華民族文化教育頑強生命力的象征，厚重而富有底蘊。D．全文緊緊扣住“寂寞”和“冷”來寫。然而在書院的寂寞冷清中，我們又能感受到作者火熱的內心，以及他對書院的矛盾憂思。2．文章第⑧段劃線句中的“根”和“功德”具體是指什么，請聯(lián)系全文進行概括分析。3．作者為什么說“寂寞和冷清果真是書院和做學問者的宿命”？3、閱讀下面的文字，完成各題。很多人早就敏銳地注意到:我們和知識的關系已經變了。知識大爆炸,令每個人都變得越來越無知。相對于人類知識的龐大總和,我們窮盡一生能夠掌握的知識的比例越來越小。另一方面,互聯(lián)網又使知識的獲得變得越來越容易。于是,“無知”漸漸不再被當成什么大不了的事情,越來越多的人開始持有這樣的觀念:我們不必了解具體的知識,只需要知道想用的時候在哪兒能找到它。獲取知識的路,似乎已是一片毫無障礙的坦途。具體的知識就像一塊塊磚,搭建起你的認知體系之墻,這面墻并不需要每個地方都填滿。有些空缺,你的確可以有需要時再去填補,但是,假如空缺的地方太多,墻就會塌掉。所以,即使網絡使知識近乎“唾手可得”,掌握具體的知識,仍然無比重要。威廉?龐德斯通在《知識大遷移》中提出了“元無知”的概念。所謂“元無知”,就是“你不知道自己不知道”的那種無知。這句像繞口令一樣的話,頗有深意。由于知識的唾手可得,人們開始覺得“無知”并不可怕,上網一搜,隨時就能解惑。但是,假如你連搜索什么都不知道呢?甚至,假如你連“我需要去搜索”這一點都不知道呢?能提出問題,繼而去尋找答案,本身就需要一定的知識積淀,真正的一無所知,是連問題的存在都意識不到。知識的無限與人力的有限,畢竟是事實。既然我們和知識的關系已經變了,學習方式自然也得做出改變。有人曾提出了一個有趣的說法:過去那種學習是“應試型”的,問題和答案都很明確,只要系統(tǒng)、完整地掌握了一個領域的知識,就能拿到滿分。所以,學習最需要的是勤奮和專精。而現(xiàn)在的學習應該是“破案型”的,掌握某個領域的專業(yè)知識雖然也很重要,但遠遠不夠,還需要很多零碎的知識作為解決問題的線索。如今,我們已經無法再追求絕對的完整性和系統(tǒng)性了,因為不管選擇哪個領域的知識,我們的大腦都不可能全部裝下。同時,知識更新的速度越來越快,“還沒畢業(yè)就發(fā)現(xiàn)自己的專業(yè)過時了”正在從一個笑話變成值得警惕的現(xiàn)實。很多知識處于學科之間的模糊地帶,本身也不知該歸入哪個系統(tǒng)、哪個領域。為了達成一個目標,我們可能需要翻幾十本書、搜索上百個網頁、涉獵多個完全不同的學科領域――像偵探破案一樣,抓住一點線索慢慢深入調查,最后尋得真相。而那些碎片化、淺表化的知識,其實就是線索。它不需要完備,不需要深刻,甚至不需要精確,而需要盡可能多樣化。因為它不是答案,只是一把入門去尋找答案的鑰匙。這樣的鑰匙,自然是越多越好。我們所了解的再偏門再不起眼的一件事,都可能在未來某個時刻成為這樣的線索。（選自周飛亞《當知識流向“云端”》）1．下列關于原文內容的理解和分析,不正確的一項是A．很多人意識到我們和知識的關系發(fā)生了改變，也有不少人不再把無知當作大不了的事，他們依賴于需要的時候去網絡上獲取知識。B．威廉·龐德斯通所說的“元無知”，就是覺得“無知”并不可怕的那種無知，一些人總認為在互聯(lián)網時代只要上網一搜，隨時就能解惑。C．人們并不需要什么都知道，有些知識可以在需要時再去掌握，但必須具備一定的知識積淀，這樣才能提出問題，繼而去尋找答案。D．知識無限而人力有限，知識更新的速度加快，很多知識處于學科之間的模糊地帶，這就決定了無法再追求知識的絕對完整性和系統(tǒng)性。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是A．文章第一段指出當今知識大爆炸的背景下不必了解具體知識的錯誤思想，既明確了論述的話題與方向，也凸顯了文章的現(xiàn)實針對性。B．文章借“磚”和“墻”進行比喻論證，說明學習既不必追求沒有“空缺”，又必須有一定的知識積淀，形象地闡述了具體的知識和認知體系的關系。C．文章第三段運用對比論證，將以前的“應試型”學習與現(xiàn)在的“破案型”學習進行對比，強調我們與知識的關系變了，學習方式也隨之改變。D．文章第四段通過類比、引用等論證方法，多層次多側面地闡述了互聯(lián)網時代的學習無法再追求絕對完整性和系統(tǒng)性這一觀點。3．根據原文內容，下列說法正確的一項是A．互聯(lián)網時代，我們能夠掌握的知識的比例越來越小，但我們對知識的獲得卻越來越容易，可以說毫無障礙可言。B．互聯(lián)網時代，學習方式上，人們除了掌握某個領域的專業(yè)知識外，還需要很多零碎的知識，作為解決問題的線索。C．以前的學習可以稱為“應試型”的，最需要的是勤奮和專精，現(xiàn)在的學習是“破案型”的，最需要的是質疑與廣博。D．在當今社會，只要我們掌握了一定的碎片化、淺表化的知識，就能使自己在競爭日益激烈的社會上立于不敗之地。4、閱讀下面的文言文，完成下面小題。范仲淹字希文。少有志操依戚同文學晝夜不息冬月憊甚以水沃面食不給至以糜粥繼之人不能堪仲淹不苦也舉進士第，為廣德軍司理參軍。以晏殊薦，為秘閣校理。仲淹泛通《六經》，長于《易》，學者多從質，為執(zhí)經講解，亡所倦。嘗推其奉以食四方游士，諸子至易衣而出，仲淹晏如也。每感激論天下事，奮不顧身，一時士大夫矯厲尚風節(jié)，自仲淹倡之。召為右司諫。歲大蝗旱，江、淮、京東滋甚。仲淹請遺使循行，未報。乃請問曰:“宮掖中半日不食，當何如？”帝惻然，乃命仲淹安撫江、淮，所至開倉賑之，且禁民淫祀，奏蠲廬舒折役茶、江東丁口鹽錢，且條上救敞十事。元昊反，遷戶部郎中兼知延州。明三正月，仲淹請修承平、永平等砦，稍招還流亡，于是羌漢之民，相踵歸業(yè)。初，元昊反，陰誘屬羌為助。仲淹至部即奏行邊，以詔書犒賞諸羌，為立條約，諸羌皆受命，自是始為漢用矣。仲淹為將，諸羌來者，推心接之不疑，故賊亦不敢輒犯其境。帝方銳意太平，數(shù)問當世事，仲淹語人曰:“上用我至矣，事有先后，久安之弊，非朝夕可革也。”帝再賜手詔，仲淹皇恐，退而上十事。天子方信向仲淹，悉采用之，宜著令者，皆以詔書畫一頒下。初，仲淹以忤呂夷簡，放逐者數(shù)年，士大夫持二人曲直，交指為朋黨。及夷簡罷，召還，倚以為治，中外想望其功業(yè)。而仲淹以天下為己任，裁削幸濫，考核官吏，日夜謀慮興致太平。然更張元漸，規(guī)摹闊大，論者以為不可行。及按察使出，多所舉劾，人心不悅。會病甚，請潁州，未至而卒，年六十四。贈兵部尚書，謚文正。初，仲淹病，帝常遣使賜藥存問，既卒，嗟悼久之。（節(jié)選自《宋史·范仲淹傳》）1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．少有志操/依戚同文/學晝夜不息/冬月憊甚/以水沃面/食不給/至以糜粥繼之/人不能堪/仲淹不苦也/B．少有志操/依戚同文學/晝夜不息/冬月憊甚/以水沃面/食不給/至以糜粥繼之/人不能堪/仲淹不苦也/C．少有志操/依戚同文學/晝夜不息/冬月憊甚/以水沃面/食不給/至以糜粥繼之人/不能堪/仲淹不苦也/D．少有志操/依戚同文學/晝夜不息/冬月憊甚/以水沃面/食不給至/以糜粥繼之/人不能堪/仲淹不苦也/2．下列對文中加點詞語相關內容的解說，不正確的一項是A．“六經”是孔子晚年整理的《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》等六部先秦古籍。B．手詔一般指帝王親手所寫的詔書，多不經別人草擬及頒宜等程序而直接下達受詔人。C．朋黨原指同類人相互勾結，后為因政見不同相互傾軋、排斥異己的宗派集團統(tǒng)稱。D．文正是古代文臣最尊榮的謚號，只有兼具文武略之功的人才能獲得，如范仲淹。3．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是A．范仲淹通曉儒學，倡導時事評論。他博通儒家經典，執(zhí)經講學不知倦?。徽務搰掖笫聤^不顧身，開創(chuàng)當時大夫的新風尚。B．范仲淹諷喻皇帝，心憂受災百姓。江、淮、京東發(fā)生蝗旱，他婉勸皇上救災，終使皇上感動；他前往賑災，并上奏救敝十事。C．范仲淹主張改革，深受皇上倚重。他認為改革要雷厲風行，徹底革除積弊，曾上疏朝廷十事；皇上全部采納，以詔書頒行天下。D．范仲淹撫恤邊民，諸羌為宋效力。他做邊官，犒賞羌族各部，簽訂條約，使羌族受命；又奏請修筑承平、永平等要塞，使?jié)h羌百姓回歸。4．把文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）嘗推其奉以食四方游，諸子至易衣而出，仲淹晏如也。（2）然更張無漸，規(guī)摹闊大，論者以為不可行。5、閱讀下面兩首詩，按要求作答。初發(fā)太城留別田父范成大秋苗五月未入土，行人欲行心更苦。路逄田翁有好語，競說宿來三尺雨。行人雖去亦伸眉，翁皆好住莫相思。流渠湯湯聲滿野，今年醉飽雞豚社。[注]詩人題注:西蜀夏旱，未行前數(shù)日連得雨，父老云:“今歲又熟矣!”(1)下列對作品的賞析，不正確的一項是A．題目和首聯(lián)交代了寫詩的時間、背景和目的。B．詩中的兩次出現(xiàn)的“行人”都是指詩人自己。C．“昨夜”一場大雨，第二聯(lián)中的“競”字寫出雨量的充沛。D．詩歌語言通俗曉暢，接近于口語，讀來備感親切。(2)請解說首聯(lián)中，詩人“心苦”的原因。(3)請賞析最后一聯(lián)的精妙之處。6、補寫出下列名句名篇中的空缺部分。⑴若夫日出而林霏開，_________________。（歐陽修《醉翁亭記》）⑵從今若許閑乘月，_______________。（陸游《游山西村》）⑶________________，用之如泥沙。（杜牧《阿房宮賦》）⑷東船西舫悄無言，_____________。（白居易《琵琶行》）⑸封狼居胥，________________。（辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》）⑹__________________，只是朱顏改。（李煜《虞美人》）⑺道千乘之國，____________。（《論語?學而》）⑻血沃中原肥勁草，_____________。（魯迅《無題》）7、微寫作從下面三個題目中任選一題，按要求作答。①二十四節(jié)氣是中華民族勞動人民智慧的結晶。請你從“驚蟄”“芒種”“立秋”“大雪”……中任選一個，描寫與此節(jié)氣相對應的自然或人文景象。要求語言生動，具體形象；不少于150字。②近日某學校為提高學生學習效率，嚴肅課堂紀律，在教室安裝人臉識別系統(tǒng)。該系統(tǒng)不但可以識別每個進出教室的學生，還能識別學生發(fā)呆、打瞌睡、玩手機等行為；每個同學每節(jié)課的低頭次數(shù)、舉手次數(shù)等信息也會被記錄在案，作為綜合測評成績的重要指標。對此有人表示支持，有人表示反對，請談談你的看法。要求：觀點明確，條理清晰；150字左右。③請從《平凡的世界》《吶喊》《紅巖》《邊城》中選擇一個人物，以他（她）的口吻給同一作品中另一人物寫一首詩或一段抒情文字，抒發(fā)自己的悔恨之情。要求：感情真摯，合乎情理；不超過150字。8、一部優(yōu)秀的文學作品，不僅主要人物形象鮮明，就是次要人物也生動豐滿。請從《吶喊》《邊城》《紅巖》《老人與?！匪牟拷浀渲腥芜x一個次要人物，結合書中的相關內容，寫一段抒情文字。不超過150字。9、閱讀下面的材料，根據要求寫作。①現(xiàn)在的青年最要緊的是“行”，不是“言”。（魯迅）②青年最要緊的精神，是要與命運奮斗。（惲代英）③青年要立志做大事，不要立志做大官。（）2019年5月4日是五四運動一百周年紀念日，學校舉行盛大的紀念活動，作為杰出的青年學生代表，你應邀在大會上發(fā)言。請寫一篇演講稿，回望歷史，緬懷先賢，著眼未來，表達心聲，展現(xiàn)當代青年的風采。要求：①恰當引用三句名言。②自選角度，確定立意，自擬標題。③不少于800字。④不得套作，不得抄襲。

參考答案1、1．A2．(1)小說并未給出明確的結局，給讀者留下了想象的空間；(2)悠揚的笛聲突出了青笛女孩兒陽光開朗、笑對艱難的形象；(3)美好的環(huán)境、優(yōu)美的音樂預示著“他”心中的悲苦和仇恨逐漸融化，強化了溫暖向上的主題；(4)與上文中女孩與“我”聊天時說到的有關樟樹、音樂的描寫相照應。3．不同意。從人物性格和身份角度分析：(1)小說中的“他”是一個不幸的人，渴望被關愛和理解、他看到賣唱父女的遭遇，產生了“同是天涯淪落人”之感，進而點歌，這是符合人物性格的；(2)“他”是一個青年，這個年齡段的人因沖突而產生消費是合乎情理的；(3)小說交代賣唱女孩兒“胸前斜掛一桿青青的竹笛”，這與“他”網友的頭像是一致的，從而激發(fā)了“他”的好感，進而點歌，這是合乎情理的；(4)這對父女在艱難中相互扶持、父女情深，與他父親喝酒打牌買彩票形成對比，點歌是對這位父親的贊賞，也意味著他對父愛的渴望。同意。(1)“我爸喝酒打牌買彩票”等細節(jié)說明他的經濟情況不好，不大可能進行這樣的消費；(2)“男人嗓音粗獷，女孩吹笛伴奏”，說明這對父女演唱水平并不高，他沒有足夠動力為之買單；(3)“我爸喝酒打牌買彩票，醉了輸了都是我的錯”“牙根咬得脆響”等細節(jié)說明“他”一直在缺乏關愛的環(huán)境中成長，這樣環(huán)境很難讓人有足夠的同情心做出點唱的舉動?！窘馕觥?/p>

1．本題考查小說內容及藝術特色分析鑒賞的能力。此類題考查的角度較多，有內容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特點）分析，思想情感賞析，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目，首先要題干的選擇要求，如本題“對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項”，要求選出“不正確的”“一項”，立足考查“相關內容和藝術特色的分析鑒賞”，然后瀏覽每個選項，再逐一進行分析。A項，“說明他們母子關系冷漠”錯誤，這個細節(jié)并非展現(xiàn)母了關系冷漠；從后文的“媽媽下了車，疼愛有加地牽著不相識的小男孩過馬路”可知媽媽再嫁并且又生了孩子，媽媽并非不再愛“他”，而是有難言的苦衷；“哽咽著鉆進了車里”可以印證這一判斷。故選A。2．本題考查學生理解重要語句的作用的能力。在分析句子的作用時，應明確句子的作用包含內容上的作用和結構的作用兩個部分。句子在結構上的作用常見的有以下幾種：①總領下文；②承上啟下（過渡）；③總結全文；④為后文作鋪墊；⑤照應。內容上作用應是：交代環(huán)境背景，奠定感情基調；表現(xiàn)作者的思想感情或人物形象；點明中心，深化主題；引人深思，給人啟示。本題劃線的句子在文章的結尾?！肮谏w如傘的樟樹下面?zhèn)鱽砹岁囮囉茡P的笛聲”，這句話里包含有樟樹和笛聲，與上文“我家門前有棵樟樹，樹上的廣播喇叭每天都會傳出曼妙的音樂，有時像潺潺的小溪，有時像婉轉的鳥鳴”相呼應；“冠蓋如傘的樟樹下面?zhèn)鱽砹岁囮囉茡P的笛聲”，這是故事的結尾，但沒有交代這個女孩是不是跟他聊天的殘疾女孩，給我們讀者留下了想象的空間；“冠蓋如傘的樟樹下面?zhèn)鱽砹岁囮囉茡P的笛聲”，這個結尾營造了美好的一種氛圍，更加豐富了人物的形象，突出了人物的特征，青笛女孩兒和患了小兒麻痹癥的“他”都對生活充滿了信心，都能夠笑對生活，從而升華了全文的主旨。3．本題考查學生探究小說情節(jié)是否合理的能力。本題屬于開放式的問題，學生回答時從“同意”和“不同意”這兩方面回答，關鍵是要言之有理。要做到言之有理就得根據文章中的具體內容分析，故答題時也可適當引用文中與人物情節(jié)有關的語句．關于情節(jié)是否合理，主要從小說的結構、人物塑造和小說的主旨上探究，看這樣設計對這些方面有哪些作用。答題時先明確觀點“同意”或“不同意”，然后根據原文來尋找依據。不同意。原文“四歲那年，我患了小兒麻痹癥，媽媽不辭而別，是爸爸給了我希望。我家門前有棵樟樹，樹上的廣播喇叭每天都會傳出曼妙的音樂，有時像潺潺的小溪，有時像婉轉的鳥鳴。我問爸爸，樟樹怎么會唱歌？爸爸手把手教我吹笛，說，樟樹快樂啊，花草蟲鳥，豬牛羊雞，都被它感染得笑呵呵的……”，他的經歷是不幸的，他希望被人關愛和理解，希望得到快樂，“眾人這才注意到，女孩走路是一瘸一拐的！一雙湛藍的眸子，蓄滿了太多的夢幻與向往”，女孩的遭遇跟他相似，所以點歌符合他的性格和經歷；“男人后邊跟一女孩，發(fā)往后梳，翹一朵潔白的小花，胸前斜掛一桿青笛”，與前文他的網友“她喜歡音樂，她的頭像炫著一桿青青的竹笛”是一致的，他點歌符合情節(jié)的發(fā)展；“男人拉著女孩，走向下一桌討要獻歌。女孩淚光點點”，女孩和父親相互扶持，感情深厚，深深打動了他，他的父親是“喝酒打牌買彩票，醉了輸了都是我的錯”，這樣對比之下他很感動，點歌是對這種父愛的點贊。同意。原文“我爸喝酒打牌買彩票，醉了輸了都是我的錯”“媽媽簡單地問了他的情況，塞幾張紅紅的鈔票”，表明他的經濟不是很好，不太可能進行點歌這樣的消費；“我爸喝酒打牌買彩票，醉了輸了都是我的錯”“他特嫉妒那個搶走了他母愛的孩子，牙根咬得脆響”“他勾頭埋在一堆電路板里”，他缺少關愛，他的經歷讓他很難有這樣的同情心和關愛別人的心理，從而去點歌；“男人嗓音粗獷，女孩吹笛伴奏”，這對父女演唱水平并不高，也不足以讓他花錢點歌。2、1．B2．“根”是指嵩陽書院所代表的歷史文化，書院流傳下來的教育精神?！肮Φ隆敝笗簜鞒胸S碩的教育成果：①教學與研究并重的高等教育組織形式。②自由開放、尊重個體發(fā)展的教育思想。③民主和諧、以德化人的教育理念。3．①書院選址和自然環(huán)境寂寞冷清。居于深山腹地，攀登艱難。創(chuàng)辦書院的人刻意選擇了一個寂寞冷清的地方；現(xiàn)在的書院歷盡風霜，疏于修整，游人甚少，被遺忘已久，更見寂寞冷清。）②秉承書院精神，堅守高尚精神的人是寂寞冷清的。管理者沒有用書院來營利，不向世俗投降，在寂寞中堅守著自己的精神家園，只有行中人才會來到書院尋古。③傳承書院的歷史文化和教育精神，不向世俗的物質主義屈服，堅守高尚的精神品格是我們做學問的人應該有的歷史責任，這就是一種宿命?！窘馕觥?/p>

1．本題綜合考查學生的分析綜合和鑒賞評價能力。此類題考查的角度較多，有內容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特點）分析，思想情感賞析，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目，首先要題干的選擇要求，如本題“對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項”，要求選出“不正確的”“一項”，立足考查“文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞”，然后瀏覽每個選項，再逐一進行分析。B項，“與書院的冷清形成鮮明對比”錯誤，第⑦段主要運用的是比喻、象征手法，通過描繪壁立千丈的嵩山，依稀可辨的荒草小徑和古意森森的柏樹，表現(xiàn)書院的冷清。故選B。2．本題考查學生理解文中重要詞語的含義的能力，解答此類題，首先理解詞語的本意，然后結合語境，理解該詞語的語境意和深層含義，另外，還要分析詞語的表達效果?！皶汗爬弦?，但它曾經在人們心里生下的根，卻不會衰敗”，此處的“根”是指嵩陽書院所代表的歷史文化，書院流傳下來的教育精神?！八泜鞯澜饣笏⑾碌墓Φ?，也應為所有的受惠者銘記不忘?！边@里所說到“功德”，是指書院傳承豐碩的教育成果，具體來說，書院實行教學與研究并重的高等教育組織形式，其自由開放、尊重個體發(fā)展的教育思想，其民主和諧、以德化人的教育理念等，都是其“功德”。3．本題考查學生篩選并整合文中信息、概括中心意思、探討作者的寫作背景和寫作意圖的能力。首先明確題干要求，“作者為什么說‘寂寞和冷清果真是書院和做學問者的宿命’”，抓住關鍵詞“寂寞”、“冷清”和“宿命”，找到文中對應的文段，結合全文進行概括。首先從書院所處的自然環(huán)境來看，第⑦段中描繪了其自然環(huán)境，背倚壁立千丈的嵩山，依稀可辨的荒草小徑和古意森森的柏樹，都襯托了書院的冷清寂寞；其次，從書院傳達的內在精神來看，秉承書院精神，堅守高尚精神的人是寂寞冷清的。書院的管理者沒有用書院來營利，不向世俗投降，在寂寞中堅守著自己的精神家園，只有行中人才會來到書院尋古，這也是寂寞的；最后，從書院帶給我們的啟示來看，傳承書院的歷史文化和教育精神，不向世俗的物質主義屈服，堅守高尚的精神品格是我們做學問的人應該有的歷史責任，這就是一種宿命。3、1．B2．D3．B【解析】1．本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要審題，明確題干的要求，如本題“下列關于原文內容的理解和分析,不正確的一項是”，要求選出的是“不正確的一項是”，然后瀏覽選項的內容，然后到文中找到相關的句子，最后進行辨析。B項，對“元無知”理解錯誤。由原文“所謂‘元無知’,就是‘你不知道自己不知道’的那種無知”可知，“元無知”的本質是連問題的存在都意識不到。由原文“由于知識的唾手可得,人們開始覺得‘無知’并不可怕,上網一搜,隨時就能解惑”可知，“一些人總認為在互聯(lián)網時代只要上網一搜，隨時就能解惑”這只是對一些人錯誤想法的描述，不是對“元無知”的解釋。B錯誤。故選B。2．本題考查學生分析論點、論據和論證方法的能力。解答此類題目，應先梳理文章的內容，圈出每段的中心句，把握文章的觀點、論據，注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據之間的關系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據證明的是什么觀點和論證的方法。D項，“多層次多側面地閘述了互聯(lián)網時代的學習無法再追求絕對完整性和系統(tǒng)性這一觀點”錯誤。第四段的段意主要是講互聯(lián)網時代需要掌握更多的零碎知識。“互聯(lián)網時代的學習無法再追求絕對完整性和系統(tǒng)性”只是指出了互聯(lián)網時代學習的現(xiàn)狀，并非語段的主旨。D錯誤。故選D。3．本題考查學生理解概括文本信息的能力。解答此類題目，應先明確題干的提問方式，然后瀏覽選項，到文中圈出相關的句子，再進行比對，設題的誤區(qū)如下：因果關系不當、于文無據、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然。A項，“可以說毫無障礙可言”錯誤，原文是“似乎已是一片毫無障礙的坦途”且這是一些人的認識，并非作者的觀點。A錯誤。B項，正確。C項，“最需要的是質疑與廣博”錯誤，由原文“而現(xiàn)在的學習應該是‘破案型’的,掌握某個領域的專業(yè)知識雖然也很重要,但遠遠不夠,還需要很多零碎的知識作為解決問題的線索”可知，原文并沒有提及“質疑”是“破案型”的條件。C錯誤。D項，“只要……就能使自己在競爭日益激烈的社會上立于不敗之地”說法絕對化，有原文“而那些碎片化、淺表化的知識,其實就是線索。它不需要完備,不需要深刻,甚至不需要精確,而需要盡可能多樣化。因為它不是答案,只是一把入門去尋找答案的鑰匙。這樣的鑰匙,自然是越多越好。我們所了解的再偏門再不起眼的一件事,都可能在未來某個時刻成為這樣的線索”可知，那些碎片化、淺表化的知識只是一把入門去尋找答案的鑰匙，“可能”在未來某個時刻成為這樣的線索，而不是“就能”使自己在競爭日益激烈的社會上立于不敗之地。D錯誤。故選B?！军c睛】解答此題時要在原文中找對應句。先在選項中選定需要“定位”的關鍵詞語，依據選定的“關鍵詞”尋找、確定選項在原文中的對應句。然后首先將題干與選項進行對比，看題干問的是什么，選項回答的是什么，看看是不是考查答非所問類試題。如果題干中出現(xiàn)“不屬于”“不能說明”這類詞，考查的就是這類題；如果題干中僅出現(xiàn)“不符合原文意思（理解不正確）的一項是”，則可以不考慮此步驟。其次將選項與對應句進行比較，比較選項和對應句時，應找到二者表述存在差異的地方，符合原文意思的是正確選項，否則是錯誤選項。最后選項與選項進行比較，選出錯誤或者最恰當?shù)囊豁棥?、1．B2．D3．C4．（1）（范仲淹）曾經把自己的俸祿讓出來，供養(yǎng)天下游學的讀書人，以至兒子們輪換穿一件衣服才能出門，范仲淹安然自若，不以為意。（2）但是他的改革措施沒有能夠逐步推行，改革涉及面太大，談論此事的人都認為無法實行?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學生文言斷句的能力。給文言文斷句時，先了解文章大意，要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞，要確定謂語。一般情況下，句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓，并列成分之間也要停頓；分析謂語，謂語如果是形容詞，謂語后可停頓；如果是動詞，賓語后可以停頓；同時還要注意結構上的對稱等。本題中，“晝夜不息”中，“晝夜”是“不息”的狀語，承前省略主語“范仲淹”，故前面停頓，排除A；“至以糜粥繼之”，“至”，以至于，表示上述情況所達到的深度或結果，往往用于句首，排除D；“人不能堪”，“人”是本句的主語，排除C。本句譯為：年幼時就有志向節(jié)操，師從戚同文學習。晝夜不停息，冬日里疲得厲害，用冷水澆臉；食物不夠，以至用稀粥充當食物，別人不能忍受，范仲淹卻不覺得艱苦。故選B。2．本題考查學生對古代文化常識的掌握能力。考生平時要注重文化常識的積累，尤其是課本注釋的相關內容，需要分門別類，進行歸納識記。對于考題中出現(xiàn)的比較生僻的古文化常識，根據文意仔細甄別正誤。D項，“只有兼具文武略之功的人才能獲得，如范仲淹”說法錯誤?！爸挥屑婢呶捻w武略之功的人才能獲得”錯，得此謚號的是政績突出受人敬仰的文臣。故選D。3．本題考查篩選并概括文中內容的能力。解答此類題目，首先要看清題干要求，然后依據人名、地名、官名、時間等提示性信息，快速找出選項對應的語句，再將選項與原文進行比較，做好理解分析，找出與原文不符合之處。C項，“他認為改革要雷厲風行，徹底革除積弊”說法錯誤。范仲淹認為事有先后，朝廷陳弊積久，非一朝一夕所能改變。故選C。4．本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個字都要落到實處，注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內容根據上下文補充，平時訓練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實。第一句得分點：“推”，推讓，此處指讓出；“食”，給……吃，供奉；“晏如”，安然自若的樣子；第二句得分點：“更張”，重新張設，比喻變更或改革；“規(guī)摹”，規(guī)模；“行”，實行?！军c睛】文言文翻譯的原則一般是直譯為主，意譯為輔。具體方法：留、刪、補、換、調、變?！傲簟?，就是保留，保留一些不需要翻譯的名詞；“刪”，就是刪除，刪除無須譯出的文言虛詞；“補”，就是增補，補充省略的成分；“換”，就是替換，用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯；“調”調整，把古漢語倒裝句調整為現(xiàn)代漢語句式；“變”，就是變通，在忠于原文的基礎上，靈活譯出有關文字。翻譯標準：信達雅。答好此題，要積累文言基礎知識，要兼顧上下文分析把握關鍵詞、注意特殊句式，并做到通暢表述。關鍵詞，一般是通假字、古今異義詞、活用字、多義詞等，根據上下文語境，推敲斷定解釋即可。譯文：范仲淹，字希文。年幼時就有志向節(jié)操，師從戚同文學習。晝夜不停息，冬日里疲得厲害，用冷水澆臉；食物不夠，以至用稀粥充當食物，別人不能忍受，范仲淹卻不覺得艱苦。考取進士，做廣德軍司理參軍。因晏珠舉薦，擔任秘閣校理。范仲淹通曉《六經》，精通《易》學，求學的人大多向他求教，他手捧經典答疑解難，不知疲倦。他曾經把自己的俸祿讓出來，供養(yǎng)四方游學的讀書人，以至兒子們要輪換穿一件衣服才能出門，范仲淹卻安然處之。他激動地談論天下大事，往往奮不顧身，當時士大夫矯正世風，嚴以律己，崇尚品德節(jié)操，就是從范仲淹倡導開始的。范仲淹被召回朝廷擔任右司諫。這年發(fā)生嚴重的蟲災和旱災，江、淮、京東災情尤其嚴重。范仲淹請求派遣官員察看災情，沒有得到答復。就問皇上說:“宮廷里的人半天不吃飯，會怎么樣呢？”皇上顯出哀傷的樣子，于是派遣范仲淹去安撫江、淮災民。范仲淹所到之處開倉濟民，并且禁止災區(qū)百姓濫行祭祀，奏請免除廬州、舒州的折役茶，江東的丁口鹽錢，并且逐條陳述救治政弊的十事。元昊反叛時，范仲淹被升為戶部郎中兼任延州知州。第二年正月，上奏請求修筑承平、水平等要塞，逐漸招回流亡百姓、羌族和漢族的百姓，都一個接一個地回來，重操舊業(yè)。當初，元昊叛亂時，暗中誘使歸附宋朝的羌人幫助自己。范仲淹到任后就奏請巡視邊境，他以皇詔命的名義犒賞羌族各部。給他們訂立條約，羌族各部都接受了詔命，自此開始為宋朝效力。范仲淹作將領，對前來歸附的各部羌人，真誠接納，信任不疑，因此西夏軍隊也不敢輕易侵犯他的轄區(qū)?；噬袭敃r正決心實現(xiàn)天下太平，多次詢問當前的大事，范仲淹對人說：“皇上對我信用至極，不過做事情總有先后，長期積累的弊病，不是一朝一夕就可以消除的?！被噬显俅钨n給親筆詔書，范仲淹惶恐不安，退朝后給皇帝上奏十件事?；噬险湃畏吨傺?，全部采納他的意見，凡應該立為法令的，都用詔書統(tǒng)一頒布下去。當初，范仲淹因觸犯呂夷簡，被放逐多年，士大夫各持一方見解，互相指對方是朋黨。等到呂夷簡被罷官，朝廷召回范仲淹，依靠他來治理朝政，朝廷內外都希望他能建功立業(yè)。范仲淹以天下為己任，裁減那些依靠權幸而被濫授官職的人，考核官吏，日夜謀劃實現(xiàn)天下太平的策略。但是他的改革措施沒有能夠逐漸推行，改革涉及面太大，談論此事的人都認為無法實行。等到按察使出巡，許多問題被檢舉彈劾，人人都對（范仲淹的改革）不滿。恰逢范仲淹病情嚴重，請求調任穎州，還沒到任就去世了，終年六十四歲。朝廷加贈他兵部尚書，謚號“文正”。起初，范仲淹生病時，仁宗皇帝常派人送藥慰問，病逝后，仁宗皇帝嗟嘆哀悼很久。5、（1）C（2）這一聯(lián)，運用虛實結合（或想象）的藝術手法，實寫當時的滿野潺潺流動的溝渠水，虛寫秋社時人們殺雞宰豬祭祀神靈，慶祝豐收，表達詩人對成都人們的真誠而美好的祝愿?！窘馕觥?/p>

（1）本題屬于綜合考查題，考查學生對詩句的理解能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求，然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景，參看注釋，逐句翻譯詩句，接著把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領悟作者表達了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法，再對照選項一一確認，得出答案。C項，“‘競’字寫出雨量的充沛”錯，此句意思是，上路后遇到幾個種田老翁，他們爭著告訴我，昨晚下了三尺深的透雨。“競字寫出老翁們的興奮和喜悅。故選C。（2）本題考查詩歌的表達技巧。判斷時，考生一定要立足全詩整體，首先從抒情方式、結構、構思等方面入手，然后再考慮局部的描寫、修辭技巧。答題時，也應盡可能把意境、情感、手法、效果等要素分析解說清楚。“詩人采用什么手法表達作品的主旨？試結合全詩作簡要分析?！贝痤}思路為首先明確手法，盡量找全，然后結合詩句解釋。比喻修辭首先指出本體喻體，效果也要點出來，最后總括情感。尾聯(lián)的意思是，聽那渠水湯湯，發(fā)出的陣陣聲響正回蕩在原野里，想來今年一定是個豐收年，在祭祀時一定能擺上雞豬等祭品，祭祀結束后你們可以好好享用一番了。賞析妙處要先指出運用的藝術手法，然后闡釋詩句的含義，最后分析詩句所蘊含的思想感情。“流渠湯湯聲滿野”是實寫當時的滿野潺潺流動的溝渠水，“今年醉飽雞豚社”是虛寫秋社時人們殺雞宰豬祭祀神靈，慶祝豐收的情景。也可把這兩句都當成詩人的想象，對田野情景和未來豐收景象的想象。這虛寫之景是詩人的美好祝愿?！军c睛】詩歌鑒賞考查范圍很廣，既有形象的鑒賞，如人物、景物、事物，也有語言的賞析，如煉字、煉句、詩眼、語言風格，還有表達技巧的鑒賞，如表達方式、表現(xiàn)手法、修辭手法，也有詩歌內容的理解，如背景、題材、作者等。常見的設題誤區(qū)主要有一下幾個：意象意境分析不當，基礎知識運用錯誤，詞句解說曲解原意，主題情感分析不當，手法分析張冠李戴等等。解答此類題目，讀懂詩歌是關鍵，要關注標題、作者、注釋以及關鍵詞等；審清題目要求，細讀選項劃出要點，即切分關鍵信息，最后正選排除巧妙用。6、云歸而巖穴暝拄杖無時夜叩門奈何取之盡錙銖唯見江心秋月白贏得倉皇北顧雕欄玉砌應猶在敬事而信寒凝大地發(fā)春華【解析】

此題考查考生對詩文的背誦、理解、默寫能力。本題考查理解性默寫這種類型，要求考生平時既要注意記憶、積累，同時在此基礎上加以理解、應用和賞析。注意字形復雜字，要在平時默寫時反復寫。注意重點字詞的寫法，如“暝”“拄杖”“叩”“錙銖”“唯”“倉皇”“猶”等字，默寫時要寫準確?！军c睛】考查常見的名篇名句默寫常常分為兩類：識記式默寫、情景式默寫(理解性默寫)，其中識記式默寫考查字形默寫，情景式默寫(理解性默寫)主要考查在語境中的具體運用，具有一定難度，理解和記憶同時考查。高考所選擇的名句大多出自課內所學篇目，只有少數(shù)來自課外，該如何識記這些課內的名句，需要一定的技巧。名句默寫要注意字形，而字形與字義分不開，學生應借助字義來識記字形。另外，較長的句子不能掉字。7、（1）一聲初始的雷鳴中，萬千沉睡的幽暗生靈被喚醒了，它們睜開惺忪的雙眼，不約而同，向圣賢一樣的太陽敞開各自的門戶?！绑@蟄”來了，萬物復蘇。青草破土而出，柳樹伸出了鳥舌狀的葉芽，楊樹拱出的花蕾則讓你想到幼鹿初萌的角。田野里，十幾只無規(guī)則疾飛鳴叫的小鳥，它們如精靈，敏感、多動，忽上忽下，它們的云色近似泥土，落下來便會無影無蹤。（2）我支持安裝人臉識別系統(tǒng)。安裝監(jiān)控系統(tǒng)無疑是對學生的一種行之有效的督促措施。有助于幫助學生提高學習的自覺性，對學生的學習狀態(tài)是有益的。誠然，沒有人喜歡一直生活在監(jiān)控之下，但是從課堂的意義來看，課堂是教書育人的園地，是莘莘學子勇攀知識高峰的階梯，在這樣的環(huán)境中，心無旁騖的學習才是正途。正所謂“身正不怕影子斜”，若是我們都能做到認真聽講，就算按照監(jiān)控系統(tǒng)也不會有如坐針氈的感覺。（3）也許您只是我人生旅途上的一個不知名的陌生人，但是您在我心中留下的形象是非常高大的，讓我看到了自己心靈深處的渺小。也許您的身份是卑微的，但您的行為卻是高尚的，讓我看到了自己的自私冷漠。不知名的車夫，請接受我的敬意！【解析】

（1）本題考查學生微寫作的能力。解答此類試題，首先要分析寫作的要求，如本題“從‘驚蟄’‘芒種’‘立秋’‘大雪’……中任選一個，描寫與此節(jié)氣相對應的自然或人文景象。要求語言生動，具體形象；不少于150字”，然后結合自己的生活常識回顧與二十四節(jié)氣相關的自然景象或人文景象，再加以描述。如“驚蟄”，考生可以思考如下問題：你聽到雷聲了嗎？蟄伏在土壤中小動物們醒了嗎？如“春分”，考生可以思考如下問題：有沒有注意到晝夜差不多平分了，開花的植物越來越多了？如“清明”，可以思考如下問題：空氣清新明潔、草木繁茂，桃李梅杏你是否還傻傻分不清？如“谷雨”，雨水增多了，谷類長勢甚好，又有一些植物開始開花了。如“立夏”，吃了椿芽，感受到夏天的氣息，蟲子也多了起來。知道了這些，然后進行描寫即可。（2）本題考查學生微寫作的能力。解答此類試題，首先要分析寫作的要求，如本題“對此有人表示支持，有人表示反對，請談談你的看法。要求：觀點明確，條理清晰；150字左右”，然后分析材料中涉及的事件是什么，支持者的理由是什么，反對者的理由是什么，明確了這些之后即可進行寫作。從材料來看，事件是“在教室安裝人臉識別系統(tǒng)”，該系統(tǒng)的作用是“可以識別每個進出教室的學生，還能識別學生發(fā)呆、打瞌睡、玩手機等行為；每個同學每節(jié)課的低頭次數(shù)、舉手次數(shù)等信息也會被記錄在案，作為綜合測評成績的重要指標”；這種做法的目的是督促學生的學習，目的是好的，所以支持者可以從這種做法的目的、學生的責任以及課堂的意義等幾個方面分析，如反對可以從這種做法侵犯學生的隱私方面分析。答題的時候，首先要明確表明觀點，然后陳述理由。（3）本題考查學生微寫作的能力。解答此類試題，首先要分析寫作的要求，如本題“從《平凡的世界》《吶喊》《紅巖》《邊城》中選擇一個人物，以他（她）的口吻給同一作品中另一人物寫一首詩或一段抒情文字，抒發(fā)自己的悔恨之情。要求：感情真摯，合乎情理；不超過150字”，然后回顧這些文章，找出文中誰對誰有“悔恨之情”，“悔恨”的原因是什么，接著安裝要求進行寫作即可。如《吶喊》中的《一件小事》，文中主要塑造兩個人物形象，“我”和“車夫”，人力車夫撞到人但并沒有其他人看見，他冒著被人訛詐的情況下還去幫助老人，“我”一開始對“車夫”的做法是不以為然的，“我”認為老婦人并沒有受傷，便對車夫說，“沒有什么的。走你的罷！”還怪車夫多事，后來“我”認識到了自己思想的武斷，掏出一大把銅元給車夫。從中可以看出，“我”一開始的做法和想法是錯誤的，最后想要用錢來表達自己的歉意顯然也是錯誤的，所以考生可以圍繞這個表達對車夫的悔恨之情。8、《邊城》：翠翠身世可憐，但她卻樂觀向上．其父母因為不是正經夫婦，所以注定了以悲劇了此一生．翠翠的父親為了維護軍人的尊嚴而自刎，其母也因“愿得一心人，自首不相離”的誓言而殉情，留下了稚幼的翠翠和“白發(fā)人送黑發(fā)人”的老船夫，祖孫倆從此相依為命，守著青山綠水與一葉扁舟、一條黃狗愉快度日．貧困卻也悠游自在，渡人過河卻不收取一分錢財，有時也會獻上自己的茶水和草藥，當真是安貧樂道，活的如神仙般自在．翠翠為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物．人又那么乖，和山頭黃麋一樣，從不想到殘忍的事情，從不發(fā)愁，從不動氣。【解析】

本題考查學生微寫作的能力，也是考查學生語言表達的能力。解答微寫作，關鍵在于如下幾點：一是注意審題，有幾問，有無修辭、句式、字數(shù)、表達方式等方面的要求；二是注意語言要簡潔，觀點要明確，注意直接入題，不必鋪陳；三是力求結構完整，運用如下的結構方式，如前后照應式、篇末點題式、總分總式等；四是注意表達方式的運用，受文體的限制，一篇文章總以某種表達方式為主，同時兼用其他表達方式；五是注意時空的局限性，不能任意發(fā)揮和聯(lián)想；六是主題要觀點成熟健康，即不偏激不牢騷，符合主流思想意識；七是寫作要有創(chuàng)新意識，體現(xiàn)個性特點。就本題而言，考生需要對《吶喊》《邊城》《紅巖》《老人與?！匪牟拷浀溆兴私猓鐣械闹饕宋?、次要人物，如這些人物的人生經歷，人物在生活中的表現(xiàn)；然后選出自己最熟悉的一個次要人物，思考與之相關的情節(jié)，分析這一情節(jié)中展現(xiàn)出的人物特點，最后對此做出評價。如《邊城》里的主要人物是翠翠，次要人物有翠翠的媽媽和爸爸，如船總順順，如《老人與?！分兄饕宋锸抢先?，次要人物有孩子，明確了人物之后還要思考相關的情節(jié)，如老人捕捉馬林魚，與鯊魚搏斗，如翠翠與祖父相依為命，等等；明確人物，分析情節(jié)之后，還要思考人物的表現(xiàn)，彰顯出的精神或者生活態(tài)度，并且做出恰當?shù)脑u價。9、發(fā)揚五四精神，放飛青春夢想各位領導、老師、同學們：大家好！今天是五四運動一百周年紀念日，我們在此隆重地紀念“五四”愛國運動。很榮幸能夠作為學生代表在這里發(fā)言，謝謝大家給我的這次機會！今天我演講的題目是《發(fā)揚五四精神，放飛青春夢想》。一百年前的今天，在北京，在中國，一大批光明磊落，勇敢明智的愛國青年沖破了黑暗的枷鎖，他們置生死毀譽于度外，為挽救民族危亡抱定了生死以之的決心，彌天碧血染京華，千古青史垂鴻烈，誓以血肉之軀薦于軒轅之下!這輝煌的青春在我們心中銘刻，英烈的赤誠和熱忱如怒海揚波，我們?yōu)橹畡尤?，為之高?這段歷史雖已經遠去，長城的風煙散盡，昆明湖依然寧靜，可是風中勁草仍存，嶺上梅花尚在，讓我們側耳傾聽，那青春的弦歌并沒有遠去，英雄們身化為高傲的星辰，列布于歷史的蒼穹之上!五四運動，是由北京大學的青年學生率先組織發(fā)起的一場徹底反帝反封建的偉大愛國革命運動，也是一場偉大的思想解放運動和新文化運動。不僅啟動了中國新民主主義革命，成為中國近現(xiàn)代歷史的重要轉折點，還促成了中國人民愛國主義與馬克思主義的結合，形成了以具有新時代特征的愛國主義為核心的偉大的“五四”精神。國家興亡，匹夫有責，壯士斷腕，血染戰(zhàn)場，在積貧積弱的近代中國，在光明和黑暗殊死搏斗的疆場，中國大學也成為堅強的堡壘，民主和科學的旗幟漫卷西風高高飄揚。因此，才有了內遷山城，堅韌辦學的“南方之強”，才有了弦歌八載，剛毅艱卓的聯(lián)大精神，有了“不從紙上逞空談，愿實地把中華改造”的校歌……一個時代的青年有一個時代青年的責任，今天的我們雖然不必再為拯救民族危亡而奮戰(zhàn)，但是一個新的歷史使命又擺在了我