最新大學生三下鄉(xiāng)實踐活動心得大學生三下鄉(xiāng)實踐活動心得體會(九篇)學習中的歡樂，產生于對學習內容的愛好和深化。世上全部的人都是喜愛學習的，只是學習的方法和內容不同而已。好的心得體會對于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇心得體會以下我給大家整理了一些優(yōu)質的心得體會范文，希望對大家能夠有所幫助。

最新高校生三下鄉(xiāng)實踐活動心得高校生三下鄉(xiāng)實踐活動心得體會(九篇)篇一

暑假期間，為了響應學校的號召，接觸社會，了解社會，深化了解農村經濟發(fā)展情景，積累必需的社會閱歷，我校組織高校生社會實踐隊赴__市__縣__鎮(zhèn)進行為期16天的社會實踐活動，我有幸成為其中一員.我們此次實踐活動主要是進行科技文化的宣揚，了解當地鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)結構的調整，調查當地農夫的經濟狀況，為當地學生義務講課、輔導，宣揚環(huán)境愛護的重要性，豐富當地人民的文化生活。

匆忙十六天的社會實踐活動一閃而過，但這短暫的十六天卻給我的留下了一筆寶貴的記憶財寶，對我以后的人生有非常遠大的教化意義，使我能夠正確相識到人生價值。在實踐工作中，我嚴格要求自我，工作仔細嚴謹，我信任在以后的工作中做的更好，更精彩，更完備，讓我們青春的風采在西部這片熱土上更加閃亮!艱苦而難忘洗去了我的心高氣傲、年少輕狂，卻磨練了我百折不撓，英勇無畏，讓我變得更加英勇、成熟。我明白了。

從事各項工作須要用心，我們?yōu)榱诉@次實踐的順當進行，我們投入了許多的細心打算。支教活動時，雖然有許多學問不在話下，我們還是找來了學長和老師對他們進行了特地的詢問，力求做到在各方面精確無誤，除了在該做什么上下功夫處，我們還在怎樣樣做上也絲毫不敢馬虎，我們翻閱了許多相關文獻資料，在網上查詢了有關閱歷溝通，并在進取團結的前提下開展各項活動。

從事工作須要耐性。應對當地的農夫兄弟。他們對新學問新事物的理解和記憶方式都有特點和限制。我們在工作中不能從自身主觀動身“想之當然”，對群眾的問題要耐性，同時也應當反省自我的方式是否對路，不能主觀臆斷。

我還懂得了與人溝通，溝通是必不行少的，入戶調查，作調查問卷加強了我這方面的本領。同時也懂得了團隊合作的重要性，因為調查工作都是徒步進行，有些身體狀況不太好的隊員，我們都是相互扶持，相互幫忙，使得工作能順當綻開。并且在活動中克服了自我害怕的心態(tài)，樹立自信念。剛起先工作時，我沒有志氣去應對那么多的生疏人，可是之后漸漸克服了這一障礙，懂得了自我要干什么，也就能大膽與人對話，簡便應對了，工作時也增加和豐富了自我的學問。

實踐證明，社會實踐活動能夠促進高校生的全面發(fā)展，我們從與人民群眾的廣泛接觸、了解、溝通中受到真實地感染和體驗，受到了深刻的教化和啟發(fā)，使思想得到升華，社會職責感增加。同時擴大了視野，對自我有了醒悟的定位，不僅僅發(fā)覺了自我學問結構中欠缺的一面，也感受到了現(xiàn)實和幻想的差距，這對我們的學習、生活和工作都有很大的啟發(fā).在此期間，我們的人生觀、價值觀得到進一步強化，提高了相識本領，適應本領和創(chuàng)新本領。

在實踐隊中，我們的隊員來自全院不一樣的系別，不一樣地方。大家在一齊吃咸菜，喝稀飯，站在一個乒乓球案子旁爭菜吃，給我們留下了深刻的印象。在我們的各項活動中，不拿群眾一針一線，不擾當地政府，我們即便是坐農用三輪車去遠處也要走上幾公里甚至是十幾里到最邊遠的村莊去了解群眾的情景，調查教化現(xiàn)狀，許多同學的腳磨出了水泡，但他們仍忍住，我們大家都在奔著同一個目標努力著，在這短暫的十幾天里，我們成了相親相愛的一家人。

在這段難忘的日子里還讓我更加明白了一個道理那就是“學問變更命運”，我一向信奉這句話。在那天的調查中有一位老大爺經過自我的人生經驗向我們說明人必需有自我的本領，既人必需有必需的學問文化才能在社會中有所作為，才能夠立足于社會。聽著老大爺的話我們仔細的記錄著，思索著，仿佛這一刻我一下子明白了許多，意識到這句話的真正含義，明白了自我的追求所在，就是用學問不斷的充溢自我的頭腦使自我成為對社會有用的人。

這次活動的精神將激勵著我們在人生的道路中不斷向前。我經過半個多月的實踐，從另一個側面檢驗了自我的學習情景，培育了自我發(fā)覺問題，分析問題，解決問題的本領。同時也發(fā)覺了自我的不足，使我在以后的學習中不斷的彌補的提高，總而言之，這次實踐讓我受益匪淺!生命中，有那么一段真心付出的日子，隨著時間的消逝，許多詳細的故事，詳細的情節(jié)雖然會被漸忘。然而，總有那么一個地方，一種味道成為那段生活的象征，一個明證：我曾來過、聽過、愛過、看過。一路風雨，半月征程。天空不曾留下翅膀的痕跡，但我已飛過。我的足音會接著踏響。前方，薔薇吐蕊，百合芳香。

最新高校生三下鄉(xiāng)實踐活動心得高校生三下鄉(xiāng)實踐活動心得體會(九篇)篇二

為了順應全國高校生下鄉(xiāng)社會實踐活動的潮流，響應學校追尋中國夢的號召。我們一行18個人。一位老師，十七位學生，來自各個學院的學生成員組成了傳媒學院(新媒體學院)重慶師范高校“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動逐夢者實踐團隊。赴往巫溪縣文峰鎮(zhèn)的三寶村。

我們因為擁有相同的幻想相聚于重慶，又因為懷揣同一個目標我們從重慶來到三寶，我們分工合作心手相連，我們凝合力氣攜手相行，我們深知:一個優(yōu)秀的團隊與其中每一個成員休戚相關，大家必需團結協(xié)作，共克難關，才能取得最終的成功。

在此次三下鄉(xiāng)實踐中，我們的逐夢者實踐團隊將圍繞“兩依托”綻開系列活動：一是依托重慶市鄉(xiāng)村市民學校建設、高山生態(tài)扶貧搬遷移民安置點市民學校和巫溪樂和家園模式，實地視察了解調查農村義務教化薄弱地區(qū)留守兒童教化發(fā)呈現(xiàn)狀，關愛留守兒童的心理健康、藝術愛好培育及體育健康狀況及農村文化藝術科普;二是依托重慶市鄉(xiāng)村市民學建設和高山生態(tài)扶貧搬遷移民安置點市民學校進行攝影創(chuàng)作，用影像呈現(xiàn)基層教化改革新局面。以“兩依托”為基礎，“逐夢者”也將深化社會調研，視察農村基礎教化領域變遷發(fā)展的歷史和現(xiàn)實，為新農村建設、推動社會管理創(chuàng)新、留守兒童教化發(fā)展建言獻策。今年恰逢重慶師范高校建校60周年，我們以‘影像記錄中國夢，獻禮重師60年’為主題，用鏡頭記錄三峽庫區(qū)20年來的輝煌成果，呈現(xiàn)三峽移民20年來的中國夢，用實際行動獻禮重師甲子校慶。

文峰鎮(zhèn)三寶村位于渝巫路主干線上，東距巫溪縣城40公里，西距文峰鎮(zhèn)政府2公里。海拔在780米至1400米之間，年平均氣溫17℃，相宜種植水稻、玉米、烤煙、馬鈴薯等農作物。先后被重慶市委市政府評委“文明村”“先進集體”等稱號。2006年被確定為重慶市級“新農村示范村”。2007年被評為“全國民主法制村”。但是當我們到了那個地方的時候才知道聽聞不如親看，這個村莊四周多環(huán)山，公路干道筆直，天氣比較陰涼，在我們采集素材的時候，路過了許多村民家，也有進行深化的溝通以便于活動的進展，許多農戶都有養(yǎng)豬，每家農戶的門前就是他們自己的土地，水稻，玉米，一眼望去映入眼簾的全是水稻，具有劇烈的視覺沖擊感。這里的村民民風淳樸，都比較好客，知道了我們是學生來此的目的都會很熱忱的獻上凳子和茶水，在深化的溝通中我們了解到，多數的農戶都是只有老人在家，兒女都外出打工。

幾次的探訪，我們和這些村民建立了一個良好的關系，一次我們早早在大本營吃了午飯，懷著了解村民吃飯的生活水平的目的再次進行了材料的收集，熱忱的村民都邀請我們和他們一起吃，其中我視察到了一些東西，最終總結出來，每戶的村民幾乎頓頓都有馬鈴薯，這估計和在一旁不遠的馬鈴薯脫毒基地有關。不是馬鈴薯片就是玉米羹加土豆，或者涼拌土豆，很少有看到吃肉的。據視察和了解，我看到每戶村民的家里面都有大堆的土豆，破了的壞了的，比較小個的都是用來喂豬的，大個的賣相好的土豆都是自己吃的。

其實來到這個村莊時對什么都充溢了新奇，個人最新奇的就是這個村子的名字的由來，在經過探訪村民的過程中，我從一個耄耄之年的老人了解到，這個村子之所以叫做三寶村，是因為在康熙年間，和珅路過了這個小村莊看到了這小村的三條河，古語有云，靠山吃山，靠水吃水，三河取名為三寶，由此而來，聽完這個簡短的故事忽然有點悲觀，始終覺得這個這個村莊的名字由來應當具備一點傳奇色調，后來抱著不放棄的心態(tài)接著問了幾個老人家，得出了不同的答案，或許是年頭久遠了，真實的歷史早已無從考證，不過不管怎么樣，這也只是我們來到這里的一個小小的目的，我們應當要以大局為主。

在這次三下鄉(xiāng)中，我學到了許多東西。不論是做什么工作或者事情，團隊精神是最重要的，奧斯特洛夫斯基說過，共同的事業(yè)，共同的斗爭，可以使人們產生忍受一切的力氣。雖然在這次“三下鄉(xiāng)”挺苦的，但是我們是一個整體，還是為了一個共同的目標而忙的不亦樂乎。

在一個團隊的運行中，溝通與溝通是必不行少的。我們在實踐中，有時候溝通不夠，導致我們走了一些不必要的彎路。所以在今后的學習和工作中，我覺得應當剛好和他人進行溝通溝通，剛好表達自己的想法和看法，將思想傳遞他人，共同做好每一件事。團隊精神是高績效團隊的靈魂，是團隊成員為了實現(xiàn)團隊利益和目標而相互協(xié)作，不遺余力的意愿和作風。

所以，只要大家努力，凝合力就能產生高績效團隊的靈魂。整個活動中，我們一路遇見的問題困難多不勝數，無論是工作還是生活，無論是個人還是團隊,我們的隊伍始終站在同一陣線，團結的力氣讓我們相互包涵，給我們志氣直面逆境。我們執(zhí)著于我們的信念，從啟程之日起，就已做好披荊斬棘的打算，我們堅信，沒有跨不過的坎，沒有攻不克的難題，因為我們有青春的激情，有不滅的意志。在這個團結的隊伍中，在隊員的相互協(xié)調和幫助下，最終我們克服了重重困難，順當的完成了這次“三下鄉(xiāng)”實踐活動。那些艱難的過往讓我知道了志向與現(xiàn)實的差距，想和做有著本質的差別，同時也讓我見證了并肩作戰(zhàn)的巨大力氣，意識到了團隊合作的重要性。

“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。”這是論語中的一句話，說的是一個人整夜不食不寢去思索鉆研一個問題，沒有什么好處，不如親自去學習探討。實踐的過程是每個人都要經驗的必經之路，在這個路上，你不在是個孩子，在熬煉，在成長，跌跌撞撞，且歌且行。青春的光陰留給我們更多的是奮進的號角與激揚的樂譜，或許每天拖著乏累不堪的身子回來，或許每天都要為了完成當天的任務而焦頭爛額，或許每天都要為了明日的采訪做著打算，但我們是歡樂的。不再是不為浮云遮眼之勢，更在一覽眾山之軀。

令我記憶深刻的是跟當地留守兒童的溝通,由于父母外出打工或者離異,孩子只能留在農村讀書,跟爺爺奶奶一起生活,沒人能聽到他們對父母的思念,沒人能理解他們的真實想法沒人能看到他們對學習的渴望。跟他們接觸的這短短的一段時間,卻感受到了他們的無助,如今國家還在發(fā)展,制度還不夠完善,須要更多的人去關注留守兒童,父母也應當在賺錢養(yǎng)家的同時關注孩子的成長問題。

實踐活動結束了，每個人在思索著這幾天發(fā)生在我們身上全部，少了那些青春的張狂，多了些青春的踏實，少了那些青春的迷茫，多了些青春的奮斗。當遠離喧囂，來到村鎮(zhèn)的時候，才真正明白，什么是奮斗，什么是團結，什么是一個團隊。

這次的暑期實踐活動給我自己好好地上了一節(jié)思想教化課。還是高校生的我們很年輕，誕生在90后，沒有經驗過艱苦的時代，無法通過切身感受去體會人生的道理，然而這卻不是我們可以不懂事不成熟的借口，了解歷史，在心中牢記教訓，也可以讓我們懂得許多的道理，讓我們更加成熟。在年輕的心上留下年頭的印記，以史為鑒，才能更加珍惜現(xiàn)在，更好地把握將來。懂得付出與奉獻，懂得感恩，才能成為一個真正對家鄉(xiāng)和祖國的建設有用之人。

最新高校生三下鄉(xiāng)實踐活動心得高校生三下鄉(xiāng)實踐活動心得體會(九篇)篇三

8月11日上午xx師范學院xx校區(qū)足球場人潮擁簇，紅旗飄揚，我校xx年暑期社會實踐出征儀式隆重實行。近百名三下鄉(xiāng)志愿者代表參與了出征儀式，這標記著我校xx年暑期社會實踐活動正式拉開了序幕。校黨委代表學校作了動員講話并為每個小分隊授旗，要求同學們在三下鄉(xiāng)社會實踐活動中提高相識，充分相識這次社會實踐活動的意義；加強學習、提高社會實踐活動的實效；探究創(chuàng)新、增加社會實踐服務的實力。儀式上，校團委書記介紹了今年我校暑期三下鄉(xiāng)社會實踐活動的組織籌備狀況及在非典時期本次活動的特色。院書記對本次出征儀式的順當召開表示慶賀并且從兩課教學的要求動身，要求同學們在去年社會實踐活動取得豐碩成果的基礎上，在社會實踐中多發(fā)覺問題，多思索問題，并且把問題帶回來，作為新學期兩課教學的生動案例。近支小分隊、數千名志愿者表示要仔細、圓滿完成本次暑期社會實踐活動，在實踐中追求真知、錘煉品德、進取創(chuàng)新，奉獻人民。

當正式成為信息技術系“三下鄉(xiāng)”社會實踐服務隊伍中一員時，我的幻想正式起航。于是我信念倍增地打算著如何為農村基層先進的文化意識，電腦學問，衛(wèi)生學問，促進農村未成年人的健康歡樂成長。思索著如何熬煉我的社會實踐實力和教化科研實力，通過在基層中仔細實踐進一步相識社會主義榮辱觀從而培育對教化事業(yè)的.熱愛。深思著如何加強農村精神文明建設，豐富農夫的文化生活，為建設社會主義新型農村營造良好氛圍；同時也考慮著如何利用專業(yè)學問和科學文化實際解決農夫一些詳細困難以回報社會、服務人民的行動。

xx年的8月12日到8月20日的短短9天，是我值得回憶的9天，意義重大的9天。有著精彩的心路歷程般的9天，印記了我的喜惱哀樂，銘刻了我的酸甜苦辣。

初初到達實踐地點時的簇新新奇，躊躇滿志。接下來的幾分埋怨，幾分失落。適應后的隨遇而安，既來之，則安之?；顒拥南嗬^綻開，探討會上的各抒己見，發(fā)揮集體才智。山重水復后的柳暗花明月明，充溢自信，充溢希望，忘不了的集體大餐，忘不了打球時的團結合作，忘不了排練時的協(xié)作默契，還有那西瓜甜。可真是，歡樂聲、歌聲、掌聲，聲聲動情。衛(wèi)生、電腦的宣揚工作的深化綻開，送暖和到五保戶，頗受好評，繼往開來。正是“一分付出，一分收獲”，勝利舉辦，完備落幕后，實踐活動宣告一段落。

通過這次活動為學生供應一個熬煉、學習、實踐的平臺，升華了為人民服務的思想，也使我院師生更加了解我區(qū)農村的實際狀況，能夠讓大家將理論與實踐相結合，取得了課堂教學難以獲得地教化效果。社會實踐是學校課堂教化的延長和有益補充，當今在校高校生大多是獨生子女，成長過程相對比較順當，相當一部分學生從小嬌生慣養(yǎng)，而且從小學到高校大都是從課堂上獲得學問，他們往往因為沒有必要的社會學問和實踐熬煉，對很多問題的相識常出現(xiàn)偏頗，動手實力相對較弱。要提高青年學生的全面素養(yǎng)，必需使學校教化更多地與社會實踐相結合，學以致用，在火熱的實踐中煉就真本事。尤其是我們理工科類的學生，只有多上舞臺表演，多接觸社會實際，方能一方面檢驗自己課堂所學，一方面發(fā)覺和修正自身存在不足，達到提高自身思想素養(yǎng)和業(yè)務素養(yǎng)的目的。我們從實踐中發(fā)覺，很多學生經過為基層廣闊群眾服務，逐步發(fā)覺了自身在思想政治理論、專業(yè)學問等方面的不足，深深體會到了“書到用時方恨少”的道理，相識到了理論與實際聯(lián)系的重要性。部分學生對當前社會人才需求的標準做了深刻的了解，并由此產生了危機感，紛紛表示要珍惜在校學習的機會，更加刻苦地學習專業(yè)文化學問，努力提高自身的綜合素養(yǎng)，為畢業(yè)后步入社會打下良好地基礎。

總之，學生參與“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動既能為社會主義精神文明建設服務，又能在實踐中得到熬煉，提高自身素養(yǎng)，增加實際工作實力，培育堅毅的意志和吃苦耐勞的精神品質，對進一步加強和改進高校生思想政治教化工作有著非常重要的意義。今后接著仔細開展好高校生“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動這項工作，充分利用高校生“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，將高校生的愛國熱忱和成長成才。

3.暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動心得

4.暑期高校生實踐活動總結

6.關于高校生的暑期三下鄉(xiāng)實踐活動總結

最新高校生三下鄉(xiāng)實踐活動心得高校生三下鄉(xiāng)實踐活動心得體會(九篇)篇四

“三下鄉(xiāng)”暑期社會實踐活動，我獲得最多的感受是幸運和感動。很幸運我能有這么一個機會，也很感謝能遇到一群令我感動的人。雖然活動只有13天，但給我的卻是一生美妙的回憶，也是人生中難忘的經驗。

我們來到的是一個比較偏僻，貧困的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，因此沒有和大部隊統(tǒng)一行動，他們住在陽曲一中，而我們在鄉(xiāng)里的小學。我很慶幸能來到這個地方，這里讓我更清晰的了解鄉(xiāng)下的生活狀況，與當地居民更親近的相處。這十多天下來，我學到了許多，也懂得了許多。

在此次活動中，我們的主要任務是幫助當地政府完成精準扶貧的一些工作，我和任嘉偉在一個組，負責神堂溝和范家溝兩個行政村。我們跟隨金委員等三人依次去每個村民家中詢問，完善扶貧所需的各種資料。在此期間，我看到了許多村民的生活條件非常艱苦，其中給我印象深刻的范家溝的一戶人家，他們有5口人，住在一個很陡的土坡上，房子是兩間窯洞。窯洞很小，估計只有不到10平方米。我們去的那天剛好在下雨，站在里面，我還可以看到雨水說著墻壁留下來，而且墻上還零散的分部著很多裂痕!他們的孩子還小，全部的經濟來源全部靠種植家里的幾畝田地。他還告知我們，這里缺乏水資源，農田的澆灌完全是靠老天爺，雨水充足的時候還好，假如天公不作美，他們可能整整一年都要白忙活。還有一戶人家讓我記憶猶新，他是我們去神堂溝入戶的第五戶人家。去的時候家里只有他和他的哥哥，看到我們來了，臉上好像有些不耐。當我們問到他家中有幾口人時，他說只有自己，但是我們比照他的戶口本發(fā)覺他還有一個兒子。幾經詢問，這才知道，他的確是有兒子的，只是后來因為太窮，養(yǎng)活不起，只好將兒子送出去。戶口本上留下兒子的一頁紙，也是為了紀念。

沒有親自去過村民的家里，恒久也不會知道什么是真正的貧困，這次陪鄉(xiāng)領導做入戶工作，讓我深刻的意識到，和他們相比，我們有多么華蜜。我們每天吃著面包，喝著牛奶，上著學……我們的國家根本沒有真正意義上的發(fā)展起來，還有多數個像北小店一樣的鄉(xiāng)村，我們作為祖國新一代的接班人，必需肩負起這個責任，努力學習，讓自己強大起來，為祖國的發(fā)展，人民的富強獻上自己的一份力氣!

下鄉(xiāng)期間我們還去了村里的一個敬老院，去探望那些老人，那房子很舊，院子里也是破破爛爛的，像是年久失修的工廠。我去看了一個大爺，他今年59歲，一生未娶妻，自己一個人度過了大半生，如今沒有兒女照看，已經獨自一人在這里生活了7年。我們進去的時候，他正躺在床上，看到我們來了，便想要坐起來，我發(fā)覺他起的時候很困難，只用一只手撐著坐了起來，后來我們了解到，他是因為腦血栓，導致身體右半側完全癱瘓，無法動彈，也就是說他只有一半的身體可以活動!但是他很堅毅，沒有埋怨什么，仍舊很樂觀，堅毅的生活著，我想這種事假如發(fā)生在我身上，我肯定會一蹶不振，頹廢下去。

他的精神給了我很大的激勵，讓我懂得生活就是要堅持，不論遇到，發(fā)生了什么事，只要你還活著，這個世界就很美妙，因為有多少人渴望再看一眼這個世界卻沒有機會了!好好的珍惜眼前的每一天，不怨天怨地，努力的讓自己過得更好，更華蜜!

我在工作的這段時間里，和隊友們互幫互學，學到了一切從大局動身，以集體利益為重，無論大小會議發(fā)言要抓重點，總結實力要強，考慮事情要細心謹慎，對問題要動腦筋有自己的想法，委婉地跟別人溝通敏感性話題的看法，微笑著面對人和事，表現(xiàn)出自己的親和力，坦誠地對待他人等等。對于自身，我看到了自己對事情有些急躁，考慮事情還不夠周全，缺乏自信，凝合力還不夠強等。信任我會努力完善自己的!

最新高校生三下鄉(xiāng)實踐活動心得高校生三下鄉(xiāng)實踐活動心得體會(九篇)篇五

調研團隊：陽光高校生三下鄉(xiāng)團隊

調研時間：2024年暑假

隨著九年義務教化一費制和兩免一補政策的實施，農村基礎教化現(xiàn)狀已經有了很大的改善，為了進一步了解農村基礎教化現(xiàn)狀，給黨和政府制定相關政策供應參考依據，對農村進行愛國主義教化很有必要，故我院院團委組織了陽光學院2024年暑假“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動。

此次實踐活動在“高揚愛國主義旗幟，投身科學發(fā)展實踐”主題和科學發(fā)展觀的指引下，活動分支教、社會調研和愛國主義教化三大主要部分，其中以支教為載體，并同步進行了社會調研和愛國主義教化，活動結束時我們集中以文娛匯演的形式展出了我院此次“三下鄉(xiāng)”活動的成果。我作為調研組的一員，參加了此次社會調研活動，經過對調研數據和圖片的篩選、整合，我寫了這篇調查報告。

此次調研的對象為湖南省邵陽市城步苗族自治縣儒林鎮(zhèn)清溪中心小學及其四周的清溪、南門、田橋、溫塘四個村莊的老師和居民。

調研內容圍繞農村基礎教化現(xiàn)狀綻開，具體調查問卷見附文。

此次下鄉(xiāng)調查的方式有問卷調查法、個別走訪法和資料搜集法三種。其中運用問卷調查法時共發(fā)放農村基礎教化現(xiàn)狀調查問卷101份，收回有效問卷94份，有效率為94﹪、在被調查者中，25歲以下者占10.63﹪，26-45歲者占50﹪，46-65歲者占29.78﹪，65歲以上者占9.57﹪、問卷由調研組六名成員(杜文龍、蔣珊、薛葦、李利、程燁、許日康)下鄉(xiāng)到各村莊時發(fā)放，其中部分問卷由被調查者獨立填寫，剩余部分由調研組成員通過訪談形式把問卷題目融入到談話內容中。另外，我們還有針對性地對個別家長和學生進行了走訪。最終，我們還向清溪中心小學的蘭朝紅校長搜集過一些關于該校的狀況。

1、家長對家庭教化的重視程度。

在被調查者中，42.22﹪重視家庭教化，21.11﹪表現(xiàn)為很重視。這說明家長已經相識到了家庭教化在社會、學校和家庭三維教化體系中的重要性，是家長觀念的一種進步。

2、文化程度與家庭收入的關聯(lián)性。

在問及文化程度對家庭收入是否有影響這個問題時，47.19﹪認為影響很大，39.33﹪認為有肯定影響。通過分析，我們可以看出，家長普遍認為受教化程度對將來家庭收入有較大的影響，但是“讀書無用論”、“讀書致貧論”也在肯定程度上存在，這可能是受近幾年高校生就業(yè)難現(xiàn)象的影響。因此，政府部門要重視高校生就業(yè)難問題，著力解決好這個問題。一方面，政府部門應當在大的方向上審時度勢，銳意改革、創(chuàng)新教化體制，另外各個高校也應注意培育一批理論素養(yǎng)高、實踐操作實力強的高校生。只有這樣，高校生才能更好地適應將來工作的須要。

針對農村學生不上學而去打工的現(xiàn)象，44.83%認為不應當，因為讀書才是他們的出路，但也有26.44%認為這很難講，對他們先發(fā)展與先生存之間難取難舍。這說明大部分家長反對子女不上學而去打工，但是有些家長迫于現(xiàn)實生活中的困難，只顧及了眼前利益，而忽視了子女受教化后帶來的長遠效益。

3、學校教化方式問題。

在學校教化方式上，64.67%認為體罰與教化結合，33.33%認為教化不體罰，其中年齡為46-65歲的被調查者中32%認為教化不體罰，65歲以上42.8%也持該觀點，26-45歲中28.57%持同樣的觀點，25歲以下中40%認為教化不體罰。從上述數據中可以看出，大部分家長希望學生體罰與教化相結合，但是不同年齡段的家長對教化不體罰這種觀點的支持程度不一樣，大體上來說，隨著年齡的增長，這種觀點的支持率有上升趨勢，這可以在肯定程度上說明祖父母輩的家長對孫子女存在溺愛的傾向。

4、家長對子女接受教化的支持程度。

在子女學習成果優(yōu)異但家里供不起上學的情形下，73.83%會貸款供子女讀書，20.65%會選擇變賣家產供子女讀書，僅有6.52%選擇讓子女輟學。這些數據都體現(xiàn)出家長望子成龍、望女成鳳的良苦專心和高度支持子女接受教化的心理。

5、家長對當今教化政策的了解程度。

近幾年，國家高度重視義務教化問題，已出臺了多項教化政策，但只有1.25%特別了解當前國家關于農村義務教化的相關政策，15%比較了解，27.5%有肯定了解，高達56.25%不太了解，這反映出當地政府對教化政策的宣揚力度還不夠，宣揚覆蓋面還有限。

6、家長最關切的教化方面的問題。

50%家長最關切師資力氣，21.88%最關切教化體制改革，14.58%最關切學校的教學環(huán)境，但仍有13.54%最關切學費問題。家長最關切的教化問題程先出多樣化的趨勢，這說明家長的教化觀念有所進步，同時最關切學費的比例不高，從一個側面反映出農村經濟有所發(fā)展，人民的生活水平有所提高，溫飽問題不再是首要考慮的因素。

7、發(fā)展農村教化與發(fā)展農村之間的關系

60%認為發(fā)展農村教化對農村發(fā)展有很大的促進作用，23.75%認為效果比較大。由數據我們可以讀出現(xiàn)今農村大部分已經意識到發(fā)展農村教化對發(fā)展農村的重要性，看來政府宣揚的“科教興農”口號已經起先深化人心。

1、家庭負擔。

在被凋查者中，48.89%有一個孩子上學，16.67%有兩個孩子上學，28.89%沒有孩子上學。從中可以看出，現(xiàn)今的家庭以一個或兩個孩子居多，安排生育政策的實施在肯定程度上減輕了農夫的教化負擔。28.89%孩子上學可能是被調查者年齡過大或未婚等緣由造成的。

2、家庭年收入以及主要經濟來源。

問題的相關政策，把提高農夫的生活水平作為政府工作的重要任務來抓，讓農夫充共享受改革開放三十多年帶來的成果。

另外，53.36%的家庭主要經濟來源為農業(yè)收入，26.88%為副業(yè)帶來的收入，19.35%為外出打工，本地農夫不存在鄉(xiāng)村集體收入安排形式的經濟來源。這說明當地仍以農業(yè)為主，不過副業(yè)和外出打工也占相當比例。相對往年來說，外出打工取得的收入有較大下降，這一方面可能是受國際經融危機的大背景影響，一方面可能是今年來國家實施了多項惠農政策，在家種田收入有所提高。

透過農夫收入多元化發(fā)呈現(xiàn)象，我們可以看到改革開放三十幾年來，農村經濟狀況已經發(fā)生了巨大改變，人民生活水平大步提高。

1、學?，F(xiàn)今概況。

清溪中心小學現(xiàn)有完全小學一所，村級小學四所，在職教職工42人，在校學生409人。2006年春天，中國人民解放軍總裝備部為紀念紅軍長征成功70周年，在革命老區(qū)援建101所“八一”愛民小學，清溪中心小學是其中一所?，F(xiàn)在，清溪中心小學在解放軍總裝備部投入101萬元的資助下，不但新建了1400平方米的四層教學大樓，而且建成了電腦教室和多媒體教室，成為城步縣擁有一流教學設施的農村小學。

2、學校師資現(xiàn)狀。

清溪中心小學是老師擁有專科學歷23人，中師學歷11人，本科及本科以上學歷0人，在年齡構成方面，清溪中心小學30歲以下的老師僅2人，31-49歲22人，50歲以上21人。由此可見，清溪中心小學高學歷老師較少，老師年齡偏大。

3、學校教學設備。

清溪中心小學現(xiàn)擁有一個電腦室(15臺電腦)，一間多媒體教室，圖書藏書冊數為10367冊，學生人均可用冊數25.3冊，在解放軍總裝備部的救濟下，清溪中心小學的教學設備已有了很大的改善。

4、學校收費現(xiàn)狀。

如今，免除農夫子女受義務教化費用的政策已全面實施，但在談及學校是否有亂收費現(xiàn)象時，被調查者反映出來的狀況不容樂觀。56.63%認為亂收費現(xiàn)象有但不多，12.05%認為亂收費現(xiàn)象非常嚴峻。造成這種調查結果的緣由可能是學校收費時沒有說明詳細用途，也可能是學校變相收取學雜費的確存在。

5、老師隊伍目前存在的主要問題。

在這個問題上，38.06%認為老師人浮于事，責任心不強，26.12%認為老師不用心工作，得過且過。在當地甚至流傳這樣一句話：早上老師送學生，下午學生送老師回家。不少縣城的老師，每天早上來學校很遲，下午一放學就匆忙趕公交車回縣城，在學校工作期間，很少輔導學生和批閱作業(yè)。

6、老師待遇問題。

在調查中，我們了解到現(xiàn)在當地學校的老師工資加福利待遇每月也許有1500元左右，并且當地財政部門基本能夠保證剛好發(fā)放，由此可見，老師待遇有了較大提高。

7、學校旁邊的文化場所。

經調查發(fā)覺，目前學校旁邊還沒有書店、電影院、網吧、嬉戲廳等文化場所。在廣闊農村，文化場所還未發(fā)展起來。

8、當地居民受教化狀況。

調查數據顯示，58.43%認為當地受教化的人占大部分，28.09%認為占一半左右，透過這些我們可以看到農村教化事業(yè)的發(fā)展。

1、對當地政府關切教化的行動的評價。

44、44%認為政府的行動表現(xiàn)一般，甚至26.67%認為政府對教化不夠重視，教化關系到國家將來發(fā)展，當地政府應加大對教化的重視程度，這樣才能變更農村落后的面貌。

2、家長對目前農村義務教化的綜合評價。

調查數據顯示，大部分家長對目前農村義務教化表示為滿足或比較滿足。

3、家長對減掉農業(yè)稅和免除農夫子女受義務教化的費用政策的評價。

調查數據顯示，48.05%認為減掉農業(yè)稅和免除農夫子女受義務教化的費用對農夫來說起到很大作用，削減了許多支出，但仍有14.29%認為沒用，因為現(xiàn)在農用物資價格偏高，物價又普遍上漲，32.47%認為只有一點點作用。這兩項政策的確給農夫減輕了不少負擔，但是農藥、化肥等農用物資、居民生活用品價格的普遍上漲、醫(yī)療價格昂貴等因素又抵消了一部分作用。因此，政府部門應加大對這些方面的宏觀調控力度，真正讓農夫得到實惠。

在談及“改善目前農村教化的主要著力點”時，家長們對當地教化充溢期盼。

20.44%認為提高老師教化教學水平是改善目前農村義務教化的主要著力點，18.23%認為加強學校周邊環(huán)境和社會環(huán)境的治理，11.05%認為強化政府辦教化職能，改善農村教化落后的局面是主要著力點，9.94%認為家長的教化學問和意識有待提高，9.39%認為是國家加大對農村義務教化的規(guī)劃和投入，加強農村九年一貫制學校配套建設與管理，7.61%認為是增加農村教材的適用性，教材的編寫要與就業(yè)緊密聯(lián)系，7.18%認為是合理調整教化布局，大力發(fā)展面對農村的職業(yè)教化，6.08%認為是加強新農村建設，切實減輕農夫負擔，增加農夫的教化意識，11.08%認為是其他的。

1、老師責任心不強。

在與家長談話的過程中，發(fā)覺家長普遍反映一些來自縣城的老師每天到校晚，下班離開早。另外，有些老師不常批改作業(yè)，也很少下鄉(xiāng)到學生家長家訪，向家長反映學生在學校的一些狀況，老師與家長溝通極少。

針對這種狀況，一方面教化主管部門和學校應當完善老師教學狀況評估考核制度、職稱通過體系、考核級別層次制度，表彰優(yōu)秀負責的老師，指責教化考核不合格、家長和學生不滿足的老師，對于經教化仍不改正者，予以辭退或減低職稱。

另一方面，我們可以建立社會監(jiān)督考核制度，讓學校領導以外的社會人士也能夠參加對老師的考核評估。

2、學校存在學費外另外收取學雜費的現(xiàn)象。

在下鄉(xiāng)調研過程中，有些家長反映學校存在亂收費現(xiàn)象，免收學費后每期還是要向學生收取一百零一多元學雜費。這可能是學校老師向學生收取費用時沒有說清晰依據和用途造成的，或者是學校的確有亂收費。

不管是那種緣由，我們都可以從兩個方面規(guī)避這種行為。一方面，教化主管部門要嚴格審批這些收費項目，另外學校收取學雜費時必需向上級主管部門和學生家長說明清晰，敬重家長的知情權，另一方面，一旦發(fā)覺學校亂收費，上級主管部門肯定要嚴懲不貸，以儆效尤。教化乃百年大計，切不行因這些亂收費現(xiàn)象阻礙我們教化事業(yè)的發(fā)展。

3、學校周邊社會環(huán)境不好，學校旁邊商店過多，大部分商店出售劣質、過期食品。

學生家長對于這個問題非常反感，劇烈要求相關部門整改。學校旁邊小商店過多，由于學生自控力不強，尤其是小學生，很簡單造成孩子好吃懶做的壞習慣(部分家長反映假如不給零花錢給孩子，他們就不去上學);況且商店兜售的都是一些垃圾食品、劣質過期食品，這對孩子們的健康成長有很壞的影響。

要想解決這個問題，學?？梢月?lián)合工商行政管理部門對學校周邊的商店進行整頓，查處違法的商業(yè)行為，另外可爭取所在地村委會的支持，由村委會與商店業(yè)主協(xié)商，把對孩子的不良影響降到最小。

4、家長上麻將館賭博現(xiàn)象嚴峻，忽視對子女的教化問題。

不僅在我們下鄉(xiāng)的過程中有村民反映有些家長賭博現(xiàn)象嚴峻，而且在學生的作文中我們也可以找到學生希望自己的父母少上麻將館賭博的`愿望。

父母的行為深刻地影響著子女的成長，再說孩子們正處于可塑性很強的時期，子女對父母的言行有很大的仿照性，因此，一個負責人的家長應當端正自己的行為，給孩子樹立一個好榜樣，不然，子女的健康成長將是一句空話，盡管學校老師教得再好。

5、學校音體美等藝術老師奇缺，農村小學老師尚未開設英語課。

我們過去在藝術課方面開設了兒童塑身操、毛筆字、簡筆畫、音樂課、手語課等形式多樣的課程，受到了學生的熱情歡迎，由此可見學生們對于這些藝術課有多大的愛好和愿望。然而，學校卻因缺少這方面的老師而很少教授這方面的學問，這不僅扼殺了學生們的藝術特長，而且也不利于學生的全面發(fā)展。

因此，這個問題亟需解決。一方面，我們可以吸引年輕高校生來學校教書，另外學校也可以派出老師去高?；蜻M修機構進修，也可吸引即將畢業(yè)的高校生來這些學校定崗實習。此外，還可以參考城鎮(zhèn)老師定期下鄉(xiāng)支教溝通，加強城鎮(zhèn)老師與農村老師業(yè)務上的溝通與合作。

6、部分農村留守兒童存在不同程度的心理問題。

在這個問題上，我們必需從社會、學校和家庭三個角度來尋求解決方法。在社會方面，政府可引導政府部門和公益性質的組織關注和幫助留守兒童的成長。學校可設立心理詢問室或心理信箱，也可對老師進行兒童心理學問方面的培訓，儲備兼職心理老師。在外工作的家長也要常常聯(lián)系子女，關切好子女的監(jiān)護、學習和生活等問題。

此外，學?？梢远ㄆ谧鲫P于留守兒童問題方面的問卷調查、常常找學生私聊或定期家訪，了解留守兒童的現(xiàn)狀，對癥下藥，幫助他們健康歡樂地成長。

7、老師老齡化趨勢嚴峻，小學老師學歷普遍不高，很少本科院校畢業(yè)的老師。

針對這個問題，政府部門可以加大對農村教化的投入力度，加強農村教化資源建設，提高農村辦學條件，同時制定一系列實惠政策吸引高等院校的高校生，尤其是師范院校的高校生來農村教書。高校生的加入不僅可以帶來一些先進的教化理念和教化模式，也有利于培育學生創(chuàng)新思維，實現(xiàn)全面發(fā)展，適應新實施下教化改革發(fā)展的須要。

此外，學?？梢猿浞掷镁W絡資源，加強與“燈塔安排”、“麥田安排”、茶花村支教團等民間公益性質的支教組織的聯(lián)系，爭取得到這些組織的關注和支持，創(chuàng)建條件讓這些組織利用寒暑假等節(jié)假日開展支教活動。這些組織的支教活動可以很大程度上彌補農村教化資料不足的現(xiàn)狀，加強落后地區(qū)與外部先進地區(qū)的溝通，同時還可以刺激和推動農村老師業(yè)務素養(yǎng)的提高。

8、懂信息技術的老師不多，現(xiàn)代多媒體設備很少運用，教化資源奢侈嚴峻。

這個問題也可參考前面的解決方式，加強農村與城鎮(zhèn)老師間的溝通與合作。另外，政府部門可加大高等院校科技、文化和醫(yī)學“三下鄉(xiāng)”的救濟力度，讓更多落后地區(qū)得到實惠。最終，當地老師定期到接近城鎮(zhèn)接受培訓、進修，增加老師信念技術方面的實力。

9、農夫經濟發(fā)展緩慢，農夫增收困難，輸送子女接受教化的實力不強。

農夫增收難是制約農村基礎教化發(fā)展緩慢的一個重要緣由，因此想方設法增加農夫收入是關鍵。發(fā)展農村經濟，增加農夫收入，首先要穩(wěn)定黨在農村的各項農業(yè)政策。

其次，貫徹實施“工業(yè)反哺農業(yè)，以工促農”方針，國家通過財政和稅收手段，一方面給與農用物質生產企業(yè)肯定的稅收實惠，另一方面國家又要加強對農用物質的價格審查力度，嚴厲打擊認為大幅提高農用物質的價格。

再者，勞動保障部門加強對農夫工的免費培訓力度，讓農夫工駕馭肯定的技能。

城步縣旅游資料豐富，南山牧場、長安古鎮(zhèn)、共青城、紅軍墓、自然盆景、藍玉故里等一系列景點具有很高的開發(fā)價值，當地政府可以加大旅游業(yè)等第三產業(yè)的開發(fā)，創(chuàng)建更多的就業(yè)機會，增加農夫收入。

最終，農夫就醫(yī)難也是一個大問題，建立健全農村醫(yī)療合作制度，才能削減“因病致貧”現(xiàn)象的出現(xiàn)。

10、教化部門對教化政策的宣揚力度和覆蓋面不夠，國家的教化政策農夫不夠了解。

加強教化政策的宣揚力度，不僅可以避開學校變現(xiàn)收取學雜費等違規(guī)現(xiàn)象的出現(xiàn)，而且還可以加強來自社會的民間監(jiān)督力氣，從而有效防止教化腐敗問題的發(fā)生。

教化政策的宣揚可發(fā)揮黨組織、村委會的作用，必要時可組織人力編寫通俗易懂的宣揚資料。

11、農村助學信貸體系尚未形成，不少農夫子女因學費無法接受高等教化。

在調查，我們聽到不少困難家庭反映子女曾因無法支付學費而輟學，向政府部門貸款的方法很難行通。

解決這個問題，一方面要加大教化救助力度，建立穩(wěn)定的教化救助機制，各級政府要成立貧困家庭學生救助工作領導小組，搜集貧困生資料，救助貧困生;另一方面，擴寬救助范圍。接受來自社會各界的資助和捐贈，同時還要加強對這些資源運用的監(jiān)督。

對貧困學生的救助要以政府資金為主，接著執(zhí)行“兩免一補”政策并要落到實處。同時要以常常性捐贈活動為載體，組織和發(fā)動各界人士捐款助學，對口幫扶。目前，無論是政府的救助、社會的捐助，還是學校的嘉獎與減免，總體來看教化救助覆蓋面不大，平均到人的額度較低，救助力度偏小。因此，各級財政要每年支配貧困學生專項救助金，加大救助力度。

12、農村小學老師和學生的一般話普及程度不高。

在我們支教的清溪中心小學，老師和學生運用一般話溝通的人不多，不少同學在課堂上運用方言溝通，甚至用苗族的語言與我們溝通。因此，我們很有必要在學校規(guī)范運用一般話，可盡量讓老師用一般話上課或開設一般話課程。

13、部分老師反映老師工資待遇低，當地政府對教化的投入不夠，導致優(yōu)秀老師外流，在職老師主動性不高，當地教學質量不高。

加大對農村教化的投入力度，提高老師主動性和當地教學質量，必需建立農村教化財政保障機制。農村稅費改革后，農業(yè)稅、農村教化費附加、農村教化集資被取消，縣鄉(xiāng)財政收入削減，為了保證縣鄉(xiāng)對基礎教化的投入，中央財政應當供應一部分專項資金，特地用于農村基礎教化。最終實現(xiàn)老師主動性高、當地教化質量好的局面。

1、調查問卷不是很科學。題目設計不全面、沒有分類設題，并且各個選項支沒有答案沒有量化，只是一些描述也許的數字。此外，問卷無一題涉及農村留守兒童的問題，然而留守兒童在農村基礎教化中要占有很重要的地位。

2、調查問卷中的有些題目不符合當地實際，在我們調查的地方已經不存在代課老師問題了，可是題目中還設置了四道題目。

3、由于下鄉(xiāng)的時間有限，調查很倉促。

4、被調查者對所設置的問題不是很了解。

通過此次調查，我們可以發(fā)覺九年義務教化一費制和九年義務教化學生兩免(教科書及學雜費)一補(貧困住宿生賜予生活補助)政策的實施，已經較大程度地推動了農村基礎教化的發(fā)展，但是基礎教化的改革及有效實施還須要一段相當長的路要走，農村基礎教化薄弱的現(xiàn)狀仍舊沒有完全變更。

振興農村基礎教化，這中間要通過加大國家資金的投入、激勵推動先進地區(qū)教化資源支援、強化政府辦教化職能、加強學校周邊環(huán)境和社會環(huán)境的治理等一系列手段來加快農村基礎教化的步伐，同時還須要加快農村經濟的發(fā)展，增加農夫收入。只有農村經濟發(fā)展上去了，農夫輸送子女接受教化的實力才能大幅提高，避開輟學外出打工等現(xiàn)象的出現(xiàn)才可能成為現(xiàn)實。農村基礎教化與農村經濟發(fā)展是相輔相成的。只要從這兩個方面同時努力，信任我國農村基礎教化的面貌會發(fā)生本質性的改觀。

最新高校生三下鄉(xiāng)實踐活動心得高校生三下鄉(xiāng)實踐活動心得體會(九篇)篇六

短短的三下鄉(xiāng)暑期社會實踐活動起于20xx年**月**日，截止于20xx年**月**日。

在這次三下鄉(xiāng)活動中，我的主要任務是：教三年級兩個班的跆拳道課、協(xié)助手工課、負責一個文藝匯演的節(jié)目。

跆拳道課完成左、右戰(zhàn)式，上中下格擋和前踢三個教學內容。

在手工課中幫忙解答學生提問，維持課堂秩序，并完成一套環(huán)保服裝。

作為文藝匯演節(jié)目的負責人，主要的工作是在七天內教會六個四年級學生打太極一章并能夠在臺上跟著背景音樂演出。剛起先排練節(jié)目時，由于報名的學生過多，每天教新的動作后須要很長的時間去訂正和復習，導致排練跟不上進度。后來在師姐的建議下挑幾個學得好的學生進行接著排練才解決了問題。最終在表演節(jié)目時，除了背景音樂出了一點小問題外，六個小學生都快樂并勝利的完成了演出。

除了完成主要任務，在空閑時間我也會去旁聽別的老師的上課。

在和小學生一起上課的過程中，我發(fā)覺他們中的大部分人很情愿回答老師的問題。特殊是遇到自己有實力回答的學問，他們就會信念滿滿的大聲回答，并且會把留意力瞬間集中起來。假如這時候老師再來一句表揚，他們會顯得更加的快樂。其實，孩子們的心思不多，別人的一句表揚或指責都能讓他們去琢磨。受到表揚了，他們就會覺得這是對的：受到指責了，他們也會知道這是不應當做的。當然，得出一件事情是對的還是錯的都是結果，我們更應當教他們推斷的方法，而這會潛移默化的影響他們價值觀的形成。好孩子都是夸出來的，給學生的表揚會增加他們的自信，會激勵他們做得更好。

在我看來，三下鄉(xiāng)實踐活動的舉辦是特別有意義的，它不僅給小學生們帶去了新思想、新事物，豐富了他們的暑期生活，也給當了這么多年學生的我們一個反轉角色的機會，即使我不是師范生，但也讓我明白到了教化工作者的艱辛，還有團隊協(xié)作對于一個活動的勝利舉辦有多么的重要。

為響應我校團委號召，江漢高校法學院于20xx年暑假開展暑期社會實踐活動，切實引導高校生從象牙塔走向社會，熬煉自我融入社會。假期起先后，同學們就啟動了暑期社會實踐項目。

本次暑期社會實踐活動調研項目較多，調研活動涉及政治、經濟、文化、社會等各個領域，活動范圍較廣，時間較長。

全院動員，體現(xiàn)重視程度

從20xx年上半學期期末起先，暑期社會實踐活動的宣揚工作就起先了，法學院召開動員大會和暑期實踐閱歷共享會，并通過法學院官方微博、團委學生會工作群等方式進行廣泛宣揚，不僅學院領導重視，也同樣引起了學院學生的重視。在全院上下共同努力下，20xx年暑期社會實踐申報項目達41項。

師生聯(lián)動，提高項目質量

我院嚴格審核調研項目，全院上下許多老師都參加了本次社會實踐活動。同時，實行師生直線聯(lián)系、指導老師與調研小組一對一輔導的方式，保證了老師與學生的即時信息溝通，問題解決剛好快速，從而削減了調研小組在實踐活動中的壓力和阻力，肯定程度上提高了各項目的質量。

統(tǒng)籌全局，堅持突出重點

我院團委和部分學工辦老師在自身擔當項目指導老師的狀況下，仍舊通過電話、短信、qq等方式聯(lián)系項目負責人，指導活動開展，剛好通知重要信息，發(fā)揮了統(tǒng)籌全局的重要作用。同時，對于重點項目，學院賜予限度的支持，老師指導、學院證明材料、供應宣揚資源等等都體現(xiàn)了學院的大力支持。

在全院上下的共同努力下，20xx法學院暑期社會實踐活動正如火如荼地開展著，筆者信任，法學院暑期社會實踐活動必將取得圓滿勝利，為實踐科研再添多彩一頁。

第一部分統(tǒng)籌規(guī)劃、周密部署、確保前期

一、明確主題、重視指導

依據團中央發(fā)布的《關于20xx年開展“圓夢中國，公益我先行”高校生暑期社會實踐專項活動的通知》，根據全團“我的中國夢”主題教化實踐活動的部署，以及一系列愛護未成年人的法律法規(guī)和政策措施的要求。黨支部、分團委經過集體探討，仔細思索，結合我院專業(yè)特色和當地實際，最終確定把“教化關愛，牽手圓夢”作為本次“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動的主題，并確定了“社工+志愿者”的活動模式。

社會工作是構建社會主義和諧社會、加強和創(chuàng)新社會治理不行或缺的組成部分，它在社會福利、社區(qū)建設特殊是未成年人愛護方面有著突出貢獻；志愿者則是在沒有物質酬勞的狀況下，為社會進步貢獻個人的時間和精力的人。“社工+志愿者”的模式，一方面充分利用了我院社工專業(yè)同學的專業(yè)學問，為科學、有效的組織開展三下鄉(xiāng)活動奠定了理論基礎；在專業(yè)社工指導下的志愿服務則是我們三下鄉(xiāng)活動更為廣泛的有生力氣。

本次暑期社會實踐也得到學校黨委各部門、當地的各級黨政機關、團組織和社會組織的大力支持：學校學工部（處）、校團委、xx縣教化局、xx縣團委、xx鎮(zhèn)黨委、政府和xx村委和社會工作服務中心對我們的工作都賜予了資金上的保障或政策上的支持，在此我們向各單位表示感謝。

二、周密部署、細致分工

一支朝氣蓬勃、樂于助人的志愿團隊是確保此次活動質量的關鍵所在，選撥和培訓隊員更是其中的重中之重。服務團通過仔細籌劃、嚴格選拔、充分探討、并依據老師的看法，最終確定了劉其銘等26名同學作為本次服務團的隊員，服務團以社工專業(yè)為核心，師范專業(yè)、法學專業(yè)為基礎，打造了一支吃苦耐勞、高度自律、樂于奉獻，對社會實踐活動懷有高度熱忱的特色志愿服務隊。

在詳細的工作中注意專業(yè)優(yōu)勢的實際轉化并加以統(tǒng)籌，做到合理分工，并注意隊員之間的取長補短，優(yōu)化組合，組織了后勤組、素拓組、調研組、宣揚組、課業(yè)輔導組、團體心理輔導組六個小組。每一小組設有組長一名，在整個活動過程中，團隊實行了組長負責制，既做到了統(tǒng)籌支配、合理分工，又能落實責任到人，確保有較高的工作效率。同時，我們非常注意人員的敏捷調動，實現(xiàn)了人力資源的合理利用，也調動了每位成員的活動主動性。

三、肅穆紀律，保障平安

平安是開展一切工作的保障。隊員參加活動的平安和支教學生的平安問題是我們工作的重中之重，為了確保我們隊員以及支教學生的平安，我們制定了具體的活動時間支配表和詳實的活動平安預案，更制定了相關的平安紀律規(guī)范，老師多次召開會議，肅穆紀律，做到跟蹤負責、負責到位，并召開特地會議強調實踐過程中應強化平安意識，保障志愿者的平安，保證團隊的紀律。

其次部分夯實基礎銳意創(chuàng)新凸顯專業(yè)

一、夯實基礎開拓創(chuàng)新

（一）整合多方面可實行資源：本次實踐活動整合學校、政府、社會等多方面的資源。學院為我們爭取到了可觀的活動資金，提升了各項活動的可行性與實際質量，同時在我們制定具體的實施方案的過程中供應了耐性的指導與幫助；同時與社會服務中心合作，開展多項合作，探究出一種“社工+志愿者”的新型活動理念，不僅保證了各項活動的順當開展，更使得活動受到當地群眾的歡迎，得到了一樣贊揚；xx縣當地政府部門主動協(xié)作我們的實踐工作，為我們排憂解難，發(fā)動群眾力氣幫助開展暑期自護自救講堂、文藝匯演等活動。

（二）利用新媒體，提升影響力：利用微博、微信等新媒體，開展主題宣揚活動，實時對各項活動的開展狀況進行報道與宣揚；主動聯(lián)絡各方媒體、各級團學組織，全方位、全過程、多角度地實時共享孩子們的成長、我們的感動、向上的力氣。

（三）發(fā)揮專業(yè)特長，熬煉實踐實力：充分發(fā)揮我院社工、思政、歷史、法學相關專業(yè)優(yōu)勢，將專業(yè)學問內化至各項活動當中，傳播學問的同時也向群眾展示先進的教化理念，提升農村教化水平；利用社工在當地建立的社工服務站，工作人員綻開了兩次專業(yè)的志愿服務技能培訓，提高我們團隊服務水平，讓我們接觸到一線社會工作者的內心世界，學習到了最實際的工作閱歷，搭建了理論與實踐對接的平臺。這使得將我們的專業(yè)學問與實踐相結合，將理論學問與實踐內容和好的結合，提高高校生社會實踐實力，增加了高校生社會責隨意識。

二、多彩綻放、專業(yè)與實踐結合

（一）開展暑期課輔、素養(yǎng)拓展、學生成長課堂

為豐富孩子們的暑期生活，拓展他們的綜合素養(yǎng)，我們在為期8天的素養(yǎng)拓展活動中開設課業(yè)輔導班和武術、美術書法、手工制作等多個愛好小組。社工室在這一方面賜予我們很大的支持，不僅為我們供應活動場地、道具等，還主動號召當地群眾家長帶著孩子們來當踴躍參加。參加活動的孩子主動協(xié)作，不論是暑期作業(yè)的輔導還是繪畫寫作、武術訓練，孩子們都能做到虛心求教，吃苦耐勞，在他們身上我們看到了蓬勃的朝氣和淳樸的童心，我們師范類專業(yè)的隊員們也充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢，我們志愿者把社工、法學、師范的理論學問與實踐有機結合，使學生們寓教于樂，激發(fā)了當地學生的學習熱忱，教會了他們自強、自信、自愛，提高了他們的思想素養(yǎng)。同時敏捷的教學方法利于營造活潑的學習氛圍，讓學生們在潛移默化中駕馭課堂學問，接受新文化的熏陶，提高自身素養(yǎng)。

而關于開展“假期成長學堂”項目當中，我們支配了內容豐富，形式新奇的活動。在得到當地政府部門的幫助下，我們在xx村的社工活動中心放映了以“圓夢”為主題的露天電影，以此豐富孩子們的假期生活。這一形式受到了當地群眾的熱情歡迎，活動取得較大成效，隨后我們還在多個村進行了電影放映活動；我們還結合了當地的實際狀況，在xx鎮(zhèn)里舉辦了暑期自護自救課堂，吸引了廣闊家長孩子的參與，課堂開展過程中，我們實行“情景劇+理論指導”相結合的模式，讓家長孩子們在歡樂聲中也能學到課堂學問；完全的項目實施中，我們不僅僅是面對當地的孩子們，還有家長們，開展教化問題講座，向家長灌輸現(xiàn)代教化理念，教會家長好用的教化方法。

（二）開展各類親情陪護工作

在xx鎮(zhèn)xx村以水稻為主要的種植作物，副業(yè)也有種植果樹、養(yǎng)蠶等，而在當地許多家庭都選擇外出打工謀生路，所以在那里有較多的農村留守兒童。我們和社工合作開展了三次團體心理輔導、游園活動等，社工在這一方面主要擔當起在當地進行宣揚動員工作為我們各項活動的順當綻開奠定了基礎。

團體心理輔導活動開展過程中，我們運用社工“仁者愛人，助人自助”理念，實行個體輔導或集體輔導形式，通過嬉戲與理論教化相結合的方式，為孩子們進行答疑解惑，構筑起心靈的友情之橋，并形成“一對一”的許久幫扶，幫助孩子們在成長之路上不斷獲得更多的學問和歡樂，也考慮到如何完善后期與社工服務中心的轉介工作，真正為孩子們接收持續(xù)性服務供應資料。

開展趣味生動的游園活動，例如猜謎、釣魚、夾玻璃球、投乒乓球等趣味嬉戲，并予以孩子們小禮品的嘉獎，豐富了孩子們的暑期生活；而在游園活動中，我們也開設了法律詢問的平臺，我們法學專業(yè)的志愿者在當中利用專業(yè)學問，為當地的群眾解決現(xiàn)實的法律問題，將普及法律法規(guī)及宣揚未成年愛護的工作落實到當地百姓，是專業(yè)與實踐結合體現(xiàn)。

我們的親情陪護工作能夠運用到我院社工專業(yè)的“仁者愛人，助人自助”理念、法學專業(yè)在法律方面的學問及師范類的教化心理學等，都有利于培育留守兒童健全的人格、主動地人生觀，促進農村留守兒童的健康成長。而我們作為志愿者也在當中體會到專業(yè)學問在現(xiàn)實工作、學習和生活中實踐的重要性。

（三）開展基層調研，深化困難家庭，

為了了解當地的經濟發(fā)展方式，感受基層工作者扎根基層、奉獻熱血的精神，在分團委書記秦端茜老師的帶領下，我們調研組的同學和部分三下鄉(xiāng)隊員通過面對面采訪形式，與高校生村官、社工室“勵志哥”進行干脆溝通，更細致地了解到了xx鎮(zhèn)經濟的發(fā)展狀況以及村民的生活狀況，達到了深化地了解農村實際狀況的目標。在他們身上我們感受到了一種高尚的精神和品質。這是一種不怕艱苦、扎根基層、創(chuàng)新爭先、無私奉獻的精神，這是一種自強不息、酷愛國家、服務群眾的品質。

同時，我們的調研組還深化走訪當地留守兒童、單親、殘疾家庭等，通過心交心的溝通，了解他們家庭的實際困難，結合本次的實踐主題——圓夢，激勵他們堅毅奮勉，實現(xiàn)幻想；贈與他們文體用品、善款等，緩解實際困難；建立家庭檔案，為開展持續(xù)性服務供應資料等等。

調研工作綻開前，我們接受了社工的專業(yè)培訓，他們用其多年的社工閱歷，通過敏捷性的模擬教學指導，進一步深化了我們的學問。而通過調研活動，將學問運用于實踐當中，使更加了解農村，增加了我們的對專業(yè)理念的相識，提高了我們把專業(yè)理論與社會實踐相結合的實力。

（四）開展未成年愛護宣揚，帶動社會力氣

我們zd學院法學專業(yè)的志愿者在本次開展的相關未成年愛護宣揚工作中發(fā)揮了重要作用，在實際的活動過程中，我們與社工進行合作，成立法律宣講小組，為當地群眾供應法律詢問的機會，同時，也為我們的法學專業(yè)的志愿者供應了法學學問的實際操作的機會，是專業(yè)與實踐的結合；同時志愿者們還深化宣揚社會主義核心價值觀、《未成年人愛護法》、勞保學問和現(xiàn)代教化理念，同時發(fā)放宣揚單和社工聯(lián)系卡等，有利于當地群眾學習法律法規(guī)，共同構建社會主義和諧新農村。

（五）聯(lián)合舉辦文藝晚會，了解xx市工業(yè)發(fā)展進程

經過多天的細心打算，歡快喧鬧的文藝晚會即將綻開，7月17日晚，在xx鎮(zhèn)鎮(zhèn)政府門前，我們xx學院zd學院與xx鎮(zhèn)鎮(zhèn)政府工作人員、鎮(zhèn)中的群眾舉辦的“xx學院高校生‘三下鄉(xiāng)’社會實踐活動暨教化關愛，圓夢中國文藝晚會”正式拉開了帷幕，晚會吸引了很多當地的群眾，xx鎮(zhèn)黨委、政府領導也觀看了本次晚會。我們參演的文藝節(jié)目得到了孩子們的主動參加及臺下觀眾的陣陣喝彩。群眾們高漲的熱忱與精彩的節(jié)目為我們本次“三下鄉(xiāng)”活動劃下了完備句號。

最終一天的行程支配中，我們前往xx市工業(yè)博物館進行參觀，了解悠久的工業(yè)歷史，也是見證了工業(yè)的騰飛。

第三部分感恩于心收獲果實影響深遠

八天的“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動已經結束，感恩于心，讓我們在前行道路中心懷善意；辛勤耕耘，使我們滿載而歸；遷思回慮，敦促我們接著前進。

一、常懷感恩，不忘初心

此次活動的勝利舉辦，源于多方面的大力支持，既包括學校和學院各級領導的重視和幫助及廣闊同學的主動參加，還包括xx縣xx鎮(zhèn)的相關政府部門、xx鎮(zhèn)中心小學、當地熱心群眾及社工服務中心的幫助。非常感謝各方力氣在本次三下鄉(xiāng)活動過程中賜予我們的支持與幫助。

同時，就像社會工作中常常提到的一句話——“助人自助”，這次活動對服務對象產生肯定影響的同時，也對我們服務團里的每位成員產生了美妙的“化學反應”。當地的小摯友在享受豐富精彩的活動的同時，也深深地感受到來自各個方面的關注與愛心，不少小摯友在活動的過程中表現(xiàn)出對于我們團隊的寵愛，甚至有些小摯友也主動參加進來，成為我們服務團的一員。這些都表現(xiàn)出，小摯友對于關愛，不盡心存感恩，同時服務社會、服務群眾的種子也早在他們幼小的心靈中生根發(fā)芽。同時，服務團里的每位成員也意識到了這次活動的真正意義，意識到了自己的良好的行為可以對四周的人產生各種各樣的主動影響，一次很好的機會或者說平臺，可以變更一個人的生活和命運。

我們不忘此行的目的，走進農村基礎教化，走近農村留守兒童，實現(xiàn)彼此間心與心的溝通；踐行和培育社會主義核心價值觀，強化新時代高校生社會服務意識；傳遞教化關愛正能量，呈現(xiàn)新時代高校生科學與理性的精神風貌；培育高校生團隊合作實力，提高社會實踐實力。

二、樹立zd形象，社會影響大

1、此次的社會實踐將“社工+志愿者”的理念與我院社工、法學和師范類專業(yè)相結合，在活動開展中注意創(chuàng)新爭優(yōu)，是理論與實踐結合的體現(xiàn)，也使得我們zd學院的專業(yè)特點得以凸顯。

2、有利于高校生深化了解農村社會現(xiàn)狀，通過實踐調研走訪，培育實戰(zhàn)應變實力,在以后的學習和生活中能夠做到有的放矢。通過向社會主義新農村建設的先進典型人物學習，樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀。有利于也許范圍內引發(fā)社會關注農村地區(qū)基礎教化和留守兒童問題。注意運用新媒體與網絡宣揚動員工作，進而凝合更多有效的社會力氣支持農村基礎教化事業(yè)的發(fā)展。

3、有助于培育艱苦樸實的作風，提高學生各方面實力。通過體驗農村生活艱苦生活，深化調查農村現(xiàn)狀，不僅使得我們的社會實踐更深化，也有利于我們的學生能夠在以后的生活中養(yǎng)成艱苦樸實的生活作風；同時提高了同學們的協(xié)調實力，培育了團隊精神。同時也促進了本次高校生暑期“三下鄉(xiāng)”團隊里每位成員社會實踐實力和服務實力的提高。通過本次項目的實施，讓高校生在實踐中體會為社會主義核心價值觀的內涵和意義，進而內化為思想修養(yǎng)。培育當代高校生勤于行動實踐樂于服務奉獻的時代風貌，為今后高校生真正走向社會做好打算。

xx學院zd學院暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐的綻開，凸顯zd學院的專業(yè)特色與實踐活動的結合，讓我們深化了解了農村基層的經濟社會發(fā)展境況，更是熬煉了我們的實際工作實力。同時，也讓我們高校生能以實際行動服務社會，為地方經濟社會的發(fā)展貢獻自己的綿薄之力。

xx學院zd學院暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐服務團

最新高校生三下鄉(xiāng)實踐活動心得高校生三下鄉(xiāng)實踐活動心得體會(九篇)篇七

今年暑期，我們在確定考試完成之后，選擇了去做擔架志愿者。

也許是其次天的上午，我們接到電話，去了一個很老的樓房，說這里有病人昏厥，家里有八十二歲的看人以及他五十三歲的兒子?；柝实恼沁@個兒子?？此忻黠@的缺氧癥狀，但血壓正常，馬上搶救。過程中我們試著聯(lián)系他其他親人，兄弟姐妹都說不相識他，兒子女兒也不愿理睬他，只有他的老母親在哪兒焦急。關于他的病史，只有吸毒一條，我們也是無語——這種眾叛親離好像是注定的。只因為你做錯了事，并且一錯再錯。犯錯是難免的，終歸自古就有“人非圣賢”的說法，即使你不致歉，人家也會寬恕你，但你一錯再錯，結局注定不會太好吧。然而，母愛的宏大也是可以看出來的，即便他再不爭氣，最終還是自己的兒子。由此可見，吸毒害人害己，是肯定錯不了的。

再有就是面對死亡的看法。第三天上午，接到電話時，外面起先下雨了，在去的途中雨越下越大，還夾著冰雹……到了一個車站站牌，一個人躺在哪里，身體被水泡了一半，四周有幾個人圍觀，但都不敢動。我們到了的時候，那人幾乎是沒有呼吸了。抓緊送到最近的醫(yī)院。急診室里人許多，幾乎是只有幾個人站的地方。經過一系列搶救，照舊無望了。在等家屬來的時候，我出去看了看。這個急診室內外很有意思，一道門簾，里面生離死別，心情大起大落;外面照舊是市井繁華，車水馬龍……怪不得人家總說人生如夢，想來也只是所處不同，因此所感也有所不同。簡潔的說，我們不該懷有過多情感去對待這樣的工作，而是懷著善念，盡力去做。至于結果，只是不懊悔而已吧。

這個活動很有意義，但其體會要大于閱歷，在我看來，安靜下來才能應付一切，這正是一個讓自己安靜的過程吧。

最新高校生三下鄉(xiāng)實踐活動心得高校生三下鄉(xiāng)實踐活動心得體會(九篇)篇八

闊別一年再次走上那三寸講臺，臺下照舊是一雙雙單純、澄澈的眼睛，眼神中充溢著對求知的渴望。感受著他們的熱忱，我不由自主地留戀這個獨特的舞臺了。

今年的xx之旅是我其次次踏上三下鄉(xiāng)的征途，同樣是去xx，同樣是再敘“曦望”。我曾被同學問過：既然去年去過了，為什么今年還去啊？同樣的問題我也問過我自己，最終得出的結論簡潔但于我而言意味深遠。

我喜愛看著學生們純凈無暇的笑容，爾后莞爾一笑；我喜愛看到他們無所畏懼的做事風格，雖然他們常常把這種大無畏精神運用在頑皮搗蛋上；我喜愛看著他們向往美妙的將來，因為我看到了祖國將來的希望。城市里的孩子和農村的孩子的確不一樣，隨著我國經濟的日益發(fā)展，人們文化水平的漸漸提高，起跑線被落在了孩童時代，導致城市里的孩子從小便要博覽群書、對唐詩宋詞圓周率倒背如流。而農村的孩子雖然師資力氣相較薄弱，教學條件相較落后，但他們不用承受父母望子成龍望女成鳳的壓力，反倒多了一分對學習的自發(fā)的