河南省洛陽市2022-2023學(xué)年高二年級上冊階段性考試語文試卷_第1頁
河南省洛陽市2022-2023學(xué)年高二年級上冊階段性考試語文試卷_第2頁
河南省洛陽市2022-2023學(xué)年高二年級上冊階段性考試語文試卷_第3頁
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河南省洛陽市2022-2023學(xué)年高二年級上冊階段性考試語文試卷_第5頁
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文檔簡介

2022-2023學(xué)年高二年級階段性考試

語文試卷

考生注意:

1.本試卷共150分,考試時間150分鐘。

2.請將各題答案填寫在答題卡上。

一、現(xiàn)代文閱讀(36分)

(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)

閱讀下面的文字,完成1~3題)

莊子曾用"解衣般礴”來描述一位畫師的精神氣質(zhì)。一

位國君召集畫師們前來作畫,大部分畫師都神色莊重地

潤筆調(diào)墨.生怕怠慢了國君。唯有一位畫師接到作畫任務(wù)

后,不慌不忙地返回住處,脫掉上衣盤腿而坐,國君要

求作畫的事情仿佛根本沒有發(fā)生過-樣。令人感到驚訝的

是,國君卻認為這位“解衣般礴"的才是真正的畫家。

在這個故事中,莊子用國君的口吻道出了中國繪畫乃至

中國藝術(shù)的內(nèi)在氣質(zhì)。在莊子看來,包括繪畫在內(nèi)的藝

術(shù)創(chuàng)作,應(yīng)該是精神力量的抒發(fā),畫家和藝術(shù)家的使命

并不是按照他人的要求命題作畫,而是通過筆墨丹青的

形式,使自己對生命與自然的理解躍然紙上。中國繪畫

藝術(shù)對生命與自然的詮釋,往往意味著畫家需要發(fā)揮自

己的主觀意識。中國繪畫兼顧"形似"與"神似",但

更偏向"神似"。

"神似"之神,便是主觀精神的豁達貫通,也是畫家主

觀意念的抒發(fā),這使得寫意成為中國藝術(shù)和中國文化的

重要特征。寫意講究超越現(xiàn)象之后對道的體悟。就人生

皙學(xué)而言,寫意意味著對生命個體有限性的超越;而就繪

畫藝術(shù)而言,寫意則要求通過悟道的過程,達成返璞歸

真的藝術(shù)境界。

面對生命等哲學(xué)問題,中國文化喜歡用“悟道"一詞進

行誅釋。"道”是對萬物存在具體形式的超越,而〃悟"

則不同于機械理解與生硬復(fù)刻,它是對自然萬物發(fā)自心

靈深處的理解與體悟。"悟道”的精神,也表現(xiàn)在莊子

哲學(xué)與中國繪畫藝術(shù)的創(chuàng)作之中。畫家的精神境界是其

內(nèi)在涵養(yǎng)與人格魅力的表現(xiàn),而畫家的作品則是在此基

礎(chǔ)上的靈感聚集。

無論是張彥遠論畫以自然為妙,還是鄭板橋論畫以造化

為師,他們都是以莊子哲學(xué)中自然之道作為藝術(shù)創(chuàng)作的

靈感來源和藝術(shù)評論的基本標準.對莊子來說,人生境界

的頂點仿佛就是莊周夢蝶時的物化境界。這是一個充滿

審美意味的哲學(xué)命題,因為這種境界意味著主體與客體、

主觀與客觀的合而為一。對中國繪畫而言,無論繪畫題

材和創(chuàng)作技法有何種變化,其內(nèi)在都有著萬變不離其

宗的追求。這種追求和莊子對自由境界的追求有著異曲

同工之妙.那種獨與天地精神往來的高明玄妙,浸染著

中國繪畫的每一件傳世佳作。所謂"乘天地之正,而御

六氣之辯",也是中國寫意繪畫的高明之處。它時刻提

醒著畫家要掙脫客觀條件的束縛,要讓內(nèi)心有著"解衣

般礴"式的輕松自如,讓筆端描繪出精神境界的高雅恢

宏。

《莊子》中說:"氣也者,虛而待物者也。唯道集虛,

虛者,心齋也。"心齋便是生命精神應(yīng)有的境界,也是

寫意繪畫的氣質(zhì)要求。

對莊子而言,寫意便是對整個世界動態(tài)而審美化的把握,

是將個體生命與整個宇宙聯(lián)通為一體,也就是莊子所說

的"道通為一"。中國繪畫的寫意精神也追求著此種通

達為一的氣度。它要求畫家做到“意在筆先",在落筆

成畫之前已然胸有成竹,將整個世界了然于由,從而使

每一次運墨落筆都能夠抵達生命本真之意,直抵具象世

界背后的意境深處。

(摘編自高艷碧《解衣般礴:莊子的寫意精神》)

1.下列關(guān)子原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是(3分)

()

A.莊子用"解衣般礴”的故事道出了中國繪畫乃至中國

藝術(shù)抒發(fā)精神力量的內(nèi)在氣質(zhì)。

B.寫意講究對道的體悟,就繪畫藝術(shù)而言,寫意意味著

對命個體有限性的超越。

c.中國每一件繪畫作品都體現(xiàn)了莊子所追求的那種獨與

天地精神往來的高明玄妙。

D.因為每一次運墨落筆直抵具象世界背后的意境深處,

所以畫家能做到"意在筆先"。

2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是(3分)

()

A.文章以莊子所講的故事開頭,巧妙地引出文章的論題

----中國藝術(shù)、文化中的寫意。

B.文章列舉張彥遠和鄭板橋論畫的事例,論證了莊子哲

學(xué)中自然之道在藝術(shù)中的運用。

C.文章引用《莊子》,是為了論證"心齋"是生命精神

應(yīng)有的境界和寫意繪畫的氣質(zhì)要求。

D.文章整體上采用并列式結(jié)構(gòu),對莊子的寫意精神給予

中國繪畫的影響進行了深入分析。

3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不ZE確的一項是(3分)()

A.中國畫家對生命與自然的詮釋往往需要發(fā)揮自己的主

觀意識,繪畫不顧及"形似"。

B.繪畫藝術(shù)中的寫意有一個悟道的過程,通過這樣的過

程達成返璞歸真的藝術(shù)境界.

C.莊周夢蝶時的物化、境界充滿審美意味,意味著主體

與客體、主觀與客觀的合而為一。

D.中國繪畫的寫意精神深受莊子影響,追求把個體生命

與整個宇宙聯(lián)通為一體的氣度。

(二)實用類文本閱讀(本越共3小題,12分)

閱讀下面的文字,完成4s6題。

材料一:

工匠精神的塑造需要宣傳教育和市場引導(dǎo),它更加需要

一整套有效的制度來做保障。就當下中國而言,重要的

是正確處理好政府和市場的關(guān)系:一方面,要堅持使市

場在資源配置中起決定性作用。讓企業(yè)真正成為市場主

體,使企業(yè)家回歸初心,以消費者需求為導(dǎo)向提供產(chǎn)品

和服務(wù)。另一方面,要更好地發(fā)揮政府的作用。政府必

須通過計劃、產(chǎn)業(yè)政策、發(fā)展戰(zhàn)略以及各種經(jīng)濟手段引

導(dǎo)市場機制的運行方向,做到"有效的市場"與"有為

的政府”的良好結(jié)合。政府應(yīng)創(chuàng)造一個保障公平、自由、

競爭的制度環(huán)境,營造一種使企業(yè)和員工各司其職、各

安其分的社會環(huán)境,規(guī)范市場運行的監(jiān)督機制,強化知

識產(chǎn)權(quán)保護、產(chǎn)品和服務(wù)供應(yīng)的問責機制,防止出現(xiàn)"劣

幣驅(qū)逐良幣"的逆向淘汰機制。此外,還需要深化勞動

力市場改革,提高工匠群體的社會地位,建立人理的人

才評價機制,為人才自由流動創(chuàng)造條件,等等。

從根本上講,工匠精神的塑造依賴國民素質(zhì)的提高與國

民教育狀況的改善,最終目標則指向勞動者生存權(quán)利的

保障和尊嚴的維護。而國民的高素鹿與教育的高水平密

切關(guān)聯(lián)。在教育理念上,要著力改變重知識傳輸、輕技

能培養(yǎng),重學(xué)歷、輕能力的現(xiàn)象;在教育機制上,要建立

起高效的、市場化的精英型工程師和高技能產(chǎn)業(yè)工人培

養(yǎng)體系;在學(xué)科專業(yè)培養(yǎng)上,要改變財經(jīng)等文科專業(yè)過

熱、"逃離工科"現(xiàn)象愈演愈烈和實用型人才匱乏的現(xiàn)

技.箋箋

(摘編自彭新武《工匠精神的中國語境》)

材料二

工匠精神具有發(fā)展性、時代性和本土性。首先,它體現(xiàn)

的是勞動精神。工匠精神是在勞動過程中形成和發(fā)展的。

工匠文化自古有之,古代匠人強調(diào)道技合一,注重工匠

文化傳承,追求扶術(shù)細節(jié)和品牌價值。其次,它體現(xiàn)的

是職業(yè)精神。做一行,愛一行,專一行。敬業(yè)專注,一

絲不茍,是匠人對職業(yè)的尊重,做一件產(chǎn)品就要把技藝

做到極致,把產(chǎn)品和聲譽做到完美。再次,工匠精神的

本質(zhì)是創(chuàng)新。尤其是隨著現(xiàn)代科技發(fā)展,工匠精神需要

不斷通過技術(shù)創(chuàng)新,增強產(chǎn)品性能,提高產(chǎn)品質(zhì)量,追

求性能卓越、質(zhì)量極限。最后,工匠精神的價值核心是

愛國奉獻。立足本職崗位,研發(fā)國家亟須的技術(shù)、工藝,

不畏艱難,追求卓越,破解難題。

(摘編自陳套《大力弘揚工匠精神》)

材料三

創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力。當前,世界各國綜合國力

的競爭越來越體現(xiàn)為科技實力的競爭。隨著新一輪科技

革命和產(chǎn)業(yè)變革的深入發(fā)展,我國制造業(yè)面臨由大到強

的發(fā)展考驗。我們要深刻理解實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略、

加快建設(shè)制造強國、推動經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展的重要意義,

進一步增強主人翁意識;積極投身創(chuàng)新創(chuàng)造熱潮,展現(xiàn)

主力軍風采,不斷譜寫新時代的勞動者之歌。

廣大職工要把勞模精神、勞動精神、工匠精神內(nèi)化為激

勵自身奮發(fā)進取的精神力量,以勞動模范、大國工匠等

為榜樣,進一步增強創(chuàng)新意識,培養(yǎng)創(chuàng)新思維,提高創(chuàng)

新能力,在追求卓越中不斷超越自己,人人爭當能工巧

匠、大國工匠。勞動模范要繼續(xù)發(fā)揮勇于創(chuàng)新的模范帶

頭作用,大國工匠要以創(chuàng)新為導(dǎo)向,以精益求精、追求

卓越的作風帶動更多職工立足崗位創(chuàng)新創(chuàng)造,共同唱響

勞動光榮、技匠能寶貴、創(chuàng)造偉大的時代旋律。

(摘編自《大力弘揚"三個精神”立足崗位創(chuàng)新創(chuàng)造》)

4.下列對材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項

是(3分)()

A.只要讓市場在資源配置中起決定性作用,就能讓企業(yè)

成為市場主體,使企業(yè)家回歸初心。

B.政府可通過計劃、產(chǎn)業(yè)政策、發(fā)展戰(zhàn)略和各種經(jīng)濟手

段引導(dǎo)市場機制運行方向,做到有為。

C.工匠搞神的塑造依賴國民素質(zhì)的提高與國民教育狀況

的改善,以保障勞動者生存權(quán)利等為最終自標。

D.目前在教育理念上,要著力改變重知識傳輸、輕技能

擇養(yǎng),重學(xué)歷、輕能力的不良現(xiàn)象

5.下列材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(3

分)()

A.深化勞動力市場改革,提商工匠群體的社會地位,有

助于在全社會塑造工匠精神。

B.做一行,爰一行,專一行;敬業(yè)專注,一絲不茍.這些

是匠人勞動精神的體現(xiàn)。

C.工匠精神具有發(fā)雇性、時代性和本土性,它的本質(zhì)是

創(chuàng)新,價值核心是愛國奉獻.

D.創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力,各國綜合國力的競爭愈

發(fā)明顯地體現(xiàn)為科技實力的競爭。

6.如何塑造工匠精神?請結(jié)合材料概括說明。(6分)

(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題,15分)

閱讀下面的文字,完咸7~9題。_

文本一:

秋天的梨花

趙淑萍

她是家中最小的孩子,也是最受父母寵愛的孩子。

那一年,一個秋日的黃昏,難得度假的父母在老家的田

野里散步。突然,母親看到梨樹上有幾朵梨花開著,潔

白無瑕的小花在綠葉間,如此清新,如此明媚。怎么秋

天也會有梨花開呢?打小在城里長大的母親覺得很新奇。

父親說,十月小陽春,天氣和暖,所以有梨花開。就是

那個假期后,母親懷上了她。此時母親己年近五十,親

友們都建議她不要這個孩子。

可是,母親想起了三十年前的春天。那時,日寇入侵,

精通醫(yī)術(shù)的父親參加抗日救衛(wèi)隊去了。父親在戰(zhàn)場上救

死扶傷,母親則腆著個大肚子,在父親的老家--一個小

山村待產(chǎn)。母親生下一個白白胖胖的女孩??墒牵⒆?/p>

出生本久就身體泛紫,嘴唇發(fā)烏,面色蒼白。母親首次

生產(chǎn),毫無經(jīng)驗。旁邊人也不懂,不知道這是新生兒室

息,應(yīng)該采取急救措施,還在一旁搖晃、安撫,就這樣,

孩子天亡了。當時,母親記得,春天下了一場雨,屋外

的梨花,一朵朵都含著淚。母親的淚,也像雨一樣,不

住地流.

后來,戰(zhàn)爭結(jié)束了,父親和母親團聚了。再后來,中華

人民共和國建立了,父親和他的同仁們一起創(chuàng)建了市中

醫(yī)院。在她之前,父母已有了五個孩子。想起盛開在秋

日黃昏的梨花和那個多難的春天,母親有種預(yù)感:是不

是三十年前的那個孩子又回來了?于是,不顧勸阻,母

親執(zhí)意要生下這個孩子.也許是出于對第一個孩子的負

疚,父親有生以來第一次接生,他親自把這個小女兒迎

接到了這個世界上。

她來到這世上,享盡了父母和哥哥姐姐們的寵愛,哥哥

姐姐們個個都跟著父親學(xué)醫(yī)很小的時候就背《瘍頭歌》,

抄方子,而她不喜歡,她喜歡背唐詩宋詞。破天荒的,

父親允許這個最小的女兒不學(xué)醫(yī),由著她的興趣。最后,

她成了一名出色的圖書編輯。”這樣也好,我們負責給

患者診治,你就負責給一本本書把脈。"父親說。

三十多歲時,她一次外出采風回來,突發(fā)惡性瘧疾,劇

烈頭痛、嘔吐,有性命之虞。平時對她視若珍寶的父親,

這次狠心開了足夠劑量的砒霜,這砒霜的量,令從醫(yī)的

哥哥姐姐們都咋舌。結(jié)果,把她從死亡線上拉了回來,

這讓父親在中醫(yī)界的聲譽達到了頂峰。所謂"毒藥猛劑

善起沉痛,蟲類搜剔能療痼疾。"父親的用方讓同行嘆

服?!?/p>

退休后父親仍然被聘為中醫(yī)院的顧問每星期還去坐診。

為了中醫(yī)院遷址重建,父親多方呼吁,四處奔走.而新的

中醫(yī)院大樓落成的那天,父親病倒了。,

連日來,他高熱不退,嘈里又說著"黃茜""白術(shù)""當

歸”等。每次,父親發(fā)高熱,不說胡話,只喊藥名。他

們多希望,95歲的攵親,能夠再次杠過去??墒沁@次,卻

扛不去了。

那天,父親清醒后,把他們都叫到床前,吩咐后事。最

后,把她單獨留下。

"孩子你知道嗎,爸爸一生行醫(yī),救活人無數(shù),但是,

難免有疏漏誤診的時候。還記得那次我給你看病嗎?在

你之前,也有一個姑娘,我太謹慎,用的砒霜劑最不夠,

最后,沒能挽回她的生命。到了你這里,我糾正了,所

以,把你從死亡線上拉回來爸爸這些年,把自己誤診的

病例都寫了下來,結(jié)集成冊,希望你給我編輯出版,父

親讓母親從抽屜里捧出一沓稿紙。

她沉默了,她明白,以父親的聲望和地位,出版這本書,

會給他帶來什么,但是,出版這本書,對中醫(yī)界來說,

卻是一種福澤。父親看著她,父親的眼神,如此明亮,

如此堅定,容不得她猶豫,她點點頭。

《誤診記》出版了,她和哥哥姐姐們校了又校。封面上,

夕陽中一枝梨花,潔白無瑕。

文本二:

馮驥才先生曾經(jīng)說過,一個人自由自在地走在路上,那

就像散文;一個人忽然被推到水里,那就成了小說。那

么,我想:他怎么會被推到水里的呢?掉到水里面后,

他的反應(yīng)如何呢?別人又對他做了些什么呢?然后這個

故事就可以展開,你如果把這些寫得細致傳神,那你就

成功了。

接下去我要講一講人物。小說就是要刻畫典型環(huán)境中的

典型人物。我覺得小說還有一點就是它偏爰小人物和邊

緣人物,還有一點呢,我要說這個文學(xué)當中的人物,你

一定要把刻畫得非常生動。至于他到底是好人壞人,你

不要去糾結(jié)這個。我覺得作家的使命就在于把人物刻畫

得栩栩如生,極鮮活,這就可以了。至于讀者怎么去看,

那是讀者的事情,作家給讀者留下的空間越大,說明他

的小說越是成功。如果說他寫的這個人,符合以上特點

并且能夠引發(fā)一場爭議的話,說明他這個小說人物塑造

是最到位的。

(摘編自尹燕忠《作家趙淑萍老師談小小說的創(chuàng)作》)

7.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確

的一項是(3分)()

A.這篇小說故事情節(jié)層層鋪墊,結(jié)構(gòu)嚴謹。如借父親之

口解說秋天梨花盛開的原因,為后文小女兒的出生做鋪

墊;父親對小女兒的囑托,為《誤診記》的編輯出版做

鋪墊。

B.父親形象感人至深。他救死扶傷,鞠躬盡瘁。文中提

及"一個姑娘"被他誤診"沒能挽回她的生命”的故事

情節(jié),有損于父親的聲望和地位。

C.”林沖將三個人頭發(fā)結(jié)做一處,提入廟里,都擺在山

神面前供桌上。將葫蘆里冷酒都吃盡了,挺了槍,便出

廟門投東去。"這里的林沖符合趙淑萍關(guān)于塑造人物”最

到位"理論。

D.這篇小說將平常人、尋常事當作描述的主體,從看似

不經(jīng)意之處.探求人生真諦,挖掘?qū)こV须[匿的價值。

8.仔細研讀全文,探究小說標題"秋天的梨花”的豐富

的內(nèi)涵。(6分)

9.文本二強調(diào)了小說創(chuàng)作的兩個要素,請指出要素內(nèi)容

并結(jié)合文本一加以分析。(6分)

二、古代詩文閩讀(34分〉

(-)文言文閱讀(本題共4小題,19分)

閱讀下面的文言文,完成下面10-14題。

孔子貧且賤。及長,嘗為季氏史,料量平;嘗為司職吏

而畜蕃息,由是為司空。己而去魯,斥乎齊,逐乎宋、

衛(wèi),困于陳蔡之閑,于是反魯。扎子長九尺有六寸,人

皆謂之"長人"而異之。魯復(fù)善待,由是反魯。魯南宮

敬叔言魯君曰:"請與孔子適周。"魯君與之一乘車,

兩馬,一豎子俱,適周問禮,蓋見老子云,辭去,而老

子送之曰:"吾聞富貴者送人以財,仁人者送人以言。

吾不能富貴,竊仁人之號,送送子以言,曰:聰明深察而

近于死者,好議人者也;博辯廣大危其身者,發(fā)人之惡

者也。為人子者毋以有己,為人臣者毋以有己"

孔子自周反于魯,弟子稍益進焉。定公十年春,及齊平。

夏,齊大夫黎短言於景公日:"魯用孔丘,其勢危齊,"

乃使使告魯為好會,會于夾谷。魯定公且以乘車好往。

孔子攝相事,日:"臣聞有文事者必有武備,有武事者

必有文備。古者諸侯出疆必具官以從。請具左右司馬。"

定公曰:"諾。"具左右司馬。會齊侯夾谷,為壇位,

土階三等,以會遇之禮相見,揖讓而登。獻酬之禮畢,

齊有司趨而進日:"請奏四方之樂。"景公日:"諾。"

于是旖旄羽祓矛戟劍撥鼓噪而至??鬃于叾M,歷階而

登,不盡一等,舉袂而言日:"吾兩君為好會,夷狄之

樂何為于此!請命有司!"有司卻之,不去,則左右視

晏子與景公,景公心作,麾而去之。有頃,齊有司趨進

日:"請奏宮中之樂。"景公日:"諾。"優(yōu)倡侏儒為戲

而前??鬃于叾M,歷階而登,不盡一等,曰:〃匹夫

而營惑諸侯者罪當誅!請命有司!"

有司加法焉,手足異處。景公懼而動,知義不若,歸而

大恐,告其群臣日:"魯以君子之道,輔其君,而子獨

以夷狄之道教寡人,使得罪于魯君,為之奈何?"有司

講對日君子有過則謝以質(zhì)小人有過則謝以文君若悼之則

謝以質(zhì)于是齊侯乃歸所侵魯之郛、墳陽、龜陰之田以謝

過。

(節(jié)選自《史記?孔子世家》)

10.下列對文中劃波浪線部分斷句,正確的一項是(3分)

()

A.有司進對日君子有過/則謝以質(zhì)小人/有過則謝以文/

君若悼之則謝以質(zhì)/

B.有司進對日/君子有過則謝/以質(zhì)小人有過則謝/以文

君若悼之/則謝以質(zhì)/

C.有司進對曰/君了有過/勉謝以質(zhì)/小人有過則謝/以文

君若悼之/則謝以質(zhì)/

D.有司進對日/君子有過則謝以質(zhì)/小人有過則謝以文/

君若悼之/則謝以質(zhì)/

1L下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一

項是(3分)()

A.孔子,儒家學(xué)派創(chuàng)始人,記錄他和他的弟子言行的語

錄文集《論語》是“四書"之一。

B.世家,紀傳體史書《史記》為歷史人物作傳時采用的

一種體例,一般記重要人物的言行事跡,主要敘人臣事

跡。

C.老子,道家學(xué)派創(chuàng)始人,與"莊子"并稱"老莊":

其代表作為《道德經(jīng)》,又名《老子》。

D.侏儒,一般指身材異常矮小的人,文中待指表演雜技

或以滑稽動作引人笑樂的藝人。

12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是(3分)

()

A.孔子曾經(jīng)做過管理倉庫和管理畜牧的小官,都做得很

不錯,因此得以升任司空:后來他離開魯國,但在齊、

宋、衛(wèi)等國并沒有得到善待。

B.魯君接受南宮敬叔的建議,與孔子同乘一輛車,帶著

馬匹和童仆去周王室請教禮儀,又拜會了老子,并在離

別時得到了老子的贈言。

C.齊景公害怕魯國任用孔子,將來危及齊國,便遨請獸

定公在夾谷會盟,魯定公毫無戒備,

孔子卻認為應(yīng)未雨綢繆,提前做好軍事準備。,

D.在孔子駁斥了四方之樂和宮中之樂后,齊景公受到觸

動知道自己在道義上不如魯國,最終主動歸還了郛、汶

陽等以前侵奪的土地。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)

(1)吾聞富貴者送人以財,仁人者送人以言。吾不能富貴,

竊仁人之號/送子以言。

(2)有司卻之,不去,則左右視晏子與景公。景公心作,

麾而去之。

(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)

閱讀下面這首唐詩,完成卡面小題。

秋日別薛華①

王勃

送送多窮路,逮遣獨問津。~

悲涼千里道,凄斷百年身,

心事同漂泊,生涯共苦辛。

無論去與住,俱是夢中人。

【注】①本詩寫于詩人被廢職后,入蜀客居于劍南之際。

薛華:詩人的同鄉(xiāng)密友。

14.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是(3分)()

A.首聯(lián)切題,通過寫送別友人來感慨世途艱難,感傷友人

獨去,暗含對現(xiàn)實的不滿。

B.頷聯(lián)從“千里道"的空間之遠和"百年身"的時間之

長直接抒發(fā)人生凄涼悲苦的愁緒。

C.尾聯(lián)寫離別后都會是對方夢中出現(xiàn)的人,表明兩人友

情之深和對未來的堅定信念.

D.這首詩用語精煉,首聯(lián)疊詞使用,突出了不忍離別的

傷感和友人內(nèi)心不安的愁苦。.

15.這首詩的頸聯(lián)與《送杜少府之任蜀州》中"與君離

別意,同是宦游人”相比,表達的思想感情有何異同?

(6分)

(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)

16.補寫出下列句子中的空缺部分。

(1)在《(論語)十二章》中,""告訴我們做

君子要志向選大,意志堅強;在《將進酒》中,

","告訴我們作為君子雖人生失意

依然要瀟灑自信。總之,要想成為謙謙君子,正如《大

學(xué)之道》中""所言,人人都要以修身為根

本。

(2)《江城子.乙卯正月二十日夜記夢》中作者

以,帶出蘇軾當年的閨房之

樂,寥寥數(shù)字,勾勒出亡妻在自己心目留存的溫柔美好

的卻象。

三、語言文字運用(20分〉

(一)語言文字運用1(本題共3小題,11分)

閱讀下面的文字,完成17sl9題。

太陽還離懸在天上,大片大片的云朵也在肆意游走,大

雨卻突然而至,這在草原上是常有的事。在天空的一個

角落,在厚重的烏云下面,形成奇特的一個雨柱,仿佛

天空無意中戳了一個大洞,汪洋大海傾瀉而下砸向在草

原上。牛羊馬匹順遂地接納著__①的草原,不去

逃避,也無處逃避,在空曠的大地上,低頭承受著這一

場夏日的突襲。俯首是它們在大地上永恒的姿態(tài)。

草原上的風雨如同良機一樣,總是__②__。不過半個

時辰,一切倏然停止。雨后的草原,仿若從大地母親的

子宮里剛剛誕生的嬰兒,散發(fā)著迷人的芳香。每一寸土

地,每一株野草,每一條河流,每一處紋理,每一絲褶

皺,都閃爍著恒久的生命之光。所有的喧嘩忽然__③

_____不知去向,只剩這片溫柔起伏的草原,用__④__

的美瞬間擊中途經(jīng)此地的人們。

17.請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。(4分)

18.文中畫波浪線的句子有語病,請進行修改,使語言表

達準確流楊。可少量增刪詞語,不得改變原意。(4分)

19.下列選項中,加點的詞語和文中“嬰兒"所用修辭

手法不同的一項是(3分)()

A.主人下馬客在船,舉酒欲飲無管弦

B.人生如夢,一尊還酹江月。

C.飛流直下三千尺,疑是銀河落九天

D.問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。

(二)語言文字運用U(本題共2小題,9分)

閱讀下面的文字,完成20~22題。

"春捂秋凍,不生雜病”是自古以來就流傳著的養(yǎng)生保

健諺語。

春捂,是說春季氣溫剛轉(zhuǎn)暖,不耍過早脫掉棉衣,身體

產(chǎn)熱、散熱的調(diào)節(jié)與冬季的環(huán)境處于相對平衡的狀態(tài)。

(),一旦氣溫下降,就難以適應(yīng)。病菌乘機偷襲人

體,容易引發(fā)各種呼吸系統(tǒng)疾病及冬春季傳染病。由于

人體下半部血液循環(huán)比上半部差,易受風寒侵襲,所以

寒氣多自下而生,因此春季穿衣應(yīng)注意〃下厚上薄"。

秋凍,指立秋后天氣轉(zhuǎn)涼,不要急于增添過多的衣服。

此時加強防寒鍛煉,提高人體抵抗疾病,從而增強機體

逐漸適應(yīng)寒冷的環(huán)境,避免不生病。特別對兒童而言,

秋凍不僅可以鍛煉孩子的御寒能力和抗病能力,還能提

高其肌肉和關(guān)節(jié)活動的能力促進血液循環(huán),流向四肢骨

骼的血液也隨之增加,對兒童生長發(fā)育有益。

20.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當?shù)囊豁検牵?

分)()

A.乍暖還寒,氣溫變化又大,過早地脫掉棉衣,由冬季

轉(zhuǎn)入初春。

B.過早地脫掉棉衣,由冬季轉(zhuǎn)入初春,乍暖還寒,氣溫

變化又大。

C.由冬季轉(zhuǎn)入初春,乍暖還寒,氣溫變化又大,過早地脫

掉棉衣。

D.由冬季轉(zhuǎn)入初春,氣溫變化大,過早地脫掉棉衣,乍

暖每寒

21.文中畫波浪線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁?/p>

是(3分)()

A.此時加強防寒鍛煉,使人體抵抗疾病的能力得以增強,

從而使機體逐漸適應(yīng)寒冷的環(huán)境,避免不生病。

B.此時加強防寒鍛煉,提高人體抵抗疾病的能力,從而

使機體逐漸適應(yīng)寒冷的環(huán)境,避免生病。

C.此時加強防寒鍛煉,提高人體抵抗疾病,從而使機體

逐漸適應(yīng)寒冷的環(huán)境,有利于避免許多疾病的產(chǎn)生。

D.此時加強防寒鍛煉,提高人體抵抗疾病的能力,從而

增強機體逐漸適應(yīng)寒冷的環(huán)境,有利于避免許多疾病的

產(chǎn)生。

22.指出文中.畫橫線的句子運用的修辭手法,并簡要分

析其表達效果。(3分)

四、寫作(60分)

23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)

(1)譬如為山,未成一第,止,吾止也。譬如乎地,雖覆

一第,進,吾往也。

(2)士不可以不弘毅,任重而道遠。

(3)知人者智,自知者明。

(4)止而后有定,定而后能靜,靜而后能安。

(5)物有本末,事有始終,知所先后,則近道矣。

以上五句話都出自本學(xué)期我們學(xué)習(xí)的《論語》《禮記》

《道德經(jīng)》等先秦諸子散文。通過學(xué)習(xí),我們感受到了

先秦時期百家爭鳴的盛況,領(lǐng)會到了先秦諸子對社會人

生的洞察,認識到其思想深深影響了中國民眾的行為方

式、思維方式乃至情感方式,也明白了很多立身處世的

道理。

學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,貴在學(xué)以致用,知行合一,學(xué)校將

組織以"學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,讓經(jīng)典照亮人生”為主題的學(xué)

習(xí)討論會,請以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意,結(jié)合自身

經(jīng)歷和社會生活,寫一篇不少于800字的發(fā)言稿,談?wù)?/p>

你的感悟和思考。

要求:自擬標題,自選角度,確定立意;不要套作,不

得抄襲:不得泄露個人信息。

參考答案

1.A【解析】本題考查學(xué)生篩選并整合文章信息的能

力。B."就繪畫藝術(shù)而言"錯,張冠李戴,原文信息是

"寫意講究超越現(xiàn)象之后對道的體悟。就人生哲學(xué)而言,

寫意意味著對生命個體有限性的超越;而就繪畫藝術(shù)而

言,寫意則要求通過悟道的過程,達成返璞歸真的藝術(shù)

境界",可見應(yīng)該是“就人生哲學(xué)而言"。C."中國每

一件繪畫作品”錯,原文是”這種追求和莊子對自由境

界的追求有著異曲同工之妙,那種獨與天地精神往來的

高明玄妙,浸染著中國繪畫的每一件傳世佳作",選項

表述擴大了范圍,應(yīng)該是傳世佳作體現(xiàn)了莊子所追求的

那種獨與天地精神往來的高明玄妙。

D."因為每一次運墨落筆直抵具象世界背后的意境深處,

所以畫家能做到……"錯,因果顛倒,原文信息是"中國

繪畫的寫意精神也追求著此種通達為一的氣度,它要求

畫家做到‘意在筆先’,在落筆成畫之前已然胸有成竹,

將整個世界了然于胸,從而使每一次運墨落筆都能夠抵

達生命本真之意,直抵具象世界背后的意境深處",可

見"每一次運墨落筆直抵具象世界背后的意境深處”是

結(jié)果,不是原因。故選

Ae

2.D【解析】本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證的

能力。D."并列式結(jié)構(gòu)"錯誤,”對莊子的寫意精神給

予中國繪畫的影響進行了深入分析"應(yīng)是"遞進式結(jié)構(gòu)”。

故選D。

3.A【解析】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點

態(tài)度的能力。A."繪畫不顧及‘形似‘"錯誤,原文是

"中國繪畫兼顧'形似‘與‘神似’,但更偏向‘神似’",

選項表述絕對。故選

Ao

4.A【解析】本題考查學(xué)生分析、運用文中信息的能力。

A."只要……就能……"說法絕對,原文"一方面,要堅

持使市場在資源配置中起決定性作用。讓企業(yè)真正成為

市場主體,使企業(yè)家回歸初心”這是正確處理政府與市

場關(guān)系的原則之一,但因為市場調(diào)節(jié)本身存在弊端,并

非只要讓市場在資源配置中起決定性作用,就能讓企業(yè)

成為市場主體,使企業(yè)家回歸初心。故選Ao

5.B【解析】本題考查學(xué)生分析概括作者的觀點態(tài)度的

能力。B."勞動精神的體現(xiàn)"曲解文意,根據(jù)"其次,它

體現(xiàn)的是職業(yè)精神。做一行,愛一行,專一行。敬業(yè)專

注,一絲不茍,是匠人對職業(yè)的尊重"可知,應(yīng)該是職

業(yè)精神的體現(xiàn)。故選B。

6.①要進行宣傳教育和市場引導(dǎo)。②要有一整套有效的

制度來做保障:一方面要使市場在資源配置中起決定性

作用,另一方面要更好地發(fā)揮政府的作用。③改善國民

教育狀況,提高國民素質(zhì)?!窘馕觥勘绢}考查學(xué)生篩選

整合信息,歸納概括要點的能力。根據(jù)"工匠精神的塑

造需要宣傳教育和市場引導(dǎo)"可知,塑造工匠精神,需

要進行宣傳教育和市場引導(dǎo);根據(jù)"它更加需要一整套

有效的制度來做保障""一方面,要堅持使市場在資源

配置中起決定性作用……另一方面,要更好地發(fā)揮政府

的作用"可知,塑造工匠精神,需要有一整套有效的制

度來做保障:一方面要使市場在資源配置中起決定性作

用,另一方面要更好地發(fā)揮政府的作用;根據(jù)“從根本

上講,工匠精神的塑造依賴國民素質(zhì)的提高與國民教育

狀況的改善,最終目標則指向勞動者生存權(quán)利的保障和

尊嚴的維護"可知,塑造工匠精神,需要要改善國民教

育狀況,提高國民素質(zhì)。

7.B【解析】本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色

的分析鑒賞的能力。B."有損于父親的聲望和地位"錯,

這一故事情節(jié)表現(xiàn)了父親敢于把自己的誤診病例出版的

光明磊落的品質(zhì)。故選B。

8.①指自然界的梨花。秋日父母在田里散步時,母親發(fā)

現(xiàn)樹上幾朵白色的梨花。②寄寓著母親對第一個孩子深

切的思念和執(zhí)意生下”她"的深摯的母愛。③"梨花"

象征了父親的高潔品格,表達了作者的贊美之情。【解

析】本題考查學(xué)生分析小說題目內(nèi)涵的能力。結(jié)合"秋

日的黃昏,難得度假的父母在老家的田野里散步。突然,

母親看到梨樹上有幾朵梨花開著,潔白無瑕的小花在綠

葉問,如此清新,如此明媚。怎么秋天也會有梨花開呢?

打小在城里長大的母親覺得很新奇。父親說,十月小陽

春,天氣和暖,所以有梨花開"分析可知,"秋天的梨

花"指自然界的梨花。秋日父母在田里散步時,母親發(fā)

現(xiàn)樹上幾朵白色的梨花。結(jié)合"就是那個假期后,母親

懷上了她。此時母親已年近五十,親友們都建議她不要

這個孩子""三十年前的春天……母親則腆著個大肚子,

在父親的老家——一個小山村待產(chǎn)……孩子夭亡……春

天下了一場雨,屋外的梨花,一朵朵都含著淚""母親

有種預(yù)感:是不是三十年前的那個孩子又回來了",兩

個孩子都和梨花有關(guān),母親因為思念三十年前夭折的孩

子及帶孩子的愛,要在五十歲高齡生下"她","秋天

的梨花”寄寓著母親對第一個孩子深切的思念和執(zhí)意生

下"她”的深摯的母愛。

結(jié)合"封面上,夕陽中一枝梨花,潔白無瑕",父親去

世后孩子們整理他的誤診的病例,遵照父親囑托出版了

《誤診記》,父親作為醫(yī)生,一輩子救死扶傷,臨了還

心系醫(yī)療事業(yè),封面上的這枝潔白的梨花照應(yīng)題目,象

征了父親的高潔品格,表達了作者的贊美之情。

9.①兩個要素:小說情節(jié)設(shè)置(曲折)和細節(jié)描寫的重

要性。

②情節(jié)示例:父親臨終前囑托小女兒出版他的誤診病例,

這一情節(jié)設(shè)置雖令人意外,卻也合乎情理,與父親高大

的醫(yī)者形象吻合,凸顯他崇高的醫(yī)德。(寫出一處情節(jié)

展開的例子即可,或答出運用插敘豐富了文章內(nèi)容也可)

③細節(jié)示例:父親病倒后嘴里說著"黃苣""白術(shù)"等,

生動地刻畫出一個一生為中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展鞠躬盡瘁的醫(yī)

學(xué)工作者形象。父親要求出版誤診病例的時候看著她,

眼神明亮堅定,生動地刻畫出一個不計個人名利得失,

一心造福于人的醫(yī)者形象?!窘馕觥勘绢}考查學(xué)生篩選

概括信息及分析鑒賞文本藝術(shù)特點的能力。首先篩選出

文本二第一段中馮驥才先生指出的小說創(chuàng)作的兩個要素。

關(guān)于小說的表達是:一個人忽然被推到水里,那就是小

說。那么我想,他怎么會被推到水里的呢?掉到水里面

后,他的反應(yīng)如何呢?別人又對他做了些什么呢?然后

這個故事就可以展開,你如果把這些寫得細致傳神,那

你就成功啦。"他怎么會被推到水里的呢?掉到水里面

后,他的反應(yīng)如何呢?別人又對他做了些什么呢?",

這體現(xiàn)的是小說故事情節(jié)的曲折性;"你如果把這些寫

得細致傳神,那你就成功啦",體現(xiàn)的是細節(jié)描寫的重

要性。關(guān)于情節(jié)的曲折性,文本一中最典型的是父親臨

終前囑咐小女兒出版他的誤診病例。前面一直在寫作為

小女兒,父親母親如何疼愛她,父親如何親自接生,如

何救治身患瘧疾的她,因而出版誤診病例這一情節(jié)有些

出人意料。但是這個情節(jié)卻符合父親的人物形象,符合

他的人品和醫(yī)德。父親一生都在為醫(yī)學(xué)事業(yè)貢獻力量,

"日寇入侵,精通醫(yī)術(shù)的父親參加抗日救衛(wèi)隊去了。父

親在戰(zhàn)場上救死扶傷”"后來,中華人民共和國建立了,

父親和他的同仁們一起創(chuàng)建了市中醫(yī)院”"把她從死亡

線上拉了回來。這讓父親在中醫(yī)界的聲譽達到了頂峰”

"退休后父親仍然被聘為中醫(yī)院的顧問,每星期還去坐

堂。為了中醫(yī)院遷址重建,父親多方呼吁,四處奔走"。

因此這個情節(jié)的出現(xiàn)雖令人意外,卻也合乎情理,與父

親高大的醫(yī)者形象吻合,凸顯他崇高的醫(yī)德。

關(guān)于細節(jié)描寫,文本一中有"他高熱不退,嘴里又說著

‘黃苣‘‘白術(shù)‘’當歸‘等",父親病中高熱時還在

喊藥名,這一細節(jié)生動的刻畫出一個一生為中醫(yī)藥事業(yè)

發(fā)展鞠躬盡瘁的醫(yī)學(xué)工作者形象。還有"父親看著她,

父親的眼神,如此明亮,如此堅定",這是父親臨終前

囑咐她出版他的誤診病歷,父親說"孩子你知道嗎,爸

爸一生行醫(yī),救活人無數(shù),但是,難免有疏漏誤診的時

候……爸爸這些年,把自己誤診的病例都寫下來,結(jié)集成

冊,希望你給我編輯出版",作為一位在醫(yī)學(xué)界聲譽極

高的老醫(yī)學(xué)工作者,父親能夠反思自己,并敢于公開自

己曾經(jīng)的誤診病歷,這是多么難能可貴。父親眼神的細

節(jié)描寫生動的刻畫出一個不計個人名利得失,一心造福

于人的醫(yī)者形象。

【解析】本題考查學(xué)生準確斷句的能力。句意

10.Do

為:主管官員上前回答說:"君子有了過錯,就用實際

行動來向人家道歉認錯;小人有了過錯,就用花言巧語

來謝罪。您如果痛心,就用具體行動來表示道歉吧。"

"君子有過……則謝以質(zhì)"都是"有司"回答說的話,應(yīng)

在〃日"后斷開,排除A。

"君子有過則謝以質(zhì)""小人有過則謝以文"是兩個并

列成分,兩者斷句位置應(yīng)分別對應(yīng),而"則"在句中作

連詞,表示前后兩件事情在時間上、情理上的承接關(guān)系,

應(yīng)在"則"前斷開,排除BC0故選D。

11?B【解析】本本題考查學(xué)生了解并掌握古

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