2024年大學(xué)試題(大學(xué)選修課)-論語(yǔ)導(dǎo)讀筆試參考題庫(kù)含答案_第1頁(yè)
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“人人文庫(kù)”水印下載源文件后可一鍵去除,請(qǐng)放心下載!(圖片大小可任意調(diào)節(jié))2024年大學(xué)試題(大學(xué)選修課)-論語(yǔ)導(dǎo)讀筆試參考題庫(kù)含答案“人人文庫(kù)”水印下載源文件后可一鍵去除,請(qǐng)放心下載!第1卷一.參考題庫(kù)(共75題)1.下列哪些屬于“古代四民”?()A、士B、農(nóng)C、貴族D、工2.“子曰:不仁者不可以久處約”中的“約”是指()A、相處B、約定C、幸運(yùn)D、疾貧3.朱子把“游于藝”的“游”解釋為()A、優(yōu)游涵泳B、放松自我C、游樂(lè)D、玩物適情4.儒家思想中的倫理觀、孝道等是一種雙向的情感。5.子路通過(guò)詢(xún)問(wèn)孔子關(guān)于伯夷、叔齊的態(tài)度,得出孔子對(duì)衛(wèi)君的態(tài)度。6.從周代到春秋,是中華民族“自覺(jué)于理性”的時(shí)期。7.以下哪個(gè)人的名字典出《論語(yǔ)》?()A、蔡尚思B、張居正C、高行健D、劉思齊8.“節(jié)用而愛(ài)人,使民以時(shí)”。這里的“時(shí)”怎么理解?()A、準(zhǔn)時(shí)B、按照季節(jié),不影響農(nóng)時(shí)C、經(jīng)常D、有固定的時(shí)間9.孔子認(rèn)為,當(dāng)朋友犯錯(cuò)時(shí),應(yīng)該直截了當(dāng)?shù)靥岢雠u(píng)意見(jiàn),而不是一味地忍讓縱容。10.孟子認(rèn)為:人之所以異于禽獸者幾希,庶民存之,君子去之。11.孔子說(shuō):“()而知天命?!盇、三十B、四十C、五十D、六十12.《說(shuō)文解字》對(duì)于“復(fù)”的注釋是“行故道也”。13.學(xué)的本質(zhì)是一種精神的覺(jué)悟。14.孔子對(duì)人的正當(dāng)欲望與追求是持認(rèn)同態(tài)度的15.《論語(yǔ)》為孔子親手所寫(xiě)。16.《殷周制度論》分析了周朝取代殷朝的原因,認(rèn)為周勝殷在于周朝的統(tǒng)治者制定了富國(guó)強(qiáng)兵的制度。17.以下哪些屬于解讀《論語(yǔ)》的方法?()A、文字訓(xùn)詁B、歷史還原C、五經(jīng)互證D、以上都是18.子曰:“德之不修,學(xué)之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂(yōu)也”,下列對(duì)這句話(huà)理解正確的是()A、徙指踐行B、義指宜,應(yīng)該做的事C、改指改正D、修指修理19.葉公問(wèn)孔子于子路,子路曰:其為人也,發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂(yōu),不知老之將至云爾。20.“是可忍也,孰不可忍也”是孔子在什么情景下說(shuō)出來(lái)的?()A、魯國(guó)國(guó)君耽于女樂(lè)B、冉有為季氏宰C、季氏僭用天子所用的“八佾”舞D、天下禮崩樂(lè)壞21.顏回雖好學(xué),但其常常遷怒于弱者,對(duì)弱者缺乏溫暖的關(guān)懷之情。22.“勇”是儒家的四個(gè)核心范疇之一。23.下列選項(xiàng)中,哪一部經(jīng)典不屬于“四書(shū)”?()A、《論語(yǔ)》B、《孟子》C、《孝經(jīng)》D、《中庸》24.“好直不好學(xué),其蔽也絞”的“絞”是什么意思?()A、費(fèi)心思B、纏繞C、急刻尖利D、狡詐25.尊君抑臣的現(xiàn)實(shí)政治追求中,孔子認(rèn)為君臣關(guān)系是的雙向的關(guān)系,單向的義務(wù)。26.《送東陽(yáng)馬生序》作者敘述的是()的求學(xué)經(jīng)歷。A、宋濂B、馬生C、歐陽(yáng)修D(zhuǎn)、蘇軾27.實(shí)現(xiàn)“恕”道的心理機(jī)制是情和()。A、德B、理C、法D、禮28.從傳統(tǒng)訓(xùn)詁來(lái)看,關(guān)于“神”的解釋?zhuān)铝姓f(shuō)法正確的是()。A、形似閃電B、閃電一樣的速度C、閃電一樣的本質(zhì)D、可指有品德、有道德的修養(yǎng)素質(zhì)29.“韋編三絕”一詞比喻讀書(shū)勤奮30.《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》中提到:子曰:予欲無(wú)言。()曰:子如不言,則小子何述焉?A、子貢B、子淵C、子路D、子有31.子曰:“述而不作,信而好古,竊比于我老彭”,下列對(duì)這句話(huà)理解錯(cuò)誤的是()A、述指?jìng)魇雠f有的文獻(xiàn)典章B、信指相信C、古指古圣先賢留下的典籍D、“竊”指偷竊32.衛(wèi)靈公,姬姓,名元,是春秋時(shí)期衛(wèi)國(guó)第()代國(guó)君。A、二十八B、二十九C、三十D、三十一33.子曰:“吾不與祭,如不祭”中“與”的含義是()A、給B、全身心參與C、介詞,和D、通“語(yǔ)”,說(shuō)34.下列哪些選項(xiàng)反映了孔子的經(jīng)濟(jì)思想?()A、重農(nóng)抑商B、不與民爭(zhēng)利C、百姓足,君孰于不足?D、經(jīng)濟(jì)為百行之先35.孔子人生的最后五年主要是聚徒教書(shū),整理文獻(xiàn)36.下列人物中,把“愛(ài)”解釋為“隱”的有()。A、朱熹B、陳奐C、馬瑞辰D、阮元37.儒家最基本的經(jīng)濟(jì)態(tài)度是富民。38.“有酒食,先生饌,曾是以為孝乎”中“先生”的含義是()A、老師B、對(duì)男子的尊稱(chēng)C、長(zhǎng)輩D、先出生的人39.“大德不官,大道不器,大信不約,大時(shí)不齊”出自哪部文獻(xiàn)?()A、左傳B、戰(zhàn)國(guó)策C、禮記D、孔子家語(yǔ)40.為什么“好仁不好學(xué),其弊也愚”?()A、學(xué)了之后,才能愛(ài)所當(dāng)愛(ài)B、仁者愛(ài)人,容易受蒙蔽C、常人之愛(ài)常常使其分寸,變得無(wú)原則D、仁者犧牲自己的利益來(lái)成就別人,在常人看來(lái),這是十分愚蠢的做法41.對(duì)“里仁為美,擇不處仁,焉得知”中的“里”,下列理解錯(cuò)誤的是()A、鄰里B、居住C、住宅D、里面42.儒家重視道德,反對(duì)追求財(cái)富。43.管仲讓齊桓公“尊王攘夷”,其“攘夷”是指以()為核心的民族秩序。A、儒家文化B、封建文化C、華夏文化D、中原文化44.子曰:“師摯之始,《關(guān)雎》之亂,洋洋乎盈耳哉”,下列對(duì)這句話(huà)理解正確的是()。A、“摯”指誠(chéng)摯的意思B、“亂”指樂(lè)曲的終章C、“始”指樂(lè)曲的序曲D、洋洋,美盛意45.四十不惑是孔子“立”的哪一層面?()A、志向自立B、社會(huì)自立C、思想自立D、存在自立46.孔子認(rèn)為,君臣以義合。君主若不行君道,臣子便應(yīng)該離任。47.《說(shuō)文解字》對(duì)“德”的解釋是()。A、行也B、直視也C、升也D、情也48.子貢,春秋末年衛(wèi)國(guó)人,被孔子稱(chēng)為()。A、玉器B、利器C、瑚璉之器D、殘器49.“直道”是儒家追求的一個(gè)重要價(jià)值50.下列選項(xiàng)中對(duì)“好之者不如樂(lè)之者”中”樂(lè)”的解釋最正確的是()A、快樂(lè)B、好處C、以……為樂(lè)D、取悅51.()是通向未來(lái)有知的內(nèi)在依據(jù)。A、自省B、求知C、無(wú)知D、匯納52.內(nèi)圣與外王是手段和目的的關(guān)系。內(nèi)圣是為了實(shí)現(xiàn)外王。53.以下哪些屬于《論語(yǔ)義疏》的三時(shí)?()A、人身中為時(shí)B、年中為時(shí)C、日中為時(shí)D、傍晚為時(shí)54.子曰:“恭、寬、信、敏、惠?!边@里的“敏”如何理解?()A、才思敏捷B、謀事有當(dāng)C、身手矯健D、見(jiàn)微知著55.除《儒行》外,以下文章中屬于《禮記》的有()。A、《大學(xué)》B、《中庸》C、《樂(lè)記》D、《學(xué)記》56.“天下有道則見(jiàn),無(wú)道則隱”中“見(jiàn)”的意思是()A、見(jiàn)面B、出仕做官C、見(jiàn)解D、會(huì)見(jiàn)57.以下哪一項(xiàng)不屬于《四書(shū)章句集注》的三個(gè)層次?()A、語(yǔ)理的訓(xùn)詁與考據(jù)B、事理的剖析與解讀C、義理的探求與創(chuàng)新D、歷史的還原與審視58.下列哪一選項(xiàng)能夠體現(xiàn)孔子的政治思想?()A、不能將把自己的個(gè)人利益凌駕于全體人類(lèi)的利益之上B、國(guó)家穩(wěn)定的基礎(chǔ)在于合理的制度C、以德治國(guó)固然重要,但費(fèi)時(shí)久,見(jiàn)效緩慢,遠(yuǎn)不及依法治國(guó)D、競(jìng)爭(zhēng)為社會(huì)的發(fā)展提供了動(dòng)力59.“君子博學(xué)于文,約之以禮,亦可以弗畔矣夫”中“畔”可以解釋為背叛。60.人類(lèi)文明史上的經(jīng)典必須滿(mǎn)足哪些條件?()A、經(jīng)受了時(shí)間與歷史的考驗(yàn)B、深受古今中外讀者的擁戴C、無(wú)論形式還是內(nèi)容,都出類(lèi)拔萃D、銷(xiāo)量永居榜首61.“興于詩(shī)”的“興”是什么意思?()A、興奮B、興盛C、興起D、振興62.孔子認(rèn)為,君子是與人為善的好人。63.“獨(dú)學(xué)而無(wú)友,則孤陋寡聞”出自哪一部文獻(xiàn)?()A、論語(yǔ)B、禮記C、春秋D、周禮64.“孔門(mén)十哲”中,()為人伉直,好勇力。A、子貢B、子路C、子我D、子游65.以下哪位是《國(guó)故論衡》的作者?()A、馮友蘭B、朱熹C、張岱年D、章太炎66.孔子是生而知之的圣人。67.下列文字,在《說(shuō)文解字》中歸于“示”部的是()。A、禮B、神C、禍D、裼68.關(guān)于儒家的性命之辯,以下說(shuō)法正確的是()A、人的命可以把握B、人的性不可把握C、人的命不可把握D、人的性可以把握69.孔子認(rèn)為,君子與小人的區(qū)分在于()A、社會(huì)地位B、知識(shí)水平C、道德品性D、物質(zhì)財(cái)富70.對(duì)子貢所問(wèn)的“貧而無(wú)諂,富而無(wú)驕,何如”,孔子回答說(shuō):()。A、可也B、未若貧而樂(lè)C、富而好禮者也D、如琢如磨71.下列選項(xiàng)中對(duì)“由也好勇過(guò)我,無(wú)所取材”中“材”的理解錯(cuò)誤的是()A、木材B、通“哉”,語(yǔ)氣詞C、才干D、剛才72.早起,施從良人之所之”,這句話(huà)出自哪里?()A、《論語(yǔ)·述而》B、《孟子·盡心上》C、《孟子·離婁》D、《論語(yǔ)·顏淵》73.儒家對(duì)于政治秩序的理解是從()出發(fā)的?A、政治立場(chǎng)B、體制弊端C、參與者品性D、參與者關(guān)系74.子曰:“禮,與其奢也,寧儉,喪,與其易也,寧戚?!边@里的“易”如何理解?()A、簡(jiǎn)易B、容易C、周備D、變更75.朱熹認(rèn)為:憤者,口欲言而未能之貌。第2卷一.參考題庫(kù)(共75題)1.子曰:“視其所以,觀其所由,察其所安,人焉廋哉?人焉廋哉?”,對(duì)這句話(huà)的理解,下列說(shuō)法正確的是()A、“所以”指的是做事的動(dòng)機(jī)B、“所由”指的是做事的途徑C、“所安”指的是所處境界D、“哉”是指語(yǔ)氣助詞2.《孟子·滕文公上》中提到,孟子道性善,言必稱(chēng)()A、炎B、黃C、堯D、舜3.與仁和道的相對(duì)性相比,義具有一定的絕對(duì)性4.“大夫何以?xún)叭蝗瓒R之”中的“儼然”和“臨”均是自高的意思。5.“吾未見(jiàn)好德如好色者也”表達(dá)了孔子對(duì)世人修德的規(guī)勸6.孔子認(rèn)為,修身與治國(guó)屬于不同的范疇。兩者關(guān)系不大。7.舜稱(chēng)帝是因?yàn)閳虻摹岸U讓”。8.《論語(yǔ)》中的“智”與“勇”可作“知”與“勇”。9.“有教無(wú)類(lèi)”的“類(lèi)”是什么意思?()A、類(lèi)似B、人類(lèi)C、好像D、類(lèi)別10.冉有曰:“夫子為衛(wèi)君乎”,其中“為”的含義是()A、支持B、因?yàn)镃、作為D、治理11.“邦有道不廢;邦無(wú)道免于刑戮”中“廢”的含義是()A、廢黜,喻不被埋沒(méi)B、名詞,廢物C、形容詞,破舊D、頹廢12.孔子對(duì)衛(wèi)君的態(tài)度是()。A、贊許蒯聵B、贊許蒯輒C、蒯聵、蒯輒都贊許D、蒯聵、蒯輒都不贊許13.以下哪幾項(xiàng),是子貢的核心的特點(diǎn)?()A、驕傲B、自卑C、好勝之心D、謙遜之德14.《論語(yǔ)》中,孔子更強(qiáng)調(diào)知物,而非知人。15.《春秋》記載了魯國(guó)()公?A、十四B、十二C、十三D、十六16.孔子認(rèn)為,政治的根本目的在于()。A、長(zhǎng)治久安B、教化百姓C、國(guó)富兵強(qiáng)D、統(tǒng)一天下17.“可妻也,雖在縲紲之中,非其罪也”中“妻”的含義是()A、名詞,妻子B、動(dòng)詞,讀qì,嫁女與之C、娶女子為配偶D、周代宮中女御18.下列選項(xiàng)中,哪些不屬于孔子的仁的思想?()A、己欲立而立人B、愛(ài)無(wú)差等C、愛(ài)人如愛(ài)己D、克己復(fù)禮19.子路結(jié)纓而死與()之亂有關(guān)。A、魯國(guó)B、齊國(guó)C、楚國(guó)D、衛(wèi)國(guó)20.“由也,千乘之國(guó),可使治其賦也,不知其仁也”中“賦”的含義是()A、兵賦B、賦予C、天賦D、詩(shī)賦21.《說(shuō)文解字》中對(duì)于語(yǔ)的解釋是“直言曰言,論難曰語(yǔ)”。22.孔子晚年從事的最主要的活動(dòng)是著書(shū)立說(shuō)、教導(dǎo)學(xué)生。23.在古代,啼比哭更加沉痛,指沒(méi)有節(jié)制的哭。24.“慎終追遠(yuǎn),民德歸厚矣”中的“遠(yuǎn)”是指遠(yuǎn)方的意思25.“忠”必須要有“()”的思想來(lái)進(jìn)行互補(bǔ)。A、達(dá)B、恕C、情D、義26.在《論語(yǔ)·憲問(wèn)》中,孔子回答其弟子()所問(wèn),曰:勿欺也,而犯之。A、子有B、子路C、子貢D、子淵27.《論語(yǔ)》中的“斗筲之人”是指精神貧窮的人。28.以下哪一部是中國(guó)研究《詩(shī)經(jīng)》的著作,被簡(jiǎn)稱(chēng)為《毛傳》?()A、《毛詩(shī)草木鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)疏》B、《詩(shī)譜》C、《毛澤東選集》D、《毛詩(shī)故訓(xùn)傳》29.“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)”中的“朋”是指同門(mén)30.孔子回答“君君、臣臣、父父、子子”,是針對(duì)齊景公問(wèn)()。A、德B、仁C、孝D、政31.“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之”中的“德”主要是指在上位者要有德32.義者,宜也。即做()的事情。A、合適B、應(yīng)該C、合乎本位D、合乎本分33.真理未必掌握在大多數(shù)人手里,民主未必等同于真理34.在理解儒家的“孝”的時(shí)候,我們一般不會(huì)從以下哪個(gè)方面進(jìn)行?()A、政治層面B、社會(huì)風(fēng)俗層面C、神仙信仰層面D、人倫情感層面35.“好學(xué)近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇”出自哪一部文獻(xiàn)?()A、《大學(xué)》B、《孟子》C、《論語(yǔ)》D、《中庸》36.《說(shuō)文解字》中對(duì)“情”的解釋是實(shí)在。37.“聞”和“達(dá)”的內(nèi)涵是一樣的38.“適千里者,三月聚糧”表現(xiàn)了古人出行的困難。39.“能近取譬”的“譬”是什么意思?()A、曉諭B、說(shuō)服C、譬喻D、教導(dǎo)40.“子謂子貢曰:‘女與回也孰愈’”中“愈”的含義是()A、痊愈B、更強(qiáng)C、通“預(yù)”D、通“遇’41.子曰:“仁者,其言也讱”,其中“讱”的意思是()A、通“刃”,刀尖B、喻說(shuō)話(huà)緩慢,謹(jǐn)慎的樣子C、通“仞”,計(jì)量單位D、高遠(yuǎn)42.子曰:“質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子”,下列對(duì)這句話(huà)理解正確的是()。A、質(zhì)指質(zhì)地或質(zhì)樸B、史喻指華而不實(shí)C、文指文采、才藝D、彬彬指物相雜卻非常均衡43.孔子認(rèn)為,為了達(dá)到殺一儆百的效果,寧可錯(cuò)殺三千,不可放過(guò)一人。44.“人不知而不慍”中的“慍”的是指埋怨45.子曰:“中人以上,可以語(yǔ)上也”,其中第二個(gè)“上”的含義是()A、君王B、介詞,在上面C、形而上,高深的一些道理D、邊、畔46.子曰:“五十而知天命”,對(duì)“知天命”的理解下列選項(xiàng)錯(cuò)誤的是()A、天命不可違背B、盡人事,聽(tīng)天命C、知其不可而為之D、完全順應(yīng)天意,不作為47.孔子認(rèn)為,有才干的人并不能稱(chēng)作“仁人”。48.子曰:“禹,吾無(wú)間然矣”,其中“間”的含義是縫隙,喻指缺點(diǎn)49.子曰:“狂而不直,侗而不愿,悾悾而不信,吾不知之矣”,下列對(duì)這句話(huà)理解正確的是()。A、狂指狂妄、狂狷B、侗指無(wú)知、幼稚的樣子C、愿指忠厚、謹(jǐn)厚的樣子D、悾悾指無(wú)能50.“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人?!背鲎浴墩撜Z(yǔ)·雍也》51.孔子幾歲有志于學(xué)?()A、12B、15C、18D、2052.“邦無(wú)道免于刑戮”指的是子賤在國(guó)家政治不清明的情況下能明哲保身53.“政者,正也”是什么類(lèi)型的訓(xùn)釋手法?()A、形訓(xùn)B、義訓(xùn)C、聲訓(xùn)D、通假54.子夏曰:“大德不逾閑,小德出入可也?!边@里的“閑”如何理解?()A、閑適B、安靜C、規(guī)矩D、防御55.孔子對(duì)老百姓提出了很高的要求。即使在溫飽未能解決的情況下,也不能作奸犯科。56.孔子認(rèn)為,人應(yīng)該盡可能地讓別人知道自己的優(yōu)秀之處,這樣才能更好地為社會(huì)做貢獻(xiàn)。57.行不相遇”是《說(shuō)文解字》對(duì)以下哪個(gè)字的注釋?zhuān)浚ǎ〢、寬B、達(dá)C、闊D、路58.“顏淵曰:子在,回何敢死”,這句話(huà)出自《論語(yǔ)·先進(jìn)》。59.孔子認(rèn)為,自己的“知”來(lái)自于()。A、血統(tǒng)B、實(shí)踐C、天賜D、好古60.下列哪些選項(xiàng)符合孔子的思想?()A、以人為本B、執(zhí)法必嚴(yán),違法必究C、重農(nóng)抑商D、反求諸己61.當(dāng)田常欲作亂于齊,孔子問(wèn)二三子何為莫出的時(shí)候,哪一位弟子請(qǐng)行被孔子同意了?()A、子張B、子路C、子石D、子貢62.“師與商也熟賢”中的“商”指的是()A、子張B、子路C、子夏D、子貢63.下列選項(xiàng)中對(duì)“巍巍乎其有成功也,煥乎其有文章”理解正確的有()。A、這句話(huà)表達(dá)了孔子對(duì)堯舜的高度贊美B、文章指禮樂(lè)典章制度C、成功指事業(yè)D、煥指光明的樣子64.以下哪幾項(xiàng),是顏回與孔子共同的道德追求?()A、非禮勿視B、非禮勿聽(tīng)C、非禮勿言D、非禮勿動(dòng)65.下列哪一現(xiàn)象不屬于四惡?()A、不教殺之B、與民爭(zhēng)利C、不戒視成D、慢令致期66.“禮”的異化指的是形式主義,即在繁瑣的儀式中喪失其精神內(nèi)核和情感內(nèi)核。67.在孔子看來(lái),好學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)是什么?()A、不遷怒B、入則孝C、出則悌D、不貳過(guò)68.顏回曰:“愿無(wú)伐善,無(wú)施勞。”這里的“伐”是夸耀的意思。69.“吾未見(jiàn)剛者”中的“剛”是指公道原則,是順其天道自然的一種正義。70.下列哪些選項(xiàng)正確反映出孔子的禮讓思想對(duì)重視競(jìng)爭(zhēng)的當(dāng)今社會(huì)的影響()A、孔子的禮讓思想已經(jīng)過(guò)時(shí)B、孔子的禮讓思想能促進(jìn)我們反思重視競(jìng)爭(zhēng)產(chǎn)生的弊病。C、禮讓能增加社會(huì)的向心力,維持社會(huì)和諧,可以緩解當(dāng)今社會(huì)由于競(jìng)爭(zhēng)過(guò)度產(chǎn)生的問(wèn)題。D、在個(gè)人層面可以重視禮讓?zhuān)趪?guó)家的經(jīng)濟(jì)政治層面還是需要競(jìng)爭(zhēng)71.子夏問(wèn)孝,子曰:“色難”,下列選項(xiàng)中對(duì)“色”理解最正確的是()A、顏色B、臉色C、好色D、品行敗壞72.顏淵是孔門(mén)文學(xué)科的高材生73.子曰:“色難。有事,弟子服其勞”中“弟子”的含義是()A、徒弟B、家中最小的孩子C、通“娣”,女子D、兄弟74.“師與商也熟賢”中的“師”指的是()A、子張B、子路C、子夏D、子貢75.《論語(yǔ)·憲問(wèn)》中“子路問(wèn)成人”,這里的“成人”是指()。A、成年人B、誠(chéng)實(shí)的人C、智者D、完人第1卷參考答案一.參考題庫(kù)1.參考答案:A,B,D2.參考答案:D3.參考答案:D4.參考答案:正確5.參考答案:錯(cuò)誤6.參考答案:正確7.參考答案:A8.參考答案:B9.參考答案:正確10.參考答案:錯(cuò)誤11.參考答案:C12.參考答案:正確13.參考答案:正確14.參考答案:正確15.參考答案:錯(cuò)誤16.參考答案:錯(cuò)誤17.參考答案:C18.參考答案:A,B,C19.參考答案:錯(cuò)誤20.參考答案:C21.參考答案:錯(cuò)誤22.參考答案:正確23.參考答案:C24.參考答案:C25.參考答案:錯(cuò)誤26.參考答案:A27.參考答案:D28.參考答案:A,B,C,D29.參考答案:正確30.參考答案:A31.參考答案:D32.參考答案:A33.參考答案:B34.參考答案:B,C35.參考答案:正確36.參考答案:B,C37.參考答案:正確38.參考答案:C39.參考答案:C40.參考答案:

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