2023-2024學(xué)年云南省曲靖市中考語(yǔ)文模擬精編試卷注意事項(xiàng):1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫(xiě)清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效；在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4．作圖可先使用鉛筆畫(huà)出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運(yùn)用1．下列句子的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是()A．年少時(shí)，眼神澄澈，心地純良；長(zhǎng)大了，受到名利、欲望、貪婪等熏染，變了質(zhì)，走了味，失了魂。B．原西南師范大學(xué)校長(zhǎng)邱玉輝、高級(jí)工程師彭燕華、重慶大學(xué)教授尹超……等多位國(guó)內(nèi)人工智能專(zhuān)家出席了大會(huì)。C．醫(yī)學(xué)專(zhuān)家指出，大量快速的進(jìn)食冷飲，會(huì)損傷孩子稚嫩的胃黏膜，引起急性胃痙攣，導(dǎo)致腹痛，腹瀉，食欲不振。D．有一句名言：“你希望自己成為什么樣的人，你就會(huì)成為什么樣的人”。人生就是“自我”不斷實(shí)現(xiàn)的過(guò)程。2．下列加點(diǎn)成語(yǔ)運(yùn)用有誤的一項(xiàng)是（）A．莫高窟是無(wú)數(shù)位大師前仆后繼，用智慧和汗水創(chuàng)造出來(lái)的一座恢弘的藝術(shù)殿堂。B．今年，國(guó)務(wù)院進(jìn)一步放寬居民在大陸的就業(yè)政策，這對(duì)兩岸關(guān)系的發(fā)展是不言而喻的。C．“南寧名師論壇”上，名師的教學(xué)與作家的演講相得益彰，讓聽(tīng)眾盡享文學(xué)之美。D．大量學(xué)生的實(shí)踐證明，多讀書(shū)、勤思考、常練筆是學(xué)好語(yǔ)文行之有效的學(xué)習(xí)方法。3．下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）。A．我們期待“五四的火炬”再次為國(guó)家與民族的發(fā)展注入青春的能量，激勵(lì)新時(shí)代的廣大青年，緊緊圍繞以社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)為核心，在中華民族的偉大復(fù)興的征程中譜寫(xiě)新的青春樂(lè)章。B．他的臉上是一張晴雨表，喜怒哀樂(lè)總是掛在表面上，讓人一眼就可以看明白。C．在昨天的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)上，李小璐介紹了三條學(xué)習(xí)方法，具有很大的啟發(fā)性。D．汪勇同志的先進(jìn)事跡就是一本活生生的人生教科書(shū)，全國(guó)政法機(jī)關(guān)要通過(guò)廣泛開(kāi)展向汪勇同志學(xué)習(xí)的活動(dòng)，形成學(xué)趕英模、爭(zhēng)創(chuàng)一流的濃厚氛圍。4．語(yǔ)言運(yùn)用——下列句子的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是()A．吳名早上跟我說(shuō)，“他腳崴了一下，今天不能來(lái)上課了?！盉．農(nóng)歷新年的習(xí)俗可多啦，貼春聯(lián)、掛年畫(huà)、舞龍燈、放花炮、穿新衣……等等，處處呈現(xiàn)祥和、熱鬧的氛圍。C．小李見(jiàn)他笑得有點(diǎn)異樣，就問(wèn)：“怎么了？你?！彼貜?fù)說(shuō)：“沒(méi)什么，別多心?！盌．《舊約·創(chuàng)世紀(jì)》中說(shuō)：“神以本身的形象創(chuàng)造了人。”該當(dāng)?shù)惯^(guò)來(lái)說(shuō)才對(duì)，即“人以本身的形象創(chuàng)造了神”。5．下列詞語(yǔ)中,加著重號(hào)字的讀音完全正確的一組是A．訂正(dīng)恐嚇(hè)創(chuàng)傷(chuàng)差強(qiáng)人意(chā)B．復(fù)辟(bì)纖細(xì)(qiān)束縛(fú)供不應(yīng)求(gōng)C．應(yīng)屆(yìng)角色(jué)剛勁(jìng)強(qiáng)詞奪理(qiáng)D．逮捕(dài)檔次(dàng)模樣(mú)悄無(wú)聲息(qiāo)6．閱讀下面文字，分別回答問(wèn)題。貨幣軼事貨幣是一個(gè)國(guó)家內(nèi)部錢(qián)的體系，例如中國(guó)的貨幣是人民幣，美國(guó)的貨幣是美元。而錢(qián)可以是任何物品，如一個(gè)貝殼、一塊黃金、一片塑料等等。錢(qián)之所以有價(jià)值，那是因?yàn)槿藗冇X(jué)得它很貴重——而且只要人們相信它很貴重，那么他就有價(jià)值。錢(qián)在人類(lèi)歷史上已存在數(shù)千年，并發(fā)生了很多變化。實(shí)物交易更好嗎在使用錢(qián)之前，大家就已經(jīng)交換貨物和服務(wù)。那時(shí)，人們用實(shí)物交易。舉例而言，當(dāng)兩個(gè)人分別擁有對(duì)方想要的東西時(shí)，他們就會(huì)采用實(shí)物交易。有些交易非常簡(jiǎn)單，例如我可以用香蕉跟你交換一個(gè)蘋(píng)果。香蕉和蘋(píng)果作為一種商品，可以被用來(lái)購(gòu)買(mǎi)或交換其他東西。而其他很多交易會(huì)比較復(fù)雜。比如說(shuō)我有香蕉，但想要橘子，那就需要找一位既有橘子又想要香蕉的人來(lái)跟我交換。但是，如果想要香蕉的人卻只有葡萄該怎么辦呢？在大多數(shù)情況下，只要交換的貨物具有相同的價(jià)值或貴重程度，那么就容易達(dá)成實(shí)物交易。但如果我用香蕉想要換頭奶牛，那就很困難了。一頭奶牛值多少香蕉呢？更何況對(duì)方是否真的需要那么多香蕉呢？通常，實(shí)物交易規(guī)模較小。人們交易的實(shí)物有動(dòng)物皮、種子、谷物、茶葉、牲口、工具、武器等。這些貨物由于為人所需，各有價(jià)值，又都耐用、輕便并容易保存，就都可以作為錢(qián)的一種形式。造錢(qián)在美國(guó)雕刻和印刷局，每天有3700萬(wàn)張的鈔票從印刷機(jī)里吐出，每天用掉近10噸墨水，相當(dāng)于三輛轎車(chē)的重量！制造1美元的平均成本是5.4美分。美元鈔票的原料是織物，而不是紙張。織物是由25%的亞麻和75%的棉組成。如果鈔票是紙質(zhì)的話(huà)，它們會(huì)很容易被撕開(kāi)。事實(shí)上，每張鈔票至少要經(jīng)過(guò)8000次折疊才能被撕開(kāi)。面值預(yù)計(jì)使用期1美元5.8年5美元5.5年10美元4.5年20美元7.9年50美元8.5年100美元15年美元硬幣在美國(guó)造幣局制造，每小時(shí)可以造180萬(wàn)枚硬幣，也就是每年135億枚硬幣。大部分硬幣在破舊不堪、無(wú)法利用之前能循環(huán)使用25年。造錢(qián)在美國(guó)雕刻和印刷局，每天有3700萬(wàn)張的鈔票從印刷機(jī)里吐出，每天用掉近10噸墨水，相當(dāng)于三輛轎車(chē)的重量！制造1美元的平均成本是5.4美分。美元鈔票的原料是織物，而不是紙張。織物是由25%的亞麻和75%的棉組成。如果鈔票是紙質(zhì)的話(huà)，它們會(huì)很容易被撕開(kāi)。事實(shí)上，每張鈔票至少要經(jīng)過(guò)8000次折疊才能被撕開(kāi)。面值預(yù)計(jì)使用期1美元5.8年5美元5.5年10美元4.5年20美元7.9年50美元8.5年100美元15年美元硬幣在美國(guó)造幣局制造，每小時(shí)可以造180萬(wàn)枚硬幣，也就是每年135億枚硬幣。大部分硬幣在破舊不堪、無(wú)法利用之前能循環(huán)使用25年。貨幣的演變?nèi)藗冞€會(huì)對(duì)漂亮、有趣、稀有的貨物賦予價(jià)值。許多古老的文明社會(huì)里曾把貝殼當(dāng)作錢(qián)使用。早在3500年前，中國(guó)和非洲就曾如此。一種軟體動(dòng)物的殼，被稱(chēng)為貨幣，成了當(dāng)時(shí)常用的貨幣。這是歷史上使用最為廣泛和悠久的貨幣。土著印第安人和早期殖民者也用一種貝殼作為錢(qián)，叫貝殼串珠。它們是由紫色和白色的海貝制作而成的有孔小珠，被串起來(lái)做成帶狀或其他形狀。這些貝殼很容易被找到，但是需要很多時(shí)間才能做成貝殼串珠。由于看上去很美麗，且制作需要技巧，所以貝殼串珠很有價(jià)值。有趣的錢(qián)可以吃的貨幣有些貨幣實(shí)用到可以直接吃！早期羅馬人就用鹽作為一種錢(qián)的形式。其實(shí)現(xiàn)在人們常說(shuō)的工資（Salary）就源自于拉丁語(yǔ)的Sal，也就是鹽（Salt）的意思。鹽也不是唯一一種可以吃的錢(qián)，帕爾瑪干奶酪、茶葉餅和“RENG”（一團(tuán)用椰子纖維纏繞著的調(diào)料）都曾經(jīng)在一些地方被用作貨幣。超級(jí)大的硬幣不是所有的硬幣都能放進(jìn)你的口袋或錢(qián)包里。雷石是一種重達(dá)8噸的石灰?guī)r圓盤(pán)，在所羅門(mén)群島的雅浦島上被當(dāng)作錢(qián)。它們的價(jià)值取決于其尺寸、分量和年代?；鞅闶拷奈鞣侨嗽谚F釘當(dāng)作錢(qián)，這種鐵釘被稱(chēng)為基西便士，不是很貴重，兩個(gè)基西便士可以買(mǎi)一串香蕉。為了方便使用，人們常把基西便士做成20個(gè)一捆，要想買(mǎi)一頭奶牛就需要支付100捆。有趣的錢(qián)可以吃的貨幣有些貨幣實(shí)用到可以直接吃！早期羅馬人就用鹽作為一種錢(qián)的形式。其實(shí)現(xiàn)在人們常說(shuō)的工資（Salary）就源自于拉丁語(yǔ)的Sal，也就是鹽（Salt）的意思。鹽也不是唯一一種可以吃的錢(qián)，帕爾瑪干奶酪、茶葉餅和“RENG”（一團(tuán)用椰子纖維纏繞著的調(diào)料）都曾經(jīng)在一些地方被用作貨幣。超級(jí)大的硬幣不是所有的硬幣都能放進(jìn)你的口袋或錢(qián)包里。雷石是一種重達(dá)8噸的石灰?guī)r圓盤(pán)，在所羅門(mén)群島的雅浦島上被當(dāng)作錢(qián)。它們的價(jià)值取決于其尺寸、分量和年代?；鞅闶拷奈鞣侨嗽谚F釘當(dāng)作錢(qián)，這種鐵釘被稱(chēng)為基西便士，不是很貴重，兩個(gè)基西便士可以買(mǎi)一串香蕉。為了方便使用，人們常把基西便士做成20個(gè)一捆，要想買(mǎi)一頭奶牛就需要支付100捆。稱(chēng)重決定價(jià)值像黃金和白銀這種貴金屬非常稀少，就很有價(jià)值。世界上最早的硬幣就由一種銀金礦制造而成。這種礦物是黃金和白銀的混合體，發(fā)現(xiàn)于現(xiàn)在土耳其境內(nèi)的河床里，如豆子一般大小。大約公元前630年，土耳其國(guó)王制造了大量印有獅子頭像的銀金礦硬幣，在市場(chǎng)上用來(lái)交換貨物。由于效果非常好，其他文明社會(huì)也紛紛仿效。金屬貨幣以塊或條來(lái)交易，所以它的價(jià)值取決于重量，越重越值錢(qián)。每次交易前，黃金和白銀貨幣都要通過(guò)稱(chēng)重來(lái)決定其價(jià)值?？诖锏募堄矌攀褂煤芊奖悖糜诖箢~采購(gòu)，就會(huì)因?yàn)樘囟贿m合了。人們需要更輕便和更易用的貨幣。中國(guó)是第一個(gè)發(fā)明紙幣的國(guó)家。那時(shí)候，人們可以把黃金和白銀委托其他人保管，這就是早期的銀行。保管人會(huì)出具寫(xiě)在紙上的單據(jù)。這張單據(jù)就是一種承諾，意味著客戶(hù)可以用它來(lái)銀行兌換貴重的黃金和白銀。紙幣因?yàn)楹芊奖闶褂?，而且有貴重的物品做背書(shū)，就流行起來(lái)了。以信用為背書(shū)過(guò)去，錢(qián)要有貴重物品做背書(shū)，這是很重要的。但在今天，世界上大部分的錢(qián)就不需要這類(lèi)背書(shū)了，我們稱(chēng)之為法定貨幣（fiatmoney）。“fiat”源自于拉丁語(yǔ)，意思是“令其完成”。這種錢(qián)只需要政府正式宣布其作為法定貨幣，它就會(huì)被社會(huì)接受。不僅如此，當(dāng)今全世界的貨幣里只有百分之八是真實(shí)可見(jiàn)的錢(qián)，剩下的都是只出現(xiàn)在電腦里的數(shù)字貨幣。通過(guò)電腦，我們?cè)诰€(xiàn)完成買(mǎi)賣(mài)；通過(guò)電腦，我們?cè)诓煌膽?hù)頭之間完成轉(zhuǎn)賬。這些過(guò)程中錢(qián)從一個(gè)地方流向另一個(gè)地方，我們根本不需要看見(jiàn)或觸摸貨幣。貨幣在持續(xù)演變中，以位和字節(jié)形式的數(shù)字貨幣可能成為未來(lái)唯一的貨幣。但是無(wú)論貨幣如何發(fā)展，就像所有其他形式的錢(qián)一樣，它都將確立在信用的基礎(chǔ)上。小辭典貨幣（currency）：在交易中被人們頻繁使用的任何形式的錢(qián)。價(jià)值（value）：一個(gè)物品的貴重程度實(shí)物交易（barter）：通過(guò)貨物或服務(wù)相互交換商品（commodity）：任何可以被用于交易的貨物。背書(shū)（endorse）：持有票據(jù)的人轉(zhuǎn)讓票據(jù)時(shí)，在票據(jù)背面批注并簽名蓋章。經(jīng)過(guò)背書(shū)的票據(jù)，付款人不能付款時(shí)，背書(shū)人負(fù)付款責(zé)任。小辭典貨幣（currency）：在交易中被人們頻繁使用的任何形式的錢(qián)。價(jià)值（value）：一個(gè)物品的貴重程度實(shí)物交易（barter）：通過(guò)貨物或服務(wù)相互交換商品（commodity）：任何可以被用于交易的貨物。背書(shū)（endorse）：持有票據(jù)的人轉(zhuǎn)讓票據(jù)時(shí)，在票據(jù)背面批注并簽名蓋章。經(jīng)過(guò)背書(shū)的票據(jù)，付款人不能付款時(shí)，背書(shū)人負(fù)付款責(zé)任。1．上面的材料主要介紹了有關(guān)貨幣哪幾個(gè)方面的“軼事”？2．根據(jù)以上材料，下列說(shuō)法有誤的兩項(xiàng)是（）（）A．在交換的貨物不具有相同價(jià)值的情況下，根本不可能完成實(shí)物交易。B．歷史上使用最廣泛、悠久的貨幣是貝殼，古代中國(guó)、非洲的人們以及土著印第安人和早期殖民者都曾經(jīng)使用過(guò)貝殼。C．10美元的使用期最短，100美元的使用期最長(zhǎng)，而美元硬幣可以使用25年。D．中國(guó)是最早使用紙幣的國(guó)家，客戶(hù)可以用寫(xiě)在紙上的單據(jù)兌換貴重的黃金和白銀。E.數(shù)字貨幣在當(dāng)今世界已經(jīng)取代了80%的實(shí)物貨幣，并必將成為未來(lái)唯一的貨幣。3．在“實(shí)物交易更好嗎”一節(jié)中，舉香蕉和蘋(píng)果的例子有什么作用？4．在上面材料中，我們知道了多種多樣的貨幣，如實(shí)物、______、______、______、______、______等。7．古詩(shī)文默寫(xiě)。足蒸暑土氣，__________。(白居易《觀(guān)刈麥》)宮中府中，俱為一體，_________,_________。(諸葛亮《出師表》)范仲淹的《漁家傲秋思》中，表達(dá)自己和人們想家卻不甘無(wú)功而返的矛盾心理的詩(shī)句是_________,________”蘇軾在《江城子密州出獵》中運(yùn)用典放，表達(dá)作者馳騁疆場(chǎng)，為國(guó)立功的句子是_______,______________，_______。8．名著閱讀。(任選一題作答)樓宇抒志向,洞府斗妖魔。請(qǐng)從下面兩個(gè)選項(xiàng)中任選一個(gè),簡(jiǎn)述在該地發(fā)生的故事。①潯陽(yáng)江邊潯陽(yáng)樓(《水滸傳》)②盤(pán)絲嶺下盤(pán)絲洞(《西游記》)許多名著中的人物都有“成長(zhǎng)”的故事。請(qǐng)從下面兩個(gè)選項(xiàng)中任選一個(gè)說(shuō)說(shuō)他在成長(zhǎng)路上,曾遭遇了怎樣的人生困境?又是如何走出困境的?你從中獲得了什么感悟?①阿廖沙(《童年》)②保爾·柯察金(《鋼鐵是怎樣煉成的》)二、閱讀9．閱讀王灣的《次北固山下》，完成下列小題?？吐非嗌酵?，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。海日生殘夜，江春入舊年。鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)，歸雁洛陽(yáng)邊。1．閱讀畫(huà)線(xiàn)詩(shī)句，發(fā)揮你的想象，用自己的語(yǔ)言描述詩(shī)句所呈現(xiàn)的畫(huà)面。2．“鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)，歸雁洛陽(yáng)邊”，作者希望歸雁能把自己的思鄉(xiāng)之情傳遞到洛陽(yáng)。寄托某物來(lái)傳遞情感，這樣的詩(shī)句并不少見(jiàn)。請(qǐng)你再寫(xiě)出一聯(lián)古詩(shī)句，并說(shuō)說(shuō)作者寄所托之物傳達(dá)了內(nèi)心怎樣的情感。3．一片風(fēng)景就是一種心情，“客路青山外，行舟綠水前”，描寫(xiě)沿途之景，隱含漂泊之情；東晉陶淵明《飲酒》中的詩(shī)句“_______，________”，描寫(xiě)自然風(fēng)光中人物的活動(dòng)，表達(dá)閑適之情；劉禹錫《陋室銘》中的_______，________”，描寫(xiě)環(huán)境清幽，流露自得之意。10．閱讀下面文言文，完成小題。樓船張岱家大人造樓，船之；造船，樓之。故里中人謂船樓，謂樓船，顛倒之不置。是日落成，為七月十五，自大父以下男女老稚靡不集焉。以木排數(shù)重搭臺(tái)演戲，城中村落來(lái)觀(guān)者，大小千余艘。午后颶風(fēng)起，巨浪磅礴，大雨如注，樓船孤危，風(fēng)逼之幾覆，以木排為戙①，索纜數(shù)千條，網(wǎng)網(wǎng)如織，風(fēng)不能撼。少頃風(fēng)定，完劇而散。越中舟如蠡②殼，局蹐③篷底看山，如矮人觀(guān)場(chǎng)，僅見(jiàn)鞋靸④而已。升高視明，頗為山水吐氣。①戙（dòng）：系纜繩的木樁。②蠡（lí）：貝殼。③局蹐（jújí）：拘束的樣子。④靸（sǎ）：鞋。1．為下列句中加點(diǎn)字選擇意思相同的一項(xiàng)。⑴故里中人謂船樓（_____）A．秦王使人謂安陵君曰B．予謂菊，花之隱逸者也C．是謂大同⑵是日落成（______）A．斯是陋室B．是焉得為大丈夫乎C．問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此2．用“/”為句子標(biāo)兩處停頓。自大父以下男女老稚靡不集焉3．為了突出樓船的高大，文中作者使用了什么手法？請(qǐng)舉例分析。4．發(fā)揮想象，將下面句子改寫(xiě)成一段生動(dòng)的白話(huà)文。午后颶風(fēng)起，巨浪磅礴，大雨如注，樓船孤危，風(fēng)逼之幾覆，以木排為戙，索纜數(shù)千條，網(wǎng)網(wǎng)如織，風(fēng)不能撼。11．文學(xué)類(lèi)文本閱讀換糖劉國(guó)芳孩子跟著母親去外婆家，路有點(diǎn)兒遠(yuǎn)，坐了一上午的車(chē)。才到不久，孩子就聽(tīng)到外面丁丁當(dāng)當(dāng)?shù)穆曇?。孩子走出?lái)，看見(jiàn)一個(gè)人挑著一副擔(dān)子，那丁丁當(dāng)當(dāng)?shù)穆曇簦褪沁@個(gè)挑擔(dān)子的人敲出來(lái)的。孩子不知道這個(gè)人在做什么，就跟在后面。見(jiàn)孩子跟著，挑擔(dān)子的人就說(shuō)：“拿東西來(lái)?yè)Q糖。”挑擔(dān)子的人又說(shuō)：“廢銅爛鐵、舊書(shū)舊報(bào)、牙膏皮都可以換糖?！焙⒆又懒?，這是個(gè)換糖的人。孩子住在大城市里，沒(méi)人換糖或者說(shuō)沒(méi)見(jiàn)過(guò)換糖的，現(xiàn)在聽(tīng)說(shuō)牙膏皮也可以換糖，孩子就來(lái)勁兒了，孩子掉頭就跑了回去。孩子出來(lái)時(shí)，手里拿著一個(gè)牙膏皮。隨后，孩子得到很小的一塊糖。把糖放進(jìn)嘴里，孩子覺(jué)得津甜津甜。孩子吃著糖回家時(shí)，母親很驚訝，說(shuō)：“你吃的什么？”孩子說(shuō)：“糖?！蹦赣H說(shuō)：“哪來(lái)的？”孩子說(shuō)：“牙膏皮換的?！蹦赣H聽(tīng)了，更驚訝，說(shuō)：“那么臟的東西，能吃？”孩子的外婆也在邊上，說(shuō)：“那是麥芽糖，怎么不能吃？”第二天，孩子又聽(tīng)到丁丁當(dāng)當(dāng)?shù)穆曇?，孩子知道換糖的來(lái)了，又跟在后面。換糖的人見(jiàn)孩子跟著他，就說(shuō)：“拿東西來(lái)?yè)Q糖?！睋Q糖的人又說(shuō)：“廢銅爛鐵、舊書(shū)舊報(bào)、牙膏皮都可以換糖?！焙⒆佑峙芑丶遥@回，孩子找了一塊爛鐵來(lái)。孩子又得到一小塊糖，放進(jìn)嘴里，孩子覺(jué)得很甜很甜。孩子后來(lái)聽(tīng)到丁丁當(dāng)當(dāng)?shù)穆曇?，就?huì)從家里找東西出來(lái)。好多次好多次以后，孩子就覺(jué)得家里再找不出什么東西來(lái)。沒(méi)有東西換糖，孩子只能跟在后面。換糖的人見(jiàn)孩子跟著，就說(shuō)：“拿東西來(lái)?yè)Q糖?！睋Q糖的人又說(shuō)：“廢銅爛鐵、舊書(shū)舊報(bào)、牙膏皮都可以換糖?！焙⒆诱f(shuō)：“沒(méi)東西了?！焙⒆诱f(shuō)著，仍跟在后面。孩子的母親，這天看見(jiàn)孩子跟著換糖的，便把孩子拉了回來(lái)，說(shuō)：“回去，不怕?lián)Q糖的把你換了糖呀？”孩子嘟嘟嘴。天天都有換糖的人到村里來(lái)，孩子也天天聽(tīng)得到丁丁當(dāng)當(dāng)?shù)穆曇?。這天，換糖人又來(lái)了，孩子仍像以前一樣，又跟著。換糖的人出村了，孩子仍跟著。換糖人見(jiàn)孩子還跟著，就說(shuō)：“你還跟著我做什么？”孩子笑笑。換糖人說(shuō)：“你再跟就不認(rèn)識(shí)回家的路了?！焙⒆尤孕?。換糖人見(jiàn)孩子不肯走，就放下?lián)?，敲了一小塊糖給孩子。孩子吃著糖，不跟了。換糖人走了，不見(jiàn)了。孩子這時(shí)轉(zhuǎn)身想回家，但忽然，又聽(tīng)到丁丁當(dāng)當(dāng)?shù)穆曇魪牧硪贿厒鱽?lái)。孩子一聽(tīng)到這聲音就來(lái)勁兒了，尋著聲音過(guò)去，跟在后面。換糖人看孩子跟著，也說(shuō)：“拿東西來(lái)?yè)Q糖?！焙⒆诱f(shuō)：“沒(méi)東西了?！闭f(shuō)罷，孩子仍跟著。天不早了。孩子這時(shí)離村遠(yuǎn)了，不認(rèn)識(shí)回家的路了，但跟在換糖人后面，孩子一點(diǎn)兒也不害怕。天黑后，換糖人發(fā)現(xiàn)孩子還跟在后面，換糖人大吃一驚，說(shuō)：“你怎么還跟在后面呀？”孩子笑笑。換糖人說(shuō)：“現(xiàn)在天黑了，你住哪兒呀？”孩子說(shuō)：“我外婆家住鄧坊村?！睋Q糖人說(shuō)：“十多里，你怎么回去呀？”孩子沒(méi)回答，仍笑。這天，是換糖人把孩子送回村的。一到村里，孩子就認(rèn)識(shí)路了，孩子跑回家去。但到家后，孩子沒(méi)看到一個(gè)人，外婆還有母親，一個(gè)人都不見(jiàn)。孩子就害怕了，哇一聲哭了起來(lái)。在孩子哭著時(shí)，孩子的外婆和母親回來(lái)了。見(jiàn)了孩子，她們一把摟著，帶著哭腔說(shuō)：“你回來(lái)了呀，我們以為換糖的把你換了糖哩?！?．閱讀小說(shuō)要注意把握情節(jié)。通讀全文，完成下面的對(duì)話(huà)。小金：小說(shuō)以“換糖”為題，文中的孩子分別用什么東西來(lái)?yè)Q糖呢？小語(yǔ)：我知道，孩子先用“①____”來(lái)?yè)Q糖，再找了“②_____”來(lái)?yè)Q糖。小文：是的，小說(shuō)中明確寫(xiě)了孩子兩次“換糖”的事情，后來(lái)，孩子沒(méi)有東西換了，但換糖人還是③____2．聯(lián)系上下文，揣摩相關(guān)句子，完成下列問(wèn)題。小東要在課堂上朗讀下面這段話(huà)，請(qǐng)你指導(dǎo)他如何有感情地朗讀，并簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。換糖人大吃一驚，說(shuō)：“你怎么還跟在后面呀？”孩子笑笑。文中6次出現(xiàn)了“仍”字，請(qǐng)結(jié)合文意，分析這個(gè)字在文中的表達(dá)效果。3．結(jié)合小說(shuō)的故事情節(jié)，說(shuō)一說(shuō)文中的“母親”是個(gè)怎樣的人。4．讀了這篇小說(shuō)，小金、小東、小語(yǔ)因小說(shuō)主旨產(chǎn)生了分歧。你贊成誰(shuí)的看法呢？請(qǐng)作出選擇，并結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容，聯(lián)系閱讀積累和生活經(jīng)驗(yàn)，闡述理由。小金：我覺(jué)得這篇小說(shuō)在歌頌真善美。小東：我覺(jué)得這篇小說(shuō)反映的其實(shí)是家庭教育中存在的問(wèn)題。小語(yǔ)：我覺(jué)得這篇小說(shuō)折射出了中國(guó)社會(huì)在城市化的進(jìn)程中人與人之間的關(guān)系。我：__________________________________________12．閱讀下文，完成下列小題。方寸之內(nèi)盡顯錦繡乾坤①“方寸之內(nèi)盡顯無(wú)限創(chuàng)意，雙指之間玩轉(zhuǎn)一紙乾坤”。剪紙藝術(shù)是最古老的中國(guó)民間藝術(shù)之一。每逢過(guò)節(jié)或新婚喜慶，人們便將鮮艷美麗的剪紙貼在家中窗戶(hù)、墻壁、門(mén)和燈籠上，節(jié)日的氣氛也因此被烘托得更加熱烈。②準(zhǔn)確的講，剪紙藝術(shù)應(yīng)該是在紙張發(fā)明之后才出現(xiàn)。從有關(guān)的出土考古文物當(dāng)中發(fā)現(xiàn)，一批絹布、金屬、銅片、陶片上的圖案能看出剪紙的圖案，可見(jiàn)實(shí)際在紙張發(fā)明之前，剪紙已經(jīng)有了他的造型。在一千五百多年前的北朝時(shí)，剪紙藝術(shù)已相當(dāng)成熟。隋唐以后，剪紙藝術(shù)日趨繁榮。唐代還出現(xiàn)了專(zhuān)門(mén)描述剪紙的詩(shī)句?！恫蓜佟吩?shī)寫(xiě)道：“剪采贈(zèng)相親，銀釵綴鳳真。葉逐金刀出，花隨玉指新?！泵枥L出了唐代佳人剪紙的優(yōu)美動(dòng)作和剪出花草鳥(niǎo)蟲(chóng)的美麗效果。到了宋朝，剪紙開(kāi)始普及，出現(xiàn)了剪紙行業(yè)和剪紙名家。周密《志雅堂雜鈔》中記載，有個(gè)叫俞敬之的人就專(zhuān)擅名家的字。明清時(shí)代是剪紙的高峰期，流傳下來(lái)的剪紙實(shí)物和文獻(xiàn)資料比前朝都要多。③在過(guò)去，剪紙通常出于農(nóng)村的婦女和姑娘們之手。一把剪刀，一張紙，就可以傳達(dá)她們生活中的喜怒哀樂(lè)。由于她們以現(xiàn)實(shí)生活中的見(jiàn)聞事物作題材，對(duì)物象的觀(guān)察，全憑純樸的感情和直覺(jué)的印象為基礎(chǔ)，形成了剪紙藝術(shù)渾厚、單純、簡(jiǎn)潔、明快的特殊風(fēng)格。反映了農(nóng)民們那種樸實(shí)無(wú)華的精神。④從技法上講，剪紙實(shí)際也就是在紙上鏤空剪刻，使其呈現(xiàn)著所要表現(xiàn)的形象。勞動(dòng)?jì)D女和民間藝人頻信自己的聰明才智，在長(zhǎng)期的生活實(shí)踐和藝術(shù)實(shí)踐中，將這一藝術(shù)形成錘煉得日趨完善。形成了以剪刻、鏤空為主的多種技法，如撕紙、燒燙、拼色、襯色、染色、勾描等。使剪紙的表現(xiàn)力有了無(wú)限的深度和廣度。細(xì)可知春蠶吐絲，粗可如大筆揮抹。其不同形式可粘貼擺襯，亦可懸空吊掛。⑤剪紙藝術(shù)能夠得以長(zhǎng)久廣泛流傳，納福迎祥的表現(xiàn)功能是其主要原因。地域的封閉和文化的局限，以及自然災(zāi)害等逆境的侵?jǐn)_，激發(fā)了人們對(duì)美好幸福生活的渴求。人們祈求豐衣足食、人丁興旺、健康長(zhǎng)壽、萬(wàn)事如意，這種樸素的愿望，便借托剪紙表達(dá)出來(lái)。民間剪紙“鹿鶴同春”是民間傳統(tǒng)的主題紋樣。又名“六合同春”。勞動(dòng)人民以“鹿”取“陸”之音，“鶴”取“合”之音，“六合”是指“天地四方”（天地和東西南北），亦泛指天下?！傲贤骸北闶翘煜陆源?，萬(wàn)物欣欣向榮之意。而“鹿”與“祿”同音，鶴又被視為長(zhǎng)壽的大鳥(niǎo)，因此“鹿鶴同春”又有福祿長(zhǎng)壽之意。⑥剪紙藝術(shù)傳達(dá)著人們美好的情感，美化著人們的生活，而且能夠填補(bǔ)創(chuàng)作者精神上的空缺，使沉浸于藝術(shù)中的人們忘掉一切煩惱?；蛟S這便是他能在民間頑強(qiáng)的生長(zhǎng)，延續(xù)至今而生命力旺盛不衰的原因吧。1．請(qǐng)?jiān)诘冖诙螜M線(xiàn)上填寫(xiě)一個(gè)關(guān)聯(lián)詞：2．這篇文章主要介紹了關(guān)于剪紙藝術(shù)的以下內(nèi)容。______；剪紙藝術(shù)的風(fēng)格。______；______；3．第⑤段畫(huà)線(xiàn)句運(yùn)用______的說(shuō)明方法，作用是______。4．下面這段文字應(yīng)放在段末尾。請(qǐng)闡述理由。剪紙最講究線(xiàn)條因?yàn)榧艏埖漠?huà)面就是有線(xiàn)條構(gòu)成的，線(xiàn)條是剪紙?jiān)煨偷幕A(chǔ)。要做到陽(yáng)紋的剪紙線(xiàn)線(xiàn)相連，陰文的剪紙紙線(xiàn)線(xiàn)相斷，如果把一部分的線(xiàn)條剪斷了，就會(huì)使整張剪紙支離破碎，形不成畫(huà)面，由此產(chǎn)生了剪紙千刻不落，萬(wàn)剪不斷的結(jié)構(gòu)。5．下列理解不符合文意的一項(xiàng)是（）A．方寸之內(nèi)的剪紙藝術(shù)是最古老的中國(guó)民間藝術(shù)。B．唐代《采勝》詩(shī)說(shuō)明當(dāng)時(shí)的剪紙藝術(shù)日趨繁榮。C．剪紙藝術(shù)意已形成以剪刻、鏤空為主的多種技法。D．剪紙藝術(shù)對(duì)于人們的生活和創(chuàng)作者的精神有益。13．閱讀下面的文章，完成小題。重拾漢語(yǔ)的母語(yǔ)自信①母語(yǔ)通常是指一個(gè)人所屬民族的群體語(yǔ)言，是一個(gè)民族最為鮮明的符號(hào)標(biāo)志，它能把一些人凝聚為一個(gè)共同體。母語(yǔ)自信則是對(duì)母語(yǔ)品質(zhì)和母語(yǔ)生命力的堅(jiān)定信念，體現(xiàn)了一個(gè)國(guó)家和民族對(duì)自身母語(yǔ)價(jià)值的充分肯定和尊重。②每個(gè)民族對(duì)自己的母語(yǔ)都有一種天然的認(rèn)同感和自豪感，視其為最美的語(yǔ)言。漢語(yǔ)是中國(guó)人的母語(yǔ)，是中華民族的文化徽章。漢語(yǔ)擁有最為豐富的書(shū)面文獻(xiàn)和自公元前841年以來(lái)不曾中斷的歷史記錄，在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)，它因其承載的文化的先進(jìn)性而對(duì)世界產(chǎn)生了不小的影響。這讓我們自豪，也增強(qiáng)了我們對(duì)漢語(yǔ)的自信。然而，在近現(xiàn)代，隨著社會(huì)的發(fā)展，加之西方語(yǔ)言和文化的沖擊，我們對(duì)漢語(yǔ)的自信產(chǎn)生了動(dòng)搖，這給漢語(yǔ)帶來(lái)了危機(jī)，造成了傷害?！拔逅摹睍r(shí)期，漢語(yǔ)嚴(yán)重歐化，有學(xué)者甚至主張用拼音來(lái)代替漢字；上世紀(jì)80年代，漢語(yǔ)的計(jì)算機(jī)輸入成為難題，漢字又蒙受了“筆畫(huà)復(fù)雜、輸入困難”的責(zé)難；即使是現(xiàn)在，國(guó)人對(duì)外語(yǔ)的重視程度依然遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)漢語(yǔ)……因此，重拾漢語(yǔ)的母語(yǔ)自信是每個(gè)中國(guó)人必須正視的問(wèn)題。③對(duì)母語(yǔ)的不自信，究其本質(zhì)，是對(duì)自身文化的不自信。在當(dāng)今形勢(shì)下，我們更應(yīng)清醒地認(rèn)識(shí)到，中華文化是我國(guó)生存和發(fā)展的軟實(shí)力，是中華民族的命脈和靈魂。而漢語(yǔ)既是這種文化的產(chǎn)物，也是這種文化最重要的組成部分，還是這種文化最重要的載體和最集中的體現(xiàn)。因而要維護(hù)中華文化的繁榮與發(fā)展，就不能再對(duì)漢語(yǔ)采取那種“自貶、自侮、自戕”的態(tài)度，而應(yīng)重新拾回對(duì)漢語(yǔ)的自信。④事實(shí)上，從語(yǔ)言學(xué)角度看，漢語(yǔ)也的確有值得我們自信的理由。漢語(yǔ)是世界上歷史最悠久、發(fā)展水平最高的語(yǔ)言之一。在世界語(yǔ)言中，漢語(yǔ)具有獨(dú)一無(wú)二的簡(jiǎn)潔而富有想象力的特征，精通多國(guó)語(yǔ)言的季羨林先生稱(chēng)譽(yù)漢語(yǔ)是世界語(yǔ)言里最簡(jiǎn)練的一個(gè)語(yǔ)種，同樣表達(dá)一個(gè)意思，如果英語(yǔ)要60秒，漢語(yǔ)5秒就夠了。漢語(yǔ)在表達(dá)的自由度和創(chuàng)造性上具有無(wú)可比擬的優(yōu)越性，美國(guó)語(yǔ)言學(xué)家范諾洛薩說(shuō)，漢語(yǔ)充滿(mǎn)動(dòng)感，不像西方語(yǔ)言那樣被語(yǔ)法、詞類(lèi)規(guī)則套死。漢語(yǔ)有聲調(diào)，音韻鏗鏘，和諧美麗，瑞典語(yǔ)言學(xué)家高本漢認(rèn)為，在這方面，漢語(yǔ)比西方語(yǔ)言略勝一籌。⑤進(jìn)入21世紀(jì)，隨著我國(guó)影響力的不斷增強(qiáng)，漢語(yǔ)在全球快速傳播，國(guó)際地位顯著提高。不斷升溫的“漢語(yǔ)熱”不僅強(qiáng)化了人們對(duì)漢語(yǔ)的認(rèn)同，旺盛的需求也為漢語(yǔ)“走出去”增添了信心。據(jù)英國(guó)語(yǔ)言學(xué)家格雷多爾研究預(yù)測(cè)，到2050年，漢語(yǔ)將上升到國(guó)際語(yǔ)言分類(lèi)金字塔的最高一層。因此，我們更應(yīng)重拾漢語(yǔ)的母語(yǔ)自信，做一個(gè)根基牢固的中國(guó)人。1．從全文看，作者認(rèn)為應(yīng)該“重拾漢語(yǔ)的母語(yǔ)自信”的原因有哪些？請(qǐng)逐條概括。2．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析第②段的論證思路3．下列表述與原文文意不符的一項(xiàng)是（）A．每個(gè)民族都認(rèn)為自己的語(yǔ)言是最美的語(yǔ)言，是讓我們自豪、自信的文化徽章。B．隨著我國(guó)影響力的不斷增強(qiáng)，“漢語(yǔ)熱”在全球發(fā)酵，漢語(yǔ)在國(guó)際上的地位也顯著提高。C．中華民族對(duì)漢語(yǔ)的不自信，其實(shí)是對(duì)自身文化的不自信，因而要重拾對(duì)漢語(yǔ)的自信。D．現(xiàn)如今，國(guó)人對(duì)外語(yǔ)的重視要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于母語(yǔ)，這警醒著我們要提高我國(guó)文化的軟實(shí)力。三、語(yǔ)言表述14．根據(jù)語(yǔ)境，仿照畫(huà)線(xiàn)句子，在橫線(xiàn)上填寫(xiě)內(nèi)容。要求運(yùn)用修辭方法，語(yǔ)言生動(dòng)形象。(3分)生活是一面鏡子。你沖它哭，它便沖著你哭；你沖它笑，它便沖著你笑。這恰如：悲觀(guān)的人，把挫折視為爛泥潭，一點(diǎn)點(diǎn)陷入人生的困境；，，。四、寫(xiě)作15．閱讀下面文字，按要求作文。感人心者，莫先乎情。從讓梁家河的“鄉(xiāng)親們飽餐一頓肉”到以“人民對(duì)美好生活的向往”作為奮斗目標(biāo)，幾十年時(shí)光荏苒，的民生情、群眾情、公仆情始終真實(shí)而親切。他為改善人民生活夙興夜寐，為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)盡心竭力?！愕纳磉厬?yīng)該也有許許多多新時(shí)代的追夢(mèng)人，讓我們拿起筆，為新時(shí)代的追夢(mèng)人自豪點(diǎn)贊。請(qǐng)以“我要為他（她）點(diǎn)贊”為題，寫(xiě)一篇不少于600字的作文。（提示與要求）（1）題材不在大而在新，聲音不在高而在情。（2）可以大膽選擇你最能駕取的文體進(jìn)行寫(xiě)作。（3）文中不要出現(xiàn)真實(shí)的地名校名人名等。（4）抄襲是不良行力，請(qǐng)不要照搬別人的文章。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、A【解析】

A句子的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確。B省略號(hào)與“等”不能連用。C“腹痛，腹瀉，食欲不振”中的逗號(hào)改為頓號(hào)即可。D“你希望自己成為什么樣的人，你就會(huì)成為什么樣的人”屬于完全引用，所以要把引號(hào)外的句號(hào)移至引號(hào)內(nèi)。2、A【解析】

A“前仆后繼”是指前面的倒下了，后面的緊跟上去，形容斗爭(zhēng)得英勇壯烈。這里不合語(yǔ)境。3、D【解析】

A．詞語(yǔ)重復(fù)，去掉“核心”；B．用詞不當(dāng)，刪去“表面”改為“臉”；C．用詞不當(dāng)，把三條”改為“三種”。故選D。4、D【解析】試題分析：A.去掉雙引號(hào)。B.“……”與“等等”連用錯(cuò)誤。C、倒裝問(wèn)，問(wèn)號(hào)在后面。改為“怎么了，你？”考點(diǎn)：本題考查學(xué)生正確運(yùn)用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。點(diǎn)評(píng)：標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是書(shū)面語(yǔ)的重要組成部分，其作用是輔助文字記錄語(yǔ)言。解答加標(biāo)點(diǎn)符號(hào)類(lèi)題目,首先要牢固掌握常用的幾種標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用方法。其次要善于仔細(xì)分析題中語(yǔ)段的語(yǔ)境。最后要運(yùn)用平時(shí)積累的有關(guān)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的作用去解答題目。例如分號(hào)，用于復(fù)句內(nèi)部并列分句之間的停頓，用于分行列舉的各項(xiàng)之間。5、D【解析】

D項(xiàng)正確。ABC三項(xiàng)修改為：A.訂正(dìng)創(chuàng)傷(chuāng)；B.纖細(xì)(xiān)束縛(fù)；C.應(yīng)屆(yīng)強(qiáng)詞奪理(qiǎng)。6、1．貨幣的起源；貨幣的演變；美國(guó)造幣的相關(guān)知識(shí)；幾種有趣的貨幣。2．AE3．更具體形象地說(shuō)明實(shí)物交易的優(yōu)勢(shì)和弊端。4．貝殼黃金白銀（或“貴金屬”）紙幣數(shù)字貨幣鹽/帕爾瑪干奶酪/茶葉/餅/RENG雷石/基西便士【解析】1．此題考查學(xué)生從材料中篩選有效信息的能力。這類(lèi)題目應(yīng)明確信息篩選的方向，即挑選的范圍和標(biāo)準(zhǔn)，其次要對(duì)原文語(yǔ)句進(jìn)行加工概括，用凝練準(zhǔn)確的語(yǔ)言來(lái)作答?！斑@些貨物由于為人所需，各有價(jià)值，又都耐用、輕便并容易保存，就都可以作為錢(qián)的一種形式”寫(xiě)的是貨幣的起源；“造錢(qián)”部分介紹了美國(guó)造幣的情況；“貨幣的演變”部分講的是貨幣的發(fā)展過(guò)程；“有趣的錢(qián)”介紹的是貨幣的種類(lèi)和特點(diǎn)。2．此題考查學(xué)生對(duì)材料內(nèi)容的準(zhǔn)確把握能力。作答時(shí)要將選項(xiàng)信息與原文語(yǔ)句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較，選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過(guò)改變敘述的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng)，解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì)，找出符合題干的選項(xiàng)。A項(xiàng)中“根本不可能完成實(shí)物交易”的表述有誤，交換的貨物不等值會(huì)使交易變得困難，并不是“不能完成”；E項(xiàng)不正確，閱讀材料可知，“當(dāng)今全世界的貨幣里只有百分之八是真實(shí)可見(jiàn)的錢(qián)”，所以“數(shù)字貨幣在當(dāng)今世界已經(jīng)取代了80%的實(shí)物貨幣”的說(shuō)法有誤，“以位和字節(jié)形式的數(shù)字貨幣可能成為未來(lái)唯一的貨幣”，并非完全肯定。3．此題考查列舉事例的作用?！跋憬逗吞O(píng)果作為一種商品，可以被用來(lái)購(gòu)買(mǎi)或交換其他東西”，這個(gè)例子與人們的生活關(guān)系密切，很容易被人們理解與接受，人們可以通過(guò)這個(gè)例子輕松地了解實(shí)物交易的利弊。4．此題考查學(xué)生理解文章及篩選有效信息的能力。解題的關(guān)鍵是要統(tǒng)觀(guān)全文，注意提示性語(yǔ)言?？吹筋}目首先在要審題后確定答案范圍，提取答案時(shí)要精讀相應(yīng)語(yǔ)段，找到關(guān)鍵語(yǔ)句，然后根據(jù)這些語(yǔ)句將最關(guān)鍵的核心的扣題的語(yǔ)句提取出來(lái)作答。從“一個(gè)貝殼、一塊黃金、一片塑料”“像黃金和白銀這種貴金屬非常稀少，就很有價(jià)值”“紙幣因?yàn)楹芊奖闶褂?，而且有貴重的物品做背書(shū)，就流行起來(lái)了”“出現(xiàn)在電腦里的數(shù)字貨幣”可以提煉出問(wèn)題的答案。7、(1)背灼炎天光(2)陟罰臧否，不宜異同(3)濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)。會(huì)挽雕弓如滿(mǎn)月，西北望，射天狼?！窘馕觥?/p>

“灼”“陟”“臧”“勒”“雕”是此題中的易錯(cuò)字，作答時(shí)要注意字形。8、（1）答案示例：①宋江怒殺閻婆惜后，被發(fā)配江州。一日，宋江尋友不得，獨(dú)自來(lái)到潯陽(yáng)樓上欣賞江景，自斟自飲。乘著酒興，在墻壁上題下反詩(shī)，還留下姓名。被通判黃文炳發(fā)現(xiàn)后，告到蔡九知府處。蔡九知府下令捉拿宋江，宋江裝瘋未遂，被下到死囚牢中。②唐僧師徒離開(kāi)朱紫國(guó)后，途經(jīng)盤(pán)絲嶺。唐僧前去化齋，不料被盤(pán)絲洞中的七個(gè)妖精用繩子捆了，吊上房梁，妖精又從腰眼冒出絲繩，將莊門(mén)網(wǎng)住。孫悟空用毫毛變成眾鳥(niǎo)，滅了守洞毒蟲(chóng)，救出唐僧。（2）答案示例：①阿廖沙剛到外祖父家，出于好奇誤染桌布，被外祖父毒打大病一場(chǎng)。這場(chǎng)病使他開(kāi)始變得善于觀(guān)察與敏感，在養(yǎng)病過(guò)程中，他感受到外祖母的細(xì)心呵護(hù)，小茨岡的善良正直，使他在那個(gè)黑暗的環(huán)境里逐漸養(yǎng)成了正直善良，富有同情心，對(duì)美好的生活充滿(mǎn)憧憬等品質(zhì)。感悟：A．挫折也不一定是壞事，正確對(duì)待能促人成長(zhǎng)。B．在黑暗的日子里，不要悲傷絕望，憂(yōu)郁的日子總會(huì)過(guò)去。②保爾·柯察金在筑路時(shí)，得了傷寒并引發(fā)肺炎，無(wú)法正常工作。他也曾迷惘動(dòng)搖，后在憑吊戰(zhàn)友時(shí)，重新思考人生的意義，想到要為理想而獻(xiàn)身，又忘我投入工作。感悟：A．面對(duì)困境，我們要想想自己的人生目標(biāo)和理想，有了理想，就有了方向，有了精神寄托，內(nèi)心才會(huì)強(qiáng)大。B．榜樣的力量是無(wú)窮的。【解析】

（1）考查故事情節(jié)的積累。解答此類(lèi)題目要熟悉文學(xué)名著的主要故事情節(jié)，平時(shí)看名著要識(shí)記作家，熟知故事情節(jié)，分析人物性格。解答本題要注意題目給的故事地點(diǎn)所對(duì)應(yīng)的主要人物和故事情節(jié)，能結(jié)合相應(yīng)的內(nèi)容分析才行。（2）考查分析名著中主人公的主成長(zhǎng)歷程。解答此題時(shí)一是要熟悉文學(xué)名著的主要故事情節(jié)；二是要對(duì)人物性格有充分的了解。在作答時(shí)結(jié)合相應(yīng)的故事情節(jié)寫(xiě)出自己的感悟。【點(diǎn)睛】《鋼鐵是怎樣煉成的》是前蘇聯(lián)作家尼古拉·奧斯特洛夫斯基所著的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，于1933年寫(xiě)成。保爾早年喪父，母親替人洗衣、做飯，哥哥是工人。保爾12歲時(shí)，母親把他送到車(chē)站食堂當(dāng)雜役，受盡了凌辱。十月革命爆發(fā)，老布爾什維克朱赫萊在鎮(zhèn)上做地下工作。朱赫萊給保爾講了關(guān)于革命、工人階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)的許多道理。朱赫萊被匪徒抓去了。保爾與朱赫萊一起逃跑。由于維克多的告密，保爾被投進(jìn)了監(jiān)牢。從監(jiān)獄出來(lái)后，保爾跳進(jìn)冬妮亞的花園。冬妮亞和保爾產(chǎn)生了愛(ài)情。在激戰(zhàn)中，保爾頭部受了重傷。出院后，他參加恢復(fù)和建設(shè)國(guó)家的工作。冬妮亞和保爾思想差距越來(lái)越大,便分道揚(yáng)鑣。在筑路工程快要結(jié)束時(shí)，保爾得了傷寒,體質(zhì)越來(lái)越壞。1927年，他幾乎完全癱瘓了，接著又雙目失明。他一方面決心幫助自己的妻子達(dá)雅進(jìn)步；另一方面決定開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作工作。這樣，“保爾又拿起了新的武器，開(kāi)始了新的生活?！薄锻辍肥亲髡吒郀柣宰约和隇榛A(chǔ)寫(xiě)的一部自傳體小說(shuō)。它揭露了俄國(guó)沙皇時(shí)期的黑暗、殘暴和非人生活。主人公阿廖沙自幼喪父，隨著父親和外祖母來(lái)到外祖父家。這一切只是主人公阿廖沙艱苦命運(yùn)的開(kāi)始。外祖父家，與其說(shuō)是家，不如說(shuō)是人間地獄。外祖父掌管著家里的一切，脾氣非常暴躁、視財(cái)如命，主人公阿廖沙時(shí)常因?yàn)榉稿e(cuò)而被痛打；兩個(gè)舅舅常為了分家而爭(zhēng)吵、大打出手；家中的女人更是沒(méi)有地位，任丈夫打罵，發(fā)泄。這一切在阿廖沙幼小的心靈留下了陰影。之后，阿廖沙離開(kāi)了外祖父家，獨(dú)自一人踏上社會(huì)。他曾在許多地方打過(guò)雜，在這期間阿廖沙飽受欺辱，但他還是熬了過(guò)來(lái)。因?yàn)樗蛔约簣?jiān)強(qiáng)、不屈服與困難的精神與信念一直支撐著。二、閱讀9、1．春潮涌漲，江水浩渺，放眼望去，江面似乎與岸平了，開(kāi)闊的江面，順風(fēng)行船，和風(fēng)吹來(lái),恰好把帆兒端端直直地高懸著。2．示例一：我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。詩(shī)人希望明月來(lái)傳遞對(duì)友人王昌齡的憂(yōu)慮、誠(chéng)摯的關(guān)懷、深切的思念以及內(nèi)心感慨等復(fù)雜情感。示例二：但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。借月傳遞情感，表達(dá)對(duì)親人美好的祝愿。示例三:無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)，借花落與燕歸表達(dá)對(duì)時(shí)光流逝的感慨。3．采菊東籬下悠然見(jiàn)南山苔痕上階綠草色入簾青【解析】1．本題考查學(xué)生描繪詩(shī)中展現(xiàn)的圖景畫(huà)面的能力。學(xué)生應(yīng)抓住詩(shī)中的主要景物，用自己的語(yǔ)言再現(xiàn)畫(huà)面。描述時(shí)一要忠實(shí)于原詩(shī)，二要用自己的聯(lián)想和想象加以再創(chuàng)造，語(yǔ)言力求優(yōu)美。此題不能直譯詩(shī)句，要有適當(dāng)?shù)南胂?，語(yǔ)言要優(yōu)美。描繪出春潮涌漲，江水浩渺，開(kāi)闊的江面，順風(fēng)行船的景色即可。2．本題主要考查對(duì)作者思想感情的理解。要結(jié)合字里行間和詩(shī)歌的主題來(lái)理解作者思想感情。解答時(shí)需要讀懂詩(shī)歌的內(nèi)容，并且能夠根據(jù)重點(diǎn)語(yǔ)句理解詩(shī)人的思想情感。本詩(shī)表達(dá)了作者濃烈的思鄉(xiāng)之情。根據(jù)平時(shí)對(duì)古詩(shī)的積累，可以寫(xiě)出包含思鄉(xiāng)、惜別等思想感情的詩(shī)句。3．本題考查的是對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解。解答此題的關(guān)鍵是在理解詩(shī)歌內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出其他相關(guān)的語(yǔ)句即可。要從給出的《飲酒》和《陋室銘》中找出符合要求的句子。10、1．⑴C⑵B2．自大父以下/男女老稚/靡不集焉3．示例：用了對(duì)比的手法，寫(xiě)別的船像“蠡殼”，在船上看山如“矮人觀(guān)場(chǎng)”，十分局促；而在樓船上看山，視野開(kāi)闊，觀(guān)賞自如，從而突出了樓船的高大。4．示例：可天有不測(cè)風(fēng)云，等到午后，刮起了狂風(fēng)，巨大的波浪洶涌而至，幾乎要沖向天空。大雨接踵而至，像是從天空倒灌而下。那個(gè)剛造成的樓船孤零零的巍然高聳，被巨大的風(fēng)浪威逼，左右晃動(dòng)，搖搖欲墜，幾乎就要傾覆。于是，就用木排作為樁子，系了幾千條纜繩，密密地交織在一起就像網(wǎng)一樣，將它牢牢地固定，這才安穩(wěn)下來(lái)，而不會(huì)被風(fēng)雨撼動(dòng)?！窘馕觥?．文言文中有一些詞是一詞多義，要確定它在句子中的意思，就要根據(jù)上下文的內(nèi)容來(lái)考慮。在平時(shí)文言文的學(xué)習(xí)中，要特別重視并掌握這類(lèi)一詞多義的單音節(jié)詞。（1）C項(xiàng)和題干中的“謂”意思一樣，都是“叫做”的意思；A：對(duì)……說(shuō)；B：認(rèn)為。（2）B項(xiàng)和題干中的“是”意思一樣，都是“這”；AC兩句中的“是”都是表判斷。2．本題考查文言斷句的能力。做“斷句題”要通讀全句，理解句子主要意思，在此基礎(chǔ)上再根據(jù)文意和常用的斷句方法加以判讀。常見(jiàn)的斷句方法有：語(yǔ)法分析、對(duì)話(huà)標(biāo)志、常見(jiàn)虛詞、結(jié)構(gòu)對(duì)稱(chēng)、固定句式等。這句話(huà)的意思是：（張家）從祖父以下，男女老幼全都聚集在了一起?？梢愿鶕?jù)句意進(jìn)行停頓。點(diǎn)睛：本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語(yǔ)句的節(jié)奏劃分一般以句意和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)。一般來(lái)說(shuō)，主謂之間應(yīng)該有停頓，句中領(lǐng)起全句的語(yǔ)氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。3．此題考查學(xué)生對(duì)表現(xiàn)手法的辨析及其作用的分析。對(duì)比手法，是文學(xué)創(chuàng)作中常用的一種表現(xiàn)手法，是把對(duì)立的意思或事物、或把事物的兩個(gè)方面放在一起作比較，讓讀者在比較中分清好壞、辨別是非。從“越中舟如蠡殼，局蹐篷底看山，如矮人觀(guān)場(chǎng)，僅見(jiàn)鞋靸而已”可知，這里運(yùn)用了對(duì)比的手法，突出了樓船外形的高大。4．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，直譯為主，意譯為輔，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要體現(xiàn)出來(lái)。作答時(shí)要注意表現(xiàn)出狂風(fēng)、暴雨的威力、樓船的危急形勢(shì)和搶險(xiǎn)的方法。選自《陶庵夢(mèng)憶》作者：張岱年代：明參考譯文：家父（張岱父親張燿芳）曾經(jīng)造過(guò)一幢樓，然后將它放置在船上；又造船，將它放在樓上。當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)里人有時(shí)叫它船樓，有時(shí)又叫它樓船，也不理會(huì)它的名稱(chēng)顛倒與否。這個(gè)樓船造成之日，正是七月十五，（張家）從祖父以下，男女老幼全都聚集在了一起。（張家）用了幾層木排搭成戲臺(tái)演戲，城中的、村落的人都來(lái)觀(guān)看，匯集的大小船只有一千多艘。等到午后，刮起了颶風(fēng)，巨浪滔天，大雨如注，那個(gè)剛造成的樓船又那么高，孤伶伶地立在風(fēng)浪之中，差點(diǎn)被風(fēng)刮翻。于是，就用木排作為樁子，系了幾千條纜繩，密密地交織在一起就像網(wǎng)一樣，這才安穩(wěn)下來(lái)。過(guò)了一會(huì)兒風(fēng)停了，演完劇才散。紹興一帶的舟小得像螺殼一般，萎縮在船中看山，就像矮人觀(guān)場(chǎng)，只看見(jiàn)被人扛在肩頭的孩子的鞋子罷了。登上高高的樓船，視野開(kāi)闊清晰，真能為山水吐氣。11、1．牙膏皮、爛鐵、敲了一塊糖給孩子。2．（1）示例：“大吃一驚”“怎么還”重讀，語(yǔ)調(diào)上揚(yáng)，讀出驚訝的語(yǔ)氣?！昂⒆有πΑ边@句語(yǔ)調(diào)平緩，平靜。把孩子對(duì)換糖人的信任表現(xiàn)出來(lái)。（有理即可）（2）文中四次寫(xiě)到孩子“仍”跟著換糖人，表現(xiàn)出孩子對(duì)糖的喜愛(ài)，兩次寫(xiě)到“仍笑”，這六個(gè)“仍”字，表現(xiàn)出他信任換糖人，對(duì)換糖人毫無(wú)戒備，反映出孩子的純真。3．這個(gè)母親愛(ài)干凈，看到孩子吃糖，就認(rèn)為是臟的。其實(shí)也是對(duì)農(nóng)村的厭惡。她不理解孩子的天性，孩子很好奇，愛(ài)吃糖，但母親不理解，只是一味的阻止和恐嚇。她對(duì)陌生人有戒備心，總以為換糖人是壞人，換糖只是幌子，其實(shí)是為了帶走孩子。4．示例：我贊成小東的觀(guān)點(diǎn)。文中對(duì)母親的刻畫(huà)雖然并不多，但從僅有的三處描寫(xiě)中看出，母親雖出生農(nóng)村，但對(duì)農(nóng)村并不喜歡，她是個(gè)生于農(nóng)村卻忘本的人。她不相信人性美好，對(duì)換糖人心存戒備，孩子要換糖吃，總是嚇唬孩子，要被換糖人換了去。母親是孩子是第一任老師，長(zhǎng)此以往，孩子身上的純真美好的品德也會(huì)消失殆盡。所以，我以為這篇小說(shuō)對(duì)母親的刻畫(huà)，反映了家庭教育中存在的問(wèn)題。要讓孩子意識(shí)到“陌生人”的危險(xiǎn)，并不是只靠說(shuō)教和恐嚇，需要采用正確的方法?！窘馕觥?．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本，結(jié)合文本內(nèi)容分析即可。①出結(jié)合“孩子出來(lái)時(shí)，手里拿著一個(gè)牙膏皮?！钡贸觯貉栏嗥?；②處結(jié)合“孩子又跑回家，這回，孩子找了一塊爛鐵來(lái)?！钡贸觯阂粔K爛鐵；③處結(jié)合“換糖人見(jiàn)孩子不肯走，就放下?lián)樱昧艘恍K糖給孩子?！钡贸觯呵昧艘粔K糖給孩子。2．（1）進(jìn)行有感情的朗讀，應(yīng)該結(jié)合“語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)、輕重等朗讀技巧”分析?！按蟪砸惑@”“怎么還”重讀，語(yǔ)調(diào)上揚(yáng)，語(yǔ)速較快，讀出意外、驚訝的語(yǔ)氣?！昂⒆有πΑ边@句語(yǔ)調(diào)平緩，平靜。把孩子對(duì)換糖人的信任和孩子的純真表現(xiàn)出來(lái)。（2）要求學(xué)生首先了解詞語(yǔ)的本義，然后在具體語(yǔ)境中從表達(dá)效果方面分析其含義?！叭浴笔且廊坏囊馑?。結(jié)合語(yǔ)境分析：“孩子說(shuō)著，仍跟在后面。”四次寫(xiě)到孩子“仍”跟著換糖人，表現(xiàn)出孩子對(duì)糖的喜愛(ài)；兩次“孩子仍笑。”表現(xiàn)出孩子對(duì)換糖人的信任。3．分析一個(gè)人的形象時(shí)，一定要根據(jù)文章內(nèi)容、故事情節(jié)、人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、心理、肖像和其它側(cè)面的描寫(xiě)來(lái)整體感知的。概括時(shí)要做到既全面，又要突出重點(diǎn)。根據(jù)文中情節(jié)可知人物形象。結(jié)合“母親聽(tīng)了，更驚訝，說(shuō)：‘那么臟的東西，能吃？’”得出：這個(gè)母親愛(ài)干凈，看到孩子吃糖，就認(rèn)為是臟的。其實(shí)也是對(duì)農(nóng)村的厭惡；結(jié)合“孩子的母親，這天看見(jiàn)孩子跟著換糖的，便把孩子拉了回來(lái)，說(shuō)：‘回去，不怕?lián)Q糖的把你換了糖呀？’”得出：她對(duì)陌生人有戒備心，總以為換糖人是壞人，換糖只是幌子，其實(shí)是為了帶走孩子；結(jié)合“你回來(lái)了呀，我們以為換糖的把你換了糖哩?！钡贸觯核焕斫夂⒆拥奶煨裕⒆雍芎闷?，愛(ài)吃糖，但母親不理解，只是一味的阻止和恐嚇。4．答案不唯一，首先指出贊成誰(shuí)的觀(guān)點(diǎn)，然后結(jié)合文本內(nèi)容闡述記得理由即可。如：我贊成小語(yǔ)的觀(guān)點(diǎn)。文中的母親始終對(duì)換糖人有戒備之心，先是懷疑“糖”臟，再是懷疑換糖人會(huì)把孩子換走。而文中的孩子天真活潑，對(duì)人毫無(wú)戒備，相信換糖人不是壞人，兩者形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。同時(shí)，當(dāng)孩子沒(méi)有東西換糖吃，換糖人無(wú)償?shù)慕o他糖吃；又送他回家。換糖人的善良與母親的固執(zhí)又形成了對(duì)比。母親是城市化進(jìn)程中的一個(gè)代表，她出生農(nóng)村，但最終厭惡農(nóng)村，不相信人性的善良和美好。換糖人的行為對(duì)她是極大的諷刺。不要固執(zhí)地認(rèn)為陌生人都是壞人，要相信人間自有真情在。12、1．但是（“不過(guò)”也可）2．（1）剪紙藝術(shù)的發(fā)展歷史（3）剪紙藝術(shù)的技法（4）剪紙藝術(shù)的表現(xiàn)功能3．舉例子具體說(shuō)明剪紙藝術(shù)傳達(dá)著人們對(duì)幸福美好生活的愿望。4．第④段末尾。這段文字寫(xiě)了剪紙藝術(shù)的一個(gè)重要特點(diǎn)：剪紙講究線(xiàn)條，要形成千刻不落，萬(wàn)剪不斷的結(jié)構(gòu)。這進(jìn)一步說(shuō)明了剪紙技法上的注意點(diǎn)，所以放到第④段末尾。5．A【解析】1．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本，結(jié)合“準(zhǔn)確的講，剪紙藝術(shù)應(yīng)該是在紙張發(fā)明之后才出現(xiàn)。從有關(guān)的出土考古文物當(dāng)中發(fā)現(xiàn)，一批絹布、金屬、銅片、陶片上的圖案能看出剪紙的圖案，可見(jiàn)實(shí)際在紙張發(fā)明之前，剪紙已經(jīng)有了他的造型。”分析。兩句之間的關(guān)系是“轉(zhuǎn)折關(guān)系”故應(yīng)填“但是（不過(guò)）”。2．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本，結(jié)合文本內(nèi)容概括即可。結(jié)合第②段“在一千五百多年前的北朝時(shí)，剪紙藝術(shù)已相當(dāng)成熟。隋唐以后，剪紙藝術(shù)日趨繁榮。到了宋朝，剪紙開(kāi)始普及，出現(xiàn)了剪紙行業(yè)和剪紙名家。明清時(shí)代是剪紙的高峰期，流傳下來(lái)的剪紙實(shí)物和文獻(xiàn)資料比前朝都要多?！备爬ǔ觯杭艏埶囆g(shù)的發(fā)展歷史；結(jié)合第③段“由于她們以現(xiàn)實(shí)生活中的見(jiàn)聞事物作題材，對(duì)物象的觀(guān)察，全憑純樸的感情和直覺(jué)的印象為基礎(chǔ)，形成了剪紙藝術(shù)渾厚、單純、簡(jiǎn)潔、明快的特殊風(fēng)格。反映了農(nóng)民們那種樸實(shí)無(wú)華的精神?！备爬ǔ觯杭艏埶囆g(shù)的風(fēng)格；結(jié)合第④段“從技法上講，剪紙實(shí)際也就是在紙上鏤空剪刻，使其呈現(xiàn)著所要表現(xiàn)的形象?！备爬ǔ觯杭艏埶囆g(shù)的技法；結(jié)合第⑤段“剪紙藝術(shù)能夠得以長(zhǎng)久廣泛流傳，納福迎祥的表現(xiàn)功能是其主要原因?！备爬ǔ觯杭艏埶囆g(shù)的表現(xiàn)功能。3．要求學(xué)生掌握常用的說(shuō)明方法及作用。然后結(jié)合具體語(yǔ)境分析即可。結(jié)合劃線(xiàn)句分析。采用舉例子的說(shuō)明方法。通過(guò)舉例“‘鹿’與‘祿’同音，鶴又被視為長(zhǎng)壽的大鳥(niǎo)，因此‘鹿鶴同春’又有福祿長(zhǎng)壽之意?！本唧w說(shuō)明了納福迎祥的表現(xiàn)功能是其長(zhǎng)久廣泛流傳的主要原因。4．要求學(xué)生結(jié)合材料內(nèi)容分析。材料的中心內(nèi)容是剪紙的技法。本文第④段寫(xiě)的是剪紙技法。故應(yīng)放在第④段之后。5．要求學(xué)生結(jié)合文本內(nèi)容分析選項(xiàng)。BCD三項(xiàng)正確。A項(xiàng)內(nèi)容與“剪紙藝術(shù)是最古老的中國(guó)民間藝術(shù)之一?！辈幌喾?、故選A。13、1．①我們?cè)?jīng)對(duì)漢語(yǔ)有自信，但近現(xiàn)代以來(lái)，這種自信產(chǎn)生了動(dòng)搖。②為了維護(hù)中華文化的繁榮與發(fā)展。③從語(yǔ)言學(xué)角度看，漢語(yǔ)有其獨(dú)特的優(yōu)點(diǎn)。④漢語(yǔ)的國(guó)際地位顯著提高。2．首先從人們對(duì)母語(yǔ)的天然情感和漢語(yǔ)對(duì)世界的影響兩個(gè)角度，闡述我們?cè)鴮?duì)漢語(yǔ)有自信。然后指出近現(xiàn)代我們對(duì)漢語(yǔ)的自信產(chǎn)生動(dòng)搖的原因，并列舉自信動(dòng)搖給漢語(yǔ)帶來(lái)的危機(jī)和傷害。最后指出重拾漢語(yǔ)母語(yǔ)自信的必要性。3．A【解析】1．要求學(xué)生通讀全文，從整體上把握文本。首先是失去自信。結(jié)合“在近現(xiàn)代，隨著社會(huì)的發(fā)展，加之西方語(yǔ)言和文化的沖擊，我們對(duì)漢語(yǔ)的自信產(chǎn)生了動(dòng)搖，這給漢語(yǔ)帶來(lái)了危機(jī)，造成了傷害?！逅摹陂g，漢語(yǔ)嚴(yán)重歐化，有學(xué)者甚至主張用拼音來(lái)代替漢字：上世紀(jì)80年代，漢語(yǔ)的計(jì)算機(jī)輸入成為難題，漢字又蒙受了‘筆畫(huà)復(fù)雜、輸入困難’的責(zé)難；即使是現(xiàn)在，國(guó)人對(duì)外語(yǔ)的重視程度依然遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)漢語(yǔ)……因此，重拾漢語(yǔ)的母語(yǔ)自信是每個(gè)中國(guó)人必須正視的問(wèn)題?！边@是原因之一；